千與千尋電影解說中文版

㈠ 《千與千尋》深度解析：你真的看懂這部影片了嗎

不管是琥珀川還是無臉男，他們都在協助千尋的途中找回了自我。不要跟從群眾趁波逐浪，在金錢和權利的誘惑下，也要堅持賦性，不可貪婪，初心可貴。我想，這便是這部影片所帶給我們的領悟。

除了這些，動畫里的河神也特別引人注意。河神剛出現時渾身泥垢和廢物，全身散發惡臭，眾人以為是腐朽神避而不及，在千尋的協助下煥然一新，康復了本來的容貌。旁邊面反映了實際中人類廢物對河流的污染損傷有多大，正是由於廢物損傷，河神才會變成惡心骯臟，惡臭散發，就像腐朽神相同。警示了人們要保護環境，不要亂扔廢物，不然人類自己造的孽，終究要人類自己承當結果。而浴室里，千尋是唯一一個人類。

㈡ 千與千尋這部電影你看懂了嗎

電影《千與千尋》是宮崎駿一部很經典的動漫電影，這部電影不僅畫面唯美，人物形象豐滿，劇情內容豐富多彩，同時宮崎駿也想通過這個電影故事來傳達他的一些主題思想。劇情一開始，是千尋父母帶著她去新家，在路上他們遇到了一個奇特的隧道，經過隧道，一家人發現了另外一個奇幻世界。

無臉男在劇中是一個重要存在，他從一開始無欲無求到最後變得面目可憎，吞噬它人。所以無臉男代表一種慾望，但最後無臉男回歸本真，跟著善良的錢婆婆。小龍在替湯婆婆做事，最後忘記了自己名字，但他努力找到真我，小龍的經歷告訴大家，人在追尋的時候縱使忘記自己，也要有力量去找回原本自己。

這部電影中蘊含了很多思想，是對人性進行深刻剖析和揭露，所以值得大家多看幾遍，這樣更容易找到作者留下的蛛絲馬跡。

㈢ 《千與千尋》這部電影主要講什麼

10歲少女千尋因好奇闖入一條神秘隧道，在另一方發現一個無人居住的不可思議之鎮。不安的千尋想盡快離開，無奈貪心的父母卻在一食店內瘋狂偷食，千尋唯有獨自游盪，途中看見大群精靈和幽靈四處出沒大吃一驚，欲通知父母之際卻發現他們變成了大肥豬！千尋逃走，身體竟開始變成透明，快要消失。

㈣ 千與千尋這部電影是講了一個怎樣的故事

千尋是一個瘦小的十歲小女孩。《千與千尋》的故事從她的身上開始展開。千尋跟著父母從這個城市搬遷到另一個城市，途中所發生的一段奇妙旅程。
影片的第一幕就是千尋睜開眼，冷漠，麻木。或許她已經失去了孩子應有的純真和好奇。看車窗外略帶陌生的事物一點一點的飛馳即過，不留半點痕跡。
他們開著車，人生地不熟的，走錯路是正常的。只是他們都沒有想到，他們會誤闖鬼怪神靈休息的場所。他們穿過那條神秘的隧道之後，看見的是一片藍天，蔥郁的草地還有清新的風。這似乎已經現在社會里少有的場所了吧。奇怪的是空無一人的小鎮街道上，兩旁是香噴噴的食物。千尋的雙親按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里。拿著食物就吃。千尋無法阻止父母的舉動，這里令她不安，她只好在空曠的小街里走著，游盪著。
忽然，她看見了白龍，不可缺少的另一主人公，他呵斥著千尋，讓她快點離開這里。
此時，夜幕降臨，白龍身後大屋的燈光亮起.千尋被他嚴厲的語句嚇的轉身就往父母那裡跑。一路上，燈光一盞一盞的亮起，若有似無的影子在她身邊晃悠著，讓人好為這個瘦弱的小女孩擔心，期望她趕快到父母那裡，跟他們一起離開。
當千尋奔跑到父母吃東西的那個地方，轉角一過，卻發現坐在那裡的兩個人居然是穿著父母衣服的豬。因貪婪而變成了兩頭豬。
她才十歲，可是社會早已令她麻木了很多，她一定不相信童話。她認為這只是這是自己的幻覺，她沿著來時的路回去，去發現來的路不知在何時變成了一片汪洋大海。一艘華美絕倫燈光通明的船慢慢向這邊使來，停岸了，卻發現是一個個帶有面具的影子。
千尋害怕極了，她慌忙的說著，消失消失。因為千尋此時正在逐漸的消失透明。如果白龍不出現的話，千尋一定會消失的。可是白龍出現了，他輕輕的對千尋說，別怕別怕，我是站在你這邊的，吃了這里的食物你就不會消失的。
當湯婆婆的爪牙，湯婆婆的烏鴉僕人在天空盤旋著要抓千尋的時候，白龍卻帶著千尋躲過了，但他不得不離開的時候，千尋卻依賴的拉著他，白龍對她說，想要在這里生存下去，你只有一個人走下去。而在這里不工作，就會被湯婆婆變成動物。
千尋害怕，不想變成動物，可她卻更加想救她的父母。
於是，她沿著白龍給她指引的路，找到了窩爐爺爺，拜託他給自己一份工作。窩爐爺爺卻拒絕了，他說自己人手已經足夠了。不過，當送飯來的小玲看到千尋的時候，他卻說這是自己的親戚，讓小玲帶著她去見湯婆婆的時候，看的出來這是個心地善良的爺爺。
當離開窩爐爺爺的那刻，小玲卻指責千尋，幫了你，可你居然連句謝謝都沒有。
見湯婆婆之前，連門都沒有敲就想直接推門就入。見到湯婆婆之後，就能發現這是一個愛發脾氣又貪錢的物質女人，對自己的孩子，巨大的寶寶縱橫嬌慣。簽下合約。千尋開始在這里工作。並且被湯婆婆拿走了千尋原本的名字，只留下了一個字：千。
名字一旦被奪走，就無法找到回家的路。白龍說這話的時候，把千尋來時的衣物和寫有她名字的一張紙給她，讓她好好保存。
想想名字是在一個世界的證明，千尋被湯婆婆強迫改名為「千」，就是為了讓她忘記自己的名字，忘記自己是誰。名字，在這里成為了一種與真實世界（即本我）聯系的象徵。名字是聯系她的本體和原來世界的一個最為關鍵的點。魔女湯婆婆奪走她的名字就是為了留住她，讓千尋成為這個世界的人的形態，為她工作一輩子。失去了名字的人，也就失去了在那個世界的身份和生存的依據。
下雨之日。不管社會如何的頹廢和彌漫著物質的氣息。一個小孩本質上還是善良的，看著無面男在外淋雨，她為他開了一扇門好讓他進來避雨。無面男渴望朋友的心態，與現實社會中的人沒什麼兩樣。只要一點點善意的行為，就足已令人感動。
油屋來了一個特別的客人，腐爛神，彷彿就是污泥組成的一個神靈，惡臭熏天。當他進入湯屋裡最大的浴池時，清澈的水頓時變成了渾濁的泥漿，千尋卻忽然在他渾濁的身體里摸到了一跟鐵般硬的東西。用繩子綁住那塊鐵，大家齊心協力拉。只是沒想到拉出來的居然是人類廢棄的垃圾，自行車，魚線，甚至連骯臟的抹布都有。原來這不是什麼土癩神，而是河神。河神神清氣爽的笑著，給了千尋一個丸子後，快樂的離去。
漸漸的，在她身上沉寂已久的「生命力」被冷酷的生活喚醒了，原來人可以實際的感覺到自己是活著的，千尋第一次有了這樣的體驗。
想來千尋就沒有想到，她放進來的無面男居然吞掉了貪婪的青蛙，開始不停的吃東西。
千尋面對那條被在飛的白紙片追趕的龍，毫不猶豫的叫著，小白，來這里。她相信那就是小白。看著小白（白龍）飛進湯婆婆的書房，而自己兩手卻全是他的血，千尋急著想要上去。無面男卻擋在她的面前，想給她滿手滿手裝不下的金子。
「吃」在這部動畫片中的寓意似乎與貪婪的慾望有關，妖怪無面男在澡堂子里越吃越多，而變得越來越邪惡。當無面男用變出來的金子討好千尋時，千尋不要。她已經明白，她要的東西不是金子所能買到的。千尋還在為白龍擔心，她沒有時間在這里浪費，於是，她慌忙的跑掉了。無面男卻開始覺得惱怒，把感覺在嘲笑他的兩個人給吞進肚子里。
千尋想從巨人寶寶的房間進入湯婆婆的書房，其間湯婆婆進屋來看巨人寶寶，可是巨人寶寶在睡覺（裝睡），湯婆婆只好離開。其實巨人寶寶救了千尋。可千尋要離開時，卻被巨人寶寶緊拉著她的手腕要千尋陪他玩，並勸說千尋不要出去，外面有很多細菌。死命的拉扯著，並威脅千尋說如果不陪同他玩耍，他就哭。讓湯婆婆殺了千尋。沒辦法，千尋只好嚇唬他。
此時粘在千尋身後的白紙片慢悠悠的冒出一個幻影，大家注意了，此時出現的是湯婆婆的死對頭兼雙胞胎姐姐——錢婆婆，但是她們都長的一樣，連手上帶的戒指都一樣的。
錢婆婆生氣了，把寶寶變成了一隻肥大的白老鼠，把在天空飛著的僕人變成了一隻蒼蠅。把三個頭似的東西連在一起，變成了寶寶。然後要千尋交出白龍，因為白龍奉湯婆婆的命令，偷取了錢婆婆的魔女和約印章。而現在白龍如此痛苦是因為印章上的守護咒語起的作用。
千尋把河神給她的丸子，給了一半給白龍吃，頓時，印章被吐了出來，並且連印章上的黑色小蟲子都被千尋給踩死了。
如果說千尋用丸子救白龍是因為愛，那麼給無面男吃就是本身為對他的真誠。明知道河神給的丸子能救自己的父母，卻依然拿出來幫助需要它的人。千尋此時的心胸只用淺淺幾筆就躍然眼前。
手拿著錢婆婆的印章，身邊是變小的寶寶和變小的蒼蠅。身後還有把身體所有東西給吐干凈的無面男。義無反顧的踏上火車，尋求拯救白龍的方法。
到錢婆婆那的時候，不同與湯婆婆的油屋那般豪華，反而是截然不同的朴實。千尋把印章交還給她，並且代替白龍向她道歉。
最後，千尋終於獨立。錢婆婆告訴千尋，無論是什麼事情，包括與父母回到原來的世界，救白龍等等，都要靠自己。這也是我們現實生活中的游戲規則。千尋已經脫胎換骨，懂得感激，關心，想著為別人做件事。再不是那個吃著飯團、無助地流淚的小女孩了。
錢婆婆說，曾經發生過的事情不可能忘記，只是想不起來而已。
終於，千尋牽著找回名字記憶白龍（這是已經找回原來的名字「琥珀川」）。在蔚藍的那片天空中雲翔，心情暢然，了無牽掛。
最後，湯婆婆終於放他們父女三人終於離開了小鎮。千尋的父母還不知道到底發生了些什麼事情，全然忘了小鎮的事情，而千尋卻還若有所思地回過頭去，看看身後，回想著不久前那些驚險離奇的事情…… 答案補充 至於你補充的

千與千尋
日文：千と千尋の神隠し。官方英譯名稱是「Spirited Away」，字面理解就是千和千尋的神隱

㈤ 關於《千與千尋》的12個小事

5月9日，宮崎駿經典大作《千與千尋》確認引進國內院線，中文版海報隨之曝光。粉絲在各大社交平台奔走相告，慶祝有生之年系列。

《千與千尋》被稱作成年人的動畫，電影中的主題、情節乃至美輪美奐的畫風值得每個粉絲翻來覆去的看，反復的推敲回味，甚至為大家貢獻了無數的表情包與經典語錄。如今，這部電影終於引進國內院系，成為繼去年在內地重映的《龍貓》之後，宮崎駿第二部在內地公映的動畫電影作品。

電影公映的首次正式引進，並不意味著國內各大視頻網站上之前的片源是盜版。公映引進電影後要在電影院上映，為了保護國內電影票房，國內每年引進外國片都是有名額限定。這與視頻網站買版權是不同類型的需求，二者都是正版。

2001年7月20日，「宮崎駿巔峰之作」《千與千尋》在日本首次上映，距今正好18年。這意味著如果《千與千尋》是一個孩子，那麼今年正好是「它」要成年的年份，也是「看著」《千與千尋》長大的孩子們成年的一年，無論於誰而言，這次引進都是很珍貴的生日禮物。

2003年《千與千尋》擊敗迪士尼的《星銀島》《星際寶貝》，擊敗20世紀福克斯的《冰河世紀》，擊敗夢工廠的《小馬王》，獲第75屆奧斯卡最佳動畫長片獎，隨後還獲得了第52屆柏林電影節金熊獎，成為全球首部同時獲此殊榮的動畫電影。是歷史上第一部也是唯一一部以電影身份獲得歐洲三大電影節柏林金熊的動畫作品。

時至今日《千與千尋》依然以308億日元（約19億人民幣）的超高票房穩坐日本影史的票房冠軍寶座。其也是宮崎駿迄今為止評分最高的作品，常年高居海內外專業平台的動畫電影榜單Top1，在豆瓣上104萬影迷評分9.3，在豆瓣電影TOP250中排名第七位。

這是你即便看過20遍也可能沒注意過的12個小彩蛋：

1、 動畫開場的第一個鏡頭，花束的卡片上面寫著上面寫著：他日再相逢。這是一個伏筆，暗示著千尋和白龍曾經在琥珀川相遇過。而在接下來發生的故事中，重逢的他們又約定再次相見，這和一開始的鏡頭首尾呼應。動畫的最後一個鏡頭，是千尋掉入琥珀川的鞋子——這是一切的開始，也是一切的循環。

2、 日文片名《千と千尋の神隠し》中的「神隠し」是一個具有濃郁日本民俗特色的詞，意思是「被神仙藏起來」，以前日本人用這個詞來指孩子或女子無故失蹤、無法找到的情形。中文有一個版本的譯名叫做《神隱少女》，但是也沒有體現出這層韻味。而通用片名索性砍掉了後半部分，就叫《千與千尋》。

3、 年僅10歲的千尋容貌並不出眾。單馬尾，圓圓臉，塌鼻樑和高原紅，乍一看只是鄰居家的小女兒的樣子——據說，千尋是以宮崎駿朋友的女兒為原型創作。他在製作動畫之前，就已經考慮好將女主角作為90年代出生的孩子們的縮影：膽小怕事嬌生慣養，同情心過剩——這也是千尋初登場時的狀態。

4、 千尋和父母從城裡搬到鄉下迷了路。車開到這里，前面是一尊石像，石像有兩面，作為靈異世界和現實世界之間的界標。這個石像，《碧之軌跡》里也出現過。

《千與千尋》中的石像

《碧之軌跡》中的石像

5、 石像邊上有條河，結尾處就沒了。有人說因為這條河已經在千尋的身邊了。

6、 為千尋媽媽配音的是老牌女星澤口靖子。媽媽吃著雞肉、叫千尋一同享用美食的一幕，原先是請該角色配音演員澤口靖子一邊含著手指一邊配音。之後為了增加臨場感，製作人員跑去速食店買了炸雞，讓澤口靖子一邊吃著一邊配音。

7、 動畫中湯婆婆的油屋原型，是二戰之前建造於愛媛縣松山市的道後溫泉本館。由於這里曾是吉卜力工作室員工旅行的地點，因此事後被點選為油屋造型的參考。而於1931年搭建、位於東京都目黑區的豪華建物目黑雅敘園，則是為動畫中油屋室內裝潢的靈感來源。

8、 千尋誤入坊寶寶的房間里，左邊的靠墊上印的貓咪的圖案是宮崎駿的《魔女宅急便》里琪琪的小黑貓。

9、 千尋和白龍偷偷見面時穿過的這片花叢，在這個場景里人物是2D手繪，花朵卻進行了3D渲染，看上去真實而美麗。

其實《千與千尋》整篇都採用了電腦數位技術來製作，使用的方式為在一開始的場景畫面採用原先的手工描繪，之後再將完成的圖稿掃描至電腦中將背景給呈現出立體感。或在一些有人物快速移動的橋段中使用軟體演算法來做出有由遠拉近的效果。

10、 在沼原車站月台上出現過一名少女的黑影，有人說是《螢火蟲之墓》中的那個小女孩，她正站在這里等她的哥哥。但實際上，這是宮崎駿曾打算做的一個關於電車的動畫中的一名角色剪影。

11、 無臉男身上有很多謎團，官方沒有公布這個角色的配音演員，不少人猜測可能是宮崎駿本人或者是製作人鈴木敏夫。

12、 《千與千尋》的創作靈感可能來自中國。1997年，徐克曾經拍攝過一部動畫《小倩》，並獲得了當年金馬獎最佳動畫獎。

看過就會發現《千與千尋》和它有許多相似的地方。比如若蘭寺的設計與氣氛和《千與千尋》中的鬼城相似，投胎火車與千尋的幽靈列車相似，連部情節分橋段也相似。

其實徐克與宮崎駿相識已久，並且有合作關系，徐克還曾擔任過港版《風之谷》的配音導演。本來宮崎駿在《天空之城》計劃下一部動畫以香港為背景，並有意與徐克合作，但最後沒能實現。

雖然兩人未能直接合作，但在徐克製作《小倩》時，宮崎駿曾有過協助——《小倩》的前期製作以宮崎駿的一班助手為主要班底，《龍貓》的演出助手遠藤徹哉出任過《小倩》的人物動畫導演。雖然沒有參與製作，但宮崎駿想必看過《小倩》而且很有可能參考過它，從中獲得過靈感。因此《千與千尋》和《小倩》才會有如此高的相似度。

（內容資料來源於網路）

㈥ 千與千尋故事簡介 千與千尋電影講的什麼

1、十歲的小女孩千尋因為父母的工作調動所以和父母一起從都市裡面搬家到了鄉下，但是沒有想到在她們搬家的路途當中，一家人卻發生了意外。
她們一家三口莫名的進入了一個又湯屋老闆魔女所控制的奇特世界裡面，在這個世界裡，所有不積極勞動的人都會被變成動物。
千尋的爸爸媽媽因為在剛進入那個的時候貪吃，所以變成了豬，千尋為了拯救爸爸媽媽經歷了很多磨難，在拯救的過程中她遇到了一個叫做白龍的男孩。
這個叫做白龍的男孩外表雖然冷酷但是卻非常聰明，在和白龍一起經歷了很多事情以後，千尋最後終於就出來了爸爸媽媽，同時也拯救了白龍。
2、《千與千尋》是宮崎駿執導、編劇，柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音，吉卜力工作室製作的動畫電影。

㈦ 《千與千尋》電影深度解析是什麼

千與千尋的含義：千是被湯婆婆剝奪了名字在湯屋打醬油的小女孩，一邊要打工還父母欠下的債，一邊還要經受住各種誘惑和磨難。

兩個名字，一條心。不管是千還是千尋，一直都堅守初心，葯浴牌不貪多，夠用就好，再亮的金子也沒有小白的命閃耀，孝順、正義、又善良。

這是一條回歸心靈的路現實世界，許多人都迷失了自己，很少有人能夠找回自己的名字。

無臉男其實是有臉的，他的臉就是那個面具以及他全身的烏漆墨黑。和白龍、巫婆、巨嬰、鍋爐爺爺這些角色一樣，無臉男也是一群人+標志性群體特徵的集合。

白色+龍的意象代表默默守護的人們;巫婆+鳥的意象代表邪惡的化身;站不穩的巨型男嬰代表著被過分保護的人們;鍋爐爺爺忙到停不下來的六隻手代表社會上被工作和生活壓榨得團團轉的人們。

而無臉男則是被邊緣化的龐大群體的象徵，暗指那些千千萬萬個孤獨又寂寞的靈魂，這些靈魂就像面具一樣空洞，永遠在黑暗的角落裡，不被人察覺。

你站在屋裡，卻走近了我心裡。現實世界，每個人都可能是無臉男，在漆黑的角落裡默默忍受孤獨的侵襲。

第一個煤球精靈因為虛弱被煤炭壓倒在地上，不但被千尋救起，連原本要乾的活兒都一並被包攬了。其他煤球精靈撞見如此好事，自然也想不勞而獲。

努力工作就是生活的希望。現實世界，從來沒有不勞而獲的餡餅，有的話，那一定是上天醞釀了很久的陷阱。

所謂入鄉隨俗，就是這個道理。進入一個地方，就要遵守一個地方的規矩。

現實世界，不管你有多麼不願意接受，要想融入集體，就必須接受集體的一部分文化。

街上的食物本是湯屋為神明准備的佳餚。千尋的父母自恃有錢，不經人同意，坐下來就大吃特吃，越吃越上癮。暗諷那些控制不住自己慾望的人，最終都會成為慾望的奴隸。

面對狼吞虎咽的父母，一臉無奈的千尋。生於憂患死於安樂，現實世界，被慾望支配的人，通常都在自掘墳墓。

㈧ 《千與千尋》這部電影到底講的是什麼

從為什麼叫《千與千尋（千と千尋の神隠し）》談起。

《千與千尋》於 2001 年7月20日在日本上映。講述一個 十歲 的小女孩與父母一同迷失，最後通過尋找，找到來處的故事。

荻野千尋在2001年影片上映時，是一個10歲的小女孩，換言之荻野千尋是一個出生在1991年日本的小孩。而日本在1991泡沫經濟崩潰後到2000年代初期長期經濟不景氣，這十年在日本被稱之為「失去的十年」（The Lost Decade），日本公知學者們又將1991年的日本人稱為「The Lost Generation」（迷失的一代）。

因此千尋這個角色正是上述這「迷失的一代」的代表。 宮崎駿想通過這個講述千尋迷失的故事告訴當時的日本人在迷失中如何尋找與回歸。而「千與千」兩個「千」加起來正是2000，「千與千尋」寓意著影片將探討日本這個國家在「2000年」這世紀之交的「探尋」。

網上有許多影評都將《千與千尋》定義成是有多重主題的動畫電影，實則不然。整個動畫都是在 通過講一個小女孩迷失的故事來隱喻日本的「國之迷失」，探討的是當代日本應該如何尋找出路，迷失的這一代人如何自我救贖。 這是整個故事的 Designing Principle （設計原則）。故事中所有的設定都是服務並依託於這個核心設計原則。

千尋一家為什麼會走入迷失？千尋一家人的奧迪從國道20轉入國道21後，父母為了抄近道走捷徑，最後導致了全家的迷失。

這正是寓意日本這個國家即將從20世紀行駛入21世紀，而由於上一輩人「走捷徑」不走正軌，因而帶著整個日本走向泡沫一般迷失的境地。而車牌1901也頗有寓意，1901正是20世紀的初始之年。

父母要走捷徑時，千尋已有不祥的預感，她不停掙扎，不停大聲呼喊著「我不去」，但父母的堅持讓千尋不得不緊隨其後，這其實對應的是日本現實世界中年輕一代依附長輩，人生道路被「規定」，被帶著一條道走到黑的悲哀與無奈。

千尋的父母走進迷失世界後看到無人經營的飯店，肆意地享用原本要供給神靈的飯菜，千尋的母親說「等有人來了，再付錢就是。」千尋的父親則說「有爸爸在，怕什麼，信用卡現金隨他收」。 這種先享用後付款的「信貸」概念正是日本泡沫經濟，徹底走向迷失的根源， 千尋一直說「我不要」，但依然攔不住貪吃的父母，轉過身來父母已經變成了「豬」，無奈地任由一些看不到的「飯店主人」肆意鞭打。

很多影評都把《千與千尋》定義為一部愛情電影，影片中的白龍大多認為是千尋的男朋友。但這未免有些牽強，別忘了荻野千尋在故事中只是一個十歲的小女孩，而全程自始至終白龍更像是千尋的守護者，莫非宮崎駿只是如此膚淺？這部作品只是鼓勵早戀？

當然不是！

為什麼叫白龍?

「白」是日本的神祗之色，包括國旗都有大片的白色；而「龍」在日本也是正統皇室的象徵，也是水神的象徵。

白龍跟千尋的關系可以從影片的一些對話看出一些端倪：

白龍在影片開端管千尋叫「好孩子」，並且不只一處，也就是說在白龍的眼中千尋就只是一個孩子。

千尋問白龍：「你為什麼知道我的名字」，白龍說：「你很小的時候我就認識你」。

為什麼白龍這么說呢？

在影片最後，千尋幫白龍找回自己的名字，白龍的本命叫「饒速水琥珀主」，（另有譯：「賑早見琥珀主」）。「饒速水」的這個名字是根據《日本書紀》跟《先代舊事本紀》中記載的一位神靈的名字——「饒速日」而來，因而千尋說聽到白龍的名字後說道：「好棒的名字，像神明一樣」。

那麼，「饒速日」是一位怎樣的神靈呢？據說「饒速日」是在日本天孫降臨之前駕臨人間，並且統治大和地方，後在神武天皇東征的時候被奪權而歸降，而自此淪為日本神武天皇的臣下，但是「饒速日」一直被一些日本人看做是始祖之神，是日本集體精神意識的緣起。

也就是說影片中 白龍象徵著的是「大和」未被天皇騎劫顛覆前的本源與正統，也意味著日本的過去 。因此白龍叫千尋「孩子」，對千尋說「你很小的時候我就認識你」。這也就不足為奇了。

而白龍作為水與河流，是生命起始的意象，千尋曾經掉到過白龍的河水裡面，正是胎兒與母親懷胎時羊水的寫照，而龍又是陽性的代表，所以白龍也象徵的是千尋（日本）的過去與由來。

然而可惜這條代表這「大和」的本源與信念的河流，因為時代要發展被建築掩埋填沒；白龍為了學習魔法，為湯婆婆利用，幹了許多不好的勾當，慢慢忘記了自己的真正姓名。正如鍋爐爺爺所說：「白龍成為了湯婆婆的徒弟後，臉色越來越難看，眼神也越來越凶惡。」

白龍在執行偷取錢婆婆的魔女印章任務中，被其所下的詛咒弄得遍體鱗傷，無數的白紙不停襲擊他，而在白龍快死的時候，千尋的河神丸子令白龍吐出印章保住一命。

如果白龍代表的是日本的過往，那麼他所竊取印章是魔女錢婆婆制定契約的憑據，或可以理解為象徵「主權」，而一張張白紙則自然對應的就是一張張「不平等條約」。

白龍（過往的日本）因忘記了自我，被利用去竊取並吞下了不應吞食的印章（「主權」），而被詛咒並被一張張白紙（「不平等條約」）追擊。幾近喪命，終於在千尋的幫助下，吃下了河神丸子吐出了印章（主權）才得以存活。

油屋是一個日本古典風格非常強烈的澡堂子，所有的員工都是日本穿著日式的傳統服飾，而在這個充滿傳統「和風」的建築中的最頂樓層——「天」，是一個完全西式風格的房間，並且整個生產體系中最高級的職權者是一個不管穿著還是長相都是西方人模樣的錢婆婆。

這不正是日本與美國的關系的隱喻嗎？

在油屋這個生產體系中，所有人都在拚命幹活，但是既得利益者卻是高高在上的洋人婆婆；所有人都用姓名與這洋人婆婆簽訂了契約，而忘記了自己的名字，忘記了自己的來處，如同出賣了靈魂；在湯婆婆管轄的這個世界，只要不勞動就會變成動物，每個人都必須為湯婆婆創造價值；白龍（日本）為了向湯婆婆學習魔法干盡壞事，日益兇殘……

此外，這個洋婆婆會不時化成頭發白色的鷹（美國的國鳥）去巡視這個屬於她的世界。

カオナシ 無面男在日文中有「沒有顏面」的意思，它代表的是2000年日本人的一種迷失狀態，迷茫，陰冷，孤獨，容易被影響同化。在千尋與無面男簡短的對話中，我們可以看出作者在影片中確實有這種寓意：

千尋的這幾個問題也是宮崎駿對現代日本人的一種哲學叩問。

你是誰？

你從哪裡來？

你要去向何方？

當代的日本人弄不清楚這三個問題：無面男只知無意識無度地吞噬一切貪欲，自己雖不停壯大，卻給周遭帶來了破壞，並讓自己外表的不斷醜化變態。這映射的是日本一味盲目的發展，忘記了來處，忘記了本源，也不知何往。

無言沉默的無面男執意要給千尋葯牌，金子，所有他以為千尋會想要的東西。但正如千尋所說的「我想要的東西你絕對拿不出來。」這應該是日本人年輕一代與上一代人心靈深處的某種對話，迷失的上一代人創造的東西並非這代人真正所需要的，他們創造的「財富」對年輕一代「毫無價值」。最後， 無面男 與白龍一樣：無盡無度的吞食最後以「嘔吐」來完成自我救贖。

為什麼千尋原本的使命（calling）是解救自己已經變成豬的父母，但是故事中她卻似乎全程忘記了？

或者我們可以這樣猜測，小千把自己從河神那裡拿到的河神丸子救了兩個完全陌生的人——白龍與無面男就是父親與母親的象徵：白色的白龍，黑色的無面男，正是一陰一陽，且不論白龍與無面男這兩者誰是父，誰是母。白龍無盡的保護，無面男無盡的給予，不正與「父母」並無二致么？

如果這個隱喻成立，那麼最後千尋分別幫助了白龍與無面男後，湯婆婆讓千尋從一大群豬中選出自己的父母時，千尋信心滿滿並毫不猶豫地說「這里沒有我的爸爸媽媽」，則不難理解了。因為千尋知道他的父母早已另有化身。而在影片結尾，白龍與無面男全無送別千尋走出神隱世界，惟白龍叮囑千尋千萬別回頭，當小千走到出口時，卻霍然發現父母早已在那等候。由此說來，白龍跟無面男就是千尋父母進入這個世界後的化身寓象也非常合乎情理。

「曾經發生的事情不可能忘記，只是想不起來而已」，這是錢婆婆對千尋說的話。

錢婆婆住在水上列車的第六站，影片出現的所有數字都有深刻的隱喻，那麼如果一站隱喻十年，那麼就是千尋要回到60年前才能與錢婆婆對話，由影片上映的時間2001年往回推到，60年前即1940年代，而1940年日本在世界上做什麼，應已無需贅述。

千尋帶著無面男（現代迷失的日本）代替白龍（過去的日本）向住在沼之底的錢婆婆道歉。那麼錢婆婆的身份已經不言而喻。

湯婆婆住在油屋的「天」，錢婆婆住在遙遠的彼方的「沼之底」，一天一地，又是一組陰陽對立的關系。正如湯婆婆說，她跟錢婆婆是雙胞胎，卻一點都合不來。如果湯婆婆是暗喻「歐美」，錢婆婆應就是暗喻「亞洲」無疑了。

圖片中是錢婆婆「沼之底」的家，這個「亞洲風格」的建築物在外觀上跟「油屋」湯婆婆的全西化是鮮明的對比，兩者幾乎天壤之別。

而更妙的是，「荻野千尋」中的「荻」字本是如蘆葦生長在水邊沼澤的植物的意思，「千尋」則在中文與日與中有著相同的意義，「古以八尺為一尋」。"千尋"，形容極高或極長。因此「荻野千尋」這個名字可以理解為：「長自很深的水底的植物」 與錢婆婆的住所「沼之底」正好呼應，也就是說錢婆婆的住處——「沼之底」正是「荻野千尋」生命的本源，正如同「亞洲」才是「日本」的本源。

坊寶寶是湯婆婆這個洋婆婆養大的日本巨嬰。他穿一件印有"坊"字的紅色肚兜。雖然他個子非常大，卻是嬰兒的模樣，很嬌慣任性，因為害怕「細菌」而天天待在堆滿了玩具和枕頭的房間里。和大多數孩子一樣，坊寶寶喜歡用哭來威脅人。

坊寶寶就如同當代的日本年輕人，在歐美文化的包裹與保護中成長，被父母嬌生慣養，如同溫室里的花朵，只知道玩樂。而諷刺的故事中這么一個未出過家門、害怕細菌又不講道理的孩子，被錢婆婆（亞洲）變成了一隻與細菌為伍的小老鼠，跟隨者千尋走出了房門展開旅行，等他再回到錢婆婆身邊時，卻已經長成了能自己走路、不哭不鬧、懂人情世故的大孩子了。

在《千與千尋》這部影片中，其實還有著許多細節可以對應到這部影片的核心設計原則（ Designing Principle ）——「迷失的日本」的諸多巧思。比如電影中，千尋幫腐爛神清垃圾那場戲，其實說的是日本因發展而迷失忽略了環境；又比如日本片名中的「神隱」所寓指的隱藏起來的神靈，以及影片中開場千尋一家人經過看到的一堆被世人忘記供奉的神龕石祠，其實說的是日本人對本源信仰的丟失。

正因為影片的創作核心意念是宏觀與哲學的，而影片的體式又是委婉的寓言體，所欲言之事盡隱匿其中，恰好應了片名——《千と千尋の神隠し》之中的「神隱」二字。也正因為這個隱喻的「本體」是一個「時代」、一個「國家」、一個「民族」，那麼可以解讀自然包羅萬象，而人們對影片自然也會有無數種解讀方式，人們可以在影片中看到了「成長」、「愛情」、「環保」、「探尋」……

宮崎駿通過一個小女孩走入異世界而迷失的故事，嘗試提出自己對當代日本這種「國之迷失」精神層面的解答——

帶著現在迷失的自我，溯根尋源，為過往的錯誤致歉自省，找到自我，弄清楚自己究竟是誰，方才知道何去何從！

可嘆的是，大家至今還在探討怎麼做一個被大家高贊，賺錢的動畫電影時，宮崎駿早已在用他的作品履行他自覺的國民責任。

而對於這部創下無數佳績的寓言體電影，宮崎駿只是輕描淡寫地說道：「千尋上車的那一瞬間，是我最開心的時刻。」