① 六點半棍法是怎樣的
六點半棍法,源出少林棍法,承本派傳說當年典故及葉問宗師文字記載,是因當年火燒少林寺,至善禪師逃難,更被滿清朝通輯,當時為求逃避官府耳目,便混跡投身於反清地下組織紅船戲班中作(煲頭)。在班中認識弟子梁二娣,當時他所乾的職位工作,班稱為(篤水鬼),至善留意到梁二娣因工作每日都竹桿不離手,更因長期工作而不覺地以練得臂力雄渾。至善見此良材,技傳有緣人,便將少林六點半棍傳授於梁二娣,二娣學成棍技,盡得至善真傳,所以六點半棍又名二娣棍。
詠春黃華寶與梁二梯乃戲班中人,兩人知已為伍,二人尚武,兩人更將詠春拳,六點半棍法,交換修習,日夕觀摩,互相研習補短取長,混成一家,從而六點半棍亦成詠春拳必修兵器之一。)
六點半棍經梁二娣及黃華寶改良後,守門亦隨詠春法度改得略為收窄 ,而馬法卻此終不離少林基本馬法,都以四平、子午、吊馬等為主,所以凡修習六點半棍都以走( 棍馬 )為先, 再以基本馬法配合以 標、挑、點、攤、抽、彈、遮攔合為六點半基本棍法,當熟練棍法基本,便能再習整套六點半棍法套路作整體配合連環修練,本門亦稱此手棍法名為扇面棍,勤於鍛練此套棍法,對修練者長橋發力,曾強臂力,極有幫助和功效,本人謹此推介之。
詠 春 - ( 六 點 半 棍 法 )
六點半棍法,源出少林棍法,承本派傳說當年典故及葉問宗師文字記載,是因當年火燒少林寺,至善禪師逃難,更被滿清朝通輯,當時為求逃避官府耳目,便混跡投身於反清地下組織紅船戲班中作(煲頭)。在班中認識弟子梁二娣,當時他所乾的職位工作,班稱為(篤水鬼),至善留意到梁二娣因工作每日都竹桿不離手,更因長期工作而不覺地以練得臂力雄渾。 至善見此良材,技傳有緣人,便將少林六點半棍傳授於梁二娣,二娣學成棍技,盡得至善真傳,所以六點半棍又名二娣棍。
詠春黃華寶與梁二梯乃戲班中人,兩人知已為伍,二人尚武,兩人更將詠春拳,六點半棍法,交換修習,日夕觀摩,互相研習補短取長,混成一家,從而六點半棍亦成詠春拳必修兵器之一。
六點半棍經梁二娣及黃華寶改良後,守門亦隨詠春法度改得略為收窄 ,而馬法卻此終不離少林基本馬法,都以四平、子午、吊馬等為主,所以凡修習六點半棍都以走( 棍馬 )為先, 再以基本馬法配合以 標、挑、點、攤、抽、彈、遮攔合為六點半基本棍法,當熟練棍法基本,便能再習整套六點半棍法套路作整體配合連環修練,本門亦稱此手棍法名為扇面棍,勤於鍛練此套棍法,對修練者長橋發力,曾強臂力,極有幫助和功效。
② 電影《葉問》的原型是誰他的簡介和詠春拳的發展歷史
原型就是葉問。
葉問(1893-1972年),本名葉繼問,是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴謹的儒家教育。從7歲起便拜「詠春拳王」梁贊的高足陳華順(人稱華公)為師學習詠春拳。自收葉問為徒後,陳華順則不再接受任何人士拜門學技,葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世後,葉問再隨師兄吳仲素鑽研拳技。葉問十六歲那年,赴港求學外文,就讀於聖士提反學校。後隨梁壁(梁贊之子)學武。1950年赴香港,在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。詳情:http://ke..com/view/53376.htm#1
詠春拳,中國拳術中南拳之一。其起源有3 種說法:一說是福建 永春縣嚴三娘 創造,一說是由少林寺和尚至 善從福建帶到廣州光孝寺,另一說是方永春所創造。該拳內容主要包括小稔頭、標子和尋橋 3套拳,以上、中、下三搒手為基本動作。身型要求護襠,沉肩,落膊,抱拳,護胸。主要手型有鳳眼拳、柳葉掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉橋、黏打。主要步法有三字馬、追馬等。攻防中多採用閃身、貼身、緊 迫和緊打,動作敏捷,快速,剛柔相間。
詠春拳據傳起源於滿清中期年代,由對南少林武功非常了解之武術大師五枚師太所創立的五枚師太。
清代初期,由於滿族統治者對佛教的尊重,使得各地政府對寺廟管理十分鬆懈,福建南少林便在這種氣氛之下成了反清基地,各地的反清者都向這里聚集,多數以少林俗家弟的名義,搞各類反清聚會
清政府對此終於忍無可忍,於康熙年間圍剿南少林,少林僧眾死傷慘重,高僧中只逃出五人有至善、五枚、白眉(電視劇中把白眉寫成個老道,還是反派,同方世玉作對)等,這便是有名的少林五老,其中至善逃到紅船(又一反清組織)上,隱姓埋名作了伙夫,而五枚來到川滇邊境的大涼山腳下,隱居修行
由於五枚是女性,而少林功夫多是長橋大馬,很不適用於女性,她便利用隱居的時間,精研出一套更為實用的短橋窄馬,爆發力強,出拳迅速果斷,專直線的拳法,這便是詠春拳,有趣的是,五枚並未給這套新的拳法取名(由此可見,天下武功出少林這句話有些道理)
清兵圍剿少林時,由於少林寺戶大人多,俗家弟倒也逃出一些,其中有一個叫嚴二的,也來到了大涼山下避難,以做豆腐為生,五枚是出家人,便經常買豆腐於嚴二
這嚴二有個女兒,名嚴詠春,生得標致,因受當地一個黑勢力惡霸逼婚,嚴二便找五枚幫忙,五枚卻並未直接幫忙,而是將嚴詠春帶到山中,教她這套新創的拳法
三年後,嚴詠春學成下山,將那當年的惡霸三拳兩腳作一堆,嚇得那人再也不敢有非分之想,隨後詠春便嫁給了福建商人梁博(左單人旁右邊一個「壽」),這梁公也是學武之人,但無論如何也戰不過老婆,便要求學這套拳法,詠春便將拳法傳給丈夫
梁公本來就有藝在身,這一下更是如虎添翼,與人較量無往不勝,人們驚詫於他的拳法迅猛,便問這是什麼拳,因當初五枚並未取名,嚴詠春也未取名,梁公情急之下,想起是妻傳授的,就脫口而出「詠春拳」,自此詠春拳名揚天下
梁公晚年將拳法傳給了本族的弟梁蘭桂,梁蘭桂又傳給了近親黃寶華,黃寶華傳給梁二娣,這梁二娣可不簡單,他與紅船交往甚密,暗地裡竟拜少林五老之一的伙夫至善大師為師,學得至善大師的絕藝——六點半棍法,他學了詠春拳後,更加厲害,並在詠春拳中加入六點半棍法
梁二娣將拳法又傳給了梁贊,這個梁贊可算是實力派,他本是醫生,學拳後隻身來到佛山,開館收徒,其他門派有不服者盡可上門尋釁,全部讓梁贊服可以說詠春拳來到廣東都是梁贊之功,是憑著拳頭硬是出來的
梁贊將拳法傳給自己的侄,晚年又收了個徒弟,叫陳華順,此人身高兩米,拳重腿粗,戰無不勝,梁贊便將武藝悉數相傳,這陳華順反倒成了最精於詠春拳的人
陳華順本是生意人出身,不免有些乖張,收徒更是苛刻,一生收徒僅16人,直到晚年,收了葉問
葉問年輕時喜歡玩槍,斗鳥,拳,來到陳華順門下如魚得水,拚命練拳,不出幾年,便在佛山創出名聲此時的葉問志得意滿,便自己出去闖盪,誰知遇到一個老者,也用此拳,竟不過,一問知,竟是當年師祖梁贊的兒梁壁,自此便回到師門,繼續修煉
葉問於1949年來到香港,自立門戶,開始授拳,1954年,收了李龍
可以說,葉問世把詠春帶出國門的第一人
李龍從師於葉問,卻學拳於師兄黃淳梁,黃是實戰派代表,李龍自然喜不自禁,在黃的指導下,李龍拳藝本事飆升
李龍後於詠春中創立截拳道
李龍的徒弟很多,特別是特種部隊中的軍人不少,這直接導致了後來美軍特種部隊格鬥術的演變——截拳道為主
李龍去世後,他的師弟梁挺繼續傳授詠春,如今尚在,拳館已經逾萬家,並兼任躲過特種部隊格鬥教習
由於詠春拳可以輕易化解公安戰士的格鬥擒拿術,中國政府一度禁止詠春拳推廣,這給詠春拳造成了很大損失,如今國外的詠春高已經壓過國內詠春拳,因此,重新推廣詠春迫在眉睫。
③ 六點半棍的介紹
六點半棍是一種源自少林寺的武術器械,亦為詠春拳必修兵器。配合棍法叫六點半棍法,棍法套路由六個半招式組成。
④ 為什麼叫六點半棍
阿彌陀佛,六點半棍是因為其組成為六個半招式,因而得名,源自少林棍法,因其容易練成且增強氣力而備受推崇。
⑤ 六點半棍法在元彪的哪一部電視裡面出現過
(六點半棍法)元彪 主演的TVB劇集 <佛山贊師傅>中出現過
⑥ 六點半棍法的介紹
點半棍法—梁二娣原為「老洪拳」傳人,即現稱之少林子弟,簡化了原少林棍法。他當紅船船工時,工作包括煲頭及篤水鬼等工作。長期使用撐船之木槳撐竿,所以詠春所學習之六點半棍較粗較長。後與黃華寶交換詠春拳。
⑦ 六點半棍法的六點半棍法
六點半棍法—梁二娣原為「老洪拳」傳人,即現稱之少林子弟,簡化了原少林棍法。他當紅船船工時,工作包括煲頭及篤水鬼等工作。長期使用撐船之木槳撐竿,所以詠春所學習之六點半棍較粗較長。後與黃華寶交換詠春拳。
有其他源流傳說至善或三德和尚在火燒南少林寺後,落難於紅船時傳與梁二娣·
⑧ 《師父》是怎樣一部電影
武俠片,男人看江湖,揮灑在現實中發泄不出的恣情;那我們女人看什麼呢?
快意恩仇?刀光劍影?恐怕里邊的一招一式都讓人說濫了,沒意思。今天耳朵「不務正業」另闢蹊徑,通過這部《師父》,說點女人關心的事-----什麼樣的男人值得嫁。
影片結尾,火車緩緩而來,宋佳提著小匣子,淡然如菊的等著火車停靠,她不再留戀天津,為了他,她打破了天津的姑娘不外嫁的傳統,在她心裡,去哪裡都沒關系,只要有他就是家。
⑨ 六點半棍的棍法
棍法不同拳法及刀法,棍法概念是自己的單臂的延長,所以是行偏身及四平馬。
六點半棍法是由牽、彈、釘、割、殺等棍法組成的套路,作用在於增強功力,要求力透棍尖,捋、意、氣、功、柔合在棍法上。六點半棍法是一套很簡單的棍法,內容全無花巧,更絕沒有無謂或多餘的動作。所以整套棍法很短,亦不須要長。