正人君子電影在哪裡能看到

㈠ 藤野先生讀後感

當細細品完一本名著後，你有什麼領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是我為大家收集的藤野先生讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藤野先生讀後感1

魯迅是懷著一腔赤誠從東京到仙台，他不願整日面對那些迂腐的同胞，成了第一個仙台的中國留學生，食不果腹也好，至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。

他認為他能快活著學成，回國，治病救人，可人心又是何其難醫？影片里的中國人看著同胞慘遭屠殺是麻木的，中國是一個只有需求沒有追求的國家，魯迅才反應過來。他認為人健康了，就能擺脫「東亞病夫」的帽子，可他縱然千般能耐，醫出的灶首漏也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊，被敵國當作戰利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子，中國人是花果，那魯迅也只能修修花葉，最終那果實還要被別人踐踏摘來，他就是再如何努力，也動搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的，可魯迅還是因為一部影片便棄醫從文了。

他知道他學醫是為醫人，那麼此時從文，是要醫國，可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難，也許少他一人也沒什麼，他清楚這點，可還是想勉力一試，萬一他的哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉折點了呢？再不然，縱使中國最後敗了，他也能讓後世知道。不是所有中國人，都甘做亡國奴，也有瘦弱的「東亞病夫」會僅憑「華夏」這飄渺了五千餘年的信仰而肝腦塗地在所不惜。他放下了手術刀，提起了筆桿，繼續在焦土上戰斗。他一直期盼著，讓他做出這個決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩，即使是悲哀的也無妨，起碼中國，終於要蘇醒了。

藤野先生讀後感2

因此他成了魯迅的「第一老師」，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。在家裡，我們受到父母的呵護、親戚的關心；在學校，我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵；在社會，我們也會得到人們的真誠幫助；就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。

我的心裡對老師充滿感恩，對家人充滿感恩，對朋友也充滿感恩。我們與同學在學校這個大集體中生活學習，日久天長，必然會產生一些誤會。假如產生誤會的雙方都很吝嗇，不肯向對方贈送一個微笑，那麼兩個人將會「有緣對面不相識」，從此擦肩而過，成為永遠的陌路人。假如你不想失去他（她），就送給他（她）一個微笑吧！不管產生誤會是因為他的心高氣傲，還是因為你的木訥，不善表達，都贈送給他一個微笑，再厚的牆它也能穿透！微笑消除了我們之間的芥蒂，請做一個知恩圖報的人，感恩微笑吧！也許你曾經人生失意，萬念俱灰，無意識地獨自走在野徑上，你感隱爛到盡是世態炎涼。

猛然間，在路邊綻放的野百合進入你的眼簾，你因那隻搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什麼失態？是那枝百合花，微笑的百合花！花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地撥動了你的心弦，真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢？微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美！朋友，在你得到微笑的饋贈時，別忘了回報他人一個發自內心的感恩的微笑！

藤野先生讀後感3

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裡面有他對童年生活的回憶，也有芹掘他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過裡面的《藤野先生》一文，對他描述的那個又黑又瘦，教學嚴謹的教師印象深刻。

這篇文章里「大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生的蘆薈，一到北京就請進溫室，切美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心」，對這一段我印象深刻。

從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為「膠菜」，福建野生的蘆薈運往北京，美其名曰「龍舌蘭」作鋪的，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神，因為無法苟同於當時中國人的態度，為了喚醒，拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。「每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，並且增加了勇氣，於是點上一支煙，又繼續寫此為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。」

魯迅先生是一位偉大的文學家，思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧，還能夠從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。

藤野先生讀後感4

《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學，看到清國留學生「標致」的形象，感到厭惡，便去仙台學醫，認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅，教給了他許多醫學方面的知識（魯迅也十分尊敬他）。後來，魯迅因為許多事情的發生，明白了只有文學才能拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此，魯迅決定棄醫從文，離開了仙台，也離開了藤野先生。

讀完這篇散文，我感觸很多：一群清國留學生，在看到他們的國人被屠殺時，竟然一個個拍掌歡呼！他們去日本本是為了學習知識，報效祖國，可沒想到的是，他們離開了中國，倒像是去移了民，換了心，賣了國！可作為一名日本人的藤野先生，卻是一位有著高尚品格並且對學生一視同仁的好老師。

藤野先生對魯迅十分關心，每周都為魯迅改一次講義，在工作上十分嚴謹，在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏，他都會指出來，魯迅十分感激藤野先生，雖然後來魯迅棄醫從文，但他仍然十分感激藤野先生。

在當時那個年代，這樣對學生一視同仁的老師十分少見，所有人都認為中國人智力低下，就連魯迅得到一個中等的成績都認為是作弊的。可藤野先生卻沒有。他不像別人一樣岐視中國人，反而是加以細心關照。他能夠尊重中國人的民族習慣，對新的知識充滿探索與鑽研精神。

在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：「在我所認為我師的之中，他最使我感謝，給我鼓勵的一個。」

良師令人難忘，師恩更令人難忘!

藤野先生讀後感5

提起愛國，腦海中不僅會涌現出很多熟悉的人和詩，文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、陸游的「死去元知萬事空，但悲不見九州同」、 岳飛的「莫等閑，白了少年頭，空悲切！」等。但我印象最深刻的還是魯迅先生，特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之後我更是敬佩他的愛國精神。〈藤野先生〉是魯迅所寫的一本小說〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章，但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思，諷刺了當時腐敗社會一些中國人的愚昧與無知。

其中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學時一次中成績中等，卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人，圍觀的也有中國人，居然還和外國人一起高呼「萬歲」，真是愚昧之至。可想而知，當時魯迅是多麼的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫學，用文學之筆去換醒國人的麻木思想。

現在我們的祖國繁榮了，富強了，要想立足於世界之顛，需要更多像魯迅一樣愛國的中國人，所以我決心像魯迅一樣做一個關心國家的人，讓中國從此不再受外人的鄙視。

藤野先生讀後感6

俗話說得好：「一位良師，是人生道路上的益友；一位良師，能使你受益無窮。」一位正直、熱誠、沒有民族偏見的老師走進了魯迅的生活中，也給了他莫大的幫助。

魯迅先生初到東京，看見櫻花爛漫如緋紅的輕雲。到處是成群結隊的「清朝留學生」速成班，不僅諷刺道：「東京也無非是這樣。」到處都是頭頂著大辮子的清朝留學生，他們把頭發盤到頭上，像一座「富士山」。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然後寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴九郎，藤野先生並沒有因為魯迅先生是中國人而對他進行歧視、侮辱。相反，他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義，藤野先生從頭看到尾，並認真地進行批註，這使魯迅先生非常感動。

一次上課看電影時，電影演的'是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人大叫「萬歲」，在魯迅先生聽起來卻十分刺耳，感到國人很悲哀。第二年，魯迅先生告訴藤野先生自己不想學醫了。離開仙台後，藤野先生有些悲傷，想請魯迅先生給他寫信，而魯迅先生因為內疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對面，以此來激勵自己。

在那個時期，一個沒有狹隘的民族偏見、治學嚴謹、教學認真，以公正之心對待來自弱國的學生的老師是很偉大的，他給了魯迅先生很多關心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時，也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重。「一日為師，終生為父」，相信有了這位慈愛的「父親」的陪伴，魯迅先生增大了前進的動力。

藤野先生讀後感7

人的一生面臨著很多的選擇，在無數的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一隻貝殼，你會有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時的玩具的選擇對於我來說就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇。著番情景唯有用」魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也」來形容，而偏偏」兩者不可兼得。我雖無」捨生取義」的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著 開始 。

稍大寫後，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇。面對這種選擇，憑你的不再是自己的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策。

平時常說」機會靠自己機把握」著著實不錯，上次有個語文作文競賽，老師要求想參加的把文章交給他，我一直在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最後，我爺沒交，面對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，著純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選擇………

在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑」，所以，要慎重選擇，若為以後想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住一定慎重，理智，做出最好的選擇！

面對選擇，你該怎麼辦？

慎重叫理智。 更多有關藤野先生的作品

藤野先生讀後感8

《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，「這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……」。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把「我」的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的，異常是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。

在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺"真。奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想卻愚昧無知。為什麼我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識，開闊自我的眼界!為什麼我們要放棄學習的機會，而整天碌碌無為得生活呢那隻會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什麼我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去後才明白珍惜還有什麼意思呢

把握此刻，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!

藤野先生讀後感9

自從走上這三尺講台，成為一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學生，一個班有那麼多的學生，每個學生總是存在這樣那樣的個體差異，有學習好的，有學習不好的，有活潑好動、調皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學觀念，才能創造一個良好的師生關系，進而幫助我們取得最大最好的教學效果，我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。

近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強欺凌的大背景下，魯迅經常受日本學生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關心。

書中寫到一個細節，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天後，當魯迅從藤野先生那裡把筆記拿回來時，發現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以後每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得准確無誤。後來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進行溝通。

讀到這里，我實在被藤野先生那份師者的風范所折服，在那樣一個恃強凌弱，弱肉強食的年代裡，能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生，不管你來自哪裡，是什麼樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到？

藤野先生讀後感10

藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成為了一位不平凡的人。八字鬍須，鼻樑上駕著一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊藏著智慧與力量，一看就飽讀詩書，知書達理，博學多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高，可是他高尚的品質，使他的形象在我心目中顯得高大起來。

他工作認真負責，一絲不苟，從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點，這點看似微不足道的小錯誤，也沒能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來了魯迅，指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心，做事謹慎，那麼粗心大意，丟三落四的毛病早就沒有了。

最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠溫和，從不歧視任何人，他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇，反而主動幫助魯迅學習，利用自己並不多的休息時間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國，中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。

當時正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時，看到幾個中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來，高呼「萬歲！」這一幕幕深深觸動了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過來，明白過來，解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創傷更加重要，更加迫切。

藤野先生讀後感11

他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以後仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。

韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終於理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。

教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀後感12

他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

還記得魯迅先生初識他的模樣：「其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。」從其面貌上來看，似乎像極了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相。或許魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師。

或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責。可你們卻未看到，在日本學生一起背後議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時，藤野先生並未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每一位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。

或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那麼深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。

在我的眼中，藤野先生認真對待每一位學生，身為當時發展很快並是強國的日本教授，無小看弱國的學生，還傾力栽培，平等對待每一位學生。他學識淵博，細心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過於有良師指導。

還記得初識你的模樣，只是後悔未能給您寫一封信，以表達對您的深深感激。

藤野先生讀後感13

在外求學的學生本應珍惜來之不易的留學機會，滿懷理想與抱負付出高於常人百倍的努力，尤其當時的清朝正是政府庸碌無能，國家屈辱受敵的危難之際，而受政府委託東渡求學的「清國留學生」卻有負眾望。

他們翩翩來到東京，開始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理，抹的油亮，開始在行走之時做作地扭動脖子，使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時，國外的報道堂而皇之地譏諷中國人為動物；電影可以惡意醜化國人形象並將其作為可肆意嘲笑的對象；俄日兩國為爭奪中國的土地在中國開戰，視中國的領土主權於不顧，而這群「清國留學生」全然不顧國家正處於水深火熱之中，只顧賞花游樂，越發迷離的雙眼再不落在書本講義之上，而只識櫻花爛漫，輕雲緋紅，擺弄舞姿卻還有一套。

不談旁的，他們作為一個學生連最基本的學業也幾乎荒廢，又何談以天下為己任呢？這群「留學生」或是雌雄莫辯，或是醉生夢死，進入發達先進的社會中學習卻更添污濁之氣，他們愧對自己的靈魂，愧對國民的信任，更讓其他的中國人為之羞愧難當。而以上，整日快活的他們絲毫不知。一個人連自尊羞恥之心連瞭然全無，這令人痛恨，更叫人寒心。這究竟是一群什麼人呢？是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅？我一時無法形容，姑且還是稱其為「清國留學生」好了。

藤野先生讀後感14

人的一生面臨著很多的選擇，在無數的選擇中，生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一隻貝殼，你會有所感悟.

《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

幼年時的玩具的選擇對於我來說就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇.著番情景唯有用」魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也」來形容，而偏偏」兩者不可兼得.我雖無」捨生取義」的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從著開始.

稍大寫後，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇.應對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策.

平時常說」機會靠自我機把握」著著實不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想參加的把文章交給他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，著純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選擇………

在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑」，所以，要慎重選擇，若為以後想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!

應對選擇，你該怎樣辦

藤野先生讀後感15

晚上躺在床子看書的習慣恐怕有十幾年了，不想這習慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜，入睡後則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來，於是開開床頭小燈，如後隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來，有時十幾分鍾就能重新入睡，有時讀出興趣來則要一小時左右。

昨晚半夜醒來，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本學醫時遇到的一位很負責任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課，骨學，血管學，神經學。

魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時，叉時逢日俄戰爭，戰爭在中國邊界進行，自然少不了中國人參和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人，萬歲，他們都拍掌歡呼起來，------這使魯迅改變了學醫的主意而改學文。

當黑瘦先生知道後，無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了，魯迅用心地學會那些骨學，血管學，神精學，解剖學，都白學了，在後來真的一點都沒用上。可以說魯迅是白費了一年的時光。但這並不防礙魯迅見識的增長，正因為魯迅有這段不平常的經歷，才使其精神頓時醒悟過來，使其日後成為偉大的文學家是有一定淵源的。

但如今，在我看來，所學非所用者普遍存在。我們的中學特別是高等學府對課程設制是否也應該動點腦筋，盡量做到學以致用呢。

㈡ 朝花夕拾的讀後感

品味完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是我收集整理的朝花夕拾的讀後感，歡迎大家分享。

朝花夕拾的讀後感 篇1

終於一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，感受頗深。

第一次看到這個書名，我心中便充滿了疑問，「朝花」為什麼要「夕拾」呢？這都是些什麼樣的「花兒」呢？讀完全書，我心中便得到了答案。

《朝花夕拾》是魯迅先生於1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇「從記憶中抄出來」的散文。

《從百草園到三味書屋》對魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡，幽默充盈，妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時候的樂園「百草園」的景象，也可以知道魯迅先生小時候的第一所學校「三味書屋」里發生的故事。文章充滿童趣，生氣盎然，每一句話都留露出魯迅先生對童年生活的嚮往和懷念。

《藤野先生》和《范愛農》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友，是每個人人生中必不可少的。一日為師，終身為父。老師是我們人生的引路人，塵此他們教給我們知識，但更多的是教會我們做人的道理。而朋友，他們是人生路上的好夥伴，是時時刻刻與你並肩前行的人，他們與你一起分享快樂，一起分擔憂愁，肩並肩、手牽手，一生一嫌兄起走。

《五猖會》則著重描寫了魯迅小時候要去看五猖會，臨行父親卻讓他背會書再去，以致於耽誤了去看五猖會的故事。文章語氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。他對我有時嚴厲，有時寬容。當我做錯了事時，他總是極其嚴厲，有時甚至勃然大怒，把我訓斥一通。事後，他又會心平氣和地給我講道理，教育我。他這種「冷熱交加」的教育方式，使我明白了許多人生道理，也教會了我去認識這個世界的是與非。此外的每篇文章都很好，在這里就不一一論述了。

總之，《朝花夕拾》既有對往事的回憶，又有對時事的評述，既有美麗的故事，又有鮮活的人物。讀後使人既能產生共鳴，又能得到深刻的感悟和道理。

正因為是舊事重提，說明所記述的內容經過了時間的淘洗和考驗，作者對它們的認識和理解已經深化了，對現實仍有重要的借鑒或啟示，理應更引發人們的思考和重視。

也許，這就是「朝花」「夕拾」的原因吧。

朝花夕拾的讀後感 篇2

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。

清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不派者迅乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：「人都到哪裡去了？」喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡朴實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。

讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數「一隻，兩只……」喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的「陰謀」得逞了，又象是躲過了一場小小的「災難」。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾的讀後感 篇3

匆匆而過的童年，如清晨開放的鮮花，艷麗芬芳；傍晚採摘時，夕陽的映照卻使它平添了一分風韻。微風吹過，吹來了花香，亦吹來了回憶。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的散文集。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。最初以《舊事重提》為題，陸續發表於《莽原》半月刊。結集時改名為《朝花夕拾》。

其中深深地印在我的腦海里的一篇文章為《五猖會》。在作者心裡，這是一場盛大的宴會，作者「笑著，跳著，興奮的不得了」，可就在這時，作者的父親給他當頭澆上了一盆冷水——背誦一字也不懂的《鑒略》。大家都在等著、盼著，終於，作者夢一般的背完了枯燥無味的《鑒略》，然而太陽早已照耀到了大地的每一個角落，卻沒有溫暖作者失落的內心。小亭中的風景，壇子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於作者而言似乎都沒什麼意思。時光漸漸流逝，這次經歷早就沉澱在了時光的流里，可父親讓作者背書時的情形還深深地印在作者的腦海里。

其實這種情況並不少見，，自古以來無數家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學，甚至一直學習！對孩子與生俱來的玩性給予無情的打擊，甚至讓孩子五彩繽紛的童年只剩下單調的黑白色。強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現的淋漓盡致，也狠狠的批判了它的危害。

無論是孩子還是家長，都應該反省自己，「朝花夕拾」過後，把握現在，讓教育充滿陽光，讓如花般的童年撒滿歡笑！

朝花夕拾的讀後感 篇4

「我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。」轉眼假期即將結束返校了，而我居然還有一篇作文沒寫。心裡頭不由地一陣慌亂，毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安，靜靜地品讀魯迅先生的作品。《阿長與<山海經>》尤其讓我感動。

長媽媽約是青年守寡的孤孀，也是魯迅的保姆。長媽媽很封建，她讓魯迅新春賀喜，吃福橘，她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長害死了小隱鼠，還有她的睡相不好，愛嘮叨而不喜歡阿長。後來魯迅又因為阿長買來了《山海經》而不由地對其產生敬意。那時候那四本木刻的《山海經》成為魯迅最初得到，最為心愛的寶書。後來長媽媽辭世後，魯迅特地寫了這篇散文來紀念她吧。

透過窗戶往下看，是綠油油的菜地，青菜，蘿卜，大蔥，大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌，一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。

奶奶跟長媽媽一樣，懂得許多道理規矩，常拿來壓制我，我也跟魯迅一樣深受其「苦」。但奶奶很慈愛，很疼愛我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我，最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓，大概是上幼稚園的時候，過年親戚給的紅包自己沒有上交，就拿著去和小朋友一起買零食。結果奶奶以為我是偷拿的店裡的錢，氣極了，便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋，老人家好面子，不肯向我道歉，還找理由說小孩子不能隨便花錢，偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈，自此以後所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了；同時，一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西，倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點封建還有些迷信，她每天早晚都會燒香拜佛，祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命，據她所說似乎很准呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯系呢，究其原因是祖宗保佑的結果。

但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學，大字不識幾個，但卻擁有自己的小商店，經營的風生水起顧客盈門，完全能夠負擔她自己的生活開支，還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝（零食），更能小有結余補貼家用。奶奶是個很聰明的人，再加上她不服輸的性格，奶奶已經認識很多商品的名字，也會寫她自己的名字了，竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學習，因為她自己深深地體會到沒有文化知識的痛苦，知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學習，多看一些有助學習的書，對於我學習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學有所成，為國家做貢獻，為家庭添光彩，為親人爭面子。她還會學著電視中的公益廣告語激勵我們：心有多大，舞台就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經跟我說這話的樣子，我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈，好個人老心不老的老人家，若我等晚輩再不求上進的話，顏面何存啊！

又到金秋，繁忙而收獲的季節。

朝花夕拾的.讀後感 篇5

魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，並藉此對當下做出了批判。「我」清算貓的種種罪行，同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她「阿長」並對她態度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現了他的愛憎分明。

阿長是「我」童年時的夥伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為「我」著想，即使再難也要滿足「我」的願望。《阿長與〈山海經〉》里，長媽媽是「許多舊式女人的一個」，作者雖「不大佩服她」，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女，雖然「喜歡切切察察」，但她對「我」的愛是最真實，最淳樸，最令人動容的愛。

魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現了舊時的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的「老萊娛親」「郭巨埋兒」都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的「孝道」！而且不光是「孝」，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是「之乎者也」地念孩子們不懂的東西，所謂的「聖賢之書」，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關於這一點，《五倡會》中也有提及：「『去拿你的書來。』他慢慢地說。``````『給我讀熟，背不出，就不準去看會。』」這是一個封建父親對於孩子的無知，也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了，還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的，因此他們在「漏」字上畫圈，看電影時大笑。著也使「我」醒悟並棄醫從文。

不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實，最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。

朝花夕拾的讀後感 篇6

窗外不知誰喊了一句：「人都到哪裡去了？」我不由想起魯迅先生的《朝花夕拾》，細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讀起來總能讓人感到親切，充滿激情。

我已經進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。

那時，爸爸總愛把我帶到鄉下的老家去玩。那裡很美，附近有大片大片的田野。陽光不停歇的照耀著田野里的油菜花，我和小夥伴們躺在草地上，沐浴著陽光，享受著溫暖。調皮起來，顧不上大人的勸阻，偷偷順小路溜下山，到小溪里捉蝌蚪，到田野間采野花。有時候來回的野花竟不敢帶回家，大人知道是會罵的，也就只好草地里，第二天再去看，早已枯萎了。但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

我和幼年魯迅的有相似之處，使我在讀過文章後有了這么多感動。細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。

朝花夕拾的讀後感 篇7

讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，我彷彿來到了那裡。三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，也可以捉一些小蟲，如果到那裡太久，老師就會說不行啊。現在都沒有以前的自由多了，要是我在那個時代多好。

我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，心裡也會想著我的童年。在這本書里，我感受到了魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童年。我彷彿也來到了我的童年，我在我的童年裡，沒有什麼田野，到處都是房子，昆蟲也沒有。（雖然，我很討厭他們）

童年的魯迅。趁大人不注重，鑽進了百草園。他跟昆蟲們玩，又摘野花野果玩，然後與朋友一起捕鳥。可是他總是捕不到那麼多鳥。我好想我的童年夜能捉昆蟲，摘野果，捕鳥。但我們現在都基本沒有這些東西了。

魯迅先生小時候，希望自在的玩耍，不被爸媽管教。這是童年特有的，當我們長成少年了，就要時刻被爸媽管教，不能玩耍，整天寫作業寫試卷。要是老師能把作業量都減下來就好了。現在不是減負嗎？我也希望能在少年時代有童年一樣的特權。我渴望童年，渴望我幼兒園的時期。

我的感受正如書名《朝花夕拾》一般，朝代表小孩，夕帶表長大。誰都為時間的流逝而苦惱，我也是一樣。

朝花夕拾的讀後感 篇8

《朝花夕拾》，是著名作家魯迅所著這本書中寫了魯迅溫馨的回憶和理性的批判。其中，溫馨的回憶，包括：《阿長與山海經》，《從百草園到三味書屋》，主要介紹長媽媽的善良，朴實，嘮叨，迷信;而另一篇寫了作者在百草園的快樂時光。理性的批判，包括：《五猖會》，表現了家長與兒童在心理上的隔膜，批判了強制性封建對兒童天性的摧殘。最後在《藤野先生》這篇寫到魯迅去外國留學，學習醫術，經過打擊後，棄醫從文，成為家喻戶曉的人物。

朝花夕拾的讀後感 篇9

《朝花夕拾》是魯迅寫的一篇回憶性散文，它進述了魯迅從幼年到青年時期的成長路程和一些童年趣事。《朝花夕拾》全文一共10篇，裡面有寫景的：《五猖會》描寫了舉辦五猖會時的熱鬧場面。從百草園到三味書屋寫了小時候的樂園和學堂。也有寫人的：阿長與《山海經》中善良、質朴的長媽媽，《五猖會》和《父親的病》中的嚴格的父親，《瑣記》中自私自利的衍太太，我的老師藤野先生和我的朋友范愛農。在《朝花夕拾》中，作者用童真的口吻寫出兒時的快樂，並且批評了舊社會的風氣。

朝花夕拾的讀後感 篇10

《朝花夕拾》這本書講述了魯迅從少年到青年的成長經歷，在這短短十篇之中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》這一篇，先通過一段百草園的景色描寫來突出的動靜結合的寫作手法，又講了讓長媽媽為我講述"美女蛇"的故事，又給百草園增添了幾分神秘感，後來又寫了魯迅去三味書屋。學習過程中最精彩的部分是先生讀書正入神時，作者就與同學們畫畫，最終畫畫成績提高了不少。寫三味書屋的故事原因是寫三味書屋主要是三味書屋有限制，受約束，不像百草園那樣無拘無束，想干什麼就干什麼的一種自由，無憂無慮突出了魯迅小時候的活潑與天真。

朝花夕拾的讀後感 篇11

經過一個月的時間，我終於讀完魯迅的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在寫魯迅的童年，而後兩篇則是在寫魯迅的青年。在《阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。另一個則是正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

朝花夕拾的讀後感 篇12

經過這幾天的閱讀，我們讀完了《朝花夕拾》這本回憶性散文集。全書共有10章，寫了魯迅從童年到青年的快樂回憶，以及遇到的人。《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》,後來又改為了《朝花夕拾》。題目中的朝與夕指的是早晨與晚上，其意是早晨的花，晚上拾起。《朝花夕拾》中描繪了封建社會的場景和對它的強烈憎惡，又寫了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。《朝花夕拾》以清新平易。深情舒緩的筆調記述了魯迅童年，少年，青年時代的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。

朝花夕拾的讀後感 篇13

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。記錄了魯迅兒童時期，少年時期，青年時期的生活經歷。魯迅先生在本書中塑造了十分鮮明的人物，有迷信、嘮叨、朴實、善良的長媽媽;嚴厲、患水腫後去世的父親;沒有民族偏見，嚴謹熱誠的藤野先生;古怪、不合群、愛憎分明的范愛農;心術不正的嚴太太……魯迅先生在本書中，諷刺了像貓一樣的人物，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。「鬼有情，而人無情」的社會現實。對所謂正人君子的諷刺……魯迅在本書中，親近自然，激發兒童求知慾，不壓制兒童天性的教育理念，也引發了人們的思考。「溫馨的回憶，理性的批判」是全書中的核心。

朝花夕拾的讀後感 篇14

魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》十分有趣，主要講述了魯迅先生回憶童年到青年的生活。《阿長與山海經》主要回憶保姆阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋裡讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經歷;《藤野先生》主要講述了魯迅先生懷念在日本留學時的老師藤野，寫了作者棄醫投文的經過。魯迅先生熱愛並嚮往童年時期的生活，嚮往自由，嚮往大自然。《朝花夕拾》寫出了魯迅先生對逝去日子的回憶和對真摯的情懷，有無奈的傷感。

朝花夕拾的讀後感 篇15

在國人眼中，他的文字是黑暗中的明燈，照亮了人們麻木的心靈；在虛偽的人眼裡，他的文字是一把把利劍，刺痛了他們黑化的良心。他，看清了這個陰暗的社會，以筆作武器，勇敢地去控訴這個充滿負能量的時代。他，就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領我們看清了這個復雜的社會。

《朝花夕拾》這本書，首次品讀到的是魯迅先生在談論童年的件件瑣事，可第二次翻開此書，他對黑暗社會的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現得淋漓盡致，對舊時代的悲慨，對國家前景的憂愁全部抒發在一篇篇小文章中。無不體現出他對國家、對社會、對全國人民的熱愛。同時在描寫他的童年時，我們能時刻感受到當時封建教育的腐朽與反動，生活在那個年代，孩子們處於高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字，揭示了這個時代的迂腐和黑暗，他的心如明鏡一般，讓一個個骯臟的良心無地自容。他，才是最清醒的！

《朝花夕拾》中，《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著「正義與公理」的旗號四處張揚，為非作歹的虛偽的人；《阿長與山海經》讓我們了解到一個質朴善良、充滿希望的農村婦女形象；《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個個故事帶我們領略了舊中國的動亂和虛偽，同時，我們也看到了，在魯迅先生犀利的筆鋒下，藏著一顆忠於國家，希望社會安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮，黑暗中的光明，他是那麼高尚、那麼純凈、那麼偉大！

《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時代，險惡的世界中又蘊藏著人間的溫暖。他的思想後人無法超越，他的文學藝術後人也無法比擬。魯迅，永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈！

朝花夕拾的讀後感 篇16

說起朝花夕拾這本書，我想大家都會想起孔乙己這篇文章。但當我讀起孔乙己的時候，卻有了一些新發現。下面，我就來說說我思考的角度。

孔乙己曾被酒店老闆成為窮秀才。但提起孔乙己和那個時代的背景的話。更多的便是嘆息。小說《孔乙己》一簡介、單純的構思和純粹、精煉的語言，塑造了科舉制度下知識分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。孔乙己是「站著喝酒而穿長衫的唯一的人」，是一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社會中沒落知識分子的典型形象，在封建科舉社會的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和對社會苦難者的模式，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。

本片的藝術特色在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻畫，對話，經歷，都通過「我」的概括敘述來表現，由此蘇稻的任務，顯得真實可信，從而把人物描繪得栩栩如生。也有評論家認為孔乙己只是社會變革中的小人物，在社會變革中，小人物根本無力把握自己的出路，最終只能被生活吞噬。同時作者批判了冷漠、麻木的過敏性。通過描寫周圍群眾對孔乙己的態度，揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，以及社會對於不幸者的冷酷。

㈢ 《藤野先生》讀後感及啟示600字

《藤野先生》讀後感及啟示600字5篇

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復閱讀的。《藤野先生》讀後感及啟示600字有哪些你知道嗎？一起來看看《藤野先生》讀後感及啟示600字，歡迎查閱！

《藤野先生》讀後感及啟示600字篇1

魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標題確實是關於藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。

在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂，但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是「一舉三得」。

在上世紀初的「大日本帝國」，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的「大清王朝」，就像是吃了毒葯一般腐朽，可謂是「一手好牌打到爛」，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。

而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁，又滲罩螞用「漏」字來借機嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清悶知國人的歧視可見一斑。而後的幻燈片事件，更是讓人感到那個時代的人心，沒有尊嚴，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時大清的諷刺。

這些令人忍無可忍的事情，都發生在「物以稀為貴」的仙台，那可曾想，「正人君子」數不勝數的`東京，又會是什麼叢埋樣子？

萎靡的國民精神，與無可救葯的大清國，是魯迅先生棄醫從文的根本原因，他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發生「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的悲劇，所以，他知道，要從精神上來挽救一個頹廢的民族。

風起雲涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨入心髓。無葯可醫，豈為醫者能治？

《藤野先生》讀後感及啟示600字篇2

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章後給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行為和品質;二是「看電影事件」。

通過文章中寫的藤野先生與「我」發生的四件事，我看出藤野先生的治學嚴謹，教學認真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學生一直給予關心、幫助、鼓勵，這在當時的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心「我」解剖實習的事，都可看出藤野先生對「我」的關心，不倦的教誨和對「我」熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由「小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學;大而言之，是為學術，是希望新的醫學傳到中國去。」 藤野先生為了讓醫學傳播的更遠，讓新醫學更有所發展，所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。

但魯迅因為在仙台那次「看電影事件」之後，改變了以醫救國的思想。的確，當我讀到「看電影事件」的時候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片後，都拍手歡呼起來，嘴裡還喊著「萬歲」。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續讀下去，我的感覺又多了一條關於中國人的，「此後回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!」的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統治後大腦不得不變得愚昧無知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：「從那回以後，我便覺得醫學並非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。」所以人民的覺悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強大。

現在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強國。所以我想我們現在更應該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過「為中華崛起而讀書。」我想每一個中國人都希望中國強盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。

《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學習更多的知識，為了國家的強大，奮發圖強。

《藤野先生》讀後感及啟示600字篇3

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裡面有他對童年生活的回憶，也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過裡面的《藤野先生》一文，對他描述的那個又黑又瘦，教學嚴謹的教師印象深刻。

這篇文章里「大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生的蘆薈，一到北京就請進溫室，切美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心」，對這一段我印象深刻。

從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為「膠菜」，福建野生的蘆薈運往北京，美其名曰「龍舌蘭」作鋪的，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神，因為無法苟同於當時中國人的態度，為了喚醒，拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。「每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，並且增加了勇氣，於是點上一支煙，又繼續寫此為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。」

魯迅先生是一位偉大的文學家，思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧，還能夠從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。

《藤野先生》讀後感及啟示600字篇4

在周六早晨燦爛的陽光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是魯迅去日本留學時，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學嚴謹，同時，他也樂於接受新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

不僅魯迅先生對藤野先生敬佩，我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹，那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置，認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發現了，和藹地指導魯迅解剖圖不是美術。我應該向藤野先生學習，學習他那嚴謹的科學態度，對待工作一絲不苟的精神。以後在學習上我要認真對待，學習藤野先生一絲不苟的精神，那怕一點兒不明白的問題，也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤，對簡單的問題，拿出100%的認真態度來對待，不能因簡單而大意失荊州。

魯迅從積貧積弱的中國來到日本，藤野先生不僅沒有瞧不起他，還關心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個中國人，都會感動於藤野先生的偉大，這種偉大穿過時空，與日月同輝。

得知魯迅就要離開日本了，藤野先生把自己的一張照片送給魯迅，照片背面還寫有「惜別」二字。後來，每當魯迅寫作累了，正想偷懶時，在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發現，增加了勇氣，繼續寫些為「正人君子」之流所厭惡的文字。可見，一位好老師多麼重要啊！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好老師，在別人不相信我、看不起我的時候，只有他一直鼓勵我激勵我，給我糾正錯誤，給我指點動作要領，給我指導鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多麼開心啊。感謝您，敬愛的好老師！

合上書，我發現，像藤野先生這樣的人，其實很多……

《藤野先生》讀後感及啟示600字篇5

讀了《藤野先生》，我深深體會到藤野先生對工作高度負責的態度，對待學生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫學，新的醫學能傳到中國去，他在魯迅的眼裡和心裡是偉大的。

那時日本視中國學生為低能兒，那些清國留學生不學無術，醉生夢死，不顧國家危亡，而追求風雅的醜陋現象在魯迅的筆下表現的淋漓盡致。在影片中，一群中國人圍觀一個中國人被槍斃，魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己，在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學習有著高度嚴謹負責的態度，對於魯迅的筆記，即使偏差一點，藤野先生也要把他改過來。

藤野先生認真負責的態度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節，模模糊糊但工作中細心負責，體現出騰野先生是個真正的正人君子，他與學生之間，己經超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學生更是形成了鮮明的對比，他尊重學生的民族習慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來上實體解剖課，是一個負責的老師。

在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環境中，魯迅選擇了棄醫從文，看著一群麻木不仁的清國留學生，他覺的治病不如救國，病可以醫，而思想不能醫。而至今中囯雖然己逐漸強大起來，但離真正的強國還有一定的距離，中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上，少年強則國強，為了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學習，為中華之崛起而讀書！

㈣ 小的時候看的一個關於聊齋的電影，很恐怖，是把聊齋里好幾部故事融合到一個電影里。

好像是電影《古墓荒齋》是由謝鐵驪執導，傅藝偉、周迅、邢岷山等人主演的一部劇情片。
影片以《連瑣》為基幹，講述了《畫皮》《嬌娜》《聶小倩》四個不同的聊齋故事。
書生楊予畏下榻在一個廟宇內，入夜，桂花精聶小倩在畫皮妖魔的逼迫下，前來勾引揚予畏，被楊義正詞嚴地趕走．小倩見他真是一位不為 財色所動的正人君子，便將如何免遭妖魔毒手的方法告訴了他，讓楊予畏和劍客燕赤霞睡在一個房間，半夜畫皮妖魔來到他們房間窗前，被燕赤霞盒子里的飛劍所殺。

㈤ 那些值得一看的「游戲改編」的真人電影

先來一部我我認為最優秀的 游戲 改編電影《寂靜嶺》。整個電影還原 游戲 氣氛非常到位，那種在大霧彌漫，空曠陌生的環境下人物茫然無措的孤獨與恐懼非常感染人。

值得一提的是，女主的丈夫由肖恩·賓（Sean Bean）扮演，就是《冰與火之歌》裡面的奈德·史塔克，一個被死神所欣賞的演員，那麼他在這部電影裡面死沒死了，大家還是自己看吧。

這部電影後面還出了續集，雖然稱得上精彩，但個人認為還是第一部最為貼近 游戲 。

一部標準的好萊塢流水線上製作的大片，改編自育碧同名 游戲 。該有的美女、大場景和常見橋段一個都不落下，但也沒太多驚喜，屬於典型的爆米花電影，但是這已經足夠了。

《波斯王子：時之刃》是一部做得很出色的商業大片，養眼之餘，整個故事有頭有尾，懸念與高潮迭出，值得一看。

警惕，這是一部大爛片，放在這里就是為了提醒大家千萬不要因為 游戲 和主演的名氣去看這部電影。

這部電影不合邏輯的地方太多太多，而且劇情跳躍性太大，簡直就是玩蹦極，導演壓根就沒想過怎麼去講好一個故事。哪怕你熟悉此系列每一作 游戲 的劇情，你也很難看懂這部電影到底在說個啥，感覺導演各種瞎掰硬套只是湊足120分鍾，結果讓觀眾煎熬了2個小時。

《古墓麗影》系列改編電影的成功，很大一部分是依賴於女主 安吉麗娜·朱莉 （Angelina Jolie）的演出，沒有她的《古墓麗影》大電影事實也已經證明根本撐不起票房。好電影無需太多介紹，去看就對了。

這位光頭小哥面龐略顯稚嫩，沒有 游戲 主角那般經歷過世事滄桑感。但是沉下來繼續往後看，喲，這個光頭還是蠻帥的嗎。

這是一部不需要費什麼腦子，只管看帥哥美女，一直往下打的硬核槍戰動作電影。什麼陰謀陽謀都沒有，邏輯非常簡單粗暴。就連007裡面常有的男主跟美女搭檔玩曖昧的劇情都沒有，本電影的男主屬於非常正人君子，坐懷不亂的那種人。導演你在想啥了，搞了2個超靚的男女主，居然連個親親都沒有。

《DOOM》這個 游戲 從90年代到如今一直是炙手可熱的大IP， 游戲 設定也非常適合改編成 游戲 ，但是到目前為止卻只有這一部電影，有點可惜。電影主演之一是巨石強森，有他在就已經說明本電影是主打槍戰動作了。

電影直接採用了 游戲 劇情，一群瘋狂的科學家進駐火星基地在那裡進行秘密實驗，以此製造一場新技術革命。然而一如既往的猶如其他電影的設定，總是毫不奇怪的在實驗即將成功的最後時刻，突然發生意外。於是，特別行動小組應命來到了火星實驗室。一場人類與惡魔的交鋒就此開始！

電影最具特色的就是最後5分鍾，完全按照 游戲 的視角去拍攝，很有創意！

這個系列沒什麼好說的，相信大家都看過了，就說幾句個人看法。

電影一共拍了6部，是 游戲 改編電影裡面最長壽，票房最多的一部作品了。但能看的，我我覺得只有第一部和第二部（勉強），至於後面那幾部根本就是「女超人大戰僵屍」，跟生化危機一根毛的關系也沒有，你們說，對嗎？

這部電影實在是太還原了，還原到 游戲 粉絲都看了想哭的地步，連發型、穿著都還原了，二次元的造型直接搬到真人電影裡面，這不就是中二病犯了嗎。

誇張的演員造型，加上極度中二的台詞和很特別的「日式舞台劇」演技，讓人看得連尷尬症都犯了。

一句話評論：「笑到淚奔的cosplay劇，coser們辛苦了！」

推薦想放鬆心情的人群觀看。

1992年3月，Chunsoft在SFC平台上發售了一款文字音像冒險 游戲 《弟切草》，也是16位主機上第一款以恐怖為主題 游戲 。發售後好評如潮，開啟了音像小說類 游戲 的時代。 2001年日本導演下山天由此製作了電影版《弟切草》。

電影相對於原 游戲 的劇情改動不少，但保留了洋館探險主體框架，幾個主角也是遵循原著的姓名：奈美和直美，但是細節部分與原作 游戲 《弟切草》完全不同。

如果以看電影大片的眼光去看這部電影，肯定會覺得很差，給它5.8分並不冤枉。但是你放低要求，只把它當做一部日劇SP或者網路大電影，那它水準還是不錯的，比起某些國產網大真得算良心了。劇情設置了很多處反轉，還是能夠讓人看下去的。

劇透一點點，如果你喜歡慢條斯理地欣賞漂亮的女主一個人在那裡精分，請別放過這部電影。特別是結局，很有點出乎意料。推薦人群，喜歡日劇的小夥伴們，其他人群自動忽略吧。

電影還算不錯，個人覺得時間線選的太前了，導致劇情不夠精彩，給《魔獸世界》網路玩家的代入感不夠。

另外就是男主的氣質太過邪性，不太適合演這種偉光正的英雄角色！

我吐血推薦！

雖然只是一個小短片，但是整個影片節奏緊湊，場面考究，特效絲毫不含糊，通過短短的20多分鍾就把觀眾拉入了那個戰場，體驗了一把近未來的高 科技 作戰，短兵相接的實景。

雖然沒玩過 游戲 的觀眾，可能對劇情和人物一腦袋漿糊，但總體來說是一部不過不失的日本黑幫題材電影，畢竟 三池崇史 的水準還是在的， 游戲 的原劇本也不差。

㈥ 在影視作品中，有哪些比反派還令人討厭的正派角色

比反派還讓人討厭的正派角色，肯定少不了這幾個。

《偽裝者》-程錦雲

不要問她是誰，她是除了汪曼春之外，劇里最討厭的人了。先不說她的演技如何，就憑她半路殺出來，和明台組cp就已經很討人厭了。

明明曼麗才是和明台相遇相惜，經歷種種磨難，同生共死，超有默契的一對。我相信很多人在看《偽裝者》的時候，都是這么以為的。

雖然曼麗是特工，可在和明台相處過程中，曼麗就是一個小女人而已。對比作為共黨的程錦雲，該把大義放在前面的時候，卻把行動機密隨便告知一個小孩。

最主要的是，對比宋軼飾演的於曼麗的演技，再看程錦雲的演技，真的不要太尬。且不說能不能像曼麗那般有血有肉，有情有義，整部劇下來程錦雲的演技如出一轍，不管遇到什麼事，表情都差不多。

真的很不理解，這個角色的設定，強拆明曼的cp，再強行組cp，真的讓人喜歡不起來。

《花千骨》-白子畫

白子畫應該是讓人最討厭的正派以及主演吧。為了天下大義，為了長留，為了所有人，就是不為了花千骨，不為了自己。

盡管白子畫真的默默地為花千骨做了很多事，用真氣救走火入魔的小骨；送流光琴去支援；為小骨承受81根銷魂釘；派神獸入蠻荒守護小骨；甚至到最後用自己的性命與妖神小骨相系。

但唯一沒做的就是回應小骨，明知道花千骨愛他愛到骨子裡，也明知道自己也是愛著花千骨的。可他就是礙於世俗，礙於大義，選擇了漠視一切。

也正因為他的漠視，一步步推著花千骨和眾人走到了這一切，讓小骨失去了所有人，包括糖寶。

花千骨不信天、不信地，只相信的師傅，從始至終都不願意相信自己，真的太替花千骨不值了。

《西遊記》-唐僧

要說正派，沒有誰比唐僧更正派了，可也就是他，是《西遊記》里最讓人討厭的角色了。不辯是非的善良，總是做出一些讓人討厭的事情。

尤其是悟空三打白骨精的那段，一而再再而三地被妖怪蠱惑，還總是誤會悟空的好意和勸阻。唐僧真的是除了一顆善心，別無它用。

一瞬間就被這個問題給擊中了。

又一瞬間想起了他—— 易小川 。

也不知道從什麼時候開始，《神話》這部劇又紅起磨頌來，圍繞它的話題漸漸變成：高要是 真實的一個人 ，易小川則被釘在了懦夫和無情的恥辱柱上。

他這一生，害苦好多善良的女孩子。

素素最慘，為他而死，卻換來一句： 我從來沒有愛過你 。

坦白講，這樣的男生，不值得素素用盡一生來真心對待。

當她痛苦悲傷地讓易小川去尋找真正的愛情時。

可曾想過，那個他，一轉身就愛上了玉漱。

什麼是真正的愛情？

再美好的愛情，能抵得過一個人一生都在為一方付出。可氣呀！素素的一生，居然不如玉漱的一支舞蹈。

可能就是真愛的詛咒吧，易小川活了兩千年，也等了兩千年，最後終於找瞎圓鄭到玉漱，等來的卻是天人永隔。

可見。

做人別太易小川。

從你搞曖昧那一天開始，就註定一系列的悲劇發生。

親完呂雉。

讓呂雉自己產生無限的愛情遐想。

馬上又去撩呂雉的妹妹，讓人家妹妹也產生誤會。

結果，曖昧慢慢升級，呂雉向易小川表白，他嬉皮笑臉地應對，還口無遮攔的說自己心裏面已經有人了。

呂雉誤認為他喜歡自己的妹妹素素。

此時站腔猜在門外的素素，也完全誤會。

因誤會素素才會去追隨易小川，因追隨又把自己的命給搭進去。

好一個痴情女生。

痴情的不只一個素素，還有小月。

小月那麼愛易小川。

可易小川呢，不愛就不愛，幹嘛晾著，直接推開不好嗎。

小月知道易小川喜歡玉漱，不惜為了他和玉漱，放棄吃長生不老葯。如此感天動地的付出，依舊換來易小川無情的一句：

易小川的神邏輯，徹底傷害小月。

到這里，基本能清楚，易小川為什麼令人討厭了。他太自私，一個對愛情都自私的人，對友情能有什麼認知呢。

我們都知道高要是被易小川間接害慘的。

他一路走來，真的不容易。功成名就之時，依然可以念著自己的老朋友。但易小川這個老朋友不但不領情，還罵人家。

真誠的朋友，應該拉一把，而不是跟著踩一把。

高要不痛苦嗎？他自己也很痛苦。

一個不被愛的人，一個無依無靠的人，一個老實善良的人，在那樣一個殘酷的環境里，能做的或許只有改變只有狠心。

掐指一算，《神話》也有十年了。

十年前看這部劇，還真沒啥感觸，十年後再看，確實強烈地對易小川愛不起來。

盡管胡歌飾演的易小川挺帥。

但不得不說，易小川這個角色，應該是所有影視劇中，最討厭的男主之一。也是最為深刻的一個吧，不知是多少人的青春記憶？

其實說到影視劇中的正派人物，有的時候也很無奈，因為角色設定的原因，導致他們在很多時候都得「婊」起來，可是一旦一個角色失去了有血有肉的感覺，就會讓人覺得不適應，畢竟一個真正的大活人，他都是會有缺點的。而在眾多的影視劇中，從來都不缺少那種比反派還要讓人討厭的正派人物。比如：

第一位，《人民的名義》之侯亮平。

由陸毅和一大群戲骨演員出演的電視劇《人民的名義》，是一部立意非常高的影視作品。但是在這部電視劇中，由陸毅出演的「男一號」人民檢察官侯亮平，卻在演技方面被無數個戲骨出演的角色輪番「碾壓」。難道是因為陸毅本身的演技不行嗎？可是陸毅在 娛樂 圈出道的時間也不短了，這些年也出演過很多經典的角色，如果他是個在演技方面一無是處的演員，這部劇的導演也不會用他啊。

那為什麼會出現這種情況呢？原因很簡單，就是兩點，第一，「侯亮平」這個角色在劇中的設定太扁平化，再加上陸毅本身又比較年輕，在面對像張豐毅，吳剛，侯勇等一大批老戲骨的時候，直接把陸毅壓的喘不過氣來，這就會讓觀眾覺得，陸毅成為這部劇的一個「累贅」，一個男一號的表現，還不如一個小配角表現的好，越看越不喜歡。

第二位，《破冰行動》之陳珂。

說到比反派還討厭的正派角色，前段時間熱播的《破冰行動》中的陳珂一角必須擁有名字。作為一個讓所有觀眾覺得可以不存在的、且十分反感的女主角，陳珂註定是失敗的。從一出場的低顏值就讓人喜歡不起來，顏值不夠，你至少演技來湊吧。縱觀全劇，我對她的印象是除了哭和拉後腿，其他什麼也沒了。而且陳珂是作為男主李飛的兄弟的女朋友，隨著劇情的發展，居然還把李飛跟她莫名牽出感情線！這是鬧哪樣？

以至於在後來，只要一看到陳珂出現，我都是選擇快進的。從一整部劇來看，陳珂的用處，除了一開始在幫忙找到包星以外，後面的劇情發展可以說是跟她沒有半毛錢關系。在我看來，就連劇中的小配角楊柳出現的兩幕都比陳珂吸粉。但要承認，擔當女主角能做到讓全民都反感，陳珂也是蠻厲害的。

第三位，《我的前半生》之羅子君。

由馬伊琍雷佳音等人主演的電視劇《我的前半生》中，出現了一個很有意思的局面，由雷佳音出演的「渣男前夫」居然圈粉了很多人，還有由袁泉出演的「好閨蜜」居然成了人氣最高的角色，反而是由馬伊琍出演的女主羅子君，和靳東出演的賀涵成了觀眾吐槽的「眾矢之的」。人們對於羅子君最直觀的評價就是，有事兒就找「好閨蜜」的男朋友，哭一哭裝一裝，最後就是自己的男人了。

我不得不說這要不是因為羅子君擁有「主角光環」，就像她那樣三十齣頭的女人，在現實生活中，只怕是得哭死。哪兒有那麼多「靠關系」的機會？最關鍵的點就在於，地球沒了誰都得照樣轉。還有就是，靠山山會倒，靠人人會跑，你不可能是任何人的女主角的。馬伊琍的演技還是沒有問題的，這個角色最大的敗筆就在於角色的設定上面，一部女性勵志劇，活生生的讓編劇改成了傻白甜的言情劇，可惜了。

在我的印象中，影視劇里最讓人反感的角色有三類，第一類正人君子，第二類白蓮花，第三類強行加戲。一個好演員攤上這樣的角色，就算是他的演技再好，有的時候也是有苦說不出的。

㈦ 正人君子電影港片名字叫什麼

艷降顫談勾魂 正人君子曹查理主演電影
中國台灣運銷 倫旁洞游理
導演: 陳立
主演: 路莎華 李惠慧 王星亦 潘順發

㈧ real電影是什麼意思

《Real》是由金秀賢崔雪莉領銜主演的動作犯罪黑色電影。那電影《Real》未刪減在哪裡可以免費在線觀看呢?哪裡有電影《Real》完整版網路雲資源?下面我為你分享real電影未刪減版網路雲網盤資源鏈接，歡迎下載觀看。

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real電影劇情介紹

《Real》是由李正燮執導和編劇，金秀賢領銜主演的動作犯罪電影。

影片以患有解離性人格障礙 (Dissociative Identity Disorder /多重人格) 的男子為主軸，講述了無論何時都能將繁華都市裡黑暗世界的委託解決得干凈利落，並且向來一帆風順的“問題解決者”張泰英自從遇到深入現場的記者後他們之間所展開的一系列 故事 。

該片於2016年1月3日在韓國正式開機，6月30日殺青，預計於2017年1月正式中韓同步上映。

影片以患有解離性人格障礙 (DissociativeIdentityDisorder/多重人格)的男子為主軸，講述了無論何時都能將繁華都市裡黑暗世界的委託解決得干凈利落，並且向來一帆風順的“問題解決者”張泰英自從遇到深入現場的記者後他們之間所展開的一系列故事。

金秀賢在影片中飾演對成功充滿慾望、冷酷無情的“問題解決者”張泰英，他設想通過開設賭場及酒店成為都市的第一霸王，是個無所畏懼的男人。

real電影金秀賢角色介紹

一部《來自星星的你》讓飾演都敏俊的金秀賢紅遍了全亞洲，甚至因為“都教授”榮獲了韓國影壇17 項大獎。不過在出演《來自星星的你》跟《製作人》之後，金秀賢時候逐漸淡出熒幕視線，就連代言 廣告 也不見他的蹤影。好消息是，兩年過後的他帶著新作品《Real》要和大家見面啦!

自從在《偉大的隱藏者》中一人分飾兩角演出傻子和間諜兩角，金秀賢變換自如的實力演技再次讓觀眾們感到驚喜，事隔3年回到大螢幕上的他，這次在《Real》中將再挑戰人格分裂，一個是風度翩翩的正人君子、另一位則是冷酷無情的野心家，只要別人給錢就願意解決掉任何黑幫難事。

金秀賢在《Real》顛覆了觀眾們對他的深情暖男印象，不過他表示非常喜歡接演不同的戲路，因為這不僅能挑戰自我也不容易被定型。新電影中他也展現了過人的武打能力。

real電影雪莉角色介紹

雪莉在《Real》中演出負責治療金秀賢的復健師，日前曾有消息指出她將和金秀賢有著激情床戲，雪莉也證實她的首次裸戲獻給了《Real》，更表示全是親自上陣，而曾在《Dream High夢想起飛》中結緣的秀智、IU 也為了金秀賢特地在《Real》客串，雖然戲份不多，不過導演仍表示能請到2位對劇組是非常大的榮幸。

秀智、IU 表示會出現在電影中全是因為和金秀賢多年的好交情，雖然預告只有短短的 30 秒，但已足山坦夠吊起觀眾們胃口。

在《Real》中展現過人的仿嫌體能和武打能力，由於演出《Dream High夢想起飛》時受過舞蹈訓練而打下午基礎，因此在新電影中的高難度打鬥戲備唯手對金秀賢並非難事。

㈨ 《藤野先生》語文八年級下冊教案

教材分析：

魯迅的作品《藤野先生》是一篇回憶性散文，文章以自然、流暢的語言表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了藤野先生質朴隨和、正直熱情、治學嚴謹而又毫無狹隘民族偏見的高尚品質。文章篇幅很長，卻脈絡分明，材料很多，但井然有序。作為一篇敘述性散文，它的寫作特色頗有咀嚼一番的必要。

教學目標：

1. 學習根據表達的需要選擇和組織材料，學習抓住人物特徵，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2. 體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

3. 體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心或州。

教學重點、難點：

1. 明確文章的線索，探討文章的主題。

2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特徵。

3. 聯系材料，領會作者棄醫從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

教學安排： 3課時

教學過程：

第一課時

導入新課：

讓學生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，並闡述理由。（有老師、 父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人） 再讓學生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？

由學生的回答導入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。

一、明確學習目標

1．復習已學過的魯迅作品及相關知識。

2．簡介寫作背景。

3．排除字詞障礙。

4．初讀全文。理清文章層次結構。

芹團空5．分析文章第一部分

二、自主預習

1. 復習有關《朝花夕拾》的知識。讓學生說出已經學過的兩篇課文的名稱。然後說說在《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經>》及《藤野先生》三者之間的先後順序。

順序：是《阿與<山海經>》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》，作品嫌瞎是按照作者成長的經歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

2．寫作背景：

（1）魯迅留學日本情況

本文記敘的是作者1902年赴日本留學時的生活片段，當時的中國由於受到帝國主義列強的侵略，已經淪為半殖民地半封建社會，這其中就有日本對中國的侵略。

1902年4月魯迅去日本留學，入東京弘文學院補習日語，積極參加反清愛國活動，在《自題小像》一詩中發出「我以我血薦軒轅」的誓言。

1904年入仙台醫學專門學校學醫。兩年後棄醫從文，想從改變國民精神入手，挽救民族危亡。

1926年10月12日寫此文於廈門大學。

3．生字： yīng fēi màn jiàn wǎn jì

櫻 緋 爛 熳 鑒 宛 髻

yì yàn lú huì yù gěng yì yang dùn cu

驛 咽 蘆 薈 芋 梗 抑 揚 頓 挫 pōu jī xùn nì lu jié

剖 畸 遜 匿 漏 詰

qī yǎo huì piē wù tng jí

凄 杳 誨 瞥 深 惡 痛 疾

4．解詞：

油光可鑒 標致 精通時事

抑揚頓挫 掌故 模胡

落第不遜 匿名 詰責

托辭 凄然 杳

正人君子 深惡痛疾

三、展示交流

引導學生帶著問題速讀課文 ：

1. 速讀課文，思考問題：

（1） 文章以什麼為線索？寫了哪些事情？

（2） 文章重點寫了發生在哪裡的事情？此外還寫了什麼地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？

明確：

（1） 文章以作者在日本仙台求學的經歷為線索，寫了作者在日本求學的一段經歷，即寫了離開東京，去仙台學醫時藤野先生的關心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙台等一系列事情。

（2）重點寫了發生在仙台的事情，此外還寫到了東經等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙台——中國。

2. 理清文章層次結構

作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分文章的結構層次。

第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙台求醫的緣由。

第二部分（4-35）：在仙台學醫，與藤野先生的交往及棄醫從文的經過。

第三部分（36-38）：回國後對藤野先生的思念。

四、合作探究

精讀文章第一部分

（1） 這部分文字所描寫的對象是什麼？

（2） 作者對所描寫的對象是一種什麼樣的態度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？

明確：

所描寫的對象是「清國留學生」速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什麼要離開繁華的東京的原因所在。

（3） 一些段落在語言上有何特點？

明確：

比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風趣而又不失力度。文章中這樣描寫「清國留學生」：「但花下……實在標致極了」。

這段文字在准確地形容與細致的描寫的基礎上，作者還把「清國留學生」的精神風貌刻畫出來了，本來是擔當著救國重任的留學生，到東京之後，則不思進取，反而追逐時髦，將頭發弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象徵落後和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語誇張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

五、課堂小結

這也是作者要離開東京的原因。同時，這部分通過對東京的失望，對「清國留學生」的厭惡，反映了作者的愛國思想，也間接的反映了藤野先生可尊敬、可懷念的原因，而這種辛酸與隱痛，正是他憂國憂民的反映。

六、點評拓展

文章雖在前三個自然段未寫藤野先生，但他為藤野先生的出場埋下了伏筆，學習寫作散文方法——形散而神不散。

七、檢測訓練

自我測試：

1． 給加點的字注音。

緋紅（ ） 宛如（ ） 驛站（ ） 解 剖（ ） 油光可鑒（ ）

畸形（ ） 不遜（ ） 匿名（ ） 杳無消息（ ） 深惡痛疾（ ）

詰責（ ） 凄然（ ） 教誨（ ） 瞥 見（ ） 抑揚頓挫（ ）

2、解釋加點的字。（6分）

油光可鑒 （ ） 好意難卻（ ）

杳無消息 （ ） 深惡痛疾（ ）

毫不介意 （ ） 出言不遜（ ）

第二課時

一、明確學習目標

分析課文第二部分

1.文中記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？

2.作者初見藤野先生時，藤野先生是什麼樣子的？

3.思考， 第24-31段這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

二、自主預習

1.研讀課文第二部分 ，感悟人物性格。

2.體會魯迅文筆特點。

三、展示交流

（1） 文章的主題是記敘在仙台求學及與藤野先生交往的經歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？

明確：

文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、關心我的解剖實習、問中國女人裹腳等四件事。表現了藤野先生對我的關心、嚴格要求以及對學術的孜孜不倦的求實精神。

（2）作者初見藤野先生時，藤野先生是什麼樣子的？

明確：

黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

四、合作探究

（1） 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映

出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

明確：

寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

魯迅先生對自己到仙台學醫的動機，在《吶喊》自序中寫到「我的夢很美滿，預備卒業回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面有促進了國人對維新的信仰。」可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫學這一職業的。可是，當在學醫的過程中，看到了槍斃中國人的影片後，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，於是促進了魯迅棄醫從文的思想產生。他覺得，「醫學並非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要首推文藝，於是想提倡文藝運動了。」

看電影受刺激，固然是魯迅先生「棄醫從文」的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當時的社會狀況，魯迅先生的思想轉變還有起深刻的社會原因，這就是當時的社會潮流。早在弘文學院學習時，他就常和許壽裳等探討如何改變「國民性」問題，考慮如何提高國民素質，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

（2） 我想現在肯定有些同學會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？

明確：

寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質有密切關系。同時還表現了作者那份強烈的愛國熱情。

五、課堂小結

本文記敘的是作者1902年赴日本留學時的生活片段。贊揚了日本學者藤野先生正直、無私、沒有民族偏見的高尚品質，追述了自己為國為民而棄醫從文的思想變化。

六、點評拓展

在學習藤野先生精神品質的同時，感悟作者思想變化的根源，從實際生活入手讓學生談談在以後的學習生活中自己的志向和抱負。

七、檢測訓練

課內語段閱讀：

①中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能 力了：也無怪他們疑惑。

②但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。

③第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾 片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。

④但偏有中國人夾在里邊：給俄國人 做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。

⑤「萬歲！」他們都拍掌歡呼起來。

⑥這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。

⑦此後回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼， 無法可想！

⑧但在那時那地，我的意見卻變化了。

1．本段文字出自 ，本文選自 ，作者

2．第①句運用的表達方式是 ，表達了「我」 的思想感情。

3．第⑤句中的「他們」指代的是

4．第⑥句中的「這一聲」指的是 。「特別聽得刺耳」的原因是

5．第⑦句中劃線句子運用了 的'修辭手法，表現了閑看者 的精神狀態。

6、結尾一句「我的意見卻變化了」具體指的 ，表現了作者強烈的 。

第三課時

一、明確學習目標

分析課文第三部分

1.為什麼作者還要說自己回國以後的一些感想呢？

2.畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現我實踐自己棄醫從文的句子。

3.文章以回憶藤野先生為主，為什麼還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？

二、自主預習

快速閱讀第三部分，把握作者感情。

三、展示交流

研讀課文第三部分

1.到35段，已經完成了對藤野先生的回憶，為什麼作者還要說自己回國以後的一些感想呢？

明確：

此部分一方面表現了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現我在實踐

自己棄醫從文的誓言。

2 朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現我實踐自己棄醫從文的句子。

四、合作探究

1.結合課後練習一，文章以回憶藤野先生為主，為什麼還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？

討論明確：

從整篇文章的結構來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，後者是暗線。寫對東京學習環境的厭惡，離開東京到仙台，是寫與藤野先生結識的前因，接下來寫仙台的學習生活，基本上與藤野先生有關，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環境下的難能可貴。 所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。 從這點看，我們教材傾向於第一種觀點。

五、課堂小結

課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特徵，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

六、點評拓展

學習本文抓住主要特徵和事跡來表現人物的思想品質的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，並能作出進一步的接觸和深入了解。）

七、檢測訓練

閱讀並回答問題。

①但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。②有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。③他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人所知道。

（1）「小而言之」的意思是 。

（2）這段文字運用的表達方式是 。

（3）這段文字共3句話，第①句表現了 ，第②句表現了 ，第③句表現了 。

（4）這段文字在全文中的作用是什麼？

㈩ 讀春秋這個梗的解釋是什麼

《越光寶盒》讀春秋這個梗意思是關羽的台詞。表示自己是正人君子。

這個梗出自電影《越光寶盒》，電影中一個乞丐向「關羽」兜售四本書，時關羽說的台詞：我關某會看這種書？我讀春秋的，還順便做了個帥氣的動作，但順手搶走了這四本黃書。

影片評價：

透過《越光寶盒》的「山寨」「惡搞」「自我復制」，看到的是香港作者電影的執著和堅持。影片採用的幾乎是網民視角：劉鎮偉先「惡搞」了自己的作品，進而「惡搞」了多部中外大片，甚至還惡搞了某奶粉和州手某些「門」。

你可以說《越光寶盒》搞笑的手法、橋段既不高談配明也不新鮮，但是它至少努力變著法兒取悅了你，並委婉地含跡指說，其實大家沒有變，人生依然由無數錯過、挫敗織就。好的電影，總是既能給你製造幻覺，又能讓你認清現實，《越光寶盒》會成為另一部不期而遇的經典也未可知。在大片狂轟濫炸的間歇，它的出場暗示著新的作者電影走上銀幕的時機成熟了。