趙縣天陽電影城今日電影

1. 高漸離是怎麼死的（高漸離被通緝隱藏在趙縣）

昨天，好友趙平女兒大婚，在酒店招待朋友。趙平是河北趙縣宋城村人，也就是《史記》里記述的高漸離藏身之地。太史公在《史記•刺客列傳》有這樣的記載「秦並天下，立號為皇帝。於是逐太子丹，荊軻之客，皆亡。高漸離變名姓為人庸保，匿作於宋子。」宋子即現在的河北趙縣宋城村。呵呵，與杭州那個宋城撞衫了。

高漸離是荊軻的好友，常一起飲酒作樂，擊築和歌。後來荊軻受燕太子丹之命刺殺秦王政，行至易水邊上，高漸離為荊軻擊築送行。和築聲荊軻唱出：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」這是公元前227年發生的故事。那年在易水河畔，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，燕太子丹以及知道這件事的賓客，都身穿白衣，頭戴白帽在水急風寒的易水河畔為荊軻送行。荊軻的好友高漸離擊起了築樂，荊軻和著曲調唱起歌來，歌聲凄厲悲愴，所有人聽了都淚流滿面，抽泣不止。當荊軻唱出「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」時，高漸離的築樂又變作慷慨激昂的羽聲，人們聽得虎目圓瞪，怒發沖冠。荊軻刺秦失敗後，高漸離的故事也就開始了。這段故事後人曾改編為電視劇《神話》、電影《刺秦》。

元代納新的《河朔訪古記》記載：「趙州城東北三十里，平棘縣境上，宋子故城……即秦高漸離，匿作宋子而歌之所也。」可見，2200多年前，今天的趙縣讓桐枯便是高漸離逃亡藏身之地。

先來科普一下宋子城歷史吧。漢高祖八年(公元前199年)，劉邦封許瘈 (chi )為宋子侯，宋子遂為侯邑，坦洞許氏傳至三代後，延其孫許九，時因九犯國家禁制，於漢景帝中元二年(公元前148年)被廢黜宋子侯爵位，亦降為縣治，改隸屬歸鉅鹿郡轄；新朝王莽時稱宋子為宜子，後為漢廢；北魏永安二年(公元529年)，復置宋子縣，仍歸屬鉅鹿郡；北齊天保七年(公元556年)又廢；隋開皇初年(公元581年)再置宋子縣；隋大業初時，省入平棘縣，之後再未復置。宋子城遂漸入衰落荒廢中。後人游此，多發懷古思幽之情，無不感慨以系之。如清代李諤有詩嘆曰：「一望平沙宋子城，蒼蒼喬木古城隈。雲生曠野孤村冷，月照荒丘百雉隈。易水風寒豪士去，秦庭日暮壯心灰。當年匿作人何去? 燕趙悲歌今更哀。」

戰國後期至秦漢時，宋子城因與兩位歷史名人有關而載入《史記》。其一是趙國大將廉頗。據《史記•燕昭王世家》載：「燕王熹四年，栗腹伐趙王，自將偏軍隨軍至宋子，趙使廉頗擊之。」可見宋子一帶曾是燕、趙兩國交兵的戰場。另一位名人是秦代著名刺客荊軻的好友豪士高漸離。

往事越千年。當年高漸離藏匿的宋子故城，早已淹沒在歷史的煙雲里，蜿蜒在原野上那一段段殘牆斷垣，猶如發黃發脆的舊書，依稀還能斷斷續續地辨別出當年輪凱高漸離留有的文字。因宋子城離趙縣縣城並不遠，我多次到過那裡，去重溫歷史上與趙縣有緣的高漸離的故事。宋城村位於趙縣韓村鎮，現在的宋子城遺址已經被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。

古宋子城址呈長方形，東西長700米，南北寬550米，總面積約38．5萬平方米。城垣西北角傍宋城村。城址一帶地勢平坦，已辟為良田。盡管土城垣在早年間大部分坍塌，但從僅存的斷續殘垣部分仍可看出城之輪廓。西南城垣遺存較好於其它牆段。高若當地的農舍，厚七八米左右，黃土夯築，夯層清晰。仔細端詳有明顯的板築、夯打及柱洞痕跡。鎮幹部說，宋子城歷史久遠，幾度興廢，自戰國至隋朝，歷史相沿不曾中斷。城郭遺址中曾出土戰國劍飾、唐代瓷小盂，在宋城村民家中還發現過古代陶罐、陶盆等器物。早在1956年，古宋子城址被列為河北省重點文物保護單位。

從趙縣有關志書上我了解到，歷史上的宋子城是相當繁榮的，戰國時曾是鑄幣之地。前些年，山西平朔安太堡煤礦開發過程中考古發掘，曾發現一枚「宋子」三孔布幣，成為稀世孤品。西漢時，宋子城愈發重要。高祖八年(前199年)劉邦封許瘛為宋子侯，宋子遂為侯邑。傳三代至其孫許九，因許九使人到匈奴買塞外禁物而被廢侯爵，宋子降為縣治，隸屬鉅鹿郡。王莽新朝改宋子為宜子。後漢廢。北魏永安二年(529年)復置宋子縣，仍屬鉅鹿郡。北齊天保七年(556年)又廢。隋開皇初年再置宋子縣，大業初省人平棘縣，之後再未復置。隋文帝後宋子城逐漸衰落，以至荒廢。

佇立在飽經滄桑的古城牆上，感慨萬千。不禁吟詠起古人王汝弼登上宋子城殘垣，吊高漸離的詩句來：「可憐一片纖纖月，曾照當年擊築人。」兩千年前發生在高漸離身上的故事，如一幅幅畫面浮動在眼前。

荊軻刺秦的失手，為燕國帶來了更大的災難，加速了燕國破滅的進程。燕王喜迫於秦國的壓力誅殺為自己帶來禍端的太子丹以求和，也沒能打消了秦滅燕國的決心。在這種情勢下高漸離隱姓埋名，逃到宋子「為人庸保」。

「荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市。酒酣以往，高漸離擊築，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。」

荊軻慘死咸陽宮後，高漸離無時不想著為好友報仇，為燕國雪恨。過了一段那種給人家當酒保的日子後，他終於隱忍不下去了。在主人家一次宴會上，聽到主人家堂上有客人擊築，走來走去捨不得離開。常常張口就說：「那築的聲調有好的地方，也有不好的地方。」侍候的人把高漸離的話告訴主人，說：「那個庸工懂得音樂，私下說是道非的。」家主人叫高漸離到堂前擊築，滿座賓客都說他擊得好，賞給他酒喝。高漸離「出其裝匣中築與其善衣，更容貌而前。舉座客皆驚，下與抗禮，以為上客，使擊築而歌，客無不流涕而去者。」 後來，宋子城裡的人輪流請他去做客，這消息被喜歡聽築樂的秦始皇聽到。於是高漸離便被召進了咸陽宮中。

秦始皇召令進見，有認識他的人，就說：「這是高漸離。」秦始皇憐惜他擅長擊築，特別赦免了他的死罪。但為了自身的安全，還是命人用馬糞薰瞎了高漸離的眼睛，秦始皇常常在咸陽宮讓高漸離為他擊築，沒有一次不說好。漸漸地，秦始皇開始麻痹了，對高漸離的警惕也放鬆了，時常陶醉在築樂中，高漸離擊築時更加接近秦始皇。一次，秦始皇又召見高漸離為他擊築，仇恨滿懷的高漸離將樂器做武器，把鉛放進築中，當進宮擊築靠近秦始皇時，奮力舉築撞擊過去，遺憾的是，他同樣像荊軻一樣失手了。這一擊，高漸離付出了生命的代價。他死了，卻留下了一段傳承千載的閃耀著英雄主義和浪漫主義光輝的故事。

唐代韓愈有句經典的名言：「燕趙多慷慨悲歌之士。」高漸離可算得上這樣的人了。他精忠報國、慷慨赴死的愛國熱忱，他為好友荊軻赴湯蹈火的俠肝義膽，是多麼的讓人欽佩。

2. 欒城三蘇祖籍寫作文100字

1. 三蘇祖籍是哪裡

三蘇指蘇洵，蘇軾，蘇轍父子三人。

三蘇的祖籍是哪？史料都載：「三蘇」是四川眉州（現在的眉山）人士。

其實不然，「三蘇」有史料可查的祖籍是河北的欒城縣，至於在欒城縣的哪個村，目前還首衫有爭論。

再往上追溯，有說其祖先是漢朝寧死不降匈奴的牧羊者蘇武，這些說法還有待史學家們慢慢考證。

大量史料記載，「三蘇」祖籍在河北的欒城已是不爭的事實。

河北省石家莊欒城區蘇邱村的「蘇味道」墓和清明橋，是蘇氏祖籍在欒城的證據。蘇味道就是「三蘇」追溯到唐朝的先祖。

蘇味道（648—705）初唐政治家、文學家。趙州欒城人。九歲能詩文，少與李嶠以文辭齊名，號「蘇李」。乾封中進士，早年為咸陽尉，因吏部侍郎裴行儉賞識，隨裴行儉兩征突厥，為書記。聖歷初官居相位。先後三度為相達七年之久，深得武則天賞識。後因親附張易之兄弟，中宗時貶為眉州刺史。不久又復遷益州（今成都）大都督府長史，未行而卒，終年58歲。蘇味道諳練台閣故事，善章奏。由於武則天時期復雜的政治環境，而常常採取明哲保身的態度，處事模稜兩可，世號「蘇模稜」。青年時與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐文章四友。所作詩今存十六首，載《全唐詩》 ，著有《蘇味道集》已佚。蘇味道死後葬今欒城蘇邱村。其一子留四川眉山，宋代「三蘇」為其後。

唐中宗時，蘇味道被貶至眉州刺史，也就是現在的四川眉山市。不久又復遷益州（今成都）大都督府長史，未行而卒，終年58歲。蘇味道死後，其家人將其歸葬故土趙州欒城蘇邱村（當時的欒城歸屬趙州）。其次子蘇份留在了眉州，形成眉山蘇氏。到了宋代的「三蘇」文豪，都是蘇味道次子蘇份支系的後人。「三蘇」父子對祖籍欒城懷有很深的感情，常在文章、詩詞、書畫等作品署名 「趙郡蘇洵」、「趙郡蘇軾」、「趙郡蘇轍」。之所以稱「趙郡」是因為欒城在南北朝至唐初很長時間里都隸屬趙郡（今河北趙縣）管轄。 蘇轍還直接把「欒城」作為了自己的名號，蘇轍字子由，一字同叔，號欒城，著有《欒城集》五十卷、《欒城後集》二十四卷、《欒城三集》十卷、《欒城應詔集》十二卷。由掘芹段此不難看出「三蘇」對祖籍欒城的眷戀。然而，不知什麼原因，一直沒見過「三蘇」故里探家掃墓的記載。

新建的蘇東坡祖籍紀念館已經欒城在落成，吸引了不少的海內外蘇氏後裔來欒城尋根祭祖。是對欒城先人的祭奠也好，是對發揮文化載體作用，做大做強旅遊文化產業也罷，至少欒城人在為自己的家鄉就是「三蘇」的故里而自豪著。

2. 我愛欒城五百字作文兒

我愛欒城

冀都東南，燕趙之地，有城如玉，名曰欒城，這便是我越來越美的家鄉。欒城，這個生我養我的地方，也許它不比北京繁華，也許它沒有上海美麗，但這幾年欒城實行的「三年大變樣」政策，讓欒城這個不起眼的小城搖身一變，變得更加多姿多彩，怎能不讓人驚嘆？

欒城縣歷史悠久，人才輩出，歷史上有「南京到北京，小縣數欒城」之美稱。還有宋代著名文學家「三蘇」——蘇洵、蘇軾、蘇轍都是欒城後裔。

松柏馬路，高樓大廈，這般美麗屬於欒城，你看，環城路旁，松柏常青，挺拔蒼翠；大街上，行人如流，車水馬龍；許多馬路重新施工，變的更加寬闊平坦，馬路邊又裝上各式各樣的路燈，把街道裝點得更加亮麗；欒城還建起惠源小區、東坡家園、水謝花都等高質量居民宅，內有假山、流水、滑冰場、健身娛樂器材等，給人們創造了舒適溫馨的生活環境；天陽超市、萬利副超市、瑞豐商場等大型購物場所，讓人們的日常生活更方便。欒城正在以飛快的速度向一個現代化判譽城市邁進。

欒城擁有四大公園，兩大廣場。這四大公園分別是交通公園、文化公園、櫻花公園、人民公園。兩大廣場是縣標廣場、人民廣場。交通公園是一個娛樂健身型公園，老少皆宜；文化公園是一座充滿文化氣息的公園，內設有三蘇紀念館、柴武台及其他名人的介紹碑文等，給人一定文化熏陶；櫻花公園有座座假山，條條流水，有亭台樓閣，綠草如茵，環境幽雅。真是「小橋流水添雅趣，奇花異草齊爭艷」，此外，公園里有大片林蔭，走入其中，清爽宜人。人民公園正在加緊建設，將是又一個人們休閑娛樂的好場所。縣標廣場上矗立著的巨大「麥穗」標志，它是整個欒城的象徵。這里的夜市很繁華，各式各樣的攤位讓人們眼花繚亂，流連忘返。在周末的晚上，這里還會有唱歌跳舞等文化表演，好不熱鬧；再看已建好的人民廣場，有可隨音樂舞蹈的彩色噴泉，還有構思巧妙由噴泉做出的「露天電影」，它由噴泉噴水，燈光反射形成，廣場上還安裝有會旋轉、變色的地燈。請你夜晚來吧，這里準是人來人往，燈火通明，彩色噴泉、露天電影和人們的嬉笑聲共同描繪夜晚的精彩。這四大公園，兩大廣場像耀眼的明珠裝飾著多姿多彩的欒城。

啊，欒城，我美麗的母親！在燕趙大地上，您熠熠生輝，變得如明珠一般耀眼，像水晶一樣美麗，我為我是欒城兒女而自豪，我禁不住要高呼：「我愛你——欒城，我愛您——母親！」

3. 蘇軾是欒城的么

有這個說法。

引：

據《舊唐書》記載：蘇味道（公元698年至705年），趙郡（河北省趙縣）欒城人，是初唐五言律詩開拓人之一，與詩人李嶠、崔融、杜審言並稱「文章四友」，《舊唐書》稱：蘇李文學，一代之雄。蘇味道晚年被貶為眉州（今四川眉山）刺史，死後葬入原籍欒城。他的一個兒子未回原籍留居眉山，形成眉山蘇氏。蘇軾與其父親蘇洵、弟蘇轍以詩詞文章在北宋時稱雄於文壇，文學史上稱為「三蘇」，蘇洵在《蘇氏族語引》中寫道：「長史味道刺眉州，卒於官，一子留於眉，眉之有蘇氏，自是始。」「三蘇」不忘祖籍欒城，時常在文章、詩作、書畫作品中提及，蘇軾多處書畫印章為「趙郡蘇氏」。

4. 寫文章仿效宋朝「三蘇」中的三蘇是那些人

宋朝三蘇指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。

宋仁宗嘉靖初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京（今河南開封市）。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。

士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王□之《澠水燕談錄·才識》記載：「蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。

蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。」「三蘇」的稱號即由此而來。

蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動，他們在散文創作上都取得了很高的成就，後來俱被列入「唐宋八大家」。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱；蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。

蘇轍 （1039~1112） 北宋散文家。與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」， 均在「唐宋八大家」之列。

字子由。眉州眉山（今屬四 川）人。

仁宗嘉□二年（1057）與蘇軾一起中進士。不久 因母喪，返里服孝。

嘉□六年，又與蘇軾同中制舉科。當 時因「奏乞養親」，未任官職，此後曾任大名府推官。

熙 寧三年（1070）上書神宗，力陳法不可變，又致書王安石，激烈指責新法。熙寧五年（1072），出任河南推官。

元豐二年（1079），其兄蘇軾以作詩「謗訕朝廷」罪被捕入獄。他上書請求以自己的官職為兄贖罪，不準，牽連被貶，監筠州鹽酒稅。

元豐八年，舊黨當政，他被召回，任秘書省校書郎、右司諫，進為起居郎，遷中書舍人、戶部侍郎。哲宗元□四年（1089）權吏部尚書，出使契丹。

還朝後任御史中丞。元□六年拜尚書右丞，進門下侍郎，執掌朝政。

元□八年，哲宗親政，新法派重新得勢。紹聖元年（1094），他上書反對時政，被貶官，出知汝州、袁州，責授化州別駕、雷州安置，後又貶循州等地。

崇寧三年（1104），蘇轍在潁川定居，過田園隱逸生活，築室曰「遺老齋」，自號「潁濱遺老」，以讀書著述、默坐參禪為事。死後追復端明殿學士，謚文定。

蘇轍生平學問深受其父兄影響，以儒學為主，最傾 慕孟子而又遍觀百家。他擅長政論和史論，在政論中縱 談天下大事，如《新論》（上）說「當今天下之事，治 而不至於安，亂而不至於危，紀綱粗立而不舉，無急變 而有緩病」，分析當時政局，頗能一針見血。

《上皇帝 書》說「今世之患，莫急於無財」，亦切中肯綮。史論同 父兄一樣，針對時弊，古為今用。

《六國論》評論齊、楚、燕、趙四國不能支援前方的韓、魏，團結抗秦，暗喻北宋王朝前方受敵而後方安樂腐敗的現實。《三國論》將劉備與劉邦相比，評論劉備「智短而勇不足」，又「不知因其所不足以求勝」，也有以古鑒今的寓意。

蘇轍在古文寫作上也有自己的主張。在《上樞密韓 太尉書》中說：「文者，氣之所形。

然文不可以學而能，氣可以養而致。」認為「養氣」既在於內心的修養，但更重要的是依靠廣闊的生活閱歷。

因此贊揚司馬遷「行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交遊，故其文疏盪，頗有奇氣」。他的文章風格汪洋澹泊，也有秀傑深醇之氣。

例如《黃州快哉亭記》，融寫景、敘事、抒情、議論於一爐，於汪洋澹泊之中貫注著不氣，鮮明地體現了作者散文的這種風格。 蘇轍的賦也寫得相當出色。

例如《墨竹賦》贊美畫 家文同的墨竹，把竹子的情態寫得細致逼真，富於詩意。 蘇轍寫詩力圖追步蘇軾，今存詩作為數也不少，但 較之蘇軾，不論思想和才力都要顯得遜色。

早年詩大都 寫生活瑣事，詠物寫景，與蘇軾唱和之作尤多。風格淳 朴無華，文采少遜。

晚年退居潁川後，對農民生活了解 較多，寫出了如《秋稼》等反映現實生活較為深刻的詩。抒寫個人生活感受之作，藝術成就也超過早期，如《南齋竹》：「幽居一室少塵緣，妻子相看意自閑。

行到南窗修竹下，□然如見舊溪山。」意境閑澹，情趣悠遠。

蘇轍於詩也自有主張。他的《詩病五事》以思想內容為衡量標准，對李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評。

如說李白「華而不實」，說「唐人工於為詩而陋於聞道」，這看法在宋代有一定代表性。 蘇轍著有《欒城集》，包括《後集》、《三集》，共 84卷，有《四部叢刊》影明活字本。

宋仁宗嘉靖初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京（今河南開封市）。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。

士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王□之《澠水燕談錄·才識》記載：「蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。

蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。」「三蘇」的稱號即由此而來。

蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動，他們在散文創作上都取得了很高的成就，後來俱被列入「唐宋八大家」。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱；蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。

蘇轍 （1039~1112） 北宋散文家。與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」， 均在「唐宋八大家」之列。

字子由。眉州眉山（今屬四 川）人。

仁宗嘉□二年（1057）與蘇軾一起中進士。不久 因母喪，返里服孝。

5. 寫文章仿效宋朝「三蘇」中的三蘇是那些人

宋朝三蘇指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。

宋仁宗嘉靖初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京（今河南開封市）。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。

士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王□之《澠水燕談錄·才識》記載：「蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。

蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。」「三蘇」的稱號即由此而來。

蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動，他們在散文創作上都取得了很高的成就，後來俱被列入「唐宋八大家」。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱；蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。

蘇轍 （1039~1112） 北宋散文家。與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」， 均在「唐宋八大家」之列。

字子由。眉州眉山（今屬四 川）人。

仁宗嘉□二年（1057）與蘇軾一起中進士。不久 因母喪，返里服孝。

嘉□六年，又與蘇軾同中制舉科。當 時因「奏乞養親」，未任官職，此後曾任大名府推官。

熙 寧三年（1070）上書神宗，力陳法不可變，又致書王安石，激烈指責新法。熙寧五年（1072），出任河南推官。

元豐二年（1079），其兄蘇軾以作詩「謗訕朝廷」罪被捕入獄。他上書請求以自己的官職為兄贖罪，不準，牽連被貶，監筠州鹽酒稅。

元豐八年，舊黨當政，他被召回，任秘書省校書郎、右司諫，進為起居郎，遷中書舍人、戶部侍郎。哲宗元□四年（1089）權吏部尚書，出使契丹。

還朝後任御史中丞。元□六年拜尚書右丞，進門下侍郎，執掌朝政。

元□八年，哲宗親政，新法派重新得勢。紹聖元年（1094），他上書反對時政，被貶官，出知汝州、袁州，責授化州別駕、雷州安置，後又貶循州等地。

崇寧三年（1104），蘇轍在潁川定居，過田園隱逸生活，築室曰「遺老齋」，自號「潁濱遺老」，以讀書著述、默坐參禪為事。死後追復端明殿學士，謚文定。

蘇轍生平學問深受其父兄影響，以儒學為主，最傾 慕孟子而又遍觀百家。他擅長政論和史論，在政論中縱 談天下大事，如《新論》（上）說「當今天下之事，治 而不至於安，亂而不至於危，紀綱粗立而不舉，無急變 而有緩病」，分析當時政局，頗能一針見血。

《上皇帝 書》說「今世之患，莫急於無財」，亦切中肯綮。史論同 父兄一樣，針對時弊，古為今用。

《六國論》評論齊、楚、燕、趙四國不能支援前方的韓、魏，團結抗秦，暗喻北宋王朝前方受敵而後方安樂腐敗的現實。《三國論》將劉備與劉邦相比，評論劉備「智短而勇不足」，又「不知因其所不足以求勝」，也有以古鑒今的寓意。

蘇轍在古文寫作上也有自己的主張。在《上樞密韓 太尉書》中說：「文者，氣之所形。

然文不可以學而能，氣可以養而致。」認為「養氣」既在於內心的修養，但更重要的是依靠廣闊的生活閱歷。

因此贊揚司馬遷「行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交遊，故其文疏盪，頗有奇氣」。他的文章風格汪洋澹泊，也有秀傑深醇之氣。

例如《黃州快哉亭記》，融寫景、敘事、抒情、議論於一爐，於汪洋澹泊之中貫注著不氣，鮮明地體現了作者散文的這種風格。 蘇轍的賦也寫得相當出色。

例如《墨竹賦》贊美畫 家文同的墨竹，把竹子的情態寫得細致逼真，富於詩意。 蘇轍寫詩力圖追步蘇軾，今存詩作為數也不少，但 較之蘇軾，不論思想和才力都要顯得遜色。

早年詩大都 寫生活瑣事，詠物寫景，與蘇軾唱和之作尤多。風格淳 朴無華，文采少遜。

晚年退居潁川後，對農民生活了解 較多，寫出了如《秋稼》等反映現實生活較為深刻的詩。抒寫個人生活感受之作，藝術成就也超過早期，如《南齋竹》：「幽居一室少塵緣，妻子相看意自閑。

行到南窗修竹下，□然如見舊溪山。」意境閑澹，情趣悠遠。

蘇轍於詩也自有主張。他的《詩病五事》以思想內容為衡量標准，對李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評。

如說李白「華而不實」，說「唐人工於為詩而陋於聞道」，這看法在宋代有一定代表性。 蘇轍著有《欒城集》，包括《後集》、《三集》，共 84卷，有《四部叢刊》影明活字本。

宋仁宗嘉靖初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京（今河南開封市）。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。

士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王□之《澠水燕談錄·才識》記載：「蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。

蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。」「三蘇」的稱號即由此而來。

蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動，他們在散文創作上都取得了很高的成就，後來俱被列入「唐宋八大家」。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱；蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。

蘇轍 （1039~1112） 北宋散文家。與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」， 均在「唐宋八大家」之列。

字子由。眉州眉山（今屬四 川）人。

仁宗嘉□二年（1057）與蘇軾一起中進士。不久 因母喪，返里服孝。

6. 寫一篇作文100字

我家的陽台上種著許多花，但我最喜歡的還是那盆仙人掌。

仙人掌披著一身綠衣裳，上面長滿了小刺，只要你手指輕輕一碰，就會紮上小黃刺，扎得你直叫喚，仙人掌的形狀就像一隻只奇形怪狀的大手，也許這就是「仙人掌」名字的由來吧！

暑假裡有兩個星期，我們全家去外旅行，我本以為仙人掌會渴死，可是一回家，讓我大吃一驚，驚奇的是那盆仙人掌居然還是那麼綠，那麼有精神。我驚奇地問爸爸：「仙人掌為什麼這么久不澆水都沒有死？」爸爸告訴我：「這是因為仙人掌的葉子。」我十分納悶：「仙人掌有葉子？」爸爸指著仙人掌說：「仙人掌的小刺就是葉子，因為它生活在熱帶，而這種葉子尖而小，可以防止太陽的暴曬減少水的蒸發。所以那麼耐旱。」

仙人掌不僅耐旱，而且生命也很頑強。即使他的枝斷了，也不影響它的生長，如果把它的斷枝插在泥土裡，不久，它可以生根發芽，身披綠衣裳了。

爸爸還告訴我：「仙人掌的莖可以起到清涼，消腫的作用。颳去仙人掌上的小刺剝去皮，把仙人掌搗爛，放在紅腫的地方，很快，紅腫就能消失了。」它如此犧牲自己，貢獻他人，是那麼高尚，那麼偉大啊！

我愛仙人掌那頑強的精神，更愛它甘於奉獻自我的精神。

7. 三年級下冊語文我的家鄉作文100字寫美景

我的家鄉可美麗、漂亮了。

春天，一棵棵掛花樹開花了，一陣陣清香飄盪在家旁，只要一走出家門就能聞到桂花的清香。桂花還可以做茶葉，在樹上，把它一朵又一朵的摘下來，在炎熱的天氣里曬上幾天再把它放在瓶子里放上五六個月，就可以泡茶了。

夏天，荷葉在小河中長著，花開了紅紅的花瓣展開，裡面有像碗一樣的東西，碗里放著一顆顆可以吃的小圓圓。

秋天，一棵一棵的果樹結果子了，有橘子、橙子……那橙子又大又黃，而且還很甜，橘子也一樣好吃美麗

最美的就是冬天了，雪花空中飄盪，到了中午，夥伴們在地上堆雪人、打雪仗等。

你們看，這就是我美麗的家鄉。

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說起我的家鄉官林，它雖不是名鎮，但那裡也有迷人的景色

春天的家鄉穿起了萬紫千紅的艷裝.你瞧！樹枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鵑花嫣紅奼紫，窗子外面開始聽得見唧唧的鳥鳴了，那是小鳥正在唱著春天的歌兒呢！下過一陣雨後，在我家鄉的田園里，萬物生輝，美極了.在陽光的照耀下，家鄉的小溪顯得更加清澈，微波盪漾，泛著金色的光.春天的家鄉顯得生機勃勃，富有活力.

夏天的家鄉披著青蔥輕俏的夏衣.清晨，蜜蜂忙著采蜜.午後，知了在樹上長鳴.夜晚，蟋蟀在草叢高歌.家鄉有片池塘，荷花開得正旺，蜻蜓滿天飛，真是"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭".家鄉的孩子們在荷花池裡盡情地享受歡樂：游泳，摸魚，捉蝦，采藕.

秋天的家鄉穿著金紅色的庄嚴的晚禮服.家鄉的田野里，到處是金紅的果子.大街兩旁的樹葉，蕭蕭地落下，發出"簌簌''的響聲.家鄉的秋天是成熟的季節，是收獲的季節，是充實的季節，也是播種的季節.

冬天的家鄉換上了樸素的雪白長袍.在家鄉小鎮的街道上到處是雪，電線桿上也結了冰.下雪了，雪像柳絮一樣，像蘆花一樣飄落下來，美極了.雪停了，村子的屋頂上，籬笆上，木棚上，到處都覆蓋著一層雪.這真是一幅美麗的雪景. 家鄉的一年四季有著不同的特點.我的家鄉雖然沒有多麼美麗的風景，但是，在我眼裡，我的家鄉的景色永遠是最美麗的！

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我的家鄉沒有寬闊的馬路，沒有閃爍的霓虹，也沒有車水馬龍的喧鬧。但它卻以那獨特的美景深深的吸引著我。

春天，樹木抽出新的枝條，長出了嫩綠的葉子。山上的積雪融化了，雪水匯成小溪，淙淙地流著。小草把頭探出來，伸了個懶腰，瞪大眼睛好奇地望著世界。

夏天，樹木長的鬱郁蔥蔥，密密層層的枝葉把山谷封得嚴嚴實實。烈日下，蟬熱得不停地叫著，狗熱得吐出了舌頭。人們在大樹下乘涼……

秋天，是收獲的季節。金色的玉米棒子伸出了頭，沉甸甸的谷穗笑彎了腰 ……果園里，秋姑娘打開她那五彩的化妝盒，把海紅果擦的通紅，把葡萄塗的紫瑩瑩。好一派豐收的景象。

冬天，一場大雪過後，漫山遍野都披上了銀裝。小朋友們在雪地上堆雪人，打雪仗。雪後初晴，天格外的藍，空氣格外的新鮮。

啊，家鄉真美，我愛我的家鄉。

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我贊美我的家鄉美景，因為在我眼裡多美的家鄉，一個親切的詞；家鄉，一個溫暖的家；家鄉，一個優雅的地方。地方。也及不上家的溫暖。 我的家鄉四面彬都是綠油油的景田野，人們天天都忙得不可開交。田野里，一到春天，到處都是高大的大棚鐵架，像一座小部落；夏天，大棚的塑料一取，裡面全是綠油油的瓜枝和金燦燦的甜瓜；秋天，村子裡飄著成熟地氣息，眺望去田野一片金黃，村子人人都笑開了花；冬天，大雪紛飛，為村子穿上了一件雪白棉襖。田野，更是一片美景，雪花落在景田野上，田野顯得分外美麗遼闊。

我家鄉擁有四季不同的美景，陶醉了我的心。讓我沉浸在一年四季的優美景色之中。真是「身在福中早知道」。

我愛我的家鄉，因為它的美景陶醉了我，因為它生育了我。因為它教育了我。

愛家鄉，它是一片育人的沃土，又是一片育人的凈土；在我心裡它有著許多名勝古跡所不及的獨特之處。

3. 最新趙縣公交車線路

趙縣運營公交線路4條，線路總里程89.8公里，營運公交車36台，

其中1、2、3路夏季首末班時間為6：30—18：30，冬季首末班時間為7：00—18：00，車次間隔時間為10分鍾，票價2元。

4路公交車2台（旅遊專線，運營時間：周六、日及國家法定節假日，車次間隔時間為30分鍾；票價2元）。

公交車運營線路：

①路：

看守所—東門口—縣醫院—趙州鎮政府—建設銀行—北門口—信譽樓—工商局—縣標—汽車站—天陽超市—五一廣場—趙縣中學—趙州鎮政府—醫保所—柏林寺—東門口—看守所

②路：

趙州橋景區—南環路—絲廠家屬院—糧食局—柏林街與石塔路交叉口—醫瞎友保所—趙州鎮政府—趙州中學—五一廣場—驛里街健身廣場—職教中心（信譽樓）--工商局—中謹哪醫院（衛生局）--天陽超市—汽車站—珍極醬油—石塔—趙州橋景區

③路：

欣港葯業—博凱學校—縣標—電力磨晌槐局—交通局—趙州鎮衛生院（武裝部）--新中醫院--工商局—信譽樓—北門口—建設銀行—鎮政府—醫保所—石塔學校—石塔—計生委—建設路、影院街交叉口--天陽超市—汽車站—縣標—博凱學校—欣港葯業

④路：

旅遊專線（營運時間：周六、日及國家法定節假日）

東門口—柏林寺—石塔—趙州橋景區

4. 周冬雨是趙縣哪裡的人 周冬雨在哪裡上的初中

主演電頌山影《山楂樹之戀》是周冬雨人生的轉折點。在此之前，她是一名素人，過著非常普通的生活。2010年，知名導演張藝謀發掘周冬雨，欽點周冬雨擔任《山楂樹之戀》的女一號。《山楂樹之戀》上映後，刷新文藝片票房紀錄，周冬雨一戰成名。十年過去，除了《山楂樹之戀》之外，周冬雨又多了很多別的代表作品。全國網友仍然好奇她是哪裡人，以前在哪裡上學。一條爆料指出，周冬雨來自石家莊趙縣，父母沒有一個是藝人。這是真的嗎？周冬雨是趙縣哪裡的？

有網友認為，臘櫻弊民心河在石家莊市區，周冬雨經常在民輪族心河附近轉悠，應該是石家莊市區的人，不是趙縣的人。但是，這個猜測正不正確就不知道了。

宣傳另外一部電影《陽台上》的時候，周冬雨說過，她和角色沒有太多相似之處，唯一相同的是，小時候她的家庭條件也不好，這部戲讓她想起童年。

5. 趙縣哪個酒店能看電影

趙縣趙州印象酒店能看電影。根據查詢相關公開螞笑信息顯示，趙悶茄含縣趙州印象酒店位於千年古城趙縣，地理位置優越，毗鄰趙州橋景區、柏林禪寺，是由石家莊菩華酒店興建的酒店，項目納野佔地3.3萬平米，建設面積1.9萬元平米，是集住宿、餐飲、溫泉休閑、旅遊集散地。

6. 趙縣十大名人 具體人物如下

1、李孟嘗（593-666年），字待賓，趙郡平棘（今河北趙縣）人，唐朝初期功臣之一。初隨王君廓，後來歸順唐朝。從李世民征伐四方有功，加上柱國、開府儀同三司。武德九年，參與玄武門之變，封武水縣開國公。貞觀年間，破-厥有功，遷漢東郡開國公。

唐高宗年間，拜右監門衛將軍，遷右威衛大將蔽前軍，仍奉敕檢校太子右典戎衛率。乾封元年，暴卒於長安靜安坊府第，時年七十四。高宗下詔追贈使持節、都督荊、硤、岳、朗四州諸軍事、荊州刺史，予謚曰襄，陪葬昭陵。

2、李嘉祐，字從一，生卒年俱不可考，趙州（今河北省趙縣）人。天寶七年（748）進士，授秘書正字。以罪謫鄱陽，量移江陰令。上元中，出為台州刺史。大歷中，又為袁州刺答穗史。與李白、劉長卿、錢起、皇甫曾和皎然相識。

3、李思行，隋唐時期趙州人。曾經在太原避仇。唐高祖李淵起兵之前，派他到京城打探動靜，回來之後，回答的頭頭是道，深中李淵之意，授為左三統軍。從軍破宋老生，平京城，封驃騎將軍。為唐朝開國免一死的十四個功臣的第十三位。武德年間，任齊王李元吉府護軍，玄武門之變後，在磁州被捉住，押解京城，宣慰大使魏徵以李世民大赦為依據，赦免了李思行。李思行官至嘉州刺史，封樂安郡公。永徽初年去世，贈洪州都督，謚號襄。

4、李端(743-782)，字正已，趙州(今河北趙縣)人，唐代詩人。少居廬山，師詩僧皎然。大歷五年進士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡岳幽人。今存《李端詩集》三卷。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，其風格與司空曙相似。李端是大歷十才子之一，在「十才子」中年輩較輕，但詩才卓越，是「才子中的才子」。他的名篇《聽箏》入選《唐詩三百首》。今存《李端詩集》三卷。

5、潘維周(1917～1942），河北省趙縣大宏舉清章鄉四德村人。1935年從趙縣初中畢業，參加過「一二·九」-。同年加入中國共產黨。曾任中共趙縣縣委組織部長，1936年春，西去太原與中共北方局接關系未果，又轉道西安奔陝北，參加了紅軍第十五軍團，任連隊文化教員，後到紅軍大學學習。1938年5月，隨郭洪濤由延安來山東，與山東省委宣傳部長孫陶林等一起創建山東抗日軍政幹部學校，任政治部主任並主持教務工作。

1938年5月，中共山東省委改為中共魯豫皖邊區省委，學校跟隨省委機關一起到魯南，他率領幹校學員由蓮花山經肖家峪、蒙陰縣城、九女關到達費縣仲村(今屬平邑縣，由魯西到魯南再到魯中山區，邊行軍，邊組織學習，克服了種種困難。在處理校務的同時，還兼授《抗日救國十大綱領》等課程。經常帶領學員到駐地附近幫助群眾勞動，宣傳抗日救國。半年間，幹校培訓800餘名學員，分赴各個抗日根據地。

6、鐵揚(1935.9—)河北趙縣人。 擅長油畫、水粉畫。 1960年中央戲劇學院舞台美術系本科畢業。 曾在河北省文化藝術學院、中央戲劇學院任教，河北歌舞劇院舞台美術設計。1982年入河北畫院任專業畫家，一級美術師。作品被中國美術館及歐、美、亞洲多國藝術博物館收藏。作品《夏日饋贈》獲第七屆全國美展銅牌獎。出版有《鐵揚畫集》等。

7、鐵凝 (1957～)女。生於北京，祖籍河北趙縣。曾為河北省作家協會主席，中國作家協會副主席。2006年當選中國作家協會主席。1975年開始發表文學作品，主要著作有長篇小說《玫瑰門》《大浴女》《笨花》等4部，中、短篇小說《哦，香雪》《第十二夜》《沒有鈕扣的紅襯衫》《對面》《永遠有多遠》等100餘篇、部，以及散文、隨筆等共400餘萬字，結集出版小說、散文集50餘種。

1996年出版5卷本《鐵凝文集》，2007年人民文學出版社出版9卷本《鐵凝作品系列》。作品曾6次獲包括「魯迅文學獎」在內的國家級文學獎。另有小說、散文獲中國各大文學期刊獎30餘項。由鐵凝編劇的電影《哦，香雪》獲第41屆柏林國際電影節大獎，以及中國電影「金雞獎」「百花獎」。部分作品已譯成英、俄、德、法、日、韓、西班牙、丹麥、挪威、越南等多國文字。2015年獲法國法蘭西「文學與藝術騎士勛章」。

8、李憲之（1904-2001.3.20）。河北趙縣人，著名氣象學家。1904年9月26日出生於河北省趙縣南解疃。1924年考入北京大學，1927年至1930年參加中國西北科學考察團，負責水文氣象考察。後赴德國柏林大學學習，1934年獲哲學博士學位，其後從事兩年研究工作。1936年回國，任教於清華大學地學系氣象組，次年升任教授。抗戰全面爆發後，任昆明西南聯合大學教授，同時在雲南大學、空軍側候班兼課。1946年任清華大學新成立的氣象系教授、系主任，放棄出國進修機會，致力於氣象系的建設。1952年全國院系調整，任北京大學物理系教授，大氣物理教研室主任。曾任首屆北京市氣象學會理事長，中國氣象學會常務理事，《氣象學報》編委會主任等職。2001年3月20日去世，享年97歲。

9、趙士傑同志生平(1916-2011）。第五、六、七、八屆全國政協委員會委員，九三學社第六、七、八屆中央委員會委員，政協黑龍江省第七屆委員會副主席，九三學社黑龍江省第三屆委員會主任委員，我國著名心外科專家，哈爾濱醫科大學心胸外科創始人趙士傑同志，因病醫治無效，於7月26日9時55分在哈爾濱逝世，享年95歲。8月1日上午，趙士傑同志遺體告別儀式在哈爾濱市天河園殯儀館舉行。九三學社中央委員會發出唁電並敬獻了花圈。

10、陳士章（1902～1992）,黃埔軍校第五期政治訓練班畢業。曾用名俊傑，河北趙縣人。1923年起任陸軍第二十五師九十九團第八連司務長，國民革命軍總司令部補充第四團八連特務長，1927年1月入中央軍校政治訓練班，10月轉入中央軍校軍官研究班。928年1月入中央軍校軍官團，歷任排、連、營長。抗日戰爭爆發後，任第九十二師五四九團副團長，第一九0師一一一一團上校團長，第四十師第一一八旅旅長。1939年12月任第二十五軍第四十師副師長、師長，皖南事變中率部圍攻新四軍。

曾參加浙贛會戰。1946年起任整編第二十五師四十旅旅長，第二十五師師長及第二十五軍軍長。1948年9月授少將軍銜。1949年8月於福建永春被人民解放軍俘虜。1975年3月特赦釋放，著有《黃伯韜的起家與敗亡》、《蔣軍第四十師襲擊新四軍經過》、《淮海戰役第七兵團的毀滅》等。後移居美國，1992年病逝於美國洛杉磯，享壽九十歲。

7. 趙縣廣場首府成立於哪一年

趙縣廣場首府成立於2015年。2015年，趙縣政府決定在趙縣建手旅野設一座新的廣場，以滿足當地居民的社會文化需求。為此，趙縣政府組織了一支專家團隊，負責規劃和設計這座廣場。該團隊考慮了當地的地理環境、文化特色、社會發展水平等因素，最終確定了趙縣廣場的規劃鎮液方案。2015年，趙縣廣場首府正式成立，成為當地居民的文化中心。

趙縣廣場首府的建設需要經過多個步驟，首先是規劃和設計，其次是勘察和測量，然後是施工和安裝，最後是調試和驗收。規劃和設計是建設過程中最重要的一步，需要畢喊考慮到當地的地理環境、文化特色、社會發展水平等因素，以確保最終的設計方案符合當地的實際需求。勘察和測量是為了確定廣場的位置和尺寸，施工和安裝是按照設計方案進行施工，調試和驗收是確保廣場的安全性和可用性。

趙縣廣場首府的建設，不僅滿足了當地居民的社會文化需求，也為當地經濟發展和社會進步做出了重要貢獻。