Ⅰ 天狗的電影《天狗》
導 演:戚建
編 劇:鄭宏志
主 演:朱媛媛富大龍劉子楓 周力
上 映:2006年6月
地 區:中國大陸
語 言:國語
顏 色:彩色
時 長:104分鍾
電影講述的是一個末路英雄的故事。老山前線下來的傷殘軍人李天狗(富大龍飾演),帶著妻子桃花(朱媛媛飾演)和兒子來到了山區護林。而他們沒有想到的是,這些淳樸的農民卻是長期靠亂砍亂伐為生甚至發家致富的,天狗的職責和農民的生存成為不可調和的矛盾,而天狗一家和全村百姓也成為敵人。地方黑勢力的介入讓事情復雜化,面對黑勢力的威脅和刁難,天狗和挑花絕不屈服,但是地方黑勢力卻得寸進尺,甚至連桃花也遭到了侮辱。天狗一忍再忍忍無可忍,拿起老槍和地方黑勢力做了生死搏鬥……
Ⅱ 一部很老的電影,有師姐妹,月圓之夜師妹找師姐報仇,月圓之夜,天狗
天龍八部之天山童姥
Ⅲ 求電影《天狗》中的主人公狗子的一段對越反擊站獨白
天狗:……這好酒我喝過,是茅台……煙不會抽,可是我抽過紅塔山。那是……我們部隊打上去前,師長請的,『同志們,對面那座山,誰家的?』『中國的!』『那山上每一寸土,每一顆樹,誰家的?』『都是中國的——!』『好樣的,小夥子們,給我沖上去!哪怕就剩下一個人,也要給我站在山頂上!』
我跟你們說,就那場戰斗啊……我三連,120個人,倒下……54個!我倒好了,丟一條腿,揀了一條命……干什不讓我死在戰場上?痛快些……
咱今天喝完這頓酒,從頭開始,咱真正做個有頭有臉的人。不要再靠砍樹發財了,咱一切到此為止!
Ⅳ 電影 天狗
話說富大龍的戲演的都挺棒的~
劇情梗概:
凌晨,一場血案發生在山林:護林員李天狗開槍打死了村裡的孔家三兄弟。
案發現場,一桿老槍倒在血泊中,令人難以置信的是,李天狗是在身受重創奄奄一息的情況下,用這桿老槍完成了精準的射擊。
李天狗是個戰斗英雄,在戰場上被打殘了一條腿,回到地方後,被安排到偏遠的國有林場泮源村護林點,當了一名護林員。中槍的三兄弟則是當地名聲顯赫的人物,被稱為「三條龍」。
「三兄弟」有錢有勢,稱霸鄉里,他們把持著泮源村,長年累月地盜伐國有山林,大發橫財而富甲一方。復退軍人李天狗被派來當護林員,無疑斷了他們的財路。
三兄弟調動起整個村莊,對李天狗進行人情利誘:充滿鄉情的迎賓禮儀,絡繹不絕的送禮人群,關懷備至噓寒問暖。繼而設宴請酒,開出高價,欲將李天狗拉進他們的利益共同體。
李天狗意識到事態的嚴重性,他在巡山時被盜伐山林的場面震驚了。他下定決心:頂!他頂得很堅決,和送禮的人鬧翻了天,和三兄弟撕破了臉。
於是,三兄弟開始用種種手段整治李天狗。停了護林點的電,更狠的是斷了李天狗一家的水源。在這個缺水的山村,斷水就等於要一個人的命!繼而,三兄弟又把毒手伸向李天狗的家庭,他們打起李天狗妻子桃花的主意,在一個夜晚將桃花騙到村裡,設陷羞辱。同時又將天狗的寶貝兒子誘進了深山……(巨變態的對他兒子下手了)
李天狗忍受著,但決不退讓,他扛著一桿老槍,拖著殘腿,默默守護著山林。在這場力量懸殊的較量中,他堅守著一個軍人的信念!
終於,為了巨額利潤,三兄弟鋌而走險了。他們糾集一群人將李天狗暴打。在天狗昏死過去後,三兄弟帶隊上山,向林中的名貴樹木舉起了斧頭。
李天狗從昏迷中醒來,他拖著傷痕累累的身軀爬回護林點,取下那桿老槍,趕到山林。
在生命垂危之際,李天狗射出了三顆子彈……
影片看點:
這部影片很難歸納出一般意義的「看點」,它是一部小投資電影,又是農村題材。沒有大牌明星,豪華陣容。也沒有男歡女愛、視覺奇觀。招徠觀眾的商業元素它都缺乏。它即將在全國公映,但即便是喜歡這部影片的發行人和院線經理們,至今也都想不出該從哪個點切入宣傳。
這里只能從觀影者的感言中選擇一些出現率較高的詞語,作為參考看點:現實主義的回歸 中國的硬漢電影 震撼 感動 堅守 懸疑
製片人闡述:
2004年夏天,我看了著名作家張平的中篇小說《兇犯》,當時就對張平手術刀似的解剖農村現實關系的深刻性和力度感到震驚。在小說里,狗子不是英雄,但他為了守護一個護林員起碼的良知和責任,而被各種社會關系和力量推向絕境。閱後給人掩卷長嘆。在我們這個拍電影團隊的一次論證會上,我提出了這個題材,大家一致叫好。這樣,《天狗》很快就上馬了。從「買」下張平的小說,到完成劇本改編,到劇組成立,用了五個月左右的時間。《天狗》就開拍了。
我們看好這個題材,一是因為這個故事所傳遞的信息和意義是具有普遍性的。當今中國,正處於經濟市場化的大潮中,拜金主義、一切向錢看已實際上成為社會主導性的語境。飛速增長的物質財富逐步淘空了人們的精神和靈魂,一切傳統和現實的東西都在金錢面前被解構。這也許是我們必須要經歷的一個歷史階段。但是,正如鮑爾丁在《作為道德學的經濟學》中所警告的:在個性解放,自由競爭的市場經濟社會,人應該成為「經濟人」,同時也必須成為「道德人」。否則就會引發巨大的災難。李天狗在本片中,就是作為一個「道德人」出現的。他抗拒著金錢的誘惑,守護著一個護林員的底線,他守護的不僅僅是一片森林,而且還有良知、正義、理想、政策、法律、崗位、職責、人的道德底線及許多人都已不再看重的國家利益和人們應該共同遵守的社會共同價值觀。狗子以他自己慘烈的行為向我們提出了一個追問。「我們要守護什麼?」「我們要不要守護?」
「守護是艱難的」這是李天狗對「守護」的回答。天狗守護的那一片綠色,是我們構建和諧社會和可持續發展的自然生態基礎。二十一世紀,人類最大的課題是如何調整和大自然的關系!過分的掠奪會導致大自然的報復似乎已是人人都明白的道理。但是,人們還是在繼續掠奪。這其中的魔鬼就是二個字「利益」。利益是人性弱點中最薄弱的環節。於是,我們看到了腐敗的官員、黑惡勢力和被眼前利益驅動的村民一起向狗子的進攻。在這個利益共同體面前,狗子是那樣的孤獨和無助。堅守社會的共同利益,堅守人們綠色家園的李天狗居然成為了「人民公敵」。這個驚心動魄的現象,令我們震撼、發我們深省,告訴我們太多太多……實際上,從古到今,認識真理、堅持真理的人永遠只是少數,絕大多數人只是根據利益原則來決定自己的行為舉止。守護的艱難根源於此。這究竟是人類的不幸?還是人類的無奈?
但值得慶幸的是,我們還有李天狗,還有那些知道艱難但決不妥協的人。我們呼喚這些人,希望李天狗們的隊伍能逐步擴大。這是走向現代化的中國人所必須具備的國民素質。我們知道那很艱難。但是我們呼喚。
中國電影在市場全球化的背景下,正迅速地追趕著電影娛樂化的大潮,追求視聽奇觀、追求高科技含量、追求故事的離奇、追求浮華和無厘頭。它是對一段時間中國電影片面追求電影的教化功能無情的解構。這一切都無可厚非。電影的多元化時代正緩步向我們走來。但是,要清醒的看到,電影的功能不僅僅是娛樂,它應該還有審美、有認知、有教化。一部電影是否優秀,首先不是它的科技含量和視聽奇觀,而是它的人文含量和對社會生活、對人性刻化的深刻程度。中國電影是有自己的現實主義傳統的。「百年中國電影」評出的百部電影佳作,百分之八十以上是現實主義電影,但這些年現實主義離中國電影漸行漸遠。娛樂化大潮中折射出中國電影對現實的淡漠和人文關懷的缺失。我們拍攝《天狗》也是呼喚中國現實主義電影的回歸。背離現實主義傳統,中國電影也很難有更好的出路。
當然,拍攝《天狗》這樣的電影,最根本上還是要得到觀眾的喜愛和接受,如果賣不出幾個拷貝,觀眾不愛看,再有意義的作品也會變得無意義。市場、觀眾是決定中國現實主義電影能否走通的關鍵因素。市場是多元的、觀眾也是多元的。中國電影有現實主義傳統,也必然有接受現實主義傳統的觀眾。我們希望經過電影人的努力,現代電影觀眾能夠喜歡這部電影,喜歡現實主義電影的觀眾也能夠回歸電影院。我們希望他們看了《天狗》後不會失望。這將是對我們最大的褒獎。
Ⅳ 富大龍的《天狗》誰知道怎麼下啊。。。。要清晰點的。。。如果有高清的會加分。。
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是一部由戚健執導,鄭宏志編劇,富大龍和朱媛媛主演的劇情片,改編自山西作家張平20世紀九十年代初寫的中篇小說《兇犯》。影片描述了小人物李天狗歷經苦難、拼盡全力與黑惡愚昧勢力堅決斗爭,用生命和鮮血守護國有山林的故事。本片於2006年6月20日上映。
Ⅶ 找一部80年代的老電影,天狗食月的事,好像還有二郎神,哮天犬,順便把電影地址發給我,謝謝了
名稱:日劫 【邵氏經典】
導演: 楚原
演員: 爾冬升/ 鍾楚紅/ 顧冠忠/ 龍天翔/ 楊菁菁/ 元華/井淼/ 艾飛/樊少皇/ 尤翠玲
類型: 劇情 / 武俠 / 奇幻
年代: 1983
的劇情簡介
大羅仙界的元嬰聚集太陽之光,修煉五百年,終成正果,為阻止黑蛇精在人間作惡,也降監人世。 陰險狠毒的攝政王為獨攬大權,派人殺害美麗善良的公主,被元嬰打得四處逃串,他請來化為人形的黑蛇精,與元嬰展開一場惡戰,兩人功力相當,打得天翻地幅,勝負難分,不幸遇上日蝕...