電影可可西里經典照片

A. 電影《可可西里》經典片段分析

很值得看的電影，裡面有很多橋段都讓人深思，隊長對偷羚羊的仁慈，卻被無情的欺騙。人心，人性！

B. 哪裡可以找到《可可西里》裡面演陳可可的這個女孩的照片

不要去怨天尤人`
愛能讓我們成長``
但是ta也埋葬了我們`
讓愛長大```請學會珍惜ta`
每個人都可能也可以有難言之隱`
適當的去放ta去愛`
可能你會笑著走過來`
為自己加油哈`
就像我們長的丑與美一樣``
那不是我們的錯``即使我們再去努力都不能去改變了```
同樣的``愛是去創造`去構建的``
那是我們所不能控制的``只有的是我們去讓它保鮮``
愛情的問題`我不相信自己有多厲害``
畢竟人的感情不可能都可以隨心所遇``
對待感情|愛情|是應該去捫心自問下自己的心靈```
這是不是真純的愛``你想要的是這樣么``
如果得到了確定的答案``我相信你會自然而然的去追求了``
去真心的嘗試（即使你就用心這么一次）``
你就會發現愛是什麼樣的了``r56``
愛的涵義你就能真實的去體會到得到的是幸福了`
+U8`

C. 《可可西里》背景資料

《可可西里》：無可挽救的悲歌！
1993年7月，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下，組成了一支組織名為「可可西里野氂牛隊」的巡山保護隊，志願進入可可西里進行反盜獵行動。1994年1月18日左右，索南達傑在和盜獵者遭遇後被射殺。當地按照給活佛的待遇將索南達傑火葬。當我看到影片中無比壯美的可可西里，藍色靜謐的星空，就象一位去過西藏的朋友對我說的：「當流星劃過夜空時，我能感覺到天空是那麼近，近得彷彿伸手可以觸摸到」，空曠無垠的山巒都透出一種亘古聖潔的美時，讓五百隻野氂牛陳屍荒野的場面更加顯得觸目驚心！那些血腥與暴力都是偶然，瞬間的，而呼喚人性的溫柔回歸通過鏡頭永恆地閃現出來，看過此片後，我相信許多人都會有這樣的同感：保護可可西里，就是保護我們自己不被商品世界徹底摧毀。
2.可可西里——人性的悲哀
面對死亡，既不熱切，也不冷漠，只是靜靜地旁觀。
不是那因為草原荒漠化無羊可放只有剝皮為生的牧民的錯
也不是那近乎冷血的盜獵頭目的錯
更不是國家與環保人員對瀕臨滅絕的藏羚羊的瞎保護
更不是沒有工資還甘願冒生命危險保護藏羚羊的志願巡山隊伍沒事干
更不是為了哺育後代集聚在哺乳地的藏羚羊自己找死
只是因為貧窮
因為貧窮
即使不盜獵藏羚羊
也會以身犯險做其他的事情
只是因為人無止境的貪欲
我不明白人何以無聊到為了一些所謂的高檔大衣一擲千金
然後洋洋自得地把它們的屍體穿在身上
很簡單的事
為什麼人們做不到
吃素
穿棉麻製品不穿皮衣
有什麼損失嗎
有掉一塊肉嗎
還存有一點良知的靈魂啊
蘇醒吧

D. 《可可西里》那些地方讓你印象很深

電影以赤棵的捕殺鏡頭為始──藏羚羊被活生生打死，然後盜賊直接把藏羚羊的皮剝下來。一片荒涼的可可西里(中國西邊的一個大高原)上，鋪滿了藏羚羊的皮，為的是滿足外國人的需求，說到底，中國大地上的人民是為了生活。電影的開首清晰地表現在可可西里中矛盾的兩幫人，一幫是盜賊，他們為了做外國人的生意，而大量捕殺藏羚羊；另一幫人是由當地居民自發組織的巡山隊，日泰為巡山隊的首領。他們以捉拿盜賊為己任，保護藏羚羊。而電影則以一個北京來的記者朵玉(張磊飾)的視覺展開。
但電影開展了大約五分鍾，已經告訴觀眾，導演要說的不是一個善惡分明的故事，更加不是一個兵捉賊的故事──當來自北京的朵玉問當地小孩日泰在哪兒的時候，他們紛紛逃跑；當朵玉走到日泰的住處的時候，他看到閣樓上都是藏羚羊的皮。可可西里不是一個找尋道德的地方，在貧瘠的高原上，生活與大自然，才是他們的挑戰，也是他們的生命。可可西里是一個美麗的名字，是指美麗的青山、美麗的姑娘。導演陸川用了大量廣闊的鏡頭表現可可西里里壯闊的山川、雲海、江河和星空。可是與此同時，導演亦捕捉了可可西里的恐布：大風沙、大風雪、結冰的河流、高原缺乏氧氣、流沙等。因此，巡山隊每次上山，離別的時候，也可能是死別的時候。因此他們有了一種及時行樂的人生態度，每一次分別也痛哭擁抱。導演也著力刻劃巡山隊成員之間深厚的情誼，並以舞蹈、擁抱等原始自然的身體語言去表現巡山隊之間情感的純朴。而北京來的朵玉表面上並沒有格格不入的感覺，好像瞬間便走到他們的生活當中，直接感受他們的苦與樂。生活在可可西里的人都愛這個地方，他們保護藏羚羊，實際上是保護可可西里純朴的靈魂。即使，這可能需要以生命作為代價。收入呢？簡單的衣著、短缺的糧食，華夏大地的悲情，都是在一個「活」字上上演。禱文在如此嚴峻的生活環境當中，成為了最佳的潔凈心靈的工具。

E. 《可可西里》馬占林和他兒子一行人為什麼要參加「剝皮子」

因為他們原來是放牧的，如果你看過小說《狼圖騰》，你應該會知道，草原正在迅速的沙漠化。也正因為這個原因，他們已經無法用放牧來維持自己的生計。但加入不法分子的「剝皮子」就不同了，具體價錢我記不太清楚了，但可以肯定的是，一定比他們放牧掙得的錢多。再者，他們在短短幾天時間里就可以把上千隻藏羚羊的皮給剝了，由於剝皮是論只算的，他們得到的錢一定不菲。
但需要強調的是，他們也是迫於生計才幹上這行的。
《可可西里》是部很經典的影片。

F. 參與槍殺《可可西里》主角的疑兇被抓獲，這么多年去了哪裡

不知道大家有沒有看過2005年由陸川導演執導的電影《可可西里》呢？因為十多年都抓不住嫌犯，所以這部電影始終是意難平。不過，最近這份意難平終於平了，因為疑兇被抓了。那《可可西里》究竟講得什麼內容呢？這么多年這個疑犯又去了呢？

雖然往事不可追，但是案情的告破對於受害者和其家人來說，也算是一場慰藉了！

G. 可可西里的美麗傳說導演是誰都拍過哪些電影

吉賽貝·托納多雷
中文名： 吉賽貝·托納多雷

英文名： Giuseppe Tornatore

性 別： 男

生 日： 1956-05-27

角 色：導演,編劇

導演作品：

西西里的美麗傳說 Malèna (2000)

海上鋼琴師 Leggenda del pianista sull'oceano, La (1998)

新天堂星探 Uomo delle stelle, L' (1995)

幽國車站 Pura formalità, Una (1994)

天倫之旅 Stanno tutti bene (1990)

天堂電影院 Cinema Paradiso (1989)

編劇作品：

西西里的美麗傳說 Malèna (2000)

海上鋼琴師 Leggenda del pianista sull'oceano, La (1998)

新天堂星探 Uomo delle stelle, L' (1995)

幽國車站 Pura formalità, Una (1994)

天堂電影院 Cinema Paradiso (1989)

人物簡介：

1956年5月27日出生於義大利，早年從事攝影工作，曾任電視台的紀錄片導演，其電影作品曾多次參加國際比賽得獎。他首次導短片就有佳績，1982年在義大利薩萊諾影展中曾以長篇紀錄片得獎。1985年編導首部劇情片《被稱為教授的男人》，此後他導演的電影作品也幾乎都由自己編劇。1988年32歲的時候執導第二部影片《天堂電影院》（即《星光伴我心》）在戛納電影節得評審團大獎，次年又獲得奧斯卡最佳外語片獎；1995年39歲時編導的《新天堂星探》，榮獲義大利大衛獎最佳導演獎及威尼斯影展評審團特別獎；1998年42歲時編導的史詩巨作《海上鋼琴師》（即《星光伴我飛》），捧回義大利大衛獎最佳導演獎；2000年44歲編導了《西西里島的美麗傳說》（即《真愛伴我行》）。

吉賽貝·托納多雷是義大利寫實電影流派的新貴導演，1956年出生於西西里島靠近巴勒莫（Palermo）的巴格里亞鎮（Bagheria）。吉賽貝·托納多雷在年紀很小的時候就開始了工作，最初的職業是當攝影師，他拍的照片被刊登在不同的攝影雜志 上。16歲時他參與了皮蘭德羅（Pirandello Luigi）和菲利波（De Filippo）的兩出戲劇，這以後他開始涉足電影，初期主要是拍一些紀錄片，應該說這段工作經歷對他以後的電影風格的形成有很大影響。

H. 可可西里 電影簡介及讀後感，快！！！

《可可西里》講述的是可可西里巡山隊的命運，他們從誕生到被解散。但是陸川是從一個行走的路線上去展示他們的命運的，從他們八個人進山，到只有四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰，跟環境作戰，跟貧窮作戰……

整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了這個故事。荒涼的無人區，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關於屠殺和保護藏羚羊的情節，影片都像一部紀錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。

「我為什麼會拍《可可西里》？因為這個題材充滿了力量。」一個簡短的意圖讓導演陸川用兩年半的時間艱難地完成了一部作品。而《可可西里》的最終面目也如陸川的回答一樣，簡短而樸素。

日前，記者有機會看到了《可可西里》的樣片，由於這部影片剛剛報名參加威尼斯電影節，所以劇組又把聲音重新混錄。在膠片拷貝尚未做出的情況下，記者只能看小銀幕的影像，但就是這樣的方寸之間，卻彷彿已經盛滿了人間世界的殘酷與震撼，透過美極了的藏歌，那種每個人都曾經歷過的、生存中掙扎與焦慮一點一點地降臨心中。

真實得像紀錄片

從樣片效果來看，這樣做反而使得影片感覺很好，影片與我們所看到的任何類型的影片都有些不同，因為在這里沒有蓄意的煽情，沒有刻意的友情和愛情，演員們既不偶像，也不光鮮，個個很邋遢，衣著破舊，臉上都是皺紋和泥。但是它很簡潔，大氣。甚至陸川在剪完之後，覺得它是那種自己曾經覺得不屬於他的一種氣質，樸素的、自然的、天成的。這也是《可可西里》讓陸川悟到的最深刻的東西，電影是怎樣的：「我現在覺得我們是做內容的，不是著重於敘述的語言，你結結巴巴地說一個真理也許更好。」