㈠ 《朝花夕拾》好句摘抄及點評。。。急!!!!!!!。。。
摘抄一
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我於是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。
簡析:初一時就背過的文章,當時覺得索然無味, 現在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個「不必說」勾起讀者興趣,「單是」更引人入勝。兩個「不必」本已情趣盎然,可見那「周圍的短短的泥牆根一帶」更是其樂無窮啊!還有後面的「油蛉」「蟋蟀」等等同樣也富有豐富的童年樂趣。
摘抄二
我們現在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的裡面的目的地。
賞析:這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會寫出這種「熱昏似的妙語」,也寫出了當時鄉下人的素質低下,為後文寫活無常作鋪墊。
摘抄三
但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當。
賞析:這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情,從對他的尊稱「活無常先生」可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的「重人情」來啟示我們。作為一個人,法理固然重要,但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候對他的害怕,和現在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應該怎樣呢?
摘抄四
不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出「冤愆」來,自然,單吃了一百多天的「敗鼓皮丸」有什麼用呢?依然打不破水腫,父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,葯引也不很神妙了,所以只消半天,葯就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
簡析:魯迅留學日本是學醫的,本文他用切身的體會對當時中國醫學的落後觀念和落後現狀進行了痛切地揭露和剝析,甚至有「中醫是有意無意的騙子」這樣極而言之的話,他用一個思想深刻的醫學生的良知和洞察力,擊中了因循守舊的傳統觀念的要害,並且也顯示了要救人身先救人心的思想轉變歷程,中國後來可能少了一個思想激進/操守嚴明的好醫生,卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學家,從本文中正可看到其偉大轉變的的緣由。
摘抄五
先生讀書入神的時候,於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作「荊川紙」的,蒙在小說的綉像上一個個描下來,象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《盪寇志》和《西遊記》的綉像,都有一大本。後來,因為要錢用,賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現在自己已經做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
簡析:在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
㈡ 朝花夕拾動漫電影和課文的作文一樣嗎
一樣。根據查詢瑞文網得知,朝花夕拾動漫電影和課文的作文一樣,朝花夕拾動漫電影是就是由文章改編而成,和課文上的是一樣的。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現代文學家魯迅的散文集,收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文,1928年由北京未名社出版。
㈢ 朝花夕拾藤野先生摘抄
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
中國留學生會館的門房裡有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,裡面的幾間洋房裡倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,「那是在學跳舞。」
到別的地方去看看,如何呢?
我就往仙台的醫學專門學校去。從東京出發,不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙台是一個市鎮,並不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生。
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為「膠菜」;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店裡的,初冬已經頗冷,蚊子卻還多,後來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那裡不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家,離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講台上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己道:
「我就是叫作藤野嚴九郎的……。」
後面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現今關於這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫學,並不比中國早。
那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。
他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。
過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨,後來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。
「我的講義,你能抄下來么?」他問。
「可以抄一點。」
「拿來我看!」
我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,並且說,此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學、血管學、神經學。
可惜我那時太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:——
「你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那麼樣的,我們沒法改換它。現在我給你改好了,以後你要全照著黑板上那樣的畫。」
但是我還不服氣,口頭答應著,心裡卻想道:——
「圖還是我畫的不錯;至於實在的情形,我心裡自然記得的。」
學年試驗完畢之後,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百餘人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學。
解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:
「我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了,沒有這回事。」
但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎麼裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,「總要看一看才知道。究竟是怎麼一回事呢?」
有一天,本級的學生會幹事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,並沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時,第一句是:
「你改悔罷!」
這是《新約》上的句子罷,但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地裡卻早受了他的影響了。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是匿名。
我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會,幹事便在黑板上寫廣告,末一句是「請全數到會勿漏為要」,而且在「漏」字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目。
我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平,一同去詰責幹事托辭檢查的無禮,並且要求他們將檢查的結果,發表出來。終於這流言消滅了,幹事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。
中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教黴菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。
「萬歲!」他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。
到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我將不學醫學,並且離開這仙台。他的臉色彷彿有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。
「我想去學生物學,先生教給我的學問,也還有用的。」其實我並沒有決意要學生物學,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話。
「為醫學而教的解剖學之類,怕於生物學也沒有什麼大幫助。」他嘆息說。
將走的前幾天,他叫我到他家裡去,交給我一張照相,後面寫著兩個字道:「惜別」,還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,並且時時通信告訴他此後的狀況。
我離開仙台之後,就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了。經過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,是一去之後,杳無消息了。
但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道。
他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,於是點上一枝煙,再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。
㈣ 動漫朝花夕拾有幾部
動漫朝花夕拾只有一部。
這個影片在日本上映與2018年2月24日,朝花夕拾這個作品的內容,就是人和人之間的交流,編織成的相遇與分開的故事,這同時也是一部充滿了各式各樣的愛,但是還是帶了點悲傷,是一部很好的電影,電影其中有很多話告訴了我們,愛會使一個人堅強,愛會使一個人一直成長。
㈤ 怎樣評價動畫電影《朝花夕誓》
《朝花夕誓——於離別之朝束起約定之花》,可以說是最喜歡的兩部動畫作品之一了。總得來說,這是一部製作精良,整體上很優秀的溫情治癒系動畫電影。
這是一部需要安靜下來細細品味的文藝作品,並且這片子更適合二十多歲乃至有孩子的父母觀看,更容易get到裡面的點。從綜合水平來看,本片絕對是18年的上乘之作;劇本雖然有一定問題,但至少也能達到中上水平,感覺並沒有部分人說的那麼不堪。看到很多人差評,我覺得一部動畫電影,沒必要太較真,也不用多麼專業的角度去批判到底,根本不需要糾結什麼劇情上的小瑕疵,能給我們帶來感動,這就足夠了。
以上只是小編自己的見解,歡迎評論探討哦!
㈥ 朝花夕拾的電影劇情
2037年,世界科學先進,但人與人之間的關系卻十分疏離。6262在與丈夫吵架後,心情惡劣,因超速駕駛不慎撞入了時光隧道。眼前奇怪的景象讓6262不知身在何處,隨後她便認識了經營糖果廠的青年富商方中信,這才知道原來自己回到了50年前的1987年。
6262化名陸宜,暫住在方中信家中。為了可以順利回家,陸宜把自己的身世告訴了方中信,方中信也答應幫助她找科學家,設法讓她回到2037年。在方中信的幫助下,陸宜在這里找到了母親和外婆,外婆卻因心臟病突發去世,當時只得5歲的母親愛美成了孤兒,陸宜對不幸的母親非常憐惜。方中信收養了愛美,陸宜感激萬分。方中信已經愛上了陸宜,想讓她能多陪在自己的身邊,陸宜也想留在1987年與方中信共同生活。
但2037年的政府卻不欲影響歷史,逼陸宜回歸。方中信於陸宜返抵未來後3年病逝。陸宜回到現實後得到政府派來的醫生體諒,保留了腦中與方中信相處的所有回憶,因而變得有人情味。她前往墓地尋找方中信的墓碑,竟發現碑上刻有深愛陸宜之字句,陸宜傷心欲絕……
㈦ 朝花夕拾精彩片段摘抄
1、廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆「水橫枝」,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。 2、我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。後來,我在久別之後嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。 3、不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經歷來,他說他後來沒有了學費,不能再留學,便回來了。回到故鄉之後,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無地可容。現在是躲在鄉下,教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶,所以也趁了航船進城來。 4、夜間獨坐在會館里,十分悲涼,又疑心這消息並不確,但無端又覺得這是極其可靠的,雖然並無證據。一點法子都沒有,只做了四首詩,後來曾在一種日報上發表,現在是將要忘記完了。只記得一首里的六句,起首四句是:「把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪。」中間忘掉兩句,末了是「舊朋雲散盡,余亦等輕塵。」 5、每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類,另想到別國的兒童用書的精美,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個悲哀的弔唁。我們那時有什麼可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時的「引導青年的前輩」禁止,呵斥,甚而至於打手心。我的小同學因為專讀「人之初性本善」讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著「文星高照」四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個,今天也看這個,然而他們的眼睛裡還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。 6、陰間,倘要穩妥,是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,在現在的中國,流言的治下,而又大談「言行一致」的時候。前車可鑒,聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質問說,「惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那裡什麼也不見,他們其實倒不如死。」於是乎有一個叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,「……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命,因為這第一是合於邏輯,第二是你的言語和行為不至於背馳。」 7、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。 8、中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教黴菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。 9、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。10、書的模樣,到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至於幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而「以乳為目,以臍為口」,還要「執干戚而舞」的刑天。 11、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我於是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。 12、孩子們所盼望的,過年過節之外,大概要數迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會的行列經過時,一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。於是,完了。 13、日爾曼人走出森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工緻,也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮;結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊樑,並不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的。 14、現在已經記不分明,這樣地大約有一兩月;有一天,我忽然感到寂寞了,真所謂「若有所失」。我的隱鼠,是常在眼前遊行的,或桌上,或地上。而這一日卻大半天沒有見,大家吃午飯了,也不見它走出來,平時,是一定出現的。我再等著,再等它一半天,然而仍然沒有見。 15、這些話我聽去似乎很異樣,便又不到她那裡去了,但有時又真想去打開大廚,細細地尋一尋。大約此後不到一月,就聽到一種流言,說我已經偷了家裡的東西去變賣了,這實在使我覺得有如掉在冷水裡。流言的來源,我是明白的,倘是現在,只要有地方發表,我總要罵出流言家的狐狸尾巴來,但那時太年青,一遇流言,便連自己也彷彿覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫。 16、可愛的是桅桿。但並非如「東鄰」的「支那通」所說,因為它「挺然翹然」,又是什麼的象徵。乃是因為它高,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那麼遠,我現在可委實有點記不清楚了。而且不危險,下面張著網,即使跌下來,也不過如一條小魚落在網子里;況且自從張網以後,聽說也還沒有人曾經跌下來。㈧ 《朝花夕誓》於離別之朝束起約定之花
文/L詩酒趁年華
日子像江河下的暗涌,悄無聲息地偷偷流走了;又像偶然劃過天際的流星,一閃而過再也尋不見蹤跡了;也像寫在沙子上字,風一吹就看不見了。時間總是在人最不經意的時候,悄然逝去,一去不復返了。
近日來,書越發少看了,喜馬拉雅也少聽了,電影漸漸多看起來了。昨日又看了日本的動漫電影《朝花夕誓》,看著影片名字,想起了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,是魯迅先生晚年回憶追念往事之作。我不禁想著:「這是如此相近的名字,電影是不是也美得像一首散文詩呢?」中文的譯名是「於離別之朝束起約定之花」如此的詩情畫意,讓人浮想聯翩,所以在騰訊視頻上看到這部電影的時候,很自然地就看了這部片名引起我興趣的電影——《朝花夕誓》。
是的,《朝花夕誓》確實沒有讓我失望。
一
影片就是一片美輪美奐的風景。影片的開端,呈現在我們面前是:湛藍的天空下,一片深藍的湖面,風過,碧波微漾;湖上汀州矗立著許多房子,遠遠望去,高低不一,錯落有致;離湖數千尺的岸上,有一座高聳入雲的碉堡,彷彿一把直插雲霄的利劍,那是伊奧魯夫族人紡織希比奧爾的殿堂。
伊奧魯夫人用經線和緯線織就了他們一生的悲歡離合。伊奧魯夫是被時間遺忘的傳說,壽命長達數百年,一到15歲就停止生長了,一生保持少年的模樣,被稱為「離別一族」。
高高的塔樓里,懸掛著長長希比奧爾,晨曦初現,清風徐來,長長的希比奧爾在微風中輕輕浮動,光影輕拂,清麗的身影在其中穿梭。飄揚的希比奧爾,閃動的光影,美麗的倩影織成了一幅流動的圖畫,讓人不由自主地屏住呼吸,生怕揉碎了這幅畫卷。
蕾莉亞和克里姆約會之處,滿是花海,閃爍起美好的祝福,置身其中,恰如星空遨遊,想到了辛棄疾的,「東風夜放花千樹,更吹落,星如雨」
瑪奇亞寄居在米多家的時候,那兒風景確實充滿了田園氣息。如陶淵明《桃花源記》提到「土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,並怡然自樂。」春種秋收,秋收冬藏,平靜安寧的生活,是他們忘記了耕種的辛勞,收獲了豐收的喜悅,內心的平和。
二
世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。
瑪奇亞和艾瑞爾是片中的主角。家園被毀,孤身流落在外,遇見了同是父母被流寇所害的嬰兒,見到母親在臨死之際緊緊護著懷里的嬰兒,瑪奇亞被觸動了,收養了嬰兒,並取名艾瑞爾。流浪路上,瑪奇亞遇見了善良的寡婦米多,並收留了他們,還為她介紹了工作,她和艾瑞爾在這里度過了一定安寧平靜的生活。
在米多家陪伴他們多年的狗死去了,面對狗的離去,瑪奇亞突然十分激動了,她想到自己會比所有人活得都久,這就意味著她要目睹著身邊的人一個個離開自己,那是多少離別之痛啊!她驚慌失措,失聲痛哭,這是她第一次感受到離別的痛苦。伊奧魯夫長老拉西奴對她說:
朝夕相伴的狗死了,她痛哭流淚;揮手作別米多一家時,她戀戀不舍;送走艾瑞爾時,她強顏歡笑。離別一族,每時每刻都在與身邊的人相送離別,上一刻,還歡聲笑語,言笑晏晏,下一刻就要「蘭舟催發,執手相看淚眼,竟無語凝噎。」
柳七郎與紅顏知己揮淚相送,依依不捨,想到往後「此去經年,應是良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說。」更是不難舍萬分,朋友易得,知己難求!
瑪奇亞也是如此,在人生的旅途中,一次次送別朋友,送別她最愛的艾瑞爾。相見時難別亦難,送君千里終須一別。相離之後,流轉的歲月也會讓我們在時間的某一刻重逢,「正是江南好風景,落花時節又逢君」相逢述說對朋友的思念,追憶昔日往事的美好。瑪奇亞在梅扎特相遇了蕾莉亞,米格,在時光的長河,他們都不是原來那個天真純潔的少年,但是他們始終懷念著對方,希望對方可以過得幸福。
三
瑪奇亞在被克里姆擄走囚禁的歲月,憑著對艾瑞爾的母愛,對朋友的思念,雖然身體不得自由,但是她的心中始終是有愛的,愛使她的生命的無盡的囚禁中不至於枯萎荒蕪。
蕾莉亞被梅扎特擄走以後,作為生育工具的她被囚禁在空盪盪的宮殿,女兒梅德梅爾從生下來就沒有見過她,但是她是愛著她的女兒。在克里姆和瑪奇亞來來救她的時候,她並沒有隨著他們一同離去,而是選擇留了下來。因為有了對女兒的愛,所以一個活潑開朗,愛自由,愛飛翔的女孩從此就折斷了自己的翅膀。在最後,梅扎特被毀之後,她終於見到了自己的孩子,卻沒有出現相擁相抱,痛苦流淚的場面,是釋然之後沖向天空,想做回那個會飛的女孩。
在她度過多年的孤獨歲月之後,終於見到了自己最想見到的人時,她終於釋懷了,不是不再愛自己的女兒。 每個人都有自己的路要走,誰也不可能一輩子陪著誰,我們都只能在自己的歲月里踽踽獨行。
瑪奇亞在不斷的相離與重逢中,更加懂得愛的真諦,更加明白艾瑞爾的生母在臨死前把艾瑞爾緊緊護在懷里,一直到死都保持著懷抱的姿勢;更加理解為什麼蒂塔會拼盡全力去生下與艾瑞爾血脈相連的孩子;也更加領悟到艾瑞爾對自己真摯而熱烈的情感,這都是源於愛。
愛使我們在相離的路上不再孤獨,珍惜相逢的瞬間。生命的直線我們只相交了短短的一段路程,然後又在各自的旅程中演繹各自的悲歡離合,精彩人生,但是相伴走過的路卻成為刻骨銘心的印記,在往後的餘生里,溫暖自己。短暫的相伴也讓我們有勇氣和熱情去邂逅下一段美好,去譜寫新的篇章,織下長長的會在風中飄揚的的希比奧爾。