固原新白電影在幾樓

1. 新白娘子傳奇電影扮演者

趙雅芝 飾 白素貞
簡介 白蛇(配唱:庄蕙如)
配音 張主蕙

葉童 飾 許仙
簡介 葯鋪學徒(配唱:林美璊、庄蕙如)
配音 劉小芸

陳美琪 飾 小青
簡介 青蛇(配唱:張慧清)
配音 陳美貞、杜素真 （42集以後）

乾德門 飾 法海
簡介 金山寺住持
配音 陳明陽

江明 飾 李公甫
簡介 許仙的姐夫、許仕林的姑父
配音 石班瑜

尹寶蓮 飾 許姣容
簡介 許仙的姐姐,李公甫之妻
配音 杜素真 （第1集 + 21~35集）、陳美貞 （1~20集）、姜瑰瑾 （36~42集）、張主蕙 （43集以後）

葉童 飾 許仕林
簡介 許仙、白素貞之子
配音 劉小芸

石乃文 飾 戚寶山
簡介 許仕林的結拜兄弟
配音 楊少文

趙雅芝;殷玉媚; 飾 胡媚娘
簡介 原本是天界瑤池的一隻玉兔,後來觸犯天條被貶下凡間
配音 張主蕙

夏光莉 飾 李碧蓮
簡介 李公甫、許姣容之女
配音 陳美貞、杜素真（42集以後）

2. 新白娘子傳奇,大陸的西遊記,在台灣香港火嗎

沒有一部中國古典作品會比《西遊記》在海外更有有影響力。在日本《西遊記》不止一次的被翻拍，曾經兩次翻拍《西遊記》，每一次都獲得了驚人的票房成績；以悟空為主角的動漫《七龍珠》更是風靡全亞洲；今年的戛納電影節上，日版的《西遊記》更是出盡了風頭。而斯皮爾伯格作為美國最成功的導演之一，也明確表示有意向翻拍西遊記。而且這部《西遊記》還很有可能成為斯皮爾伯格和張藝謀美中兩大導演共同合作的首部超級影片，國際巨星成龍和李連傑都希望加盟。如果故事本身不具備強大的號召力，怎能吸引眾多影壇重量級人物的關注？

且不說未來的超級大片斯皮爾伯格的《西遊記》，美國觀眾早在2000年就接觸了這個傳奇的中國古典故事。美國NBC電視台推出美國版《西遊記》——《 The Monkey King》(猴王)，便引起了轟動。

當然美國人銀幕上的《西遊記》不再是原汁原味的中國古典神話，而是加入了很多異域元素的什錦拼盤。讓我們來大致了解一下美版《西遊記》的故事內容吧，相信會讓很多的華人觀眾跌破眼鏡。

故事的主人翁不再是一個頑皮但富有叛逆精神的美猴王，也不是一個外表軟弱內心堅韌的和尚唐僧，而變成一個現代美國中國學者——尼克。當尼克在自己的事業和愛情均遭遇瓶頸的時候，他遇到了一個挑戰自我改變命運的時候。一個身著粉紅西式套裝戴著誇張太陽眼鏡的自稱為「觀音」的女子出現在尼克面前，她懇求尼克拯救一本書，從而拯救現代世界。而這本關繫到世界興亡的有魔力的書就是《西遊記》。

帶著半信半疑的態度，尼克隨著 「觀音」來到秦始皇兵馬俑的一角，觀音施展法力，將美國學者帶到了《西遊記》的中國古典神話世界。尼克釋放了被壓在五指山下的悟空，無意間充當了「唐僧」的角色。有所不同的是這個美國「唐僧 」，不再是手無縛雞之力，只會念緊箍咒等著徒弟拯救的和尚。而成為一個身懷絕技的美國救世主，他不但向中國仙人拜師學藝，學會了絕世本領，還以筆為武器帶領悟空等人與邪惡妖魔作斗爭，保護《西遊記》免於被毀滅的命運，拯救了世界。當然還順帶虜獲了「觀音」女神的芳心。

當然這是一個撤頭撤尾的好萊塢故事，雖然借用了中國古典神話的框架。白人勇者出於對東方女神的愛戀和對中國古典文化的熱愛，來到《西遊記》的書中世界，拯救世界、認識自我並最終收獲愛情的故事。這是好萊塢典型到老套的敘事模式。為了更好的迎合美國觀眾的觀賞趣味，影片不惜變更主人公。當然這是為了讓故事更好的朝著美國觀眾的審美趣味和宗教習慣發展。為了最大程度的爭取觀眾，捨去佛教徒唐僧，增加一個英俊的白人漢學家，對於廣大的美國觀眾而言，這一舉措無疑能增加影片的親切感和代入感，而且還能加入為美國公眾最津津樂道的愛情佐料。美國唐僧和觀音女神在銀幕上大談戀愛，雖然令許多中國觀眾相當不滿：為什麼東方女神愛上的美國鬼子！但卻極大程度的滿足了美國觀眾的虛榮心和種族優越感！

除此之外，中國的猴子、和中國的豬以及中國的沙和尚都相應的做出了調整。這里孫悟空少了幾分頑皮和叛逆，多了幾分暴躁和老氣，八戒似乎也成為了具有外國血統的豬，就不用說藍眼睛的沙僧了。這里的觀音大大顛覆了中國人心目中「觀音」的聖潔形象，魅惑的眼神、性感的紅唇以及飾演者白靈的低胸造型似乎很能說明美國人對中國女神的想像。

美版的《西遊記》毋庸置疑的是有著好萊塢的自大，充滿了賽義德所論述的東方主義色彩。具體表現在兩個方面：一方面白人主人公拯救世界（但是為什麼中國古典小說的世界不是由華人拯救，而是由美國白人拯救？）；另一方面就是白人男性徵服東方女性，從性別的角度暗示了西方對東方的征服。

影片中經常出現的一些令不少中國觀眾哭笑不得的常識性的錯誤。例如：秦始皇的地宮竟是《西遊記》世界的入口，白娘子的意中人不是許仙而是孫悟空，觀音居然在一棟類似西方修道院的地方反省，……這種張冠李戴的大雜燴現象，似乎是編劇為了賣弄他對中華文明的「了解」所造成的反效果。有人評論說：「與其說影片是對美國公眾記憶中的中國印象的展示，還不如說美版《西遊記》是美國公眾心目中中國文化碎片的大雜燴。」這種對中華文明的隨意拼湊從另一個方面說明了美國的傲慢與自大。

美版的《西遊記》由於其誇張的故事情節，以及期間暗含的「白人至上」的理念使得很多看過影集的人感到不滿。這些觀眾認為影片如此天馬行空的改編是對原著的不尊重，也是對中華文化的隨意扭曲。但如果我們換個角度看《The Monkey King》，或許能夠得到隱藏在傲慢與偏見之外的意外的收獲。

表面上看，美版《西遊記》延續著百年來好萊塢對東方的描述。如果光有自大，那麼這部電視作品或許部值得一提，因為一部原地踏步的充滿傲慢和偏見的作品對好萊塢、對全球華人都是沒有創意的存在。美版的《西遊記》值得贊許的是，它對中華文明的認識邁過了「偏見」的門檻，展現出渴望了解中化文明的善意。

影片出現了以徐大人為首的一方妖魔鬼怪對文化的摧殘、對思想的鉗制。殺害吳承恩，焚燒書籍的場面，讓我們不禁聯想到秦始皇的焚書坑儒的暴行。而徐大人口中的反對文化自由的語言，揭示了中國歷史上屢次發生文字獄的根源，死後的吳承恩的在徐大人的「關照」下改造思想、自我否定的場景，似乎也有著某種對中國文化大革命的影射。

但這一切都是作為故事的反面角色而存在，只代表了中華文明的某個側面。在影片中展示的不再是美國所代表的「自由」文明和中國所代表的「專制」文明的斗爭，而是更側重於中華文明內部兩種截然相反的傾向之間的較量：雖然這個古老文明中存在著以徐大人領導的妖魔為代表的排外、拒絕變革的一方面；也存在著觀音、玉帝代表的則是中華文明兼容並蓄、求新求變的一面。吳承恩代表著在兩種傾向間艱難選擇的中國知識分子。影片借玉帝之口說出了對中國文明的新見解：「這些極端分子不能代表我們的文化。中國真正的價值，即中庸之道。執政者會尊重靈魂的創造力與自由」。而故事最後的正義戰勝邪惡的結局，預示著中國文明中開明包容的因素戰勝了專制和封閉。

這是對中華文明的重新認識和定位，也是已往好萊塢作品中所難得一見的客觀和善意！預示著美國公眾開始走出冷戰時期的偏見，以一種更為客觀的角度來看待中華文明。

當然這種「客觀」從根本上還是建立在美國文化自身的觀念基礎之上。最明顯的例子就是對《西遊記》故事愛情因素的美國式改編。

在原著故事中，唐僧為了取經事業放下心中對女兒國國王的深情，狠心西去。這一情節千百年來一直令多少超越時空的《西遊記》讀者感嘆不已。可是在美版《西遊記》中愛情卻成為了重頭戲。

在美國這個推崇愛情至上的國度。愛情成為美國唐僧不斷勇往直前的推動力。如果沒有尼克對觀音的愛戀，他就不會來到《西遊記》的神話世界；如果沒有觀音對尼克的感情，或許尼克沒辦法戰勝自我，學會本領，也可能無法將這冒險故事成功堅持到底。影片中尼克和觀音的接吻，這一場面絕對令眾多的中國觀眾不快至極。但在美國觀眾眼中確是值得慶幸的時候，美人的香吻是對英雄最大的獎勵。為了更進一步的宣揚「愛情至上論」影片還煞有介事的為悟空安排了一個暗戀者——白娘子。還好孫悟空和白娘子的故事還沒有機會展開，不然的話……

可以想像中國觀眾的反映， 電視劇 「美猴王」的扮演者六小齡童代表了廣大中國人對孫悟空情感生活的看法「 孫悟空沒有情愛，我決不會讓他進洞房，決不會讓他和女妖發生感情糾葛（《 戛納電影節上演真假美猴王——六小齡童怒斥日本蠢版《西遊記》 》，http://www.sanww.com/bbs1/ShowPost.asp?ThreadID=364） 這充分反映了中美文化間的差異。

為堅持美國價值觀念而不惜對影片大肆改動，所以才說《The Monkey King》本質上這是一個有著《西遊記》框架，體現西方精神的影視作品。

當然觀念上的差異並不能阻止善意的釋放。後來尼克和孫悟空等人鄙棄成見的並肩作戰的場面，讓我們回憶起周總理的至理名言——「求同存異」！

東方情調成為影片另一條釋放善意的渠道。

故事發展的明線是美國「唐僧」 和悟空、八戒、沙悟凈等人為保護《西遊記》一書，拯救世界的故事，暗線則是尼克和觀音的愛情故事，當然貫穿其間的具有異國情調的東方符號，象徵著對各個時代中國的想像。

充滿異域風情的東方情調是故事的賣點和亮點，也是好萊塢中國熱的表現，然而《The Monkey King》超越其他作品的突出之處便在於故事不僅僅把東方元素當作滿足觀眾獵奇心理的道具，而是成功地將東方因素融入敘事中，並重新賦予東方情調全新的意義。

影片對東方情調的展示，是隨著尼克等人穿梭於古典神話世界和現代中國的冒險展開的：

古代中國，特別是中國神話傳說中世界，長久以來一直是歐美觀眾最津津樂道、最迷戀的東方因素之一。影片當然是極盡所能得充分展示東方情調。這是一個由毛筆、竹簡、金碧輝煌的宮殿，龍的雕塑和女神的水袖霓裳等組成的東方世界。在這個充滿異國風情的世界，美版《西遊記》的編劇和導演們盡情揮灑自己的想像力：高大城牆內開滿桃花的東方天庭，開明的玉帝，滿口孔子雲的虛偽神官，騰雲駕霧的猴子和巧笑嫣然、身材曼妙的女神，極具以及那場混合了東西方色彩的審判……由這些象徵古老中國的意象所構成的迷霧般的仙境。

至於現代中國，則是將故事發生地選擇在西安。這里是美國公眾心目中古典中國和現代中國的交匯點。神秘的秦始皇陵成為美國觀眾想像中通往另一個世界的入口。舞台上悟空悟空金箍棒，觀音甩動水袖上演著《西遊記》的故事。舞台下的中國人民在狹窄昏暗的街道，過著忙碌的生活。隨處可見綠軍裝、紅五星、毛澤東的畫像等象徵現代中國的標志。

紅五星、綠軍裝和毛澤東的畫像一度是好萊塢反共題材的影片中經常出現的符號代碼。是美國公眾對紅色中國的記憶，包含著美國對中國的某種說不清楚的復雜情感：有敵視、有崇敬也有一定程度的恐懼，畢竟那段歷史的中美關系又著太多的曲折。影片賦予了了這些符號全新的意義，影片將刻意安排讀《西遊記》的孩子放在毛澤東的巨額畫像面前，強調的便不再是文革對中國傳統文化的壓制，而是中國傳統文化在毛澤東所建立的新中國得以繼承和發揚。

此外，影片還出現了電視、出租汽車，觀音出場時的粉紅套裝和太陽眼鏡等對於美國觀眾異常熟悉的物品。影片巧妙地實現了對常規事物的陌生化處理。將美國觀眾所熟知的物品放在陌生的由綠軍裝、紅五星、毛澤東的國度，形成了非常具有戲劇張力的情形。美國觀眾一方面出現新奇感，一方面也產生了親切感：原來中國人也和我們一樣「打的」、看電視、一樣追求時髦，而不再過著騎自行車、讀毛澤東文選、每個人都穿著藍布衣單調貧乏的生活。電視、汽車、時裝成為中國邁向近代化的標志，見證了中國改革開放的成果，也是中國人吸收西方文明的象徵。同時由於這些具體物質的存在，讓美國公眾著實了解到中國人的與時俱進，拉近了彼此的距離。

這部影片展示給觀眾的是對中華文明的重新認識，它試圖告訴美國觀眾這是一個進步中的國度，而不再是之前很多到中國的傳教士所描述的停滯不前的帝國；這同時也是一個開放的國度，中華文明兼容並蓄的吸收著各個優秀文明的成果，已經不再是那個國門深鎖的專制的帝國。

一個世紀前法國詩人兼外交家的保爾·克洛代爾筆下的封閉停滯的紫禁城曾經是包括美國觀眾在內很多西方人生心目中中國形象的具體化身：

「可現在，我住在的古老帝國中一個殘垣斷壁，

身邊是顏色憂慮的皇宮，樹木叢中，屋脊確立，掩映著一尊腐朽的御座。

遠離自由、純潔的大海，身處土中之黃土，

這里，匯集著齷齪的水渠、失修的孤島、驢和駱駝的行徑，

這里，主宰土地的帝王開出犁溝，而後舉起雙臂，求助於呼風喚雨的皇天上帝。

猶如暴風雨到來時，長長海岸線上可以看到，岩石的峰尖和燈塔被霧靄和粉碎的泡沫緊裹。

大地的古風中，方正的禁城把它的城堡和城門高聳，

黃土的大風中，里三層外三層，重重排列著大象一般高大城門，

卷著灰燼和塵埃的大風，卷著硝煙和昏暗的大風，那是索多姆的風，那是埃及和珀斯帝國的風，使巴黎、巴比倫、達德莫爾的風！」

（ 秦海鷹，《五大頌歌·神靈與水》（節譯），《國外文學》，1991年 2期，北京大學出版社， P237— 238）

很明顯，影片中的現代中國不再是克洛岱爾筆下的末世景象。哪怕影片的結尾處與徐大人等妖魔的大決戰中，城市遭到了大破壞，但很快在尼克、猴子和觀音等人的幫助下恢復生機。這象徵著對在災難中重生的中國未來美好祝願。

除此之外，美版《西遊記》中還有不少值得肯定的地方。

《The Monkey King》通過讓尼克和孫悟空、八戒、沙悟凈等人的相互學習，來告知觀眾不同文明之間相互了解相互尊重的重要性。在原著中，唐僧和他的徒弟們師徒名分清楚、涇渭分明。而在美版《西遊記》中，這種師徒間關系並不絕對。首先是這位美國學者向悟空學武藝，然後是嚴肅的沙僧向尼克學習「笑」。觀音幫助尼克認識自我，而尼克又讓悟空見識到愛情的力量。孔子的「三人行必有我師」 在這里得到了充分的體現。尼克幫助《西遊記》的原稿不被壞人損壞。反過來在《西遊記》中的經歷尼克認識自我，走出人生的低潮。這一互助互利的故事的寓意很明顯—— 即只有不同文化之間的相互尊重，相互合作，才能相互促進。

天庭辯論會也讓美國人了解到了個人反抗和獨立個性，這是全人類的共性，並非違反了中國人的特質。

此外，影片還充分肯定了《西遊記》對中國以至於全人類的意義。這集中體現在尼克和觀音帶吳承恩回到現代中國，讓他認識到自我的價值。影片是這么評價《西遊記》的意義的：「兒童讀美猴王的的冒險故事，使自己變得更有道德和勇氣。成人後，《西遊記》人們遵循內心，反抗不公。」

對《西遊記》價值的肯定不僅在於對中國的影響，還在於對世界的影響。影片指出毀滅《西遊記》就會毀滅現代文明，這當然是某種程度的誇張，影片將文化推崇到一個無以倫比的高度。但從中我們可以發現美國對《西遊記》所代表的文化力量的推崇。為此，編劇還匠心獨具的為美國唐僧——尼克安排了一個強而有力的武器——筆。

正是出於對全人類文化遺產的珍視，成為美版《西遊記》能夠打動不同地域觀眾的原因。

當然如果從藝術的角度，這部《西遊記》實在不敢恭維，美猴王的風采全無（因為它把大量的筆墨花在刻畫美國學者和觀音的三流愛情），打鬥的場面也實在拙劣！悟空和兒郎神的決斗類似於太空大戰，徐大人來到現代社會則類似恐怖襲擊。……但是如果從影片隱藏在影片背後的文化意義來解讀的話，不得不承認這部美版《西遊記》的意義非凡。因為影片的善意，有利於扭轉美國公眾長期以來形成的對中國不利的刻板印象，然更多的美國觀眾對古老而神秘的中華文明感興趣。

還有一點值得注意的是製作這一電視作品的美國NBC，與1996年由於侮辱參與亞特蘭大奧運會中國運動員而引發大規模華人抗議事件的竟然是同一個電視台。當時NBC的態度頗為強硬、對華的極不友善。如今卻通過《西遊記》釋放的善意。這與中國實力的不斷增強，以及國門打開後，越來越多的國際友人到中國親見中國騰飛成果有關。從這個角度來說，美版《西遊記》見證了中美關系的微妙變化。美版的《西遊記》講述的不是純正的中國古典神話，而是美國對是中國文化看法的一種轉變。而這種轉變是朝著令人欣喜的方向轉變的，預示著好萊塢對中國態度的大趨勢。

3. 時過多年，《新白娘子傳奇》演員現狀如何，那些配角都去了哪裡

同劇不同命，當年轟動一時的經典神話愛情劇《新白娘子傳奇》中除了幾位主演後來發展不錯外，許多演員的星途都很慘，如今有的去世、有的轉行、還有的犯罪……實在是令人唏噓！

《白蛇傳》作為中國民間四大傳說之一，歷年來都深受人們的喜愛，許仙和白娘子凄美的愛情故事也感動了一代又一代的人們，在民間傳頌至今，隨著影視劇的發展，也被無數次搬上熒幕。

1992年由趙雅芝、葉童、陳美琪等主演的《新白娘子傳奇》則是《白蛇傳》影視劇的集大成者，該劇一經播出就取得不俗的收視率，隨後被無數次重播，影響過幾代觀眾。

《新白娘子傳奇》台詞古樸典雅，畫面古色古香，劇情老少咸宜，劇中的「新黃梅調」插曲也娓娓動聽，盡管誕生20多年，卻依然深受觀眾喜愛，更是常常被觀眾老劇看出新意，是真正的不朽之作。

《新白娘子傳奇》的成功離不開台前幕後的所有劇組人員，多年過去，那些為該劇做出貢獻的演員今在何處，他們的現狀如何？相信這也牽動著許多粉絲的心。

在《新白娘子傳奇》中飾演「白娘子」的是香港著名演員趙雅芝，她優雅大方，在劇中成功地詮釋出了白娘子成熟、端莊、賢惠的特點，創造出熒幕上最經典的「白娘子」形象。

此外，因為該劇邊拍邊播，再加上播出時收視太高，也因此不斷增加劇集。在「白娘子被壓雷峰塔」後趙雅芝本已沒有過多戲份，但其呼聲太高，編劇便通過「變臉」讓她再次扮演「胡媚娘」一角。趙雅芝飾演的「胡媚娘」小家碧玉，一往情深，活潑善良的形象依然深受觀眾喜愛。

《新白娘子傳奇》讓趙雅芝迎來事業又一高峰，「白娘子」更是成為她的代名詞。在《新白娘子傳奇》熱播後她又再與葉童合作「三花」(《帝女花》《孽海花》《狀元花》)系列電視劇，二人也成為最經典的「熒幕情侶」。如今的趙雅芝雖年過六十，但依然美貌，仍舊活躍於 娛樂 圈中，她不僅客串一些影視劇、參加綜藝節目，也開始緊隨時代步伐在社交往上玩起了直播。

葉童一經出道就憑借精湛演技在演藝圈走紅，並多次奪得影後桂冠，後在《碧海情天》中憑借精彩的「反串」表演而被選為《新白娘子傳奇》中「許仙」的扮演者。葉童飾演的「許仙」眉清目秀，善良而又有些迂腐懦弱，完美地襯托出了「白娘子」的精明能幹。葉童的「許仙」深入人心，以至於多年後她依然讓觀眾感到性別難分。此外，她扮演的許仕林也是儒雅大方，滿腹經綸，與「許仙」的形象截然不同，其演技可見一斑。

《新白娘子傳奇》讓葉童成功地從電影圈向電視圈轉型，此後她又與趙雅芝合作「三花」系列電視劇，亦取得不俗收視率。如今的葉童依然活躍在熒幕中，在鞠婧禕新版《新白娘子傳奇》中她還客串了「許仙」的母親。

比起葉童和趙雅芝，在出演《新白娘子傳奇》時陳美琪名氣要小很多。盡管如此，她在劇中的表演可圈可點。陳美琪飾演的「小青」嬌俏可愛，重情重義，尤其是與「許仙」「李公甫」鬥嘴時常常讓人忍俊不禁，深受觀眾喜愛。據悉在《新白娘子傳奇》後半部「采茵」的角色原本也是讓陳美琪扮演，可惜因為沒有檔期而錯失。

陳美琪憑借「小青」一角而被觀眾熟知，隨後又出演過《刑事偵緝檔案》《妙手仁心》等劇。生活中的陳美琪是一名「學霸」，精通五國外語。如今的她已基本上淡出 娛樂 圈，投身於慈善事業中，偶爾也會參加一些 娛樂 節目及參演一些劇集，在鞠婧禕新版《新白娘子傳奇》中她就客串了「小青」的母親。

《新白娘子傳奇》中「許嬌容」一角由台灣著名女星尹寶蓮飾演。在劇中「許嬌容」代表了中國傳統婦女形象，她善良、賢惠，深明大義，對於「白素貞」這個異類毫不介意，而對「許仙」也真正體現出了「長姐如母」的中國傳統關系，也因此她不僅深受「白娘子」和「小青」等人的尊重，也深受觀眾的喜愛。

尹寶蓮是台灣著名女星，年輕時清麗脫俗，步入中年後也很有福氣相。也因此她飾演過台版《小李飛刀》的「林詩音」，美艷絕倫；也飾演過《慈禧外傳》中的「慈安太後」，雍容華貴。在《新白娘子傳奇》之後尹寶蓮與趙雅芝、葉童也合作過「三花」系列。

尹寶蓮是一位真正從少女演到「母親」的台灣老戲骨。2000年以後，尹寶蓮淡出 娛樂 圈並定居美國洛杉磯，如今的尹寶蓮以家庭為重，她有一個疼愛自己的丈夫和可愛的兒子，家庭和睦，美滿幸福。

《新白娘子傳奇》中「李公甫」一角由江明飾演，他是「許仙」的姐夫，也是劇中的「活寶」，是該劇的 搞笑 擔當。在劇中「李公甫」常常與「許嬌容」和「小青」等人拌嘴，讓人忍俊不禁。同時他又為人正直，對「許仙」和「許仕林」均有養育之恩，視「白娘子」「小親」為親人，他和「許嬌容」是中國傳統平凡夫妻的代表。

飾演「李公甫」的江明是「瓊瑤小生」，也是台灣老戲骨，曾在台版《絕代雙驕》中飾演江楓和花無缺，更是在劇中與飾演「憐星宮主」的尹寶蓮結緣，此後二人多次合作，出演過《雙印傳奇》《風滿樓情滿樓》《儂本多情》《七色橋》等劇，難怪在《新白》中二人配合得天衣無縫。

除了「李公甫」外，江明最為人知的角色則是馬景濤版《倚天屠龍記》中的「宋遠橋」，此外他也曾與趙雅芝一起合作過「三花」系列電視劇。1996年與賈靜雯、岳翎等合作《四千金》後不久淡出 娛樂 圈。

江明淡出 娛樂 圈後曾定居美國近十年，2005年回國主持女兒婚禮並定居上海，學習中醫針灸。2018年有消息傳出江明中風身體不適並已定居台灣。

《新白娘子傳奇》中的「觀音大士」由阮虔芷飾演。阮虔芷飾演的「觀音大士」慈眉善目，是影視劇中最經典的「觀音」形象之一，在該劇中常常拯救青白二蛇於危難之中，讓人印象深刻。

阮虔芷是台灣著名演員，年輕時的她美艷動人，18歲時向姐姐借了200元便到台北闖天下，她做過會計，後被星探發掘拍攝廣告，接著進入 娛樂 圈。

1982年阮虔芷在《又見阿郎》中第一次扮演重要角色，隨後又出演過《星星知我心》《春去春又回》《啞妻》等劇。1991年在《小俠龍旋風》飾演大反派「花弄月」而被內地觀眾熟悉，隨後零片酬出演了《新白娘子傳奇》。憑借《新白娘子傳奇》大火的阮虔芷並未一直在演員道路上發展下去，而是轉向幕後，並於1992年製作了第一部台語劇《良人》，隨後又接連製作了《斷掌順娘》《無鹽女》等熱播劇。

此外阮虔芷也是一名出色的明星經紀人，馬雅舒、劉愷威等曾就出自她旗下藝人。如今的阮虔芷家庭和睦、美滿幸福，並常常從事於慈善活動中。

「 李碧.蓮」和「許仕林」指腹為婚，倆人青梅竹馬。作為捕頭的女兒，「李碧.蓮」從小和「李公甫」學過武功，也因此她有著江湖俠女的直爽性格。「李碧.蓮」美麗善良，自從知道自己與「許仕林」關系後便對他始終如一，心中再也容不下他人；而這些特點被夏光莉詮釋得淋漓盡致。

夏光蓮是著名女打星，曾出演過《師妹出馬》《南北腿王》《蝶變》等片。在《新白娘子傳奇》之後她曾與鄭少秋一起出演《香帥傳奇》，在劇中飾演的「聖年公主」給人留下深刻印象。

九十年代末，夏光莉淡出 娛樂 圈，與動作演員藍文青定情後一起創業，開火鍋店，進軍房地產；倆人分分合合，生意也從虧損到營利，多次傳出二人的甜蜜情史，羨煞旁人。2018年《新白娘子傳》劇組成員重聚，「杜威」呂嘉興邀請夏光莉卻被拒絕，在聚會上呂嘉興解釋了夏光莉這些年不參加 娛樂 活動的原因：夏光莉老師老了，擔心粉絲家人們會不喜歡她變老的容顏。

然而，此後不久夏光莉便重返 娛樂 圈，並道出自己多年來的辛酸，表示藍文青出軌，多年來對她騙財騙色……原來童話里的故事都是騙人的！如今的夏光莉已重返 娛樂 圈，主要是參加一些綜藝節目！

在《新白娘子傳奇》中「許仙」被「梁相國」陷害時多次受到「陳倫」及其夫人相助，「陳倫」夫人端莊秀麗，恩怨分明，因難產時受到「許仙」相助，便視其為恩人，不僅多次相助於他，多年後也相助過「許仕林」。

「 陳夫人」由梁佑南飾演，梁佑南是台灣歌手、演員，因外形酷似「李嘉欣」，曾被譽為「台版李嘉欣」。梁佑南曾出演過《龍騰四海》《西廂記》等影片，因《新白娘子傳奇》中的「陳夫人」而被觀眾熟知。此後又出演過《中國民間故事之仙狐奇緣》及《江湖小子》。

2003年梁佑南出演電視劇《青龍好漢》，憑借陰險狡詐的吳明月一角再次走紅；2012年在《風水世家》中憑借邱玉玫一角而得到「玉玫佳人」的美稱，並被稱作「美魔女媽媽」，如今的梁佑南依然活躍於 娛樂 圈中，並經營著餐廳生意，平時也常常參加一些公益活動。

《 新白娘子傳奇》中的丫鬟除了「小青」外，「采茵」也深受觀眾喜愛。她是唯一一個不曾嫌棄「胡媚娘」原本醜陋面貌的角色，隨後又多次相助於「媚娘」，甚至不惜為其丟掉性命。

劇中的「采茵」由台灣女星徐慧宣飾演，在出演《新白娘子傳奇》時徐慧宣尚是新人。盡管如此，她卻將天真爛漫而又有情有義的「采茵」詮釋得入木三分，可惜的是她並未此而大紅大紫。

此後徐慧宣又出演過《包青天》《楚留香之香帥傳奇》《中國民間故事》《鹽田兒女》等，但是戲份不多，她也依然不溫不火，90年代中期徐慧宣退出 娛樂 圈，過著正常上班族的生活。

如今徐慧宣早已成婚，丈夫是 游戲 設計師，並有一個可愛的兒子，一家人生活美滿幸福。

《 新白娘子傳奇》中古靈精怪的小「許仕林」由台灣童星廖威凱飾演。

小時候的廖威凱長相機靈可愛，在潘迎紫拍攝《一代女皇武則天》時凱凱剛好在片場，聰明可愛的他看到潘迎紫突然跪下直呼「叩見女皇」，這件事傳遍電視台成為佳話，也因此後來得以有機會在《靈山神箭》中扮演「靈芝草人」，從此進入 娛樂 圈。

廖威凱曾出演過《媽媽吉利小叮當》《一代皇後大玉兒》《包青天》等劇。雖然越來越紅，卻最終因為學業離開 娛樂 圈，如今的廖威凱已長大成人，清秀俊朗，只是已並非 娛樂 圈中人，在2018年《新白娘子傳奇》劇組聚會時他也曾出現。

《 新白娘子傳奇》中的小「李碧.蓮」活潑可愛，常常纏著「許仕林」一起玩耍，而「許仕林」受欺負時又會著急得哭泣。這正是中國傳統農家的兄妹形象：妹妹常常粘著哥哥，哥哥卻覺得妹妹礙手礙腳而想方設法甩開她，一旦有危險就又互相捨命保護對方……

劇中的小「李碧.蓮」由台灣童星蘇育玄飾演，除了「李碧.蓮」外，蘇育玄最為觀眾熟知的角色還有馬景濤版《倚天屠龍記》中的小「殷離」，此外她還出演過《包青天》等劇。

如今的蘇育玄早已蛻變成亭亭玉立的大姑娘，並從事著音樂劇表演，依然活躍於演藝圈中。

在新版《新白娘子傳奇》中有一個十分令人討厭的角色「金如玉」，她是「許仙」的師妹，因為喜歡「許仙」故常常加害於「白素貞」。「金如玉」的原型實際上是92版《新白娘子傳奇》中的「吳玉蓮」，只是原版中的「吳玉蓮」雖然心儀過「許仙」，但剛萌發出愛意時便被「許仙」拒絕，並且她本人也活潑可愛、單純善良，並非「金如玉」那般惡毒。在《新白娘子傳奇》中吳玉蓮由台灣女星黃慧文飾演。

黃慧文1984年出道，1985年憑借電視劇處女作《楚留香新傳之新月傳奇》中的新月公主一角而被觀眾熟知，隨後又出演過86版《絕代雙驕》《新有千千結》等劇，客串過《開心鬼》並演唱了其國語版主題曲。

2002年拍完《瞳鈴眼》以後黃慧文便退出 娛樂 圈，此後 娛樂 圈鮮有其消息，據說她已嫁人過著相夫教子的生活。

在《新白娘子傳奇》中「白娘子」能夠與「許仙」成婚而不讓他中蛇毒主要是因為她曾得到「真武大帝」賜予仙丹。此外，她也曾向「真武大帝」發下誓言，只報恩，不生情，否則「死於雷霆之下，葬於山峰之間」，而後來的劇情中她也被鎮壓雷峰塔下應了這個誓言。

劇中的「真武大帝」由台灣演員龍少強飾演。龍少強原名張國強，1986年出道，曾出演過《戰籠》《毒狼》《妖女斗師公》《醉鬼張三》等影片及《香帥傳奇》《包青天》《一代皇後大玉兒》等電視劇。其中在電視劇《中原鏢局》中飾演男主「司馬無情」而被觀眾所熟知。

九十年代後期龍少強漸漸轉向幕後，很少再出演影視劇。如今的他擁有自己的工作室，從事攝影、導演工作。

「 梁連」是《新白娘子傳奇》中的大反派，他是梁相國之子，為人心狠手辣，因「小青」盜寶而與「許仙」等人結怨，並多次迫害「許仙」等人，最後被「小青」所殺。多年後，「梁相國」因「梁連」之死而遷怒於「許仕林」，並將他陷害入獄。

「 梁連」的扮演者是「壞人專業戶」楊力。楊力原名楊岫鳴，是台灣資深演員，曾出演過《星星知我心》《苦心蓮》《家有仙氣》等劇。1992年因《新白娘子傳奇》中的「梁連」而被觀眾熟知，1993年在馬景濤版《倚天屠龍記》中飾演「陽頂天」。此外他還曾出演過《少年梁祝》中的「趙定方」及《風雲》中的「獨孤一方」。

楊力演技精湛，常常出演反派，但在生活中卻是個善良的人。如今的楊力，依然活躍於 娛樂 圈中。

「 杜威」是鎮江保和堂的店員，「白娘子」在「水漫金山寺」後尋找「許仙」，而「杜威」則堅守保和堂，此後劇集對他也再無提及。

劇中飾演「杜威」的是台灣著名演員呂嘉興，他曾出演過《藍色水玲瓏》《藍色蜘蛛網》《媽祖》《台灣奇案》等上百部作品，如今呂嘉興依然活躍於 娛樂 圈中，但已轉為幕後，從事著演員經紀人的工作。

「 年方十七張玉堂，瀟瀟灑灑一兒郎。兩遇佳人動了心，恍恍惚惚全走樣。痴痴等呀來呀夜夜盼，寸步不離守書房。倦極偶呀把呀周公會，夢中猶見女紅裝。」

「 張玉堂」是杭州張府少爺，他風流倜儻，對「小青」一見鍾情，「小青」也為他而拋棄一切，甚至與姐姐「白娘子」反目。可惜的是人妖殊途，倆人有緣無份，「張玉堂」在與「小青」相處後身中蛇毒，為救情郎，「小青」不得不放棄這段情緣。「忘字心中繞，前緣盡勾銷」，最終「白娘子」消去「張玉堂」記憶，再次相見，他與「小青」已形同陌路。

飾演「張玉堂」的是李秉樺，他原本是《新白娘子傳奇》的場記，因身材高大，長相俊美，便被安排出演「張玉堂」一角。此外，他還出演過《台灣龍卷風》《台灣霹靂火》《台灣阿誠》《素心蘭》《烏來伯與十三姨》《李鐵拐》《大瓦厝》等劇。

如今的李秉樺生活美滿，並有一個漂亮的女兒，除了從事咖啡生意外偶爾他也會拍攝一些台灣本土劇集。

《 新白娘子傳奇》中「二奶奶」是「九爺」的夫人，她原本為人直爽，知恩圖報；後來看上了俊俏的「許仕林」，一心想將女兒「香巧」嫁給他，也因此視「胡媚娘」為仇人，常常污衊於她，最後被「媚娘」教訓一番。

劇中的「二奶奶」由台灣著名演員李倩扮演，1982年李倩出演電視劇《海角天涯》，並獲得金鍾獎最佳女配角的提名。此後她還出演過台版《金粉世家》《中國民間傳說》《中原鏢局》《狀元花》等劇 。

李倩不僅是一位演員，還是一名歌手，曾發行過兩張專輯，頗受歡迎。如今的李倩風韻猶存，依然活躍於 娛樂 圈中。

在《新白娘子傳奇》中呂俍慧扮演「劉媒婆」，被「二奶奶」請來向「許仕林」提親，盡管她能言會道，誇人誇得天花亂墜卻也依然被李家拒之門外。劇中呂俍慧戲份不多，卻也讓人難忘。

呂俍慧是台灣資深演員，出演過《超級女巡按》《戲說台灣》《香帥傳奇》《又見阿郎》等劇。此外她也是一位歌仔戲演員，曾參演過《俠女英雄傳》《羅帕姻緣》等歌仔戲。

生活中的呂俍慧為人善良，和藹可親，並積極參加公益活動，如今依然活躍在 娛樂 圈中。

在《新白娘子傳奇》最忠心的丫鬟要屬「小青」和「采茵」，而最忠心的管家非「白福」莫屬。妖若有情妖非孽，人若無情枉為人；劇中許多妖精都有情有義，「白福」正是如此。他被「小青」收伏，便甘為許家管家，多次為許家出生入死。在「白娘子」被壓雷峰塔後，「小青」回洞修行，而「白福」被派去暗中保護「許仕林」，也因此「許仕林」才常常化險為夷。

「 白福」由台灣演員李冠廷出演，他長相酷似方文山，也因此常常被網友誤會。李冠廷是台灣資深演員，曾出演過《媽祖出巡》《新白娘子傳奇》《齊天大聖》等劇，並參演過歌仔戲《紅塵奇英》《大唐風雲錄》等。

如今的李冠廷依然活躍於 娛樂 圈中！

在《新白娘子傳奇》中常常和「小青」吵鬧的「五鬼」也讓人印象深刻。他們被「小青」降伏後甘願成為下人，平時以調侃「小青」為樂，為劇集增加不少笑點；危難時刻卻又甘願為她上刀山，下火海。在「五鬼」中有一員戲份較多，他由台灣演員范瑤彰扮演。

范瑤彰在劇中最讓人印象深刻的是這段台詞：

「有錢才能夠使鬼推磨，沒水，沒水誰幹活？」「就是啊！」「你說什麼，你再說一遍！」「我說，有錢能使鬼推磨，這沒水……沒水也得幹活！」

因為范瑤彰出身於台灣戲曲學院，善於翻跟頭，也因此在劇中曾擔任趙雅芝的武替。

除了《新白娘子傳奇》外，范瑤彰的作品還有《情定少林寺》《唐太宗李世民》等，其中在《唐太宗李世民》中扮演古靈精怪的「小烏鴉」，讓人印象深刻。

如今的范瑤彰依然活躍於 娛樂 圈中。

「 白蛇盜仙草」是《新白娘子傳奇》中膾炙人口的一個故事，端午節「白娘子」因現原型嚇死「許仙」，「白娘子」為救官人不惜身犯險境去天庭盜取仙草。其中去南極仙翁處時曾被南極仙翁大弟子「靈鹿童子」所阻，因相生相剋，「白娘子」自然不是「靈鹿童子」敵手，幾乎被其所殺，幸得南極仙翁相救。

劇中的「靈鹿童子」由台灣演員秦偉扮演。秦偉從小叛逆，高中時便離家出走在民歌西餐廳駐唱，後想當新聞主播卻意外進入 娛樂 圈。除《新白娘子傳奇》外，他還曾出演過《包青天》《七俠五義》等 。

1997年秦偉在錄《飛越星期天》的「水深火熱掙脫術」跳火圈時，被火灼傷毀容，隨後又一連遭遇到被撞斷腿、失明、失業、女朋友離去、患上盲腸炎等不幸，被媒體封為最倒霉的藝人。

但秦偉沒有放棄，經過努力後走出厄運，並開影視公司、投房地產，從台前走向幕後。他積極參加節目主持工作，獲得「名嘴」美稱 。

2018年秦偉被女造型師曝出性侵事件，隨後又有高達8名女子出來控訴，其中受害者最小未滿14歲，而「詐財」「投資詐騙」等不堪傳聞也被相繼曝出，曾經的有為青年早已墮落，等待他的則是法律的制裁。

除此之外，《新白娘子傳奇》還有不少演員不幸離世，這其中包括：

石乃文是台灣演員，模特；曾出演過《中國民間故事之倩女遊魂》《新白娘子傳奇》等劇，2004年因癌症去世，享年46歲。

《 新白娘子傳奇》中「法海」虛偽自私，常常為難青白二蛇，也因此遭受觀眾唾罵。生活中飾演「法海」的乾德門卻慈祥可親，受人尊重，被尊稱為「乾爸」，並多次和趙雅芝、葉童合作。2018年2月5日，乾德門因病去世，享年74歲。

孫小明飾演的「梁王府侍衛」為虎作倀，常常迫害於「許仙」。孫小明出身於龍虎武師，後走向台前；曾和甄子丹、楊紫瓊合作過《新流星蝴蝶劍》，與梁家輝、成龍合作過《火燒島》。2010年有消息曝出孫小明無戲可拍，居無定所，揀垃圾為生。也正是這段時間他被查出直腸癌晚期，隨後不久他便因病去世。

在《新白娘子傳奇》中李敏郎扮演「金鈸法王」，因替「蜈蚣精」報仇而加害於「'許仕林」。李敏郎是老戲骨，他曾出演過《大軍閥》《罪惡人生》等戲，常常扮演反派角色。2013年有消息曝出李敏郎去世，而這個消息在後來也得到證實。

在《新白娘子傳奇》中飾演「參叔」和「郝江化」的是台灣演員李波，除了該劇外他還曾出演過《幾度夕陽紅》《新孽海花傳奇》等劇，如今他已去世多年。

在劇中因「小青盜銀」案而責打「李公甫」的「楊知縣」由於恆飾演，他還曾出演過《戲說乾隆》中的曹大人，如今早已去世。

其他去世的演員還有「張員外」胡翔評和「佛祖」張寶善。

《新白娘子傳奇》作為一部經典電視劇，它的成功離不開劇組所有人員，他們均為該劇留下濃墨重彩的一筆，很感激他們曾為我們帶來的歡樂，如今這些演員有的退出 娛樂 圈，有的走上歧途，還有的離世，令人嘆息不已。

4. 新白娘子傳奇里為什麼老唱歌

因為《新白娘子傳奇》在劇中採用了新黃梅調。其拍攝之初，《新白娘子傳奇》的製片人曹景德便說，台視節目部經理熊廷武先生有個構想：做一出能夠發揚中國傳統文化，又著重黃梅調表現的連續劇。

於是便有了後來的《新白娘子傳奇》中一言不合便開唱的模式，除了內容家喻戶曉，能引起大家共鳴之外；在表現手法上，也較容易創新。譬如，劇中的黃梅調，特請名作曲家左宏元先生，創作了所謂的新黃梅調。

新黃梅調的整體味道是民族的，而素材是抒情、潮流的。《新白娘子傳奇》製作的音樂把現代跟古典相結合，使用的是現代化的合成樂器演奏，但是片頭、片尾以及接近尾聲出現的笛子、胡琴等樂器演奏。

在本劇中小青的扮演者是陳美琪。由青蛇修煉而成。白素貞的婢女、妹妹，聰明伶俐愛憎分明。她與白素貞名義上雖有主僕之別，實則情同姐妹。

(4)固原新白電影在幾樓擴展閱讀：

《新白娘子傳奇》1993年引進大陸，趙雅芝、葉童、陳美琪三位主演霸佔了熒屏，時隔二十多年，仍有電視台在重復播放 。《新白娘子傳奇》的製片人曹景德說過，之所以稱為「新」，有幾個地方。

一、劇情新，《新白娘子傳奇》有「白蛇傳」的民間傳說，斷橋相會、端陽現形、水漫金山等橋段連戲文里都有，可謂是家喻戶曉，電影就有1926年《義妖白蛇傳》、1939年《白蛇傳》、1962年《白蛇傳》、1982年《新白蛇傳》等等。

《新白娘子傳奇》劇本增加了新的故事，如胡媚娘和許仕林的愛情、小青和張玉堂的相會等，許仙與白素貞的愛情被寫的感人至深，一波三折，看起來劇情更新穎。

二、演法新，葉童女扮男反串可謂是別出心裁的，當是沒有合適的男演員能演出許仙那種心思細膩、迂腐懦弱的書生氣，趙雅芝曾言，葉童扮許仙，在一些親熱戲上，也能夠更放的開。

三、表現手法新，劇中的對唱特請名作曲家左宏元先生，創作了「新黃梅調」。劇中一些特技的處理及畫面的表現，也一改以往簡陋粗糙的攝影及剪接技巧，專程從美國購置了軟體來做電腦特效，現在看起來是不怎麼樣，在當時可是頂尖的。

5. 《新白娘子傳奇》的拍攝地順序是

1992年6月，左宏元寫好部分曲調並得到大陸官方許可後，一群人來到杭州西湖拍外景，隨後去南京雞鳴寺拍雷峰塔外景，又去鎮江金山寺，最後去蘇州影視城拍外景。

《新白娘子傳奇》劇以玉山主人的《雷峰塔傳奇》和夢花館主的《白蛇全傳》為藍本改編，講述了白素貞與許仙之間的愛情故事。

(5)固原新白電影在幾樓擴展閱讀

《新白娘子傳奇》是由夏祖輝、何麒執導，趙雅芝、葉童、陳美琪等主演的古裝神話劇。

1、趙雅芝飾演白素貞

1954年11月15日出生於香港九龍半島，祖籍河南省開封市，華語影視女演員，畢業於天主教崇德英文書院。

1973年，獲得首屆「香港小姐」選美活動第4名。1975年，出演個人首部電視劇《乘風破浪》，從而正式進入演藝圈。1978年，在古裝武俠劇《倚天屠龍記》中飾演周芷若。

2、葉童飾演許仙

出生於1963年3月8日，中國香港女演員。1982年，葉童在自己的第一部影片《烈火青春》中擔任女主角並獲得金像獎最佳新人提名。

1983年因主演喜劇電影《表錯七日情》 而獲得香港電影金像獎最佳女主角；1990年憑借電影《飛越黃昏》獲得金像獎最佳女配角；1992年出演電視劇《新白娘子傳奇》中的許仙。