幸德勒的名單電影觀後感英文

『壹』 辛德勒的名單 英文觀後感

我找了兩篇，你看一下，每篇找幾句就是一篇文章了

『貳』 辛德勒的名單英語觀後感簡單的

Schindler's list, director in structural characters of the jews, schindler's main body, the same has said, if chien is a Jew, or is such a common Germanic nationality people, so that even the great redemption, but can not improve a class. This task is set to schindler's background, a nation, and the rich high social status, as is known to all, when imperial German jewish is to hold the concept 「discriminatory attitude, whether in alts or children has entrenched. While such a role, as design Germanic festival of society, the jews to the businessman, as the great redemption and rise again a class. This design is the director of the movie play for greater influence significance is more outstanding, is also the good rendering. This is a very accurate can show the director of social background, he is very important.

Entrenched ideas, must be the discrimination distorted manufacturing opinion to instill, children are a white paper, most people will attend the political empire. The true facts, and upper staff know only by the imperial German is for the public trust, the top spread, people subconsciously generated for jewish discrimination graally. When the alts proce thoughts, nature would transmit to the children, and the children's mind is not mature, to identify the ability is bad, very easily subconsciously proced this thought. This is the opinion of distortion of cadres, also as transmission in domestic propaganda fascist Japan, make public basic support of so-called 」jihad「 foreign expansion of war. The spread of the distortion of public opinion is terrible, it can completely eroded people thought that people cannot distinguish the spread of this opinion on the nose. As the nation's film sino-japanese children in the snow, take dirty stones to throw the jews, and forced out chanting go, jewish guy. If no such opinion, children's ideology of ethnic differences have no the rivalry between the two. The thought of the culprit is the person that distorted opinion.

The film redeemed reflected in his salvation in the rescue and rescue, no obvious, but he saved but is outstanding. In fact he saved is the important link of the rescue. After the war, many defeated fascism is to be handed over by the military courts as ever, schindler sanctions in close cooperation with the Nazi guard, who will save face sanctions, but here, saved the reflect the signature is saved schindler. Do one thing at a time, start may damage, and then some of his own interest income is probably not think of themselves, save others, the condition is saved himself. Absolutely everyone is mutual, nationality and race, this save in his salvation is appeared after.

In total can stimulate the slaughter of the weak, and not redeem the jews of sympathy, but the first chance to have compassion will try to salvation. When the rulers of the people, when the slaughter unilaterally people without any resistance, is strong and the weak, belong to the rivalry between the poles. In this not unfair, often can cause to the weak against outsiders proce sympathy. In such a sympathy, will be in the circumstance of thinking of redemption. Premise is that people need to have compassion. It is to cast, and slaughter victims. The killing has been endless slaughter blind, can no longer proce compassion, rooted in the thought that they have told the subconscious life as if the victim CaoGai generally. This is a period of history, can not have similar things, will power by outsiders to redeem the impotent victims. So the jews and not accidental redemption.

If a race, they face annihilation, only will capitulate blindly, not resist, waiting for their only will be destroyed. In the subconsciousness, some people have their resistance is meaningless. Because of the suffering will not stop killing, and not against the opposite effect. Always thought that the massacre is weak. In the film the jews in a narrow quarantined for the local area, they are satisfied, because no party guard, but they really dead. Very accord with the age of the jews were slaughtered. Precisely because the psychological lost souls. At the situation, without a fight against the only accept death, waiting in line, under the strong spirit, not in themselves by destroying the spirit form self-rescue consciousness, merely a mare merecfil to slaughter, with such a thought, is ultimately not perish from the reality.

自己簡略一下。

『叄』 辛德勒名單觀後感

《辛德勒的名單》觀後感

暗紅色的衣袖中伸出一隻柔弱的小手，上方有一隻粗壯健碩的大手，正在堅定有力地挽起小手；凸現疊加在兩只手之上的，是老式打字機透過一條彷彿浸染過鮮血的色帶打出的名單。封套的右下角赫然矗立著影片的名字——《辛德勒的名單》。

影片開始，猶太人圍立桌旁衷情聖詠的心聲是傳統的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失聖詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結尾處伸開的地平線上，聖詠的基調展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，"我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，讓世界五顏六色。"

辛德勒是一位德國人，他利用德國人發起的戰爭，誘逼猶太商人投資，並僱傭廉價的猶太人做工，生產適用於戰爭的軍用鋁製品，然後他自己以當時其身份的優勢廣開銷路，在那個硝煙彌漫的年代大賺了一筆錢。獲取暴利之後的他對他的妻子說；"我敢說這里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說；'奧斯卡•辛德勒人人記得他，他做出了傑出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富。'"

1943年猶太區域的慘案--流血的一天開始了。無數的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之後，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方"走"了出來，從地板下面，從床鋪下面，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒說："今天是歷史的時刻，今天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業、科學、教育、藝術上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發了跡，六個世紀，形成了猶太人的科拉科，到今天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發生過，今天才是歷史。"

財富和永恆是人類個人和集群追逐的目標，讓世人記住，成為歷史。財富容易被易手，歷史經常被改寫，財富是不是能取代人生的價值，歷史是不是能抹煞存在的記憶。是良心發現還是信仰發生？發現和發生是一樣的重要，否則，沒有發現，生命的起點不會實現人生的目標，沒有發生，人生的目標會違背人生的起點。發生讓人們有根據，發現讓人們做見證。身為這場戰爭的親臨者和目擊者，辛德勒開始重新思考價值發生的根據，重新思考記憶發現的見證。

德軍要撤離科拉科時，猶太人將被轉移到集中營，辛德勒以生產軍火需要大量勞力的名義，開始用戰爭期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人：卓斯納、維恩、羅斯納、費佛堡、費雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲……辛德勒的名單救下了1100名猶太人。為了不至引起懷疑而被封掉工廠，辛德勒買來其它工廠生產的軍火冒充本廠產品，他說："如果我們廠生產出合格的軍火的話，我會不高興的。"戰爭結束了，德國人失敗了，工人們獲得了生存的自由，辛德勒則破產了，並因"戰犯"罪名必須逃亡。"辛德勒的名單"作為價值讓世人測度它的財富。"辛德勒的名單"作為記憶讓世人緬懷它的歷史。

工人用自己保存下的一顆金牙，也是他們戰後僅存的唯一可觸的所有，為辛德勒鑄成了一枚戒指，刻上了猶太法典上的一句希伯萊經文："救一條命等於救全世界。" 作為猶太人他們認為沒有什麼能與拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人類，也許會盡可能具體地對待每一條命。辛德勒哽咽地說："我花掉了太多錢……我本可以……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……" 作為辛德勒本人認為他做的還不夠，猶太人卻握著他的手安慰他說："你已經做了很多。"施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史。

猶太人世世代代浪跡天涯，隻身孤影的行走在地球上，他們仍保留著自己的語言和自己的整體，他們不輕易並入他人的社會，因為他們不能像其他社會中人那樣來確定他們的鄰舍，然後愛憎分明，他們只能以聖經中善良的撒瑪利亞人的寓言啟示認定他們生活中的鄰舍，然後企求愛鄰舍如同愛自己。集體的道德、社會的理想、國家的利益、民族的解放劃定的區域都是為了成為他人的鄰舍。人類是自由結舍的家園。

粗陋的打字機敲打名單的鏡頭是整個影片的一條主線，也是最不提神的沉悶和枯燥，也正是這主題畫面鉛石一樣頑固的重音和背景音樂羽翼一樣舒展的柔聲讓人們沉悶不語思緒萬千。藝術不是善意的美學概論，不是進化之美神的人文現象，是創造之神美的形式表白。辛德勒被猶太人尊為"義人"， "辛德勒的名單"上在冊的猶太人亦把自己稱為"辛德勒的猶太人"。名單,在辛德勒的墓碑上成為不被遺忘的記憶。猶太人至今每年仍以誦讀名單的方式悼念在二戰中死難的同胞，在特定的場合許多人輪流誦讀一讀就是好幾天。名單,在他們的記憶中成為不被遺忘的墓碑。

"……這名單，是生路……。"

『肆』 求《辛德勒的名單》英文評價

It ("Schindler's list") has profoundly exposed the German Fascist massacre of the Jews of terrorist crimes, and has a very high artistic, the seriousness of its ideology and extraordinary artistic expression has reached almost insurmountable depth. We awarded the Oscar prize for the film, which is deserved. And Stephen Spielberg also won the Oscar Award for the first time, for his talent, this is a must for being late.
-- the sixty-sixth Oscar prize jury
"Schindler's list" has a review of the history, the development of the art of meditation, I urgently ask you to see the film.
- former U.S. President Clinton

望採納 謝謝

『伍』 辛德勒的名單觀後感

試問，如今的人們最恐懼的是什麼，想必第一個答案就是戰爭。

煙火四射顛沛流離是人們記憶里不堪回首的過往。歷史上，很多導演都將真實事件改編成有血有肉的電影，其意義不僅僅是將歷史重新呈現，也是讓後人明白曾經有很多人，仿若黑暗星空的星光，一點一點憑借一己之力，給平凡的人們帶來了希望。

原來恩澤眾人的人，他不會太「富有」。因為救濟蒼生會讓他分擔他人的疾苦，《辛德勒的名單》讓後人頓悟和平年代的可貴，也讓人們永記，黑暗裡那份熠熠生輝的生命之名單。

『陸』 《一球成名》《勇敢的心》《無主之城》《辛德勒的名單》《肖申克的救贖》 這5部電影的英語觀後感 100詞左

無主之城我沒看過。但是這其餘四部可不是一百詞就能說得清的。

『柒』 急需英文電影讀後感

網上影評很多啊，給你搜一篇吧，自己改改

《辛德勒的名單》觀後感

對這部磅礴偉大的電影，實在不敢妄加評論。可是，又覺得對於這樣一直想看卻一直不敢看的電影，如果不寫點什麼，也實在難以告慰自己粗鄙又真摯的感情。

哎，好生糾結。一如辛德勒先生的每一次抉擇。又很慶幸自己是在這個時候才看的這部電影，小一些時，微薄的耐性一定無法讓我對著黑白片花上3個多小時，一定會干出中途睡著、吃零食等挫事來分散注意力吧？

一直以來對猶太民族都有著難以言說的好感。他們的聰明勤奮以及在世界各個領域所取得的成就為世人矚目，甚至連他們的面容我都喜歡，尤其是女生，多半有著挺直的鼻樑，以及深邃的大眼睛，眼裡總是閃爍溫柔而智慧的光芒。

這樣的一個民族，卻一直經歷著磨難。一直到現在，以色列不曾得到過真正的和平，戰火蔓延，二戰期間，更是經歷了令人發指的瘋狂屠殺，以希特勒為首的納粹政權，將這個充滿智慧、善於創造財富的民族列為劣等民族，趕盡殺絕成為最通用的政策。一個個集中營林立，槍聲不斷，每一聲槍響，都是一個無辜的猶太人的倒下，有強壯的男人，有清秀的女人，也有稚嫩的孩童。

即使對這段歷史有不算太詳實的記憶，看《辛德勒的名單》時，還是一陣陣的揪心。力求還原於真實的一幀幀影像，讓我只覺影片持續時間過長，實際上對於那漫長屈辱的屠殺史而言，
三個多小時不過是滄海一粟的渺小吧？

即便如此，還是深深折服。辛德勒先生的拯救行為，猶太人的頑強、樂觀、聰明等美好秉性，納粹軍官的殘忍，歷歷在目，猶如乘坐時光機，回到那段令人不忍目睹的黑暗年代。

最喜歡斯皮爾伯格的地方正在於他並不刻意強調主人公的高大全的絕對美好，而是本著紀錄片的真實，因此呈現在眼前的是一個真實的人，辛德勒先生的投機心理，做為一名商人的奸詐，最開始的對於猶太人的麻木，在影片開始便能輕易知曉，但這些並不影響他的偉大。不像國內許多人物傳記電影總喜歡在謳歌贊美的同時，把偉人的瑕疵一並抹去，不百分百完美誓不罷休，殊不知一個總是考一百分的好學生必定是一個無趣的學生，一個從來不曾萌生過任何小邪惡念頭的人也必定是一個乏味的人。

猶太女人的智慧與果敢實在讓我深深震撼。在納粹軍官要進行體檢，只留下健康的猶太人以作為工人時，那些瘦弱蒼白的女人紛紛刺破自己的手指，硬是擠出鮮紅的血液，姑且充當胭脂，而後抹在每個人的臉上，以便讓每一位女人看起來臉色紅潤一些，製造身體健康的假象。對生的渴望那般強烈，實在讓我唏噓不已。活著的人，為什麼要鄙薄自己的生命？不過又覺得自己甚愛說教，看了這樣的鏡頭，就要上升到生命誠可貴的高度，也實在多餘。在那樣艱難的情勢下，選擇生還是死都不容易，而在最壞的年代裡，每一位猶太人卻爆發出無限的勇氣以及能摧毀一切的團結，即使在有限的躲藏空間里，因為空間的逼仄，而拒絕更多的人的自私與決絕，看起來還是帶著一絲絲的果敢。

突然發覺自己幾乎就要把猶太群體當做本片主角了，事實上，每一位猶太人的鮮活、真實，才讓這部有意表現辛德勒先生的電影這般深入人心。我熱愛那個民族的抗爭、重建的勇氣、以及能屈能伸的柔韌。這部電影里看不到《南京！南京！》中以劉燁為代表的愛國硬漢角色，猶太人的群體堅韌卻一覽無余。順便多言一句，在看完該片後，便覺得南京一片的拍攝手法有多麼拙劣，妄圖從不同角度表現南京大屠殺，卻讓人對那段歷史更加模糊。我總覺得，真正尊重歷史的電影，不需要過多的鋪墊以及渲染，近乎於紀錄片的忠實，會讓電影更加好看。或許我始終熱愛敘事文甚於抒情文吧？

在影片的結尾，當收到倖存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生應該是情緒坍塌，一直以來以為自己已經做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍官換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒能賺更多的錢，以至於他能拯救的猶太人才區區1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家盪產並且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終於徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對於所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。他的愛與付出，讓蒙受重創的猶太民族有了復興的基礎，看到片尾的文字描述，辛德勒猶太人已經有將近6000人時，深感安慰。其時是1994年，暌違15年過去，已經遠遠不是這個數字了吧？九泉之下，倘若有知，辛德勒先生一定會綻放舒心微笑吧？

在他簡單的墓碑上，擺滿了每一位扮演者及原型按照猶太儀式放下的石頭，最後一位緬懷者放上了玫瑰花。在罪惡橫行霸道妄圖一手遮天時，正是辛德勒先生的人性綻放的光芒，讓我們在漆黑里苦等也不至於徹底絕望。

寫到這里，已經是五味雜陳。一張張猶太人的倉皇表情、辛德勒先生的優雅剛毅走馬燈般晃過。辛德勒先生，我也想在你的墓碑上放上一塊石頭。