❶ 《一個母親的復仇》真實事件是怎麼樣的
《一個母親的復仇》是根據「德里黑公交案」改編而成的。
慈祥善良的母親,為了保護女兒拼盡全力。她是艾莉亞的繼母,雖身為繼母,但對艾莉亞的愛是真真實實的。戴維琪想和艾莉亞搞好關系,但繼女卻不領情。當艾莉亞被強奸後,事後兇手未被繩之以法。孤立無援的戴維琪依靠私家偵探,靠一己之力懲治四位罪犯。
影片評價:
該片高度還原印度社會現狀,在家庭矛盾與社會沖突的雙向沖擊下,母女關系的典型矛盾寫實且扎心。片中女兒艾莉亞一直對母親愛答不理,母親一再被刺痛仍默默付出。
是多數家庭沖突的真實寫照。影片層層遞進,母女關系伴隨復仇節奏升溫,幾度戳中觀眾淚點,同時折射印度女性生存現狀。阿比曼尤·辛格絕對是一個有威脅性的人物,但他的口音與他的角色應有的相去甚遠。
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❸ 電影《一個母親的復仇》:正義到不了的地方,還有母親
海報
近年來上映的印度電影中,根據真實事件改編的不在少數。
《一個母親的復仇》 同樣如此,它根據現實事件進行改編,揭露了 印度法律對強奸犯放縱式的包容 。
在一次聚會上,18歲的艾麗婭因激怒一位男同學,而被迫害,慘遭輪奸,還被扔到水溝,幾乎喪命。活過來的她盡扮模管指控了四位強奸她的人,但這四位強奸犯最終還是被無罪釋放。法官的理由是,在她受害的當天,她有過度飲酒的行為,陳述並不可信。
為參加聚會打扮的艾麗婭
當艾麗婭遭受這樣的暴行而無法振作時,行凶的男同學依舊可以堂而皇之地繼續上學。
戴維琪無法忍受女兒遊走在地獄時,而犯人卻逍遙法外。她深感無力, 一個軟弱的個體要如何去撼動不合理的社會規則?一個母親,要如何去保護自己受傷害的女兒?
母親的復世缺殲仇是故事的明線,還有另一條暗線,即繼母與孩子之間關系的逐漸融洽。從這一角度上來講,這部電影融合了 復仇元素和親情 ——一位繼母通過為自己的孩子復仇,最終達成了兩個人之間的和解。
故事將重點放在母親的復仇上搜沖,母親單打獨斗的復仇,可行性很低,於是故事安排了一個願意為此奔走的角色——一個 私家偵探 。
戴維琪意識到艾麗婭出事之後,去警察署報警,當時在另一旁的就是這個私家偵探。他其貌不揚,甚至是因為禿頂和有些醜陋的相貌,在他將自己的名片遞給她,並告訴她自己可以追尋蛛絲馬跡,幫助她時,戴維琪甚至都有些迴避。
私家偵探
這位私家偵探的職業,帶給人的第一想法是在艾麗婭這件事中,他只是借著自己的職業嗅覺,想去掙錢罷了。
然而實際上卻不是這樣。
當艾麗婭的案件被報道而上了新聞時,他和自己的妻子表現出的是對於這個國家的失望。
「這個國家什麼都沒有變!」「沒有人是安全的。」
甚至是在私家偵探和戴維琪第一次碰頭,在戴維琪說出 「神明並不是無處不在」 時,他回以 「所以它才創造了母親。」
他的這句應答,與其說是在贊頌母親的偉大力量,不如說是 整個電影,在用母愛的付出,掩飾了印度法律在面對強奸犯時的軟弱無力。
私家偵探在整個故事中承擔了 道義角色 ,他負責提供四個人的信息,戴維琪從這些信息中找到強奸犯的弱點,並下手。
第一個強奸犯 ,被割掉了下體,最後死在自家的衛生間。
他喝醉酒時說了這樣一句話:
「只要一次輪回,就能變成女人,但只有經過無數次重生,才有權利生為男人。」
在印度,男性和女性的地位,一個尊,一個卑,是深深根植在他們心中的。 男性是默許的尊貴,女性就應該是卑微的。
那對強奸犯表兄弟 ,表哥因為吃了戴維琪為其准備的蘋果籽蛋白粉,變得跟植物人一樣。表弟則被戴維琪設計,成為陷害自己表哥的嫌犯。
強奸犯被一個一個地懲罰了,只剩下最後一個。
戴維琪和警察
與復仇相對的另一個角色,是一個 堅守法律正義的警察 。
警察深知在艾麗婭被強奸的這一案件上,印度法律表現出的無能,但他作為一名警察,他是要在法律規定的界限內去履行自己的職責。他是最清楚司法當中那些條條道道的人,而他的職責所在又讓他成為法律的代言人。
在他意識到幾個強奸犯頻發意外之後,他自然而然地將目光轉向了戴維琪。
作為一名警察,他的直覺告訴他,戴維琪就是所有這些報復行為的幕後人,但是他並沒有證據。而最後, 警察、戴維琪和最後一個兇犯在冰天雪地里的最後角逐,將整個故事推向了高潮。
在強奸犯和警察的搏鬥中,戴維琪拿到了強奸犯的槍,對准了他。強奸犯惺惺作態地求饒,警察在一邊安撫戴維琪的情緒,告訴她強奸犯會得到國家的懲罰,而如果她開了槍,她同樣會坐牢。
戴維琪和強奸犯
戴維琪的良知和道德讓她雙手顫抖,她深知,殺人哪怕是復仇是一件違背人性的事情。她在顫抖中夾雜著眼淚說出了一句話:
「 還會發生的,這種事。這種事還會發生,而你們什麼都做不了,你們什麼都做不了。這種事還會發生,而你們什麼都做不了。」
她不斷重復著這兩句話,撼動了警察內心對於法律的堅守,他用自己警察的槍,換下了戴維琪手中那個罪犯的槍。此時, 作為法律正義代表的警察,站到了道德正義的一邊 。
大雪覆蓋的世界,一片白茫茫,安靜到只有三個人的動靜。 他們在冰天雪地里的嘶吼,將強奸犯的虛偽、警察的正義、受害人的委屈糅合在一起 。當站在樹干背後的艾麗婭聽到養母為自己所做的一切時,她終於從心底里放下了所有對於母親的芥蒂,她從樹干後面走出來,喊了一聲 「媽媽」 。
聽到這一聲「媽媽」,戴維琪將猶豫拋到了九霄雲外,她毫不猶豫地扣動了扳機,直到手槍的子彈用完,最後一個強奸犯倒地。
復仇至此結束。
結語
在印度,成為男性,是一種權利的象徵。
這部電影中的四個強奸犯,其中兩個是有獨棟別墅的所謂的上層人,搞聚會、吸毒是他們的日常;另一個有犯罪前科;最後以一個是做著保安、住在平民窟的窮人。從年齡上看,既有剛成年的高中生,也有成年男子。
從這個角度來看,強奸不分階層,更不分年齡。這是一種 由男尊女卑的社會觀念帶來的社會化的行為 。
故事落下了帷幕,幾個強奸犯都受到了應有的懲罰,只是在現實社會中,大概真的就像戴維琪說的那樣:「還會發生的。」 不是所有母親都有勇氣站出來,也不是所有的兇犯都能受到懲罰,個體在面對社會的殘酷時,其柔弱是必然的。
而這也正是這部電影的警示作用所在。
(,侵刪)
❹ 一個母親的復仇是真實的嗎 電影改編自什麼事件原型
《一個母親的復仇》聽名字就知道是有關於母親的電影,上映期間又恰逢母親節,很適合大家前去觀看,這部電影能夠讓人深入了解母愛的偉大。很多人都說“女本柔弱,為母則剛”,電影所講述的就是一個柔弱的女人,因為自己的孩子被害所以化身成為了剛強的“復仇女神”,這種巨大的反差可能會讓觀眾感到驚嘆甚至是害怕,但電影中無一不透漏著一個母親的偉大。
像這種女性復仇的電影題材其實也有很多,這部電影的不同是因為它是由真實事件改編的,相信這件事大家也都有所耳聞,在2012年的時候發生了一起“德里黑公交案”,電影就是根據這個真實事件而改編的。在這起事件中,一名23歲的少女因為誤上了一輛黑公交車,結果被六名暴徒用極其殘忍的手法毆打、輪奸致死,這起案件震驚了全球,引起了很大的關注。
《一個母親的復仇》便是根據這個事件而改編的,電影中這位母親的者指女兒就在一次意外中被四人迫害並且被扔進了排水溝中,這件事情經過了漫長的審判,本以為法律能夠還女兒一個公道,結果沒想到法官直接無視證詞,將四名暴徒無罪釋放,警察對此事也不再繼續調查,母親戴維基走投無路只能依靠自己的能力還女兒一個公道,所以就開始了她的復仇之路。
依靠著對孩子的愛,原本柔弱的戴維斯計劃了一場精密的復仇計劃,利用各種高能的手段親自動手制裁了那些傷害過自己女兒的暴徒,雖然法律沒有給女兒一個公道,但母親卻憑借自己對孩子的愛替她討回了公道,雖然電影的氛圍比較沉重陰氏嫌扒暗,但也能讓人感受到強大而感人的母愛,絕對是母親節看電影的首殲昌選。
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首先說女主的後媽,我相信很多人在看這部電影的時候都會感慨這個後媽對女主也太好了,完全就是像自己的親生女兒一樣去對待,但是女主只是一心想著自己的媽媽,對於這個後媽還不承認的,知道電影的最後,女主知道自己的後媽陵鄭為了她去將傷害她的尺跡頌兇手一一殺死,她才意識到後媽有多麼的在意她。當然這部電影也告訴我們女孩子出門一定要當心,現在這樣的事情在現實生活中發生的很多,女孩子作為弱勢群體,要時時刻刻注意自己身邊的狀態,盡量不州坦要晚上出門,如果實在是要出門的話,一定要結伴而行,並且要去人比較多的地方。
❻ 當年有有一部電影三個女人頭上戴草葉給父母報仇是什麼電影了
《一個母親的復仇》我看了兩遍。第一遍一個人在電影院看的午夜場,開車回家的路上腦子里全是希里黛玉充滿殺氣的眼神,看著三環夜裡亮堂的路燈,感覺特別踏實;第二遍是上個周末在家裡認認真真地聽了一遍印地語原聲,按捺不住想寫篇文章。
不論是電影本身的各種細節,還是劇情背後傳遞的印度宗教精神,這部片子足稱硬核。
硬得就像濕婆神毀滅一切的眼神。
雖然我不會大規模劇透,但還是建議朋友們先去看電影,再來讀這篇文章,應該會更能體會細節的有趣之處。
主題是復仇和毀滅——前半部分源自於《摩訶婆羅多》,後半部分源於濕婆教派。
一、一個復仇的故事
電影中有一段,希里黛玉和那位神秘偵探在藝術展覽上交換情報。我最喜歡的就是這一段,發自內心地贊嘆印度電影的匠心。
只要看過電影,一定對那個展覽印象深刻。至少會記得展廳中間碩大的手指,以及希里黛玉面前那副血色的畫。
精心製作的寶萊塢電影有多走心呢,這副展里的每一個細節都足以讓我寫一篇「印度神話專題」。希里黛玉的台詞解釋了這場展覽的主題——《摩訶婆羅多》。《摩訶婆羅多》(Mahabharata)是印度古代兩大史詩之一,「摩訶」的意思是「偉大」,「婆羅多」則是古印度的自稱,意譯出來就是「偉大的印度」。這部長達十萬頌的史詩記載了古代婆羅多國的一場王位爭奪戰,它也從各個方面反映了古代印度文化、歷史、風俗、宗教的各個方面。不誇張地說,讀懂了兩部史詩,也就讀懂了印度文化。
那個巨大的手指屬於《摩訶婆羅多》中的一位神箭手,他被老師要求割下拇指作為獻禮;
拇指雕塑上方懸著許多骰子,那是史詩中賭博的工具,直接影響了故事的走向,後文會詳細敘述;
有個抽象畫畫著一個躺在箭床上的戰士,象徵著史詩決戰中著名的場景——天誓死亡。
我可以負責任地告訴大家,三分鍾的片段里,出現的每個展品都有內涵,許多故事與本文無關,留著以後的「印度神話專題」系列去展開吧。
我最喜歡的一副作品是希里黛玉和偵探討論的血紅色當代藝術作品,價值500萬盧比,卻不知道在表達什麼的詭異畫作。
那幾十秒的畫面不是冗餘信息,也不是為了揶揄當代藝術,對白中沒有明示的內容是印度文化的暗喻。
希里黛玉對史詩的解讀很有趣:這是一個古老的復仇故事。從某種角度上說,十萬頌的史詩的確是復仇的故事。更確切一些:為一個女人復仇的故事。《摩訶婆羅多》的主線故事是兩個王室家族爭奪統治權的故事,一方是般度族,也是所謂的正統;另一方是俱盧族,某種意義上的反派。
故事的女主角叫黑公主(Draupadi),他是般度家族五位王子共同的妻子。在王位爭奪戰的一開始,俱盧族的帶頭大哥難敵設了個賭局,邀請般度族的般度族的帶頭大哥來玩骰子。千百年來,無數的賭局都是同樣的套路,再厲害的賭客都會被莊家玩死。(印度的骰子是四面的,此前寫過相關的內容介紹:何贇:從劫波到剎那,時間都去哪啦?)
果不其然,堅戰這個大傻子先是輸了財富,接著輸了軍隊和奴僕,很快又把王位繼承權搭了出去,還賠上了自由。書中描寫這一段的時候,堅戰就像個癮君子一樣不停地擺出新的籌碼:從百萬、千萬到萬億計數的金銀財寶,到幾萬奴僕和軍隊,再到從印度河到恆河的所有土地,最後搭上了四個弟弟和自己的人身自由。賭桌對面的莊家只是不斷地仍骰子,不斷地重復:「我又贏了」。
般度族輸得連內褲都不剩,莊家提醒堅戰,你們般度族最後的資產就是美麗的黑公主,要不要用她做注來回本。人生三大錯覺之首是「我能反殺」,堅戰大傻子顯然也著了道,他說:
我用她和你賭……(她)眼睛如同秋蓮,芬芳如同秋蓮,容貌如同侍奉秋蓮的吉祥天女。她是男人渴望得到的那種溫柔、美麗和端莊的女人……我就把這位腰肢纖細、體態美麗的般遮羅國公主押上啦。
他能反殺的只有自己的尊嚴和榮譽。
黑公主就這樣被輸掉了,一片驚愕中,俱盧族的帶頭大哥難敵派他的弟弟難降去般度府上里把黑公主接過來,他要當著參與賭局的所有賓客的面宣示他對般度五子以及黑公主的所有權。
難降粗暴地拽著黑公主來到了宴會廳。黑公主不願意進去見眾人,難降扯亂了她的頭發,拖著頭發把可憐的女人拽進了大廳。百般言語刁難與挑釁,黑公主舌戰一屋子的大老爺們,她質問賭局的合法性,她用經典上的道義來訓斥俱盧的險惡用心,也批判他丈夫們的愚蠢。
惱羞成怒的難降兄弟動手拉扯黑公主的衣服,紗麗被撕掉,裡面的內襯也被撕破,難敵兄弟兩在眾人面前侮辱她,難敵故意露出自己健壯的大腿給黑公主看,吹噓自己的勇武。一片嘩然中,般度族的人在做什麼呢?在接受這一切,堅戰是正法的化身,願賭服輸是他必須接受的結果。
披頭散發、衣衫不整的黑公主近乎半裸地躺在大廳中間,四周圍著或是猥褻或是憤怒或是悲傷的眼神。故事的最後,是老國王,也就是俱盧族和般度族共同的長輩出來主持了公道。他歸還了般度五子與黑公主的自由,讓他們回自己的屬地去了。
這段故事在有些解讀中就是古代宮廷的一次輪奸,後來婆羅多大戰中除了王位和正統,有相當一部分原因是為了復仇,為了黑公主丟掉的尊嚴,也為了堅戰大傻子的尊嚴。
黑公主留下了誓言,被脫掉的衣服她會一件一件穿回去,但是散亂的頭發不會再束起,她要用難降的血洗掉侮辱。
十四年後,俱盧之野遍地屍首,般度家的老二怖軍剜下了難降的心臟,他用難降的血給黑公主洗了頭。那年女主人公說的復仇,如期而至——滿屏的血色,就是那幅畫的涵義。
另一個或許不那麼重要的細節,肌肉棒子難敵輕浮挑弄露出的大腿被怖軍打斷。電影最後,最彪悍的大隻強奸犯,也是跪在地上被擊斃。
二、一個毀滅的邏輯
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत । अभ्युत्थान- मधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ।। 一旦正法衰落, 非法蔓延滋生, 婆羅多的後裔啊! 我就創造自己。
——《薄伽梵歌·第四章·第7節》(漢譯參見黃寶生先生的版本)
電影的主題或許更恰如其份的寫在了展覽廳門口的特寫海報上。
薄伽梵歌里的神,也就是薄伽梵(Bhagavata)就是毗濕奴,我們都知道他是印度教三相神中維系正法的角色。他負責人間的正義和公正,但是其實這部電影創造了另外一個更大的困境:
倘若你的正法本就不正,你的保護神根本無用,那該怎麼辦呢?
法理上,這是一道程序正義的命題;宗教上,這是神義論的范疇。在《摩訶婆羅多》里,傳遞的教導是愛神,聽從神的旨意,用虔敬之心去化解仇恨。
不過,溫順的形象在電影里不存在的,雖然以《摩訶婆羅多》為引子,卻走向了濕婆派的教義。
是的,就是我們愛的那位暴脾氣大神。
如果人間正法不正,那就把你的神,你的正法,你的信仰,全部鏟掉。
神說:愛是寬容,是原諒。
濕婆說:去你媽的。
電影角色里除了希里黛玉,就屬這位面目猙獰的偵探大哥令人印象深刻。截圖中的這段對話是希里黛玉說,神並不是無處不在的。他說是啊,所以他創造了母親。
在印度古典劇作中,有個類似「劇中敘事者」的存在,他們並不是主線故事的直接參與者,卻始終推動著劇情的發展,解答著主角的疑惑。偵探大哥就是這樣的角色,透過他的視角,導演把真正需要表現的內容呈現在觀眾面前。
偵探大哥叫DK,他的全名是 Daya Shankar Kapoor。這部作品裡的名字都取得很用心,從他的全名里其實我們就能看出端倪。Shankar 就是毀滅之神濕婆的名號,這是他作為丈夫和父親在行走於人間時的稱號。從名字上判斷,DK的宗教身份是個濕婆派婆羅門。讓我們更大膽假設,他就是濕婆在人間的使者。他和濕婆一樣,長相粗陋、不擅表達,內心卻無比熾熱而堅定。有意思的是,正如濕婆有三隻眼睛,DK也有第三隻眼睛——他一直戴著的眼鏡藏著微型攝像頭記錄一切。濕婆的第三隻眼睛,一旦睜開,世界就要毀滅;DK的攝像頭每次都把關鍵的證據保留了下來。
❼ 電影 一個母親的復仇
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《一個母親的復仇》是由拉維·德耶瓦爾執導,希里黛玉、薩佳·阿里主演的劇情片。
❽ 一個母親的復仇劇情結局
在電影《一個母親的復仇》中戴維琪親手槍殺了最後一個傷害女兒的兇手查爾斯,艾莉亞被戴維琪感動,終於承認了戴維琪是自己的母親。
電影中《一個母親的復仇》是根據2012年震驚全球的真實事件「德里陸改滾黑公交案」改編,當時一名二早餘十三歲的少女因為誤上了一輛黑公交,被六名暴徒強奸,後來活了十幾天後,死亡。
這部電影因為是取自真實題材,所以非常震撼人心。除了電影本身的商業性質以外,該電影更希望通過影片的力量讓更多人看到女性所面臨的問題。
《一個母親的復仇》是由拉維·德耶瓦爾執導,希里黛玉、薩佳·阿里主演,這部影片講述的是艾莉亞被同學強奸以後,她的繼母開始為女兒報仇的故事。
戴維琪雖是艾莉亞的後媽,但是她卻視她為自己的親生女兒一般,不過由於是繼母,艾莉亞無法接受戴維琪的愛,所以從來不叫她媽媽。
一次家庭派對之後,艾莉亞受到了強暴,事後,殲胡這個施暴者卻被法庭判為無罪。孤立無援的戴維奇只好依靠私家偵探懲治這群施暴者,後來一家人齊心協力和罪犯搏鬥,感情也不斷加深。
❾ 求一個電影,母親為女報仇,殺了三個男的的電影,是歐美的
《一個母親的復仇》。
《一個母親的復仇》是由拉維·德耶瓦爾執導,希里黛玉、薩佳·阿里主演的劇情片,於2017年7月7日在印度上映。2019年5月10日在中國大陸上映
該片講述了艾莉亞被同學強奸後,她的繼母戴維琪開始為女兒報仇的故事。
劇情:
戴維琪(希里黛玉飾)是艾莉亞(薩佳·阿里飾)的後媽,戴維琪視艾莉亞為自己的親生女兒一般,但艾莉亞並不接受這份愛,還以女士來稱呼戴維琪。
艾莉亞在一次派對活動中遭到強暴,事後兇手卻被法庭判為無罪。
孤立無援的戴維琪只好依靠私家偵探,靠一己之力懲治了四名罪犯。戴維琪家人與最後一名罪犯博斗,最終劫後餘生。
❿ 一個母親的復仇(硬核母親為女復仇太暴力)
《一個母親的復仇》劇照,艾麗婭和繼母戴維琪(
希里黛玉飾
)。
在剛剛過去的母親節,根據「德里黑公交案」改編的印度電影《一個母親的復仇》在國內上映5天收獲了5339萬票房。不同於以往印度片的載歌載舞,《一個母親的復仇》講述了一個母親替遭強暴女兒報仇的悲情故事,不過該片在劇情方面卻受到質疑。新京報獨家專訪導演拉維·德耶瓦爾,他講述了創作現實主義題材電影的困境,以及自己關於復仇橋段的解讀。
【故事背景】
《一個母親的復仇》取材「德里黑公交」案。真實案件情況:2012年12月的一天晚上,在印度首都新德里,23歲的醫學系大學生喬蒂和男友看完電影後搭車回家,因誤上了一輛不在當班的公交車,悲劇就此發生。喬蒂男友被公交車上6名男子打暈後關押在駕駛室,隨後喬蒂遭到6名男子輪奸。最終喬蒂經過13天搶救後,不幸傷重離世。事後,1名案犯在被關押期間上吊自殺,4名成年案犯被判死刑,1名未成年案犯被判3年監禁。這個事件曾引發全世界范圍內的討論,是印度正視女性的安全問題的開始。
2005年,BBC拍攝紀錄片《印度的女兒》記錄印度黑公交輪奸案的方方面面。這部紀錄片本該在2015年的三八婦女節在印度播出,但最後影片在印度全面禁播。
2009年,奈飛拍攝影視劇《德褲彎里罪案》瑞奇·梅塔用了最客觀冷靜的方法來講述整個故事,通過德里警察局女性副局長夏爾馬的辦案視角,以7集內容回溯警方6天的破案過程,沒有什麼靈光乍現或者神來之筆,破案全靠實地走訪調查、徹夜查看監控,將各種線索抽絲剝繭,有效整合,最後為觀眾拼湊出事件的全貌。
在電影《一個母親的復仇》里,希里黛玉化身「復仇女神」。
【講述】
希里黛玉遺作,她是「導演式」演員
片中飾演艾麗婭繼母的演員希里黛玉是印度國寶級女星,她被稱為「寶萊塢最後的女皇」,在寶萊塢堪稱傳奇。2018年2月24日喊族,希里黛玉不幸逝世,享年54歲。
《一個母親的復仇》是德耶瓦爾的導演處女作,同時也是希里黛玉的遺作。談及和希里黛玉的合作,德耶瓦爾談道:「第一部電影可以和希里黛玉這樣的演員合作,我別無他求了。她十分善於接受我在片場的想法。《一個母親的復仇》是她的第300部電影了,也是她最後一部電影。她是一位導演式的演員,非常熱情,也會嘗試用不同的方式來詮釋場景,每一段戲她都會耐心傾聽你講,把場景內在化,然後做出自然生動的詮釋,她是我們最好的演員,直到現在我都很想念她。」
艾麗婭被強暴後奄奄一息。
快拍完時遭遇禁令,最難在於還原悲慘現場
德耶瓦爾透露,整部電影並不是一帆風順,他邀來兩位非常有才華的巴基斯坦演員來扮演影片中的女兒和父親,但在影片完成90%的時候,因為當時政府頒布的一項禁令「禁止巴基斯坦演員出演印度電影」而不得不推後拍攝安排,刪掉一些拍好的部分。
比起大環境的困難,德耶瓦爾認為要拍攝一個人類永遠不會原諒的場景,是更有難度的事情。如何還原慘無人道的情節,讓觀眾理解並能感受到女性的痛苦,又不能將這種痛苦赤裸裸地表現出來。德耶瓦爾表示,為拍攝現實主義題材電影,劇組做了很多社會調研,「我們花了差不多一年的時間,去研究所有前後時間跨度大的重要案例以及探索調查和法庭審理程序背後的原因,走訪了官員、調查小組、律師、法官和強奸倖存者以及她們家人,他們的堅強才讓我們了胡滲悶解了捲入此類法庭案件的家庭的遭遇。」
戴維琪親手擊斃了強暴繼女的犯罪分子。
【 回應 】
劇情改動較大? 復仇有真實事件做基礎
《一個母親的復仇》改編自印度「德里黑公交」案,但電影沒有按真實事件發生的歷程那樣演繹。影片內容經過不少調整,受害者艾麗婭在夜晚候車時被她曾拒絕的同班男生以及其他3人強行帶走,後來她被實施了慘無人道的輪奸和毆打,但不同於喬蒂,艾麗婭活了下來並對對方進行了指認。可後來對方竟然全都被判無罪,面對確鑿的證據罪犯們被釋放,其中一人甚至還繼續返校上學,女孩的繼母戴維琪決定親手向犯罪者實行復仇,展開一場正義與邪惡的對決。
《一個母親的復仇》在印度並不新鮮,該片曾在2017年7月在印度上映,也因為故事取材和社會話題性險些被禁。不同於「黑公交」案件,艾麗婭的母親戴維琪向傷害自己女兒的犯罪分子舉槍復仇,這樣的改動會讓影片脫離現實嗎?
德耶瓦爾表示,《一個母親的復仇》是由印度人的情感製作的,但也有真實事件做基礎。除了「黑公交」案,他把其他真實故事也加了進去,「在一項調查中,我們了解到在印度南部喀拉拉邦發生的一起真實事件,一位母親開槍打死了性騷擾自己女兒的騷擾者」。
警察馬修
懷疑戴維琪在實行復仇計劃。
反轉太快太暴力?因為受害者得不到法律支持
《一個母親的復仇》上映之後,部分觀眾對「以暴制暴」的復仇劇情不太認同,尤其是「前期復仇過程太順利」、「警察態度翻轉太快」,影片被質疑劇情有硬傷。
對此,德耶瓦爾談道,這正是自己想要傳達給觀眾的心聲。有文化且善良的女主,在家庭遭遇了沉重打擊後,得不到法律的支持,才最終不得已用私刑來解決問題。
德耶瓦爾十分理解片中女主一家的困境,「在印度,當你每天醒來,讀到身邊發生了這樣的事情,你會感覺非常無助。罪犯逃跑,媒體將事情變成一場審判,這會讓那些受害家庭非常沮喪。沒有人支持他們,沒有人為他們發聲。人們在社交媒體上只討論幾天,然後一切又回歸正常,一切又都沒有改變」。
「我的鏡頭展示的是當印度法律失效的時候會發生什麼」,德耶瓦爾表示,「沒有人可以凌駕於法律之上,我從來沒有說過她所做的是正確的,只是想反映印度社會現實,當法律失效時,一個母親能為女兒做什麼。」
而對於警察態度的翻轉,德耶瓦爾解釋說,當法律沒有站在受害者一邊的時候,警察在心中存有疑慮,但他不允許「以暴制暴」。然而,在影片高潮部分,當受害人媽媽哭著說「這種事還會發生,而你們卻什麼都做不了」的那一刻,警察與她產生了共鳴,無力感讓他決定站在受害人這邊。