1. 新神榜哪吒，白蛇12，還有待出的楊戩外，還有那些同系列電影
2021年上映的動漫電影：1、新神榜：哪吒重生《新神榜：哪吒重生》是由追光動畫製作的動畫電影，由趙霽執導，楊天翔、張赫、宣曉鳴、凌振赫等人參與配音，該片於2021年2月12日在中國大陸上映。
該片設定在「哪吒鬧海」三千年後，講述了哪吒與東海龍族的恩怨並未善罷甘休，有著哪吒元神的李雲祥，亦無法逃脫被龍族趕盡殺絕的宿命。身處平民區的他也與富人區的東海權貴三太子展開了新一輪的對抗。2、熊出沒·狂野大陸《熊出沒·狂野大陸》是丁亮、邵和麒執導，由張偉，張秉君，譚笑等人配音的動畫電影，於2021年2月12日在中國大陸上映。該片講述了光頭強為百萬獎金參加能變身成動物的「狂野大陸」主題樂園，不料卻發現了一個驚天大陰謀的故事。
3、許願神龍《許願神龍》是由北京耀萊影視文化傳媒有限公司出品的動畫電影，克里斯·艾伯翰斯執導，成龍、牛駿峰、薇薇安、約翰·趙、黃谷悅、劉承羽配音。該片於2021年1月15日在中國上映。
該片故事背景設定在上海，講述了穿越時空、來到現代世界的許願神龍與都市少年丁思齊開展了一系列冒險的故事。4、海底小縱隊：火焰之環《海底小縱隊：火焰之環》是知名動畫IP「海底小縱隊」動畫劇集播出十年以後的首部大電影。由周沁、布萊爾·西蒙斯執導，於2021年1月8日上映。
該片講述了環太平洋火山危機爆發之後，海底小縱隊成員團結一心，乘坐新的火山蝦艦艇救援海底生物的故事。5、白蛇2：青蛇劫起《白蛇2：青蛇劫起》是由追光動畫、阿里巴巴影業等聯合出品，黃家康執導，唐小喜、歪歪、魏超、趙銘洲、鄭小璞等人參與配音的動畫冒險電影。該片於2021年7月23日在中國大陸上映。
影片講述了小白為救許仙而水漫金山，卻被法海壓在雷峰塔下，小青為了推倒雷峰塔進入了修羅城歷劫冒險的故事。
2. 哪吒重生講的是什麼故事
《新神榜：哪吒重生》講述了哪吒與東海龍族的恩怨並未善罷甘休，有著哪吒元神的李雲祥，亦無法逃脫被龍族趕盡殺絕的宿命。身處平民區的他與富人區東海權貴三太子展開了新一輪的對抗的故事。
三千年前，天下動盪，人神共遇大劫，不想哪吒的一縷魂魄逃脫天羅地網，世世轉世投胎，這一世與東海市酷愛機車的熱血青年李雲祥人神共生。
然而龍族對哪吒恩怨並未善罷甘休，有著哪吒元神的李雲祥，亦無法逃脫被龍族趕盡殺絕的宿命。東海危在旦夕，李雲祥與哪吒元神並肩作戰，成為抵抗龍族的英雄，東海市的子民也成功得到拯救。
《新神榜：哪吒重生》是由追光動畫製作的動畫電影，由趙霽執導，楊天翔、張赫、宣曉鳴、凌振赫等人參與配音。
談到哪吒這一神話英雄，趙霽導演表示哪吒這個經典形象讓他聯想到的第一個詞就是「朋克」。「朋克其實代表著一種反抗、一種自由，無論是朋克音樂，還是朋克文化的來源，都是從對當時現狀的不滿產生這種反抗，產生這種對自由的追求。」趙導解讀說，哪吒就是這樣一個角色，不服天不服地。
3. 哪吒傳奇如何改編自原著封神演義
哪吒鬧海》是由上海美術電影製片廠製作，於1979年5月19日在中國上映的一部動畫電影，片長五十八分二十九秒，影片主要講述了陳塘關李靖之子哪吒出生、鬧海、復生和復仇的故事。影片獲得了國內外眾多獎項，一經上映，就獲得了巨大的成功，作為國產動畫電影的先驅之作，以其民族化風格，享譽國內外，也成為適合全年齡觀看國產動畫的經典之作。筆者認為，《哪吒鬧海》之所以獲得如此巨大的成功，與它的至簡至淡的美學風格是分不開的。
《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列敬巧虧國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，亦是一部中國古代的神魔小說。為明代許仲琳(一說是陳仲琳)所著。以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙鬥智斗勇、破陣斬將封神的故事，包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。[1]哪吒鬧海》主要截取了其中關於哪吒出生、拜師、鬧海和重生，故事本身基本沿用了封神演義本身的內容。
中國文化一向講究「留白」，有至簡至淡的傳統，比如國畫中的留白，書法中的飛白，音樂的綿長，詩詞中的「言有盡而意無窮」等，無一不體現了中華民族文化中至簡至淡的美學風格。與此同時，作為一部主要面對兒童的動畫作品，將改編的故事簡單化集中化，不蔓不枝易於理解，也是《哪吒鬧海》至簡至淡風格的原因之一。
一、不蔓不枝——敘事和主題的至簡至淡
首先，《哪吒鬧海》的整體敘事實踐了至簡至淡的美學風格。一方面，與《哪吒鬧海》敘事的中心的選取有關。它選擇了《封神演義》中最有代表性和奇幻性的部分「鬧海」。整部電影開始於哪吒傳奇的出生，高潮於哪吒壯烈的死，結束於哪吒傳奇的復仇和復活，形成了自己獨特完整的結構，使得「哪吒鬧海」的故事脫離於封神演義的話語系統，成為一個獨立的存在。 另一方面，在敘事《哪吒鬧海》還選擇了去除多餘背景和簡化歷史的選擇，讓故事不再是封建背景下的神魔故事，而是充滿奇幻色彩的童話故事，這種改編是富於時代性的，是現代觀者所能接受的,所願意接受的。
《哪吒鬧海》在展示少年英雄哪吒亮神的勇敢，簡練集中。《哪吒鬧海》這一影片既是對於傳統神話故事的重新演繹,更是要借著這一故事來教化、鼓勵、幫助孩子成長,展現了小英雄面對惡勢力和死亡的勇敢。
將哪吒鬧海的故事分成三個部分來看，以哪吒犧牲自我，得到重生為分界線，對於勇敢的定義進行了新的闡釋。在犧牲以前，他是秉承天生的本事和「初生牛犢不怕虎」的勇敢，幫助要被抓走的小孩打跑了巡海夜叉，接著又抽了龍太子的筋。這種勇敢是寬喚不計後果的，雖目的單純，卻表現出不成熟的魯莽，是幼稚的，凸顯的是天性的勇敢。在第二個部分，東海龍王匯集四海龍王水淹陳塘關，全城百姓性命攸關，為了不讓父親為難，百姓受苦，哪吒抽劍自刎。此時所體現出的，是犧牲小我，不懼生死的勇敢。第三個部分，哪吒受太乙真人幫助,在蓮花中得以重生,重生後的哪吒撲入太乙真人的懷中痛哭，這時的哪吒便是真正的成長了，遭受了委屈,經過了磨難，再次得到生命的哪吒獲得了新生和新的力量。這也是佛教文化中「涅槃」的意義。當哪吒再次「鬧」海入龍宮,將四海龍王全部殲滅,這時，便完成了對於「勇敢」這一主題進行詮釋的全過程。真正的勇敢不僅是力量和膽量的體現,同時也是犧牲。真正的勇敢是一個成長的過程，由個人沖動的魯莽到理智的勇敢。影片將中國傳統文化中對於小勇和大勇的觀念直觀地表現出來，在這一影片中對於勇敢的詮釋，是賦抽象性和哲理性的，帶有中國傳統故事的特點。在對其傳統題材的改編中，既去除了原有題材中的封建糟粕，同時又將中國傳統文化中的對於「勇敢」的詮釋加入其中，從而將電影本身的文化內涵提高到了一個新的高度，符合了現代觀者的精神需求，不失為改編的典範。[2]
二、個性鮮明—角色設置的至簡至淡
在人物數量上，《哪吒鬧海》選擇了將《封神演義》本就不多的人物數量簡化的處理。比如重要人物白骨洞石磯娘娘一條線，故事本身也是十分精彩的，特別是「乾坤弓」「震天箭」作為哪吒能力和性格的展現其實還是有必要的，但是直接選擇了刪去的處理方法。對於哪吒的兄弟金吒木吒也選擇直接刪去不表。對於哪吒重要的靠山師傅——太乙真人的多次出現改為兩次，哪吒本來是需要師父指示的內容，直接轉化為獨立人格的出於性格、成長和緊急狀況所做的決定。
關於李靖父子的關系進行了省略，李靖不再是一個「沒有主見的武夫」「膽小怕事的父親」「嫉惡如仇的蠢蛋」「頑固的衛道士」「憤怒而冷血無情的凡人」，哪吒死後還不依不饒導致父子反目。正如哪吒的控訴「李靖！我骨肉已交還與你，我與你無干礙的，你為何往翠屏山鞭打我的金身，火燒我的行宮？」而是一個給予了哪吒一個為子求師、維護孩子、心疼哪吒、不忍下殺手的傳統意義上「好父親」，李靖為解救陳塘關百姓而欲殺哪吒,卻顧及顧念骨肉親情,無法下手,哪吒為顧孝道和百姓安危,選擇自刎。
太乙真人這一形象,原本是道教仙人,但出於兒童本位以及時代精神的考慮,編劇希望能將主旨導向為關注「人」的特性,而非「神」。因而在影片開篇就由太乙真人自己道出了一句「神仙也是凡人做,只是凡人心不堅」。並在隨後的角色描寫中,更加著重於將其刻畫為一個極具智慧的開明老者,雖具仙術,但其重點卻在於對於正義的堅持和維護。這樣人性化的角色定位在兒童本位的神話影片,對於凸顯「人」性的堅強和勇敢,凸顯「人」的成長歷程顯得尤為重要。[3]
在《封神演義》中龍王是因為夜叉被殺，其權力和領地受到挑釁而氣，因為敖丙被殺而暴怒，一定層面上他是一個無辜受害的老父親，而他失去愛子之後也只是選擇了先向李靖控訴，然後找玉帝求公道。而《哪吒鬧海》中，龍王是徹底的操控百姓生死、需求無度、造成水害的反派，為了一己私慾吃小孩，利用自己的權力以權謀私，安然享受百姓的祭祀，領地意識或者是「地盤意識」濃烈，還暴躁易怒、欺軟怕硬、出爾反爾、小肚雞腸，「愛打小報告」，在天庭，他被小英雄哪吒戲耍和擒拿，簡直大快人心。
這一切都是為了突出哪吒這個中心人物的設置，使得觀眾的視線集中於哪吒的傳奇指出、性格的轉變，其正義與勇敢，而把其他作為一種烘托而存在。而哪吒的人物設置也單純化了。
在封神演義的故事中，哪吒出世這一段，幾乎沒有對於善良、正義、親情這些元素的表現。主要是在「興周反殷」這一大「義」的背景下，體現了哪吒的神力，和不為世間倫理、親情所羈絆的個性。在《封神演義》中，哪吒生於權貴之家，天生叛逆,雖不懼險惡，同時也每天惹是生非。不受家庭和禮教的束縛，甚至最後與父親反目成仇。得蓮花身後,要尋父報仇。同時與龍太子的沖突也源於天熱洗澡，而非打抱不平。在整個封神演義「反殷」的大背景下，其主要體現的是神性和反叛性。所要宣揚的是君權神授以及為封建統治階級服務的社會價值觀體系。在《哪吒鬧海》的影片中,在保有對於大「義」的詮釋的基礎上,加入了更多人性化的主題。如哪吒鬧海,不再是因為天熱洗澡而鬧海，而變成了要解救將要作為「牲祭」的小孩，這一情節的加入，直接賦予了哪吒正義感和天性善良的個性。[4
三、幾筆暈染——視聽語言的至簡至淡
紅綠藍黃四種最原始最飽和的顏色，展現了《哪吒鬧海》的故事。人物造型在色彩上多採用火和衣服的紅色，水的藍色和綠色，大地天庭的黃色等生機蓬勃的顏色。哪吒出生造型以紅色為主調，突出哪吒善良勇敢的性格特徵。哪吒重生的造型採用火的紅色及水的綠色，象徵哪吒的再生，充滿生機和希望。
《哪吒鬧海》的台詞簡單明了，與《封神演義》中的文化氣息濃厚的文言文不同，一定程度上是直白簡單的，特別是哪吒的台詞，往往非常明確堅定。對於影視作品特別是動畫作品來說，能夠說清楚講明白用現實的言語來表達才能夠被大眾接受認可，讓孩子聽明白才能更好地發揮其教化作用。當然簡單並不意味著是幼稚的。
《哪吒鬧海》台詞很有設計感，師傅的慈祥成熟，李靖的猶豫疑惑，母親的溫柔珍愛，龍王的偏激貪婪，哪吒的天真勇敢，都是通過簡單日常的話語加上俗語和哲言，在短短不到一個小時內展現的。
《哪吒鬧海》的配樂一定程度上直接代替了敘事，將氛圍的的輕松緊張、打鬥的驚險刺激、奇幻的場景和情節，直接用背景音樂和生動的音響展現出來。特別是哪吒出生和重生的快樂和傳奇，通過充滿靈性的音樂直接傳達給觀眾，結尾斗四個龍王，直接搬用中國古代戲曲的寫意化音樂，一方面很震撼使得打鬥顯得激烈緊張，一方面張弛有度又不失詩意的美感。
《哪吒鬧海》二維平面化的處理，很大程度上受制於技術，但是也能看出有些部分是刻意為之。人物形象取材於古代皮影等戲劇和敦煌的壁畫，即使是鬧海畫面中的海水也是頗具中國特色的版畫風格。一方面，這是民族傳統文化的繼承、轉化和發揚，一方面也是一種刻意的簡化。平面化二維化的人物和場景設計充滿了間離感，使得打鬥更有一種滑稽荒誕的成分，而不流於血腥殘暴，使得詩性神話色彩更加濃重而不流於寫實。
四、結語
雖然在技術發達的今天，《哪吒鬧海》這部動畫電影顯得不夠成熟和「高級」，但是經典需要不斷回視而獲得啟迪，特別是老一輩藝術家的工匠精神，他們足夠認真踏實，他們對於藝術作品改編的民族化、簡約化道路，對於傳統文化如何取其精華去其糟粕，不論文化產品產出數量如何，如何能夠做出拿得出手的、質量上佳的、甚至膾炙人口享譽國際的藝術作品，還需要影視工作者的反思和努力。
4. 電影《新神榜·哪吒重生》質量怎麼樣
說實話，預售期第一次接觸《新神榜·哪吒重生》這部片子時，片名就已經讓人泄了三分熱情。畢竟《魔童降世》作為國漫神話宇宙的開端，完美程度足以令所有同題材電影望而生畏。
但仔細查閱之後，發現《新神榜·哪吒重生》的立項時間和《哪吒魔童降世》基本相同，沒有任何抄襲或者蹭熱點的可能性，通篇看下來，餘下的只有慶幸，幸好沒有因為對片名的疑慮放棄一部國漫神作。
給個最低評價，《新神榜·哪吒重生》的完成質量在各方面足以和它那部前輩平分秋色。
當賽博朋克風撞上神話
從《大鬧天宮》到《白蛇緣起》再到《姜子牙》，我們彷彿已經習慣了神話就該和古代山水掛鉤，開頭總要帶上這么幾分「天地玄黃，宇宙洪荒」的蒼茫氣勢，再進入故事的敘述，但《新神榜·哪吒重生》一把打碎了這種約定俗成的設定。
把故事的背景設定在高樓林立、充滿賽博朋克意味的現代都市裡，以一場激烈的摩托車賽事拉開全片序幕，身為哪吒殘魂轉世，主人公李雲祥是平凡的群眾之一，身邊走私的夥伴，夜店的老闆娘，緝私局工作的哥哥……在這座缺水的城市裡奔命。而龍王則化身為城市裡神秘的統治者「德家家主」，西裝革履，頗具政治意味。
為了反抗德家的奪水暴行，李雲翔在孫悟空的幫助下製造機甲，駕馭神力，連敗夜叉，龍太子以及敖廣，烈焰在機器周圍熊熊燃燒，頗有幾分當年鐵臂阿童木的風格，引得觀眾沉迷劇情。分不清何為神話世界，何為現實世界了。
全程高燃的視覺盛宴
《新神榜·哪吒重生》不僅把李雲祥為首的城市居民模型塑造得栩栩如生，尤其打鬥場面的質量可以說是近年來的國漫之最。李雲祥，龍王和孫悟空，召喚而出的形態各異的巨大元神散發光芒萬丈，如山嶽般屹立在人物背後，形成巨大的場面張力。
此外，在很多小細節上的動畫效果也很出色。孫悟空變出的小猴子被碾碎成一圈猴毛之後又被夜叉一口氣吹活，平添了幾分靈動可愛的感覺；李雲祥第一次遭到水母精和魚精追殺的時候，燒掉了魚精的頭，它卻依然能站起來，還在肚子上張開一張血盆大口，很明顯導演用這個畫面隱喻地致敬了中國神話中的不死戰神刑天。
光是片頭那場摩托車在各種管道之間縱橫穿梭的比賽，就需要數以千計的定格畫才可以組成，可見製作者團隊滿滿的誠意。
深度和廣度野心極大
表面上這是一部關於哪吒鬧海的神話，可由於現代化的背景設定，讓其內涵豐富深邃了許多。有表達面對嚴苛統治，普羅大眾在革命中的眾生相。哥哥代表了順從者形象，走私團里那個為了金子和嫉妒去坑害李雲祥的男人是一個背叛者形象。而法力通天的孫悟空成了一個鬧夠了世事的旁觀者形象，對「分封榜排了分，分了排」的輪回心灰意冷。
時代浮沉如同東海之浪，新的斗爭總會打破舊的時代，在宿命循環，神且無力的世界之上究竟還需不需要英雄去救民眾的一時水火。導演借李雲祥之口給出了肯定的答案，也是全片最為出彩的精神風標。
你我作為一介凡人，雖不可抗時光亦或者輪回大勢，但只要個人的存在能給周圍的人帶來意義，英雄主義的延續就依然有它的價值，意味著在個人能掌握的時光里，你能為身邊人橫向或者縱向的延續出一份力。
影片末尾哪吒只收復了混天綾，借悟空之口，乾坤圈，風火輪和神龍罩的下落尚且未知，彩蛋中也暴露了風火輪的存在，李雲祥背後的燈光下甚至出現了楊戩的身影，大有在此背景下構造神話宇宙的意思。《魔童降世》和《哪吒重生》所代表的各自的敘事線，是最終合一還是各成宇宙，只能靠時間來揭曉答案了。
5. 新神榜：哪吒重生劇情簡介
今年春節簡直是一場視覺盛宴，各個類型的電影都有，但是每一年，國漫電影都是議論最多的。《新神榜：哪吒重生》這部電影就是《白蛇：緣起》原班人馬歷時四年打造的，就這一個點，相信就有很多人願意為之買單，因為大家都想國漫電影能夠越做越好，帶給我們更多視覺上的體驗。《新神榜：哪吒重生》可謂是備受期待，下面和小編一起去看看劇情介紹吧！
劇情介紹：三千年前，天下動盪，人神共遇大劫，不想哪吒的一縷魂魄逃脫天羅地網，世世轉世投胎，這一世與東海市酷愛機車的熱血青年李雲祥人神共生。然而龍族對哪吒恩怨並未善罷甘休，有著哪吒元神的李雲祥，亦無法逃脫被龍族趕盡殺絕的宿命。東海危在旦夕，李雲祥是否能夠與哪吒元神並肩作戰，成為抵抗龍族的英雄，東海市的子民能否得到拯救。
在預告片中，極具沖擊力的影片片段已贏得觀眾的一致好評。「賽博朋克國風、末日廢土工業風、哪吒重生劇情和全新顛覆性封神背景」等元素的設定構建，直接將觀眾的期待值拉滿。
另外，海浪、海嘯等高難度的物理特效也是影片一大看點，從預告片中就肉眼可見的經費燃燒。相信這部電影能夠讓我們在影院感受到最炫酷的視聽震撼，一起期待吧！
6. 神話故事哪吒鬧海
問題一：哪吒鬧海神話故事 陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六 個月後，生下一個肉球。忽然光芒四 射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不 樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀 喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。 哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女 。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉 ，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。 龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟 ，共商報復之計。
第二天，四海龍王 帶領水兵水將興風作浪，水淹陳塘關 ，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想 要反擊，遭到李靖的阻攔，並收去哪 吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。虧伍薯事後， 太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。 或 哪吒鬧海是人們熟悉的神話故事。傳說托塔李天王在陳塘關作總兵時，夫人生下一個肉蛋。李天王認為是不祥之物，一劍劈開，卻蹦出一個手套金鐲，腰圍紅綾的俊俏男孩，這就是後來起名為哪吒的神童。哪吒自幼喜歡習武，有一天，他同小朋友在海邊嘻戲，正好碰上東海龍王三太子出來肆虜百姓，殘害兒童。小哪吒見此惡徒，義憤填膺，挺身而出，打死三太子又抽了它的筋。東海龍王得知此訊、勃然大怒，降罪於哪吒的父親，隨即興風作浪，口吐洪水。小哪吒不願牽連父母，於是自己剖腹、剜腸、剔骨，還筋肉於雙親，借著荷葉蓮花之氣脫胎換骨，變作蓮花化身的哪吒。後來大鬧東海，砸了龍宮，銷者捉了龍王。人們藉助這個神話故事，發泄對造成水害的龍主――最高封建統治者――真龍天子的怨恨。
或 憨 姜子牙看出眼前兩個女子都是妖怪，施法收服了玉石琵琶精，並要求比干帶他們進宮面奏紂王。
紂王聽說昨夜懷中千嬌百媚的小美人竟然是妖怪化身，好奇心起，不顧妲己的極力勸阻，允許姜子牙施法一試。
眾目睽睽之下，姜子牙用三昧真火把琵琶精燒回了原形――一面玉石琵琶。妲己眼見姐妹遭難，心如刀割。
姜子牙看出妲己也是妖怪化身，告知紂王。紂王大怒，讓手下捉拿姜子牙，子牙終於橘攔對商朝和紂王死了心，拂袖遁去。
當夜，子牙來到比幹家中送給比干一道靈符，聲稱日後比干若遇大難，可將靈符貼在胸口上以保住一命。但需謹記：「途中若遇女子搭訕，千萬不能和她說話，否則靈符就不靈了」。
子牙找到當年上山修道前的故友宋異人，在他家中暫時住了下來。異人是個熱心之人，知道子牙年近八十仍未娶親，便自做主張地為他向68歲的馬家小姐求婚，子牙有苦難言。
婚後的遭遇並不幸福。尤其子牙在昆侖學道多年，除了道術和兵法謀略之外對凡世間謀生的活計幾乎一竅不通，......>>
問題二：哪吒鬧海是神話故事還是歷史故事和民間故事 哪吒(né 常hā)，神話人物，一個頂天立地的神話英雄，一個躍然於書本上的*民間*傳說。活躍於明代古典小說《西遊記》、《封神演義》（一般俗稱《封神榜》）。哪吒又作那吒，源於元代《三教搜神大全》。也有說哪吒很可能是源自於古波斯。
問題三：哪吒鬧海出自神話故事的成語有什麼 有嫦娥奔月，精衛填海，誇父逐日，女媧補天等神話故事的成語。
嫦娥奔月，漢族神話傳說中天空中有10個太陽同時出來，大地被烤成焦土，後羿為民除害射掉了9個太陽，西天的王母娘娘獎賞他長生不老的仙葯。他的妻子嫦娥趁後羿不注意時偷吃了這些葯，突然她就成仙飛向天宮，王母娘娘懲罰她，讓她在廣寒宮里度過。
精衛填海。精衛:古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。是古人頌揚善良願望和鍥而不舍精神的神話故事。
相傳在黃帝王朝的時代，誇父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，准備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花源；而他的身軀化作了誇父山。
問題四：和哪吒鬧海一樣神話故事的有那些 劈山救母:
劈山救母是漢族民間傳說故事之一。華山的西峰頂上，有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳，這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫「斧劈石」；鐵斧叫「開山斧」。有同名越劇、同名秦腔、同名連環畫等作品。
故事內容
漢代有個書生叫劉向（一說劉璽，字彥昌），上京趕考時，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山後，一直過著孤獨寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時光，突然發現一位書生跨進了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊！可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內心的激動，取出筆墨，深情地在牆上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。
三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個書生多麼英俊倜儻，文采斐然，他對自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛戀他呢？可是，一個是上界仙女，一個是下方凡人，又哪能締結姻緣呢？目送悵悵離去又依依不捨的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終於決定不顧天條禁令，要與劉向結為夫妻。於是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結為伉儷，恩愛無比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時，劉向贈給三娘一塊祖傳沉香，說日後生子可以「沉香」為名。二人十里相送，難舍難分。
劉向在京城一舉中榜，被任命為揚州府巡按。就在他走馬上任之時，華岳三娘卻遭難了。原來，這時正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會，各路神仙均來赴會祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈的寶物――寶蓮燈，此物是三娘的鎮山之寶，無論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的哮天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑雲洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚州，留在其父劉向身邊。
沉香長大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了，無奈劉向也只是一介文弱書生，只有嘆氣搖頭。於是沉香便獨自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬苦，終於走到了華山。可是母親在哪裡呢？這個只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回盪，驚動了路過此地的霹靂大仙。好心的大仙，問明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無可奈何。於是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下，刻苦認真的學習，漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十二變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，並贈給他一柄萱花開山神斧。
沉香騰雲駕霧，來到華山黑雲洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重岩層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激盪，百感在心。她知兒子已長大成人，一片孝心來救自己，激動不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中；沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉......>>
問題五：神話故事哪吒鬧海中的哪吒有幾種寶物 哪吒有四種寶物，分別是：混天綾，乾坤圈，風火輪，火尖槍。
哪吒（漢語拼音： nézhā），亦作那吒，是中國古代漢族神話傳說人物之一。哪吒信仰興盛於道教與漢族民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》 ，活躍於明代古典小說《西遊記》、《封神演義》（一般俗稱《封神榜》）等多部文學作品中。哪吒一說源於印度與佛教，一說源自於古波斯。
法寶神兵
●百變乾坤圈――金色鐲子，會變化，可大可小。投擲攻擊，力量巨大，百發百中，可翻江倒海，震盪乾坤。（《封神演義》）
●霹靂混天綾――紅綾，七尺長，能自動捆綁敵人，可翻江倒海，震盪乾坤。即使剪斷了也能自動修復。（《封神演義》）
●金霞風火輪（火輪兒）――雙輪暗藏風火之勢，可踏在腳下作為交通工具。上天入地，速度極快。在西遊記中也是一種兵器（《封神演義》《西遊記》）
●混天綾，其色正紅，其形正方，以象地，故其威力可以移山倒海，包舉萬物；乾坤圈，其色正青，其形正圓，以法天，故其威力可以映月耀日，籠罩眾生；風火輪，狀如太極，周轉不已，以明道，故其威力可以追風逐火，生化無窮。
問題六：哪吒鬧海的來歷 晉中之窗提醒您：來自於封神榜第七回。
傳說商紂王時期,陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月,卻一直沒有生下孩子,直到有一天,突然夢見有個道人將一個東西推入她懷中之後,才生下一個肉球。看到肉球,眾人都嚇壞了。兩個侍女急急忙忙地跑去告訴李靖:「老爺,不好了!夫人生下一個妖精!」李靖聽說後,急忙來到房中,手執寶劍准備降妖捉怪。這時,只見房裡彌漫著一團紅氣,滿屋充滿異香,有一個肉團滴溜溜地旋轉如輪。 李靖大吃一驚,急忙揮劍朝肉團砍去,沒想到一劍下去,忽然間光芒四射,從中跳出一個小孩兒來。這小孩遍體紅光,面如敷粉,右手上套著一個金鐲,肚皮上圍著一塊紅綾,他就是李靖的三兒子哪吒。這哪吒力大無比,在家裡屢屢闖禍。後來,一位名叫太乙真人的道長前來賀喜,並將哪吒收為徒弟。在太乙真人的悉心 *** 下,哪吒學會了使用乾坤圈、風火輪、混天綾等法寶,學到了一身本領。哪吒七歲那年的夏天,天氣十分炎熱。一天中午,哪吒走到河邊,脫了衣裳,坐在石頭上,用七尺混天綾蘸水洗澡。他洗澡的地方是九灣河,九灣河恰好在東海口上,混天綾在水中的搖擺使得東海龍宮搖搖欲墜。東海龍王大驚,命先鋒元帥烏龜精到水上查個究竟。烏龜精見哪吒正在洗澡,便上前阻止。哪吒很生氣,用乾坤圈將烏龜精打死了。龍王的三太子大怒,與哪吒大戰了一場,結果不但被乾坤圈奪了性命,還被哪吒抽出了龍筋。東海龍王去天宮告狀,途中又被哪吒打得半死。於是,東海龍王請來三位兄弟,共商報仇之計。次日,四海龍王帶領蝦兵蟹將興風作浪,水淹陳塘關,要李靖交出哪吒才肯罷休。哪吒想要反擊,卻遭到李靖的阻攔,並被收去兩件法寶。為了全城百姓不受牽連,哪吒悲憤自刎。 事後,太乙真人以蓮花與鮮藕為身軀,使哪吒還魂再生。復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪,大鬧龍宮,打敗了龍王,為民除了害。 後來,人們把這次從海中鬧到天上,又從天上鬧回海中的大戰總結成一條歇後語「哪吒鬧海―――驚天動地」,用來形容某事件的影響深遠
問題七：神話故事《哪吒鬧海》全文 陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月後，生下一個肉球。忽然光芒四射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不
樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。
哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女 。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉 ，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。
龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟 ，共商報復之計。
第二天，四海龍王 帶領水兵水將興風作浪，水淹陳塘關
，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想 要反擊，遭到李靖的阻攔，並收去哪 吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事後，
太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。
哪吒鬧海：
取自於明代神魔小說《封神演義》中的神話故事。因其主角人物――哪吒的天真爛漫與不畏強權精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，引出哪吒大鬧龍宮水府。由於此篇故事膾炙人口，幾經改編造就了一批動畫影視作品。其中上海美術電影製片廠，在上世紀七十年代末創作的《哪吒鬧海》，被譽為「色彩鮮艷、風格雅緻、想像豐富」的作品，深受國內外好評。至今仍被奉為經典。
問題八：神話故事《哪吒鬧海》全文 陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月後，生下一個肉球。忽然光芒四射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀喜，為孩兒川名哪吒，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。
哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女 。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉 ，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。
龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟 ，共商報復之計。
第二天，四海龍王 帶領水兵水將興風作浪，水淹陳塘關
，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想 要反擊，遭到李靖的阻攔，並收去哪 吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事後，
太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。
哪吒鬧海：
取自於明代神魔小說《封神演義》中的神話故事。因其主角人物――哪吒的天真爛漫與不畏強權精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，引出哪吒大鬧龍宮水府。由於此篇故事膾炙人口，幾經改編造就了一批動畫影視作品。其中上海美術電影製片廠，在上世紀七十年代末創作的《哪吒鬧海》，被譽為「色彩鮮艷、風格雅緻、想像豐富」的作品，深受國內外好評。至今仍被奉為經典。
問題九：相似（哪吒鬧海）的故事都有哪些 中國神話故事《盤古開天》、《女媧補天》、《誇父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《後羿射日》、《河伯娶婦》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、愚公移山》、《女媧造人》
問題十：《哪吒鬧海》是一則什麼 選自什麼 是一則神話故事 選自《封神演義》 《哪吒鬧海》是一則神話故事。選自《封神演義》。
哪吒鬧海」又作「哪吒」，源於元代《三教搜神大全》。明代古典小說《西遊記》，《封神演義》中人物。《西遊記》講的是O塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通廣大。曾參與討伐孫悟空，大敗而歸。
天真活潑叛逆 手持火尖槍、手套乾坤圈,腹圍混天綾,腳踏風火輪,形似少年,容貌清秀
兵器: 乾坤圈--金色鐲子,會變化,可大可小。投擲攻擊,力量巨大,百發百中。
7. 觀看《新神榜楊戩》觀後感
當品味完一部影視作品後，一定有不少感悟吧，是時候寫一篇觀後感好好記錄一下了。到底應如何寫觀後感呢？以下是我整理的觀看《新神榜楊戩》觀後感（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《新神榜：楊戩》相較於追光之前的動畫作品相比，在劇情方面提升很大，敘事節奏上也有所改善，片方終於靜下心好好講故事，去匹配他們技術上的長板。
個人感覺與封神榜的結合很好，闡教、截教的代表人物在電影中登場。封神之後兩派人物也走向了不同的兩個方向。
十二金仙中的代表人物「玉鼎真人」作為曾經的正派，在封神大戰結束之後回到金霞洞繼續修行，代表著傳統的一派，隨著時間的發展，思想上發生了很大的變化。從懼留孫借出的捆仙鎖，太上老君借出太極圖，以及玉鼎真人所說的是多方勢力達成的共識，並不像電影中僅僅展現的只有金霞洞一方的勢力，背後所隱藏的是代表傳統不支持變革的一派。他們借用楊戩一家的固有使命，將代表萬物循環更迭的「玄鳥」進行鎮壓，守住自己的權勢，讓本該遵循萬物守恆的定律，變成不惜一切固守傳統勢力，直接導致楊家一脈的使命發生巨大變化，給楊戩的命運帶來轉折，為傳統一方勢力走向毀滅做了鋪墊。
申公豹作為曾經截教的反派人物，在封神之戰中，正式因為他不斷的勸說各個截教的師兄弟加入到戰爭中，導致他們一個個走向了滅亡。在電影中，申公豹繼續沿用了這種設定，他攛掇巫山神女和沉香共同尋找寶蓮燈，幫助沉香劈山救母，這次的出發點除了為自己不公的遭遇，也為了打破現有的常規，雖不是完全的正派，但也有自己的人格魅力，喜歡這版的申公豹。
魔家四將在封神之戰中是申公豹請出山對抗姜子牙的四員大將，但最終卻折於楊戩之手，封神中楊戩變身為魔禮壽的寵物「花狐貂」，才導致四人的失敗。電影中，導演用巨型花狐貂抓住了楊戩，也算是對封神榜的致敬。封神之後四人成為天庭的「四大天王」守護著傳統的一派，在電影中成為玉鼎真人的幫手，一同與曾經的盟友申公豹進行對戰，足見封神之後人性的轉變。
導演把兩代救母的故事巧妙的進行了融和，終於跳脫出以往傳說中因為仙人不能相戀，不同階級不能通婚的固有思維，對此進行徹底的改編。給出了一個新的設定，變為如何看透自己使命的本質，不僅要打破規則，同時要遵循萬物的自身循環，同生同存。
很喜歡導演對「玄鳥「」的設定。被鎮壓的「玄鳥」不在是傳統意義的妖魔，它有它的可怕，但同時它也有存在的意義。誰說鎮壓了它就能帶來平安，鎮壓之後人間一樣是戰爭不斷，天界也一樣發生了巨變，給人帶來深思，傳統的方式真的能繼續保護世界嗎？「玄鳥」的存在，是世間守恆的存在。玄鳥出並不代表毀滅，它更像是打破固有的存在，舊的秩序需要打破，每次它的突破雖會帶來災禍或戰爭，但一切結束之後，才會帶來新的秩序，維護更好的世間和平。萬物更迭有它自有的一套邏輯，誰說妖魔就不能夠出來，誰說妖魔就不能保護世間，憑什麼現在的所謂正道說的就一定是對的。用「玄鳥」的設定，來打破傳統的方式，真的讓人稱贊。
故事的結尾，也不在是傳統的大團圓，它是哀傷的，充滿遺憾的，當三聖母跟她母親一樣與玄鳥融為一體，守護世間萬物時，楊戩一家的使命才最終完整的展現在觀眾面前。我喜歡這種遺憾，遺憾才是真實的。
我不是很同意很多人說電影中的女性角色都是工具人的說法，正式因為有了楊家女性角色的犧牲才帶來了世間萬物的能量守恆，這種大愛和犧牲，是神聖的。
最後再說說主角楊戩，很多人說這部片子更像是沉香傳，楊戩彷彿工具人一般串起了這一切的故事。說實話我也有這種想法，但是再二刷之後，發現其實這一切都是楊戩人物成長的寫照。劇中的他一句自嘲，說盡了自己的無奈與成長「從梅山幕府到賞銀獵手，再到蓬萊逃犯，哥幾個跟著我混的越來越差了」幾個兄弟怎麼說呢:快意自在！就是這「自在」二字，說的太好了！他從曾經的二郎顯聖真君，應妹妹的捨身震山封閉了原神不願在理世事，再到沉香的出現，親情的牽絆和守護世間的責任，讓他重新覺醒，這次的是原來的他也不是原來的他，是全新的楊戩，是悠然自在，真正做自己的楊戩！
這個楊戩雖然還有很多不好的地方，但是值得細細品味，希望追光後續的「新神榜」系列電影，繼續帶來新意和驚喜。
最近看了個電影，名字叫《新神榜：楊戩》
這個片子的對白里，幾乎從頭到尾都沒有出現「二郎神」這三個字。只有木二——楊戩。
是不是有點明白了？楊戩是個人，擁有人的喜怒哀樂，面對沉香會內疚，面對師父會困惑，面對巫山神女會質疑，面對猿猴的挑釁會忍耐，面對酗酒的申公豹會同病相憐的嘆氣。楊戩是個從神壇上走下來的，有血有肉的人。而不是帶著天兵天將行使職責的有職位的神。
楊戩和沉香之間的長輩與晚輩的關系也很含蓄。在沉香出現之前，楊戩只要照顧好哮天犬就好了，而得知沉香是自己的侄子這件事兒同時見到沉香做事狠辣後，楊戩有很深的內疚、心疼。看到沉香手裡的寶蓮燈心把手腕燒黑了那段，能看出這種長輩的心疼。
楊戩在電影里並不像《寶蓮燈》故事裡，二郎神代表天庭處處阻撓沉香，而是在尋找沉香的過程中，慢慢發現原來神女在找沉香、四大天王在找沉香、最終發現師父玉鼎真人也在找沉香。
各種勢力勢均力敵，而矛頭指的都是「劈山救母」放玄鳥的事兒。
所以最後楊戩終於擺脫了師父手裡棋子這個定位，做出了自己的人性判斷，站在沉香的立場上幫他劈山救母，把玄鳥給放出來了，同時也藉助玄鳥的力量恢復的天眼。可見……玄鳥未必像師父說的那樣是天地大劫之力。
最後，我覺得動畫電影是一個不同於其他電影的存在，不管是形象還是場景都是一遍一遍打磨出來的，既然故事裡有文化沉澱、角色有歷史神話的背景，很多時候既不能違反歷史上這個人物本身特性，又需要按照現代人的思維方式從新理解人物各種行為的出發點，才能抓住人物特點讓角色跑出自己的故事來。
當然我也就是根據我自己的歷史知識和看電影的理解，聊聊我的想法。
晚上七點看的追光動畫最新的電影《新神榜：楊戩》，因為過於期待，一整天看了很多遍豆瓣和貓眼的評論，果然又看到了熟悉的評價：特效不錯，但劇情太差，太差！
心裡有點擔心，但並沒有打消想看的念頭。坐下來以後，隨著影廳燈光漸暗，一顆心也慢慢沉了下去：開頭的二十分鍾，實在有點坐立難安，問號也越來越大，難道這次，劇情真的崩了？我也明白前面的劇情只是為了交代環境背景，樹立人物形象，引出主線故事，但怎麼看都有點過於俗套，缺乏新意（具體表現就是追逐賣葯小童的段落）。相比之下華麗的場景便顯得空洞，令人不安。
這種感覺直到沉香的出現才有所好轉，電影彷彿找到了一個平衡點，來分擔楊戩人設的薄弱，加深故事的懸念。而後便完全由楊戩追著沉香跑，沉香奔著寶蓮燈去，來推動故事的發展。當然也展現了很多絢麗宏大的場景，這里不得不說追光主創們的想像力，確實好，他們創造，並且展現出了一個多姿多彩的仙界。
而且最重要的'，他們讓這個仙界落了地。中國的神話故事裡從來只有幾個名稱，沒說過這些地方是怎樣的，但在新神榜的世界裡，你可以看到神仙們居住的地點和生活日常。他們的生活里也需要交通，也需要工作（順風耳當小廝），也需要娛樂（賭博和聽戲看舞）。為了生活，落魄的二郎神，也需要當賞金獵人。仙界的神仙們不僅有元神，也有生活，所以這個世界是有血有肉，有表有里，令人願意相信和信服的。
飛天舞蹈絕美，隔紗對望好看，元神大戰超燃，華山跑酷很帥，但這些並沒有打消我對「劇情不好」的疑慮。直到楊戩落入太極圖中，我才真的放下了「劇情不好」這個擔心。隨後的段落是全片的高潮，不僅運用了大量的水墨特效，而且真正做到了劇情和畫面，都好看！
楊戩一落入太極圖里，就展開了各種場景的切換，同時展現他不同時期的經歷（帥出天際），基本概括了楊戩的一生：小時候隨師父學藝——學成後劈開桃山——參加周商大戰——列榜封神——楊嬋跳下華山，揮斧封山，傷了天眼（此時玄鳥之力已經很強）。
然後就是和師傅玉鼎真人的對話，也揭露了全片的主旨。先是玉鼎真人重復了一遍謊言：楊戩的母親和妹妹被封山下，都是為了天下蒼生。這句話其實並沒有錯，只是角度不同。
《新神榜：楊戩》，追光系列的畫面新高，劇本新低。兩個小時在電影院里簡直是大折大磨。這次的視覺效果有多麼驚艷有多麼富有想像力我不想多說了，追光這個公司做特效一直可以的，但是這個片子視效有多頂，劇本就有多爛。以下內容是對這部電影劇情的純吐槽影評。
首先是角色塑造，只能說電影對這幾個角色的塑造都很失敗。第一主角楊戩，整部電影里我根本不知道他想干什麼，也不知道他這樣做是為了什麼，也不知道最後是什麼讓他打開了他的天眼——整部電影就跟一個導游一樣，串聯起一場又一場戲，向觀眾展示一個又一個視覺奇觀，然後到影片結尾，天眼一開，燃的音樂一響，煽情的橋段再一放（MD怎麼哪都有煽情），電影結束了。沉香的角色塑造同樣雞肋，開頭的時候我還以為那是一個狠角色，到後面主角團說幾句就改邪歸正了，跟著主角團打boss去了，合理的鋪墊一點都沒看到，非常典型的「開關式人物轉變」。影片從頭到尾對主角的刻畫都是一盤散沙，流於表面的形式，僵硬又死板，更不用提什麼「人物弧光」了。
配角的塑造更是災難。先說反派，一般的電影里主角應該面對的是一個非常強大的、能夠撐起整部電影的反面力量，但是本片反其道而行之。本片的反派就是楊戩的師父，前半段還藏的挺好的，我還以為「魔族四兄弟」只是反派勢力的很小一部分，結果到最後還真就這么幾個人，再加上楊戩的師父。不是，我說大爺，咱都那麼有能耐了，就不能再多叫點人？也是，人再多幾個主角團哪能贏啊。這些反派被打敗的方式更是離譜，就是一個玄鳥從華山飛了出來，然後直接把這幾個人滅了。我當時坐在電影院里，小小的眼睛寫著大大的疑惑，心想真能這么簡單？結果電影告訴我，還真就那麼簡單。看得出來追光在這里想要搞出一些「權力陰謀」的味道，但是這樣過家家似的弱智的權謀，不搞也罷，沒有更好。
這部電影里最慘的還得是各種各樣的配角。純純工具人，超級大冤種，一點立體感都沒有。姥姥那個角色一開始還挺煞有其事的，整得特別神秘，楊戩還在那跟名偵探柯南似的一頓破案，讓我一度以為那人是個狠角色，結果後面被反派抓住之後就一直是一道靚麗的背景板；楊戩飛船上他的跟班一開始還露個臉，活躍活躍氣氛，楊戩被傳送到人間之後就沒影了，對劇情的推動力無限接近於零；申公豹一開始還可有雄心壯志了，在屋頂上一頓侃大山，結果沒演一會就領便當了，我都替他感到惋惜。我覺得要是這些角色能穿越到現實，編劇估計過不了多久。
除了人物塑造的缺陷，影片的情節推進也非常生硬。基本上每一個重要的信息，無論是背景信息的補充，還是引導劇情發展的新信息，都是通過角色（尤其是配角）的一通自我感動一般的長篇大論交代出來的。好像他們存在的唯一價值，就是讓編劇得以通過他們之口把觀眾需要的信息吐露出來。如此笨拙、生硬的伎倆竟然從影片開頭一直用到結尾，就連正反雙方馬上要大決戰了還在叭叭。這些角色發表演講的時候說得那叫一個慷慨激昂，我在影院看的時候那叫一個腳趾扣地。我理解各位都是神仙，但咱們能不能好好跟人家交流啊，就一定要把那一堆不合時宜的廢話說出來嗎？
歸根到底，這都是編劇自身水平不夠，把自己筆下的角色全當成了提線木偶，和展示奇觀的工具，而忽略了人物塑造和情節發展的機理。如此呈現出來的視覺奇觀固然宏大，但如此奇觀卻很難讓觀眾信服。近幾年國產動畫的技術水平大家有目共睹，現在國漫最缺的，是一個靠譜的編劇。
空降本周末上映的《新神榜：楊戩》（下文簡稱為《楊戩》），剛發出定檔消息就撩得我心癢難耐，作為一個還算忠實的「追光動畫」觀眾，我迫切地在周五時一睹為快了。
可以說，這部片子在製作技術層面一如既往地保持了高水準，設計、畫面、配樂和美術風格等都令人驚喜連連，並且它通過不斷的場景切換和元素堆砌，做到了讓觀眾的眼睛和注意力應接不暇，這點真的很厲害。
與此同時，《楊戩》的劇情相比起之前的作品也有了進步，至少不再生硬和擰巴了，只是還不夠流暢，敘事也抽象了些，依舊免不了被許多人吐槽。
看得出來，追光在努力改變一直以來「畫面強、故事弱」的狀態，好消息是這回確實有了點成效，壞消息是仍沒有本質性改善……現在更關鍵的問題是：喜歡追光動畫風格的人固然可以繼續享受，可那些有著更高期許的觀眾們，還能夠等待多久？
首先，我照例還是要狠狠吹一番《楊戩》漂亮的美術風格。
如果說《新神榜：哪吒重生》是「封神魔改版民國風未來賽博朋克」的話，那麼本片就是「封神輕奢版仙俠風蒸汽朋克」。
我印象最深刻的場面，就是影片開場後重點展示的蓬萊仙島，這座基於現代城市規劃創建的仙島，在進行了立體式的未來化改造後，又套上了一層神話古風的皮囊，實現了獨樹一幟的多類型設計的整合。
有些人可能覺得太「縫合怪」了些，但我很欣賞主創們這份貪婪的追求，以楊戩抓捕通緝犯的那場戲為例：從傳統的街角武打巷戰，到潮流的機械飛行器追逃，再到科幻的懸浮空島穿梭，很流暢，也很亮眼。
此外，方壺仙島、瀛洲仙島、玉泉山金霞洞等仙家洞府，也呈現了各不相同的古典氣派。
在此基礎上，影片又做了大量凡俗化的修改，例如瀛洲仙島充滿市井氣息的賭場，方壺仙島載歌載舞的樂坊等，以符合「封神大戰後天界神力受損，神仙們沒法再隨意飛行」的設定。
除了大景觀好看，《楊戩》在角色、妖獸、道具、動作戲等許多相對「細小」的層面上，也貢獻了許多別出心裁的成果。
「加油站」（混元氣補給站）里有「手之目」監工和「小精怪」奴隸，順風耳在賭場里成了一名跑堂小二，經過改造的瓊樓玉宇里再次跳起了凌空翻舞的天女散花，申公豹和沉香的配合作戰讓人眼花繚亂，巫山神女美麗又致命的攻擊，人界的清冷凋敝和爭戰不休，太極圖中的水墨3D風再現……
隨便一回想，我腦袋裡就冒出了一大堆好看的畫面、場景和人物——這是影片最值得誇贊的優點：幾乎每過10分鍾左右，影片就能跳出幾個新鮮的元素來，或新奇，或養眼，或炫酷，或唯美，真正做到了讓觀眾在「視覺與注意力」上目不暇接。
因此我可以說，《楊戩》在設計創作上是一部相當出色的冒險片。
下面就該談談存在不少問題的角色塑造和劇情編排了。
人物方面，配角們幾乎都塑造地很好，執著的沉香、堅定的婉君、放浪不羈的申公豹、食古不化的玉鼎真人等等，都足夠鮮活，即便是魔禮海的火爆、魔禮紅的板正、老姚的沉默、哮天的歡脫等，通過一言一行也能迅速落位，反倒是主角楊戩最沒個性。
從角色定位上來說，封華山、閉天眼後淪為賞銀捕手的楊戩，是那種又頹廢又閑適又內斂的浪子形象，需要有足夠重大的變故，才能一點點喚回他的認真和心火，可片中的楊戩卻始終處在一種被動前進的狀態，本就難以描繪的性格，變得更難讓人信服了。
配角只需把握好一點便能形象鮮明，而主角則要通過多層次的展現才能凸顯個性，如此一對比下，影片的人物呈現自然不夠理想。
再來說劇情，其實這次《楊戩》的故事相比之前追光動畫的作品，已經有了一些進步，結構完整，動機充分，沒有太多莫名其妙和匪夷所思，都算是可以理解的內容。
影片通過楊戩的委託和經歷，層層遞進地交代了故事背景和人物關系，再附以冒險片和偵破片的形式，一步步交代了不明確的疑點和真相，過程本身沒啥可指摘的。
問題在於，《楊戩》敘事方面的節奏與冒險進程的精彩不夠同步，後者讓觀眾應接不暇的同時，前者卻顯得小心翼翼，尤其到了中後段時還出現了一定程度的卡殼與停頓，隨後這些裂縫不僅沒彌補還持續放大，時間一久，自然又令人產生了「劇情與畫面不匹配」的感覺。
同時，幾位主要角色的行為動機單個去看都蠻充足，疊加到一起就不夠完滿了，一不留神又犯了「果先於因」的老毛病。
話雖如此，我還是要誇獎《楊戩》故事的立意：世界本是循環往復，每當宇宙運行動力不足時，便會有新力量湧入重新洗牌，金霞洞是上一次楊戩劈桃山後的受益者，這一次便成了阻撓沉香劈華山的阻撓者，當楊戩明白一切後，他便幫助外甥完成了他們家族的使命，世界會因此大亂，也會在不破不立中再次新生。
在同類作品都在喊「我命由我不由天」的當今，《楊戩》用打敗假借天命謀私利之人的行為，完成了一場「順應天命」的儀式，也算是在奇幻類故事越來越同質化的環境下，唱了一段有些新意的曲子。
另外再小小地吐槽一下，從《新神榜：哪吒重生》中開始亮相的「元神」（法相天地）設定，雖然在《楊戩》中得到了進一步的豐富，打得卻不夠痛快……
照理說，申公豹的猛虎劍客、沉香的斗笠少年、四大天王的復刻神像等元神相繼亮相，已經夠讓我滿意的了，偏偏最後大決戰時，楊戩的「二郎真君」就只出現了幾個鏡頭，用開山斧借玄鳥之力，只一招，便擊敗了玉鼎真人和三位天王——理智告訴我這樣很真實，可如此反高潮的設計，情緒上我根本不過癮啊。
總得來說，《新神榜：楊戩》肯定值回票價，在此依然推薦一看。
我覺得這是追光目前為止最好的作品。有著我認為是追光最不違和的背景設定，講了一個完整的故事。有很多人說沒看懂，我說說自己對劇情的理解。
玄鳥之力會帶來天地大劫，每逢大劫後封神榜就會重排。楊戩母親鎮桃山壓玄鳥，闡教利用楊戩劈山，玄鳥出，引發上一次天地大劫（那次大劫之後神仙妖怪們都不能飛了），人間商周大戰，闡教藉助周而取得了神界的權力地位（闡教弟子們封神榜上排名靠前）。大戰後，諸神重新鎮玄鳥於華山之下（四大天王有參與——沉香申公豹去拿燈罩時，持劍的增長天王親口說的），楊嬋守山（沉香家在華山上），寶蓮燈是女媧賜給她的法寶（所以寶蓮燈只有楊家的血脈能催動，能鎮玄鳥，也能劈山）。玄鳥鎮得越久，力量越大，終有一日是守不住的。十二年前玄鳥欲破山而出，闡教要保住現有的地位，因此玉鼎真人派楊戩去助楊嬋鎮玄鳥，楊嬋犧牲自己封山（二人還不明真相）。如今沉香想劈山救母，闡教當然要阻止他。這就是故事脈絡。
細節都在台詞里！楊戩船上的聊天：「那場天災是什麼時候的事來著？」「太久，忘了。」「那一次天災後，神仙妖怪們都不會飛了，除了這長翅膀的。」太極圖中「還記得你劈山後發生了什麼嗎？」——楊戩閃回戰場（也就是闡教利用他劈山後，玄鳥出，商周大戰，他被師門派下山助周的場景）——那次玄鳥之力影響太大，神仙妖怪們不會飛了。像這樣的細節非常多。
婉羅和申公豹都不滿封神榜排名，利用沉香找寶蓮燈和劈山（寶蓮燈在十二年前鎮山時碎了），他們想放出玄鳥重排封神榜以獲得更大的權力地位，婉羅的理由還有一個：對女人地位不滿。我認為婉羅是知道木二郎就是楊戩的，她引來楊戩是為了讓他明白闡教鎮玄鳥的真相。申公豹被玉鼎真人所殺，婉羅趕到時，申公豹已重傷奄奄一息，婉羅對楊戩說是她給了申公豹一個痛快（實際上是補刀殺掉爭權的競爭對手）。
楊戩被困在太極圖中，知道師傅利用他劈桃山的真相後，借玄鳥之力沖開天眼、破了太極圖陣法。他對玉鼎真人說：「不要一錯再錯」，對沉香說：「我和你母親守護的是世間萬物，不是金霞洞（金霞洞寓意闡教目的）」。
玄鳥之力很強大，楊母鎮桃山壓玄鳥，早和玄鳥之力化為一體。只有血親才能劈開山（所以闡教要利用楊戩），桃山開卻不見母親，母親元神出來後安慰傷心流淚的兒子：她消散後與萬物融為一體，守護世間安寧，想她了就看看滿天星光、萬家燈火，那就是她。同理楊嬋沉香也一樣。楊戩讓沉香劈山是反抗自己親人鎮山的命運、反抗玉鼎真人一派的利用，雖然他很清楚沉香劈開山後要面對的會是什麼。
以上是我8.21二刷後對劇情的理解，一家之言。