劇情蒙古國電影草原騎手

『壹』 《馬背上的騎手》的准確歌詞（求其中一句）

歌曲：馬背上的滑伏騎手
歌手：德德瑪
專輯：紅雨傘
啦……啦啦……
趕著白雲走喲，追著太陽走
牧馬的蒙古人都是好騎手
都是好騎手……
馬背上的顛簸，冷淡了溫柔喲
馬背上的滄桑，來不及回首
啊……啊……
冷淡了溫柔喲
啊……啊……
來不及回首
馬背上的歌聲，蘊含著淡淡的憂愁
馬背上的人生，穿越著激流
趕著白雲走喲，追著太陽走
牧馬的蒙古人都是好騎手
都是好騎手……
馬背上的真誠，贏得了朋友
馬背上的較量，從沒有對手
啊……啊……
贏得了朋友
啊……啊……
從沒有對手
馬背上的風景，真是美不勝收碧畢
馬背上的蒙古人，老也不屈服
啦……啦啦……
草原上的牧馬人，都是好騎手
草原上的牧馬人，都是好騎手
啦……啦啦……
草原上的牧馬人，都是好騎手
草原上的牧馬人，都是好騎手
都是好騎信慧攜手
都是好騎手

『貳』 【真實故事】草原女騎手卓拉

1、

七月，是草原最美的季節。

百靈歡鳴，健馬長嘶。驕陽曬綠了烏珠穆沁草原的夏草，河水飲肥了錫林郭勒河邊的牛羊。

藍天白雲是長生天塑造的青花瓷。騰格里似乎格外偏愛這片牧場，願施以了更多恩澤。每年夏天，錫林河邊總是水草豐美，綠野無垠。

牧民們拉起宮殿般高聳的帷帳。彩幄翠幬，旌旗飛揚。

夏季那達慕大會正在草場上隆重召開。這是草原上最盛大的聚會，是英雄的競技場，牧民的狂歡節。

九支白色馬尾垂穗的蘇魯錠長矛直指雲霄，由白馬騎士手持著開道入場。這是蒙古族的聖物，象徵和平和庄嚴。歌舞隊、返旅博克隊、馬隊、駱駝隊……各種蒙古族盛裝的方陣依次走來。

牧民們不畏路途遙遠，穿華服，戴貴飾，匯聚一處。平日里寂寥的草原頓時熱鬧起來。蔥翠的原野上，能歌善舞的蒙古人，盡情歡唱、游戲。

牧民烏力吉一家也從一百多公里外的高日罕鎮趕來。他們來那達慕不止是遊玩，還是參加比賽。烏力吉的兒子那日松要參加博克項目，而他的女兒卓拉將要參加賽馬大賽。

騎馬、射箭、博克，被蒙古人稱為「男兒三藝」。在成吉思汗統領草原時，就已經成為蒙古戰士的必備技能。能漏物凳騎善射精通摔跤的人，會得到萬眾的宣揚和贊美。今天，這三項競賽已是那達慕的保留節目。

那日松，是草原上冉冉升起的博克明星。他渴望獲得一次大會的優勝，贏得萬人敬仰的獎品——江嘎。烏力吉老爹對兒子很有信心，讓他擔憂的，是女兒卓拉。

卓拉十五歲了。她曾是這片草原上最優秀的騎手，能駕馭最暴烈的駿馬。去年的夏季那達慕，卓拉獲得了冠軍。

可那之後，一次意外落馬，摔斷了她的肋骨。傷雖養好，事故卻給卓拉帶來了深深的恐懼。她再沒有騎馬在草原上賓士過。

那達慕開幕式上的騎手們表演著高難度的馬技。一位女騎手格外搶眼。駿馬飛馳，她更像藝術體操運動員，在馬上翻轉騰挪，施展令人嘖舌的馬背平衡術。

一年前，卓拉可以和她一樣，人馬融為一體，為觀眾獻上彰顯技巧與膽量的演出。

可如今，可怕的回憶占據了卓拉的腦海。馬變得十分陌生。她再也聽不懂它的語言，感受不到它身體的律動。

烏力吉問他的孩子：「你們都准備好比賽了嗎？」

「准備好了」，那日松回答果斷。他等這一天已經很久，那達慕是他證明自己的絕好機會。

卓拉小聲答道：「還沒有。」她低垂頭，臉色紅熱。她不想讓阿爸失望。

烏力吉輕輕摸著卓拉的長發，他永遠相信自己女兒是勇敢的，勇氣只是被短暫的遺忘。

「先去看看哥哥的比賽吧」，烏力吉希望那日松的比賽，能鼓舞卓拉深藏心底的力量。

2、

蒙古式摔跤被叫做博克。博克從八百年前就已經在民風剽悍的草原大地上流行起來。

早年間，無論貴為王爺、還是賤為乞丐，誰想參加，都可以上場。這一習俗保留至今，今天的博克手仍然不分年齡、職業、尊卑。

博克賽場上無級別之分，高大魁梧者也可能敗給矮小消瘦者。力氣不是唯一的獲勝條件，智慧和技法往往更為關鍵。

推抱拉搡、扯挑纏絆，數十種摔技變化多端。一局定輸贏，膝蓋以上著地者當即淘汰。無差別較量、結果常常出人意料，這正是草原人民喜愛博克的原因。

摔跤手歌唱起，博克健兒掄開雙臂，邁著鷹步舞踏入賽場。烏力吉和卓拉站在場外，與圍觀的牧民一起吶喊助威。選手捉對廝殺，那日松也在其中。

那日松已經二十四歲，到了博克手嶄露風頭的年紀。他長著硬朗的臉膛，顴骨突起，眉宇剛毅。他來參賽唯一的目的，就是贏得夢寐以求的江嘎。

參賽的博克手們上身赤膊袒腹，披短坎肩。坎肩用牛、鹿或駝皮製成，鑲銅銀鉚釘。下身穿寬松多褶的白褲，套包裹大腿和膝蓋的套褥。套褥上有蒙古阿媽刺綉的精美而盡顯威嚴的圖案。足蹬馬靴、腰系三色綢。博克手中，最為引入注目的是佩戴江嘎的選手。

江嘎是博克手特有的項圈，它是榮譽與稱頌的代名詞。圈體由三條哈達纏制，圈上挽綴五彩絲帶。藍色象徵藍天、白色象徵白雲、紅色代表朝陽、綠色代表綠葉、黃色代表大地。

孔雀的翎羽絢爛，雄獅的鬃毛威風。江嘎就是博克手的翎羽和鬃毛，是博克手至高的追求。

只有大型賽事的優勝者才能獲得江嘎，一次頒發，終身佩戴。

本次那達慕博克賽參賽五百一十二人，只有冠亞軍才能榮獲江嘎。那日松就要向這一目標發起沖擊。

那日松輕易取得了第一輪的勝利。第二輪的對手，壯碩如牛，那日松不急不躁，耐心和對手打起消耗戰。二十分鍾的僵持，你來我往的螞陵試探。那日松瞅准機會，使出渾身力氣將這頭「蠻牛」抱起，狠狠的摔在草地上。卓拉和烏力吉歡呼雀躍。

第三輪，那日松更加謹慎。他的對手戴著陳舊的江嘎。汗水和歲月浸泡的綢帶，說明對手成名很早，經驗十足。

那日松憑著年輕力壯，准備先發制人。他向對手展開凌厲的攻勢，左拉右靠，絲毫不給對手喘息。對手身經百戰，死攥住那日松的坎肩，毫無破綻。那日松急速用腳去勾對手的腳踝，對手順勢抬腳讓過，趁那日松重心不穩，手上使出千鈞力，一把將那日松拉倒在地。

那日松失利了。對手十分喜悅，跳起鷹步舞。勝利者才有資格再次跳起這舞步。牧民發出呼咧呼咧的贊嘆聲祝賀。

3、

那日松異常沮喪，低頭走出賽場。

烏力吉鼓勵他不必難過。對於這項瞬間制勝的運動，常勝要靠絕對的實力。失敗可以告誡那日松繼續訓練技巧。

快到卓拉出場的時間，一家人拉著馬，趕往速度賽馬起點。

出發點已是百馬爭鳴，人聲鼎沸。蒙古族賽馬不分男女老幼，都可一展騎技。

卓拉的馬名叫阿爾泰，意思是高山。它是卓拉八歲時，阿爸送的生日禮物。烏珠穆沁草原素產良駒，古已有名。

阿爾泰正是一匹血統純正的烏珠穆沁馬。毛色墨黑沁油，頭方頸短，胸寬鬃長。眼如鈴，腿如柱，疾奔可勝烏騅，鐵蹄踏碎狼頭。

蒙古人曾以弓馬之利取天下，靠的正是蒙古馬。而烏珠穆沁馬，是其中的翹楚。可謂，千里疾風萬里霞，追不上烏珠穆沁馬。

阿爾泰剛剛被阿爸牽回來時，還是個小馬駒。卓拉十分開心，圍著阿爾泰團團轉。阿媽給阿爾泰的頭上抹了黃油，阿爸幫卓拉給馬脖上繫上藍色的哈達，一家人高高興興歡迎阿爾泰的到來。

可隨著去年的那次意外，一切都變了。

「上馬試試吧」，烏力吉老爹和卓拉說。

卓拉憂慮的看著阿爾泰。她緩緩抬腳套入了馬鐙，烏力吉扶她上馬。

阿爾泰在原地踟躕不前，馬蹄反復踩踏著草皮。它已知道會有一場激烈的競賽，顯得興奮而焦躁。

卓拉坐在馬上，輕微的顛簸讓她的思緒回到了去年夏末的那個雨天。

厚重的積雨雲滾滾襲來，壓向草原，顯得天地很近。在疾風的驅趕下，草原上的一切都開始加速運動。草浪一波接一波，河水皺起漣漪，牛羊邁開碎步，在牧民的吆喝聲中往圈裡跑。

卓拉從朋友家急匆匆的出來，她要在下雨前趕回家。

即便卓拉縱馬飛奔，也沒能趕過烏雲的腳步。草原空曠，雨幕清晰可辨。由遠及近，像一張巨大的灰色帷幔，湮滅一切。

草地積水，暴雨遮蓋了人和馬的眼睛。一道閃電，利劍般從天空直穿大地，驚雷轟鳴。阿爾泰顯然沒有任何准備，它突然狂躁，從高速奔跑中一個急剎，前蹄豎立，立馬半空。卓拉被狠狠的甩在地上，她在雨水的悉簌聲中，聽到一聲清脆的骨頭斷裂聲。

等卓拉勉強站起時，阿爾泰早跑的不見蹤影。她感覺右邊肋骨生疼，可距離家還有幾公里。站在雨地里，任憑暴雨澆淋，無處躲藏，她孤助而絕望……

阿爾泰低沉的叫著，不住後退，旁邊一匹馬並不友善得朝阿爾泰靠近。卓拉的回憶被瞬間打斷，她迅速跳下馬背，躲到一邊。

烏力吉老爹輕嘆一聲。她還是害怕。

卓拉的狀態不能參加比賽。開跑在即，烏力吉一躍上馬，他只好替女兒出戰。

「那日松，照顧好你妹妹」，他特地給哥哥交待。

「阿爸，其日麥」，卓拉怯生生的為烏力吉加油。

4、

那達慕大會結束了。烏力吉一家開著卡車拉著阿爾泰，返回高日罕鎮格日勒圖嘎查的牧場。

迎接他們的是留在家裡的爺爺和阿媽。

烏力吉一家五口人在牧場中搭了三個蒙古包。

那達慕成績從期待到失落，一個小小的家庭會議就在中間爺爺居住的包中召開。

蒙古包內陳設簡單。圍廬掛著幾幅皮畫，居中的是成吉思汗像。厚厚的地氈上，烏力吉做了低矮的木台，更加防潮。

右側的櫥櫃上，擺放著一副馬鞍。這是孟和爺爺年輕時找匠人打造的。

馬鞍是用三十多根牛背皮製成，在酸奶里泡了兩個月，用手揉搓，耗費整張牛皮。鞍上配兩斤的白銀墜飾，雕花精緻，鑲嵌著紅瑪瑙、綠松石。蒙古人從不介意像別人展示財富，這是他們的勞動所得。而女人用財富來裝點秀發，男人則用財富裝飾馬鞍。

阿媽從銅鍋中舀起奶茶，給大家分發。

「那日松，你有什麼想法？」烏力吉問道。

那日松回答：「我想去寶日胡舒嘎查。那達慕上我打聽了，額爾登師傅在那裡教授博克。很多博克手都去向他學習。」

烏力吉贊許的點頭：「額爾登巴雅爾，他是有名的博克大師。你能向他拜師很好。我支持你去。」

那日松很欣喜：「太好了，阿爸。那我准備下，這兩天就出發。」

烏力吉說道：「可以可以。卓拉，你呢？你還要不要賽馬？」

「我也不知道」，卓拉很迷茫。她想騎馬，可是她現在卻畏懼著馬。

孟和爺爺看著那日松和卓拉，這都是他抱大的孩子。

他說：「我們蒙古族認為，站在地上的男人，只是半個男人。只有騎上馬背才能叫做完整的男人。而女人是沒有要求的。會騎馬的女人自然好，是蒙古之花。不會騎也沒關系，現在騎摩托車也很方便。」

爺爺的話是在寬慰卓拉，卓拉一邊聽著，一邊不住地捏著衣角。

「爺爺、阿爸，再讓我試試吧」，卓拉給出了最終的答案。

烏力吉說道：「嗯。墜馬的事情已經很久了，你要恢復你的膽量。改天我馴馬你看看，知道我們蒙古人怎麼讓馬匹聽話的。」

第二天，那日松收拾好自己的戰服，烏力吉要開車送那日松去找額爾登師傅。卓拉在氈房前為哥哥送行。

那日松對卓拉講：「卓拉，其日麥。我相信你會再騎上馬背的。冬季那達慕我就回來，我要拿到好名次，做你的榜樣。」

卓拉目送著阿爸和哥哥的車遠遠消失在牧野的遠方。她獨自一人，走到馬廄。

卓拉家以放羊為主，馬養的少，只有六匹。一年前的那達慕奪冠獎勵了一匹馬。還有一匹種公馬，另外一匹母馬主要是采馬奶用，阿爾泰是一匹騸馬。其餘兩匹，是母馬下的小馬，現在也漸漸長大了。

現在牧民都開車、騎摩托，養馬的人越來越少。馬不再承擔交通使命，飼養成了牧人的一種愛好。

哥哥去追逐自己的夢想了，卓拉的夢想就在這里。卓拉蹲下，托著腮，凝視著。現在她甚至不敢去輕撫每一匹愛馬。

5、

馬圈的柵子拉開，烏力吉拿著套圈走進去。馬群突然緊張，溜著馬圈躲避。

烏力吉手持繩索，精準套住一匹幼馬的脖子。馬兒拚命奔逃，烏力吉被拖出去十多米。烏力吉坐在地上奮力後拉，馬兒被拽到在地。烏力吉靠近馬兒，他抓住了轡頭。

摔倒的馬兒迅即再次跳起，短暫的喘息，烏力吉縱身躍上馬背。

馬兒沖出圍欄，烏力吉手中攥緊韁繩。

蒙古族養馬，是在野化和馴化中尋找一種和諧。馬駒斷奶後，要先跟著成年馬在草原上放養兩年。這樣的馬叫做生馬，然後才訓練騎乘。兩歲的幼馬，個頭並不比成年馬小多少。

生馬第一次被騎，野性爆發，連嘶帶咬，暴躁無比。這是人與馬的第一次激烈對抗。

馬兒四蹄蹬地，騰空狂跳，試圖把烏力吉甩下馬背。烏力吉是經驗老道的騎手，他隨著馬兒時伏時起，姿態穩健。

馬兒見一招失敗，開始呼嘯著朝草場狂飆。邊跑還不停搖頭擺尾，誓要與烏力吉一教高下。烏力吉不斷調整重心，扽住馬鬃，嫻熟的隨著馬擺動身體。

此時的訓馬人，不拿馬鞭，這是對馬的愛護。馬兒抓狂亂叫，暴跳如雷。訓馬手憑借高超的騎藝，與馬共舞。馬累的聲嘶力竭，才算制服。

不一會兒，烏力吉遛著馬兒一陣小跑回來。卓拉在旁邊靜靜看著阿爸馴馬的過程。

烏力吉跳下幼馬，把它趕回馬圈。他喊道：「卓拉，牽上你的馬。」

卓拉受到父親英勇的感召，走進馬圈，牽起了阿爾泰的韁繩。烏力吉也拉著一匹馬，領著卓拉走向原野。

烏力吉扶卓拉上馬。他拉過阿爾泰的韁繩，試圖帶一帶卓拉，讓她重新體會馬兒奔跑的節奏。

草木蔥蘢，牛羊蹀躞，草原的空氣清新醉人。馬兒歡快的踱步，輕松愜意。

卓拉的心情也慢慢放鬆下來，她安靜的體會著阿爾泰交替的步伐。

烏力吉老爹很欣慰，這樣的訓練也許真可以讓卓拉找回感覺。「我放開，你自己跑一下。」卓拉點了點頭。

烏力吉的手剛一松開，阿爾泰就不乖地加速。它撒開性子，忘情打歡兒。卓拉的表情變得嚴肅，她覺得阿爾泰不再溫順。卓拉猛拽韁繩，阿爾泰放慢速度。

卓拉迅速跳下馬背，她頭也不回，朝蒙古包走去。

訓練失敗了。阿爾泰委屈的跟在卓拉後邊溜達。

攀登高山，要尋其坡道；橫渡大海，要覓其渡口。曾經縱橫馳騁的女騎手卓拉，卻無法找到自己的坡道和渡口。烏力吉也不知如何是好。

時間，卓拉或許需要更多的時間，烏力吉這樣想。

隨後的日子，隔三岔五，烏力吉就拉著卓拉在草場上放馬遛彎兒。

女兒騎不騎馬對他並不重要，他只想為女兒治療心中的創傷。草原，不該給卓拉帶來一片陰影。草原的孩子，應該沐浴永恆的陽光。

6、

秋雨一場接著一場，青草變黃。又過兩月，朔雪紛紛落，鋪天蓋地的白。

寒流肆虐。白毛風打著響亮的哨子，裹挾著西伯利亞的冰冷，佔領了烏珠穆沁草原，任性地把它打扮成荒野模樣。

氣溫逼近零下四十度。

沒有到過冬天的草原，就不算了解真正的草原。

在萬物蕭索的外表下，蒙古人迸發出了火山般的熱情。冬季那達慕拉開了帷幕，它是蒙古人與冬天的約定，是蒙古人傲立寒風的標識。

牧民們再次從四面八方聚到一起，他們覺得冬天的冰雪項目同樣有趣。

卓拉在那達慕召開前見到哥哥回來了。那日松和一家人再次出發，艱苦的訓練要去接受那達慕的檢閱。

博克大賽開始，那日松像一頭下山惡虎，所向披靡。額而登大師的調教果然名不虛傳，那日松的策略更加高明，摔法更加勇猛。他的成長令人側目。出手迅捷如鷹隼撲兔，防守嚴密似磐石巋然。

在冰天雪地里，那日松英姿勃發，一路過關斬將拿到了冠軍。烏珠穆沁草原上五百多位最優秀的博克手中，那日松拔得頭籌。

大賽組委會為他頒發了獎品，一頭白毛駱駝還有江嘎，他朝思暮想的禮物。

當頒獎嘉賓把江嘎戴在那日松脖子上時，那日松百感交集。上萬次摔倒再爬起，為的就是這一刻。五彩絲帶第一次沒有用來擦拭汗水，而是擦拭了他的眼淚。

烏力吉也很感慨。蒙古諺語說，有目者路會到，有志者事會成。那日松達成了自己的心願，他成為了這片草原上最勇猛的摔跤手，是萬人敬仰的勇士。

卓拉為那日松的勝利而歡笑，那達慕冠軍的滋味她曾經嘗過。她也贏得過一匹駿馬，給家人帶來無上的榮譽。她多想也能摘得桂冠，再次登上領獎台。可心中那份忐忑卻難以平復。

那達慕不僅僅是體育賽事，也是朋友的歡聚場，商人的交易會。各種買賣人，帶著自己的商品到這里互通有無。

烏力吉遇到了老朋友哈森。哈森給他熱情的擁抱，「烏力吉老哥，祝賀你的兒子奪得博克大賽冠軍。」

烏力吉感到自豪：「哈哈。他受到了額爾登大師的指點，確實摔的不錯。」

哈森問：「卓拉呢？她參加賽馬比賽嗎？」

說到卓拉，烏力吉不知如何開口。「現在還不知道她會不會參加呢。」

卓拉作為冠軍的名氣，享譽草原。很多人也都知道她受了傷，之後再沒有參加過比賽。

哈森說道：「如果卓拉還是不能賽馬，你就把馬賣給我吧。我會給你朋友的價格。」說著他伸出三根手指。

哈森是烏珠穆沁草原最大的馬販子，他來那達慕就是尋找合適的好馬。阿爾泰是眾人皆知的冠軍馬，他求之不得。這次正好試探下烏力吉的意思。

如果是以前，烏力吉老爹一定斷然拒絕。但卓拉可能會永遠告別賽場了，他的態度有些松動。考慮一下，烏力吉答復道：「如果確實那樣，也只好如你所說了。」

當賽馬比賽開始時，卓拉再次怯場，退出了比賽。

7、

草原冬晨，萬籟俱靜。

熹微的曙光才給雲霞掛上一絲緋紅。晚風剛剛退去，牛羊尚在安睡。烏力吉悄悄穿上衣服，提著套馬竿走到馬圈。

他要把馬牽去哈森家賣掉。那日松要去錫林浩特的體校學習了，卓拉看來也不能再參賽。牧民的收入本來就要靠養賣牲畜。家裡沒有了騎手，再沒必要養馬。卡車和摩托車，足夠家人代步。

他不想吵醒家人，烏力吉老爹不知道對於他的決定，孩子會有怎樣反應。可他要為一家人的生計考慮。

馬兒也剛從睡夢中醒來，沒什麼精神，嘴裡突突的噴著熱氣。

夜草已經下去，烏力吉從草垛子上挑了兩叉子乾草，馬兒們開始進早餐。今天要走很遠的路。

烏力吉把馬栓成一列，這樣好趕一些。他拉著馬隊走出圈門。

「阿爸，你要把馬牽到哪裡？」

烏力吉這才發現，卓拉不知何時站在柵欄旁。

他一時語塞，可早晚卓拉都得知道。

「我要把馬賣給哈森叔叔了……」

「不可以！」卓拉跑到烏力吉身旁，一把搶過韁繩。她使勁拉著馬隊，死命的往圈裡拽。

烏力吉看著卓拉，滿臉無奈。等卓拉關上圈門，他想去拉卓拉的手，帶她回氈房。卓拉卻甩開了胳膊，氣呼呼的獨自回屋了。

早飯時間，一家人圍坐在火爐旁喝茶，吃炒米。

烏力吉開始發話：「馬還是要賣掉的。卓拉現在不能騎馬了，家裡留著馬沒有用處。家裡需要一些錢，支付那日松的學費。馬現在不賣，過兩年歲數大了，就只能當肉馬賣掉。現在山羊絨價格漲了很多，賣了馬我們再買一些山羊回來……」

烏力吉老爹滔滔不絕的講著，卓拉全然沒有聽見。她默默的發著呆。

卓拉又想起阿爾泰剛剛成為這個家庭一員時的場景。

第一次騎馬到親戚家時，大家都為她開心，她有了自己的一匹馬。

那年，阿爾泰的馬蹄受傷，卓拉學著給阿爾泰打針。

有一次，阿爾泰拉肚子，不進食，土法止不住。急得卓拉直跳腳，連夜和阿爸去找獸醫給它看病。

阿爾泰沒有辜負卓拉悉心照料。

隨著阿爾泰長到成馬，卓拉的騎術也愈發精湛。

卓拉騎著阿爾泰像個蒙古戰士一樣，出戰大大小小的馬賽，贏得了無數榮譽。

卓拉的名字，會和阿爾泰一起，被牧民提及。每個人都知道她是有名的騎手，她是多麼驕傲。

尤其是之前那次夏季那達慕，卓拉在旗里最大的賽事上率先沖過終點。人們向阿爾泰身上輕灑馬奶酒，這是冠軍專享的殊榮。她站上最高的領獎台，為阿爾泰贏來了一位新夥伴。

阿爾泰是卓拉最親密的朋友，她所有的心事，都會和阿爾泰講。

卓拉的淚水不由自主，悄然落下。

七年的陪伴，那些美好的時光里，阿爾泰與卓拉如影隨行。

「我要參加賽馬！」

「什麼？」烏力吉老爹的話被突然打斷。他驚詫地看著卓拉。

「我可以騎馬，我要參加比賽。阿爸，請不要賣掉家裡的馬」，卓拉說得堅定有力。

烏力吉陷入沉默。他看到了卓拉眼中的淚花，也聽到了卓拉擲地有聲的回答。

每個蒙古人都不想賣掉曾經朝夕相處的牲畜，可生活總是還要向前。

烏力吉發現，卓拉長大了。那個常常要阿爸扶著上馬的小姑娘消失不見。她神情堅毅，眉眼間散發出英武的光芒。

8、

春歸塞北，萬物復甦。

冰凌消融，浸潤了泥土。草木返青，六旋九曲的錫林河再次湍湍流淌。

經過一冬的沉寂，動物們都出來舒展筋骨。五畜出圈，放歸牧場。鼠兔開始打洞，鶻鷹盤旋青天。

南來的暖風，溫柔地輕拂，繪出了嫩綠，吹開了新芽。草原一派蓬勃盎然的景緻。

卓拉牽著阿爾泰徜徉在草原上。她用心感受著一切，好像這天地可以由她汲取力量。

雄渾的草原，卻有它細微的一面。牛兒喝著清冽的河水，阿媽守著母羊唱勸奶歌，金百合花開。

卓拉站在草原上，閉住雙眼，聽。

敖包上風幡獵獵，回應神祇；

馬頭琴音調悠悠；回應自然；

長調的歌聲遼遠，回應蒼天，

牛羊啼叫聲歡悅，回應生靈；

馬蹄踏足聲隆隆，回應大地；

誰來回應卓拉的心聲？唯有吶喊、在馬背上的長嘯。

她要為心愛的戰馬出征。

草原春季第一場賽馬大會，卓拉的身影出現了。

卓拉身披紅袍，發帶藍綢，容顏駿逸，目光威儀。

草原就是賽場，賽程四十公里，先到為勝。

紅旗落下，百馬齊出，像軍團發射的箭陣。奔騰的馬群浪潮般席捲，翻起一路沙塵。大地震顫，天宇回聲，蔚為壯觀。

人們為選手過人的騎術、人馬和諧地配合而稱贊。騎手們競相追趕，奮勇爭鋒。

卓拉揚鞭策馬，神情專注。她看不到周圍的選手，只看到終點的旗幟招搖；她聽不到歡呼與吶喊，只聽到風拂過發梢的聲音。

卓拉越跑越快，阿爾泰似乎明了卓拉的心境。它狂奔不懈，四蹄飛花。

終點處披紅扎彩，鼓角長鳴。

阿爾泰像一匹天馬，載著卓拉飛過終點。人群的喝彩聲響徹曠野，卓拉奪得了第一名。

卓拉並沒有停下腳步。她縱馬像草原深處跑去。像在宣洩，也像在宣言。

望著放馬賓士的卓拉，烏力吉老爹潸然淚下。

在他心裡，今天他的女兒成為了英雄。

無關乎成績，無所謂表揚。每一個能戰勝困難的孩子，都可稱英雄。

他知道，有一天，他的女兒可能也會離開這片草原，追尋全新的夢想。那又如何呢？蒙古的英雄本該征戰四方。

她會找到新的牧場，草原沒有圍欄，永遠敞開心扉。

悠揚的牧歌，純純的奶香，會提醒她，草原是她永遠的家園。即便跑到天涯，都不會忘記草原。

因為，哪裡有草原，哪裡就是天堂。

『叄』 蒙古舞草原驕子得背景故事

蒙古舞草原驕子得背景故事
頭琴的故事（蒙古族民間故事）

很久以前，察哈爾草原有個名叫蘇和的牧童。一天，他抱回了一匹沒有媽媽的小白馬駒。小白馬在蘇和的喂養下長成一匹漂亮的駿馬，它跑起來蹄下生風，能追得上梅花鹿呢。小白馬和蘇和形影不離，成了好朋友。

有一年春天，王爺要舉行賽馬大會，還答應要賞給得第一名的騎手一群羊。

蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會，小白馬跑在最前頭，得了第一名。

王爺很喜歡這匹漂亮的白馬，又見騎手是個小牧童，就蠻橫地說：「給你三個元寶，把小白馬給我留下！」蘇和氣憤地說：「我不是來賣馬的！」王爺命令手下的人把蘇和打昏在地，搶走了小白馬。

可是王爺剛騎上白馬就被摔了下來，小白馬掙脫了韁繩飛奔而去。王爺命令武士們用毒箭射殺小白馬，中了毒箭的小白馬跑到蘇和的蒙古包前就死去了。蘇和難過地大哭起來。

蘇和思念小白馬，晚上，他夢見小白馬對他說：「你用我的筋骨做一把琴，我就能永遠和你在一起了。」

蘇和按照小白馬的話，做了一把漂亮的琴。他用白馬的骨頭雕成馬頭做琴桿，筋做琴弦，尾巴做琴弓，這就是第一把馬頭琴。

從此，美妙的馬頭琴聲傳遍了大草原。

一幅壯錦（壯族民間故事）

從前，在大山腳下住著一位老媽媽和她的三個兒子。老媽媽織得一手好壯錦，靠賣壯錦維持一家人的生活。

有一天，老媽媽在集市上看到一幅美麗的畫，那畫上有田園、房屋、花園、池塘和成群的雞鴨牛羊。老媽媽滿心喜歡，就買下了這幅畫。她決心把畫上那美麗的村莊織成一幅壯錦。

老媽媽不分畫夜地織錦，松油燈把眼睛都熏壞了。眼淚淌到了錦上，老媽媽就在上面織成小河和池塘。鮮血滴在了錦上，老媽媽就在上面織成太陽。一連織了三年，美麗的壯錦終於織成了。老媽媽真高興啊！

忽然，一陣大風把壯錦卷上了天空，向東方飛去，一轉眼就不見了。

老媽媽著急仔宏地對大兒子說：「快去東方尋找壯錦，那是我的命根啊！」

大兒子出發了。走了一個月，來到一個大山口，那裡有一座石頭房子，門口坐著一位老奶奶，旁邊有一匹石馬。

老奶奶說：「是東方太陽山的仙女把你媽媽的壯錦借去作樣子了。你要去找，先要打落兩顆牙齒，放在石馬嘴裡，等石馬吃到第十顆楊梅果時，你就跨到它的背上，然後要經過烈焰熊熊的發火山和漂浮著冰塊的大海，才能到達太陽山。如果不能堅持，就會喪命。我勸你還是不要去了，給你一盒金子，回家去吧。」

大兒子害怕了，拿了金子，跑到大城市享樂去了。

老媽媽病倒在床上，不見大兒子回來，又讓二兒子去尋找。二兒子也是個貪心怕死的人，他拿了老奶奶的金子，也到大城市享樂去了。

老媽媽病得骨瘦如柴，眼睛也哭瞎了。三兒子決心去把壯錦找回來。

三兒子來到大山口，見到了老奶奶。他照老奶奶的話打落了兩顆牙齒，然後跨上馬。他咬緊牙關，忍著疼痛，翻過了烈焰熊熊的並戚腔發火山，渡過了漂浮著冰塊的大海。終於到達了大海對面的太陽山。

三兒子看見仙女們正在織錦，媽媽的那幅壯錦就擺在中央。三兒子說明了來意，仙女們答應織完後馬上還給他。

三兒子收好壯錦，馬上往回趕。他沒有想到，一位紅衣仙女因為喜歡壯錦中的美景，把自己的像也織到了壯錦上。

三兒子回到家裡，媽媽已經奄奄一息了。他趕緊拿出壯錦，那耀眼的光彩把媽媽的眼睛都照亮了。

一陣香風吹來，老媽媽住的茅草屋不見了，只見眼前是漂亮的房子、美麗的田園，和壯錦上織的一模一樣。

花園里有個紅衣姑娘正在看花，原來她絕衫就是那個紅衣仙女。

三兒子和美麗的仙女結了婚，從此和媽媽一起過著幸福的生活。

大兒子和二兒子用完了老奶奶給的金子，變成了兩個叫花子。他們沒臉去見媽媽和弟弟，只得到處去乞討。

老虎和青蛙 (布依族傳說)

有一天，老虎下山找水喝，聽見田裡傳來「呱呱」的叫聲，老虎想:「是什麼東西有這么大的叫聲?」它找啊找，發現了一個不起眼的小東西，原來是一隻青蛙。老虎斜著眼睛說:「小東西，你憑什麼能發出這么大的聲音?」青蛙說:「你不要看不起我，因為我每天都要吃掉像你這樣大的傢伙當午飯，我才有這么大的本領呢。」老虎聽了很生氣，瞪著眼睛說:「不知死活的小東西，我只要稍微動一動，就能讓你變成泥醬。」青蛙一點也不怕:「虎大哥，你能欺負別的小動物，可欺負不了我。不信，以後咱們比試比試!」老虎說:「那好啊，咱們現在就比吧，如果你敗了，我就吃掉你，我敗了，你就吃掉我。」青蛙一聽，心裡直發慌，說出去的話收不回來了，怎麼辦呢?只好拖延時間了。它對老虎說;「今天不行啦，我唱了一早上歌，太累了，明天再比賽吧。」老虎說:「明天就明天。如果明天你不來，以後遇見我，你就別想活了。」

老虎走了，青蛙可發愁了，怎麼也想不出一個好辦法來。這時，正好有一個種田的老大爺路過這里，青蛙忙求老大爺幫助它。老大爺說:「你別怕，明天比賽的時候，你就蹲在老虎的尾巴上，無論它是向前跳還是向上跳，尾巴總是翹著的，這樣，你就佔了上風了。」

第二天，比賽開始了。先比誰跳得高，青蛙先跳到老虎的尾巴上，老虎往上一跳，尾巴把青蛙甩起老高，青蛙又用力一跳，比老虎跳得高多了。第二次又比跳遠，青蛙照這個辦法，又比老虎跳得遠。老虎一看，可害怕了，連忙拚命地往山裡逃。

一隻狼看見老虎驚慌的樣子，問它:「虎大哥，你跑什麼呀?」老虎說;「青蛙要吃掉我。」狼聽了哈哈大笑:「哪會有這樣的事。我跟你一起去，青蛙一定活不了。」老虎說;「我害怕，遇到青蛙，你跑了不管我怎麼辦?」狼說:「這樣吧，用一根繩子把咱們倆綁在一起，誰也不丟開誰，好不好?」老虎答應了。

青蛙看見老虎又來了，大聲叫起來:「老虎，你輸了，就該讓我吃掉。等著，我磨快了刀好來割你的皮。」老虎嚇得轉身就跑，狼跑不快，被老虎拖在身後，不一會兒就被拖死了。

青蛙不知道那個幫助了它的老大爺是誰，為了報答老人的救命之恩，從此，青蛙就在田裡吃害蟲，來報答所有的種田人。

『肆』 描寫蒙古族的電影或電視劇有哪些

1、《阿努哈屯》（電影）

劇情簡介：17世紀中後期，衛拉特准噶爾部噶爾丹博碩克圖汗，為實現民族統一的目標而不懈的作出努力，這是正圖西進的滿清帝國所不願意看到的。在清准對峙中，面對強大的對手，勝利的天平逐漸傾斜，在1696年昭莫多之戰中，噶爾丹汗被清軍包圍...

2、《我的母親大草原》（電影）

劇情簡介：秋天的「天下第一草原」內蒙古陳旗草原，在嚴重的沙漠化侵襲下，已經沒有「陳旗一碧到天邊，莫謂江南景獨妍」的美麗，大片大片的沙丘在枯黃的草原深處，如同草原上的一塊塊瘡疤，大煞風景不說，更像是在警醒草原上的人們：如果還不珍惜草原，你們這些成吉思汗的後代，有朝一日都將因為沙漠化而遷離美麗的草原...

3、《蒙古王》（電影）

劇情簡介：少年鐵木真隨父親乞顏部落首領也速該遠行，為了平復與仇敵蔑兒乞人之間的恩怨，也速該希望兒子選擇蔑兒乞人的女兒為妻，而鐵木真卻選擇了弘吉剌部落首領的女兒孛兒帖，並承諾五年後前來迎娶。歸途中，也速該死於敵人塔塔兒人的毒酒，部落的牛馬和牧民也被叛徒虜去。鐵木真從少年時起便經歷了人生困苦，他一面和母親四處漂泊，一面躲避著仇家的追殺...

4、《成吉思汗》（30集電視劇）

劇情簡介：本劇記述沒落王孫鐵木真如何排除萬難，振興家業，成為統一蒙古的大英雄，「成吉思汗」乞顏族的的鐵木真被仇家追殺，幸得赤老溫及合達安所救，

鐵木真脫險後，尋回族人，與弟合撒兒重整家園，誓要振興乞顏族。仇人接二連三攻擊鐵木真，奪去其妻孛兒帖。鐵木真得結義兄弟札木合及義父別里相助，救回妻子，經此一役，鐵木真聲勢日盛，勢力日漸龐大，與札木合、別里合稱「草原三雄」。

5、《成吉思汗的十個勇士》（電影）

劇情簡介：影片塑造了十位蒙古勇士的形象。雖然他們都是平凡的人，各有缺點，但是對信念的忠誠，對生命的熱愛，讓他們生死與共，不離不棄，突出表現了游牧文化的精神內涵與「恪守信信義、崇尚自然」的人文主義精神。

『伍』 以馬為體裁的電影有哪些啊

1、自由奔騰（RUNNING FREE）

內容簡介：

1914年，小馬幸運出生在一艘從德國開往非洲的蒸汽船上，這艘船將運送幸運和它母親以及其他馬匹前往非洲南部的一個礦場。可是船剛靠岸不久，幸運就被迫與母親分開了，而獨自面對這陌生的環境。所幸的是一個叫做理查的孤兒收留了這匹小馬駒，理查與幸運逐漸成了形影不離的好朋友。在理查工作的農場里，幸運愛上了小母馬——美人，不過美人的父親，種馬凱撒卻頻頻向幸運發難。

戰爭爆發了，農場里的人們為了躲避戰火，不得不逃往荒涼的納米比沙漠，幸運與理查在途中結交了不少動物朋友，還結識了一位布希曼女孩。迫於環境，幸運與理查最後不得不分手，幸運獨力在這廣漠而荒蕪的沙漠中求生。在惡劣自然條件的鍛煉下，幸運漸漸成熟起來，它歷經艱險又回到了那個早已被戰火毀壞的礦場，在那裡它遇到了童年的戀人，小母馬美人。經過與種馬凱撒的一番較量，幸運終於成為了這批被遺棄但又頑強生存的馬匹們的領袖。

短評：

電影以小馬「幸運」的第一人稱講述故事。在這里，人和馬就是純粹的朋友關系，就象兩個人一樣。

2、神駒黑美人（BLACK BEAUTY）

內容簡介：

根據安娜.施維爾的名著《黑駿馬》拍攝成的電影。影片從駿馬「黑美人」的視點出發，途述他一生多次易主，經歷愉快與不幸，逆境與順境的經歷故事。

短評：

這是描寫一匹馬坎坷一生的電影，根據名著改變，也是馬自己開口說話，有些心酸但美麗的電影。

3、黑神駒前傳（YOUNG BLACK STALLION）

內容簡介：

一匹有靈性的黑色小馬，在沙漠中與母馬走散（被強人掠走），獨自面對艱困的沙漠生活；一群阿拉伯商隊，在路途中遇到武裝部隊的襲擊，小女孩妮拉也因此在沙漠中迷路。妮拉遇到了小黑馬，他們一見如故，也彼此心靈相通，於是合力尋找回家的路。

當妮拉回家後，發現家園遭到劫掠，只剩下年邁的祖父，也失去所有的牲口。妮拉暗自期望要將失去的牲口再次找回，於是勤練馬術，希望能在當地的賽馬中出人頭地。在沒有教練、經費的情況下，妮拉不顧祖父的勸阻喬裝前往參加比賽，但是面對強勁的對手與沙漠環境的嚴苛挑戰，這對仍然年幼的人馬組合究竟會面臨什麼挑戰？

短評：

馬很漂亮，馬上的人也很矯健。故事很簡單，也不長，我看完後很不過癮，意猶未盡，總懷疑電影被剪裁。正片之後，有一段小「黑神駒」父母「天仙配」的畫面講述，神奇而美麗。

為什麼是「前傳」？我看過一部小男孩和黑駿馬的電影（沒有在市面上發現DVD），也很神奇，我想也許這兩部片子是姊妹片吧？

4、玉女神駒（NATIONAL VELVET）

內容簡介：

1920年代末期的英國，在布朗家中來了一位不速之客麥泰勒，原來是布朗太太已故恩師之子，布朗太太為感恩收留麥，但卻隱瞞真相，只讓麥在店中做工自食其力，暗中安排各種機會潛移默化麥，並鼓勵愛馬如命的女兒威薇與麥參加馬賽，在各種不利的狀況下，威薇只好女扮男裝親自出賽，麥也重新克服失足落馬失敗之心病，重新騎上馬背，威薇在愛馬的努力下奪魁，卻因……

短評：

有「世界頭號美人」之稱的伊麗莎白．泰勒年僅十二歲時主演的成名作，她在片中飾演極愛騎馬的女孩維拉韋．布朗。在溫馨感人的倫理故事結束後，一場壓軸的精彩馬術大賽將觀眾的情緒帶至高潮。導演克拉倫斯．布朗拍出了一部水準甚高的家庭電影，引人入勝的絕妙故事、扣人心弦的競賽場面、大自然的精彩畫面都給本片增添了無窮的魅力。

可愛的愛馬如痴的小姑娘，相信很多愛馬的MM看過後，都會心有戚戚鄢。

5、奔騰年代（Seabiscuit）

內容簡介：

1930年代，美國處於大蕭條的陰影中，故事就在這個時候開始了。

查爾斯·霍華德以前是個自行車修理工，因為向美國西部引進汽車賺了錢。他買了一匹個頭很小的馬，名字叫做Seabiscuit，直接翻譯過來意思是海洋餅干。霍華德和半盲的前拳擊冠軍瑞德·波拉德和以前從事表演的湯姆·史密斯組成了一個小組訓練他的小個子賽馬，波拉德做騎師而史密斯則擔任訓練師。海洋餅乾和它的三人小組開始了一個傳奇的旅程，而三個人的人生路也從此改變。

在這之前，三個人都因為各自的原因顯得是生活中的失敗者，為家人朋友所遺棄，無法實現自己的理想。霍華德靠汽車交易發財，兒子卻在交通事故中喪生，妻子要求離婚；波拉德從小愛好騎馬，而他的家庭在失去一切以後任由他四處流浪；史密斯本是個牛仔，能馴服任何暴烈的野馬，卻也到處浪盪，無所歸依。他們的馬海洋餅干也和主人相彷彿，是賽馬中的失敗者，不僅個子比尋常賽馬小，看上去腿也有問題。但是當三個人開始訓練這匹看起來沒什麼希望的馬，人和馬的執著勁頭都顯露出來，他們的堅韌和勝利在那個灰暗的年代給整個國家帶來了希望… …

短評：

影片故事來自真人、真馬、真事，是美國的「主旋律」 影片。騎手波拉德的扮演者是托貝·馬奎爾（Tobey Maguire），就是那個「蜘蛛俠」。

坎坷之後，拼搏向上，不愧為「主旋律」好影片。

6、沙漠奇兵（Hidalgo）

內容簡介：

《沙漠騎兵》改編自1890年代的真實故事。十九世紀末期，美國中西部有間"小馬快遞"公司，負責郵件的傳送工作，快遞高手法蘭克·霍普金（維戈·莫特森 飾）和他的愛馬"希達哥"縱橫全美，被譽為傳奇的"追風牛仔"。除了快遞工作之外，兩者搭配還參加過無數次橫越美國的越野馬賽，奪得過許多冠軍頭銜，在中西部非常具有知名度。法蘭克·霍普金與"希達哥"獲邀參加遠在中東地區阿拉伯所舉行的"火海爭鋒"沙漠越野馬賽。"火海爭鋒"從沙烏地阿拉伯啟程，終點為伊拉克波斯灣海岸，時間長達六天，要跨越3000英里荒無人煙的沙漠、隔壁……

短評：

這又是一部真人、真馬、真事的傳奇，本身看點就很多，牛仔、沙漠、風暴、越野… …更有貴族爭斗，英雄救美。

主演維戈·莫特森就是《魔戒》(The Lord Of The Rings)三部曲里的「阿拉貢」，這也是他在《魔戒》大紅之後出演的第一部大片。脫下「人類之王」的古裝，穿起現代風格的牛仔服飾賓士馬上，維戈·莫特森再展他從阿根廷學來的在《魔戒》里歷練的騎馬技術。

其實影片還有一個心靈回歸的線索在其中，也許更值得我們慢慢回味。

7、馬語者（THE HORSE WHISPERER）

內容簡介：

《馬語者》這部影片的故事是在一個變故中展開的。雜志社編輯安妮事業有成，夫妻和睦。生活在一個殷實的中產階級家庭。但，一次事故卻將她近乎「完美」的生活撕開了一道裂縫。十三歲的女兒格雷斯外出騎馬遭遇車禍，失去了右腿。而那匹名為「朝聖者」的馬也遭到重創。為了挽救馬的生命，更為了幫助女兒走出痛苦、自責的陰影，安妮找到了一個善於和馬「溝通」的「馬語者」麥克。並毅然決然的拉著格雷斯與朝聖者驅車千里到蒙大拿求醫……

短評：

「有時候，人們對於心靈之家的渴望更甚於對現實中家庭的渴望。」

真正優秀的作品是根本不屑於「嘩眾取寵」的。電影不應該是大麻，讓人產生一陣虛幻的快感後上癮。它更象是一杯酒，初喝略覺苦澀，細細品來，卻倍感醇美、甘洌。與好萊塢大多數用視覺轟炸來榨取觀眾腎上腺素的影片不同，導演羅伯特.雷得福的這部作品以一種散文詩式的敘事手法，向觀眾講述了一個質朴的近乎平淡的故事。

這部電影改編自尼古拉斯.埃文斯的同名小說，無論小說還是電影都是名作，所以不用多說了。

8、駿馬（ALL THE PRETTY HORSES 也譯作：駿馬成群）

內容簡介：

約翰和雷希兩個年輕人生活在二戰後日漸沒落的美國西部，他們夢想著過一種更有所作為的西部牛仔生活。一晚，兩人出發到墨西哥去冒險和謀生，路遇布萊文，一個更年輕的流浪漢，他被懷疑偷了私人馬匹在約翰和雷希的保護下，布萊文三人來到了墨西哥，並為一位富有的農場主幹活。在那裡，農場主之女，美麗的阿里詹德拉對約翰暗生情愫。這威脅著約翰和雷希兩人的友誼。後來，偷馬事件使三個小夥子鋃鐺入獄。在獄中，牛仔們受盡折磨，他們將何去何從？家見哪裡？心歸何處？

短評：

說起駿馬電影，很多人馬上都會想到美國的西部片，天高地闊，牛仔駿馬。作為類型片，美國西部片離不開牛仔和馬，那為什麼要介紹這部《駿馬》呢？因為片名就叫《駿馬》嗎！

其實這部電影改編自美國著名作家科馬克·麥卡錫的同名小說，作為《邊境三部曲》之第一部，獲美國國家圖書獎和美國評論界圖書獎。小說描寫了二戰後時期兩個美國新牛仔浪跡墨西哥期間經歷的傳奇色彩的冒險生涯和心路歷程。小說表現了本世紀中葉美、墨邊疆地區的風土人情和牛仔的馴馬生活、愛情故事及驚險遭遇。全書情節跌宕起伏，扣人心弦，既充滿了一種特殊的風情又蘊含了深刻的人生哲理。

《邊境三部曲》分別是《駿馬》、《穿越》、《平原上的城市》。這些書「當當」上有售。我本來想先看看書的，DVD乃偶爾巧得，於是先睹為快了。

9、天上草原

內容簡介：

草原上飄著淡淡的霧氣，羊群像一大團雲彩在起伏不平的遼闊草原上向前移動著。剛出獄的主人公朝魯帶著獄友六歲的兒子豹子回到了闊別的蒙古包。牧馬、羊群和融融的愛，終於使孤獨的小豹子感受到了朝魯一家的摯情。而小豹子又喚醒了剛烈而又豪放的蒙古漢子內心的善良與責任，從而也挽救了瀕臨崩潰的家庭… …

短評：

終於看到中國的電影了，激動啊！

本片是由擅長拍攝草原片的著名蒙古族「導演夫妻檔」——塞夫和麥麗絲指導的，他們曾指導過國產名片《悲情布魯克》、《一代天驕成吉思汗》、《東歸英雄傳》（都是我孜孜追尋的名片）等。《天上草原》展示了蒙古高原奇異的風光和風土人情，揭示了蒙古民族質朴寬厚的本性。

同時《天上草原》在國產片中還具有特殊的意義，它是我國第一部國產數字故事片。

10、蒙古精神（URGA）

內容簡介：

榮獲威尼斯電影節金像獎和歐洲電影獎的最佳影片，由俄國導演尼基塔．米哈爾科夫執導。由法國公司出資在蒙古大草原實地拍攝。描寫一名蘇俄的貨車司機因長途開車打瞌睡，幾乎連人帶車掉進湖中，幸獲蒙古青年救回家裡療養。後來蒙古青年送走司機，自己入城裡買保險套卻難以啟齒。全片洋溢著清新的大自然氣息，也生動地反映了蒙古的風土民情。片中有部分片段以超現實筆觸探討西方現代文明對蒙古傳統文化的沖擊，就算是成吉思汗一般的蒙古勇士在面對電視機中的藍波時也徒呼奈何。

長品：

草原有多遼闊，蒙古漢子的胸懷就有多闊廣，天空有多明亮，蒙古母親的心靈就有多麼透亮。

一望無際的內蒙呼倫貝爾大草原馬背上的蒙古民族單純而豪放，草原是他們馳騁的地方，貢巴和妻子、祖母以及三個孩子們在一起，貢巴希望再要一個，而妻子知道這是計劃生育政策不允許的。這件事讓貢巴很是郁悶。

影片的劇情在廣袤的蒙古草原展開，遼闊的天空下他們過著與世無爭的快樂生活，特別是母親望著孩子慈愛的笑容，讓我們感受到了蒙古族人的善意，，貢巴的孩子布因看見謝爾蓋身上的文身驚訝的表情有著童年的天真，巴亞圖叔叔馬背上打著小紅傘的怪誕表情，還有貢巴在葯店買安全套的尷尬，這些來源於生活的細節被米哈爾科夫敏銳捕捉到了，讓影片更加生活化，充滿了幽默。

草原上信息是匱乏的，他們對外界的了解有時局限於巴亞圖叔叔帶來的圖片，直到來中國打工的俄羅斯卡車司機謝爾蓋因為拋錨來到了牧場，他的介入讓貢巴一家有了了解世界的窗口。

宰羊是影片的重頭戲，生活習俗的不同讓兩種文化有了碰撞，它展示了蒙古民族的好客與真性情，貢巴為了招待謝爾蓋而宰殺活羊，而謝爾蓋目睹宰殺的過程覺得異常殘酷，有點接受不了，其實，蒙古漢子有著更多的物擇天競的自然性。而導演更以布因騎著小羊對應被宰的大羊表明著物種的生存規律。

謝爾蓋和他們全家共進晚餐的時候，貢巴女兒的風琴演奏讓他想起了俄羅斯人曾經的歡樂，這種兄弟般的相聚是生命的珍惜。

導演在電影里加入了許多人文意義上的對比，比如草原和城市、中俄文化，過去和今天，理想主義和存在，這些類比讓我們看見了社會發展進程里英雄主義和根性文化的失落。謝爾蓋背上的文身是一段贊頌俄羅斯英雄的歌詞，當他在歌廳里動情歌唱的時候，我們會被這種精神打動，他不僅在歌唱，他同時在呼喚理想主義和英雄精神！

為了獲得外界的信息，貢巴給妻子買了一台電視機，然而，導演以鷹翔長空的鏡頭和沒有電源的電視機對應，敘述著眼界真正的主題。這是對於理想的追憶！

回家路上，貢巴做了一個夢，夢見了蒙古的英雄成吉思汗，這個超現實主義的夢，展示那個古老的世代，他們的先人金戈鐵馬的雄壯，他們的先人傲視一切的豪情！這些在現代社會都消逝了，現代文明給了我們舒適的同時也讓我們失去了剛健！

夢醒的貢巴獨自在晚秋的草原上像雄鷹展翅一樣張開雙臂，自由自在地在天地間舞蹈，彩虹映襯他的身影，這個寫意鏡頭召喚著男性的雄壯和力感。

電視機對於他們一家沒有太多的改變，他們甚至對電視里的一切毫無反映，還是草原上的揚起的套馬桿讓貢巴動心，這是生命的動力和將來，於是，有了他的第四個孩子，起名為鐵木真。

草原上豎起了煉油的煙囪，平靜的草原有了工業的進入，對於成吉思汗的後裔而言，不知是幸福還是憂患！

雖然影片的劇情十分平淡，可從中依舊可以感知蒙古族人的精神世界，他們對於生死的豁達，他們對於朋友的義氣和豪放，他們的眼睛裡洋溢著單純、友善的笑容，他們的笑就像一輪紅日開放在生命的路程上，這樣的電影不僅讓我們了解了這個馬背上的民族，更重要的是從他們的笑容里我們感知本原的溫暖，導演在影片里給了布因許多特寫和近景，他以這樣的方式讓我們感受純正的眼神和心靈的澄澈，這些對城裡人久違的單純在一個孩子眼睛裡閃耀，或許，這就是蒙古精神的意義所在吧！

以上的文字都是別人寫的，寫得很好，於是照單全收。但是，更關鍵的是，片子好！

11、哭泣的駱駝（THE STORY OF THE WEEPING GAMEL）

內容簡介：

春天來到蒙古南部這片寂寞的沙漠，一個游牧家庭迎來了一年中駱駝產崽的最繁忙的時期。一隻母駱駝遭遇了難產，在牧羊人的幫助下，它艱難地產下了一頭非常罕見的白駱駝。這只母駱駝拒絕接受這個可憐的新生兒，拒絕讓它分享自己的奶水和母愛。如果這種情況繼續持續下去，這只幼駝將會死去，為了拯救這只駱駝，牧羊人派出了自己兩個年輕的孩子去穿越危險的沙漠去尋找一名樂師，他是拯救這只小駱駝的唯一的希望。

在最後的時刻，這名民族樂器演奏者被帶來這里，有了他的演奏，一個原始的拯救幼駝的儀式開始了，隨著悠揚的馬頭琴聲和一名婦女充滿愛意的歌聲，這只母駱駝開始逐漸被感化，當幼駝被再次帶到她的身邊的時候，它也流出了淚水，並且開始用自己的乳汁拯救這只瀕臨死亡的幼兒。
短評：

駱駝的眼角像永遠帶淚。蒙古有傳說流傳，駱駝原本都有來自天神嘉許的一雙美麗的角，但有一次鹿兒把角借去了，一借沒回頭，從此駱駝便天天定睛守望著地平線，靜候鹿兒的歸來。這部冷靜優雅的紀錄片中帶著豐富的劇情，由蒙古女導演參與攝制，自然景緻美不勝收，有戈壁大漠、荒原大地、游牧人家、駱駝家族，像一部動物片？但絕非如此，此片以蒙古人的角度，深入蒙古大漠貼近族人生活，把駱駝與人的生活起居拍得細致感人… …

怎麼從馬群里冒出了匹駱駝？當然了，駱駝比馬高啊… …對了，有人不是還在研究單韁駕控駱駝嗎？還有啊，這部片子獲了一大堆獎！

12、與狼共舞(Dances With Wolves)

內容簡介：

南北戰爭中的英雄鄧巴中尉為了尋找一種新的生活方式，騎著馬西斯科來到了神奇的西部。海斯要塞的范布魯少校把鄧巴派到了最偏僻的哨所塞克威克。大草原的壯美深深吸引了鄧巴，他決定獨自在無人的哨所住下。但由於范布魯少校的自殺和車夫被印地安帕尼族殺死，鄧巴變得與世隔絕了。

鄧巴獨自過著平靜而單調的生活。這無這邊無垠的蒼天原野彷彿就是他的天堂。鄧巴還和一隻兩條前腿都是白色的野狼交上了朋友，並給它取名為「兩只白襪」。

然而平靜的生活並沒有持續多久，鄧巴和印第安蘇族人有了接觸。蘇族人為鄧巴的到來而議論紛紛，在對如何對鄧巴上起了爭執。

鄧巴決定主動去找蘇族人。在途中他救起了一位想要自殺的蘇族婦女「站立舞拳」，她原先也是白人，但自小就失去了親人並被蘇族人收養。在把「站立舞拳」交還給蘇族人之後，鄧巴騎馬離去。

鄧巴的來訪極大地震動了蘇族人。印第安人頭領們一致同意去回訪鄧巴。第二天，幾個印第安人來到鄧巴的駐地。就這樣，雙方開始了緩慢而友好的接觸。漸漸地鄧巴成了蘇族人的朋友，他還有了一個印第安名字，叫做「與狼共舞」。
在捕獵野牛時，鄧巴的騎術和槍法令蘇族人大為折服。他還救了一位印第安男孩。從此以後，鄧巴搬入蘇族人的營地居住，開始成為他們中的一員。與此同時，鄧巴與「站立舞拳」之間也產生了真摯的感情。

在兇殘的帕尼族人來襲時，鄧巴傾其全力，將哨所里的槍支彈葯分給了蘇族人，幫助他們戰勝了仇敵.鄧巴再次成為蘇族人的英雄。所有蘇族人都敬慕鄧巴，他們祝福鄧巴與「站立舞拳」的相愛和結合。鄧巴深切地認識到了印第安人的朴實、善良和友好，他自由而快樂地生活在蘇族人中間。除了膚色和長相不同之外，鄧巴已經是一個完完全全的印第安人了。然而，就在鄧巴想要去哨所取回日記本，永遠地住到印第安人中間時，他發現那裡已經駐扎了一隊白人士兵。他們看到印第安人裝束的鄧巴就開槍射擊。愛馬西斯科死了，鄧巴也成了囚犯。

鄧巴為印第安人的辯護招來了一再的虐待和毒打。他們認定鄧巴是叛徒。於是鄧巴再也不說英語，而毅然說起了印第安語。駐軍少校無計可施，只好派一隊士兵押送鄧巴回海斯要塞。蘇族人發現了這一情況，他們消滅了押送隊，救出了鄧巴。
嚴冬來臨了，蘇族人在深谷中住了下來。為了不連累蘇族朋友，鄧巴謝絕了挽留，帶著妻子「站立舞拳」離開了蘇族人村落。

十八年後，蘇族人被迫與政府簽訂了協議，放棄他們世代相傳的土地。

賞析：

影片《與狼共舞》是凱文·斯科特納的導演處女作。該片長達3個小時，耗資1800萬美元，是部動用了3500頭野牛、300匹馬、130多名技術人員和400名臨時演員的大型史詩式西部片。它也是美國電影史上第一部配有印第安語字幕的影片。凱文·斯拉特納認為：「我所要表現的是印第安人在那個時代的遭遇，是一部土著人的歷史。」他堅持影片必須打上印第安語字幕，並且自信它必然會引起人們的強烈興趣和關注、支持。果然他成功了。

在首映式上，他邀請了許多印第安人觀看影片。三個小時過去了，電影院里掌聲雷動，經久不息。《與狼共舞》以其獨特的視角和內涵成為世界電影史上的一部永垂不朽的西部傳奇。

《與狼共舞》在第63屆奧斯卡評獎活動中一鳴驚人，榮獲12項獎項提名，並最終奪取了，令世界為之矚目。凱文·斯科特納大膽地採用了十幾年來不被看好的西部片樣式，從一個全新的角度去考察文化、歷史、種族與和平的復雜主題。影片所表現出的多元化顯現，為西部片注入了新鮮而強勁的活力，他復興了一個片種，同時也使自己獲得了輝煌的成功。

影片雖然採用了傳說的敘事式的故事結構，但與眾不同的是影片巧妙地將寫實主義風格與浪漫主義色彩情調融為了一體，使整部影片有了大放異彩的藝術魅力。而影片在拍攝技術上也有著極可稱道的精彩之筆。把渾厚濃郁的歷史文化氣氛與雄渾壯美的西部大草原的風光完美地結合在了一起。豐富的攝影角度，巧妙的動態節奏和復雜而又出色的場面調度，使影片達到了極其出色的視覺效果。但是影片真正的成功原因還應歸結到其深刻的主題內涵。隨著二戰的結束，人道主義在文學藝術上被提到了相當的地位。歷史的反思使戰爭題材和西部開拓史成為電影的兩大主題。《與狼共舞》反映的就是這種極難把握和表現的西部拓進的歷史和思考。印第安人的悲慘遭遇越來越受到人們普遍關注。本片一反以往影片特別是西部片中將印第安人一律寫成野蠻民族的作法，肯定了印第安人的純朴真摯和善良。影片還提出了民族間應放棄斗爭，和平共處的理想，並以鄧巴與蘇族人各善相處體現了這種理想的自由與美好，奏起了友愛、平等、和平的旋律。這些藝術上的成功之處最終使影片在奧斯卡獎的角逐中取得輝煌的勝利。

短評：

史詩巨片！對於這部巨片，實在不敢多說話。但還是憋不住補充兩句吧，蘇族是印第安的「游牧部落」，而且是「原始」的「游牧部落」，因為，他們全部的驏騎… …讓我很驚羨和慨嘆！

13、賓虛(Ben-Hur)

內容簡介：

史詩巨片BEN-HUR《賓虛》（1959）是美國電影史上的一個里程碑作品。在藝術上與商業上都取得巨大成功的《賓虛》，既挽救了當時瀕臨破產的米高梅電影公司，也挽救了面對電視的極其嚴峻挑戰而日漸衰落的好萊塢電影業。

威廉•懷勒導演的《賓虛》以古羅馬時代猶太人賓虛和羅馬軍官梅瑟拉之間的恩怨情仇作為主線，點到即止地穿插著耶酥基督降生及其受難的故事，以此一實一虛的劇情線，描述了賓虛這一戒凡夫俗子歷經種種波折與磨難而成為英雄，並最終找尋到自己的歸宿和信仰的故事。整部電影情節曲折跌盪，場面壯麗宏偉、氣勢恢弘，經典海戰場面和緊張刺激、盛大非凡的馬車生死大賽更令人嘆為觀止、津津樂道，《賓虛》無愧為電影史上史詩古裝戰爭巨片的王者。這部藝術性與商業性兼備的電影巨構更史無前例地獲得了奧斯卡金像獎11項大獎，成為奧斯卡史上獲獎最多的電影。

《賓虛》保持此驕人紀錄長達38年之久，才被《鐵達尼號》追平。迄今為止奧斯卡史上獲獎最多的總共有三部電影——《賓虛》（1959）、《鐵達尼號》（1997）和《魔戒三部曲：王者回歸》（2003），它們都分別獲得了包括最佳電影、最佳導演在內的11項奧斯卡大獎。

短評：

史詩巨片！斗膽說兩點，其一，去年有部片子《耶穌受難記》，建議結合《賓虛》觀看。其二，《賓虛》中有壯觀的馬車大賽，絕無僅有；更有關於人馬之間的美妙描寫。

『陸』 大家知道蒙古國拍的反映准噶爾和清朝戰爭的電影嗎

Ану хатан
蒙古國電影《阿奴可敦》
劇情簡介
17世紀中後期，衛拉特准噶爾部噶爾丹博碩克圖汗，為實現民族統一的目標而不懈的作出努力，這是正圖西進的滿清帝國所不願意看到的。在清准對峙中，面對強大的對手，勝利的天平逐漸傾斜，在1696年昭莫多之戰中，噶爾丹汗被清軍包圍... ...電影講述噶爾丹汗的妻子阿努哈屯（和碩特汗國鄂齊爾圖徹辰汗的女兒）為了心愛的丈夫、民族的利益，走出氈房跨馬從戎，沖入沙場營救噶爾丹汗而不幸陣亡的故事。其事跡流傳至今，激勵著後人。

『柒』 如何解析蒙古電影《黃金寶藏》

《黃金寶藏》是難得一見又遠超預期的蒙古電影，該片既是一部優秀的愛情片，也是一部女性主義電影。

蒙古國電影《黃金寶藏》講述了這樣一個故事，一個女孩在陳舊思想的壓迫下被父母撫養成男孩，以保護她父親執念和家族的尊嚴。隨著長大之後自我意識的覺醒和長大之後遭遇心愛的人，她鼓起了擺脫命運枷鎖的勇氣，在與父親執念的激烈斗爭中，她終於獲得了自由，開始了新的生活。

影片沒有英雄主義、人文地理和壯麗的草原風光，而是在有限的場景中描寫了蒙古族牧區在「男尊女卑」思想下的社會問題。那麼，憑什麼這樣一部具有批判性的電影呢？在我看來，根深蒂固的愛只是他的表面，打破陳舊的思想，實現自我是成功的核心。

本文從女主角泰平「自我認知、意識覺醒、拯救與反抗」三個階段出發，闡釋女主角泰平如何打破陳舊思想，獲得真正的自由，走向新生活。在文章的第四部分，我將談談這部電影對女性的價值和蒙古國以及對女性價值意識的一些實踐思考。

在電影中，女主角泰平沒有什麼文化，但是英雄杭凱會寫作。這一方面反映了傳統觀念下對女性教育的輕視，另一方面也通過杭凱文化表現了他的思想觀念與與時俱進。

文化基礎對自我意識的影響和灌輸的扭曲價值觀的形成不僅破壞了自我同一性的選擇，也破壞了追求幸福的自由。通過這些信息的傳遞，影片告訴被壓迫的女性要有勇氣掙脫思想的桎梏，找到真正的自我。

因此對於受壓迫的女性來說，電影片名「黃金寶藏」可以理解為泰平，在自助過程中，父親執念可以釋懷並找到彼此的真實「黃金寶藏」。

『捌』 《馬頭琴的故事》的主要內容

主要內容：爛孫

很久以前，在那金色的阿拉騰敖拉山麓，有一個銀色的月亮湖。湖畔居住著一個勤勞勇敢、誠實善良的小牧民，名字叫蘇和。他和媽媽過著清貧的生活。

有一天，小蘇和出來放牧，在山坡上做了個奇異的夢——看見從天上騰雲駕霧飛來一個美麗的姑娘，對他說：「我知道你想得到一匹可心的馬，我告訴你，北邊湖邊有一匹白駿馬，善良的人喲，你快去把它牽回家吧！」說完只見一道白光，姑娘無影無蹤了。

蘇和「啊」的一聲驚醒揉揉眼睛一看，陽光當頭。他想起剛才夢里聽到的話，站起來不由地向北一看，果然湖邊站著一匹小白馬，蘇和歡快地向它跑去。

從此，蘇和就有了一個形影不離的夥伴。蘇和精心地喂養、調馴小白馬，教它練走、練跑。很快，小白馬就長成了一匹膘肥體壯、跑起來四蹄生風的駿馬。

有一天，蘇和到湖邊放牧時，不小心踩進沼澤地的一個泉眼越陷越深。白駿馬看見後，長嘶一聲向主人跑去，咬飢首鏈住主人的袖子往外拖，蘇和抱著白駿馬的脖子被救了出來；一天夜裡，一隻野狼沖進了羊圈，蘇和急忙揮棒向惡狼打去，惡狼張牙舞爪撲向蘇和。

這時白駿馬一聲長嘶掙脫韁繩，揚起前蹄向狼刨去，只聽得「嗷」的一聲，惡狼腦袋開了花。蘇和心裡一陣感激，跑過去愛扶地擁著白駿馬的頭不知說啥才好。

一日，蘇和在野外放牧時，遠處跑來幾個騎士，氣喘吁吁地來到蘇和跟前說：「小兄弟，你能不能幫我們的忙啊?王爺命令我們活捉一隻梅花鹿，如果捉不到，我們回去要受懲罰！」

聽說他們的處境，蘇和二話沒說，跨上白駿馬向山裡飛馳而去。不大工夫就追上了梅花鹿，用套馬桿將鹿套住了。

蘇和把鹿交給王府兵後說：「兵哥們，按你們的要求，我把梅花鹿幫你們捉來了。可是我有一個要求，你們回去後，可千萬別說這只鹿是我騎白駿馬給追到的呀！」可是「草原上有一匹能追上飛禽走獸的白駿馬」的消息還是不脛而走。王爺聽後垂涎三尺，露出了貪婪的笑容。

(8)劇情蒙古國電影草原騎手擴展閱讀：

《馬頭琴的故事》起源：

從山林狩獵文化時期至草原游牧文化初期，蒙古人所使用的樂器，不是馬頭琴，而是火必思、圖卜碩爾等彈撥樂器且多用於娛樂性歌舞與舞曲伴奏。

從《蒙古秘史》、《元史》中的記載來看，成吉思汗至忽必烈時期，蒙古民族樂器尚以彈撥樂器為主，元代的蒙古軍人和牧民，善彈火必思，喜跳集體踏歌。當草原游牧音樂迅猛發展之後馬頭琴這件拉弦樂器便脫胎而出，得到廣泛普及，並且最終取代彈撥樂器的地位，成為蒙古民族最具草原特色的民間樂器。

顯然，拉弦樂器取代彈撥樂器，火必思逐漸衰退，馬頭琴便順理成章地成為蒙古樂器的主角。馬頭琴--這古老的拉弦樂器，因芹首琴頭雕飾馬頭而得名。可知，馬頭琴原來也有龍首。此早在《元史》卷中有載："胡琴制如火不思，卷頸，龍首二弦，用弓捩之，弓之弦為馬尾。

"據岩畫和有些歷史資料中顯示古代蒙古人開始把酸奶勺子加工之後蒙上牛皮，拉上兩根馬尾弦，當樂器演奏，稱之為"勺形胡琴"。目前很多專家認為這就是馬頭琴的前身。勺形胡琴當時最長的也是二尺左右，共鳴箱比較小，聲音也就小多了。

至今蒙古國的西部也有人把馬頭琴叫"勺形胡琴"。當時琴頭不一定是馬頭，有人頭、骷髏、鱷魚頭、鱉甲或龍頭等，此外還有人說，這種琴的琴頭有呈猴頭或瑪特爾頭的形狀。瑪特爾形似龍，面似猴，象徵一種鎮壓邪魔的神物。

據有關學者考證，馬頭琴一名大約得於十九世紀末到二十紀初，琴首是由龍頭或瑪特爾頭改為馬頭的。除此之外還有很多琴類，如：皮胡、鍬胡、四胡、奚琴、稽琴等都是當時的流行樂器。

元朝時期隨著宮廷生活的逐漸富裕宮廷內有專門的演奏、唱歌、跳舞的人員，馬頭琴也就慢慢地成為宮廷音樂的主要內容之一了。

『玖』 「蒙古大汗」專業戶巴森扎布

巴森（蒙古語：Mijid Baasanjav），原名巴森扎布，蒙古族，1954年出生於新疆，國家一級演員。20世紀70年代，在解放軍工程兵政治部文工團里當舞蹈演員；80年代，在內蒙弊棚古電影製片廠搞劇務；90年代後，先後參演《東歸英雄傳》、《成吉思汗》等影視劇。2012年，巴森獲得了蒙古國「北極星」勛章，表彰他對蒙中兩國友好關系與合作及文化發展作出的貢獻。由於巴森形象硬朗，演技好，戲路寬，自身帶有蒙古貴族氣質，被同行成為「大汗專業戶」。

1993《東歸英雄傳》阿拉坦桑

《東歸英雄傳》是塞夫、麥麗絲執導的 歷史 題材影片，巴森、哈斯高娃、於承惠、葉暉等出演，於1993年上映。該片講述了16世衫遲紀，蒙古土爾扈特部族在首領渥巴錫帶領下，克服艱難險阻，回歸祖國的故事。

1995《魂斷釣魚城》蒙哥汗

《魂斷釣魚城》是由黃健中執導的作品，劉威 巴森 吳建飛 參加演出。南宋淳二年(1242年)，四川安撫制置史兼重慶知府余始築釣魚城。1258年，蒙哥大汗挾西征歐亞非40餘國的威勢，分兵三路伐宋。蒙哥親率的一路軍馬進犯四川，於次年2月兵臨合川釣魚城。蒙哥鐵騎東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張珏的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮擊傷，後逝於溫泉寺。釣魚城保衛戰長逾36年，寫下了中外戰爭史上罕見的以弱勝強的戰例，釣魚城因此被歐洲人譽為「東方麥加城」、「上帝折鞭處」。

1998《一代天驕成吉思汗》 塔里忽台

《一代天驕成吉思汗 》是一部大氣磅礴的史詩巨片，也是中國第一部用蒙古語同期拍攝的少數民族題材的電影。影片著重表現了鐵木真放棄私人恩怨，著眼江山社稷的人格轉變，展示了這一曾經統一中原乃至征服歐洲的 歷史 人物輝煌燦爛的一生。該片由曾經執導過《悲情布魯克》和《東歸英雄傳》的蒙古族導演塞夫和麥麗絲聯合執導，主演：艾麗婭，塗們，巴森 演員全部為蒙古族人，用自己民族的語言真實再現了蒙古英雄成吉思汗的壯烈人生，將成吉思汗的形象表現得淋漓盡致...

2001《北條時宗》忽必烈汗

《北條時宗》（ほうじょうときむね）是從2001年1月7日到12月9日由日本NHK電視台播放的第40部大河劇，由吉村芳之、吉川邦夫、渡邊良雄等執導，和泉元彌等主演巴森飾演忽必烈汗，共49回。該劇以鐮倉時代中期北條氏嫡流得宗家出生的年輕執權北條時宗為主人公，敘述了寶治合戰、二月騷動等鐮倉幕府內部斗爭及蒙古襲來等國際戰爭。

2003《射鵰英雄傳》成吉思汗

2003年內地版《射鵰英雄傳》是由華夏視聽環球傳媒（北京）股份有限公司出品，鞠覺亮、王瑞、於敏執導，李亞鵬、周迅、周傑、蔣勤勤等人主演巴森飾演成吉思汗的金庸武俠劇。該劇講述『傻小子「郭靖背負著家恨國仇闖入江湖通過無數歷程和在紅顏知己黃蓉的幫助下最終成長成一位「俠之大者」的武林民族英雄故事。

2004《成吉思或卜李汗》成吉思汗

《《成吉思汗》是由中央電視台影視部與內蒙古電視台於2004年6月17日推出的一部古裝 歷史 、紀實傳記類型26集電視劇。該片由王文傑執導，巴森、薩仁高娃、趙恆煊等人主演。耗資六千萬。該劇講述了一代天驕成吉思汗波瀾壯闊的一生。從鐵木真出生到統一蒙古，直至西征病逝，時間跨度長達80餘年。該劇於2004年在中央電視台一套播出 。

2005《我的鄂爾多斯》沙王

我的鄂爾多斯》是由中央電視台影視部、內蒙古自治區黨委宣傳部、中共鄂爾多斯市委、市人民政府聯合攝制的首部反映成吉思汗陵西遷的電視劇，由都曉執導，巴森、巴音、圖門、高發、阿斯茹等主演。

該劇根據抗日戰爭期間成吉思汗陵西遷的史實改編的，以成陵西遷為背景，講述了兩國四方（國、共、蒙、日）圍繞實現和阻止成陵西遷展開的一系列驚心動魄的沖突和斗爭 。

2007《蒙古王》也速該汗

少年鐵木真隨父親乞顏部落首領也速該（巴森扎布飾）遠行，為了平復與仇敵蔑兒乞人之間的恩怨，也速該希望兒子選擇蔑兒乞人的女兒為妻，而鐵木真卻選擇了弘吉剌部落首領的女兒孛兒帖，並承諾五年後前來迎娶。歸途中，也速該死於敵人塔塔兒人的毒酒，部落的牛馬和牧民也被叛徒虜去。鐵木真從少年時起便經歷了人生困苦，他一面和母親四處漂泊，一面躲避著仇家的追殺。

長大成人的鐵木真（淺野忠信飾）依然生活在刀光劍影之中，縱然朝不保夕，他仍記得與孛兒帖的約定，終於將孛兒帖（喀胡蘭·楚倫飾）迎娶回家，生活開始出現轉機。然一場災難尾隨而至，蔑兒乞人為報當年仇恨，射傷鐵木真，虜去孛兒帖。傷愈的鐵木真只得求助好友札木合（孫紅雷飾）。

2010《聖地額濟納》塔旺加布王爺

《聖地額濟納》是由麥麗斯執導，邵兵、哈斯高娃領銜主演巴森飾演塔旺加布王爺的勵志愛情影片 。該片於2010年5月6日上映 。該片主要講述了從1958年起內蒙古額濟納土爾扈特族人民把自己5萬平方公里的美麗牧場奉獻給祖國航天事業的 歷史 故事。

2011《 步步驚心》蘇完瓜爾佳王爺（虛擬人物）

《步步驚心》改編自桐華的同名長篇小說，由上海唐人電影製作有限公司和湖南衛視聯合出品，該劇由李國立執導，由劉詩詩、吳奇隆、鄭嘉穎、袁弘、林更新等人主演巴森飾演蘇完瓜爾佳王爺。該劇主要講述了現代白領張曉因車禍穿越到清朝康熙年間，成為滿族少女馬爾泰·若曦，她看透所有人的命運，卻無法掌握自己的結局，身不由己地捲入「九子奪嫡」的紛爭的故事 。除了在韓國首爾國際電視節上獲得該獎的「最受歡迎海外電視劇」大獎和「亞洲最具人氣演員」大獎（吳奇隆獲）外 ，還在「2012年韓國內人氣電影與電視劇」評選中居「best海外電視劇」中的首位 。播出期間收視達到1.72%，為同時間段衛視頻道電視劇的收視冠軍 ，在搜狐視頻獨家年度首播後，截止2011年9月29日點網路擊量近3億 。

2012阿爾巴特（成吉思汗十勇士）十夫長

《成吉思汗的十個勇士》（Aravt: Ten Soldiers of Chinggis Khaan），是一部由D. Jolbayar，U. Shagdarsuren執導，T. Altanshagai、B. Amarcanihan 巴森等人主演的電影。影片講述了以十三世紀的蒙古高原為背景，以「阿爾巴特」(蒙古語，譯為「十戶」)的一次行動為線索，講述了一個關於「愛、忠誠、信念與誓言」的故事。

2013《建元風雲》窩闊台汗

《建元風雲》55集、47（TVB集） （後更名為《忽必烈傳奇》）是由徐小明執導，胡軍、佘詩曼、吳樾、馬浚偉、呂良偉等人主演巴森飾演窩闊台汗的 歷史 題材電視劇。該劇以蒙古大汗忽必烈為視角，全景式再現元朝建立、中華一統的全過程 。該劇於2013年7月25日在湖南電視台電視劇頻道首播。

2015《狼圖騰》畢力格老人

《狼圖騰》（Wolf Totem）是中法合拍的一部冒險劇情片，改編自姜戎同名小說，採用3D實景拍攝。本片請來了曾拍攝《兵臨城下》、《虎兄虎弟》的法國名導讓·雅克·阿諾，這位被譽為最會拍攝動物題材的導演，歷經7年籌備這部《狼圖騰》，光養狼一個環節就耗時3年。他將用其獨有的鏡頭語言，把我們帶到一望無際的大草原，看人狼之間如何彼此尊重，和諧共處。 馮紹峰、竇驍、巴森、昂和妮瑪和尹鑄勝主演，定檔2015年2月19日中國大陸上映。影片講述了在內蒙古大草原上，牧民與狼為了生存而彼此展開搏殺的故事。 該片於2015年2月19日在中國大陸上映。

2017年巴森扎布在電視劇《忽必烈》中扮演成吉思汗

2017年開拍的電視劇《忽必烈》中，，巴森扎布扮演成吉思汗，《忽必烈》出品方致力於選拔新人，培養新人，整個劇組從執行導演、副導演、製片人到主要演員都趨於年輕化。電視劇在角色海選時，秉承著「什麼民族就由什麼民族的演員飾演」，整個劇組中有蒙古國演員、義大利演員、新疆蒙古族人、西藏的藏族、新疆的維吾爾族等不同的面孔，其中有一多半形色都是由蒙古族演員來飾演。