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㈠ 又一部喪屍題材的劇，劉亞仁和朴信惠主演的《活著》，你覺得怎麼樣

韓國電影的題材有很多種，無論是愛情片還是劇情片都非常的真實。人們看了之後過目不忘，這就是韓國電影的魅力。之前釜山行成為韓國娛樂圈千萬人觀看的一部電影，其中探討了環境污染問題和災難面前人們的選擇。今年釜山行二上映之後，也收獲了很好的口碑。其實還有另外一部關於喪屍題材的電影，那就是劉亞仁和朴信惠主演的活著。這部電影和釜山行最大的區別就是釜山行的火車是移動，而朴信惠和劉亞仁主演的電影活著主要場景位於房間內。這種封閉的環境，周圍人群遍布，更容易讓人產生消極心態。

我印象最深的一個場景就是劉亞仁和朴信惠扮演的男女主角相遇之後來到另外一個廢棄的場所，在這里遇到了一位大叔。剛開始大叔還十分和藹可親，沒想到大叔竟在食物里下了葯，因為他的老婆已經變身，為了給老婆尋找新鮮的事物，所以才會把兩位主人公迷暈。從這里我們就可以看出人性悲涼和人性冷漠。

㈡ 韓國電影《活著》的主要演員有誰

韓國電影《活著》的主要演員有劉亞仁和朴信惠，兩人均在電影中展現了和此前不同的演技大變身，提高了觀眾的期待感。

因為是韓國演藝圈兩位重量級的人物劉亞仁和朴信惠的首次合作，這部電影從很早就成為熱議話題。均是童星出身的兩人，有著堅實的演技，在電影和電視劇之間來回走動，受到大眾喜愛。廣泛的演技范圍帶來了新鮮的協同效應，劇中劉亞仁和朴信惠以沉著冷靜的計劃營救自己，展開生存大挑戰，角色的獨特魅力之中展現了兩人的「生存默契」。

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主演對於角色的評價

劉亞仁對自己飾演的角色表示：「這次的角色，比起大家想起我的強烈感覺，更加舒適，更努力的表現出鄰家青年的感覺。我在劇中展現出大家所認識的強烈感情，讓角色更加豐富。」

朴信惠也強調了與以往不同的面貌，她表示：「如果說我在之前的大部分作品中主要扮演積極、充滿活力、開朗的角色，那麼《活著》電影里的這個角色，卻有人生跌倒的感覺。電影中的她總是說，我一個人也沒關系，這樣的風格和我此前的角色有不盡相同的一面。當遇到劉亞仁後，我飾演的角色不是興奮異常，而是沉著冷靜的會擔心糧食是否充足。她是如此有計劃的人，表現出和劉亞仁完全不同的感情。」

㈢ 《活著》觀後感

《活著》觀後感（通用5篇）

看完一部影視作品以後，想必你有不少可以分享的東西，為此需要好好認真地寫觀後感。到底應如何寫觀後感呢？下面是我為大家收集的《活著》觀後感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《活著》觀後感1

看完電影《活著》之後的一些想法。

首先，是對故事本身的震撼。小說《活著》在一年以前看過，故事由福貴在田坎上道來。像一尊佛在講著輪回前的故事昌判。一直生活在象牙塔中的我對它的熱烈和它對我的震撼可想而知。故事已了解，但看到要緊時仍是心一緊眼一濕。這應該就和演員的技藝有莫大的關系了吧。說到表演，只能用一竅不通一詞來形容自己。但我的表現定是真實的。每每看見處在感情的風口浪尖上的鞏俐，就不自覺地走入了電影中的她。不論是《活著》里的有慶、鳳霞他娘，還是《歸來》里在火車站天橋上大叫著陸焉識的馮婉愉，亦或是《紅高粱》里被扛在肩上的大麻花辮紅衣早消裳的九兒。

但我最想講的是中國女性。中國幾千年傳統的男尊女卑造就了中國女性堅強、隱忍、包容的性格特徵。家珍的經歷幾乎就是由大部分平常女性一生的經歷復印而來。試想一下，如果把家珍和福貴的經歷對調，可能早在賭場的那一幕，故事就以一紙休書結束了。心理學老師在上課中提到過這樣一種情況，在他接觸的案例中，婚內的出軌的男性多能得到妻子的原諒，而婚內出軌的女性極少能獲得一個新的機會。雖然這個例子有一些極端，但生活中的確不乏類似的例子。中國傳統給了男性遠多於女性的放肆的空間，具體可以體現在採用兩種不同的標准來衡量兩種性別的人，在同一件事情上對男女的態度差別較大等。

《活著》觀後感2

"記得我們高中語文老師曾經說過一句話，他說：人所犯的每個錯誤都會得到懲罰。我想也是的。但趁法本身並不可悲，也不值得去同情，而真正令人可悲和同情的，是有的人還未來得及犯錯誤，就被命運之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱顯得那麼真實，人的反抗卻又那麼渺小。我們改變不了命運，能改變的，只是對命運的態度。活著，這是一個名詞呢，還是一個動詞，或者，它只是一個形容詞。

《活著》是張藝謀導演根據余華的同名小說改編的。故事的大背景是中國解放前後一二十年，是中國的動盪和轉型時期，可以說在這樣的環境里，每個人的生存空間都很小。以葛優扮演的主人公徐富貴的命途多舛為主線，以活著這樣一個既美好又無奈的事實為出發點的悲情故事。《活著》是一部意耐睜改味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活著是一種證明，是一種歷練。

另外，皮影戲是本片的一個亮點，它貫穿電影的始末。有些人認為是故意以「民俗」來取悅於外國的影片評委。皮影戲在這片子里是一種關於藝術與傳統的象徵，是人類生存中較高層次的需要。最初的時候，當福貴是個二世祖時，皮影戲是一種純粹的藝術追求；到後來他敗了家後，這既是藝術，又是謀生的手段；到文革的時候，關系就更為微妙了，那既是他的「幹革命」的本錢，又是他需巧妙地保護以免於被扼殺毀滅的「傳統」。後來皮影戲還是給「滅」了，但在片子最後，我們發現那箱子還在，只是變成了裝小雞。小雞是新生命的象徵，箱子曾經裝過代表藝術的皮影戲道具，如今又裝載著新生命，這就使藝術、傳統與新生命有著相通與聯系，則「活著」的意義又有了更深遠的內涵。

《活著》觀後感3

生活於我們來說太過容易，我們享受著「飯來張口，衣來伸手」的日子，就像福貴早年的日子，太過肆意，太過沒心沒肺。我們肆意揮霍父母的關愛，我們無休止地向父母索取，我們在大手花父母的錢時，我們的父母在最大限度地拼盡身體的所有潛能，只為了能在我們每一次向他們要錢時，能掏出那份血汗錢。

「活著」對一些人來說比死去還要困難，就像福貴掙扎在飢俄潦倒和衣不蔽體之間。活著成了一個信念，為了死去的親人，為了彼此的信念，代替他們活下去，只要活著。我最佩服的是，在親人相繼死去，在生活已至山窮水盡，在孤獨中生活了二十年之後，福貴還能堅持活下去的信念，在某個夏日的午後，還能平淡的.向路人細說自己的經歷。

還是那五畝地，還是那破草屋，人卻不在，正應了那句「最是無情台城柳」。到底為誰風露立宵中？在風輕，水清，人自醉的田野鄉村，阡陌交錯間，一頭老牛，一位老人，在黃昏斑駁的色彩里，佝著背，黝黑的脊背上流淌著歲月的汗水，是誰在依賴誰？是蹣跚前行的老牛，還是在歲月中摸索伸腳的老人？我們說不清，書中給我們的只是無盡的思考。我一直以為人世間最大的悲傷是生離死別，是肝腸寸寸斷裂心臟隨之窒息的絞痛，而福貴在面對一次一次的別離，卻能一次次在悲痛中堅強。

「這醫院和我們前世有仇，有慶死在這里，鳳霞也死在這里。」他不知道的是在他跟二喜說這話後，二喜最後也死在這里了。富貴回頭看了看身後的醫院，臉上的神情是悲憫，是無奈，我無法得知，我只想知道他的臉上有沒有一絲痛恨，有沒有對這個世俗的厭惡？但他似乎沒有。命運就這樣與福貴糾纏著，互相仇恨著，卻無法拋棄對方。以前從電視上或書上，亦或是別人嘴裡，聽到看到一些人，他們在命運前俯首低頭，我總認為這些熱人太沒用，遇到些困難就放棄，現在才覺得自己有多狂妄。當只有影子與自己相伴時，活與不活，對一些人來說已沒有太大意義。然，生命只有一次，放棄意味著從此了無痕跡。泰戈爾說「生如夏花般燦爛，死如秋葉般寂靜」。福貴的人生莫過於此。

《活著》觀後感4

「福貴啊，我們可得活著回去了」，「回去了，可得好好活呀」。而我們又是為什麼活著呢？對生命的認識，也許只有在失去後才能體會。不管怎樣，生活總要繼續。電影給我的感覺是「活著」，是進行時，帶有一種生命的張力與韌性，表達的是人類延續生命的動力。福貴在不同的人生階段，不斷地適應著環境的變化，頑強的追求生命的延續。 影片以中國內戰和新中國成立後為背景，通過男主人公福貴一生的坎坷經歷，反映了一代中國人的命運。這是典型的黑色幽默，悲劇而變態，在苦難深處，反而不知為苦。只有沉醉於苦痛，所有的傷口才會不葯而愈。從影片中主人公的各種遭遇，讓我們了解到個體的思想在廣闊的社會背景下，顯得太過渺小無力了。

正如《活著》題目里所隱喻的，小人物力所能及的只是關心自己的生存罷了，在那樣的特定歷史環境下是「活著」二字；在當今呢，將之換成「自我」之後，我們何嘗不是這樣的小人物呢。在時代的迷霧里看不清周遭險惡，我們無法尋找「自我」源頭在哪裡。作為底層小人物，我們也只有好好的過好自己的生活。

總說人要活得睿智、活得有「自我」，要學會寵辱不驚、留無意。被這樣的價值觀念勸說良久，我們卻慢慢失表情，面對森多萬象，只當在觀看玻璃窗外風起雲涌，不管是否內心暗潮激揚都不動聲色。也許你可以對他人如此，不以他的言行動及任何情感，以為冷漠是自我意識強烈的前提。但是否想過，會有這樣漠然冷峻的姿態的你我，正是被周圍的一切驅使的結果呢。而作為生活底層的普通百姓來說，他們的標准始終在不斷放低，最後完全依順於麻木與不幸的世界。而電影主人公則活靈活現地敘述出了在那個時代的小人物身上那種自然而又悲哀的耐性，在被迫面對各種失去後，繼續平靜地生活下去，彷彿領略過了生命的各種真諦，但最終興許還是歸於無物，赤裸裸地來到這個人世，又赤裸裸地離去。影片中所展現顛沛流離的生活，讓我們感受到了和平的可貴，感謝現在的安詳與和平。

《活著》觀後感5

今天，我媽讓我看電影，我媽推薦看《活著》電影，我開始不太情願，到後來才覺得挺好看的，我就認認真真得看了起來。大家想不想了解一下故事情況?好，我現在就來給你講一講吧!

從前啊，有一位少爺，叫徐福貴。他呀為了賭博，輸光了家產，輸掉了房子，他爸被他氣死了，他媽身體不好，而且沒有家產，真是在福貴少爺的傷口上撒了一把鹽，福貴呀，什麼家產也沒有了，只好出去要飯，福貴立即從少爺的寶座上跌到了一分錢也沒有的窮光蛋，真是可憐。反對賭博的妻子也回娘家了，只剩福貴一個人過日子，他靠皮影戲勉強生活。

過了幾年，他的妻子回來了，生了個小男孩，叫有慶，有一天，福貴正在做皮影，忽然一把刀刺了進來，日本人把他捉去做苦力去了，沒過幾天，八路軍就把福貴救了出來，他和妻子相見的時候，有慶已經五歲了。還有一件搞笑的事，我忘給你們說了，縣長拿著剛煉成的鐵，說：這一塊鐵，可以造三顆大炮彈，一顆打到蔣介石的床上，一顆打到蔣介石的飯桌上，還有一顆打到蔣介石的毛坑裡，讓他睡不了覺，吃不了飯，也拉不了屎!「這句話惹得我們哈哈大笑。有一天，有慶去練鋼，說區長要來檢查，結果區長的車撞在了牆上，把牆對面的有慶撞死了。安葬它的那一天，區長親自來看，福貴說了他幾句，他從此就不開車了。以後，區長經常來送禮物，又過了幾年，鳳霞出嫁生了個小子，可是她自己卻大出血死了，現在就剩福貴和他妻子小孫子了，最後福貴逗他的孫子說：」雞長大了變成鵝，鵝長大了變成羊，羊長大了變成牛，牛長大了就變成新社會新時代了。我覺得這句話說得很好，人類不也是一點一點進步才到新時代的么?

看完這部電影，我覺得福貴不應該同情他，因為他不孝，變賣家產來賭博;又覺得他很可憐;沒有住處，兒子死掉，女兒死掉……所以我們要珍惜我們的家庭，不能放棄我們家中的哪一個成員。並且人生的道路總是充滿艱辛和坎坷，要勇敢的面對一切苦難和不幸。

㈣ 《活著》好看嗎

(^_^☞) 「做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古以來的道理」這是無數的中國人遵守了數千年的道理，自天子以至於庶人，皆以此各自過著自己「應該」過的生活，當徐家闊綽時，一家老小過著闊人過的日子，從來不幹粗活，但是，當徐家家道中落之後，無論是養尊處優的富貴的父母還是從小被嬌慣的家珍，都毫無怨言的從頭學著去做那些她們從來沒有做過的事情，從日常的家務到田間地頭的重體力勞動。她們很快的適應了這些變故，其實也並沒有過多的怨言，因為這事是自古以來的道理啊，既然失去了財富土地，變得一無所有，那麼像窮人一樣去生活就成為了理所當然的事情。這個過程會很痛苦但並非無法接受，樸素的中國人默默承受著生活的苦難，就像《飄》中塔拉庄園的鄰居們，當他們的財產被毀於兵火之後，曾經衣著靚麗的少爺小姐們其實也像《活著》中的人們一樣堅強，雞養大了之後就成了鵝，鵝大了變羊，羊大了就成了牛，苦難中的人們抱著這種信念去生活，生活中永遠有著希望。正是由於對這些樸素的生活哲學智慧歷脊，維系著中國最基本的社會秩序，被無數先人所遵守了數千年的道理成了生活的真理，這就是黃仁宇先生所說的「道德」的一部分吧？《活著》中的人們不都按照這些自古以來的道理在生活在生存嗎？

年幼的鳳霞天真爛漫，在富貴家庭的時候無憂無慮，可她在窮苦的生活里也無大小姐的脾性，不挑肥揀瘦，其實，在這樣的生活環境里，她的童年會更加快樂有趣，她會得到更多的父愛，因為她爹不再是紈絝子弟，而是一個懂得疼她娘，關心身邊人，會為了生存而去努力的人了。

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㈤ 誰有電影「活著」小鳳霞扮演者張璐的資料

電影《活著》小鳳霞扮演者張璐，漢族，1988年11月1日出生於甘肅隴南，女，畢業於西安電影學院，是一名甘肅籍演員、模特。主要作品有《一起走過日子》、《粉紅記憶》、《揮去青春》。

電視電影

《粉紅記憶》飾丁潔 女主角

《揮去青春》飾女主角

《與你同行》飾女2號張小雅

《炯》飾盲女 陶桃

電視劇

《春桃去了》飾演春桃

《圍城》飾女2號

《靈界婚姻》

《秦踴情》

《一起走過日子》

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福貴（葛優飾）是一個嗜賭如命的紈絝子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍（鞏俐飾）帶著女兒鳳霞離家出走，一年之後又帶著新生的兒子有慶回來了。

福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，後來又糊里糊塗的當了共產黨的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬苦，終於平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。

㈥ 根據余華作品《活著》改編的電視劇叫什麼名字

《福貴》。

《福貴》是朱正執導的家庭情感劇，由陳創、劉敏濤、李丁及張鷹共同主演。2005年12月16日首播。該劇改編自余華小說《活著》，通過地主少爺福貴一生的經歷，描寫了從解放前的1946年到三中全會幾十年中國農村的生活畫面和時事變遷。

劇情簡介：

百無一用的地主少爺徐福貴出人意料地娶到了十分漂亮、知書達理的米行老闆千金陳家珍，卻在婚後賭掉了徐家的全部家產；一無所有淪為佃農的福貴，卻出人意料地脫胎換骨。

開始真正擁有了親情和愛情；為徐少爺設下賭局的龍二爺接下了徐家的產業，卻怎麼也沒想到會在土改時被鎮壓槍決；被拉壯丁上了戰場鑽進死人堆里的福貴，卻陰差陽錯地被解放軍解放。

撿了一條命回來；親耳聽到槍決龍二的槍聲被嚇得尿褲子的福貴，卻意外被評上了貧農，分到了五畝好地；以為煉出鋼鐵來就可以天天在大鍋里吃到紅燒肉的福貴，很快就面臨大飢荒。

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《福貴》結局介紹：

中央同意土地承包的消息傳到了村裡。滿倉拿著報紙讓大家看。村民們都歡欣鼓舞。福貴又分到了五畝好貢田，福貴帶著苦根一起在田裡幹活。

然而福貴老了，他把多年積蓄下來的錢，買了一條老牛，福貴牽著老牛回村，和老牛一起在田裡幹活。春生回來了。

春生帶著花生和一瓶白酒來到福貴的田頭坐在地上和福貴一起痛飲。春生告訴福貴他又重新工作了。胡老師還在省里，比他有出息。苦根在當年有慶的學校里讀書。

苦根放學了背著書包跑到福貴的田頭來，大聲地叫喊：外公。福貴高興地和春生、苦根牽著老牛朝著晚霞走去。

人物介紹：

1、徐福貴（陳創飾）

福貴是一個嗜賭如命的紈絝子弟，把家底兒輸光後，老爹被他氣死，懷孕的妻子帶著女兒離家出走。妻子回來之後，福貴洗心革面，重新開始了自己的生活。

被國民黨軍隊拉去做了壯丁，後來又糊里糊塗的當了共產黨的俘虜。歷盡千辛萬苦，他終於平安回到家中，但是此時母親已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。

2、陳家珍（劉敏濤飾）

陳家珍是一位任勞任怨，勤勞、善良、賢惠的女子。她與福貴風雨同舟相濡以沫。當丈夫嗜賭把家財敗光，家珍因勸其而不聽，一氣之下領著女兒回來娘家。

但就在福貴一無所有時，當她聽說福貴已經徹底戒了賭之後，她又回到了福貴身邊與他共患難。她不貪圖大福大貴，只想「過個安生日子」。

3、鳳霞（王雪菁飾）

鳳霞是福貴的大女兒，在福貴被抓去當壯丁的時候，因為一場大病變成了聾啞人。從此以後，隨著年齡的增長，漸漸地越來越懂事了。

而後，福貴為了能夠供有慶讀書，將其送給了別人，但在後來，她跑回家了，福貴又不捨得送她走，就將她又留在了家裡。在經歷了少年時期的苦痛之後，鳳霞嫁給了二喜。

4、有慶（陳松飾）

有慶是徐福貴的小兒子，從生下來就經歷窮苦的困擾。他喜歡跑步，鞋子經常穿壞，還被福貴責備。

為了鞋子能夠安好，冬天光著腳就去上學。後來聽說要獻血，第一個跑到了醫院，但沒想到卻因失血過多死在了醫院。

㈦ 活著這部電影說明了一個什麼問題

不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢？但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活
下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會發現活著就是幸福。張藝謀導演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的「活著」。

《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由於吃喝享樂，沉迷於賭博，富貴最終把家裡的財產輸得一干二凈。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。

俗話說：「有果必有因」。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外，還有別的原因嗎？是不是他
的父親和妻子不關心他呢？答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天
天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住並差點喪命；他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個
關於他教訓孩子的情節值得我們思考。「小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。」小雞怎麼能變成鵝呢？或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活
的強者吧。是啊！生活雖然不是什麼時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎麼樣的人呢？現在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又
溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎麼知道家珍 ——
一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子，並且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個
柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的
生活。

這個故事說到這算是告一段落，不過劇情仍未結束。也許導演還要通過這個故事告訴我們，中國的環境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是不論如何，不論發生什麼事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。

富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生（他們的老朋友）騎車撞死了。其實春生不會開車，卻自以為是，結
果。。。。。。。這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。
作為編劇，導演，為什麼安排了這樣一個情節呢？是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現他們生活的毅力？我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時不要不懂
了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟於事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊！

還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死並不像人們說的那樣是由老天爺安排的，我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。我
們都知道六十年代的文化大革命讓許多知識分子被批判為資產階級。
影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話，這個悲劇就不會發生了。這種情節真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死
去，身為父母該有多痛苦呀！我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對現實，承受苦難，頑強地活著、活著！
我深深地被他們的堅強與勇氣打動。

《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活著是一種證明，是一種歷練。

㈧ 活著的內容簡介

小說的敘述者「我」在年輕時獲得了一個游手好閑的職業——去鄉間收集民間歌謠。

在夏天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷： 地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而幹不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術台上；而鳳霞死後三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……

生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

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創作背景：從國民黨統治後期到解放戰爭、土改運動，再到大煉鋼鐵運動，自然災害時期等，作者經歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質生活的巨大變遷，經歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。

後來，作者聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了作者，作者決定寫下一篇這樣的小說，於是就有了1992年的《活著》。寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

小說《活著》是余華創作中的分水嶺。《活著》展現了一個又一個人的死亡過程，掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪，表現了一種面對死亡過程的可能的態度。活著本身很艱難，延續生命就得艱難的活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。

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《活著》是由年代國際有限公司1994年出品的劇情片。該片改編自余華的同名小說，由張藝謀執導，葛優、鞏俐等主演。

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活散困著的劇情簡介 · · · · · ·
根據余華同名小說改編。
富少福貴（葛優）嗜賭成性，妻子家珍（鞏俐）屢勸無果後帶著女兒鳳霞離開了他，當夜，福貴輸光所有家產氣死父親，被迫靠變賣母親首飾租間破屋過活。一年後，家珍手拉鳳霞懷抱剛出世的兒子有慶回到家中，福貴痛改前非，開始靠演皮影戲過起安份守己的日子。
但好景不常，內戰時期，福貴被國民黨抓去當勞工，一番輾轉終回到家鄉與一家人團圓後，鳳霞因病變成啞巴，而在後來的大躍進運動和文化大革命中舉冊，他雖獲某些小福，逆境卻也一直正掘宏與他如影相隨。