妻妾成群電影簡介

Ⅰ 求蘇童的妻妾成群梗概 盡量簡短點 O(∩_∩)O謝謝

簡要評介
作者，蘇童，男，生於1963年1月，江蘇蘇州人。1980年考入北京師范大學中文系，1984年到南京工作，一度擔任《鍾山》編輯，現為中國作家協會江蘇分會駐會專業作家。1983年開始發表小說，迄今有作品百十萬字，其中中短篇小說集七部，長篇小說二部。目前蘇童的風頭正健，時有佳作面世。隨《妻妾成群》被著名電影導演張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，獲奧斯卡金像獎提名，蘇童的名聲蜚聲海內外，無可爭議是青年一代作家的佼佼者。
蘇童的成名作當推1987年發表的《一九三四年的逃亡》，從那時起，蘇童被批評界看成「先鋒派」（或「後新潮」）的主將。1989年以後「蘇童的風格有所變化，從形式退回到故事，嘗試以老式方法敘述一些老式故事，《妻妾成群》則是典型代表作。准確他說，《妻妾成群》並不能反映蘇童作為」先鋒派「的面目。這篇小說已經帶有回歸傳統的意向，甚至不少人把這篇小說推為」新寫實「的代表作。在這里選擇這篇小說作為」先鋒派「的代表作，主要是因為這篇小說影響甚大，也標志著蘇童敘事風格走向成熟。況且這篇看上去古典味十足的小說，也顯示了非常現代的敘事方法；它強調語言感覺和敘事句法，依然未脫形式主義外衣，因此，它作為」先鋒派「的代表作，也恰如其分，這篇小說講述一個女性遭受的婚姻悲劇的故事。與」五。四「時期大多」新青年「
相反，頌蓮這個「新女性」卻走進一個舊家庭，她幾乎是自覺成為舊式婚姻的犧牲品，她的干練堅決成為她走向絕望之路的原動力。顯然，蘇童賦予這個女性過多的女人味，她諳熟女人之間的爭風吃醋和勾心鬥角，甚至以「床上的機敏」博取陳佐千的歡心。然而，她清純的氣質和直率的品性終究挽救不了一個小妄的命運。
小說幾乎沒有關於陳佐千的詳盡描寫，這個熱衷子納妄的舊式男人，看上去有點像西門慶，他以對床弟的熱情來掩蓋已經頹敗和虛空的生活。在整個故事中，他是一個至高無上而又蒼白空洞的背景，以至於在張藝謀改編的影片中，陳佐千隻剩下一個凝重而模糊的背影。飛浦似乎帶來某種生機，在他英俊瀟灑的外表掩蓋下，卻是對女人的懼怕，對於這個家族的人來說，對於這種舊式腐朽的生活來說，飛浦又是一個斷然的否定。蘇童不僅寫出父權制社會中婦女的悲劇命運，而且寫出了父權制歷史必然崩潰的劫難。盡管那口井的象徵意義有些勉強，然而，那種陰郁的背景無聲無息吞噬鮮亮的生活希望，陳舊的生活氣數已盡。
蘇童顯然不是在重復講述封建婚姻悲劇的故事，對於蘇童的敘事來說，「故事」似乎並不特別重要，主題甚至也無須深究。這個並不新穎別致的故事，卻能給人以特別深刻的印象，就在於蘇童富有韻味的敘事，那種純凈透明的語言感覺；那些刻劃得異常鮮
明的故事情境；那種溫馨而感傷的氣息、顯然這個故事可以看到《家》、《春》、
《秋》和《紅摟夢》，甚至《金瓶梅》的影子；作者對這種生活的把玩觀照，多少還可見中國舊式文人的傳統態度。這些使得蘇童的敘事既具有歷史頹廢主義的手筆，卻也深藏著文化韻涵。
某種意義上，這篇小說表達了蘇童乃至一代青年作家奇怪的歷史觀。即把「性」看作歷史的根源和動力。由於「性」的紊亂，家族乃至歷史破敗的命運不可逃脫。除佐千作為一種古舊文化的歷史記憶，他試困從年輕女性身上獲得生殖力（生命力），他的企圖的失敗不過象徵性地表示古舊的中國歷史已經徹底喪失了延續的可能性。在這個意義上，這篇小說無意中寫出一種歷史頹敗的情境，一種文化失敗的歷史命運。
蘇童尤為擅長刻劃女性形象，「紅顏薄命」的古訓，在蘇童手裡特別富有韻味。在他看來，也許「女性身上凝聚著更多的小說因素」，那些女性優雅明凈，任性而薄命，渾身散發著感傷的詩意。不過，蘇童筆下的女性也因此給人以雷同之感。她們有類似的心性，同樣的命運。很顯然，《妻妄成群》的結尾有些勉強，似乎有意營造悲劇性的結局，蘇童的那些女性的命運早已被先驗地註定了。
蘇童的敘事優雅從容，純凈如水，《妻妾成群》尤見他的這一特色。平實寫來卻意韻橫生；著筆清雅而富有江南情調；這應歸結於蘇童把敘事與抒情結合得恰到好處。對於自己的優雅一路的風格，蘇童頗有疑慮；北方作家譏之曰「脂粉氣」、「女性味」。
近年來，蘇童加大「兇猛」一類的原料，多講土匪、復仇之類的故事。不管如何，蘇童天賦甚高，悟性極好，且能知已知彼，雖已被戴上「高產作家」的帽子，然前途尚不可限量。

Ⅱ 蘇童的＜妻妾成群＞是否被拍成了電影

蘇童，男，生於1963年1月，江蘇蘇州人。1980年考入北京師范大學中文

系，1984年到南京工作，一度擔任《鍾山》編輯，現為中國作家協會江蘇分會駐會專業

作家。1983年開始發表小說，迄今有作品百十萬字，其中中短篇小說集七部，長篇小說

二部。目前蘇童的風頭正健，時有佳作面世。隨《妻妾成群》被著名電影導演張藝謀改

編成電影《大紅燈籠高高掛》，獲奧斯卡金像獎提名，蘇童的名聲蜚聲海內外，無可爭

議是青年一代作家的佼佼者。

蘇童的成名作當推1987年發表的《一九三四年的逃亡》，從那時起，蘇童被批評

界看成「先鋒派」（或「後新潮」）的主將。1989年以後「蘇童的風格有所變化，從形

式退回到故事，嘗試以老式方法敘述一些老式故事，《妻妾成群》則是典型代表作。准

確他說，《妻妾成群》並不能反映蘇童作為「先鋒派」的面目。這篇小說已經帶有回歸

傳統的意向，甚至不少人把這篇小說推為「新寫實」的代表作。在這里選擇這篇小說作

為「先鋒派」的代表作，主要是因為這篇小說影響甚大，也標志著蘇童敘事風格走向成

熟。況且這篇看上去古典味十足的小說，也顯示了非常現代的敘事方法；它強調語言感

覺和敘事句法，依然未脫形式主義外衣，因此，它作為「先鋒派」的代表作，也恰如其

分，

這篇小說講述一個女性遭受的婚姻悲劇的故事。與「五·四」時期大多「新青年」

相反，頌蓮這個「新女性」卻走進一個舊家庭，她幾乎是自覺成為舊式婚姻的犧牲品，

她的干練堅決成為她走向絕望之路的原動力。顯然，蘇童賦予這個女性過多的女人味，

她諳熟女人之間的爭風吃醋和勾心鬥角，甚至以「床上的機敏」博取陳佐千的歡心。然

而，她清純的氣質和直率的品性終究挽救不了一個小妾的命運。

小說幾乎沒有關於陳佐千的詳盡描寫，這個熱衷子納妄的舊式男人，看上去有點像

西門慶，他以對床弟的熱情來掩蓋已經頹敗和虛空的生活。在整個故事中，他是一個至

高無上而又蒼白空洞的背景，以至於在張藝謀改編的影片中，陳佐千隻剩下一個凝重而

模糊的背影。飛浦似乎帶來某種生機，在他英俊瀟灑的外表掩蓋下，卻是對女人的懼

怕，對於這個家族的人來說，對於這種舊式腐朽的生活來說，飛浦又是一個斷然的否

定。蘇童不僅寫出父權制社會中婦女的悲劇命運，而且寫出了父權制歷史必然崩潰的劫

難。盡管那口井的象徵意義有些勉強，然而，那種陰郁的背景無聲無息吞噬鮮亮的生活

希望，陳舊的生活氣數已盡。

蘇童顯然不是在重復講述封建婚姻悲劇的故事，對於蘇童的敘事來說，「故事」似

乎並不特別重要，主題甚至也無須深究。這個並不新穎別致的故事，卻能給人以特別深

刻的印象，就在於蘇童富有韻味的敘事，那種純凈透明的語言感覺；那些刻劃得異常鮮

明的故事情境；那種溫馨而感傷的氣息、顯然這個故事可以看到《家》、《春》、

《秋》和《紅摟夢》，甚至《金瓶梅》的影子；作者對這種生活的把玩觀照，多少還可

見中國舊式文人的傳統態度。這些使得蘇童的敘事既具有歷史頹廢主義的手筆，卻也深

藏著文化韻涵。

某種意義上，這篇小說表達了蘇童乃至一代青年作家奇怪的歷史觀。即把「性」看

作歷史的根源和動力。由於「性」的紊亂，家族乃至歷史破敗的命運不可逃脫。除佐千

作為一種古舊文化的歷史記憶，他試困從年輕女性身上獲得生殖力（生命力），他的企

圖的失敗不過象徵性地表示古舊的中國歷史已經徹底喪失了延續的可能性。在這個意義

上，這篇小說無意中寫出一種歷史頹敗的情境，一種文化失敗的歷史命運。

蘇童尤為擅長刻劃女性形象，「紅顏薄命」的古訓，在蘇童手裡特別富有韻味。在

他看來，也許「女性身上凝聚著更多的小說因素」，那些女性優雅明凈，任性而薄命，

渾身散發著感傷的詩意。不過，蘇童筆下的女性也因此給人以雷同之感。她們有類似的

心性，同樣的命運。很顯然，《妻妄成群》的結尾有些勉強，似乎有意營造悲劇性的結

局，蘇童的那些女性的命運早已被先驗地註定了。

蘇童的敘事優雅從容，純凈如水，《妻妾成群》尤見他的這一特色。平實寫來卻意

韻橫生；著筆清雅而富有江南情調；這應歸結於蘇童把敘事與抒情結合得恰到好處。對

於自己的優雅一路的風格，蘇童頗有疑慮；北方作家譏之曰「脂粉氣」、「女性味」。

近年來，蘇童加大「兇猛」一類的原料，多講土匪、復仇之類的故事。不管如何，蘇童

天賦甚高，悟性極好，且能知已知彼，雖已被戴上「高產作家」的帽子，然前途尚不可限量。

Ⅲ 小說《妻妾成群》的簡介

《妻妾成群》作者是蘇童，圖書出版於2000年08月。這篇小說講述一個女性遭受的婚姻悲劇的故事。與「五·四」時期大多「新青年」相反，頌蓮這個「新女性」卻走進一個舊家庭，她幾乎是自覺成為舊式婚姻的犧牲品，她的干練堅決成為她走向絕望之路的原動力。顯然，蘇童賦予這個女性過多的女人味，她諳熟女人之間的爭風吃醋和勾心鬥角，甚至以「床上的機敏」博取陳佐千的歡心。然而，她清純的氣質和直率的品性終究挽救不了一個小妄的命運。蘇童的《妻妾成群》是一部滲透傳統因素的先鋒派作品。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識：命運、追求、死亡縈繞在她的意識中，由此建構了主人公成長過程中的一條道路。而作者在這條路布下了多種讓主人公產生意念的意象、曲折與迷惘、自我意識、意象一同陪伴主人公的成長。

這篇小說講述一個女性遭受的婚姻悲劇的故事。小說主要講述了一個家遭不幸、無奈嫁人為妾的「新知識青年」女子頌蓮,在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中,如何步步為險,掙扎求存，但最後還是沒能逃脫妻妾者悲慘命運的故事。它借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個男人娶了四個女人做太太。但作者關心的不是一個男人如何在四個女人中周旋，如何控制她們，而是關心四個女人怎會把她們一齊拴在一個男人的脖子上，並且像一棵瀕臨枯萎的藤蔓在稀薄的空氣中相互絞殺而爭得那一點點空氣。與「五·四」時期大多「新青年」相反，頌蓮這個「新女性」卻走進一個舊家庭，她幾乎是自覺成為舊式婚姻的犧牲品，她的干練堅決成為她走向絕望之路的原動力。顯然，蘇童賦予這個女性過多的女人味，她諳熟女人之間的爭風吃醋和勾心鬥角，甚至以「床上的機敏」博取陳佐千的歡心。然而，她清純的氣質和直率的品性終究挽救不了一個小妾的命運。該書後被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》而更加有名。

《妻妾成群》 - 人物介紹
在《妻妾成群》這部小說中，二太太卓雲這一人物是最耐人尋味的。作為舊社會的大家閨秀，她示於世人的是一個典型的賢妻良母形象。然而就是這樣的女人，不甘於現狀，在其面善的面具偽裝下，心機手段不停，與其他幾個女人「相互猜忌，相互傾軋」 ，最後穩坐受寵寶座，在陳府長盛不衰。其中原因，可以從後宮其他幾個女人和卓雲自身兩方面做簡要分析。
三太太梅珊曾說過「卓雲是慈善心腸蠍子心，她的心眼比誰都多」。這個長相傾城性格潑辣的女人，在提及卓雲對她所做的投墮胎葯之類的狠毒行為時說她自認不是卓雲的對手。事實證明的確如此，因為她的刀子嘴，她的敢愛敢恨的性格，加之其耐不住寂寞，紅杏出牆，最後更是被卓雲捉姦在床。這一切都註定梅珊在陳府無法存活，更何論與卓雲斗呢？除了梅珊，又有誰是卓雲的對手呢？大太太毓如？「她已經是一隻老母雞了」，年老色衰，整天只知吃齋念佛操持家事。四太太頌蓮？剛進門時無疑是有資本的，她「年輕，水靈，又有文化」，憑其在床上的熱情極受寵，可惜的是她漸漸也免不了為了得寵而爭風吃醋，又間接導致雁兒之死，最重要的是她親眼目睹了梅珊被投入井中的那一幕，結局可想而知了。從另一方面來說，是她慢慢看透了後宮真實的面目，開始帶著局外人的心情冷眼旁觀這一切，然後「自我折磨，無謂消耗」 了。至於五太太文竹，她可能只是另一個頌蓮罷了。於是，這幾個女人一一敗下陣來，卓雲笑到了最後。
從卓雲自身方面來說，「她是陳佐千的二太太，她在陳府中的地位最尷尬，她既不是擁有「崇高地位」的大夫人，也不是光鮮漂亮的小妾，又沒有為陳佐千生下兒子，姿容已趨衰退的她在這群妻妾中已沒有優勢可言了。所以，為了鞏固自己的地位，為了獲得陳佐千的青睞，她不惜一切卑劣無恥的手段去打擊和殘害其他兩位年輕漂亮的小妾」。 從卓雲在頌蓮入門後與其幾個交往片段中來看，其心機手段可見一斑。
《妻妾成群》
陳佐千第一次帶頌蓮去見卓雲時，頌蓮受到了「熱情的禮遇」。卓雲拿瓜子，蜜餞招待她，如姐姐般親切。既不同於毓如的視而不見，口中念叨著「罪過」，也不似梅珊給頌蓮吃了閉門羹。從這足見她的處世手段，一來不讓頌蓮對她有太多的防備，方便日後對付她；二來也為討好陳佐千，在他面前維持名理懂事的形象。
其後，卓雲和頌蓮斷斷續續有著來往，基本上是卓雲主動。她會給頌蓮送東西，以體現其對妹妹的關心，也會聊天挑撥頌蓮和梅珊的關系。值得一提的是卓雲很有說話的技巧，也在這方面做足了功課。例如她給頌蓮一卷絲綢時說「我見你特別可心，就想起這綢子，要是隔壁那女人，她掏錢我也不給，我就這脾氣」。這話一說多有水平，既哄了頌蓮，貶了梅珊，也捧了自己。
當然，頌蓮畢竟是卓雲的敵人，她也不是傻瓜，她心思細膩又善於察言觀色。所以卓雲不會放任一個可能威脅她地位的人存在於她眼前，或者說是陳府中。精明的女人，對付別人決不會自己動手，她懂得如何利用身邊的每一顆棋子，雁兒就是其中之一。卓雲需要做的只是給雁兒小利小惠，挑撥她與頌蓮本來就不和善的關系，讓其心甘情願為自己賣命。於是就有了詛咒頌蓮早死的小布人，至於那草紙也和卓雲脫不了干係。找雁兒也是很明智的選擇。首先，雁兒是頌蓮的婢女，有與頌蓮不和；其次，雁兒經常出入三太太的房間，可加深梅頌兩人矛盾；再次，雁兒也是個不安於現狀的人，一直做著當上小妾的幻夢，卓雲怎會容得下她？可憐的雁兒就這樣成了卓雲爭寵路上的犧牲品，頌蓮也背上了害死雁兒的罪名，卓雲坐收漁利，輕松解決兩個障礙。關於卓雲如何收買雁兒，
《妻妾成群》
樹種並未明說，但有一個小細節涉及。大太太與大少爺吵架後，其找頌蓮聊天，並順手「把手裡的瓜子塞給了一邊站著的雁兒」。很自然的一個動作，很自然的一把瓜子。可以說，正是這一系列類似的小動作，一定程度上成就了日後的卓雲，這個滿肚子詭計的卓雲。
期間頌蓮為卓雲剪發傷了卓雲耳朵的場景也讓人印象深刻。且不論頌蓮有意無心，任何事情都是一個巴掌拍不響，我認為卓雲也是參與導演了這出戲的。畢竟她選擇的時機很特殊，當時頌蓮已了解到小布人一事是她和雁兒一起搗的鬼，她不想如此快就和頌蓮徹底決裂。所以她隨機應變，選擇以這樣的方式來試探頌蓮。卓雲被剪傷耳朵時那一聲尖利刺耳的叫聲顛覆了她以往溫婉的氣質，也引來了大家的圍觀。然後拋下一句「你怎麼啦」也不給頌蓮任何解釋的機會就哭著跑了。這一次，卓雲以短暫的疼痛換得了更美好的一切。不論這疼痛是老天給的，頌蓮給的，亦或是她自己爭取來的。從此可以看出，與這么一個為達目的不惜一切的女人為敵是一件很可怕的事情。
卓雲，為了能在陳府中保住地位，耍盡了心機手段，故事結局也如她所願：「梅珊秋盡而亡，頌蓮竭盡發瘋，只有卓雲保持了長盛不衰」。 即使五太太進了門，卓雲的地位還是不會有任何的改變，不變的還有文竹未來可以預示的命運。於是，我們彷彿又看到了那個滿臉堆笑的卓雲在拿各種吃的招待初來的文竹……

Ⅳ 章子怡的有部電影裡面她演了3代人,那電影是什麼名字

《茉莉花開》 導演/編劇：侯詠
主演：
章子怡
姜文
陳沖
陸毅
地區：中國
類型：愛情
片長：130分鍾
上映：2006年4月28日
電影投資：CNY 19,950,000 (estimated)
語言：國語
顏色：彩色
配音語言：普通話 劇情簡介 原著 ：《婦女生活》
作者：蘇童
蘇童，1963年生於蘇州，作家。1980年考入北京師范大學中文系,現為中國作家協會江蘇分會駐會專業作家。1983年開始發表小說，迄今有作品百十萬字，代表作包括《園藝》、《紅粉》、《妻妾成群》、《已婚男人》和《離婚指南》等。中篇小說《妻妾成群》被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，蜚聲海內外。有文學評論家將其歸入先鋒派小說家行列。
《茉莉花開》是一部反映一家三代女性的愛情與婚姻的故事，發生在三十年代、五十年代和八十年代，以獨特視角展現了二十世紀中國的歷史變遷和女人的命運。
茉，一個由經營著照相館的單親母親養大的18歲少女，在遇到孟老闆後一生的命運發生了改變，她成了明星，同時也懷上了孟老闆的小孩，那是上個世紀30年代舊上海的事；茉生下孩子不久就被拋棄了，失去了明星的光彩，她為這個私生女取名叫莉，莉一心要離開這個陰冷的家，嫁給了水泥廠工人鄒傑。
莉決定生個小孩，但她偏偏不能生育，只能從福利院抱了一個女孩，取名叫花，莉對生活仍然極度不滿，甚至懷疑自己的丈夫與養女有染，丈夫選擇了卧軌自殺，這是上個世紀五六十年代的事；莉精神分裂離家出走了，花找了個男友小杜，在結婚後懷孕不久發現小杜有了外遇，她堅決地提出離婚並把小孩生了下來，這已是上世紀80年代的事……
演員陣容：
章子怡一人飾演三角
年輕時的「茉」、「莉」和「花」。三個女人都有過情竇初開的甜美時刻，也都有性格撕裂、陰郁、暴戾的人生過程，「花」還擁有了一種發端於深厚母性的爆發力。出演她們的人選，侯詠認為鞏俐、章子怡都是最理想的。而現在，章子怡是實現這三個角色的不二之人。大半個月的拍攝，侯詠已經吃下定心丸，「子怡戲好」是他的一句現場評價…。
陸毅飾演鄒傑
是莉的愛人。年輕時意氣風發，後被沉淪的婚姻生活一路裹挾終至絕路。健康、敦厚、缺心眼、帥氣，鄒傑年輕時候的特質，幾乎就是陸毅留給人的印象。而中年鄒傑的絕望、緊張、惶惑與泄氣，由外形陽光的陸毅演來，平添角色一股「在生活中坐以待斃」的無奈氣息。

Ⅳ 蘇童《妻妾成群》（電影《大紅燈籠高高掛》）中4個太太都是怎樣的人

《妻妾成群》被改編成為電影《大紅燈籠高高掛》，由張藝謀導演，獲奧斯卡金像提名，2018年9月《妻妾成群》入選改革開放40年最具影響力的小說。

《妻妾成群》是當代文學大家蘇童的中篇小說，也是他驚艷文壇、蜚聲海內外的震撼之作。蘇童本人也是茅盾文學獎得主。

大家怎麼認為呢？歡迎評論區留言~~

Ⅵ 妻妾成群的內容簡介

妻妾成群的時代背景是中國1920年代北洋軍閥混戰至第一次國共內戰前夕之間的幾年。19歲的頌蓮，在父親去世後家道中落，被迫嫁給某富有人家陳姓家族作四太太，如同家族中的第四個女主人。剛嫁進這個富有的大宅院時，她受著有如王室的待遇，接受舒適的錘腳，當她的丈夫，大宅院的主人，夜晚留宿她的房間時，門前便會掛著紅燈籠。然而，頌蓮很快的發現，並非所有的太太們都能接受到同樣的奢華待遇。事實上，是主人每天決定要在哪一個太太的房間過夜，在哪個房間前點燈籠，享受腳底按摩，讓這位太太決定餐點，讓她得到僕人們的尊敬與服侍。這里的競爭不斷，四位太太不斷去爭奪丈夫對自己的注意和感情，雖然大太太的競爭沒有這么多。到最後，三太太梅姍死了，四太太頌蓮瘋了，二太太卓雲自以為是「邀寵」戰爭的最後勝利者，殊不知五太太文竹的出現，直接摧毀了她的美妙算盤。只有大太太毓如，她一開始就選擇了逃避現實去念經信佛，地位也一直穩同不可動搖。

Ⅶ 求蘇童《妻妾成群》

《妻妾成群》講述了一個舊時代青年女性遭受舊時代婚姻打擊的悲劇故事。

一個叫頌蓮的新女性以納妾的方式走進一個舊家庭，她幾乎是自覺地成為舊式婚姻的犧牲品。充滿女人味的頌蓮諳熟女人之間的爭風吃醋和勾心鬥角，甚至以床上的機敏博取老爺的歡心。然而，她清純的氣質和直率的品性終究挽救不了一個作妾的命運。

這個並不新穎別致的故事，卻能給人以特別深刻的印象，因為蘇童顯然不是在重復講述封建婚姻悲劇的故事，對於蘇童的敘事來說，故事似乎並不特別重要，主題甚至也無需深究，他的敘事是富有韻味的，那種純凈透明的語言感覺，那些刻畫得異常鮮明的故事情境，那種溫馨而感傷的氣息，從這個故事可以看到《家》、《春》、《秋》和《紅樓夢》，甚至《金瓶梅》的影子，作者對這種生活的把玩觀照，多少還可見中國舊式文人的傳統態度。這些使得蘇童的敘事既具有歷史頹廢主義的手筆，卻也深藏著文化蘊含。

蘇童，作家。1980年考入北京師范大學中文系，現為中國作家協會江蘇分會駐會專業作家。1983年開始發表小說，迄今有作品百十萬字，代表作包括《園藝》、《紅粉》、《妻妾成群》、《已婚男人》和《離婚指南》等。中篇小說《妻妾成群》被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，蜚聲海內外。

Ⅷ 妻妾成群的劇情簡介

現代社會，妻妾成群只能是每個男人心中一種隱秘的幻想，而在不同的時間里，相同的天空下的京城首富金府長子卻將男人的幻想變成了現實。
京城富商金府長子金鈺軒坐擁五位風格迥異的嬌妻美妾，所有人都羨慕他妻妾成群，可讓這么多優質娘子和睦相處可不是一件易事；現代女漢子翟佳佳失足穿到古代，因垂涎金鈺軒的「美色」，再加上回現代的方法在金府之中，翟佳佳想方設法成為金鈺軒的第四位妾室，並與其他幾位妾室上演了一場場古今奪夫大戰；金鈺軒偶遇神仙姐姐白羽搭救，從此魂牽夢繞，誓將神仙姐姐取回家門；面對一心想讓自己走仕途，企圖讓金家在朝廷、權勢上再奪得一席之地的父親金滿堂，金鈺軒用吃喝玩樂、流連美色做著無聲的抵抗；家中世代研究命理、玄幻的落魄張書書，也被家人寄予考科舉的厚望，為了生計，當起半吊子算命大仙，衰事連連的他不僅被穿越女翟佳佳逼迫助其回現代，還愛上高不可攀的金家小姐金湘玲；財終究抵不過權，金家一夜間敗落，這一家老少、尤物從此一蹶不振，還是重整旗鼓？

Ⅸ 妻妾成群的作品影響

1990年前後，蘇童的小說《妻妾成群》發表在刊物《收獲》上。小說一經發表，立即被其他文學刊物轉載。張藝謀在他人的介紹下拜讀了蘇童的這部作品後，立刻萌生了要將它拍攝電影的靈感。於是他給蘇童打電話，要求買版權。1991年，由鞏俐主演的電影《大紅燈籠高高掛》出爐，一舉拿下第48屆威尼斯電影節大獎。最後角逐奧斯卡金像獎，雖然結果未盡如人意，但中國電影界和文學界都給不大不小地「震」了一下。影迷由《大紅燈籠高高掛》而知道《妻妾成群》，最後迷戀上了寫小說的蘇童。
自張藝謀執導的電影《大紅燈籠高高掛》成功後，蘇童的《妻妾成群》也被改編成電視劇，如：1992年台灣華視推出的陳玉蓮主演電視劇《大紅燈籠高高掛》，2011年劉曉慶主演大陸電視劇《大紅燈籠高高掛》，2012年田海蓉主演的《花燈滿城》，泰劇《橙花皇冠》等等。

Ⅹ 小說《妻妾成群》和電影《大紅燈籠高高掛》有什麼不同

電影《大紅燈籠高高掛》是改編自蘇童的小說《妻妾成群》的。

《大紅燈籠高高掛》是由中國電影合作製片公司出品的劇情片，由張藝謀執導，鞏俐、何賽飛、曹翠芬、孔琳、金淑媛等主演。

該片改編自蘇童的小說《妻妾成群》。影片圍繞封建禮教展開話題，講述了民國年間一個大戶人家的幾房姨太太爭風吃醋，並引發一系列悲劇的故事。

(10)妻妾成群電影簡介擴展閱讀：

劇情簡介

民國年間，某鎮坐落著一個城堡一樣的陳府。財主陳佐千已有太太毓如、二姨太卓雲和三姨太梅珊。19歲的

女大學生頌蓮因家中變故被迫輟學嫁入陳府，成為陳老爺的四姨太。

陳府的規矩，當陳老爺要到哪房姨太處過夜，該姨太房門前就會高高掛起一個大紅燈籠；但若犯了錯事得罪老爺，就會被「封燈」，用黑布套包上紅燈籠高高掛起，以示不再被受恩寵。

年輕漂亮的頌蓮一入陳府便捲入幾房太太的明爭暗鬥中，夢想成妾的丫鬟雁兒也對她充滿敵意。逐漸失寵的頌蓮為奪勢，假裝懷孕，使自己門前掛起了日夜不熄的「長明燈」。

但雁兒為她洗衣服時發現了了真相，並將此事密告給二姨太卓雲，頌蓮被「封燈」。在雁兒告密之前，頌蓮就發現雁兒私藏舊燈籠，原本打算保守秘密，但後來她發覺是雁兒告密後，便將此事揭發出來。雁兒跪在雪地上卻始終不肯認錯，最終死去。

雁兒的死令頌蓮精神恍惚、日漸消沉，經常借酒澆愁。一次酒醉後，她無意中說破了三姨太梅珊與高醫生私通的秘密。

梅珊於是被弔死在陳府角樓小屋中。頌蓮精神崩潰，成了瘋子。第二年，陳府又迎來了第五房姨太太，已經瘋了的頌蓮穿著女學生裝在陳府游盪。