① 地道戰的故事簡介
地道戰是在抗日戰爭時期,在華北平原上抗日軍民利用地道打擊日本侵略者的作戰方式。下面是我為大家准備的地道戰的 故事 簡介,希望大家喜歡!
地道戰的故事簡介
曾經風靡全國的電影《地道戰》,恐怕很少有人沒有看過。不過也許很多人都不知道,《地道戰》的故事原型就是來自正定縣曲陽橋鄉一個叫高平村的村莊。1963年,《地道戰》的主創人員在高平村找到了創作靈感,電影里的高老忠和高傳寶兩個人也是以高平村民兵隊長劉傻子為原型塑造。
高平村還有另一段鮮為人知的歷史,不斷有史料證明,這里是北宋范仲淹的生身之地。“真定名藩,生身在彼,”范仲淹寫給友人的信中的這些文字,透露出一代名臣與高平村的不解之緣。
歷史追溯
湮沒在歷史中的三吉寺
橫平豎直的街道,新舊交錯的民房,三三兩兩的老人在牆角曬著太陽,時光無聲地流逝……距離正定縣城西北16公里處,有一個高平村。村名高平,與山西的高平縣並無瓜葛,村子裡也沒有人姓高。“地勢高而平,故名高平村。”這是《正定縣志》上記載的村名的來歷。
現在的高平村算是附近一個大村落,有人口5000人。這個村子是何時出現的呢?高平村會計孫俊義介紹,在古老的縣志上曾有記載,高平村是明朝出現的,主要姓氏有周、孫、劉等。而實際上村裡原有座三吉寺,推測村子的年代與這座寺廟大致相當。
正定素有“九樓四塔八大寺”的美譽,佛教 文化 發達,除了著名的八大寺,在偏僻的鄉間也有不少寺廟。在1992年《正定縣志》中提到,民國二十年(1931年),正定縣對當時全縣境內的佛教寺院進行了統計,發現全縣有大小佛教場所45個,共有僧尼119人,其中明確稱為“寺”的一共有11座。“高平村的三吉寺就在這個名單中,”孫俊義介紹,老輩人一代代流傳下來的說法是,當初正定城內的隆興寺修建不久,村裡就開始修建三吉寺,隆興寺始建於隋開皇年間,那麼三吉寺建造的年代可能是在唐朝,推測村子的歷史也有那麼久遠。
遺憾的是,由於長期戰火摧殘,三吉寺漸漸殘破不堪,僧人也不知去向,後來寺廟館舍幾乎全毀,只剩了一口大鐵鍾。“大煉鋼鐵時,這口大鍾被投入了煉鋼爐。”孫俊義遺憾地說,如今三吉寺原址已變成民房,不少年輕人都不知道村裡還曾有過這么一座千年寺廟。
名人故事
北宋名臣范仲淹出生地
近些年,高平村屢屢見諸報端的一個原因是,不斷有史料證明這里是范仲淹的出生地。
一直以來,不少學術作品均稱范仲淹為蘇州吳縣人,或者說是徐州人。1994年7月,青年宋史學者方健在《文匯報》“學林”版發表的一篇 文章 上說,范仲淹出生在宋代河北路正定府(今河北正定)。此後,南京大學出版社出版了系列叢書知名學術思想人物評傳,其中的《范仲淹評傳》便是由方健所著。在這部書中,方健再次系統表達了范仲淹於宋太宗端拱二年出生於正定的觀點。書中介紹,范仲淹之父范墉當時任北道重鎮成德軍節度使掌書記,而成德軍節度使治所便在今河北正定。學者在范仲淹寫給在真定任職的韓琦的《與韓魏公書》發現了最關鍵的證據,范仲淹在這封信中寫道:“真定名藩,生身在彼……”(2002年四川大學出版社年出版676頁)。這句話說明,范仲淹的出生地為真定。
又有什麼證據能證明範仲淹出生在高平村呢?范仲淹第三十五世孫范祥科曾介紹:“我們這一支是范仲淹長子范純佑嫡傳。范仲淹第九世孫范國興曾任平江府團練副使,隨文天祥出使金軍。文天祥被害後,范國興率部護屍南歸,途經南宮時,突患重病,只得就地醫治。後幾經周折,范國興舉家定居南宮宋都水村,務農為生,至今已歷724年。”范祥科還介紹,范仲淹的文章落款經常有“高平”字樣,而其同僚常稱范仲淹為“高平”、“高平公”,范仲淹的學生又自稱“高平門下”、“高平講友”、“高平學案”,范仲淹的後代稱“高平堂”、“高平世澤”、“高平家風”等。屢稱“高平”,是不忘出生地的明證。
據介紹,范仲淹的父親范墉在正定任職時,發妻病故後入贅高平村,與出身大戶人家的謝氏結合。在高平村生下范仲淹100天後,范墉便帶著妻兒遠赴徐州任職。范墉第二年病故後,謝氏帶著兩歲的范仲淹下嫁山東人朱文翰,范仲淹易名“朱說(音悅)”。此後,他曾兩次到吳縣認祖歸宗,要求恢復范姓,均遭拒。一直到29歲,經皇帝批准,他才恢復范姓。
“范仲淹在這里待的時間短,歷史記載不多。但從范仲淹親筆所寫的文章中,還是透露出他出生在正定的真實信息。”高平村會計孫俊義說,目前村裡刻好了一塊碑,准備在 清明 節的時候樹立在村中,激勵同村學子向范仲淹學習。
戰爭記憶
電影《地道戰》原型
在高平村委會南側的地道戰遺址展覽館前,一棵大樹上掛著一口大鐵鍾。看到這個場景,人們常常會聯想起老電影《地道戰》。事實上,《地道戰》的故事原型正是來自高平村。《地道戰》的導演任旭東介紹,1963年初軍委總參謀部指定八一電影製片廠拍攝一部名為《地道戰》的民兵 教育 片,主創人員走訪了北京、保定和石家莊一帶許多村子。“在高平村的采訪,讓我們一下子找到了創作靈感。”任旭東說,“電影里的支部書記高老忠和民兵隊長高傳寶,都是以高平村戰斗中犧牲的黨支部書記、民兵隊長劉傻子為原型塑造的,當時高平約200戶人家有地道,戶戶相通,村村相連,創造了一套地道戰術。”
現在,高平村不少村民還記得《地道戰》創作組來采訪時的情景。高平村主任周書敏說,任旭東和兩位編劇王俊益、徐國騰來到高平時,老村支書孫文喜叫來十幾個老民兵,給創作組講述戰斗故事。至今高平村還保存著一份1963年任旭東等人的采訪記錄,其中任旭東寫的一篇采訪手記《漂亮一戰——— 老民兵回憶抗日戰爭中的一次地道戰》還曾刊發在1966年1月18日的《工人日報》上。文章中回憶了一場名為“三二三大捷”的戰役。1945年3月23日,日本侵略者對高平村發動第四次大圍剿,3000多名日偽軍夜間出擊,村民發現後,全村2000多口人鑽入地道,七八十個民兵打得鬼子暈頭轉向。戰役的不少細節被用到了《地道戰》里。“我是1938年出生,四五歲就開始隱約記事。聽大人們講,那會兒家家戶戶都有地道,一到晚上不是挖地道就是鑽地道,日子過得擔驚受怕。”75歲的村民褚大炮說,“鑽地道”成了他惟一的童年記憶。“遺憾的是,1960年代初滹沱河發大水,村裡的地道都被灌滿了,以後陸續坍塌,沒留下多少。”孫俊義說,後來電影選在了保定市清苑縣冉庄拍攝。
戰爭年代,三吉寺僅存的那口大鍾曾掛在村裡古樹上,為村民傳遞消息。現在,村民們又鑄了一口鍾,掛在樹上以為紀念。雖然村裡的地道保存得不多,但村裡的森楠胡同現在依然保存著一座百年老屋,當年抗日軍民曾在這里製作炸葯和地雷。
未來展望
把紅色故事講下去
1971年,電影《地道戰》風靡全國,高平村修建了地道戰展覽館,因為高平村是民兵訓練基地,村裡也復建了一些地道供訓練和參觀。
現在,高平村的地道戰遺址已經成為很多學校的愛國主義教育基地,並准備申報省級愛國主義教育基地。七旬老人褚大炮和周老臭經常帶人下地道參觀。
1985年出生的周華超年紀不大,也熱衷於搜尋村裡的紅色故事。他告訴記者,目前高平地下還有600多米長的地道,里頭有 射擊 孔、陷阱、出氣孔等各種設施。“進入地下,穿行在迷宮一樣的地道中,你會感嘆村民們得付出多大辛苦才能挖出這么復雜的隧道。”1962年,村裡的民兵曾根據親身經歷,自發整理了一本書,名為《英雄的高平人》。“這本書我看過,寫得非常精彩!”
村主任周書敏介紹,目前已八旬高齡的導演任旭東利用業余時間,寫出了幾百萬字的劇本《地道戰》,准備拍成電視劇。“任導的意見是故事是發生在高平村,這次准備在高平村拍攝。”周書敏說,據測算,需要建設一個外景拍攝基地,大概需要花費300萬元,目前這筆投資還沒有著落。“高平村希望深入挖掘地道戰故事,將紅色文化做起來。”
② 地道戰的簡介
地道戰劇情簡介
抗日戰爭中,我敵後抗日根據地不斷發展壯大,1942年,日寇對我冀中根據地進行「大掃盪」,我根據地人民為了抵禦和打擊日寇,想出了不少巧妙的辦法,地道戰就是其中之一。
冀中地區高家莊人民,在黨支部書記高老忠和民兵隊長高傳寶的帶領下,把幾家的土洞和地窖挖成相通的地道,留幾處出口,用以和日寇周旋。但是在一天夜裡,黑風口據點的日寇偷襲高家莊,高老忠敲鍾警告壯烈犧牲,地道遭到了敵人的破壞。高家莊人民總結教訓,將僅能容身的地道改造成既能藏身又能出擊的多功能地道。
1943年夏天,高傳寶利用地道的翻口擊斃了混進高家莊的特務。日軍分隊長山田糾集了幾個據點的兵力進行報復,但卻被在地道內神出鬼沒的高家莊民兵們狠狠地教訓了一頓。高家莊人乘勝前進,把地道從村內沿伸到野外,成為縱橫交錯的地道網路,變防禦為進攻。區長趙平原制訂了「圍點打援」的戰術,想吸引黑風口的日偽軍出洞,但是狡猾的山本,卻以偷襲高家莊的辦法來解西平之圍。高家莊民兵和八路軍主力及游擊隊一道並肩作戰,一舉拔掉了黑風口據點,消滅了進犯高家莊的敵人,取得了這場戰斗的勝利。
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《地道戰》簡介是:
地道戰是在中國抗日戰爭時期,在華北、冀中平原上抗日軍民利用地道打擊日本侵略者的作戰方式。地道戰戰法從晉察冀邊區保定清苑的冉庄開始經過不斷的發展。
從單一的躲藏成為了能打能躲、防水防火防毒的地下工事,並逐漸形成了房連房、形成了內外聯防,互相配合,打擊敵人。地道戰使原本無堅可守的冀中平原成為中國軍民打擊日本侵略軍的重要作戰區域。
地道戰的影響:
地道戰中國自古便有,宋、明、清都有記載,但在抗日戰爭中被發揮到了極致。大概在1942年左右冀中等中國平原地區開始有個別村莊利用地窖的來躲避敵人的掃盪,直至後來發展到地窖相連甚至村村相連,最終用於殲敵。
不僅僅是中國在二戰使用了地道戰,在太平洋戰爭中日本也曾用地道來抵禦過美軍對日本本土的進攻,如硫磺島戰役期間,對美軍造成了較大的傷亡。
在後來的越南戰爭中越共也曾用過以抵禦外敵。可以看出在戰爭雙方裝備相差較大的情況下利用有利因素是完全可以取到預想不到的效果的。