❶ 彝人製造老家是哪裡的
「彝人製造」由三位年輕彝人組成,他們是曲比哈布、曲比哈日和說果·九古
姓名:曲比哈布
血型:O型
星座:雙魚座
生日:3月6日
身高:168厘米
體重:55公斤
最愛的人:父母、姐妹、兄弟、朋友
最恨的人:恨我的人
心中完美的女性:母親和沒有追到手的女孩
最愛吃的食物:家鄉菜
最滿意的選擇:辭掉工作操起了吉它
最激動的時刻:簽約的時候
最喜愛的職業:畫師、自由音樂人
心中的偶像:曲比哈布
最愛說的一句話:順其自然吧
自己的座右銘:天黑了,黎明終要來臨,太陽一樣從東方升起,人一樣走路。
最愛看的書:好書
姓名:曲比哈日
血型:不知道
星座:天平座
生日:10月6日
身高:170厘米
體重:58公斤
最愛的人:家裡的每一位
崇拜的歌星:太多了
最喜愛的顏色:黑、紅、黃
最愛做的事:聽音樂、喝酒、交朋友
最想做的事:帶上父母環游世界
最難忘的事:流浪街頭最後睡在樓梯間
最愛吃的食物:所有酸的、辣的東西
最讓我傷心的事:好朋友去逝
習慣動作:伸舌頭
自己的座右銘:愛我的人,我就愛他們
最喜愛的一本書:《少年維特的煩惱》(看完心裡總不是滋味)
最難忘的一部電影:《離開拉斯維加斯》(看完後不想說話)
姓名:說果·九古
身高:172厘米
職業:doremi
血型:B型
生日:2月25日
星座:鷹
語言:國語彝語
性格:內向(不喜歡張嘴說廢話)
學歷:大專(影視音樂節目製作)
喜歡喝什麼:可樂
喜歡什麼水果:葡萄蘋果
喜歡什麼運動:跑步打檯球
喜歡什麼顏色:黑.紅.黃
喜歡哪一類的電影:戰爭片
家庭成員:父母、1哥、1妹
喜愛的歌手:MichaelJackson
喜愛的地方:可愛的家鄉{大涼山}
最想去的國家:美國
從藝經歷
1996年5月成立「黑虎三人組」(原名)
1997年3月由中國唱片出版社發行首張專輯《傳說中的英雄》(彝語)
1997年8-12月與兄弟樂隊「山鷹組合」,在四川、雲南等西南地區的各大高校巡迴演出,獲得成功。
1998年5月簽約北京鳥人藝術推廣有限公司,正式更名為「彝人製造」。
1999年單曲《乞愛者》、《我要你》被拍攝成MV。
2000年1月1日首張同名國語專輯《彝人製造》正式發行
2000年2月應邀參加由百家電視台、中國文聯以及中國電視藝術家協會聯合舉辦的《2000年迎春聯歡晚會》
2000年4月為金山電腦公司開發的網路游戲《劍俠情緣2》,錄制了主題歌《縱橫江湖》
2000年5月應邀參加中央電視台與雲南楚雄聯合舉辦的《中國彝族歌星演唱會》
2000年5月應邀參加雲南衛視《國際旅遊節旅遊歌曲大獎塞頒獎晚會》
2000年5月應邀參加CCTV-4《歡聚一堂——奧運開幕式主題晚會》
2000年7月應邀參加「重慶國際啤酒節」開幕式
2000年7月應邀赴香港參加,中央電視台及香港亞洲電視台聯合舉辦的,《香江明月夜——2000年中秋文藝晚會》
2000年7月參加安徽合肥大型巨星演唱會
2000年8月參加涼山火把節「彝人回家演唱會」
2000年10月應邀參加《音樂生活報》「《中國原創歌曲總評榜》——新歌發布會」
2000年12月應邀參加澳門回歸一周年大型文藝晚會
2001年1月參加中央電視台春節聯歡晚會
2001年2月參加中央電視台在人民大會堂舉辦的「申奧晚會」
2001年3月參加四川衛視為甘孜藏族自治州舉辦的賑災義演
2001年7月參加中國共產黨建黨80周年大型晚會
2002年2月參加2002年中央電視台春節聯歡晚會
2003年1月參加中央電視台與香港Channel[V]電視台,聯合舉辦的第九屆「華語音樂榜中榜頒獎盛典」
2003年11月簽約燈火文化傳播公司成為旗下藝人
2004年5月赴哈薩克參加「世界民族歌曲大賽」
2004年9月參加中央電視台「同一首歌」國慶特別節目
2004年6月參加中央電視台舉辦的「626禁毒日」特別活動
2004年6月完成了由鄭鈞擔任製作人的新專輯的錄制
2005年2月參加「百名歌星反盜版」演唱會
主要榮獲的獎項
2000年5月參加CCTV-3《星光無限——新人新作大獎賽》,獲得最佳新人獎
2000年6月參加《CCTV——MTV音樂盛典》頒獎典禮,榮獲「中國最佳民歌新人獎」
2001年1月單曲《彝人回家》,獲得「全國觀眾最喜愛的春節晚會節目」評選「特別獎」
2001年4月獲得《中國原創歌曲總評榜》2000年度「最佳組合」獎
2003年1月榮獲Channel[V]第九屆「華語音樂榜中榜」之「最受歡迎內地媒體推薦組合獎」
華人歌壇最近的一個特殊現象是:台灣大量的少數民族流行組合風起雲涌。最有代表性的當屬「動力火車」,這些少數民族的歌手創造的商業奇跡剎那間令天王都難望其項背。但若論作品的音樂性,卻難以找到民族音樂元素在其中的位置;它們體現的僅僅是製作人的音樂理念,製作人也只是在利用他們的叢林歌喉,太多的商業操作和過於精良的設計同時破壞了音樂的純潔和深度。
如果能有一個橫向比較的話,「彝人製造」與這些人擁有幾乎相同的文化背景、身份和生存環境,但「彝人製造」創造了比他們更好的音樂。在他們血管里流淌的是民族的血液,特有的民族情感激發著其創作源泉。把本民族的畢摩教音樂、非洲的民族音樂RAP、鄉村BLUCE、西班牙的弗拉們戈、拉丁音樂及搖滾樂融為一體,從而,他們以古典與現代、民族與流行、原始與前衛的完美結合創造了「彝人製造」的音樂。直接表達了人世間形形色色的世態、悲歡離合的故事和人們最本能的七情六慾,他們用自己的方式訴說著他們眼中的世界,用他們的音樂勾畫著人的靈魂。
一、引子
在歷史遙遠的塵煙中,涼山的彝人創造了一種朴實的文化。可是它沒有引起外界過多的關注。這是一個民歌、神話、古代儀式和愛情格言的文化。每當月上東山,年輕的彝人在月色掩映下隔山對唱情歌,對於他們來說,這一時刻意味著幸福以及娛樂生活。另一些彝人則把這些浪漫的山歌,整理到歌本里,將遺失於草叢里的鄉村語言稍加修飾呈現在我們面前。
很多年過去,當邰正宵先生那首與《彝族圓舞曲》毫無二致的流行歌進入了涼山的卡拉OK廳;另一些彝人則操起了吉他,他們都有一頭從小就蓄起的長發,豐富的對唱經驗和索瑪妹妹在他們黧黑的面頰上留下的最初一吻。
二、告別
「彝人製造」就來自這個神秘的地方—大涼山,同樣的,他們也在創造著一種神秘的音樂。在這個四處是港台音樂、流行音樂佔主導地位的年代裡他們的音樂是空前的、是前所未有的。這三個小夥子有與生俱來的樂感、天然的和聲和對音樂的狂熱都是讓我們贊嘆不已的,與其說他們是歌手更應說他們是布置迷境的樂林高手,或者說是穿越音樂時空的行者……
「彝人製造」由三位年輕彝人組成,他們是曲比哈布、曲比哈日和倮伍阿木。
這一代年輕彝人擁有比我們想像中更多的對外來文化的強烈感官,更好的判斷能力,他們熟悉各種牛仔褲的品牌,喜歡黑顏色的飲料和外煙的味道,當然最厲害的是對流行音樂的過分敏感。一條街的小夥子們都是天生的歌手,一條街的姑娘從某一天開始聽到的全都是流行金曲。這些天生歌手對音樂的狂熱猶如他們的生命,與生俱來的樂感流淌在他們的血管里,那天然的和聲、對復雜聲部的統籌能力令人驚嘆,駕馭民歌歌詞里的諺語、格言、淳樸的比喻如輕車熟路。經過一段時間的磨合及等待後,這一代年輕的彝人足夠的音樂天賦與外界音樂大潮相撞的藍色火光,使他們逐漸自信起來;要讓那些僅在博物館里為人觀賞的民俗文本走出來,新一代彝人的責任是創造一個市場品牌,一個流行神話,從而進入所有人的生活。
「彝人製造」的主創及靈魂人物曲比哈布,正是這些人中的一個。當初他只是一個具有唯美傾向的美院畢業生。在經過大量的個人創作實踐之後,他辭去了在他看來並不重要的工作。曲比哈布走入了涼山第一批歌舞廳開始了他的音樂生涯,同時不斷地吸收那些與他具有相同志向和理念的年輕彝人成立樂隊組合。不久,初具雛形的「彝人製造」會同它的五個成員向州府西昌進軍。他們的演出在當地獲得了轟動效應,無數人慕名而來,其中包括一個官員巴莫爾哈——此人是當時涼山州州長,這位經常去北京出差的州長聽了這些小夥子的歌後,登時老淚縱橫。此後他力促「彝人製造」推出了他們的第一張專輯《傳說中的英雄》,由四川中唱出版,製作人是成都籍、原竇唯樂隊的貝司手胡小海。但是這張完全由彝語演唱、採用彝族畢摩教音樂的專輯並未獲得多大反響。
此時的「彝人製造」成員僅剩下曲比哈布和他那音色優美的弟弟曲比哈日。有一天晚上,曲比哈布在西昌聽到了涼山甘洛人、曾當過文藝兵的倮伍阿木唱的幾首歌。幾年後,「彝人製造」專輯製作人陳彤說:阿木的嗓子不得了。
98年,巴莫爾哈州長終於把三個人的「彝人製造」帶到了北京。鳥人藝術的老總周亞平先生慧眼識金、搶得機緣,一紙簽下。
三、震撼
華人歌壇最近的一個特殊現象是:台灣大量的少數民族流行組合風起雲涌。最有代表性的當屬「動力火車」,這些少數民族的歌手創造的商業奇跡剎那間令天王都難望其項背。但若論作品的音樂性,卻難以找到民族音樂元素在其中的位置;它們體現的僅僅是製作人的音樂理念,製作人也只是在利用他們的叢林歌喉,太多的商業操作和過於精良的設計同時破壞了音樂的純潔和深度。
如果能有一個橫向比較的話,「彝人製造」與這些人擁有幾乎相同的文化背景、身份和生存環境,但「彝人製造」創造了比他們更好的音樂。在他們血管里流淌的是民族的血液,特有的民族情感激發著其創作源泉。把本民族的畢摩教音樂、非洲的民族音樂RAP、鄉村BLUCE、西班牙的弗拉們戈、拉丁音樂及搖滾樂融為一體,從而,他們以古典與現代、民族與流行、原始與前衛的完美結合創造了「彝人製造」的音樂。直接表達了人世間形形色色的世態、悲歡離合的故事和人們最本能的七情六慾,他們用自己的方式訴說著他們眼中的世界,用他們的音樂勾畫著人的靈魂。
專輯:《彝人製造1》《彝人製造2》《媽媽》《看見了》
狂野的呼喚——《彝人製造I》
2000年,以《乞愛者》為主打的第一張《彝人製造I》專輯,在歌壇引起了不小的震撼。這是一張野性十足而帶有很強張力的專輯。彝人製造完美的和聲,猶如來自天籟的聲音,能夠穿透人的靈魂,凈化人的心靈。
真正的歌是有感而發的,是生活喜怒哀樂的外化,而不是憑空創造出來。彝人製造的作品體現了對音樂的靈性和天賦,它們流動著只有山歌才獨有的純朴優美,而且聲部繁多;歌曲不同於五聲調式,並經常隨心所欲的轉調,同時對節奏也有足夠的重視;他們的音樂遵循的是自身的神秘法則,允斥著只有在涼山山水之間地才能釀造的情緒。當然,最令人激賞的是慢歌中那憂郁和沉思的美,它拒絕歇斯底里,拒絕抄襲煽情,拒絕莽撞地推進到歌的主音;而快歌中洋溢著最原始的喜悅和對自然的崇拜,沒有絲毫都市紛亂的痕跡。
《彝人製造I》中的作品皆富有流行氣質,無論是旋律、歌詞或演唱上,這說明主創者哈布找到了一個最佳的創作點。《明知山有虎》密布著電子聲,歌詞和旋律比較怪異,運用了許多的諺語和反諷語,視角相當新奇;《我要你》則肆無忌憚地轉調,卻非常順耳,具有極強的可聽性。曲比哈布經誦式的唱腔,與阿木高亢裂石的聲音交織混合,個性色彩鮮明。《乞愛者》傷感唯美的情緒允斥耳邊,結構編排規整,層次豐盈,唱腔發揮上接近理想狀態。其它如《讓我進來》是很典型的彝族味道的快歌;《來不及》也是一首相當有潛質的流行曲,具有極凄美的意境;《遠古神鷹》、《風雨?雷電?諾蘇》則是神話體裁的作品,製作現代前衛,突破了以往類似作品的局限,歌詞非常講究;就連《思鄉曲》這樣一首在專輯中顯得很平常的作品,其音樂的畫面感,歌手演唱時的衷切之情毫無世俗矯情,純朴得令人心靈震撼。《彝人製造1》鳥人藝術
他們的音樂遵循的是自身的神秘法則、充斥著只有在涼山山水之間才能釀造的情緒。洋溢著最原始的喜悅和對自然的崇拜,沒有絲毫都市紛亂的痕跡。
[01]明知山有虎
[02]風雨雷電諾蘇
[03]孤獨才是完美
[04]來不及
[05]難道你就不想繼續
[06]讓我進來
[07]遠古神鷹
[08]乞愛者
[09]思鄉曲
[10]我要你
放飛夢想——《彝人製造II》
2001年9月,在收獲的金秋時節,《彝人製造II》帶著清新的曲風展現在世人的面前。從彝人製造的心路歷程來看,這一時期他們的事業正步入正軌,對未來充滿了美好的憧憬。因此,整張專輯的主色調充溢著浪漫的理想主義色彩。
專輯的主打歌——《茅草屋的女主人》就是一個帶有虛幻色彩的故事,彌漫著對純真質朴的生活與愛情的嚮往。山巒之間,密林之中,一座簡陋的茅草屋,一個賢惠美麗而忠貞的女主人,原始而古樸的生活,這是一幅多麼令人神往的美麗畫面!「彩虹過後天更藍,走進山間美麗的茅草屋。」「夢,不願醒過來,因為它太美不願醒過來」,如果說這是一幅理想中的夢境,那麼《美麗女神》則直接脫胎於哈布的一個怪夢,歌詞喃喃自語,音樂詭異而唯美,富於迷幻色彩。
夢,對於彝族人來說是一個神秘的世界。它是引領彝族人跨越時空阻隔,通向過去與未來的隧道。千百年來,彝族用夢預見未來,占卜吉凶。在越接近原始的村落里,這種本能的顯現就更接近准確。在絕大多數彝族子民身上,都潛藏著這種幾乎特異功能的特質。同時,在被商業物質異化的都市中,夢往往也是一個寧靜的心靈港灣。跳動的篝火,醇香的烈酒,動聽的情歌這都是構建夢中心靈家園的元素,也變成了創作的具象。
他們這一時期的音樂風格是跳動的,帶有隨心所欲的感覺,唯美的真誠。正如哈布所言:「只要還能胡思亂想一天,我們的風格就會繼續變化。如果有一天,別人說某首歌是彝人製造的風格,說明我們就定格了,也就很難有新的突破和進步了。
親情無限——《媽媽》
2003年1月,帶著濃濃親情的《彝人製造III》面世了。至此彝人製造連續三年保持了每年出一張新專輯的紀錄,這在國內歌壇的原創音樂方面並不多見。更值得一提的是,三張專輯的銷量都不匪。
這張專輯的主打歌《媽媽》用母愛的溫情打動了所有遊子的心。這首歌剎那間傳遍大江南北,成為當時點播率最高的歌曲,至今每年母親節這首歌仍高居點播歌曲榜首。試想,在繁忙的世間奔走的我們,誰不想在家與母親共享天倫之樂,但為了遠方的夢想,為了不讓母親失望,必須暫時割捨親情遠走他鄉,而母親永遠是遊子黑夜中的那盞明燈。永恆的主題、獨特的表達、優美的旋律觸動了聽者最敏感的神經,引起了廣泛的共鳴。
藝術創作中,有時有意為之反而難成正果,有時不經意的靈感卻變成了不朽的作品。《媽媽》就是不經意中創作出來的好作品。一次小型的聚會,哈布拿起吉他隨意哼唱,朋友們聽了覺得很入耳,便記錄了下來,填寫了歌詞。《媽媽》的編曲也很淡雅,只用了三把箱琴、一個手鼓和一個沙錘合成。《媽媽》MTV音樂電視中媽媽的形象就是由哈布、哈日的母親扮演,美麗慈祥的形象,真實而感人至深。「老吾老以及人之老」,彝人製造曾無數次提及,這首歌是獻給天下所有的媽媽的。但其創作的情感源泉是母親對他們無限的關愛。無論成功還是失敗,無論貧窮還是富有,母親都在默默地支持著他們。因此,成功之後,閑暇之時,母親是他們最牽掛的人,也是他們親情的歸宿。
追求完美——《看見了》
經過兩年的沉澱,在人們的熱情期待中,彝人製造第四張專輯終於隆重面世。如果說彝人製造第一張專輯有些野性十足、鄉村民謠;第二張專輯個性前衛、搖滾另類;第三張專輯曲風朴實、返璞歸真;第四張專輯則富有畫面感,風格追求唯美,更加註重旋律的優美。每一專輯都有很多可圈可點之處,都有幾首富有生命力、很多年後能夠傳承的作品。野性——前衛——朴實——唯美,這不僅反映了彝人製造作品風格的變化軌跡,也是他們心路歷程的寫照。
在這蓄勢待發的兩年裡,彝人製造對音樂的熱忱、對生活的感悟與日俱增,他們一直在尋找著自己最理想的音樂狀態。以《美麗姑娘》為主打歌的全新專輯對此作出了鏗鏘有力的回答。不同時代不同的人情感的理解與演繹從來沒有停止過,圍繞此題材的藝術形式層出不窮。《美麗姑娘》這首歌飽含著彝人製造最真摯的感情,譜寫了一曲充滿惆悵、傷感的篇章,無疑是用全新視角詮釋永恆主題的一朵美麗的奇葩。聽來不僅不流俗,還很耐聽,這就很不容易做到。我們從彝人製造的歌里可以清晰的感覺到那種來自內心深處最真切最原始的真誠和質朴。在音樂的編曲方面有了顯著的提高,曲風磅礴大氣,具有王者風范的震撼,而且也不失婉轉、抒情的柔美,再加上極具異域風格的馬頭琴,貼切地表達出那種令人窒息的蒼涼傷感。在演唱方面彝人製造繼承了原有的和聲優勢,在新歌中使和聲的優勢發揮到了極至。
可以說,第四張專輯是彝人製造音樂創作與發展進入成熟期的里程碑。專輯中每一首歌曲就是一幅美麗的畫,不僅給人聽覺的沖擊,在視覺上也是一種享受。如《看見了》給人描繪了一幅白鴿飛翔、孩子自由玩耍的寧靜、和諧、美麗的太平祥和的人間美景。歌中有畫,畫中有歌,相得益彰,美不勝收。這一方面是彝人製造追求的唯美的藝術取向,也是一種新的創作境界;另一方面與哈布的美術專業背景不無關系,藉助繪畫中的畫面與色彩來展示創作者的情懷與意境。
真正的藝術必須關注人間冷暖、現實社會,反映了時代的主旋律。這是所有具有責任感的藝術創作者必須具備的素質,也是賦予藝術生命力的關鍵。與前三張專輯不同的是,新專輯更加貼近和關注社會存在,除了用平和的心態來詮釋情感世界的《美麗姑娘》、《阿妞》、《情歌》等美麗動聽的作品外,《看見了》在這張專輯中的份量不可小覷,可以解讀為一首旨在在乞求和平、保護美麗家園的公益歌曲;《山裡的娃》則反映了貧苦山區的孩子們的渴望與夢想,這與他們一直熱心的公益事業、關注和幫助失學兒童上學一脈相承。2003年7月火把節時,他們到雲南省寧蒗彝族自治縣進行義演,並捐助13萬元在當地設立了一所「彝人製造希望小學」,CCTV-3的「愛心世界」節目組對此進行了全程跟蹤報道。現在他們每年還作為「未名獎助學金」的長期捐助人,與身邊的朋友們一起,每年在雲南的少數民族地區資助90名學生。如果說回歸意識一直貫穿彝人製造創作的話,這是一種社會責任的回歸。
新專輯有一些引人注目的亮點,一是彝人製造加入了新成員——木乃,他有著一副獨特的嗓子,音色感性、通透、有感染力,能輕松的帶動聽者的情緒,再加之原有的美聲唱功功底,可謂是為彝人製造錦上添花了。二是著名音樂人鄭鈞出任此張專輯的製作人,因而在感受新專輯中也感受到來自鄭鈞音樂的搖滾熱情和強勁的節奏感,而這些多元化的因素勢必會讓彝人製造的音樂在這個等待花開的季節綻放出絢爛的花朵。
❷ 求一篇以阿詩瑪的嬗變為主題的4000字左右的論文。要以論文格式,可以從阿詩瑪反射到彝族文化之類的。
啊!!4000字!!瘋了!
阿詩瑪名播海外
「馬鈴兒響來玉鳥兒唱,我陪阿詩瑪回家鄉……」一提起阿詩瑪,許多中國人都耳熟能詳。美麗善良的彝族撒尼姑娘阿詩瑪,為了愛情和幸福,不向惡勢力低頭,最後化為一尊石像,天天翹盼著心愛的阿黑哥歸來。這個美麗動人的傳說,六十年代初改編成電影《阿詩瑪》後,作為追求堅貞愛情和自由幸福的象徵,阿詩瑪的故事得到廣泛傳播。
如今,阿詩瑪已經不再只是一個民族的代表,也不只是中國人才知道的人物。她的名字早已跨海越洋,為世界各國人類學家、民族學家及海內外遊客所熟悉。
初秋時節,在阿詩瑪的故鄉———雲南石林彝族自治縣,召開了第三屆國際彝學研討會。來自不同國家、不同民族的學者會聚一堂,共同對中國的彝族文化進行廣泛研討,阿詩瑪又一次成為各國學者關注的焦點。
百年彝學歸故里
彝族是世居在中國西南地區的一支古老的少數民族,阿詩瑪所屬的撒尼人是彝族的一個分支。千百年來,彝族人民在這片美麗而神奇的土地上休養生息,不僅在此建立過古滇國、爨國、羅殿國、南詔國等諸多政權,而且創造了青銅器、十月太陽歷等古代文明,並較早地創造和使用文字記錄本民族語言,在社會歷史、宗教禮儀、文學藝術、哲學思想等方面都有鴻篇巨制的著述,為中華民族留下了豐富的文化遺產。
彝族悠久的歷史、神秘而富於創造性的文化、復雜的社會形態,已引起中外學者的極大關注。算起來,彝學成為一門多學科的、國際性的研究領域已有100餘年的歷史。19世紀下半葉,歐洲的學者、探險家、旅行家、傳教士到中國彝區考察、探險、傳教,他們調查彝族撒尼、阿細、諾蘇等支系的社會歷史、語言文化,並發表和出版了大量有關彝族的論著,開創了彝學研究之先河。20世紀三四十年代,費孝通、林耀華、楊成志、馬學良等中國學者對雲南、四川的彝族社會、歷史、宗教、語言、文獻進行調查和研究,成績斐然。五十年代,中國對彝族各支系進行民族識別,並對彝族語言、彝族社會歷史及涼山彝族社會形態進行調查研究,取得了豐碩的成果。
伴隨著改革開放,中國彝學研究隊伍不斷成長壯大,彝學研究取得了令世人矚目的成果,彝學研究的國際交流與合作也日益增多。1995年,首屆國際彝學研討會在美國華盛頓大學舉行。1998年,在德國特里爾大學召開的第二屆國際彝學研討會上,許多學者希望第三屆國際彝學研討會能在彝族的家鄉、彝學的發源地中國召開。經過一年多的精心籌備,由中央民族大學主辦的第三屆國際彝學研討會,9月4日至7日如期在石林彝鄉召開。走過了百年歷程的彝學研究,終於回到自己的發源地。
跨文化交流的盛會
本屆國際彝學研討會共有來自美國、德國、法國、澳大利亞、芬蘭、波蘭、日本、韓國、越南和中國等10個國家的100多位學者參加。其中既有首次發起召開國際彝學研討會的美國華盛頓大學人類學家郝瑞教授、德國杜易斯堡大學東亞研究所所長海貝勒教授、日本名古屋大學櫻井龍彥教授等外國知名學者,也有中國的資深彝學專家,還有不少年輕的彝族本民族學者。
大會組委會副主席、國內首位彝族女博士、中央民族大學國際交流處處長巴莫阿依說:「此次會議是中外學者的一次學術大交流,其規模之大,涉及內容之廣,研究水平之高,均超過了前兩屆,堪稱國際彝學界的一次盛會。」
本次研討會是在中國實施西部大開發戰略的背景下召開的,因此確定的主題為「彝族傳統文化與彝族社會經濟變遷」。圍繞這個頗具現實意義的主題,與會學者就經濟發展與教育、社會變遷與民族關系、歷史文化、語言文獻、文學與民俗文化、傳統信仰與宗教等專題展開了廣泛而熱烈的討論。
身穿彝族傳統服裝的郝瑞教授在作學術發言時認為,彝族的歷史文化非常豐厚,其他學科如果沒有彝族的社會、文化資料,就缺少了一個重要的個案。他指出,在彝族社會經濟變遷中,傳統文化應該如何與現代化相結合?怎樣認識彝族文化對中國文化及世界文化的貢獻?怎樣認識彝族文化在世界文化中的地位?此次研討會探討的這些問題,將為未來彝學研究打下良好的基礎。
從會議收到的130多篇論文中可以看出,彝族地區的經濟發展、社會變遷、文化嬗變等是中外學者普遍關心的問題。其中,阿詩瑪是學者們的一個重要研究對象。美國加州大學戴維斯分校的司佩姬教授在論文《阿詩瑪從哪裡來:撒尼人、彝族文化和世界主義》中,對阿詩瑪從撒尼人的民間傳說演變成為世界知名形象的過程進行了獨到的分析。中國學者則從阿詩瑪的故事對開發西部地區旅遊資源提出了積極的建議。
研討會上,各國學者充分表達各自的學術觀點,展示不同的研究視角和研究方法。令人吃驚的是,幾乎所有外國學者都操著一口流利的漢語,有的甚至會說彝語及撒尼話,會上氣氛活躍、坦誠、融洽。許多學者反映,此次研討會通過跨文化的學術交流,分享了信息,結識了朋友,收獲很大。
伴隨著阿詩瑪優美動人的歌聲,為期4天的第三屆國際彝學研討會取得了圓滿成功,它標志著彝學研究進入了一個新階段。正如郝瑞教授所說:「如果說召開首屆研討會是撒下了一粒彝學研究的種子,那麼現在它已長成了一棵大樹。我希望將來它變成一片森林。」
夠嗎?
❸ 請教電影<花腰新娘>的拍攝地在哪
一部電影《花腰新娘》讓拍攝地紅河石屏聲名叫響全國;《雲南映象》中的「海菜腔」更是讓世人「驚艷」!如今「花腰新娘」的故鄉石屏又將帶一批來自山間地頭的花腰姑娘小伙到昆明放歌。4月28日至5月5日,中國彝族花腰大型歌舞音詩畫《花腰放歌》將在昆明劇院隆重上演,讓昆明市民和中外遊客領略那些來自石屏山間地頭原汁原味歌舞的魅力。
音詩畫完美結合
這部大型歌舞音詩畫立足於石屏花腰彝族民間舞蹈文化,是一台具有民族特色、融合花腰情節的新型歌舞。《花腰放歌》在原生態的基礎上融入現代元素,集後現代藝術創作理念、舞台情景造型藝術、特定的燈光音響效果為一體,由本土演員演繹,充分展現花腰彝原汁原味的民俗、舞蹈、民歌、民族服飾和豐富的自然、人文、宗教、民族傳統文化精髓。
演出分《序》(祖先「阿竜的故事)、《祭竜的日子》(包括喚龍調、祭祀的早晨,祭神調)、《金色的土掌房》(包括女人與背簍、母親的歌、快樂的花腰彝人、花腰酒歌)、《阿哩傳情》(包括思念與求愛、傳情)、《花腰放歌》(包括「黑吉」海菜腔、「竜縱舞」、煙盒舞、踏歌)、以及尾聲。
演員自製服飾
該劇是石屏縣龍之彝花腰文化傳播公司投資200多萬元,由著名導演雷學鋒執導、雲南省著名音樂人萬里為音樂指導。該公司於去年2月在石屏龍武鎮成立了花腰藝術團,藝術團的成員多是石屏縣北部山區龍武、哨沖等地鄉村的花腰彝,這些本土演員的本色表演有著濃郁的鄉土氣息和民族風情。值得一提的是,演員們的服飾除了銀飾之外,一切全靠手工精製而成。一套精美的花腰彝服飾需要3到5年的時間才能完成,上有數十種不同紋式和圖案拼湊起來的刺綉。在《花腰放歌》演出中,所有演員都將身著這種原版服飾演出。主創人員花了7年時間在石屏民間收集素材,70多位演員大多數是來自石屏各個村寨的花腰彝族,其中有10多歲的姑娘小伙,也有50多歲的老人。他們的演出透著濃濃的鄉土氣息和真摯的情感,參加過中央電視台《魅力12》「魅力花腰」專題演出等多項演出。
歌舞源於田野
據了解,構成《花腰放歌》中這些最基礎的藝術元素都是導演雷學鋒歷時7年在石屏民間收集而來的。這些植根於豐厚民間沃土,源於勞動群眾生產、生活的文化元素,使《花腰放歌》像一個外型美觀、內涵豐富的野果。《花腰放歌》中洋溢的濃郁民族風情和藝術魅力,彷彿一陣來自田野的清風,給長期以來充斥著華而不實、浮艷輕佻的晚會舞蹈的舞台帶來勃勃生氣,也將給城市觀眾帶來強烈的視聽刺激和心靈沖擊,形成了一道與流行文化、時尚文化風情迥異的文化奇觀。
此外,又逢一年楊梅紅,石屏的楊梅歌會經過近半年的籌備運作也將在石屏舉行系列活動。5月1日至6日,石屏縣文化廣場、工會廣場每晚八點半將有花腰歌舞、煙盒舞、海菜腔、花腰舞龍等表演。
❹ 雲南紅河哈尼族彝族自治州,為何能成為電影芳華取景地
“七彩雲南,彩雲之南”美麗的雲南一直是都是我國的旅遊大省,是無數詩和遠方的文藝青年嚮往之地,每年放下眼前的苟且去雲南散心的不在少數,義無反顧的拿起背包奔向心中的風花雪月,坐在前往遠方的車上,戴著的耳機中傳來民謠《去大理》的歌聲,彷彿自己就在蒼山下、洱海邊,好像聽到大自然在為你唱的情歌。
除此之外紅河州還是馮小剛制導的《芳華》取景地,這部電影在無形之中還是為紅河州做了很大宣傳的,電影中出現的小火車就是在紅河蒙自的碧色寨,是一個充滿了歐洲風格的小鎮,曾是熱鬧的集市,現在還保留了火車站鍾、法國員工宿舍等遺址,還有中國現今唯一運行最慢的火車叫米軌小火車,火車從建水古城出發,沿途可以看到建水古城的獨特風情。
❺ 楚雄的歷史文化有哪些
楚雄漢代屬益州郡,蜀漢、西晉屬雲南郡。晉咸康三年(338年)爨酋威楚築土城於峨碌,為楚雄建城之始。東晉屬建都郡,隋朝屬昆州,唐朝屬覽州,南詔屬弄棟節度,宋朝為白鹿部屬威楚府,元朝設威楚縣隸威楚路。至元十五年(公元1278年)升威楚,轄富民、凈樂2縣。元朝二十一(公元1284年)撤銷2縣,復置威楚縣。明洪武十五年(公元1382年)置楚雄縣,隸楚雄府。民國三年(1914)裁府為縣。1949年12月9日,楚雄全境解放,1950年1月25日,楚雄縣人民政府成立。1983年9月經國務院批准撤縣建市,1986年2月1日,國務院批准楚雄市為乙類開放城市。
楚雄州是人類文明的發祥地之一,有著悠久的歷史和燦爛的文化。20世紀60年代中期至80年代初,在祿豐發現了生活在800萬年前的祿豐臘瑪古猿化石,在元謀縣發現了生活在300萬年前的元謀竹棚人猿超科化石。1965年,在元謀縣發現了距今170萬年前的元謀人化石,並發現了打制石器和用火的痕跡,證明元謀人不但完成了從猿到人的進化過程,還掌握了用火的技能。1975年,楚雄萬家壩出土了迄今為止世界上 楚雄全景
最早的銅鼓,證明早在2500年前,楚雄地區的先民便創造了以銅鼓為特徵的青銅文化。先秦時期,楚雄地區活動著氐羌、百越、百濮三大族群。至西漢中期,中原王朝相繼在西南地區設置郡縣,民族間經濟文化交流得到加強。至隋唐時期,州境經長期民族融合,形成以烏蠻、白蠻為主體的居住區域。唐宋時期"南詔三十七部"在州境有白鹿部(楚雄)、羅部(羅次)、羅婺部(武定)、華竹部(元謀)以及抬萼部(牟定)、易裒部(廣通)、摩芻部(雙柏)等以彝族先民為主體的少數民族政權。明初大量移民屯墾之後,漢族逐漸成為楚雄地區人口最多的民族。 楚雄州境自古為中華民族大家庭不可分割的一部分。公元前4世紀,楚庄蹻通滇,楚雄屬滇地。漢代分屬益州郡和越巂郡。蜀漢時分屬建寧郡、越巂郡和雲南郡。西晉時分屬晉寧郡和雲南郡,南北朝時分屬晉寧郡、興寧郡和建寧郡。唐初屬戎州都督府。南詔時屬拓東節度和弄棟節度。大理國時期屬姚府、威楚府。元初分屬威楚萬戶府、羅婺萬戶府和大理萬戶府,後改設路、府、州、縣,分屬中慶路、威楚開南路、武定路和大理路。明代分屬雲南府、楚雄府、姚安軍民府和武定府。清代分屬雲南府、武定直隸州、楚雄府。民國時分設楚雄、鎮南、牟定、姚安、大姚、鹽豐、永仁、元謀、武定、羅次、祿豐、廣通、鹽興、雙柏等縣。新中國成立後,分設楚雄、武定兩專區。1953年,兩專區合並為楚雄專區,轄楚雄、鎮南、牟定、姚安、大姚、鹽豐、永仁、元謀、武定、羅次、祿豐、廣通、鹽興、雙柏、祿勸、富民、安寧17縣,1954年改鎮南縣為南華縣。1957年劃安寧縣歸昆明市。1958年楚雄彝族自治州正式成立,並鹽興縣入廣通縣,合並楚雄、南華、牟定、雙柏4縣為楚雄縣,合並姚安、大姚、鹽豐、永仁4縣為大姚縣,合並羅次、祿豐、廣通3縣為祿豐縣,合並武定、元謀2縣為武定縣,劃富民縣歸昆明市。1959年至1961年間,先後恢復永仁、姚安、南華、雙柏、牟定、元謀6縣。1983年9月改楚雄縣為楚雄市,10月劃祿勸縣歸昆明市。至此,形成了9縣1市的格局。 楚雄州境各族人民具有可貴的抗暴精神和光榮的革命傳統。清咸、同年間,聲勢浩大的彝族、回族、漢族等民族大起義席捲全州,給腐朽的封建王朝以沉重打擊。哀牢山以李文學、杞彩順等為首的彝族農民大起義,堅持斗爭20餘年。辛亥革命、護國運動、北伐戰爭中,州境涌現出一大批英雄豪傑和志士仁人,有的馳騁疆場,有的運籌帷幄,有的興辦實業,有的致力革新。在第一次國內革命戰爭時期,一批游學外地的青年接受了馬克思主義,加入了中國共產黨,其中有中共雲南省特委書記趙祚傳和宣傳委員張經辰、組織委員畢昌傑等,他們為人類的解放事業獻出了年輕的生命。1935年至1936年間,中國工農紅軍二萬五千里長征途經楚雄州境,播下了革命火種。抗日戰爭爆發後,州境萬人從戎,前仆後繼,同雪國恥。解放戰爭後期,州境反蔣浪潮風起雲涌,在中共地下黨的領導下,建立南山區、東山區、滇北游擊區等革命根據地,配合野戰軍為解放雲南作出了貢獻。 楚雄州的文化,由於所處的地理環境與歷史條件,其發展呈現出豐富性、開放性與單一性、封閉性的雙重特徵。在壩區和交通沿線,由於鄰區文化的影響與歷代中原王朝的開發,形成了以漢文化為主要特徵的地方文化;在山區各少數民族地區,因與外界相對隔絕,保留了彝族等少數民族傳統文化。但兩種文化又長期相互交融、相互影響,相互吸收,形成了楚雄州多元一體的民族地方傳統文化。 遠古時期文化豐富燦爛。流傳至今的有大量彝族人民關於天地萬物、人類起源等各種神話、傳說和史詩,如《梅葛》、《查姆》等,是中華民族文化寶庫中的珍品。從流傳至今仍盛行不衰的民族歌舞海洋中,既可以感受到彝族人民對生活的藝術提煉與表現,還可以歸納出豐富多彩的民族民間體育活動。彝族遠古十月太陽歷和與此相關的彝族虎宇宙觀、陰陽(雌雄)觀在其後的歷史長河中深深地滲透於中國文化的各個領域。 明代大量江南移民流入州境,漢文化在城鎮、壩區內逐漸普及,本地文人大量涌現,如姚安的二陶(陶珽、陶珙)與稍後的高 映,楚雄的劉聯聲、池生春等,於文、史、哲等方面均有突出成就。清末至民國,社會急劇變革,伴隨著近代教育的產生和各種新思想、新文化的傳入,楚雄地區的文化在動盪的社會環境中發展,並始終和社會的變革與救亡運動結合在一起。一些楚雄籍學生外出留學,投身各種新文化運動,推行社會改良,提倡文明風氣,接受馬列主義,為中華民族的解放事業獻身。抗戰時期,內地大量文化人涉足境內,電影、攝影、報刊、文藝、戲劇演出等新興文化活動開始出現,群眾性文化活動活躍於一時,醫療、體育、自然科學也相應得到發展。 漢文化在壩區廣泛傳播的同時,山區少數民族亦"漸習漢學","間有中科第者"。各少數民族在與漢民族的交往過程中逐漸使用漢族語言,吸收漢文化豐富自己的文化。漢文化同時亦受當地自然環境和民族文化的影響,具有了明顯的地方特色。如花燈在壩區廣泛流傳,元謀、祿豐花燈,姚安花燈及蓮花落各有不同的風格,還產生了具有濃郁特色的彝族花燈。各地都有風格不同的山歌、秧歌、民歌,滇劇在州境亦有變異。但由於階級壓迫和民族偏見,彝族等少數民族的優秀文化卻始終未得到統治階級的重視和提倡,這在很大程度上抑制了獨具特色的少數民族文化的繁榮,彝文彝書大部分僅在民間流傳,保存於畢摩手中;一些優秀的民族民間文化則僅由人民世代口耳相傳,有的自生自滅。武定鳳氏土司曾興辦彝學,刊刻彝文典籍。流傳至今的大量古彝文經典記載了包括歷史、天文、文學藝術、醫學、習俗、政事等內容。 中華人民共和國成立後,各級黨委、政府重視發展各民族文化。教育、文學藝術、衛生、體育、科技等項事業作為社會主義事業的重要組成部分,獲得了全面的繁榮和發展。建國初,對舊的教育文化制度進行根本改造。1953年後,教育事業開始有計劃地發展。各族人民翻身解放,紛紛以各種藝術形式歌頌新中國,文學創作、戲劇演出、民歌采風盛極一時,文化團體、機構相繼建立,圖書、電影、廣播、文博等事業從無到有。醫葯衛生事業不斷發展,一些流行病、地方病得到重視和治療。科學技術事業隨著工農業生產發展逐漸繁榮。「文化大革命」期間,受極「左」思想影響,全州文化事業遭到極大破壞。中共十一屆三中全會後,「振興彝州,教育先行」取得明顯成效,群眾文化活動日愈豐富,民族傳統文化得以繼承和發揚,各種民族節日逐漸恢復。彝族火把節成了全州法定節日,此外還有大姚插花節、牟定三月會、祿豐高峰花會、姚安龍華會、永仁賽裝節等民族節日和民間集會。尊重知識、尊重人才的良好風尚逐漸形成,科學技術在國民經濟發展中發揮出愈來愈重要的作用。中醫、彝醫彝葯為政府所重視。群眾性體育活動蓬勃開展,為國家輸送了一批人才,產生了蔣紹敏、蔣紹玉、陳小紅等全國知名的體壇名將。
❻ 阿詩瑪是哪個民族的
阿詩瑪彝族撒尼支系
1964年電影《阿詩瑪》中阿詩瑪是白族姑娘
阿詩瑪是彝族撒尼人的經典傳說
阿詩瑪現在是彝族姑娘的代稱
阿詩瑪》獲1994年文華大獎,並被確認為"20世紀經典"
2006年5月20日,阿詩瑪傳說經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2007年6月5日,經國家文化部確定,雲南省石林彝族自治縣的畢華玉和王玉芳為該文化遺產項目代表性傳承人,並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單
❼ 彝人古鎮的開發建設情況
彝人古鎮前期(即1、2期)佔地243畝,總投資3.2億元,於2005年初動工已於2006年底如期開發成功,獲得了一致好評,成為楚雄旅遊文化的新亮點。
其旅遊文化特色主要有:
⒈水源廣場:水是生命之源,景因水活,廣場展示了彝族水的文化;
⒉梅葛廣場:通過雕塑形式,再現了彝族創世史詩《梅葛》的精髓以及彝族先民太陽歷文化;
⒊桃花溪:溪水碧流貫穿古鎮(1、2期)中部,通過溪上各式石橋、欄桿、水景設施等展示了彝族歷史上重要的史實和對歌習俗。
⒋望江樓:是(宋)大理國「德江城」的標志性建築,薈萃楹聯文化及書畫藝術,還可登高遠眺;
⒌火塘會廣場:彝族是一個「尊左、尚黑」,崇拜火的民族,主要展示了彝族的火文化,是彝家兄弟踏歌娛樂的最好去處;6、古戲台:又名「彝風園」,主要用來展示彝族原生態的歌舞、畢摩特技及飲食文化;
⒎德運廣場:通過「德運石」、《德運碑》等表述了(宋)大理國高氏相國的功績,突出了以德治國的理念,也號召世人不忘祖訓,以德為人,同時,為後期開發德江城找到了歷史依據;
⒏咪依魯廣場:通過雕塑講述了《咪依魯》的傳說,展現了彝族人民勇敢、機智、不畏強暴的精神;
⒐整個古鎮的建築外觀集中展示了滇、川、黔、桂等省區彝族土司頭人的建築文化。 由於「彝人古鎮」是一項大型的文化旅遊地產項目,3、4、5、6、7期旅遊文化要素主要展示為:
⒈彝文化主題園(彝人部落):
⑴、展示彝族原生態建築文化:如瓦房、土展房、垛木房、閃片房、毛草房等彝族民居建築。
⑵、展示彝族原生態市井文化:在正大門入口規劃一條市井商業街展示彝族原生態市井文化,布置酒鋪(釀酒(白酒、米酒)工藝展示、彝族酒具展示、遊客品酒活動);豆腐房(豆腐製作工藝展示及其它特色食品製作。刺綉房(織布、染布、刺綉工藝展示);木器、竹器、樂器、銀器、漆器、鐵葫蘆等工藝品製作和展示;葯鋪(制葯、看病)展示彝族的醫葯文化;茶鋪(制茶、品烤茶)展示彝族的茶文化等。
⑶、展示彝族原生態生活文化:在市井商業街北面規劃一個原生態村落,布置民居、打穀場、姑娘房、婚房、土主廟、村社廣場等生活環境,並通過碾米、磨面、紡織、刺綉、婚禮等活動展示彝族原生態生活文化。
⑷展示彝族歷史文化:採用雕塑的形式展示彝族歷史文化,如用一組從猿進化到人雕塑展示楚雄是東方人類發源地的歷史;用一組六祖雕塑展示彝族六祖分支的傳說歷史;用一組馬邦雕塑展示楚雄是鹽馬古道和茶馬古道的歷史等;
⒉威楚樓(彝王宮):用於展示彝族大型的歌舞文化和服飾文化,與之配套的還有戶外火塘會廣場的原生態的歌舞,這將是中國彝文化歌舞藝術的精華所在。
⒊畢摩文化廣場:即大型「火塘會廣場」。廣場設立畢摩文化長廊,廣場將集民俗文化和園林為一體,主要用於展示彝族的各種節慶活動。
⒋土司府:土司是歷代封建王朝用於少數民族地方統治機構,也是上層文化較為集中之地,用於展示彝族的土司文化,是電影基地室內戲拍攝的場所。
⒌德江城:為(宋)大理國名門望族相國高明量封地,在修建威楚城時,在西北二里建的德江城(外城),後成為「儼如山中宰相,後理國的政治中心」,現恢復「德江城」的風貌,展示(唐)南詔、(宋)大理國宮廷和民俗文化。
⒍高氏相府:為二進院布置建築,前院展示高家的相府文化和宗祠文化,後院用作婚宴館。
⒎祖廟:彝族、有「六祖分支」、「九隆神話」之說,彝族民間有「土主崇拜」的習俗,設「六祖廟」用於彝族民眾對先民、對祖先崇拜,成為廣大彝族同胞尋根祭祖的場所。
⒏廟會廣場:廣場東邊是祖廟,西邊是高氏相府,廣場邊設有戲台,該廣場是室外戲曲和歌舞活動場所。也是廟會活動場所。
⒐清明河:河寬8-12米,可劃船,水較深流速較慢,主要展現江南水鄉風韻。
⒑茶花溪:溪寬2-2.5米,水較淺流速較快,主要展現西部古鎮水鄉風韻。
⒒遊客酒店住宿接待區:在「彝人古鎮」中規劃一個酒店住宿區,該酒店區規劃五星級會務酒店300個標間、三星級產權式酒店300個標間。另外三期和四期德江城中布置古色古香的四合院式、客棧式40院,每院客棧式「會員酒店」標間25-30間,共計1100個標間。加上一、二期已建成的400多標間,建成後的彝人古鎮每天將能夠接待4000多遊客住宿。
⒓大型彝族特色飲食區:在三期規劃一個大型飲食接待區,布置古色古香的四合院式餐館8院、獨棟式餐館三至五家,主要接待旅遊團隊。另外德江城內每隔一定距離布置一家中小型餐館,接待旅遊散客。
⒔旅遊商品集散地:彝人古鎮的部分街區將打造成雲南最大的旅遊商品集散地。古鎮的部分街區建成後,將集旅遊商品加工、批發、直銷、零售於一體,每年在該區域舉行二至三次全國性的旅遊商品展銷會,成為今後雲南乃至全國旅遊商品交易的最佳區域。
⒕各種文化雕塑:彝族民間的很多生活情趣及很多民間傳說故事用雕塑的形式來展示。
⒖其他旅遊要素:飲食文化街、古鎮水系、水系兩邊的酒吧、茶室、小吃街、洋人街、民族手工藝品街、旅遊商品街、彝人競技館、彝人水療館、彝家婚宴(可在高氏相府考慮)、彝族醫葯一條街等旅遊元素都要在彝人古鎮中體現。
❽ 石屏縣龍之彝文化傳播有限責任公司怎麼樣
石屏縣龍之彝文化傳播有限責任公司是2017-02-04注冊成立的有限責任公司(國有控股),注冊地址位於雲南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣異龍鎮湖濱路異龍灣一期D幢。
石屏縣龍之彝文化傳播有限責任公司的統一社會信用代碼/注冊號是91532525MA6KAMJX11,企業法人包繼偉,目前企業處於開業狀態。
石屏縣龍之彝文化傳播有限責任公司的經營范圍是:非物質文化遺產研究、開發、保護及傳承;非物質文化遺產傳承館PPP建設項目運營及維護;組織對非物質文化遺產培訓及民族傳統節目展演;組織文化藝術交流活動;禮儀慶典服務;餐飲服務、住宿服務;多渠道籌集基礎設施建設資金;非物質文化遺產產品銷售;承辦會議及商品展覽展示活動。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。
通過愛企查查看石屏縣龍之彝文化傳播有限責任公司更多信息和資訊。
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第12屆華表獎完全獲獎名單
優秀故事片獎
《太行山上》、《東京審判》、《我的長征》、《雲水謠》、《千里走單騎》、《別拿自己不當幹部》、《小巷總理》、《山鄉書記》、《生死託付》、《香巴拉信使》
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優秀出品人獎 明振江、任仲倫
第十一屆電影華表獎獲獎名單(2004年度)
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《我們手拉手》、《沒有音樂照樣跳舞》、《我要做好孩子》
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李樂《哥哥樹》、朱靜珊《我要做好孩子》
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《十面埋伏》(優秀故事片技術獎)、《破釜沉舟》(優秀數字電影技術獎)
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鍾秋《我的法蘭西歲月》、張靜初《花腰新娘》
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張偉平、韓三平
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尹力《張思德》、陸川《可可西里》
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濮存昕《一輪明月》、吳軍《張思德》
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趙薇《情人結》章子怡《十面埋伏》
市場開拓獎
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優秀故事片獎
《一輪明月》、《任長霞》、《我的法蘭西歲月》、《鄧小平·1928》、《鄭培民》、《花腰新娘》、《風起雲涌》、《可可西里》、《沉默的遠山》、《張思德》
第10屆中國電影華表獎獲獎名單(2003年度)
1.電影導演新人獎:劉新 (《三十八度》)
2.電影女演員新人獎:梁靜(《警察有約》中飾耿樂樂)
3.優秀電影歌曲獎:電影《三十八度》主題歌《笑了》(演唱:陶虹)
4.優秀美術片獎:《刁蠻公主戇駙馬》(珠江電影製片廠、紅線女藝術中心)、《梁山伯與祝英台》(上海美術電影製片廠、台灣中影股份有限公司)
5.外國影片優秀譯制獎:《愛有天意》(上海電影譯制廠譯制)
6.優秀電影技術獎:《天地英雄》(西安電影製片廠、西影股份有限公司、北京華誼兄弟太合影視投資有限公司、哥倫比亞電影製作(亞洲)有限公司聯合攝制 北京電影洗印錄像技術廠洗印)
7.優秀電視電影獎:《法官老張軼事之審牛記》(電影頻道節目中心出品 山東省華夏影視文化藝術中心、山東省電影電視劇製作中心聯合攝制)、《野狐梁的女人》(電影頻道節目中心出品 天津電影製片廠攝制)、《曾克林出關》(電影頻道節目中心出品 八一電影製片廠攝制)
8.優秀數字電影獎:《德拉姆》(北京數字印象文化傳播有限公司、昆明大通道影視策劃有限公司)
9.優秀紀錄片獎:《布達拉宮》(中央電視台、中視傳媒股份有限公司、珠海聯邦制葯有限公司)、《我們萬眾一心》(八一電影製片廠)、《走近毛澤東》(中央新聞紀錄電影製片廠、中共中央文獻研究室、北京多種空間文化傳播有限公司)
10.優秀科教片獎:《農村防控傳染性非典型肺炎》(北京科學教育電影製片廠)、《保護耕地》(中國農業電影電視中心)、《咱也學學打官司》(北京科學教育電影製片廠)、《 菊芋治沙》(長春電影集團)、《贍養老人與遺產繼承》(西安電影製片廠)
11.優秀戲曲片獎:《七品知縣賣紅薯》(長影集團有限責任公司、長春電影製片廠、河南省鶴壁市文化局)
12.優秀出品人獎:李水合(山西電影製片廠)、楊步亭(中國電影集團公司)、塞夫(內蒙古電影製片廠)
13.優秀對外合拍片獎:《雙雄》(銀都機構有限公司、香港寰宇娛樂有限公司)、《忘不了》(銀都機構有限公司、香港一百年電影有限公司)、《飛鷹》(天津電影製片廠、香港浩翰電影娛樂有限公司、香港電影神話有限公司、香港寰亞電影有限公司)
14.優秀導演獎:鄭洞天(《台灣往事》)、霍建起(《暖》)
15.優秀男演員獎:劉威(《疑案忠魂》中飾馬紅旗)、周小斌(《刻骨銘心》中飾王東風)
16.優秀女演員獎:劇雪(《燦爛的季節》中飾紀華)、蔣雯麗(《台灣往事》中飾母親)
17.市場開拓獎:《手機》(中國電影集團公司、北京華誼兄弟太合影視投資有限公司、哥倫比亞電影製作(亞洲)有限公司)
18.優秀故事片獎(按得票數多少):《台灣往事》(中國電影集團公司、電影頻道節目中心、青年電影製片廠、北京紫禁城影業有限責任公司、北京墨臣影視文化有限公司)、《天地英雄》(西安電影製片廠、西影股份有限公司、北京華誼兄弟太合影視投資有限公司、哥倫比亞電影製作(亞洲)有限公司)、《驚心動魄》(八一電影製片廠、電影頻道節目中心、中華人民共和國鐵道部)、《燦爛的季節》(長春電影製片廠)、《三十八度》(峨眉電影製片廠、電影頻道節目中心、江蘇省文化產業發展有限公司、北京金英馬影視文化有限責任公司)、《疑案忠魂》(中國電影集團公司第一製片分公司)、《心跳墨脫》(內蒙古電影製片廠、電影頻道節目中心、世紀英雄電影投資有限公司、中國電影集團公司、西藏自治區黨委宣傳部)、《暖》(北京金海方舟文化發展有限公司)、《婼瑪的十七歲》(青年電影製片廠、雲南良黎影視文化傳播有限公司、雲南紅河哈尼族彝族自治州人民政府)、《毛澤東去安源》(瀟湘電影集團、中共安源區委、安源區政府)
第9屆中國電影華表獎獲獎名單(2002年度)
優秀戲曲片獎 《華子良》
優秀科教片獎 《黑臉琵鷺》、《青春期性健康》、《檉柳》、《農村改水》
優秀紀錄片獎 《天風海濤鼓浪嶼》、《軍旗耀香江》
女演員新人獎 《我愛你》徐靜蕾
導演新人獎 《世界上最疼我的那個人去了》導演馬曉穎
男演員新人獎 《驚濤駭浪》潘粵明
優秀電影技術獎 《驚濤駭浪》
優秀電視電影獎 《王忠誠》
優秀電影歌曲獎 影片《驚濤駭浪》的歌曲《當兵的人在哪裡》
優秀對外合拍片獎 《英雄》
合作拍攝榮譽獎 《英雄》
特殊貢獻獎 《英雄》
優秀導演獎 《驚濤駭浪》導演翟俊傑、《美麗的大腳》導演楊亞洲
優秀男演員獎 《和你在一起》劉佩奇、《鄧小平》盧奇
優秀女演員獎 《美麗的大腳》倪萍、《世界上最疼我的那個人走了》黃素影
優秀故事片一等獎 《驚濤駭浪》
優秀故事片二等獎 《鄧小平》、《美麗的大腳》、《首席執行官》
優秀故事片三等獎 《世界上最疼我的那個人走了》、《庫爾班大叔上北京》、《周恩來萬隆之行》、《和你在一起》、《暖春》
第8屆中國電影華表獎獲獎名單(2001年度)
優秀故事片
《毛澤東在1925》、《沖出亞馬遜》、《背水一戰》、《聲震長空》、《天上草原》、《法官媽媽》、《荔枝紅了》、《面對生命》、《高原如夢》、《嘎達梅林》
優秀對外合拍片獎:
《天脈傳奇》
優秀導演獎:
宋業明《沖出亞馬遜》
塞夫、麥麗絲《天上草原》
優秀男演員獎:
侯勇《沖出亞馬遜》
王霙《毛澤東在1925》
優秀女演員獎 :
陶紅《生活秀》 於慧《巧鳳》
電影導演新人獎:
吳兵《苦茶香》
電影男演員新人獎:
黃海波《高原如夢》
電影女演員新人獎:
周莉 《聲震長空》
評委會獎:
《深淵——邪教的本質》
《血性山谷》
《誰說我不在乎》
《苦茶香》
《巧鳳》
第7屆中國電影華表獎獲獎名單(2000年度)
優秀故事片:《生死抉擇》《相伴永遠》《真心》《月圓今宵》
《英雄鄭成功》《毛澤東與斯諾》《彩練當空舞》
《詹天佑》《走出硝煙的女神》《走過嚴冬》
優秀兒童片:《無聲的河》《揚起你的笑臉》《娃娃唱大戲》
優秀戲曲片:《山鄉情悠悠》
優秀記錄片:《國慶記事》《新時期的英雄戰士—李向群》《支撐》
優秀科教片:《宇宙與人》<生態家園》《防治美洲斑潛蠅》
《集雨節灌》《跟著市場種葡萄》
優秀美術片:《小虎斑斑》
優秀電視電影:《勁舞蒼穹》《楊守敬與呂蓓卡》
優秀電影技術:《宇宙與人》《紫日》
外國影片優秀譯制:《U—571》
優秀電影歌曲:《因為有愛》(送人玫瑰手有餘香)
優秀編劇:賀子壯 宋繼高《生死抉擇》 胡建新 顧保孜《相伴永遠》
優秀導演:於本正《生死抉擇》 陳力《月圓今宵》 霍建起《藍色愛情》
優秀男演員:王學圻《相伴永遠》 王慶祥《生死抉擇》
優秀女演員:奚美娟《月圓今宵》 謝蘭《走過嚴冬》
電影新人獎:劉婷(編劇)《真心》 寧敬武(導演)《無聲的河》
甲一平(男演員)《無聲的河》 董潔(女演員)《幸福時光》
評委會獎:《刮痧》《公正的心》<因為有愛》《芬芳誓言》
《紫日》《英雄無語》忻迎一(編導)
[[i] 本帖最後由 奇光 於 2006-8-6 01:41 編輯 [/i]]
2006-8-6 01:44 奇光
第6屆中國電影華表獎獲獎名單(1999年度)
優秀故事片 大進軍-大戰寧滬杭、國歌、緊急迫降、我的1919、黃河絕戀、我的父親母親、女帥男兵、沖天飛豹、賽龍奪錦
優秀紀錄片 中國1949、東方巨響、夜上海
優秀科教片 征服病毒病、簡易無土栽培、棉籽脫絨包衣
優秀電影技術獎 緊急迫降
優秀對外合拍片獎 西洋鏡
評委會獎 明天我愛你、眷戀、冰與火、共和國之旗、幸福花園、世紀大閱兵、黃健中(導演)我的1919、陳力(導演)歡舞
優秀兒童片 歡舞、鼓手的榮譽、會唱歌的土豆
優秀譯製片 諾丁山
優秀戲曲片 我愛我爹
優秀美術片 寶蓮燈、貓咪小貝
優秀導演獎 陳國軍 影 片:沖天飛豹 吳子牛 影 片:國歌 張建亞 影 片:緊急迫降
優秀編劇獎 黃丹 唐婁彝 影 片:我的1919、西洋鏡 馮小寧 影 片:黃河絕戀 孫曉青 繆魯 影 片:女帥男兵
優秀男演員 陳道明 影 片:我的1919 李雪鍵 影 片:沖天飛豹
優秀女演員 蔣雯麗 影 片:女帥男兵 陳瑾 影 片:橫空出世
電影新人獎 曹保平(編劇) 影 片:沖天飛豹 管虎(導演) 影 片:再見,我們的1948 黃格選(男演員) 影 片:歡舞 陳曦(女演員) 影 片:冰與火
2006-8-6 01:48 奇光
第5屆中國電影華表獎獲獎名單(1998年度)
優秀故事片 春天的狂想、男婦女主任、世紀之夢、快樂老家、一個都不能少、故園秋色、不見不散、龍飛鳳舞、良心、上海紀事
優秀戲曲片 閻家灘
優秀美術片 雪狐
優秀紀錄片 共和國主席劉少奇、揮師三江、越過太平洋
優秀科教片 基因與轉基因動物、良種包衣、防止稻飛風
最佳電影技術獎 紅娘
最佳對外合拍片獎 長江
優秀兒童片 成長、冰上小虎隊、草房子
評委會獎 網路時代的愛情、遙望查里拉、袁泉(演員)
優秀譯製片 拯救大兵瑞恩
最佳導演 孫沙 影 片:快樂老家 張藝謀 影 片:一個都不能少 滕文驥 影 片:春天的狂想
最佳編劇 張笑天 影 片:世紀之夢 張繼、何慶魁、趙德平 影 片:男婦女主任
最佳男演員 邵兵 影 片:春天的狂想 趙本山 影 片:男婦女主任
最佳女演員 徐帆 影 片:不見不散 梅婷 影 片:紅色戀人
電影新人獎 郭小櫓(編劇) 影 片:網路時代的愛情 金琛(導演) 影 片:網路時代的愛情 王煒(男演員) 影 片:快樂老家 何苗(女演員) 影 片:快樂老家
第4屆中國電影華表獎獲獎名單(1997年度)
優秀故事片 鴉片戰爭、大進軍-席捲大西南、安居、一代天驕成吉思汗、惹事生非、黑眼睛、長征、紅西服、燈塔世家、非常愛情
優秀紀錄片 周恩來外交風雲、豐碑、三峽截流
優秀科教片:介入療法、暖棚養畜、神奇的氣肥
最佳電影技術獎:一代天嬌成吉思汗、大進軍-席捲大西南
最佳對外合拍片獎:環游地球八十天
評委會獎:燃燒的港灣、周恩來-偉大的朋友、海之魂、挺立潮頭、甲方乙方、(傅紅星)周恩來外交風雲(導演)
優秀兒童片 花季雨季、開心多來咪、快樂天使
優秀譯製片:失落的世界
優秀美術片:妖樹與松鼠
最佳導演:胡炳榴《安居》 楊光遠《大進軍-席捲大西南》
最佳編劇:劉一兵《朗朗星空》 趙冬苓《激情辯護 》
最佳男演員:唐國強《長征》
最佳女演員:陶虹《黑眼睛》 潘予《安居》
電影新人獎:程彤《非常愛情》(編劇) 張揚《愛情麻辣燙》(導演) 顏丹晨《花季雨季》(演員)
2006-8-6 01:53 奇光
第3屆中國電影華表獎獲獎名單(1996年度)
優秀故事片:《大轉折》、《紅河谷》、《喜蓮》、《夫唱妻和》、《離開雷鋒的日子》、《男婚女嫁》、《彝海結盟》、《軍嫂》、《青年劉伯承》、《一顆樹》
優秀戲曲片:《徽商情緣》(黃梅戲)
優秀美術片:《百鳥衣》、《大森林裡的故事·春天裡的歌>
優秀紀錄片:《山樑》、《東北虎野化馴練》、《菊壇盛會》
優秀科教片:《種子正傳》、《毒品的危害》、《噴灌壓鹼洗造良田》
最佳電影技術獎:《紅河谷》、《大轉折》
優秀兒童片:《男孩女孩》、《我也有爸爸》、《滑板夢之隊》
最佳製片管理獎:《喜蓮》
最佳對外合拍片獎:《摯愛情緣》
優秀譯製片:《勇敢者游戲》
最佳導演:韋廉《大轉折》 馮小寧《紅河谷》
最佳編劇:王興東《離開雷鋒的日子》 郭中束、郝國忱《喜蓮》
最佳男演員:傅學誠《大轉折》 劉佩琦《離開雷鋒的日子》
最佳女演員:於慧《喜蓮》
第2屆中國電影華表獎獲獎名單(1995年度)
最佳故事片:孔繁森
最佳紀錄片:較量-抗美援朝戰爭實錄
優秀故事片:贏家、七七事變、士兵的榮譽、信訪辦主任、九香、紅櫻桃
優秀紀錄片:難忘輝煌、陳嘉庚
優秀科教片:都江堰、造手大師-記於仲嘉教授從醫五十周年
最佳電影技術獎:悲情布魯克
最佳製片管理獎:(許松林)生死千里
優秀兒童片:孫文少年行、童年的風箏
最佳對外合拍片獎:變臉
評委會特別獎:大江東去、冼星海、三峽夢正圓
優秀譯製片:真實的謊言
優秀美術片:自古英雄出少年-識鬼少年、自古英雄出少年-區寄斗賊
最佳導演:陳國星、王坪《孔繁森》
最佳編劇:鄭沂、沈貽煒《信訪辦主任》
最佳男演員:高明《孔繁森》 思蕪《贏家》
最佳女演員:曹翠芬《孤兒淚》
第1屆中國電影華表獎獲獎名單(1994年度)
最佳故事片:被告山杠爺
最佳戲曲片:花木蘭傳奇
優秀故事片:彈道無痕、步入輝煌、留村查看、一家兩制、天網、絕境逢生、警魂
優秀美術片:胡僧、哭鼻子大王
優秀紀錄片:普通一兵、王震將軍
最佳科教片:智力工程-消除碘缺乏症
優秀科教片:果實蠅、科學防治棉鈴蟲
優秀兒童片:魔鬼發卡、最長的彩虹、吾家有女
最佳電影技術獎:二嫫
最佳對外合拍片獎:二嫫
最佳製片管理獎:(王明輝)十字架下的魔影
優秀譯製片:亡命天涯
最佳導演:張建亞《絕境逢生》
最佳編劇:畢必成 范元《被告山杠爺》
最佳男演員:李仁堂《被告山杠爺》
最佳女演員:艾麗婭《二嫫》