1. 歌曲《天邊的情歌》創作背景
《天邊的情歌》，這部時長為90分鍾的數字電影，以反映我國人民音樂家、西部歌王王洛賓先生1939年至1940年在金銀灘草原創作《在那遙遠的地方》這首世界名曲的經歷為背景，展示了海北民族民間的優秀文化。
2. 王洛賓主要在那裡創作歌，在《在那遙遠的地方》歌詞和主要想表達什麼
1941年春天，中國電影創始人之一的鄭君里，率攝制組千里迢迢來到金銀灘草原，拍攝一部影片《祖國萬歲》。當時，邀請了正在西寧教書的王洛賓參加。攝制組在青海湖畔開機。鄭君里請當地同曲乎千戶的女兒薩耶卓瑪扮演影片中的牧羊女，王洛賓扮演薩耶卓瑪的幫工。王洛賓穿上了藏袍，跟著卓瑪趕羊群。拍攝的工作晨出夜歸，王洛賓在電影世界裡過了3天真正的牧羊人生活。此時，卓瑪正是情竇初開的17歲少女。她頭發梳成了十多條小辮披在身後，兩只大眼睛閃射著大膽而熾烈的光芒。那時金銀灘上有個說法：「草原上最美的花兒是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是薩耶卓瑪。」
由於劇情需要，導演安排王洛賓和卓瑪同騎在一匹馬上。王洛賓起初很拘謹，坐在卓瑪身後，兩手緊緊抓著馬鞍。卓瑪卻對此毫不理會，忽然縱馬狂奔，王洛賓一時不防，本能地抱住了卓瑪的腰。卓瑪狂馳了很久，在那大草原上，這才把馬韁交在王洛賓手中，靠在他的懷里，不再撒野。
黃昏牧歸，卓瑪將羊群輕輕點撥入欄，夕陽下的卓瑪亭亭玉立，晚霞的余輝映照出卓瑪的側影……王洛賓痴痴地看著被晚霞浸染了全身的卓瑪。卓瑪感覺到他的眼神，她轉過身去，拴好羊欄，那張徘紅的臉對著王洛賓——一個26歲的漢族青年。卓瑪眼中跳出了火苗，舉起手中的牧鞭，輕輕打在王洛賓身上，然後返身走了。王洛賓依舊木然地站在柵欄旁，痴痴地望著消失在夜幕中的卓瑪，輕撫著被卓瑪打過的地方。這個俏皮、美麗又奔放的藏族姑娘，在他身上留下了永生難忘的一鞭。
王洛賓徘徊在卓瑪父親的帳房外，氈窗落了下來，將那千戶長的女兒和這位漢族音樂家分隔在兩個世界裡。第二天清晨，電影隊離開了青海湖，要回到西寧去。卓瑪和她的父親騎了馬，一程又一程地送，直到在一個小坡上，方才停住了。王洛賓騎在駱駝上，不住地回頭張望，隨著駝峰起伏，駝鈴叮略，王洛賓心中的情感化為詞曲，藉助哈薩克民族的曲調唱出了不朽之作《在那遙遠的地方》：「在那遙遠的地方，有位好姑娘；人們走過她的帳房，都要回頭留戀地張望……」
采風之行，結下深情厚誼。第二年，王洛賓又從西寧來到了金銀灘草原。這一次他給同曲乎千戶帶來了石頭眼鏡、皮袍等禮物。王洛賓這次來的主要目的是為了采風，收集、挖掘和整理民歌曲調。
當時，王洛賓和卓瑪天不亮就騎著馬出門，到了天黑的時候才匆匆趕回住所。雖然夜已深了，但王洛賓仍借著昏暗的酥油燈整理搜集來的曲譜。有時候，卓瑪還給王洛賓請來草原上的歌手，當面給他演唱各種民間曲調。在農歷七月下旬，王洛賓還和卓瑪趕到青海湖邊觀看了一年一度的祭海儀式。在這個庄嚴隆重的祭海儀式上，各族牧民表演了他們精湛的歌舞，使王洛賓大開眼界，他的藝術層次也提升到了一個新高度。
在藏語中，薩耶有保佑之意，卓瑪是仙女的意思。不知道薩耶卓瑪是否真是仙女，但在她的那一皮鞭下，王洛賓寫出了《在那遙遠的地方》這首傳世之作，確實為他以後成為「西部歌王」打下了基礎。這次采風歷時三個月，王洛賓和卓瑪走遍了金銀灘草原的各個角落，結下了深情厚誼。采風結束了，王洛賓返回西寧。何時能再次回到金銀灘，同卓瑪縱馬馳騁，遨遊草原，也就成為王洛賓深埋在心中的願望。
3. 在哪遙遠的地方是什麼歌曲 在那遙遠的地方歌詞展示
1、《在那遙遠的地方》是一首由王洛賓創作的民歌，是電影《小城之春》的插曲 。
1994年，王洛賓憑借該曲獲得了聯合國教科文組織東西方文化交流特殊貢獻獎 。
該曲是王洛賓最珍視的歌，也是王洛賓歌曲中藝術評價最高的歌曲，被贊為「藝術里的珍品，皇冠上的明珠」。
2、在那遙遠的地方
有位好姑娘
人們走過了她的帳房
都要回頭留戀地張望
她那粉紅的笑臉
好像紅太陽
她那美麗動人的眼睛
好像晚上明媚的月亮
我願拋棄了財產
跟她去放羊
每天看著她動人的眼睛
和那美麗金邊的衣裳
金銀灘
金銀灘
我願做一隻小羊
坐在她身旁
我願她拿著細細的皮鞭
不斷輕輕打在我身上
我願她拿著細細的皮鞭
不斷輕輕打在我身上
4. 《在那遙遠的地方》是哪裡的民歌
《在那遙遠的地方》是（青海）民歌
《在那遙遠的地方》是一首由王洛賓創作的民歌，是電影《小城之春》的插曲。
1994年，王洛賓憑借該曲獲得了聯合國教科文組織東西方文化交流特殊貢獻獎。
該曲是王洛賓最珍視的歌，也是王洛賓歌曲中藝術評價最高的歌曲，被贊為「藝術里的珍品，皇冠上的明珠」
5. 歌曲在那遙遠的地方介紹是什麼到底是誰創作的
《在那遙遠的地方》是西部歌王王洛賓在1939年創作的一首至今仍被廣為傳唱的歌曲。 2007年，中國第一顆探月衛星嫦娥一號中，也特別選用這首歌曲搭載。 這首歌曲的曲調源於哈薩克族民歌。1939年秋，王洛賓受馬步芳委派，協助電影藝術家鄭君里在青海湖畔拍攝紀錄片《民族萬歲》時，認識了藏族姑娘卓瑪，她是當地一位藏族千戶的女兒。三天的相處，活潑美麗的卓瑪給王洛賓留下了深刻的印象，並為她創作了這首歌曲。 這首歌的創作過程，已成了帶有傳奇色彩的故事。相傳在三天的拍攝過程中，兩人共乘一馬，在青海湖邊賓士，如同歌詞中寫的那樣，卓瑪的皮鞭輕輕地敲打在王洛賓的身上。兩人分離之後，王洛賓在回西寧的路上悵然若失，藉助民歌的旋律寫成了這首傳世之作
背景故事00在那遙遠的地方，有位好姑娘；人們走過她的帳房，都要回頭留戀地張望。」 「她那粉紅的笑臉，好像紅太陽，她那美麗動人的眼睛，好像晚上明媚的月亮。」 「我願拋棄了財產，跟她去放羊；每天看著她迷人的眼睛和那美麗金邊的衣裳……」 這首傳唱近60年的歌曲，讓幾代中國人如痴如醉。歌中那「遙遠的地方」究竟在哪裡？傳說中的卓瑪是否如歌中所唱的那樣美麗？ 輕輕一鞭，打出不朽之作 1941年春天，中國電影創始人之一的鄭君里，率攝制組千里迢迢來到金銀灘草原，拍攝一部影片《祖國萬歲》。當時，邀請了正在西寧教書的王洛賓參加。攝制組在青海湖畔開機。鄭君里請當地同曲乎千戶的女兒薩耶卓瑪扮演影片中的牧羊女，王洛賓扮演薩耶卓瑪的幫工.王洛賓穿上了藏袍0跟著卓瑪趕羊群。拍攝的工作晨出夜歸，王洛賓在電影世界裡過了3天真正的牧羊人生活。此時，卓瑪正是情竇初開的17歲少女。她頭發梳成了十多條小辮披在身後，兩只大眼睛閃射著大膽而熾烈的光芒。那時金銀灘上有個說法：「草原上最美的花兒是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是薩耶卓瑪。」 劇情需要,導演安排王洛賓和卓瑪同騎在一匹馬上。王洛 賓起初很拘謹，坐在卓瑪身後，兩手緊緊抓著馬鞍。卓瑪卻對此毫不理會，忽然縱馬狂奔，王洛賓一時不防，本能地抱住了卓瑪的腰。卓瑪狂馳了很久，在那大草原上，這才把馬韁 交在王洛賓手中，靠在他的懷里，不再撒野。 黃昏牧歸，卓瑪將羊群輕輕點撥入欄，夕陽下的卓瑪亭亭玉立，晚霞的余輝映照出卓瑪的側影……王洛賓痴痴地看著被晚霞浸染了全身的卓瑪。卓瑪感覺到他的眼神，她轉過身去，拴好羊欄，那張徘紅的臉對著王洛賓——一個26歲的 漢族青年。卓瑪眼中跳出了火苗，舉起手中的牧鞭，輕輕打在王洛賓身上，然後返身走了。 王洛賓依舊木然地站在柵欄旁，痴痴地望著消失在夜幕中的卓瑪，輕撫著被卓瑪打過 的地方。這個俏皮、美麗又奔放的藏族姑娘，在他身上留下了永生難忘的一鞭。 王洛賓徘徊在卓瑪父親的帳房外，氈窗落了下來，將那千戶長的女兒和這位漢族音樂 家分隔在兩個世界裡。 第二天清晨，電影隊離開了青海湖，要回到西寧去。卓瑪和她的父親騎了馬，一程又 一程地送，直到在一個小坡上，方才停住了。 王洛賓騎在駱駝上，不住地回頭張望，隨著駝峰起伏，駝鈴叮略，王洛賓心中的情感，化為詞曲，藉助哈薩克民族的曲調唱出了不朽之作《在那遙遠的地方》： 「在那遙遠的地方，有位好姑娘；人們走過她的帳房，都要回頭留戀地張望。」 「她那粉紅的笑臉，好像紅太陽，她那美麗動人的眼睛，好像晚上明媚的月亮。」 「我願拋棄了財產，跟她去放羊；每天看著她迷人的眼睛和那美麗金邊的衣裳……」 歌詞：在那遙遠的地方 在那遙遠的地方有位好姑娘 人們走過她的帳篷都要留戀的張望 她那粉紅的小臉好像紅太陽 她那美麗動人的眼睛好像晚上明媚的月亮 我願流浪在草原跟她去放羊 每天看著那粉紅的小臉和那美麗金邊的衣裳 我願做一隻小羊跟在她身旁 我願每天她拿著皮鞭不斷輕輕打在我身上 采風之行，結下深情厚誼 第二年，王洛賓又從西寧來到了金銀灘草原。這一次他給同曲乎千戶帶來了石頭眼鏡、皮袍等禮物。王洛賓這次來的主要目的是為了采風，收集挖掘整理民歌曲調。 當時，王洛賓和卓瑪天不亮就騎著馬出門，到了天黑的時候才匆匆趕回住所。雖然夜已深了，但王洛賓仍借著昏暗的酥油燈整理搜集來的曲譜。有時候，卓瑪還給王洛賓請來草原上的歌手，當面給他演唱各種民間曲調。在農歷七月下旬，王洛賓還和卓瑪趕到青海湖邊觀看了一年一度的祭海儀式。在這個庄嚴隆重的祭海儀式上，各族牧民表演了他們精湛的歌舞，使王洛賓大開眼界，他的藝術層次也提升到了一個新高度。 在藏語中，薩耶有保佑之意，卓瑪是仙女的意思。不知道薩耶卓瑪是否真是仙女，但在她的那一皮鞭下，王洛賓寫出了 《在那遙遠的地方》這首傳世之作，確實為他以後成為「西部歌王」打下了基礎。 這次采風歷時三個月，王洛賓和卓瑪走遍了金銀灘草原的各個角落，結下了深情厚誼。采風結束了，王洛賓返回西寧。何時能再次回到金銀灘，同卓瑪縱馬馳騁，遨遊草原，也就成為王洛賓深埋在心中的願望。
6. 在那遙遠的地方原版是誰唱的
這首歌曲的曲調源於哈薩克民歌。1939年秋，王洛賓受馬步芳委派，協助電影藝術家鄭君里在青海湖畔拍攝紀錄片《民族萬歲》時，認識了藏族姑娘卓瑪，她是當地一位藏族千戶的女兒。三天的相處，活潑美麗的卓瑪給王洛賓留下了深刻的印象，並為她創作了這首歌曲。
尋找薩耶卓瑪
29歲時的薩耶卓瑪(也是她唯一的一張照片)
金銀難的故事一直讓人不能平靜，歌中的女神薩耶卓瑪早逝所留下的遺憾在草原上空久久回盪。現實生活中薩耶卓瑪到底是怎樣一個人呢？在金銀灘草原即將褪去最後一抹綠色，我帶著這一凝重的話題，再度踏入金銀灘，找尋薩耶卓瑪的足跡。 薩耶卓瑪曾經生活過的同曲乎千戶老宅大院位於海晏縣三角城，在朋友的帶領下，我有幸見到年事已高的薩耶卓瑪的妹妹才讓卓瑪。 當我走近這座四面用土夯築起來的深宅大院，仍然感受到這座老宅歷史的厚重，在我敲響同曲乎千戶家兩扇木製大門的一瞬，王洛賓當年敲響同曲乎千戶家門的情景又似乎浮現在我眼前，栓在大門內的藏狗帶著鐵鏈的響動「汪汪汪「地吠叫起來。 兩扇木製大門「吱扭扭」地打開了。院中豎著一根高高木桿，上邊飄動著彩色的經幡。 才讓卓瑪笑瑩瑩地用藏味很濃的青普話說：「請進，請進」。我把隨身攜帶的禮品放在飯桌上，拿出潔白的哈達獻給她，並深深地鞠了一躬，向她表明了我的來意。她似乎沒有聽懂，坐在她身旁的女兒桑傑吉用藏語給她翻譯了一遍。她才說：「人已去世很長時間了，還說那些做啥哩？」 當朋友向她再三解釋，說我專程從蘭州來，就是想了解一下當年的薩耶卓瑪時，她停了停還是慢慢的說了起來。 「我的姐姐生於1922年，叫薩耶卓瑪，家裡人都叫卓瑪。我們的母親叫桑科。1931年我的姨娘才塔嫁給海晏千戶同曲乎當二奶奶，當時薩耶卓瑪只有9歲，是姨娘把薩耶卓瑪從我們海南州貴德縣如玉村娘家帶進了千戶家，給千戶同曲乎當了養女。」 說到這里，她的思緒似乎又飛到了八十年前的草原。 「千戶的大奶奶是地地道道的海晏達如玉部落人，叫賽洛。當時，她們屬游牧民族，家裡比較困難，常年住在富嘎的帳房裡，我們這座千戶大院是1930年蓋的，1931年薩耶卓瑪隨姨娘住進了大院。薩耶卓瑪很調皮，她一出門就騎上家裡養的馬在草原上亂跑。後來她在大院住不慣，經常騎馬到賽洛的帳房裡去住。」 「1939年的春天，草原上來了一群人，說是拍電影的。當時，這片草原上只有我們一家。這群人就住在我們家裡。其中有個年輕人，歌兒唱的好，我們都不知道他的名字，就叫他王先生。薩耶卓瑪經常騎馬和王先生在草原上到處亂跑，家裡人也管不了。她的脾氣很暴躁，一發脾氣說打人就打人，但她一見到王先生就象變了個人似的，不管啥時候，倆人說走就走。她與王先生一塊放羊，一塊看電影，經常在一起。」 我說，聽說她還打過王先生一鞭子？ 才讓卓瑪笑著說：「依她的脾氣，見誰都打哩！」 才讓卓瑪的女兒桑傑吉補充說：「聽我阿媽說，薩耶卓瑪認識王先生後，心裡特別喜歡，但他沒有對王先生說清楚她心裡的想法。常常對我阿媽說，王先生歌兒唱得好聽，王先生也有文化，我很喜歡他，我一定要嫁個漢人。」 才讓卓瑪說：「王先生走後，好多蒙古族、藏族的大戶人家都來提親，可她都沒去。她非要嫁一個漢人。後來，她看上了漢人史炳章，執意要嫁給他。1944年薩耶卓瑪嫁給了時任海晏縣縣長的史炳章，給他當了二奶奶。1945年生下了大兒子，叫尼瑪多傑。二兒子一生下來就夭折了。1953年，電影隊正在我家周圍的草原拍攝電影《金銀灘》，那時，薩耶卓瑪患了一種病，經常用手捂著肚子說，她肚子疼的厲害。那時候草原上根本沒有大夫看病。我常去看她，她的臉色很難看，一點力氣都沒有。後來到西寧也去看過病，但沒有看好，臨回家前全家在照相館里照了一張黑白照片。」 1954年薩耶卓瑪在海晏病逝，年僅32歲。 我接過桑傑吉拿給我的照片，照片中的薩耶卓瑪娟秀而質朴,臉上散發著調皮的神情，略帶微笑。這張照片也是卓瑪留給世人的唯一一張照片。 桑傑吉說：「我阿媽常說，薩耶卓瑪的命不好，她喜歡王先生，但與王先生無緣。後來算是嫁了一個漢人，可她卻早早的離開了人世。」 我不僅被薩耶卓瑪大膽打破民族婚姻禁錮的膽略所感動。在徵得女主人同意後，我參觀了薩耶卓瑪曾經生活過的這個大院，細細感受了薩耶卓瑪曾經生活過的這塊地方。 據才讓卓瑪講：薩耶卓瑪去世後，族人實行了藏族特有的天葬方式，薩耶卓瑪已與金銀灘大草原融為一體。 薩耶卓瑪離開草原已經五十五年了，但她那一鞭子留下的美好傳說已成為草原上人們津津樂道的話題，《在那遙遠的地方》仍在金銀灘大草原廣為傳唱，經久不衰。 在我告別才讓卓瑪，離開美麗的金銀灘大草原時，遠遠地，再度看到草原深處薩耶卓瑪孤寂的雕像，她懷抱小羊，目光慈祥而寧靜，以一種期待的神情，眺望著遠方。 那裡是格桑花盛開的地方……
在那遙遠的地方[歌曲]-歌詞
在那遙遠的地方
有位好姑娘
人們走過了她的帳房
都要回頭留戀地張望
她那粉紅的笑臉
好像紅太陽
她那美麗動人的眼睛
好象晚上明媚的月亮
我願拋棄了財產
跟她去放羊
每天看著她動人的眼睛
和那美麗金邊的衣裳
我願做一隻小羊
跟她去放羊
我願她拿著細細的皮鞭
不斷輕輕打在我身上
我願她拿著細細的皮鞭
不斷輕輕打在我身上