電影幽廬哪裡能看

Ⅰ 尋一部國產老電影

你說的是《幽廬》記得以前看的時候好幾天不敢上廁所，最後當然鬼是假的，反正很有意思，不過現在可不好找了。

Ⅱ 求片子《玫瑰性殺手》的下載地址！！！

找到了么。 給我發一下。[email protected]

Ⅲ 請問誰能下載到1994年的一部國產恐怖片《幽廬》！這個片子比較老，但是還是很想看！請廣大的網民朋友

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Ⅳ 小時候看過一部鬼片，裡面有一個女的叫紅杏後來被殺死了她姐姐叫白杏替她報了仇、有誰知道這部電影叫什麼

一部兒時的恐怖片——幽廬 劇情：女學生以考察建築為由入住一座古宅 宅院陰森空曠 只有蒙面管家金貴一人 每夜都有一女鬼拜訪 並總唱一首凄涼歌謠 隨之怪異之事頻出 女學生找金貴尋問其中蹊蹺 故事就此展開 民國時期 巴蜀之地 土豪橫行 女子紅杏被霸佔 囚禁宅院 受盡凌辱 最終含恨自盡 一夜腥風吹過 厲鬼索命 土豪暴死 少爺失蹤 妻妾家丁作鳥獸散 只有管家金貴守著萬貫家財被女鬼強迫留在古宅做了護院 古宅從此荒廢 鬼魅出沒 女學生是個正直 膽大心細且好奇心重的人 經過幾日和女鬼的來往 成為至交 漸漸揭開女鬼面紗 她原是紅杏的孿生姐妹白杏 得知姐妹慘死 便以紅杏冤魂作為掩護展開一系列瘋狂報復 金貴乃是紅杏慘死的始作俑者 他被女鬼用硝鏹水毀了面容 做了見不得人的活鬼 金貴始終不知女鬼的真相 每日恐懼孤獨的躲在古宅中 守著財產 白杏依然徘徊於古宅 是因為她還在等待著一個人...... 考察完畢 臨別的前一天夜裡 金貴異常的行為使女學生產生懷疑 尾隨發現面罩後的人並不是金貴 這個發現使女學生陷入險境 危急時刻 白杏出現 與陌生人展開搏鬥 此人就是白杏一直等待的人 失蹤多年的少爺 他回到古宅完全是為了曾經的財產 白杏早料到他一定會回來 金貴也已死在少爺手裡 月黑風高 一番苦戰 少爺命喪古宅 遭了現世報應 晨霧蒙蒙 白杏與女學生一同離開了古宅 紅杏的冤魂得以安息 陰風中飄著一首凄涼歌謠

Ⅳ 九十年代老電影有哪些

1，《情聖》

《情聖》（The Magnificent Scoundrels)是一部由李力持導演，周星馳，毛舜筠等主演的經典喜劇電影，於1991年上映。

2，《重慶森林》

《重慶森林》是澤東電影公司出品的一部都市時裝片，由王家衛執導，林青霞、梁朝偉、王菲、金城武等主演。1994年7月14日，該片在香港上映。

3，《霸王別姬》

《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，該片改編自李碧華的同名小說，由陳凱歌執導，李碧華、蘆葦編劇；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。1993年該片在中國內地以及中國香港上映。

4，《唐伯虎點秋香》

《唐伯虎點秋香》是永盛電影製作有限公司出品的一部喜劇電影，由周星馳、李力持執導，周星馳、鞏俐、鄭佩佩等主演。影片於1993年7月1日在中國香港上映。

5，《三月的獅子》

《三月的獅子》是矢崎仁司執導，趙方豪和伊藤清美主演的倫理愛情類電影，於1992年06月10日上映。影片講述了一對兄妹的愛情故事。

Ⅵ 找一部鬼片~誰知道這部鬼片叫什麼名字啊

恐怖片專業解答~

失驚無神

英文名稱：Dating Death
類型：驚悚、恐怖
上映時間：2004年5月13日
主演：鄧麗欣&傅穎（Cookies女子組合成員）、范振鋒、李逸朗、吳浩康、李煒成、蕭正楠、劉以達
地區：香港

淑、麗、喜、卓、健、澤及勤本是青梅竹馬的好友，但一年前眾人玩「問心那句」，透露最喜歡的人時，五個男的不其然表白最喜歡的都是淑(Theresa)的時候，眾男便開始反目，而勤(李逸朗)更突然人間蒸發，不知所蹤。
一年後眾人分別接到勤的請柬，內容是邀請大家到別墅再次聚舊。眾人果依柬上的日期往赴約，但怪異的事情開始不斷發生，首先是管家劉叔(劉以達)告之眾人當日勤失的房間，竟然無端出現黑掌印，接著是佻皮好玩，擅長玩魔術的喜(李煒成)消失。
喜的失蹤，眾人的看法不一。神經質的麗(Stephy)及以玄學博士自居的澤(蕭正楠)，認為事件是與鬼神有關；而屋主淑及沈默的卓(范振鋒)則不表任何意見；至於躁狂症的健(吳浩康)，則認為是喜扮失，玩嚇人的小把戲。商議的結果，眾人認為勤既然未到，而喜又失，不若留下多一天，看看情再說。
雖然淑、麗情同姊妹，唯是兩人齊皆喜歡失的勤，再加上麗不時會歇斯底里的發狂，所以淑暗中不時防範著麗。卓、健、澤三人心知肚明。當日淑透露喜歡勤之後，三人連同失的喜曾聯手圍毆勤，跟著勤便失。所以三人估量這次喜的失，是否與勤有關？勤是否真的死了，若死了的話，那發邀請柬的人是誰？
澤言之鑿鑿認定勤是給他們其中一個害死的，所以勤發出冥信召他們回來報仇，但健則認為一定是喜弄的鬼。
午夜，眾人分別遇到不同的詭異事件。翌日，竟然連卓亦告失，眾人意識到危機，欲通知船長到別墅來接應，但赫然發現島上唯一能對外聯絡的衛星電話竟不翼而飛。眾人誠惶誠恐的找電話之際，竟發現卓的屍體，並在卓的身上發現衛星電話的電池，以及找尋衛星電話另一部份零件的提示。
眾人一邊找衛星電話求救，一邊互相猜疑，因為他們知道兇手就在身旁，唯是不知真凶是誰？是夜，孔武有力而狂燥的健亦被殺害。
餘下的生存者淑、麗、澤根據推論，將兇手鎖定為別墅管家，怎料他們竟在密室內發現管家的屍體，當他們驚詫之際，密內的燈光倏地熄滅，當燈光重現的時候，淑、麗見澤倒在地上，而他身旁則放有一把染血的軍刀，這軍刀本是淑用來傍身之用的。麗見狀，第一時間檢起軍刀，便向淑追殺。
淑危急關頭，失的喜竟出現救淑，喜解釋謂他之前本來是玩扮死嚇唬眾人，怎料假弄成真，幾乎給麗及管家殺死，幸好逃過大難，才及時出現救援。淑從喜手上的斷掌，引證天花板上的黑掌印，知道喜才是真正的殺人兇手，遂伺機脫困。
淑、麗被喜追至無路可逃，喜才透露他是為愛而殺人，所以喜歡淑的以及阻止他愛淑的，都難逃一死。喜正要殺麗之際，麗人急智生訛稱勤出現，誘喜至精神崩潰失足墮崖，至止噩夢才宣告結束。

Ⅶ 老電影幽廬哪裡能看

民國時期一個大宅院--幽廬里發生的故事。少爺霸佔了一名外鄉女子，女子含恨自盡，後幽廬開始鬧鬼，最後家破人亡。少爺逃跑，僕人金貴和少爺的百寶箱被女鬼留在了幽廬中...數年後一個不速之客--一名大學建築系女生闖進幽廬，聽守院的「金貴」講述了當年的故事。聰明的女人很快了解了真相，並和女鬼--白杏成了朋友。而女人臨離開幽廬時，意外發現守院的人根本不是金貴...

Ⅷ 尋求一部中國老電影，鬼片，一開場似乎是一個記者進入一座宅子，姐姐裝鬼為妹妹報仇。

一名女記者進入一個老宅子，開門的是一個身披黑色衣服，頭戴黑色頭巾的男人，聲音嘶啞，曾經在這宅子里妹妹被強暴跳井自殺，哥哥為救妹妹被打死，雙胞胎姐姐為妹妹報仇裝鬼在老宅子里住著，後來得知那個黑衣男子是曾經的少爺，姐姐殺死他後，和女記者一起離開了老宅子，回頭看了下老宅子，叫什麼電影？

Ⅸ 求一部九十年代的老電影

《幽廬》。我也是找了很久這個電影，劇情大抵如上。
且看詳細的。
劇情：女學生以考察建築為由入住一座古宅，宅院陰森空曠，只有蒙面管家金貴一人。每夜都有一女鬼拜訪，並總唱一首凄涼歌謠。隨之怪異之事頻出，女學生找金貴尋問其中蹊蹺，故事就此展開。
民國時期，巴蜀之地，土豪橫行，女子紅杏被霸佔，囚禁宅院，受盡凌辱，最終含恨自盡。一夜腥風吹過，厲鬼索命，土豪暴死，少爺失蹤，妻妾家丁作鳥獸散。只有管家金貴守著萬貫家財被女鬼強迫留在古宅，做了護院。古宅從此荒廢，鬼魅出沒。女學生是個正直，膽大心細且好奇心重的人，經過幾日和女鬼的來往，成為至交，漸漸揭開女鬼面紗。
她原是紅杏的孿生姐妹白杏，得知姐妹慘死，便以紅杏冤魂作為掩護展開一系列瘋狂報復。金貴乃是紅杏慘死的始作俑者，他被女鬼用硝鏹水毀了面容，做了見不得人的活鬼。金貴始終不知女鬼的真相，每日恐懼孤獨的躲在古宅中，守著財產和家人的幾具棺材。白杏依然徘徊於古宅，是因為她還在等待著一個人......
考察完畢，臨別的前一天夜裡，金貴異常的行為使女學生產生懷疑。尾隨發現面罩後的人並不是金貴。這個發現使女學生陷入險境，危急時刻，白杏出現。與陌生人展開搏鬥 此人就是白杏一直等待的人，失蹤多年的少爺。他回到古宅完全是為了曾經的財產，白杏早料到他一定會回來，金貴也已死在少爺手裡。月黑風高，一番苦戰，少爺命喪古宅，遭了現世報應。晨霧蒙蒙，白杏與女學生一同離開了古宅，紅杏的冤魂得以安息，陰風中飄著一首凄涼歌謠。

Ⅹ "小隱隱於野，大隱隱於市"的出處，具體含義是

「小隱隱於野，大隱隱於市"原文為「小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝」。目前已知最早的文獻記載則是晉代王康琚之《反招隱詩》：小隱隱陵藪，大隱隱朝市。伯夷竄首陽，老聃伏柱史。

漢武帝時期，東方朔就曾自擬自己是大隱隱於朝的隱士，但缺乏准確文獻記錄。

小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝是中國道家哲學思想。含義為有能力的人希望藉助周圍的環境忘卻世事，沉湎於桃源世外，這是指小隱。

真正有能力的人卻是匿於市井之中，那裡才是藏龍卧虎之地，這是指中隱。只有頂尖的人才會隱身於朝廷之中，他們雖處於喧囂的時政，卻能大智若愚、淡然處之，這才是真正的道家隱者。

(10)電影幽廬哪裡能看擴展閱讀：

道家隱士文化

隱士，是道家哲學術語。指隱修專注研究學問的士人，民間教育家。首先是「士」，即知識分子，否則就無所謂隱士。

隱士首先是知識分子，是「士」階層的成員之一。並不是所有居於鄉野山林不入仕途之人都可稱為隱士，那些嚮往入仕但卻無機會無能力入仕之人不是隱士，那些沒有文化的農夫樵子細民野老也不是隱士。

只有那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱居者，才能被稱之為隱士。他們跟莊子一樣，崇尚自然無為的人生態度，選擇隱修專注研究學問的生活方式。

隱士一般是道家人物，而道家代表人物也往往是隱士，比如，許由、巢父、列子、莊子、鬼穀子、張良、黃石公、鄧禹、諸葛亮、劉伯溫、水鏡先生、徐茂公、苗訓、陳摶、河上丈人、陶淵明等等，當然，還有很多沒有留下著作的隱士，這是因為戰亂以致於我們無法了解他們。

魏晉文人放浪形骸的生活方式和談尚玄遠的清談風氣的形成，既和當時道家崇尚自然的思想影響有關，也和當時戰亂頻仍特別是門閥氏族之間傾軋爭奪的形勢有關。知識分子一旦捲入門閥氏族斗爭的旋渦，就很難自拔。

魏晉以迄南北朝，因捲入這種政治風波而招致殺身之禍的大名士就有：何晏、嵇康、張華、潘岳、陸機、陸雲、郭璞、謝靈運、鮑照等。所以，當時的知識分子有一種逃避現實的心態，遠離政治，避實就虛，探究玄理，乃至隱逸高蹈，就是其表現。

這種情況不但賦予魏晉文化以特有的色彩，而且給整個六朝的精神生活打上了深深的印記。魏晉清談風氣之盛、之烈，後人很難想像。清談又稱「微言」、「清言」、「清議」、「清辯」等。

這種清談經常通宵進行，所謂「微言達旦」；有人耽溺清辯，到了忘食的地步，所謂「左右進食，冷而復暖者數四」；更有甚者，有的名士為了在清談中應對制勝，竟至徹夜苦思而累病甚至累死的。

晉人衛玠體弱而好清談，一次在和謝鯤的通宵辯論中發病而亡，大概是死於心臟病發作。這種清談並不是漫無目標，而是圍繞著當時的文人比較感興趣的問題進行。比如「才性之辯」，就是當時一個熱點問題。

又比如，由於道家思想流行，對老莊之學感興趣的人漸增，此外，同樣被視為闡發玄學精微的「易」學，也受到人們的重視，於是探討「老、庄、易」（並稱「三玄」），也成了清談的重要內容。

不少名士，精通「三玄」，不僅在清談中才思敏捷，侃侃而談，而且著述有成，成了一代玄學家，如曹魏時的何晏、王弼、嵇康、阮籍，魏晉之際的向秀，西晉時期的郭象、裴等。

魏晉風尚對這一時期乃至稍後的南北朝的文化影響很深。例如在當時特殊環境下生成的「隱逸文化」，就是一例。「隱逸文化」的表現是多方面的，最直接的表現就是這一批名士遁跡山林，當起隱士，這本身就是一種特殊的文化現象。