⑴ 追風趕月別留情梁朝偉說的一句話 那部電影叫什麼
一代宗師
⑵ 電影《晴雅集》中有哪些非常精彩的片段
在《晴雅集》剛開場，晴明和師傅遭遇禍蛇幻影，危急時刻晴明卻施展不出守護咒，最終導致師傅受傷。晴明是片中最強的法師，但為什麼劇情設置成他用不好守護咒？首先，晴明起初不明白守護的意義，在師傅面前他是被保護的人，母親的早逝更令他體會不到親情的含義。其次，影片結尾博雅遭遇生命危險，才激發出晴明施展守護咒，這時他終於明白了守護的意義。劇情如此設定，也呼應了全片的情感內核——這是一部講述守護的電影。
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二、博雅化身朱雀式神，這到底是真是假？
禍蛇大戰中，博雅化作朱雀的樣子，並對晴明說「讓我做你的式神」，導致很多人以為博雅變成朱雀了，並成為晴明的式神，其實這是一種誤解。第一，博雅只是用血喚醒了朱雀，朱雀化作了博雅的形象。第二，博雅那句話的意思是，萬一我死了就做晴明的式神，但他最終沒死，所以也沒有成為式神。影片如此設定，是為了凸顯二人之間「生死交付」的情誼。
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三、不如憐取眼前人，公主是否愛鶴守月？
公主與忠行「60年異地戀」，而鶴守月朝夕守護在身邊，那公主到底有沒有對鶴守月動情呢？答案是——公主自始至終只愛忠行，她很清楚鶴守月只是一個情感的寄託。電影里有兩處細節都透露出這點：第一個細節，公主和鶴守月並肩坐在宮殿台階上，鶴守月望著公主，公主卻望著遠方眼含淚水，典型的我愛的人在遠方這種設定；第二個細節，當公主多年後見到芳月劍，回憶起和戀人的種種，頓時難掩情緒。所以說，公主和鶴守月之間只是日久相伴的情感，真愛還是忠行。
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四、鶴守月付出一切，公主為何要他去死？
鶴守月為了守護公主一生一世，故意釋放出禍蛇，想帶著她逃離天都。這一舉動，可謂費盡周折，足以體現出對公主愛得深沉。當公主明白鶴守月的用意時，卻果斷選擇抱著他同歸於盡，令很多觀眾深感詫異。公主此舉，是因為並不想鶴守月走上邪路，更不想禍蛇危害人間，所以才裹挾著鶴守月一起死。
⑶ 找一部很久以前的電影
午夜凶鈴，這部劇很驚悚， 我就是李小龍手下留情就可以了去，老婆老婆自然心靜如水，陌生人我要氣死了一如既往讓我進去，希望能幫到你
⑷ 《留情》：老夫少妻的二婚里也有千回百轉的真情
人生的路坑坑窪窪，一路行來，女人的委屈，男人的落寞，都是心上千瘡百孔的傷痕。不幸福的婚姻，獨立的支撐，又多少顯示了一個人無奈中的堅強。生活是一襲華美的袍，但上面爬滿了虱子，這就是現實。然而，在這時時被啃咬著的現實里，總有些溫暖值得我們去守侯，總有些人值得我們去在意。
張愛玲的《留情》講述的是一對二婚夫婦生活中的一段小插曲。59歲的米先生因擔心病重危亡的前妻，每天要去看一下，被36歲的小妻子敦鳳吃醋鬧小別扭的情景。
米先生擔心敦鳳不高興，只說「我出去一下就回來」，敦鳳自是知道米先生所謂的「出去」是去哪裡、所為何事，但她的驕傲和矜持不允許她挑破，她只說了句：「我也出去，去舅母家。」
在外人看來，這對二婚夫婦之間是沒有愛情的，不過是功利性的選擇，米先生看上的是敦鳳的年輕美貌，敦鳳看上的是米先生的富有殷實。書中這樣描寫敦鳳對這段婚姻的態度：
錯綜復雜的人情百態里，千絲萬縷的細密心思里，是女人把心像海底針的一樣細細深藏的縝密。男人不懂，女人可能一眼看穿，何況是一個活過了大半世的舅母楊老太太？
他們二人之間雖也有真情，但米先生不會說，敦鳳羞於承認，好像承認感情只是對自己徒勞的洗白。在他們這個年紀，老夫少妻的組合婚姻里，畢竟談感情可笑又奢侈，所以他們配合著眾人，寧願被眾人誤會著。但在生活的細節上，他們卻又遮掩不了自己對對方的真情。
心理的微妙描寫和細節的獨到處理，是張愛玲擅長的，生活中那些骨肉相連的真實，是誰也無法將情與欲、愛與恨干凈分離的相互融合。愛情可以是純粹的，但婚姻必然是帶有功利性的，而幸福的婚姻必然是心甘情願的滿足對方的功利，而自己又享受在這種的滿足和付出之中，分不清到底是誰取悅了誰。
當然，老夫少妻的婚姻是有它的美中不足的，二婚中的感情也會摻雜著許多前任的感受和體會，但那畢竟是在千瘡百孔的生活中重新建立起來的希望，是在死去的樹木上的再次回春。
誰能想在曾經遭遇了生活的背叛之後，還能獲得生命最後的一點激情？書中寫道：
這是一個受過傷、失去過的女人怎樣的安心和踏實，我們都能從這句話里深刻的體會出。
有很多人說這是一段沒有感情，建立在利益鏈接上的牢固婚姻，但在我看來，卻正好相反。他們正是因為被自己所需要的東西所吸引，而又在婚姻中提供對方所需要的需要而讓感情牢不可破。
雖然老夫少妻的二婚，由不得敦鳳吃醋耍小性子，但在穩重體貼的米先生面前，敦鳳總忍不了使出些小姑娘的嬌憨把戲，這些都是一個愛著且被愛著的女人的忸怩神態。
敦鳳的出身極有根底，家裡是上海數一數二的大商家，16歲出嫁，嫁給了同樣家境殷實鮮衣怒馬的少年。但他們並不十分幸福，年輕夫妻之間的相互猜忌、打鬧、使性子，使這段感情過於喧囂，沒有多少可以留下來懷念的情節。
而丈夫25歲亡故，她23歲便守了寡，在婆家情感和生活失了依託的女人，守了十多年的寡才嫁給了米先生。在家族中的排擠和生活中的困頓中掙扎著的女人，出身在大商家的敦鳳死要面子活受罪的日子，她經歷過太多太久，現在她終於嫁給了老實、穩重、富有的米先生，是她的福氣。
她在他溫暖寬廣的懷抱里，再也不用小心翼翼擔心受怕。
《三生三世枕上書》中，東華帝君去白鳳九家求親，白鳳九的爹白奕不放心把女兒嫁給他，向帝君要一個承諾，帝君說世事變化，要一個承諾我給不了，但他說了這樣一番令所有人震撼的話：
年輕的時候，我們都喜歡聽一些感人的海誓山盟，年老的時候，我們都願意抓得住一些現實的利益，但「由著她的心性讓她任意生長，她的決定皆由她喜歡」，是該有多寬廣的胸懷和多霸氣的能力！
東華身為天地共主，鳳九要天上的星星也是小事一樁，她闖下再大的禍事帝君也會為她收拾，就算她願意把天捅破，他也會痴傻投入地配合。
但帝君是天上地下無所不能的神，而米先生只是凡間一個已經步入年邁的男子，卻甘願這樣寵著敦鳳溺著敦鳳。
敦鳳賭氣說要去舅母家，雖然不同路，米先生還是繞了路先陪她去，在她脫大衣時幫她拿年輕女人的提包，在她打開皮包付錢時為她捧著滾燙的糖炒栗子，甚至到了舅母家，敦鳳時時拿了那待她並不好的亡夫來刺激他，含沙射影地說他的年邁和老態，米先生都一一忍了，還是無微不至照顧著她的情緒。
固然，敦鳳與米先生出去不登對，不能像她可愛的亡夫在人前給她帶來虛榮心的滿足，但米先生為敦鳳帶來的是人生的踏實和可以放縱的胡鬧，讓多年謹小慎微的她可以放心的做她自己，而不必有所顧忌。
以前，她去親戚家蹭飯，總會帶點小禮物什麼的，因為拮據怕人嫌她窮，而現在，她卻空手而去絲毫沒有什麼心理負擔，是米先生的富足給了她做人的底氣。過去，她在表嫂的歡場里，小心試探異性的喜好，因為不曾得到充滿嚮往，而現在，她對異性的關注只是這個人是不是個像米先生這樣的正人君子。
或許經歷過傷痕的愛情，才懂得感情的本質；或許親歷過不幸的婚姻，才明了生活的真諦；被外物蒙蔽了雙眼的我們，或許更需要的是東華帝君的真實和米先生的通透。
生活是一襲華美的袍，爬滿了虱子，但有個人可以為我們抓住虱子把它烹了油，讓我們可以美味地下菜，這又何嘗不是一種的幸福？
在多年別人嫌棄又同情的眼神里，在吵架都找不到對象的落寞里，米先生可以這樣讓敦鳳胡鬧，難道還不能說這是一種真愛？受過傷的成熟女人恢復小女兒的神態，難道說她不是愛並被愛著的？
米先生年輕時在外國留學，難得碰到外國的中國女學生，碰到了就很快地發生了感情，結婚了。
他太太的脾氣一直是神經質的，後來更暴躁，自己的兒女一個個都同她吵翻了，幸而他們都到內地讀書去了，少了許多的沖突。這些年來他很少同她住在一起，他在自己家裡得不到一點安慰，因此特別喜歡同女太太們周旋，說說笑笑也是好的，但說說笑笑的老爺太太叢中，大家都是正派人，無非是打發些寂寥的時間罷了。
和敦鳳認識，也是在這樣一個相互說說笑笑打趣的場合里。舅母楊家一直是新派，表哥表姐們從小就作興念英文，進洋學堂。那時剛從國外回來的表哥，更是把新婚的表嫂楊太太鼓勵成活潑的主婦，楊太太的客廳就很有了點沙龍的意味。
楊太太是一個極富魅力的有交際手婉的女人，許多達官貴人男男女女就喜歡在這里聚會，吃吃喝喝，說說笑笑。米先生是楊太太的追隨者，在這里碰到了楊家表親守了十多年寡的敦鳳，好上了。
但限於年輕時候的草率，這一次的米先生並沒有冒冒失失地沖進婚姻里去，卻是預先打聽好了的。敦鳳早兩年也是個美人，她是溫柔的、上等的，米先生計劃著晚年可以享一些女人的溫暖，受一點女人的清福艷福，以抵補以前的不順心，他費了些周折，把敦鳳娶回了家，正經過起了日子。
可是就是這樣知禮識禮的上等女子，卻因為他去探望一下病危的發妻，跟他鬧起了別扭。
米先生兀自煩惱著，但也兀自幸福著。米先生自從與敦鳳結婚後，就正式與她過起了日子，斷絕了以前與女太太們的打趣，但他的前妻畢竟是他的發妻。大半生的磕磕絆絆一路走來，雖然沒多少幸福可言，但也包含了她一生的付出和自己已經不能再回來的青春與壯年，在此生命垂危之際，他去像一個老朋友關懷一下，不過是對一個故人的憐憫與不舍，是對自己曾經年輕的生命的一種緬懷和告別，更是對一段感情的善終，何以卻讓自己的小妻子這樣的糾結？
米先生煩惱著自己的煩惱，卻也幸福著自己的幸福。活到這把年紀，米先生卻還沒有被哪個女人如此真心看重過，人生何其有幸，卻在將要入土的晚年，讓一個如此上等的年輕美人為自己黯然神傷，吃醋不已。
米先生是一個穩重古板的老男人，在商場股票行里是舉足輕重的人物，但在女人的世界裡，他連個跑龍套的都不如，充其量不過是個打雜的，而敦鳳偏偏為他吃醋。她吃他多年不怎麼來往的前妻的醋，還吃表嫂楊太太的醋。
一生都沒有真正體驗過被愛感覺的米先生，在時日不多的晚年，竟得到了一個年輕的上等女人的愛情，此生何其有幸！悟到了這層的米先生，再也沒有了年輕人的互懟和較勁，而是懷著感恩的心情來面對這老天最後的賞賜。
他由著敦鳳吃醋不點破，陪著她耍性子不阻止，徵得她的同意看望前妻後快去快回。敦鳳無比糾結米先生去看前妻，當看到快去快回的米先生時，敦鳳一整天的陰翳和不開心一掃而光，書中寫道：
敦鳳臉上千變萬化的細密心思，就是米先生枯木逢春的愛情。
張愛玲的這篇《留情》雖然一如既往的悲情，在生活表面的悲情之餘，是於生命的底蘊深處散發出來的一絲雋永的溫情。
「留情」在這里是一個極有歧義的詞語，它可以從男女主人公追憶自己原來伴侶的片段，理解成為對過去的留情；也可以從男主人公在家得不到溫暖，常常流連於外面與女太太們打趣的留情，女主人公守寡在外物色新對象時的留情；還可以理解為男女主人公劫後餘生的愛情與人生。
至於情到底留在哪裡，那應該才是我們真正的感情和人生。在這里，我更傾向於把這情理解為男女主人公不再漂泊的靈魂。他們遇到了彼此，雖不是對的人對的時間，但在絕境之餘他們完成了彼此的救贖，他讓她成為了更好的人，她也讓他成為了更有價值的人；她讓他成為了一個真正的男人，他也讓她成為了一個真正的女人。
愛情能賦予我們最大的能量是什麼？不是讓你更優秀更強大，而是讓你為自己的性別獲得極大的滿足和幸福感。當你獲得愛情，你會覺得自己作為一個男人或女人原來是這樣美妙的感覺，你無比享受其中，無比為自己的性別自豪，沒有一點懷疑和自卑。
在文章的開篇張愛玲這樣寫道：
這寫的是生命的歷程，兩段截然不同的人生，但就要被前半生耗光了的情，畢竟留了那麼一點在劫後餘生的人生里綻放。雖然，馬上就要成灰了，但仍忘不了盡量燃燒自己，為身邊人為這世上留下些許的余香。
這里有一種毀滅自我的愴然，也有一絲追求自我的勇敢。青蔥的生命，一切需要我們來點綴，我們卻把生命活成了千瘡百孔的模樣。而當人生已面目全非，生活已千瘡百孔，我們仍有在這百孔千瘡上重新尋找生活的勇氣，重新建立起青春無限純凈美好的希冀。
米先生和敦鳳各懷心事的出去了之後，還能相親相愛的結伴回來，是幸運的。回來時，張愛玲寫到了路旁的梧桐：
「留」，不僅有留下停駐的意思，還有懇求的意思，米先生和敦鳳的懇求，無非是讓這人生的最後一絲溫情留得更長久些吧。這世上，縱然沒有一樣感情不是千瘡百孔的，但踏著落花般的落葉，還是希望可以陪你一直走下去。
都說老夫少妻的結合，無非是一個貪財一個貪色，都說二婚不過是組合家庭，就是將就著過日子，但生活就是這樣千瘡百孔，重要的是，我們如何在這千瘡百孔的現實上尋找屬於自己的幸福。