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⑵ 反應二戰兩男一女的故事的影片
《布穀鳥》
劇情:
除了槍聲,世界是如此的靜謐。
對於兵士,我們不知下一刻的槍響對自己意味著什麼,在準星和上帝之間,是奇跡。
1944年, 二次大戰已是尾聲,芬蘭與蘇聯已簽訂了合約,退出了戰爭,疲憊的兵士們,已經厭倦了戰斗,在俄羅斯的北部邊境,三個不同國籍的人因為機緣走到了一起。
年輕的芬蘭兵士維伊科因為犯紀律而被鎖於巨石充當狙擊手,他被迫換上了德軍的制服。求生的慾望使他使盡全身解數想擺脫那鎖鏈。這是意志的戰斗,在一次次嘗試後,在一次次的失敗後,他頑強而努力
蘇軍少尉伊凡,因為遭受誣陷而被押解前去審判,但是途中遭遇轟炸,
中尉嚇得立刻趴下,伊凡對他說:是我們自己的戰機......
兩人對比的本身,我覺得充滿了時代的後覺,在人性的前提下,升華和神話早已同朽。只有著本能的人性,再也沒有了夏伯陽式的英雄,在這前提下,紅軍的指揮官的形象始終是委瑣的。這種導演主觀上的刻意在原共產主義的國家的電影中尤其利害,在意識形態上的「媚西」是上世紀90年代後的一種原共產主義國家導演在泛人性論的話語下選擇的一塊「敲門磚」(一家之言,歡迎指正。)
然,我們必須清醒地認識到,英雄的缺失和泛人性論的濫用,將使得下一代的孩子對納粹、軸心國這些概念陷入一種形而上的空洞。無論什麼年代,每一個國家(好萊塢同樣如此)都需要「高大」的英雄,這是民族精神的凝聚的方式,歷史永遠是真實的存在,有著英雄的頌歌和平民的經歷。他們造就了國家的史詩,他們是必要的民族精神的象徵。
回到影片,在自家人的誤炸下,押解伊凡的司機和中尉被炸身亡,交叉蒙太奇展示了在另一處維伊科的砸燎的嘗試,每一次都是如此的不易,但是他鍥而不舍地嘗試著…
而,在邊境線上,還有著一個斯堪的納維亞少數民族——薩阿米族的年輕婦女安娜,她獨自寂寞地住在荒無人煙的森林邊上
在路邊,她發現了奄奄一息的蘇軍少尉伊凡和兩具屍體,女人的眼中布滿了戰爭的慘烈,那隻斷腿控訴著戰爭的凶暴,此刻,這個但是她依舊平靜地掩埋了屍體,薩阿米族的安娜是堅強的,是戰爭讓原本柔軟的女子堅強起來,她們同樣用自己的存在擔當起戰爭的另一半。
在衰敗的戰場上,無詞的歌聲中,是心靈的自覺。
善良的安娜將伊凡拖回了家,而經過不懈的努力維伊科也終於掙脫了羈絆,三個人,三個講著不同語言的人在黎明相遇。
黎明,在安娜的居處,維伊科請求她打開鎖鏈,語言不通讓維伊科十分著急,他激動地對安娜訴求。
安娜靜靜對他說:大喊大叫是打不開鎖鏈…
維伊科看見了窩棚中的伊凡,在戰場以外,兩個不同歸屬的男人相遇了。安娜平靜觀望著他們的對話,並且答應維伊科幫他解除腳鏈。安娜對維伊科講述了她四年來作為孑然一身的女人內心的渴望和欲求,然而,語言使他們彼此無法了解對方。
伊凡想征服維伊科,但是失敗了,維伊科向他發出了和平的訊息。他極力想讓伊凡明白和平,他舉出了列夫.托爾斯泰《戰爭於和平》,陀斯妥也夫斯基、海明威《永別了,武器》。然他講述的一切,伊凡眼巴巴望著維伊科,他一點不明白。
時間,讓安娜喜歡上了維伊科,她的眼神充滿了渴求,他們在不知名狀的交流,維伊科對她說:現在就是一個駝背女人我看來也是公主
布穀鳥的眼神
當我們放下我們的精神歸屬,兩個人就是兩個人,如同前蘇聯的《第四十一個》,我們在自然中必定回返人的本身,自然而然!
聰明的維伊科建起了一個簡易的桑那房,兩個敵對的男人,第一次在桑那房友好地交談,可惜,他們無法明白對方在講什麼,這種隔閡十分有趣,因為只有交流才是人與人的通衢,於是,語言就是一座金橋,一座可以到達和解彼岸的橋。
安娜拿來擦身的草,她望著兩個健壯的男人,爐火的紅光映紅了安娜的臉龐,這也反映了安娜的心境中充滿了渴望。
又是個朝霞出現的黎明,久旱遇甘霖的安娜暢快地「歡唱」,這一刻,人將自己交給了自然的人。寧靜的湖邊,美麗的湖光山色,有什麼比兩情相悅更美妙的呢?!
兩個人在紛爭後坐到了湖邊,維伊科講述著他對戰爭的厭惡和對詩意生活的嚮往。
湖水悠悠,緩緩前行,生活總是慢慢經歷和發生著……
維伊科和伊凡,發現了一架失事的飛機,伊凡找到了飛行員的配槍,並將它匿於身後。而維伊科對女飛行員的死感到難過:女人不該打仗,真是讓人心痛。
但是,不同的背景讓他們永遠無法有著信任,語言的障礙讓他們無法明白彼此的心聲,悲劇正在降臨,誰也無法逃避!
機上的傳單使維伊科明白芬蘭和蘇聯休戰了,他告訴伊凡應該和平,並且主動想砸毀狙擊槍,但是伊凡誤解了,他以為維伊科想殺他,於是,先發制人,對維伊科打了一槍。維伊科倒下了,等伊凡弄清了事實,他後悔不已,他將維伊科背回了安娜的居處。
神秘的招魂(撒滿的儀式)開始了,安娜試圖喚回維伊科的魂魄:
⑶ 你認為哪些華語電影是被嚴重低估的
我認為以下這些華語電影是被嚴重低估的。
1、《一個勺子》,這部陳建斌自編導演的作品中,將一個人世間荒誕不羈的詼諧故事給黑色幽默化,展現出一個農民為了一個他遇到的傻子,從撿來到賣掉再到丟了,最後自己成了勺子,整個過程啼笑皆非與百般無奈,引人深思。
2、《推拿》,盲人對待正常人,就像正常人對待神明,總是敬而遠之。一部展現盲人這類邊緣群體精神世界的作品,很受感觸。獨特的、極具通感的電影語言向我們表達了一個恆久的真理:無論看見還是看不見,愛情本身都不會被錯認。
3、《海洋天堂》,很溫情的電影,劇本不錯,簡單而溫馨,沒有想像中的煽情,很真誠很感動,表演的很到位,很文藝的電影。電影講述父親王心誠身患癌症,在生命最後的日子裡,拼盡全力,教會了患孤獨症的兒子大福生存的技能。影片看似平淡無奇,但兩位主演演技細膩,故事取材朴實,情節流暢層層遞進,情真意切,感人肺腑!
4、《鋼的琴》,本是一個憂傷的故事,用喜劇的手法來表現,豐富有趣了許多。桂林出於對女兒的情感,理想主義地要造一架鋼琴來挽留女兒。從一開始,他就知道資本的力量最終還是會打敗情感,他一定要造鋼琴。可最終人生各種不如意還是讓他放棄了爭取對女兒的撫養權,然而廠子里那幫人一定給了桂林繼續做下去的信心。
5、《心迷宮》,時間線安排很巧妙,穿插在劇情中的動物世界大猩猩指出了所有處於同一時間段的鏡頭,從開始的零碎線索到後來愈加清晰的劇情。運鏡有點壓抑,演員的鏡頭感不算太完美,有的地方有點棒讀的感覺。伏筆、反轉、情節設計都是一流,唯一的問題可能就是經費不足,拍的有種今日說法的感覺。
⑷ 抗美援朝有哪些電影
抗美援朝的電影有《上甘嶺》、《烽火列車》、《英雄坦克手》、《集結號》、《我的戰爭》等。
1、《上甘嶺》
《上甘嶺》是由長春電影製片廠出品的戰爭故事片。由沙蒙、林杉執導,高保成、徐林格、劉玉茹等主演。於1956年12月1日上映。
影片改編自電影文學劇本《二十四天》,講述了上甘嶺戰役中,志願軍某部八連,在連長張忠發的率領下堅守陣地,與敵人浴血奮戰,最終取得勝利的故事。
(4)電影敵對邊境劇情詳細解讀擴展閱讀:
抗美援朝,又稱抗美援朝運動或抗美援朝戰爭,是20世紀50年代初爆發的朝鮮戰爭的一部分,僅指中國人民志願軍參戰的階段,也包括中國人民支援朝鮮人民抗擊美國侵略的群眾性運動。
1950年7月10日,「中國人民反對美國侵略台灣朝鮮運動委員會」成立,抗美援朝運動自此開始。10月,中國人民志願軍赴朝作戰,拉開了抗美援朝戰爭的序幕。
在抗美援朝戰爭中,志願軍得到了解放軍全軍和中國全國人民的全力支持,得到了以蘇聯為首的社會主義陣營的配合。1953年7月,雙方簽訂《朝鮮停戰協定》,從此抗美援朝勝利結束。1958年,志願軍全部撤回中國。10月25日為抗美援朝紀念日。
上甘嶺 網路
烽火列車 網路
英雄坦克手 網路
集結號 網路
⑸ 一部蘇聯或者烏克蘭電影 一位婦女收留了兩個敵對國家的士兵 他們三人語言不通 後來兩人與婦女結合 生下兩
俄羅斯電影《布穀鳥》,導演亞歷山大·羅高斯基,上映於2002年。劇情簡介
1944年秋天, 二戰的硝煙開始在所有被燒焦的土地上漸漸消散,被戰爭折磨得千瘡百孔的芬蘭與蘇聯已簽訂了停戰合約,疲憊的士兵們已經厭倦了那場讓他們背井離鄉、血腥殘殺的生活。此時,在蘇聯北部邊境位於西伯利亞的一片荒原上,三個不同國籍的人因為戰爭機緣走到了一起。 年輕的芬蘭士兵維伊科因違反紀律而被換上德軍的制服、鎖在一塊石頭上充當狙擊手,求生的慾望讓他在一次次嘗試後,換來一次次失敗,但他卻頑強的堅持著試圖掙開鎖鏈;蘇軍少尉伊凡因遭受誣陷而被押解前去受審,是中途遭遇的轟炸讓他淪落荒原。就在維伊科和伊凡身處荒原感到死亡的恐懼時,安娜的出現讓這對飽受戰爭摧殘的士兵彷彿看到了生的希望。 電影布穀鳥劇照
安娜是荒原上的一個外號叫「布穀鳥」的馴鹿寡婦。在把維伊科和伊凡從死神的爪牙中救出來後,三個不同國籍的陌生人相遇到一起。由於語言溝通上的問題,安娜、維伊科和伊凡平時只能用自己的國語講述各自的思想和心聲,彼此之間也只能是似懂非懂的交談著在彼此看來根本聽不懂的一些胡話。但盡管如此,安娜、維伊科和伊凡之間仍然產生了美好的感情。 然而厄運總是在不經意之間突然來臨。在飛過頭頂的飛機撒下芬蘭和蘇聯已經停戰傳單的那一刻,伊凡誤解了維伊科的意思而舉槍向維伊科開槍射擊。等伊凡弄清事實時,維伊科已經停止了呼吸。面對被伊凡拖回來的維伊科的屍體,美麗的荒原上嗚咽著的只剩下安娜為維伊科招魂的聲音。安娜用拉普人的古老儀式及咒語召回了威克的靈魂,將他從死亡之路上拉回了人間。重獲新生的兩人最終在拋棄了被戰爭扭曲了的生命和慾望,找回了原本善良的自己。