驚魂魄電影高清

1. 驚心魂魄的權力紛爭背後：背叛txt全集下載

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內容預覽：
我調到市玻管局報到的那天，恰好局裡召開全體幹部職工大會，局長讓我也參加會。這樣我這個新同志便在全局四十八個老同志面前露了臉。我臉上堆著提前准備好的笑容縮在會場一角，聽局長講話。
局長是一個五十多歲的老同志，講話的聲音不緊不慢。他講話喜歡做手勢。一會兒將雙手伸出來，做一個弧形，向上舉一舉，像是抱著一個西瓜；一會兒將弧形向前平移，像是端著一個盤子；一會兒又將短而粗的五指並攏，向前推或者向下壓；有時兩個手掌又有節奏地向兩邊刨，像一個初學游泳的人在水裡撲騰，又像一對戀人突然賭氣：一個扭頭向左走，一個轉身向右行。
第一次聽局長講話，我就發現局長講話像吹號，稍不留心就吹哪個朝代去了。那天的全局大會只有一項內容：聽局長傳達市委常委擴大會議精神。這次常委擴大會議主要是研究如何加快我市城市化進程。局長一邊念厚厚的文件，一邊即興自由發揮。每翻一頁文件，他至少得另外發揮兩頁以上的內容，這樣一頁就變作三頁。如果市……
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2. 魂魄驚嚇是什麼意思

魂魄驚嚇就是嚇得魂飛魄散的意思。
魂飛魄散
【拼音】：hún fēi pò sàn
【釋義】：嚇得連魂魄都離開人體飛散了。形容驚恐萬分，極端害怕。
【出處】：《左傳·昭公二十五年》：「心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？」
【例句】：猛然間一個人從身後冒冒失失的按住，也不出聲，二人唬得～。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第十五回

3. 奇峰一見驚魂魄······化為石」化用了哪些神話故事

夏王讓後羿把箭射在一平方尺的獸皮、直徑為一寸的靶心上,於是告訴後羿說：「你射這個，射中了，就賞你一萬兩黃金；射不中，剝奪你擁有的封地。」 後羿聽後臉色不定，呼吸緊張局促。於是後羿拉開弓射靶，沒中；再次射靶，又不中。 夏王對大臣傅彌仁說：「這是後羿，射箭是百發百中的；但對他賞罰，就不中靶心了呢？」傅彌仁說：「就像後羿，高興和恐懼成為了他的災難，萬兩黃金成為了他的禍患。人們若能拋棄他們的高興和恐懼，捨去他們的萬兩黃金，那麼普天之下的人們都不會比後羿的本領差了。」 （選自《苻子》） 到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連 後羿射日
吃的東西都沒有。 猰貐、鑿齒、九嬰、大鳳、封豨、修蛇都來禍害人民。（於是）堯派使後羿去為民除害到南方澤地荒野去誅殺鑿齒，在北方的凶水殺滅九嬰，在東方的大澤青邱系著絲繩的箭來射大鳳，射掉九個太陽，接著又殺死猰貐，在洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨。後羿把那些災害一一清除。民眾都非常開心，並推舉堯為皇帝.

4. 看見活人魂魄是凶是吉（怎樣把活人魂魄招出來）

在晚上的出門上廁所時，在廁所縫隙見到了朋友也走過來了.但是出了廁所就沒
是有這種說法，但要分析見到此人的表情而定結論，如真實，歡樂，為吉。再說，有的人能見到靈異之事，這也是感應勝一般常人的表現，不是不好，悟其道
早上起來做事，看見別人的魂魄…是怎麼回事急求高手『詳細』解釋下給
呵……有點迷信，不過這事我聽老人們說過。只是你確定你看到的是魂魄而不是本人嗎我聽老人們說，看到一個人的魂魄，不要叫他，叫了的話，過不了多久會死掉。
用什麼辦法把活人的魂魄給勾了感覺聽起來這個問題有點恐怖。而且人的三魂七魄一旦被勾了，那麼這個人或者就一命嗚呼，或者就形同白痴。當然中國古代有所謂
以下請了解關於靈性和魂魄的問題男聽眾再請師父開示一下，人往生後為什麼都是魂魄下去，靈去哪裡了為什麼都說
腦波活躍或是擁有陰陽眼如果覺得答案解決了你的問題，請採納，謝謝，如還有問題可繼續追問，如未回答追問，可能是不在哦。
人有三魂七魄，人的魂魄一定要附在其主人的肉體上。如果一個人因受到驚嚇或者魂魄受到什麼引誘自行出走了，魂魄出走而身體尚留在家裡的人就會表現出演神
表兄卻看見我准備吃飯，而我幾分鍾後才上16樓在線等，非誠勿擾。。我
是凶是吉並不重要，重要的是有來找你及你家人的。原因不清楚也不一定要清楚，但是你的發心很重要，如果慈悲肯救拔懺悔，業也一樣可以轉的。如果不能，那麼是否發
人都會死的，你大爺會，你也會靈魂不會但我們是人，人的事情都搞不清楚，天上地下的事情就別瞎猜了
多念叨念叨，多為離家出走的人祈福，他是能感知到的，這種力量是無形的，而且你的心一定要特別的誠懇。
基本上是不可能的。這是神話傳說年代才有的事情，這類高人造就絕跡多年了。至於神漢神婆，那都是忽悠人的

5. 含驚的詩句

含驚的詩句
驚起一灘鷗鷺《如夢令·常記溪亭日暮》
學詩謾有驚人句《漁家傲·天接雲濤連曉霧》
驚落梧桐《行香子·草際鳴蛩》
驚破一甌春《小重山·春到長門春草青》
*梅心驚破《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》
梅心驚破《孤雁兒·世人作梅詞》
君不見驚人廢興傳天寶《浯溪中興頌詩和張文潛》
梅心驚破《孤雁兒/御街行》
恨別鳥驚心《春望》
驚定還拭淚《羌村三首》
驚呼熱中腸《 贈衛八處士》
不露文章世已驚《古柏行》
村晚驚風度《晚晴》
因驚四月雨聲寒《絕句四首》
寂寞壯心驚《歲暮》
驚惶致雷雨《火》
筆落驚風雨《寄李十二白二十韻》
潛魚亦獨驚《早行》
既驚帝切激《天問》
驚女採薇《天問》
宮庭震驚《招魂》
游驚霧之流波《遠游》
驚起鴛鴦出浪花《浪淘沙》
俗人毛骨驚仙子《桃源行》
驚起鴛鴦出浪花《雜曲歌辭·浪淘沙》
野雉見媒驚《歷陽書事七十韻》
奇峰一見驚魂魄《九華山歌》
猶得賈胡驚《馬嵬行》
頻驚轉斗杓《七夕二首》
烏飛驚五兩《淮陰行五首》
驚追紛絡繹《游桃源一百韻》
恍若驚麏顧《蠻子歌》
氈裘為裳兮骨肉震驚《胡笳十八拍》
欲舒氣兮恐彼驚《悲憤詩》
怕得魚驚不應人《小兒垂釣》
醉里驚從月窟來《浣溪沙》
驚風不得雙飛去《菩薩蠻·鴛鴦翡翠同心侶》
自是驚人瑞世《清平樂·銀鉤蠆尾》
已驚蝴蝶過東牆《南歌子·梁苑千花亂》
驚鷗來去《驀山溪·掛冠神武》
打就休驚怪《驀山溪·瑤田銀海》
曉驚忽墮瑤林里《水龍吟·夢回寒入衾綢》
楚夢驚殘一半《如夢令·午夜涼生翠幔》
斷了驚驚怕怕《清平樂·靈皇醮罷》
已怒重驚忽地雷《鷓鴣天·漠漠輕□撥不開》
方驚共折津頭柳《鷓鴣天·指點齋尊特地開》
已驚並水鷗無色《鷓鴣天·泉上長吟我獨清》
深蟄要驚雷《水調歌頭·官事未易了》
已驚台榭《滿江紅·紫陌飛塵》
弓如霹靂弦驚《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
向來驚動畫梁塵《浣溪沙》
被公驚倒瓢泉《水龍吟·被公驚倒瓢泉》
驚回千里夢《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》

6. 驚人心神動人魂魄的詞語是什麼

可以用一個成語來形容，那就是驚心動魄，最合適不過了。也可以用動人心弦來形容這個事情。

7. 關於建議借鑒歷史的詩句

1.關於歷史的詩句

1.李白的《春夜洛城聞笛》： 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？ 要理解題目中的「折柳」的含義，關鍵就要能理解「柳」的意象。在學生學過的課文中包括一些常見的古詩詞，比如，「楊柳岸曉風殘月」（柳永《雨霖鈴》）、「笛中聞折柳，春色未曾看」（李白《塞下曲》）、「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」（王之煥《涼州詞》）、昔我往矣，楊柳依依「（《詩經·採薇》）。

還有北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。」

由此我們可以理解到，古詩中的「柳」是有特殊的含義的。柔順婀娜、隨風擺動的「柳」和「留」諧音，另外古人還有折柳送行的習俗，這就很容易引申到「柳——留——惜別——依依不捨」的層面上來。

使人聯想到，離別的人一看見楊柳，就會想起離別時依依不捨的場面，就會浮現出贈柳惜別的情景，心中就會湧起一縷縷離愁。這樣，詩中「折柳」一詞所寓含的「惜別懷遠」之意就比較容易理解了。

2.江畔獨步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼。

[簡析] 唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經離亂之後，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。

首句「黃四娘家花滿蹊」，點明尋花的地點。「蹊」是小路。

「花滿蹊」是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句「千朵萬朵壓枝低」。

「千朵萬朵」形容數量之多。「壓枝低」中的「壓」和「低」兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。

這句是上句「滿」字的具體化。第三句「留連戲蝶時時舞」。

「留連」是形容蝴蝶飛來飛去捨不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。

其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句「自在嬌鶯恰恰啼」。

「嬌」是形容鶯歌柔美圓潤。「恰恰啼」是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。

只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情於物的手法。

由於詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。 3.望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 香爐，指廬山香爐峰，「在廬山西北，其峰尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀」（樂史《太平寰宇記》）。

可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。

接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。「遙看瀑布掛前川」，前四字是點題；「掛前川」，這是「望」的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛於山川之間。

「掛」字很妙，它化動為靜，維妙維肖地表現出傾瀉的瀑布在「遙看」中的形象。誰能將這巨物「掛」起來呢？「壯哉造化功」！所以這「掛」字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的贊頌。

第三句又極寫瀑布的動態。「飛流直下三千尺」，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。

「飛」字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；「直下」，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句「疑是銀河落九天」，真是想落天外，驚人魂魄。

「疑是」值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是一條銀河從天而降。

可見，「疑是銀河落九天」這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想像的餘地，顯示出李白那種「萬里一瀉，末勢猶壯」的藝術風格。

4.春殘 翁宏 又是春殘也，如何出翠幃。 落花人獨立，微雨燕雙飛。

寓目魂將斷，經年夢亦非。 那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。

詩寫女子春末懷人。首句點題，寫來不拘一格。

一句中，「又」字開頭，「也」字結尾，連用一個副詞和一個語氣詞，這在詩中是不多見的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加強了語氣，強化了詩中女主人公的哀怨之情，並有籠蓋全篇的作用，算得上寫法的出新。

「又」字還與下面的「經年」相應，暗示這女子與情人離別，正是去年此時，故對物候變化特別敏感。第二句「如何出翠幃」，「如何」，有不堪的意思。

聯系第一句看，這位女子正是在去年此時此地，經受著別離的苦痛。時隔一年，記憶猶新，而且，現在還是在這一時間和這一地點，她怎敢再身臨其境，重新。

2.急

前事不忘，後事之師。

吃一墊，長一智。

見賢思齊焉，見不賢內自省也。

擇其善者而從之，其不善者而改之。

有則改之，無則加勉。

取其精華，取其糟粕。

以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失.

秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。

關於魏徵的幾個小故事

魏徵，字玄成。唐初政治家。巨鹿（今屬河北）人。少孤貧，曾出家為道人。隋末參加瓦崗軍，李密敗，降唐。歸唐後跟隨李建成，為太子洗馬。太宗即位後，任諫議大夫。後任秘書監，參預朝政，封鄭國公。魏徵與李世民是封建社會中罕見的一對君臣：魏徵敢於直諫，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏徵「犯上」，所言多被採納。因此，他們被稱作理想的君臣。

（一）

玄武門之變後，有人向秦王李世民告發，東宮有個官員，名叫魏徵，曾經參加過李密和竇建德的起義軍，李密和竇建德失敗之後，魏徵到了長安，在太子建成手下干過事，還曾經勸說建成殺害秦王。

秦王聽了，立刻派人把魏徵找來。

魏徵見了秦王，秦王板起臉問他說：「你為什麼在我們兄弟中挑撥離間？」

左右的大臣聽秦王這樣發問，以為是要算魏徵的老賬，都替魏徵捏了一把汗。但是魏徵卻神態自若，不慌不忙地回答說：「可惜那時候太子沒聽我的話。要不然，也不會發生這樣的事了。」

秦王聽了，覺得魏徵說話直爽，很有膽識，不但沒責怪魏徵，反而和顏悅色地說：「這已經是過去的事，就不用再提了。」

（二）

有一次，唐太宗問魏徵說：「歷史上的人君，為什麼有的人明智，有的人昏庸？」

魏徵說：「多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（文言是『兼聽則明，偏聽則暗』）。」他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：「治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了。」

唐太宗連連點頭說：「你說得多好啊！」

又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：「我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什麼干出事來這么荒唐？」

魏徵介面說：「一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。」

（三）

一天，唐太宗得到一隻雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏徵進來了。太宗怕魏徵提意見，迴避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏徵看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷里。

（四）

有一次，魏徵在上朝的時候，跟唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗實在聽不下去，想要發作，又怕在大臣面前丟了自己接受意見的好名聲，只好勉強忍住。退朝以後，他憋了一肚子氣回到內宮，見了他的妻子長孫皇後，氣沖沖地說：「總有一天，我要殺死這個鄉巴佬！」

長孫皇後很少見太宗發那麼大的火，問他說：「不知道陛下想殺哪一個？」

唐太宗說：「還不是那個魏徵！他總是當著大家的面侮辱我，叫我實在忍受不了！」

長孫皇後聽了，一聲不吭，回到自己的內室，換了一套朝見的禮服，向太宗下拜。

唐太宗驚奇地問道：「你這是干什麼？」

長孫皇後說：「我聽說英明的天子才有正直的大臣，現在魏徵這樣正直，正說明陛下的英明，我怎麼能不向陛下祝賀呢！」

這一番話就像一盆清涼的水，把太宗滿腔怒火澆熄了。

公元643年，直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：「一個人用銅作鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史作鏡子，可以看到國家興亡的原因；用人作鏡子，可以發現自己做得對不對。魏徵一死，我就少了一面好鏡子了。」

「人以銅為鏡，可以正衣冠；

以古為鏡，可以知興替；

以人為鏡，可以知得失。

魏徵沒，朕亡一鏡矣！」

——這堪稱對魏徵人生價值的最佳注釋。

3.尊重歷史的詩句

青山遮不住， 畢竟東流去。

郁孤台下清江水，中間多少行人淚，西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去，江晚正愁予，山深聞鷓鴣。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？

棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂！

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

6.盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。 ——陶潛

7.君不見，黃河之水天下來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 ——李白

8.天地者，萬物之連旅；光陰者，萬代之過客。 ——李白

9.「人生在世，如白駒過隙，忽然而已。」——莊子

10.光陰似箭催人老，日月如移越少年。 ——高明

4.寫關於「歷史」的詩句

青山遮不住，

畢竟東流去。

此乃稼軒詞人《菩薩蠻》中句，其全詞：郁孤台下清江水，中間多少行人淚，西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去，江晚正愁予，山深聞鷓鴣。而青山兩句，我非常喜歡，不為別的，就因為他道破了一個客觀真理，也說破了一層天機。辛棄疾身處腐宋之世，有心殺敵，但無力回天，正是這樣殘酷的經歷，使他對世事洞察徹底。歷史大潮可謂浩浩盪盪，洶涌東去，勢不可擋，既使幾座青山使它拐幾個彎，但直泄東海的大勢是任何人也改變不了的。

5.給一些關於歷史的詩詞

劉禹錫的《金陵懷古》：

潮滿冶誠渚，日斜征虜亭。

蔡洲新草綠，幕府舊煙青。

興廢由人事，山川空地形。

後庭花一曲，幽怨不堪聽。

溫庭筠的《過陳琳墓》：

曾於青史見遺文，今日飄蓬過此墳。

詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。

石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮雲。

莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。

如杜牧的《題烏江亭》：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

如杜甫的《詠懷古跡》（五首其五）：

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。

伯仲之間見伊侶，指揮若定失蕭曹。

運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

張可久的《賣花聲·懷古》：

美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。 傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長嘆。

蘇 軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑.

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一尊還酹江月。

6.關於歷史的詩句、名言有哪些

1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的.—— 蕭楚女

2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的.人的每一步行動都在書寫自己的歷史.—— 吉鴻昌

3、但願每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川

4、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的. —— 列夫·托爾斯泰

5、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼. —— 愛因斯坦

6、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川

7、沉沉的黑夜都是白天的前奏. —— 郭小川

8、冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊

9、先相信你自己，然後別人才會相信你. —— 屠格涅夫

10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬. —— 陶鑄

11、常求有利別人，不求有利自己. —— 謝覺哉

12、君子喻於義，小人喻於利. —— 孔丘

13、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴. —— 陶淵明

14、志不強者智不達. —— 墨翟

15、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉

16、志當存高遠. —— 諸葛亮

17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已. —— 曹操

18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游. —— 曹植

19、窮且益堅，不墜青雲之志. —— 王勃

20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里. —— 李白

21.我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉.——周恩來

22.我們是國家的主人，應該處處為國家著想.——雷 鋒

23.一身報國有萬死，雙鬢向人無再青.——陸 游

24.人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮.——徐特立

25.春望 [唐]杜甫

國破山河在，城春草木深.

感時花濺淚，恨別鳥驚心.

烽火連三月，家書抵萬金.

白頭搔更浪，渾欲不勝簪.

26.欲窮千里目，更上一層樓.——唐王之渙《登鸛雀樓》

27.世上無難事，只怕有心人；世上無易事，只怕粗心人.——清袁枚《隨園詩話》

28.有志不在年高，無志空活百歲.——清石玉昆《三俠五義》

29.憂勞可以興國，逸豫可以亡身.——宋歐陽修《新五代史 伶官傳序》

30.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來.賴以正書 《千幅七言對聯》

8. 「眉黛嬌春春色動，眼波銷魂魂魄驚」是何意思

這不是詩，是形容王熙鳳的。

出自《紅樓夢》第六十八回，苦尤娘賺入大觀園：酸鳳姐大鬧寧國府鳳姐方下車進來。尤二姐一看，只見頭上皆是素白銀器，身上月白緞襖，青緞披風，白綾素裙。眉彎柳葉，高吊兩梢，目橫丹鳳，神凝三角。俏麗若三春之桃，清潔若九秋之菊。

小說描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。

尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內里的種種激烈的矛盾和斗爭。

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作品鑒賞

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和《紅樓夢十二支曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場；

但是更多的悲劇是封建倫理關系中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。

小說描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。

尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內里的種種激烈的矛盾和斗爭。

《紅樓夢》揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

在我國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。

藝術成就

《紅樓夢》最突出的藝術成就，就是「它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成」，它把生活寫得逼真而有味道。《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的秘密。

它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀小說的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它「放射著強烈的詩和理想的光輝」。

《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特徵，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

《紅樓夢》的情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點；

創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動於同一空間和時間，並且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。

《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立於世界文學之林而毫無遜色。

9. 關於驚嘆的詞語

怵目驚 驚：震驚看見事態嚴重震驚
觸目驚 觸目：眼睛看；驚：震驚看見某種嚴重情況內震驚形容事態嚴重引起震
耽驚受怕 擔受驚嚇
膽顫驚 顫：發抖形容非害怕
吃驚 形容發事十意外
驚惶失措 驚慌惶恐舉止失態
驚魂魄 形容十恐懼
驚喜交集 交集：交錯起吃驚高興
寵辱驚 寵：寵受寵受辱都呼指失
寵辱若驚 論受寵、受辱都要振形容非計較失
驚失色 非害怕臉色都變
驚怪 形容沒起事情驚訝
擔驚受怕 形容十擔或害怕
膽戰驚 戰：通顫發抖形容十害怕
魄驚 使神魂震驚原指文辭優美意境深遠使受極深震極形容使十驚駭緊張極點
雞犬驚 形容行軍紀律嚴明連雞狗都沒受驚指平安事