了凡四訓電影高清版全集

❶ 了凡四訓電影劇情 了凡四訓電影劇情簡介

1、袁了凡（袁黃），因幼年喪父，母親讓他尊祖訓放棄學業而從醫，但他又心有不甘，後遇江湖術士孔某指出他有仕途之運，乃經母親同意進入學館並一路進取。

2、自秀才而逐級往上考，但直到中年彷彿都沒有跳出當年術士所算，以致陷入了宿命論的桎梏，正當他精神上苦悶而沉淪之時，經世外高人的指點，明白了人的命運是由自己掌握的，從而重振精神，並通過一件件為大眾造福的行動，在改正自身缺點和修正自己行為的過程中，同時也改變了自己的命運。

❷ 了凡四訓的介紹

國語電影版《了凡四訓》，本片由陳曉旭女士創立的世邦公司2001年所投資拍攝， 根據明代袁了凡先生的真實傳奇故事改編，並邀請著名導演黃蜀芹的兒子鄭大聖執導，由著名演員達式常擔當主演，是一部帶有佛教性質的中華傳統道德教典。

❸ 關於佛教的電影都有哪些

比較著名的佛教電影有《棲霞寺1937》、《一輪明月》、《小活佛》、《逆緣》等等。如果是佛教的視頻那就很多了，包括電視劇有《了凡四訓》、《再世情緣》、《濟公游記》，專題片有《山西小院》、《為什麼不能吃它們》、《禪者的腳步——百年虛雲
》

❹ 除了西遊記和封神榜，還有什麼佛和道的電視劇~

《春光燦爛豬八戒》徐崢、陶虹主演
《菩提達摩傳奇》呂良偉、翁虹、范冰冰、俞小凡、蔣勤勤、陳明真、楊麗菁主演
《寶蓮燈》舒暢、焦恩俊主演
《紅孩兒》焦恩俊、葉童、田海蓉主演
《天地傳說》系列
《西遊記後傳》
《濟公》梁小冰、梁榮忠、何寶生主演
《蓮花童子哪吒傳奇》曹俊、羅海瓊主演
《東游記》馬景濤主演
《八仙過海》老版的
《倩女幽魂》陳曉東、大S主演

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簡介：《了凡四訓(注音版)》雜糅了中國傳統儒釋道三家思想的精華。佛之慈悲，道之空靈，儒之入世，結合起來，就是最為完美的中國智慧，被譽為400年來深刻影響中國人的「傳家之寶」。清朝曾國藩將此書列為子侄必讀的第一本人生智慧之書。近代大德印光大師一生極力提偈並大力刊印此書，還曾親自為《了凡四訓(注音版)》作序。日本當代著名漢學家安岡正篤先生更建議日本天皇及歷任道相將此書視為「治國寶典」，應當熟讀、細讀、精讀。他還盛贊此書為「人生能動的偉大學問」。《了凡四訓(注音版)》除《了凡四訓》外，還收錄了《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》、《俞凈意公遇灶神記》、《心命詩》，均為流傳千古的傳統文化瑰寶，值得熟讀百遍，傳諸子孫。

❻ 了凡四訓是電視劇還是電影

電影了凡四訓有得，我記憶最深的是那個孔大師的推算術以及雲谷大師的話語。

❼ 《了凡四訓》

    《了凡四訓》通過立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效分四個部分來講解如何改變命運。作者以親身經歷，講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子，故取名《訓子文》；其後為啟迪世人，遂改今名。《了凡四訓》又名《命自我立》，是一本種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃，字坤儀，後改名了凡。書成於公元1602年。

      全文分四個部分：

第一篇：立命之學：說明人的命運是可靠自己創造，而不是被命數所束縛。

第二篇：改過之法：從小的過失起改過，那自然便不會犯下大的過錯。

第三篇：積善之方：多做善事幫助別人，善事積多了，命運自然也有所改變。

第四篇：謙德之效：與人相處，待人要謙虛，從中學習，自然便有進步。

      一個人的福相無關顏值，福相是靠自己修來的！《了凡四訓》說：「世間所有的福德，都來自於我們的內心。」 你若內心善良，福澤他人，心相必定飽滿；你若言談悅人心，尊重別人，口出良言，言相必定豐滿；你若做事有溫度，幫助、關心他人，持之以恆，行相必定豐滿。相由心生，心懷善念成就你的圓滿福相！

      國產動漫電影《哪吒》曾經刷爆全網，劇中經典台詞——「我命由我不由天」也是火遍網路。那麼，到底「命運」是不是自己說了算呢？其實，明代思想家袁了凡先生早在400多年前，就通過《了凡四訓》這本書給我們解釋清楚了，他首先認為「命自我立，福自己求」，然後在書中告訴我們：一個人要想改造命運，有四種方法。為什麼袁了凡先生的話這么有說服力呢？因為他早年也相信「命中自有安排」，又屢次科舉不中，於是別人占卜他說「仕途不暢、終生無子、只能活53歲」；但後來他得到了雲谷禪師點化，認識到自己宿命論的錯誤，重新立志，發憤圖強，並改號為「了凡」；最後他通過不斷努力，不僅考中了進士當了大官，還生了兒子，更是活了74歲高齡。正因為如此，袁了凡先生才用親身經歷寫了《了凡四訓》這部家訓，告誡子孫：我命由我不由天，多做這4件事，好運氣不請自來！

1、立志，

    《了凡四訓》說：「天下聰明俊秀不少，所以德不加修，業不加廣者，只為因循二字，耽閣一生」。袁了凡從小就聰穎敏悟，卓有異才，後得到雲谷禪師點撥，於是立下遠大志向，並努力奮斗，直至最後成功立德、立業、立功。成功後，袁了凡更加深刻理解先哲聖賢的這句話——「福禍無門，惟人自召」，並強烈意識到「立志」的重要性，他還告誡子孫要盡早立志：「人之有志，如樹之有根」。

      曾國藩年輕的時候，也是受到袁了凡思想的印象，在讀完《了凡四訓》後，馬上改號為「滌生」：「滌者，取滌其舊染之污也；生者，取明袁了凡之言『從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生也。』《了凡四訓》也成為了曾氏子孫必讀的第一本人生智慧之書，曾國藩還經常告誡兄弟子侄要立志，重做新人：「凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到」、「蓋世人讀書，第一要有志」。立志就好比是服下了一顆金丹，可以幫助你脫胎換骨。所以說，我們要想改造命運，首先要立志，因為「有志者事竟成」！

2、改過，

    《了凡四訓》說：「善改過者，未禁其事，先明其理」，即：善於改過的人，先要明了之所以犯錯的原因，搞明白自己錯在何處。人非聖賢，孰能無過？只要肯於認真改錯，還是有希望進步發展的。當我們遇到挫折，或者日子過得不是很好的時候，我們首先要好好反思自己，努力發現身上毛病並改正，這樣才能別開生面，「柳暗花明又一村」。

      思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。因此，你如今的困境源頭就是思想上的錯誤或不適宜，只要敢於認真改過，重換思想，就會迎來「新生」。《了凡四訓·改過之法》中也提到了三種改過方法：第一，要發恥心；第二，要發畏心；第三，須發勇心，這也是非常值得我們學習借鑒的！曾國藩之所為最後能夠成為「一代完人」，不是因為他天生沒有毛病，而是因為他善於修身反省，善於改過，繼而一步步走向完美！比如說，他知道抽煙不好，他就改過戒煙；他知道好色不好，就努力戒色；而他的改過方法就是「發恥心」，在日記中大罵自己，對靈魂深處拷問，最後他都成功了。因此，我們若想改造命運，第一要改變思想，轉變方式方法，開闊思維；第二要改掉那些束縛我們前進的壞習慣。繼而做到「從事上改，從理上改，從心上改」，最後我們也會越來越優秀，好運氣不請自來！

3、積善，

      《易經》裡面說得好：「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身」，即一個人的善行積累到了一定程度，才會給他帶來美好的名聲；一個人的惡性積累到了一定程度，便會給他帶來滅身之禍。難怪劉備臨終告誡兒子說：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，因為小惡積累多了，就是大惡，要招致覆滅；而小善積累多了，就是大善大德，可以厚德載物。古人曾立誓做一萬件善事，沒曾想有生之年真的實現了！

      人人都渴望生命中能夠多一些福報和好運，但是福報的降臨不是一蹴而就的，它需要我們平日里多注重積善和行德。正如《太上感應篇》所說：「福禍無門，唯人自招，善惡報應，如影隨形」，更如佛門所講：「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到！」

      因此，我們若想改造命運，就要提前種下善良的種子，日常生活中多行善，說好話，做好事，多幫助人，多接善緣，最終才會「由量變到質變」，收獲福報，運氣越來越好！

4、謙德；

      福兮禍所伏，禍兮福所倚，人生之福禍是可以互相轉換的，但轉換的原則是「物極必反，盛極必衰」。你驕傲自滿，就會招致禍患；你謙虛低調，又會慢慢積累好福氣。因此，人們總結了很多警惕驕傲自滿的忠告！比如，《易經》說：天道虧盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙。《尚書》說：「滿招損，謙受益」，俗語說：「天道忌滿，人道忌全，業不求滿，水滿則溢，月盈則虧」，現代人則說「謙虛使人進步，驕傲使人落後」等等。

      如果你一時成功了，需要有「謙德」，才能避免「德不配位，必有災殃」的後果；如果你窮困潦倒，就更需要「謙德」了，因為水低成海，人低成王，越是謙虛低調的人，越能蓄才蓄德，最後福報多多。

      正如曾國藩在家書中告誡家書時所說：「天地間惟謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾」。因此，我們要想逐步改造命運，首先要堅守「謙德」的品質，多積蓄力量，多韜光養晦，才能最終厚積薄發。

      福禍無門，惟人自召；命自我立，福自己求；我命由我不由天；這些勵志正能量名言都是在告訴我們：命運掌握在我們自己手裡！但要改變命運不是看我們說什麼，而是看我們做了什麼。

        我們若能熟記住明代思想家袁遼凡先生在《了凡四訓》中所說的改造命運的四種方法，多做以上四件事——立志、改過、積善、謙德，則我們也可以福報多多，好運氣不請自來！大家不妨自我對照一下，有則改之無則加勉。

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《了凡四訓》是古代著名勸善書，作者是明朝著名官員、思想家袁黃。全文通過立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效分四個部分來講解如何改變命運。作者以親身經歷，講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子，故取名《訓子文》；其後為啟迪世人，遂改今名。