⑴ 《大護法》電影觀後感
不管怎樣，能於有生之年在電影院里看到不思凡導演的動畫電影，還是有一種小小的心理滿足感。作為一個在人物造型、畫面配色上有著獨特風格的導演，不思凡是國內少有的可被瞬間辨識出的動畫導演。當然，更容易辨識的是他特別擅長的神秘主義劇情。
影片二維風格的色彩質感，以及靈動流暢的畫面動作，都堪稱精彩。從畫面、人物造型和鏡頭感中滲透出來的那種神秘感足夠味道，對這種神秘的抽絲剝繭般的解讀也達到了較高程度的順暢。大護法的故事，原本也應該像小米的森林一樣徜徉20多集劇情，現在被高度濃縮在90多分鍾的電影中，這種努力及其成果也不能不讓人稱贊。
不思凡的三大神秘主義法寶——原始森林、細密街道和幽深洞窟，在影片中均有涉獵。森林中充滿了詭異的生物，雖不一定對自身有害，但這無窮盡的第三者的視角也足夠讓你警覺。街市中絕對沒有雙向八車道的長安街，絕對是錯落房屋加細窄里弄的組合，因為只有這樣才能有無數的藏身之處和視覺死角。當然，終極謎題一定出現在幽深的山洞中，這些山洞毫無延安窯洞的直白與灑脫，一定是九曲通幽、盤根錯節，因為只有這樣才能觸碰那不可被世人所知的私密。
這種神秘性還在於，影片處處設置了讓觀眾內心詢問「這是什麼東西」以及「為什麼會是這樣」的觸發點。從那個巨大的漂浮於天空之上的黑色花生，到奇怪身形的花生人，再到隧道洞口上的數字，以及背後別著風車的小花生人，你或許都會有所自問。而同樣，你也會潛移默化地思考，為什麼這里會有一個庖屠夫，為什麼花生人要戴上假眼睛，為什麼花生人晚上是那種樣態等等。其實，觀眾對花生人從哪裡來、到哪裡去這樣的哲學問題不太感興趣，反而更關注表面的謎題。正是這些神秘謎題，讓觀眾被影片牢牢吸引。
這還是一個有關權力的作品。由老頭所代表的宗教(邪教)的權力，由王子所代表的王權，由大護法所代表的實力的權力，由女人所代表的性的權力，由蟻後所代表的宗族的權力，由花生人所代表的民權，和由庖卯所代表的世俗理想的權力，混雜交融，互相角力。權力的獲得、喪失與流動都在轉瞬之間，隨時都可能風雲突變。
不過，在上述的彰顯神秘主義的精彩之餘，影片還是少了些經典的味道——就是那個能永存在你記憶中的震撼點。
或許你會說，小姜的死是個震撼，但那真的足夠震撼嗎?在如此強大的權力斗爭洪流之中，以及如此強烈的神秘主義氛圍之中，小姜作為覺醒的殉道者的犧牲，雖然令人瞠目，或許也令人動容，但卻難言刻骨銘心的沉痛。他只是成為世俗權力挑戰王權的犧牲品，成為王權覺醒壓制教權的導火索。當然，他最後隱晦的重生，也算給觀眾一些心理慰藉了。
或許你會說，庖卯的死是個震撼，但那真的足夠震撼嗎?這樣一個有聲的不停搖擺的角色，他的死不過是被大護法憐人般地賜予了意義一樣。和同樣是神秘主義代表作《千與千尋》中的.配角——無臉人所帶給人的超凡印象是不可同日而語的。無臉人沒有一句話，但它的寧靜與貪婪的兩種反差極大的情態卻歷歷在目，而過了十年之後，我可能已經不記得庖卯的理想究竟是什麼了。
在看電影之前，由於朋友們的各種安利，對這部大護法產生了很大的興趣，不過從電影劇情的介紹，到畫風的描述，還是電影自分級的話題，都沒有我期待中get電影的點，直到念念同學一針見血的描述，才明白為什麼大家覺得這部大護法能上映很是驚奇。
謝謝新浪觀影團能夠帶我到UME華星電影院觀看大護法這部電影，而且能夠感受到中國巨幕DMAX的震撼與驚奇，能夠看出，中國院線在技術與體驗上正在加快步伐，追趕世界最優秀熒幕的努力。
大護法的畫風帶走濃厚的中國傳統水墨畫的風格，色彩的運用也是特別像年畫，個人感覺最突出的三種顏色分別是黑、紅、綠，代表的也是中國傳統的三種顏色，水墨，硃砂，沾青，再輔以代表不同人物性格的其他顏色。沾青，是花生人血的顏色......大護法誇張的畫風代表了每個人的性格特點，大護法的圓潤，太子的反差萌，花生人的麻木，歐陽吉安的奸詐，當然最隱晦的是小鳴的話語。在中國傳統中，圓潤在一定意義上代表著富態，真誠，老實，就像年畫上的送財童子;相反，細尖的人物描繪，必有奸詐之處。這部大護法從畫風上回歸了中國動畫片最輝煌的年代，像天書奇談、葫蘆娃、九色鹿。
很顯然大護法這個角色非常善於聯想，從初入花生國時空氣中味道的變化，進入村子冷寂的街道，花生人的冷漠不語，麻木無情，都能引起大護法的思考。這是哪裡?這是為什麼?他們是什麼人?其實何不也是思考大護法自己，我來自哪裡?我這是為什麼?我是什麼人?特別是在電影的過程中，大護法念念有詞，通過鎢鋼杖發射出的激光、多次中槍後不死的體質，直到最後大護法自己說，「我從你爺爺的爺爺開始就當上了奕衛國的大護法，我到底是誰?」我會不會是奕衛國的「花生人」?花生人擺脫了控制的命運，我呢?
從電影中很容易就能看出來，花生國假扮大神仙的吉安奴役花生人思想，控制他們的生命，用宗教的手段，來欺騙他們。而且花生人指出逃跑者的藏身之處，也表明沒有自己的思想。就算到最後，花生人認識到了事情的真相，也沒有擺脫相互殺戮的命運，這不得不說是對革命的悲哀。反左反右，到底出路何在?沒有文明底蘊的種群，如果控制自己的命運。(感覺又像極了非洲~~)
看完這部電影，讓我想到的是《V字仇殺隊》，這部經典的反烏托邦電影，就像是大護法的真人版，不允許人民有自己的眼睛，不允許人民有自己的嘴巴，不允許人民發出自己的聲音。一切都是統治者所描述的......而大護法不停的思想描述，像極了V的長篇大論，滔滔不絕。從這點來說，非常的吸引我。(雖然反派影評中波米認為這是中國國產動畫還未拜託的缺陷，但我始終認為，用在大護法這里非常合適)
太子的童真，不管是從外形還是內心，都給於這部電影以亮點，特別是與小鳴形象造成的對比。觀看影片的時候，我就在想，為什麼小鳴能夠出入如入無人之境?作為一個小孩子，不可能做到這些。果然，身體雖然是小孩，但是思想已經無比成熟。
最近看了太多關於宗教、思想、控制的電影，從《岡仁波齊》(正面)，《惡魔城》(動畫)《被操控的城市》(韓國)，直到這部《大護法》。體驗到最近的輿論環境，從A站B站的陣亡，各大影視的下架，微博與公號的封殺，不禁思考，我們到底怎麼樣?
《大護法》故事發生在一個山中小鎮，這里居住著一群面目詭異、不言不語的花生人，他們形似人類，實際卻是由掌權者吉安培育出來的，為了得到他們體內的黑蠱石，他們被天然地分配成育苗者、行法者、行刑者、煉油人、放面人等職業，統治剩餘的花生鎮居民，最終在誤闖如此的大護法的號召下，大家展開了一場關乎生死的對抗與救贖。
拋開影片中的幾名主人公，片中還有一個配角非常有意思，令人記憶猶新，他就是全力為吉安效力的庖卯。
庖卯的理想是向人證明自己是庖丁的後裔，把「一刀取人心臟」作為自己的人生目標，結果吉安是第一個沒有嘲笑他這一理想的人，吉安為他提供無數花生人練習刀法，從而從花生人體內拿到所需的黑蠱石，在安吉的眼裡，花生人不過是人養的豬玀，像雞鴨牛羊一樣的動物。
庖卯就這樣每天的練習著肢解花生人，對於活人，他從未下過手，卯卯對此感激涕零，認為這是給予他實現夢想的機會。
直到有一天，當聽見花生開口說話，庖卯意識到這也是生命的時候，他很自然地有了人類的生理反應，他對自己以往的屠屍行為產生了震撼性的懷疑。但對於執迷夢想到痴狂的卯卯來說，他寧願選擇毀滅真相，繼續以夢想的名義麻痹自己，於是他揮刀斬斷了小姜的頭顱。
最終大護法一語點破，庖卯將實現願望的最後刀鋒對准了自己，親手挖出了自己的心臟，這一情節也彷彿帶著日本武士切腹般的悲壯與慘烈。
縱觀庖卯這個人，為了理想一直在努力，而他的理想被吉安利用謀取私利，誰又敢說這不像我們現實生活中的職場呢，庖卯最後實現了自己的理想，但一刀取出的卻是自己的心臟，此生從未殺過人，諷刺至極。