人形微電影結局

『壹』 這個電影求影名 就是一個女孩去整容結果死了， 醫院找了個人代替。 而

韓國短片

人形 (2014)

又名: Human Form

導演: NOH Do Yeon

片長: 11分鍾

『貳』 怎樣評價韓國微電影《人形》

病態的並不是女主角，而是這個畸形從而改變人一生的社會環境；也許控制女主行為的，並不是壞境強加給她的審美，而是怕孤單、怕被孤立的那塊心病。我們不能指責她的選擇，可能對她而言，這樣的結果是她最希望看到的。就好像我們希望被認可，被稱贊，被當作美好吧。

『叄』 求推薦 驚悚懸疑電影

《假發/鬼上頭》
內容簡介：
姐姐智賢（柳善飾）因為一次車禍成了啞巴；妹妹秀賢（蔡敏瑞飾），則長期受病魔折磨，更因受化療影響而不斷脫發。為了讓妹妹過正常生活，姐姐送了一個假發給妹妹。表面上，妹妹做回正常人，甚至乎比生病前更容光煥發；內里卻被一股無形的力量不斷蠶食。原來，假發背後藏著一個令人毛骨悚然的秘密。智賢的朋友曾經試戴那假發卻換來血肉模糊慘死的收場。三千煩惱絲一根一根慢慢竄進兩人心坎中，將本來相依為命的兩姐妹推向死地！……

《小島驚魂》，導演亞歷桑德羅·阿曼巴，一部經典的驚悚懸疑劇情片，故事從頭到尾都被一個強烈的懸念牽引著，同時結局顛覆了人們的習慣性思維。

《鬼肢解》

簡介
宗在聽一場音樂會的時候突然夢到一場謀殺的實況，被害者妲娜拉一直纏著宗導致他非常痛苦無法休息。 妲娜拉是某醫學院教授，並且與學校的一位地位很高的教授有私情，她用私密照片威脅教授迫使他不離開自己，因此教授殘忍的殺害了她並將她肢解。 宗千方百計想要找出真相並阻止妲娜拉的鬼魂繼續殺人，但仍然有知道妲娜拉與教授事情的人相繼死去。 事實上妲娜拉是宗的姐姐，教授殺害妲娜拉之後一直幻想自己是宗，裡面宗的年輕姐姐也是教授自己幻想的。教授在殺死妲娜拉之前被妲娜拉催眠，只要聽到那個音樂就會想起自己對妲娜拉的所作所為…… 結局是醫學上的麻醉覺醒，他做手術的時候一定要做全身麻醉，他本來已經被坦娜拉催眠了才會產生幻覺，但最後坦娜拉卻為他解除了催眠，因此他會從手術中醒來，完全無麻醉的情況下被剖胸……真的是很KB的情況。 片中還有很多很精彩的片段，而且本片用了很多特技來強化視覺效果，真的是一部很棒的懸疑KB片。

《公寓》

劇情簡介
某一天晚9點56分，公寓的燈同時熄掉 精緻的高層公寓，華麗中透著一絲冷意，一個叫世珍的女孩獨自在那裡生活著。寂靜的某一晚，世珍目擊了對面公寓的燈同時熄掉的現象。從那晚以後，每天觀望對面公寓的世珍發現了一個規律，只要到晚上9點56分對面的公寓一定會同時熄掉。奇怪的現象慢慢地蔓延到整個公寓…… 每晚9點56分，只要燈一熄掉就會有人死掉！ 對面的公寓連續發生死人事件，居民們一片恐慌。而發現9點56分規律的世珍知道死因與熄燈有關，於是開始查找死亡原因。心急的世珍為了阻止再次發生死亡事件把9點56分規律告訴了公寓里的居民，但不幸的是居民反而開始懷疑世珍是殺人兇手。現在的公寓將把世珍和居民引入無法預知的恐慌之中……

《女高怪談》
韓國經典KB電影系列。《女高怪談》以介紹女生之間的關系、被同學排擠、因為考試競爭以及受到壓抑的教育等等問題困擾的女高生為主題，98年的第一集起廣受歡迎，05年夏天推出了第4集《聲音》，至09年為了迎接《女高怪談》製作十周年，CINE2000公司推出了《女高怪談5：結伴自殺》

《斷弦琴》
海報很簡單，沒有多少嚇人的元素
劣跡斑斑的舊琴里裝載著一段不為人知的故事。

《薔花紅蓮》
是一部由韓國著名導演金知雲指導拍攝的KB懸疑電影，拍攝於2002年，由著名演員廉晶雅、林秀晶、文根英、金甲洙加盟，該片於2003年6月13日在韓國首映，短時間內就打破了韓國首映日的票房紀錄。

《紅色高跟鞋》我想看過這部電影的人都不會敢買紅色高跟鞋。
我比較喜歡這款海報，全局灰色，唯獨那雙沾滿了泥灰的紅鞋子在草叢里顯得格外KB。

連體陰》
劇情介紹
萍在哪裡，她就在哪裡…… 萍和丈夫從泰國搬到韓國開始她的新生活。但某個晚上，一通電話永遠改變了她的生活。萍的媽媽中風住院，萍在得知後立即和丈夫回到泰國。她回到泰國後，發現一些奇怪的記憶不斷浮現，剛開始她以為是小時候在老家的回憶，但慢慢地發現有股力量環繞著她，而有某個人一直在那裡。 真相慢慢解開，原來萍曾經是連體嬰。十年前，和萍最親密的但已經死掉的連體嬰姊妹佩進行分割手術。 但其實這個女人並不是萍，她是佩，她將自己的姐姐掐死了，冒充萍的身份，與深愛著萍的那位男生戀愛，最後結婚。離奇的事情一直發生，直到那個男生發現了萍是佩以後···············

《老師的恩惠》
韓國電影《老師的恩惠》講述的是7名學生拜訪退休的老師，他們雖然對老師表示了感激之情，但心裡卻有著無法忘記的傷痛。表面上他們有說有笑，因為朴老師早已忘記過去的對學生們記憶，朴老師以為她是個慈祥的老師，而她的學生們其實是憤怒的。KB即將到來，不過製造KB的不是老師也不是學生，而是另一端注視他們的某一個人。

該片被認為成就了韓國電影最高級別的「血腥屠戮」。其中將文具刀弄成了碎片，將碎片放在舌頭上，一直灌水，直到將刀片吞到肚子里，還有用釘書器將眼球和眼皮釘在一起的特寫鏡頭。該片因此被定為限制級別最高，僅限18歲以上觀看

人形師》
劇情簡介：五名來自不同背景的男女，包括廣告女郎Hae-mi 、專業模特兒Tae-seung 、玩偶收藏家Young-ha 等 同被崔館長邀請 ，到一個叢林中的一家美術館 ，為一批新的玩偶提供造型。可是這間華麗的美術館裝修陰森 ，屋內多處擺放多個跟人一樣大小的玩偶。五人來到房間擺設駭人的美術館 ..

《黑色地板》
一名父親要將女兒移往別家醫院治療,搭電梯時卻發生了意外被困住了一段時間,當電梯門再度打開後,醫院卻不再是原本的樣子,他們在裡面看到了支解的屍體,並遇上了不知名的怪物……

《KB廢墟》
別以為海報比較單調。
其實就是講的一個殺人藤蔓的故事。裡面的怪物不是人 不是鬼 是會寄生在體內並吃人的藤蔓
血腥部分不是如何被吃 而是人類為了生存而截取自己的肢體。。
連字幕組都說 有點惡心 盡量不要觀看 你說這個程度有多KB

《午夜食人列車》
劇情簡介
本片是《哥斯拉》導演北村龍平進軍好萊塢首部血腥作品，根據克萊夫·巴克1984年同名驚悚短篇小說改編。講述了由布萊德利·庫珀飾演的攝影師在地鐵上尋找殺人惡魔的故事。深夜的都市，幽暗的地下鐵，可怕的殺人惡魔正在進行著每夜的例行工作……他為什麼殘忍的殺人？那些受害者的屍體又如何處理？ 下一站，死亡。

《解剖學教室》

深夜，被困解剖學實習室的朋友打來了電話…… 冰涼的實習床上有人醒了！ 開始解剖學實習的第一天，帶著最高夢想的6名醫大學生被安排的實習屍體是一個胸前紋有玫瑰的漂亮屍體。從那天以後他們飽受幻影和惡夢的折磨，接著死亡的影子也悄悄向他們駛來……

希望喜歡~~

『肆』 人體異形的影片評價

這是一部驚悚片，出品於1978年，英文名是Invasion of the Body Snatchers。中文翻譯比較困難。它的另一個譯名是《變形邪魔》，似乎也與前者一樣不得要領。Snatcher原本指一種寄生物，也有非法佔有、奪取的意思。嚴格說來，片名應該是「寄生物入侵人體」，不過這種翻法也不見得比前兩種好到哪去，只好將就了。
此前不知道這部片子，之所以找來一看，主要沖著主演是我喜歡的加拿大明星Donald Sutherland唐納·薩瑟蘭。
影片的故事講述一種外星微生物來到地球，悄無聲息侵入人體，衍生出一種新的人形物種，他們彼此成幫結社，形成屬於自己的社會群體，並利用人類文明資源加速自身的再生產。
在這種無形而強大的力量面前，大多數人在毫無知覺的情況下被置換成了「異化人」（alienated-human），而少數覺醒者的反抗也顯得杯水車薪，無濟於事。最終，整個舊金山城區，乃至整個世界，都成了「異化人」的領地，富於理性和文明的人類就此覆滅。
結合歐美70年代的文化思潮來看，此片就像是一部關於人類自身命運的末世箴言，其核心部分，就是為現代主義思潮所反復追問的人類「異化」（alienation）問題。
只不過，這部影片的異化之源，並不來自工業化、現代化或人類自身，而是來自代表神秘的不可知力量的外層空間。盡管如此，我們仍然可以把影片讀解成為一則關於人類自取滅亡的文化寓言，因為，影片的基本劇情沖突並不圍繞人類和外星生物（對應著Dissident或Alien）展開，相反，它表現了「異化人」對代表自然人性的正常人（human-being）的壓抑和加害，以及後者對前者的反抗和掙扎。
西方文化有一點與東方文化不同，就哲學層面來說，就是它的主體與客體顯得格外涇渭分明，而東方比較側重主客體的統一，比如物我統一，天人合一，自然、神靈與人的統一等等。特別是文藝復興及啟蒙主義運動已降，西方文化更是將人的主體性發揮到了一個無以復加的地步，人類往往是以一種自然的征服者、主宰者的姿態屹立於天地之間。在這種觀念主導下，人類為主體，自然為客體的二元論模式便成為一種西方哲學共識。
比如人道主義便是對這種二元論哲學的一種延伸，「人」與「非人」，「人」與「反人」的區別就此構成近代關於人的一種基本認識論模式。所以近代西方哲學往往比較側重研究自然、工業化、拜金主義、現代化對人本質的壓抑和扭曲，以及由於人類對自然的過度開發而導致的人與自然關系的緊張對峙等等問題。
這些問題反映到文學藝術領域，那些對人類自然本質的威脅力量，便被具象化為一系列「非人」或「反人」的「異物」。所謂「非人」（De-human）和「反人」（Anti-human）是我過去曾經使用過的一對術語。前者代表人自身一種否定性變異。也就是說，人變成了自己的對立物或終結者，是主體自身的「異己化」（dissidentalization）；後者代表一種外在於人的威脅，通常喻示著自然客體中與人類主體對立的某種邪惡力量。當然它也可能來自人類與自然主客體之間某種不和諧的關系。
在西方電影，尤其是恐怖片、驚悚片中這樣的例子很多，比如作為「非人」的角色有：「弗蘭肯斯坦」（Frankenstein）、德拉庫拉（Dracula）、「異形」（Alien）；作為「反人」的角色有：「大白鯊」（Jaw）、「哥斯拉」（Godzilla）和「大金剛」（King Kong）等等。這些與人相沖突的「異物」，實際上折射出西方近代文化與大眾心理的「恐怖」之源，成為西方社會內在焦慮的「代現」（Representation）形式之一。
比如弗蘭肯斯坦，就是一個「人造人」（Manmade human），他被賦予了人的皮囊和肢體，卻無法獲得人的情感和靈魂，因此他倍感孤獨和無助，開始對人類進行瘋狂的報復。關於弗蘭肯斯坦最早的電影是1931年由美國Universal公司出品的同名影片，反映了人文主義者對人類「過度科學化」的一種憂慮和預警；
再比如《大白鯊》，代表著人類對於海洋未知世界的一種恐懼和憂患。它和弗蘭肯斯坦的根本區別，正在於前者源自人類，而後者源自自然界。格斯拉和大金剛則與之稍有不同，前者是人類核競賽導致自然物種基因突變的結果，後者則象徵著因經濟蕭條而給人帶來的一種對前途的絕望和迷茫。總之，這些妖魔鬼怪都有各自不同的社會背景和文化依歸，是人類內在憂患的一種奇觀化形式。
《人體異形》這部片子與上述影片遵循著共同的敘事邏輯，只不過，它的側重點不在於從視覺上營造一個「奇觀化」的怪物，而在於探討人類一旦喪失靈魂和內在精神特質所可能產生的恐怖圖景。值得注意的是，這部片子雖然把「寄生物」Snatchers定義為一種來自太空的神秘物種，但影片後半部卻把敘事的重心轉移到了作為少數派的正常人與作為多數派的變異人的沖突和較量上面。
因此，這部影片的主旨，似乎並不在於探討人與自然的主客體關系，而是在於人面對自己靈魂和精神世界幻滅後所表現出的緊張和絕望。那些被寄生物置換了身體的「異化人」，神情呆滯，動作僵硬。他們徒有人的軀殼，卻喪失了人之所以為人的個性、情感和靈魂等內在特質，成為一種「人的空洞化」象徵。
他們在某種神秘力量驅使下，機械地從事著自我復制，邁著木訥單調的步伐，將「寄生物」藏身的花蕾搬運到孵化同類的「工場」中去。
這也是一幅「集體化」了的恐怖圖景，從中我們可以看到，當人類個體被抹去了個性差異，成為一群被充分體制化了的集體動物以後，其內在的精神屬性，特別是個體與個體之間的精神差異性，便成了一種可能引發「無序」和「騷亂」的潛在威脅。
在整一化的群體中，哪怕僅僅存在一個「另類」，其結局也必然如影片所顯示的那樣，會帶來毀滅性的災難。故事講到這個地方，觀眾彷彿產生了一種錯覺，彷彿導致這場危機的不是那些「異化人」，卻成了作為正常人的反抗者唐納·薩瑟蘭了。
這才是真正讓人感到不寒而慄的地方，它使得影片的敘事格調顯得異常的黑色和絕望。特別在影片結尾，當人們看到唐納·薩瑟蘭對「異化人」所展開的一系列反抗完全無效時，便會被一股強烈的末世論哲學深深籠罩起來。實際上，這體現了某些西方個人主義者對社會極端體制化的一種妖魔化想像。它的某些場景甚至讓人聯想到中國的「文革」，當「螺絲釘主義」成為人的一種最高價值標準的時候，奉行這種價值標準的現實部分，大概就距離影片所描繪的「人的空洞狀態」不遠了。
所以說，這部片子出現在70年代末並不讓人感到奇怪。因為這時正是東西方冷戰的高峰時段。西方價值觀的根本在於個人主義，而東方價值觀的基石卻是集體主義。因此，東西方的政治、軍事與外交沖突，必然體現為兩種價值觀的截然對立。而在西方看來，過度集體化、體制化（如中國「文革」那樣）恰恰是導致人類異化，導致個性泯滅和靈魂空洞化潛在威脅之一。
當然，要說這部影片是在影射東方社會主義陣營恐怕未免失之牽強，因為影片中並未出現類似的敘事元素。但是，在冷戰語境中，作為一種與西方的個人的、自由的、民主的價值相對立的東方集體主義，則完全有可能被假象成西方思考「異化」命題的無形參照系統之一。

『伍』 求韓國人形微電影中文字幕的謝謝

伍………筷可先發