1960劉三姐電影經典

❹ 電影《劉三姐》為什麼那麼受歡迎

劉三姐電影是中國電影永不凋謝的絢麗的奇葩。為什麼好看，而且經久不衰，根本原因在於主演至純至美、精美絕倫，歌曲美妙悅耳、攝人心魄，山水賞心悅目、美不勝收。無論男女老幼，凡是看過電影，就會深深被電影的大美大氣吸引，多看幾遍，仔細體會，就會被電影的人、景、歌迷住。

❺ 電影《劉三姐》大家覺得怎麼樣，莫老爺反映的是哪類人

電影《劉三姐》是部老電影，大家喜歡的話，可以看一看。

《劉三姐》是長春電影製片廠於1961年攝制的風光音樂故事片，導演是蘇里。講述的是廣西僮族的民間歌手劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。

劉三姐作為窮苦人家的孩子，一個弱女子，如何與地主、財主對抗呢？聰明的孩子自然有聰明的做法，她用山歌與當地財主莫懷仁作斗爭。她在砍柴捕魚的時候都唱山歌，她的歌聲婉轉動聽，就像黃鸝深樹鳴。美好歌聲打動當地的窮苦大眾，大家都唱起山歌來，反抗莫懷仁欺詐百姓的歌聲飄盪在桂林的山水之間，引發了莫懷仁的極度不滿。從開始想娶劉三姐為妾到轉變為要趕走劉三姐，為了把劉三姐的歌唱敗下，莫老爺請來了當地名士，幾次對決，劉三姐都取得了勝利，在當地的影響越來越大，大家都跟著劉三姐唱歌，反抗財主老爺。

意見粗糙，望採納

❻ 中國有一部電影在美國打敗過世界大片前十名的《飄》，在新加坡連放120天，是什麼電影

是電影《劉三姐》

電影造成的拍攝地陽朔也因此一夜成名。

附：劉三姐的傳說

清代屈大均在《廣東新語》中記載：「新興女子有劉三妹者，相傳為始造歌之人。生唐中宗年間，年十二，淹通經史，善為歌。千里內聞歌名而來者，或一日，或二三日，卒不能酬和而去。三妹解音律，游戲得道。嘗往來兩粵溪峒間，諸蠻種類最繁，所過之處，咸解其言語。遇某種人，即依某種聲音作歌。與之唱和，某種人奉之為式。嘗與白鶴鄉一少年登山而歌，粵民及傜、僮諸種人圍而觀之。男女數十百層，咸以為仙，七日夜歌聲不絕，俱化為石。土人因祀之於陽春錦石岩。岩高三十丈許，林木叢蔚，老樟千章蔽其半，岩石有石磴，苔花綉蝕若鳥跡書，一石狀如曲幾，可容卧一人，黑潤有光，三妹之遺跡也。月夕輒聞笙鶴之音。歲豐熟，則彷彿有人登岩頂而歌。三妹今稱歌仙。凡作歌者，毋論齊民與俍、瑤、僮人、山子等類，歌成，必先供一本祝者藏之，求歌者就而錄焉，不得攜出，漸積遂至數篋，兵後，今盪然矣。」

❼ 如何評價電影《劉三姐》，莫老爺反映的是哪類人

《劉三姐》對於我來說是模糊的，小的時候聽家裡老人會提到劉三姐的事情，也看過《劉三姐》那部電影，劉三姐唱歌好聽，歌如泉涌，長的也美麗動人，而且非常的有正義感，用現在的話來說，就是集才藝與美麗一身的奇女子。

正是因為劉三姐的正義感，得罪了到時的地主老財莫老爺，這個老財主就用各種手段對付劉三姐，但是都得到了劉三姐的有力回擊，讓老財主甚是難堪。當時的劉三姐跟莫老爺就相當於正義與邪惡的較量，劉三姐代表那些貧窮的勞動人民反抗莫老爺代表的那些土豪劣紳對勞動人民的壓迫。

電影《劉三姐》是根據廣西壯族民間傳說改編而來的一部戲曲型電影，於1960年上映拍納。由導演舒里，黃婉秋、劉世龍 、張巨光主演。

影片主要講述劉三姐以唱山歌的方式幫助貧苦的百姓解氣，同時也得罪了地方地主老財莫懷仁，地主老財莫懷仁想方設法的陷害她。莫懷仁找來一幫酸臭秀襲棚沒才信心滿滿與劉三姐賽歌，不想個個被她罵得狗血噴頭。

劉三姐歌詞中多處直揭財主對窮苦人的盤剝，反應了舊 社會 當時窮人的疾苦和封建階級對人民的壓破和剝削。劉三姐作為一個象徵性的人物形象，代表人民百姓和判反抗封建階級的壓破而斗爭。

影片中的莫老爺正是代表封建階級的維護者，為了維護自己的地位和利益，想方設法的打壓和陷害一切損害階級利益的窮苦百姓。是典型的封建主義者。

對莫老爺，一個時代一個說法，當時對莫老爺做看法就是:一個地方的地主爺，有錢，有勢和官府來往密切橫行鄉里的一個地方惡霸;

如果在往後退到八十年代，那麼他就是一能人，不但擁大量良田，而家庭也非常氣派，家中建設的亭、台、樓、閣，十分了得，而且家中管家，僕人侍女，丫鬟婆子成群，嚴然一地方大財主。

時代再往後二十世紀後，那麼他的身份就又變了，他是一個地地到到的地方大財團，一個出名的大企業家，不但顧用大里人員為它做事，而且解決了大批百姓群眾的就業問題，不管男的，女的，老的(管家)少的都在他家做工幹活，全爭他的錢，他養活了許多人，可能不是地方官，也是人大代表，或者是政協委員之類。

莫老爺是我們廣西忻城縣人，我也是這人也是姓莫，這里還有個莫土司衙門，可以過來參觀一下