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達芬奇密碼電影簡介300字

發布時間:2023-04-13 07:19:09

❶ 達芬奇密碼的主要內容

哈佛大學的符號學專家羅伯特·蘭登在法國巴黎出差期間的一個午夜接到一個緊急電話,得知盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在盧浮宮的博物館里,人們在他的屍體旁邊發現了一個難以捉摸的密碼。蘭登與法國一位頗有天分的密碼破譯專家索菲·奈芙,在對一大堆怪異的密碼進行整理的過程當中,發現一連串的線索就隱藏在達芬奇的藝術作品當中,深感震驚。這些線索有這樣一位作家,他出了三本書毫無名氣,可是第四本書一躍達到美國暢銷書排行榜,帶動了他其餘三本書的銷售。有這樣一種設計,讓我們在網上每次只能看一章節,除非繼續付費,但成千上萬的讀者依然看得欲罷不能。這個作家是美國人丹·布朗,這本書就是《達.芬奇密碼》

故事始於發生在巴黎盧浮宮的一起謀殺案,死者———盧浮宮博物館館長———留下最後一口氣,用自己的裸體擺成了達·芬奇名作《維特魯威人》的構圖,再加上他在地板上留下的一串密碼,表面上形成了破案的線索,後來才知道其實是尋找聖杯的路線。哈佛大學的符號學家蘭登身不由己被捲入其中。達·芬奇成了他破案的靈感源泉,因為這位大畫家的作品中也充滿了種種離奇古怪、匪夷所思的密碼:

《蒙娜麗莎》神秘的微笑究竟意味著什麼?這位美女的名字MonaLisa又有什麼含義?《最後的晚餐》中,坐在耶穌右手邊的那個美少年,難道不是門徒約翰,而是一個女人?《岩間聖母》中,聖母那五指箕張、懸在半空中的手是什麼意思?在書中,每一張畫都是達·芬奇布設的迷陣,而這些畫都指向一個道路……

法國總統為拍攝開綠燈

自該片籌拍以來,著名導演羅恩·霍華德和製片人布賴恩·格拉澤一直顯得很焦慮,因為劇組不能確定能否進入盧浮宮實景拍攝。《達芬奇密碼》一書的許多故事情節都發生在盧浮宮,如果你聽說《達芬奇密碼》劇組不得不仿造一個盧浮宮,那麼你肯定會十分失望。

不過,前年12月初,當霍華德和格拉澤正在巴黎挑選女演員時事情似乎有了轉機。他們意外接到了法國總統希拉克辦公室打來的電話,邀請他們前往總統府做客。格拉澤說:「我們認為此行也就幾分鍾時間,就像前往美國總統辦公室一樣,合個影,握握手就完事了。」但希拉克卻招呼他們坐下,邊喝咖啡邊聊天,最後談話持續了近一個小時。希拉克還關心地問他們進盧浮宮拍攝是否有困難。不僅如此,法國總統還給他們出了一些「點子」。

希拉克甚至暗示,他們應選其女兒的好友 一位在法國頗有人氣的女演員 在電影中出演法國美女密碼專家蘇菲·奈芙一角。雖然最後霍華德並沒有採納,但劇組在官方的允許下,很神奇地拿到了進入盧浮宮拍攝的准許。他們填寫了相關文件,並作出了不破壞盧浮宮任何珍貴文物的保證。

使用《蒙娜麗莎》的復製品

6個月後,霍華德、格拉澤和《達芬奇密碼》劇組終於走進盧浮宮,安營紮寨。7月的巴黎夜晚最多隻能持續7個小時,從晚上10點到第二天凌晨4點半,因而劇組的時間十分緊張。

霍華德說:「隨著時間的流逝,我手中工作越攢越多,盡管如此,我會偶爾站在《施洗者聖約翰》面前感慨一番,只有一秒鍾也好,我會時刻提醒自己身處的這座藝術殿堂的價值。」湯姆·漢克斯的房車停在盧浮宮外面的街道上,因而,每次前往拍攝地點,他都必須穿過無數間寂靜的畫廊。漢克斯說:「我告訴你,從這里走著去工作的感覺實在棒極了。這里名作眾多,令人目不暇接,比如《約瑟芬皇後加冕》等等。」

正如小說一樣,這部電影也將非常有趣。但對於一部如此大製作的電影來說,所有的拍攝條件算不上完美。霍華德說:「出於安全和保護等因素,我們必須保證每一個拍攝環節都要謹慎小心。有很多事情是不允許發生的。劇本中雖然描寫了帶血的盧浮宮地板,但我們不能那樣做,我們也不能把油畫從牆壁上取下來,當然我們絕不能像書里寫的那樣,在《蒙娜麗莎》上留下密碼線索。」

事實上,劇組人員將燈光直接打到某些油畫上都是不允許的。拍攝《蒙娜麗莎》更是被嚴令禁止,這幅油畫在故事的開篇部分扮演了重要角色。為了完成拍攝,劇組使用了一個復製品。將這一消息泄露讓霍華德切實感受了痛苦的滋味,他一直希望盡可能多地保守拍攝秘密。霍華德說:「我十分討厭別人問我這樣的問題,但是……」他停頓了幾秒鍾,「畢竟這幅畫是無價之寶!」

有人抗議有人要簽名

盧浮宮的拍攝任務完畢後,劇組轉入書中中提到的倫敦的聖殿教堂和蘇格蘭的羅斯林教堂進行拍攝。

手提擴音器的抗議者和示威隊伍成為攝制組的一塊心病,但最後什麼事也沒有發生。惟一的抗議活動發生在林肯郡,據當地媒體報道,有200名抗議者「問候」了攝制組。但霍華德認為這一報道不夠准確。應該是「只有一名女士打扮成修女的樣子。有人告訴我,她甚至也不是什麼真正的修女,後來還讓另一個傢伙給帶走了。此外,還有198人守在酒店外面,等待湯姆出來,為他們帶來的小說簽名。」

也許製片人格拉澤對遲到的解釋能說明這部影片在今年是怎樣的來勢洶洶,他說:「對不起,朋友們,我來晚了,我剛參加了金·凱瑞的喜劇片《新搶錢夫妻》的發布會。可每個人都在問《達芬奇密碼》的事,他們根本不想談論我們的其他影片,不管你警告他們多少次,說我們在這兒不能談論那件事,可他們還在堅持說:『我們只想了解《達芬奇密碼》的情況!』」

對於格拉澤和霍華德來說,《達芬奇密碼》是一個非同尋常的電影工程。他們以前的電影如《阿波羅13號》、《美麗心靈》全球票房數十億美元,並且獲得了九項奧斯卡獎,優秀的創作班底加原著出彩的情節,《達芬奇密碼》極有可能坐上今年電影票房的頭把交椅。
,大家都清楚可見,然而卻被畫家巧妙地隱藏起來。

蘭登無意之中非常震驚地發現,已故的博物館館長是峋山隱修會(Priory of Sion)的成員——這是一個真實存在的秘密組織,其成員包括艾撒克·牛頓爵士、波提切利、維克多·雨果與達芬奇,這無疑給他們增加了風險。蘭登感覺到他們是在找尋一個石破天驚的歷史秘密,這是個數世紀以來就證明了的既能給人啟迪又很危險的秘密。在這場足跡遍及巴黎以及倫敦的追逐中,蘭登與奈芙發現他們在跟一位始終不露面的幕後操縱者鬥智斗勇。他們必須解開這個錯綜復雜的謎團,否則,峋山隱修會掩蓋的秘密,那隱藏了多年的令人震驚的古老真相,將永遠消逝在歷史的塵埃之中。這是一本博學而充滿懸念的小說,場景設定在盧浮宮宏大的廳堂之中。
《達芬奇密碼》打破了傳統懸念小說的模式,其行文節奏明快,語言富有智慧,情節錯落有致,調查資料翔實,刻畫細致入微。從小說的精彩開篇到難以預料的令人叫絕的結尾,暢銷書作家丹·布朗充分證明自己是個善講故事的大師。
丹·布朗在小說里描述了一種帶有黑色幽默的人生哲學,同時通過小說主人公之口對盧浮宮收藏的經典畫作進行了別具一格的點評,對創作這些作品的畫家也有非常有意思的介紹。
該書是驚險小說和智力解迷結合的典範之作。
內容簡介 哈佛大學的符號學專家羅伯特·蘭登在法國巴黎出差期間的一個午夜接到一個緊急電話,得知盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在盧浮宮的博物館里,人們在他的屍體旁邊發現了一個難以捉摸的密碼。蘭登與法國一位頗有天分的密碼破譯專家索菲·奈芙,在對一大堆怪異的密碼進行整理的過程當中,發現一連串的線索就隱藏在達芬奇的藝術作品當中,深感震驚。這些線索,大家都清楚可見,然而卻被畫家巧妙地隱藏起來。
蘭登無意之中非常震驚地發現,已故的博物館館長是峋山隱修會(Priory of Sion)的成員——這是一個真實存在的秘密組織,其成員包括艾撒克·牛頓爵士、波提切利、維克多·雨果與達芬奇,這無疑給他們增加了風險。蘭登感覺到他們是在找尋一個石破天驚的歷史秘密,這是個數世紀以來就證明了的既能給人啟迪又很危險的秘密。在這場足跡遍及巴黎以及倫敦的追逐中,蘭登與奈芙發現他們在跟一位始終不露面的幕後操縱者鬥智斗勇。他們必須解開這個錯綜復雜的謎團,否則,峋山隱修會掩蓋的秘密,那隱藏了多年的令人震驚的古老真相,將永遠消逝在歷史的塵埃之中。這是一本博學而充滿懸念的小說,場景設定在盧浮宮宏大的廳堂之中。
《達芬奇密碼》打破了傳統懸念小說的模式,其行文節奏明快,語言富有智慧,情節錯落有致,調查資料翔實,刻畫細致入微。從小說的精彩開篇到難以預料的令人叫絕的結尾,暢銷書作家丹·布朗充分證明自己是個善講故事的大師。
丹·布朗在小說里描述了一種帶有黑色幽默的人生哲學,同時通過小說主人公之口對盧浮宮收藏的經典畫作進行了別具一格的點評,對創作這些作品的畫家也有非常有意思的介紹。
該書是驚險小說和智力解迷結合的典範之作。
內容簡介 哈佛大學的符號學專家羅伯特·蘭登在法國巴黎出差期間的一個午夜接到一個緊急電話,得知盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在盧浮宮的博物館里,人們在他的屍體旁邊發現了一個難以捉摸的密碼。蘭登與法國一位頗有天分的密碼破譯專家索菲·奈芙,在對一大堆怪異的密碼進行整理的過程當中,發現一連串的線索就隱藏在達芬奇的藝術作品當中,深感震驚。這些線索,大家都清楚可見,然而卻被畫家巧妙地隱藏起來。
蘭登無意之中非常震驚地發現,已故的博物館館長是峋山隱修會(Priory of Sion)的成員——這是一個真實存在的秘密組織,其成員包括艾撒克·牛頓爵士、波提切利、維克多·雨果與達芬奇,這無疑給他們增加了風險。蘭登感覺到他們是在找尋一個石破天驚的歷史秘密,這是個數世紀以來就證明了的既能給人啟迪又很危險的秘密。在這場足跡遍及巴黎以及倫敦的追逐中,蘭登與奈芙發現他們在跟一位始終不露面的幕後操縱者鬥智斗勇。他們必須解開這個錯綜復雜的謎團,否則,峋山隱修會掩蓋的秘密,那隱藏了多年的令人震驚的古老真相,將永遠消逝在歷史的塵埃之中。
回答者:chehongliang - 秀才 二級 10-20 19:12

巴黎深夜,羅浮宮德高望重的館長,在館內被人殺死,旁邊寫了一串人家看不懂的字。一串字里唯一看得懂的是羅伯特·蘭登這個人名,這人是哈佛大學歷史教授,也是一位符號學家,館長與他素未謀面,但約好第二天見面。警察局找到了這位教授住的旅館,並帶到羅浮宮命案現場。

其中有一名女警向教授偷偷透露自己是館長的孫女身份,他們經幾番猜測,兩人最後在達文西「蒙娜麗莎的微笑」背後,找到了館長生前留下的紙條,是一首語意含糊的詩。後來被調查員警發現情況不對,教授帶著館長的孫女逃跑,這一對男女不但成了通輯犯,另一個延續了將近千年的秘密組織,也開始追逐他們。故事就這樣展開序幕…

暢銷 500 萬本的小說,當然不只單純的推理故事,真正引人入勝的,是背後所傳遞的信息~延續兩千年的宗教爭議,有關傳說耶穌娶妻生子。耶穌成為「基督」,是在公元三百多年以後的事,早期的教會崇拜「偉大的母親」,而代表的女性,卻是淫盪悔改、以後跟隨耶穌的抹大拉的瑪利亞,她同時也被認為是耶穌的妻子,為耶穌生育,象徵「聖杯」。

「聖杯」傳說是耶穌在最後晚餐用的酒杯,同時也是被釘在十字架上接盛耶穌的鮮血的酒杯,這正是這本小說的主軸,各路人馬爭奪「聖杯」之戰。

THE DA VINCI CODE可以說是作者Dan Brown創作的智慧結晶!混合虛構與史實的《達芬奇密碼》,在美國已經是銷售350萬本的暢銷書了!故事主角也是哈佛的符號學教授Robert Langdon,出差至巴黎的深晚,接到了一通緊急電話,羅浮宮的館長在館中被謀殺了!在屍體附近,警方發現了難以理解的密碼,其背後隱藏了什麼樣的秘密呢?達文西在畫作中留下線索等著主角一一去抽絲剝繭,目前《達芬奇密碼》的印數已超過500萬冊。在上架的第一個禮拜,它就取得了前所未有的成功,在紐約時報的暢銷榜上排名第一,在華爾街雜志上名列第一,在出版家周報上名列第一,在舊金山年鑒上也排名第一。自從出版以來,榮登過全美所有主要排行榜的榜首,正被翻譯成35種語言。
《達芬奇密碼》打破了傳統懸念小說的模式,其行文節奏明快,語言富有智慧,情節錯<
< 落有致,調查資料翔實,刻畫細致入微。從小說的精彩開篇到難以預料的令人叫絕的結尾,暢銷書作家丹·布朗充分證明自己是個善講故事的大師。

這是一本博學而充滿懸念的小說,場景設定在盧浮宮宏大的廳堂之中。

丹·布朗在小說里描述了一種帶有黑色幽默的人生哲學,同時通過小說主人公之口對盧浮宮收藏的經典畫作進行了別具一格的點評,對創作這些作品的畫家也有非常有意思的介紹。

該書是驚險小說和智力解迷結合的典範之作。
總結就是這樣,很無聊,別看了!

❷ 《達芬奇密碼》到底講的什麼

《達·芬奇密碼》是一部改編自美國作家丹·布朗同名小說的懸疑驚悚電影,由朗·霍華德執導。湯姆·漢克斯、奧黛麗·塔圖、伊恩·麥克萊恩主演。

這部電影主要講的是一樁盧浮宮博物館的謀殺案驚動了符號專家羅伯特·蘭登,蘭登與死者的孫女索菲在破案過程中,逐漸產生愛慕之情。隨著案情的深入,蘭登發現所有的解密的密碼都藏在達芬奇的作品中。

(2)達芬奇密碼電影簡介300字擴展閱讀:

聖杯最初的用途——收集受難的耶穌留下的鮮血——的故事,明確聯系前面的基督的鮮血盛放在聖杯里,和對確實的基督彌賽亞血統的隱喻。糾纏在這個理論的是基督所謂的在死前與抹大拉的瑪麗亞有婚姻關系的觀點。

並且,她還為他生了一個孩子。按照推測,基督的血緣家族,應該是法國墨洛溫王朝讓聖杯的藤蔓聯系著基督的血脈,才傳到今天。在基督受難後,抹大拉的瑪麗亞帶著他的孩子逃到了法國。與法蘭克部落的人聯姻,從而延續了基督的血脈,也有了墨洛溫王朝。

這個觀點是從暢銷書《聖血與聖杯》開始興盛起來的。始作俑者,就是該書的作者米歇爾·白根特、亨利·林肯,以及理查德·雷。該書第一版出版於20年前,而由於《達·芬奇密碼》一書的大熱,又有重新走俏的趨勢。因為《達·芬奇密碼》一書大量的借鑒了《聖血與聖杯》的觀點。

參考資料來源:網路-達·芬奇密碼

❸ 電影《達芬奇密碼》劇情的大概介紹,要簡潔明了啊!

達芬奇密碼劇情簡介:
達芬奇密碼:深夜,神聖的西方藝術殿堂巴黎盧浮宮,德高望重的博物館館長雅克·索尼埃被神秘謀殺,屍體被擺成了達·芬奇名畫《維特魯威人》的模樣,身旁留下一串難解的密碼,並留下「找到羅伯特·蘭登」的附言。正在巴黎講學的哈佛符號學專家羅伯特·蘭登,被午夜電話吵醒,趕到博物館現場。同時趕到現場的,還有法國中央司法警察部法希警官,索尼埃的孫女、密碼破譯專家索菲·奈芙。面對大堆怪異的密碼,蘭登先是有些摸不著頭腦,然而,在索菲的協助下,兩人很快發現隱秘的線索竟然隱藏在達·芬奇的藝術作品當中 玄機在解密中逐漸掀開冰山一角……在步步為營的調查中,蘭登和奈芙發現自己正在找尋的,可能會是一個石破天驚的歷史秘密,這個秘密或許將改變人類的歷史 為了盡快解開這個錯綜復雜的謎,蘭登和奈芙開始馬不停蹄的旅行,途中不斷遭人追殺,在與神秘的幕後操縱者驚心動魄的鬥智斗勇角逐里,兩人能解開達芬奇密碼,找出那個可能永遠消逝在歷史的塵埃之中的令人震驚的古老真相嗎?

❹ 急求:<達芬奇,密碼>大概內容與點評

劇情簡介 · · · · · ·
深夜,神聖的西方藝術殿堂巴黎盧浮宮,德高望重的博物館館長雅克·索尼埃被神秘謀殺,屍體被擺成了達·芬奇名畫《維特魯威人》的模樣,身旁留下一串難解的密碼,並留下「找到羅伯特·蘭登」的附言。正在巴黎講學的哈佛符號學專家羅伯特·蘭登,被午夜電話吵醒,趕到博物館現場。

同時趕到現場的,還有法國中央司法警察部法希警官,索尼埃的孫女、密碼破譯專家索菲·奈芙。面對大堆怪異的密碼,蘭登先是有些摸不著頭腦,然而,在索菲的協助下,兩人很快發現隱秘的線索竟然隱藏在達·芬奇的藝術作品當中!玄機在解密中逐漸掀開冰山一角……

在步步為營的調查中,蘭登和奈芙發現自己正在找尋的,可能會是一個石破天驚的歷史秘密,這個秘密或許將改變人類的歷史!為了盡快解開這個錯綜復雜的謎,蘭登和奈芙開始馬不停蹄的旅行,途中不斷遭人追殺,在與神秘的幕後操縱者驚心動魄的鬥智斗勇角逐里,兩人能解開達芬奇密碼,找出那個可能永遠消逝在歷史的塵埃之中的令人震驚的古老真相嗎?!

達芬奇密碼》:各國影評
http://entertainment.cn-dot.com/article-7339.html

滾石對《達芬奇密碼》影評
http://www.joy-learn.com/study/english/zonghe/fun/movie/200605/study_14939.html

電影評論庫 >> 影評
《達芬奇密碼》,誰愚弄了誰
http://www.movku.com/2006/05/26/626.html

http://www.365myth.cn/article.asp?id=753

《達芬奇密碼》影評+書評
http://www.jieji007.com/film/showpost.asp?threadid=286

從原著小說被翻譯成44種語言、在全球銷量超過5000萬本的熱潮,到作者丹-布朗被指剽竊掀起的軒然大波,再到被西方教會目為反基督的異端電影遭到梵*蒂*岡的抵制,《達芬奇密碼》(THE Davinci Code)從面世的那一天起便註定要對傳統的基督教帶來顛覆性的沖擊,值得慶幸的是教會掌握政權的日子早已成為歷史,無須再擔心打著耶穌幌子的黑色恐怖瘟疫會再次蔓延,多元化的社會里,基督教不可一世的地位終於露出了平凡的一面。

自己一向對宗教文化不感冒,之所以能堅持看完原著多半是因為丹-布朗精妙的文筆與高潮迭起的懸念情節,不過對把原著搬上熒光幕的商業行為持懷疑態度,畢竟文字帶來的想像空間與視覺、聽覺等多重感知形成的復雜認知截然不同,許多東西一旦具體形象化往往就容易失去原有的吸引力,尤其是《達芬奇密碼》這類靠製造懸念、解讀復雜西方宗教歷史神學符號、營造心理驚悚的作品。結果雖然有Ron Howard、Tom Hanks和Audrey Tautou攜手合作,雖然作為電影藝術最高殿堂嘎納電影節的開幕電影,《達芬奇密碼》依然差強人意,只是費力不討好的製造了120分鍾的沉悶懸疑。

即使寬容的看待電影,把是否忠於原著放在一旁,《達芬奇密碼》也缺乏連貫的緊迫感和抽絲剝繭的驚悚元素,Tom Hanks和Audrey Tautou在影片中的角色本來註定他們不是《職業特工隊》式的「Superman」,過多的火爆場面只會起到喧賓奪主的反效果,可影片開始Ron Howard偏要安排Audrey Tautou來一段超「辣」的車技Show,這馬上就將一個弱智女流定位成超凡脫俗的強者,Hollywood式的娛樂標准即霸道又惹人生厭。按照小說的風格與結構,《達芬奇密碼》應該是一部充滿文藝懸念的電影,如何把復雜的謎題化繁為簡,讓觀眾參與到解迷中,可以說是影片成功與否的關鍵。可惜零散的劇情、蒼白的人物塑造,單純依靠Tom Hanks比手劃腳就解開神學符號,未免太過兒戲,尤其是最後「Apple」的解密過程簡直就是大話西遊,令人啼笑皆非。Tom Hanks的力不從心、Audrey Tautou的不入戲,兩人無法擦出預期的火花,加上巴黎倫敦濃郁的藝術氣息、以及宗教的神聖、膜拜氣氛又只是停留在表面的走馬觀花,都成為《達芬奇密碼》空有包羅萬有的野心,卻有漏洞百出的臭皮囊一樣,成為食之無味的「雞肋」。

全片最光芒四射的應該是苦行僧Silas這個角色,他背負的罪惡感,他心靈上承受的痛苦遠甚於傷痕累累的切膚之痛,在狂熱的宗教信仰和冷酷的眼神中,我們讀到了很濃厚的悲劇味道,Ron Howard在他身上著墨不多,但卻顯示了深厚的功力,無論鏡位還是背景音樂的烘托,他赤裸的身體充滿神秘感與強烈的威懾力,遠比兩位主角更具有感染力。

對於宗教信仰的問題不想討論太多,如果像我般對晦澀的西方宗教觀點束手無策的話,《達芬奇密碼》的電影會比小說更生動也更通俗,這個故事有點像野史,可以觸動人們骨子裡先天的好奇心(其實也就是八卦),康斯坦丁大帝的「豐功偉績」在我看來最能代表宗教的本質,說穿了只不過是統治者的工具和謊言而已,基督教清除「女巫」的運動倒讓我想起電影大師德萊葉的《憤怒之日》,人性的殘忍與黑暗,即使冠以堂皇的借口,依然令人觸目驚心。

首先,電影對原著中破解密碼的過程進行了簡化,基本上採用了一種單刀直入的做法,這無疑是聰明之舉,原著中雅克•索尼埃留下的密碼線索可謂機關重重,往往在密碼中還套有新的密碼(如強調二元論的密碼筒,原著中是兩個,採用了層層相套的方式),對於小說,層層解密的過程無疑會激發讀者不忍釋卷的樂趣,但放到一部兩個多小時的電影中,過於復雜的破解過程必然會打亂電影的敘事節奏,也容易讓觀眾出戲,因此,編導小心翼翼地將書中「達芬奇密碼」的障眼法剝落,只保留了能引發敘事高潮的密碼主線,對於一些密碼的破解方法,如菲波納契數列組合等等也是一筆帶過,這樣一來,影片的線索變得清晰可辨,觀眾只要跟上影片的節奏,也就不必花費更多的心思去思考密碼的破解方法,可以集中精力欣賞劇情的推進。然而,任何形式的改編對於暢銷書來講都是一把雙刃劍,在化繁為簡的過程之中,原書中神秘莫測的謎團和種種陰謀也顯得失去了魅力,使聖杯之謎變得好像淺顯起來,一定程度上沖淡了電影的懸疑色彩,這不能不說是一個遺憾。不過話說回來,在下認為這是個即無奈又正確的選擇,作為電影創作者,應該懂得在忠於原著和尊重電影創作規律中作出平衡,在這一點上,羅恩霍華德的《達芬奇密碼》已經做的相當不錯,反正,我不相信還有什麼人能誇口說做的更好了(也許張紀中行?)。
其次,電影對密碼破解過程的視聽化處理非常成功,體現出對原著意境的充分理解和高超的電影技巧,本來,這也是影片必須完成的一個艱巨任務,不論對於看過原著的讀者還是純粹的電影觀眾,大家都渴望作者傳達的那個秘密能通過電影語言非常戲劇化地加以呈現,顯然,羅恩霍華德也下足了功夫,令人印象深刻的地方至少有三處:一處是在提彬家中解析聖杯傳說的過程中,幾次對峋山隱修會歷史進行回顧,白描式的閃回鏡頭囊括了聖地之戰、黑色星期五、西尼亞會議等重大歷史事件,畫面嚴謹簡練而不失大氣,在伊恩麥克蘭溫婉的述說中,清晰地勾勒出原著中提到的關於耶穌血脈的驚天秘密,對《最後的晚餐》中隱含的抹大拉線索的解釋則非常簡潔地通過影片中的高科技設備完美的呈現出來,耶穌與抹大拉位置互換並相互依偎的多媒體處理方式,就算放在大學課堂上,也堪稱是完美的教學課件。第二處是威斯敏斯特大教堂中,蘭登在提彬的威逼之下,思索著謎語中關於牛頓墓中「圓球」的線索,通過適度的電腦特效,一尊三維的牛頓塑像出現在蘭登的想像中,隨著虛擬的鏡頭在塑像周遭盤旋尋覓,配合著話外音講述著充滿謎團的的詩篇,最終鏡頭緩緩停留在牛頓那高高舉起,卻空無一物的手中,鏡頭由急至緩、由緩而停的運動節奏分明向觀眾暗示出,本應在牛頓手中物體,就是所有謎團的答案!當然,對於牛頓這樣一位震古鑠今的偉大科學家,他的墓碑塑像當然要涉及到他最偉大的科學發現——萬有引力,而促成這一理論的機緣恰恰就是密碼筒的鑰匙。這種處理方式既簡練又直觀,同時又巧妙地給不知道謎底觀眾們留下了一點懸念,確實是非常討巧的做法。第三處,則出現在影片的結尾,當蘭登終於揭開了謎語的面紗,並向聖杯頂禮膜拜的高潮段落,藉助電腦特效,攝影機毫無阻礙地在盧浮宮的玻璃方錐中穿梭游弋,依次提示出代表劍刃和聖杯的對立方錐,、藝術大師的傑作和玻璃屋頂上方的燦爛星空,最後,比片中主人公蘭登更加幸運的觀眾們終於能夠一睹聖杯的尊容,這一蔚為壯觀的鏡頭精確地再現了盧浮宮金字塔的結構,也完美地詮釋出小說對現實的超然想像,大氣的鏡頭運用配合充滿感召力的音樂,使觀眾與主人公的敬畏之情由然而生,終於,蘭登如同騎士一般向聖杯跪拜,他不僅僅是對耶穌的秘密跪拜,也是向歷史的真相,向從千年迷霧之中走出的另一種虔誠信仰致敬,這也令我想起小說中最令人動容的一句結語——「他彷彿聽到了一個女人的聲音……它飽含了經年的智慧……輕輕地,從地面的裂口處冉冉升起……」
盡管涉及到諸多宗教爭議,《達芬奇密碼》只能以一種既低調又中規中矩的態度來處理電影,但在製片人和導演的努力之下,影片還是呈現出較高的品質,至於受人詬病的缺點,比如男女主角未能擦出火花,漢克斯如同夢游等等說法倒是有些過了,本人倒是很喜歡漢克斯塑造的蘭登,畢竟《達芬奇密碼》不是《印第安納瓊斯》,原著中的主人公就是一個學者型的人物,而且書中表現主人公的智慧往往要用到大量的歷史和理論陳述,要是放到電影里真的會悶死人的。。。。。。
當然,有些硬傷也是電影無法迴避的,一個兩千年來不能被世人探察的秘密,居然在電影中不到一天的時間里被統統破解,感覺未免有些突兀,但這是屬於原著的問題,閱讀的過程往往會使讀者忽略書中時間的流逝,明明書中只寫了一天的故事,讀起來卻往往需要幾天,可放到電影之中,敘事節奏加快了無數倍,當然缺陷也就明顯起來,這其實也怨不到編導。個人最大的遺憾則是電影對盧浮宮藝術珍品的表現過少,至少應該對達芬奇的幾幅名畫給予更多的關注,一來跟劇情相關,二來也可以滿足觀眾的獵奇心理,看來美國導演不像我們某些導演那樣愛現吧,硬是要抹去「風光片」的痕跡。。。
總體來說,《達芬奇密碼》不過不失地完成了自己的使命,算得上是比較精緻的好萊塢工藝品,對於觀眾來說,有精彩的兩個半小時也就行了,種種批評言論往往是愛之深、責之切,對於這樣一部電影,倒是大可不必。。。

達芬奇密碼—痛苦的選擇

達芬奇密碼講述了一個關於宗教、信仰的故事,作者通過他豐富的宗教、數學和藝術方面的知識,把一條條線索連接起來,製造了一個幾乎可以以假亂真的「歷史」—也許他就是真的,誰知道呢?我對於藝術的鑒賞缺乏基礎,而且我也認為那些符號學以及藝術方面的東西只是作者用來表達的手段而不是目的,所謂「文以載道」,作者總是要說明一點什麼。

這部電影在歐洲很多地方遭到了天主教徒的抵制,但是在中國的放映應該不會遇到很多問題,因為中國的基督教徒並不算多,而且大多信奉新教,更重要的是,即使是這些基督教徒當中很多仍然是一些並不明白基督教內涵的所謂信道者。但隨之而來的問題是很多人只是把這部電影當作了一部涵蓋了很多豐富歷史以及文化知識的驚悚片,而忽略了原著想要表達的意義。

時間往前推移,我們看到一個老態龍鍾的牛頓在辛苦的研讀神學,並且堅信上帝給了這個世界第一個推動力。在影片中,牛頓被稱作當時的一個組織--郇山隱修會(The Priory of Sion)的負責人。郇山隱修會被作者認為是確實存在的,而且職責是為了保護一個秘密不被隸屬於梵蒂岡的天主教公會奪取的秘密組織,歷史上很多名人都曾經是這個組織的大師,比如達芬奇等等,而達芬奇更是在其很多著名作品中留下了一些關於真實歷史的證據。這個被作者宣揚的真實歷史就是,在耶穌死後約三百年,基督教已經發展到足夠強大,強大到羅馬皇帝戴克里先對其瘋狂迫害也不能把這個新生命扼殺,而之後的康斯坦丁大帝—也就是著名的君士坦丁大帝,不曉得什麼原因把基督教定為國教--康斯坦丁原本信奉太陽神,一個十足的異教徒—並且召開了著名的尼西亞會議,在會議上討論了諸多宗教問題,從而試圖把各種信仰柔和在一起,最主要的是,這次會議上要確定一件事,那就是對於耶穌的定性:耶穌究竟是神還是人。最終達成的結果是確認了聖父、聖子、聖靈三位一體,也就是說,早已被釘死在十字架上的耶穌在這次會議後被敬奉做了神。當然這種意見會遭到一些堅持歷史真相的基督教徒的反對,於是這些人被打為異教徒,並且遭到迫害—除非他們願意放棄自己的立場。隨著時間的推移,上帝是神已經成為大多數人的公認,而仍有少數的「異教徒」堅持著自己的立場,其實他們才是最忠實地教徒,忠實於耶穌的思想而非神性。(這里有一個矛盾的地方我不理解,既然牛頓作為這個異教徒的大師,應該是相信耶穌是人而非神,那麼他又怎麼會提出神給了這個世界第一推動力的觀點呢?我想只能從這位科學巨匠的人格缺陷上來解釋了,畢竟牛頓是一個為了完美自己的理論而不惜採取任何手段哪怕這種手段是卑鄙的人)但是到了牛頓時,耶穌神化已經過去千年之多,這些異教徒怎麼才能證明耶穌其實也是一個凡人呢?當然,即使是凡人,耶穌也是一個不平凡的凡人。書面上的證據自然可以保存,但是沒有一個客觀強有力的證據是不能讓人信服的。焦點就集中在耶穌的妻子與後代身上,也就是說如果耶穌有妻子和後代,那麼就說明耶穌並非上帝之子或者上帝本人,只是一個思想家,一個凡人。耶穌的妻子被達芬奇巧妙地繪畫在最後的晚餐這幅不朽的名畫當中,就是耶穌左手邊的那個信徒—其實就是耶穌的愛人。耶穌被釘在十字架上之後,這個可憐的女人雖然被定為繼承人,但是卻遭到其他試圖神化耶穌的教徒的迫害,不得不四處流亡。幸運的是,當時她已經懷有了耶穌的骨肉,並且把生了下來,然後一些信徒--後來被稱作聖殿騎士,一直保護著這條血脈直到今天,那麼只要找到這些後人並且與被保存下來的耶穌妻子的dna作鑒定,就可以還給歷史一個真相,於是這種迫害與隱藏延續了千年直到今天被搬上銀幕。

問題的重點在於,耶穌如果被證明是一個凡人,那麼整個西方世界的信仰將會有怎樣的改變?崩潰?還是怎樣?那些堅信耶穌神力可以保佑自己的人們該如何取捨?

霍金在時間簡史中曾經提出,如果這個世界的空間和時間都是沒有界限的話,那麼根據量子力學的觀點這個世界就不需要藉助上帝的力量,也就是說,上帝也擲色子,用種不確定性;而愛因斯坦至死不相信上帝會擲色子,拒絕接受量子論。這兩位大科學家都提出了上帝的問題,難道他們也相信世界上有某種神力左右著宇宙的形成與發展?不久前,曾經有科學發現達爾文在進化論中給出的猴子進化成人的證據是虛假的,而神創論與進化論在西方的課本上有著同等的地位甚至有些地方神創論還佔有優勢。那麼,究竟是神創造我們還是我們創造了神?

我記得小時候,我常常在夜晚對著星空想像這浩瀚的黑夜的盡頭以至以外是怎樣,而每當這時我的腦海中都會在一道光閃過之後便成一片空白,似乎那就是世界外面的世界。而在達芬奇密碼這本書當中那些異教徒也通過一種儀式來實現與神的對話(電影裡面沒有說,聽朋友說書上寫的,為什麼他們又相信有神的存在?),這種儀式就是通過性交達到巔峰時而出現的感覺。那麼神究竟是否存在,我們能否與之對話。

在黑格爾的書當中常常提到上帝,而黑格爾被稱作唯心主義的一個很大的原因也是因為這個。但是通過研讀這些哲學書籍我們發現,這里所提到的上帝並不是我們通常意義上所認為的神靈,而是一種客觀規律,一種先於人類存在的客觀規律。這種客觀規律不是像物理學中的某條某條規定可以說出,可以說是其與其他各種科學還有社會學還有種種學科所有規律的總合,也就是我們通常所說的真理。世界上所有的一切都建立於真理之上而不會坍塌,當我們接近真理時,世界逐漸美好,當我們偏離真理的時候,世界變得黑暗。於是我們可以看出,科學也類似於某種宗教,你必須信仰才能去探尋。我們可以那麼說,我們並不創造真理,而是探尋真理,通過真理的指導來創造世界,那麼,我們可以說真理創造了這個世界。當我們把真理與上帝合二為一的時候我們驚奇地發現原來宗教與哲學重合了,那麼,上帝也就存在了。你可能急不可待的要問,那麼你說真理究竟是什麼?我想我可以用老子的一句話來告訴你:道可道,非常道。也就是,如果真理可以說出來,那麼也就不是真理了,請相信這並不是一句推託的用語。我斗膽用一個不恰當的比喻來解釋一下如何理解真理的存在—並非描述真理:從微積分的理論我們可以認定當極限無限接近的時候可以作為等於,那麼我們可以那麼說,當你不斷探尋真理的時候可以無限接近真理最終達到真理,當然的,我們必須假設你沒有走錯路並且有無限的壽命才能達到這個極限的等於。

那麼,上帝是否是神在某種意義上來說是無關緊要的,但是對於某些人確是至關重要,比如,統治者。康斯坦丁大帝當初推行基督教的一個很大的原因是要實現兩個羅馬的統一,而進行統一的最好的辦法就是在信仰上同化,這也是最有效的手段,如今我們中國還在使用。而為了獲得土地與人民甚至滿足統治者的野心,又或者說為了保護自己的文明與土地不被侵犯,統治者也可以利用人民的信仰對對手進行戰爭,於是十字軍會東征,於是伊斯蘭戰士會西進東擴,於是世界上現在還有那麼多的恐怖活動。人民從宗教得到精神支柱,而統治者通過宗教控制人民,我說的是,有些情況下。當大多數還是很平庸的人無法理解這種信仰時,統治者就有必要給這種信仰披上一層光彩的外衣,用一種具體的形象讓無法解釋大自然神奇魔力的人們頂禮膜拜。

從這里看似乎這並沒有什麼害處,人民無論是保衛了自己的文明還是開拓了新的疆土都會獲得利益,但是問題在於這種精神控制束縛了人的想像力和激情,當宗教控制達到極端的時候,這個世界會變成一杯白開水,無味,而且不會流動。可是如果我們丟棄了信仰,精神世界的崩潰是我們無法想像的,比如中國自六十年代至今的信仰真空期讓我們發現國家也會不成樣子。所以在這之間我們必須做一個痛苦的選擇,你要的是哪個,信仰,還是完全的自由。一個人的選擇對於歷史的影響並不會太大,但是如果整體的選擇就決定了歷史的軌跡。當然,這兩者並非不可調和,適當的時期找到適當的平衡點,就會解決很多問題。

有人說,太累了,讓他們西方人忙活去吧,我們中國人是無神論者。但是我已經解釋了這種神並非是一個具體的形象,而是一種抽象的東西。歷史何其的相似,在基督教徒被屠殺的前幾百年,中國的贏政大帝對儒家嗤之以鼻,儒家信徒長期被排斥在中國政壇以外去做一些無聊的儀式。爾後,西方人選擇了基督教,選擇用神化耶穌的方式來控制人民,中國人選擇了儒家,通過教條化的方式把一種思想與道德轉變為政治手段來加強統治。在儒家走上政壇以前,也就是西漢中期以前,中國人的創造力就像岩漿噴射一樣不可阻擋,而後,這種創造力漸漸消弭,只有在國家動亂或者遭受欺凌的時候才會本能的作一些微弱的反彈。拿破崙曾經說,中國是一頭睡獅,當他醒來,整個世界都會為之顫抖,幸好,他還在沉睡。那麼是什麼讓我們沉睡了近兩千年?不是儒家思想,而是被改造後的儒教信條,而同樣西方曾經在基督教的統治下沉寂了數百近千年,當沒有信仰的蒙古鐵期待著對神的崇拜揮舞著馬刀沖向這兩個文明的時候,我們都只有臣服,向低等文明臣服。十五世紀之後歐洲大陸醒了過來,但是中國還繼續沉睡著。歐洲大陸之所以會醒來是因為一些勇敢的科學家向傳統的教會發起了挑戰,根本原因是基督教雖然是一種精神控制,但是並沒有太多的條條杠杠來輔助,而偉大的思想家們也起到了推動作用。上個世紀六十年代中國的領導人發現了這個原因,於是也要進行精神改革,但是由於改革過於劇烈,並且領導人主觀意識過於濃厚,使得這場改革非但沒有成功,反而給中國留下了至今不能平復的劇痛。當一種思想紮根了以後,你不可能去鏟除他,只有因勢利導,才能取得好的效果。中國人不懂這個道理么?我們以前是懂得的,那時姒文命--也就是大禹用這個辦法治好了水患,而他的父親姒鯀卻因為墨守成規而送了命。今天,我們這些子孫也面臨同樣的選擇:我們該放棄什麼,我們該追尋什麼,我們該如何找那個平衡點。這個選擇註定是痛苦的,但是也是必須的,除非,我們還想繼續沉睡。就像電影中所說:重要的是,你相信什麼。

❺ 電影達芬奇密碼講的是什麼

《達芬奇密碼》打破了傳統懸念小說的模式,其行文節奏明快,語言富有智慧,情節錯落有致,調查資料翔實,刻畫細致入微。從小說的精彩開篇到難以預料的令人叫絕的結尾,暢銷書作家丹·布朗充分證明自己是個善講故事的大師。 這是一本博學而充滿懸念的小說,場景設定在盧浮宮宏大的廳堂之中。 丹·布朗在小說里描述了一種帶有黑色幽默的人生哲學,同時通過小說主人公之口對盧浮宮收藏的經典畫作進行了別具一格的點評,對創作這些作品的畫家也有非常有意思的介紹。 該書是驚險小說和智力解迷結合的典範之作。 內容簡介 哈佛大學的符號學專家羅伯特·蘭登在法國巴黎出差期間的一個午夜接到一個緊急電話,得知盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在盧浮宮的博物館里,人們在他的屍體旁邊發現了一個難以捉摸的密碼。蘭登與法國一位頗有天分的密碼破譯專家索菲·奈芙,在對一大堆怪異的密碼進行整理的過程當中,發現一連串的線索就隱藏在達芬奇的藝術作品當中,深感震驚。這些線索,大家都清楚可見,然而卻被畫家巧妙地隱藏起來。 蘭登無意之中非常震驚地發現,已故的博物館館長是峋山隱修會(Priory of Sion)的成員——這是一個真實存在的秘密組織,其成員包括艾撒克·牛頓爵士、波提切利、維克多·雨果與達芬奇,這無疑給他們增加了風險。蘭登感覺到他們是在找尋一個石破天驚的歷史秘密,這是個數世紀以來就證明了的既能給人啟迪又很危險的秘密。在這場足跡遍及巴黎以及倫敦的追逐中,蘭登與奈芙發現他們在跟一位始終不露面的幕後操縱者鬥智斗勇。他們必須解開這個錯綜復雜的謎團,否則,峋山隱修會掩蓋的秘密,那隱藏了多年的令人震驚的古老真相,將永遠消逝在歷史的塵埃之中。

❻ 《達芬奇密碼》的簡介

鏈接:https://pan..com/s/1VD4Cfd3GLmogn0WyyzYorw


提取碼:d2ha
該小說講述了巴黎盧浮宮美術博物館,夜10時46分。 盧浮宮拱形藝術大畫廊內,德高望重的博物館館長雅克。索尼埃跌跌撞撞地撲向他所見到的離他最近的一幅畫--一幅卡拉瓦喬的畫作。這位七十五歲的老人猛差鄭地抓住鍍金的畫框,用力把它拉向自己。畫框終於從牆上扯了下來,索尼埃爛或向後摔作一團,被蓋在帆布油畫的下面。 虛歷頌

❼ 「達芬奇密碼」講述的是什麼

【電影名稱】:達芬奇密碼
【主 演】:湯姆·漢克斯 奧黛麗·塔圖 伊恩·麥凱倫 讓·雷諾
【類 型】:動作片
【國家地區】:歐美
【加入時間】:2006-6-4
【下載次數】:2488次

【影片簡介】:全球狂賣3千4百萬本的推理解碼小說《達芬奇密碼》將於明年5月19日震撼大銀幕。首支長版預告片日前正式公開,主要角色包括蘭登教授湯姆漢克、法國解碼美女奧黛莉杜朵、性格警探尚雷諾都一一豋場。羅浮宮取景畫面也首度曝光,預告片結尾更用巨星們的名字留下密碼,要影迷依循線索,與湯姆漢克一起追查人類有史以來最驚人的秘密!! 《達芬奇密碼》目前全球銷售數字3400萬冊, 打破美國小說銷售記錄,成為有史以來最賣座的小說。這本書在上市後第一悄歷梁周就登上《紐約時報》暢銷書排行榜第一名。目前已經在榜上超過100周,譯成40種語言以上,讓全美其它暢銷作家都瞠目結舌。 故事從哈佛宗教符號學教授羅柏?蘭登到巴黎出差,卻無端捲入羅浮宮館長的謀殺案,館長 的屍體旁留下難以理解的符號,蘭登與法國美女密碼專家蘇菲?納佛在密碼的帶領下,驚訝 地發現在達芬奇的曠世巨作蒙娜莉薩的微笑中,竟啟運然藏了一個天大的秘密,一個足以撼動西 方文明的秘密……。 電影版《達芬奇密碼》網羅了美法重量級的演員,由湯姆漢克斯飾演哈佛教授,《天使艾米莉》奧黛莉度朵飾演法國美女蘇菲,另外還有《終極追殺令》的尚雷諾,《魔界三部曲》的伊恩麥克連,和《蜘蛛人2》的艾佛蒙利納,加上金獎導演朗霍華德,電影從宣布開拍就受到眾人的矚目,羅浮宮更答應出借場地拍攝。 《達芬奇密碼》將會是2006年不可爛薯不看的超級強片。

【下載地址】: http://www.okmovie.cn/down.asp?id=63

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