電影婚戀歌曲

A. 有哪些好看的婚外情電影

廊橋遺夢
迷失東京

B. 泰坦尼克號主題曲

作曲：詹姆斯·霍納
填詞：威爾·傑寧斯
泰坦尼克號電影主題曲由好萊塢主流電影著名作曲家詹姆斯·霍納（James Horner）一手炮製，具有濃烈民族韻味的蘇格蘭風笛在他的精巧編排下，昌乎盡顯悠揚婉轉而又凄美動人。歌曲的旋律從最初的平緩到激昂，再到纏綿誹惻的高潮，一直到最後盪氣回腸的悲劇尾聲，短短四分鍾的歌曲實際上是整部影片的濃縮版本。

加拿大女歌手席琳·迪翁（Celine Dion）演唱的影片主題歌「我心永恆---My Heart Will Go On」也正是影片音樂成功之處賀簡的集中體現，此曲曾蟬聯全美告示牌（Billboard）排行榜冠軍寶座長達16周之久。

每一個寂靜夜晚的夢里 Every night in my dreams
我都能看見你，觸摸你 I see you, I feel you,
因此而確信你仍然在守候 That is how I know you go on

穿越那久遠的時空距離 Far across the distance
你輕輕地回到我的身邊 And spaces between us
告訴我，你仍然痴心如昨 You have come to show you go on

無論遠近亦或身處何方 Near, far, wherever you are
我從未懷疑過心的執著 I believe that the heart does go on
當你再一次推開那扇門 Once more you open the door
清晰地佇立在我的心中 And you're here in my heart
我心永恆，我心永恆 And my heart will go on and on

愛曾經在剎那間被點燃 Love can touch us one time
並且延續了一生的傳說 And last for a lifetime
直禪迅褲到我們緊緊地融為一體 And never let go till we're one

愛曾經是我心中的浪花 Love was when I loved you
我握住了它湧起的瞬間 One true time I hold to
我的生命，從此不再孤單 In my life we'll always go on

無論遠近亦或身處何方 Near, far, wherever you are
我從未懷疑過心的執著 I believe that the heart does go on
當你再一次推開那扇門 Once more you open the door
清晰地佇立在我的心中 And you're here in my heart
我心永恆，我心永恆 And my heart will go on and on

真正的愛情永遠不會褪色 There is some love that will not go away

你在身邊讓我無所畏懼 You're here, there's nothing I fear,
我深知我的心不會退縮 And I know that my heart will go on
我們將永遠地相依相守 We'll stay forever this way
這里會是你安全的港灣 You are safe in my heart
我心永恆，我心永恆 And my heart will go on and on

C. 有哪些歌是寫婚外戀情感的

1.《廣島之戀》
越過道德的邊境，我們走過愛的禁區，享受幸福的錯覺，誤解了快樂的意義
2.《相見恨晚》
你說是我們相見恨晚，我說為豎游愛 你不夠勇敢
3.《找褲埋個好人就嫁了吧》
找個好人就嫁了吧，雖然不是我心裡話，余純銷縱然情到深處誰都放不下，只因我事先有了家

D. 婚外情電影有哪些

十大婚外戀電影： 廊橋遺夢、馬語者、英國病人、鋼琴別戀、花樣年華、不忠、美國麗人、布拉格之戀、賽末點、婚外情。 其他著名婚外戀電影：失樂園、烈火情人、一聲嘆息、面紗、再見，總有一天、人間中毒
「婚姻很多時候，不是除了愛，就是恨...

可能有一個中間地帶，能讓人得到緩沖- -婚外情。

一個感性的男人，時時需要新鮮快樂的愛的感覺，

結婚久了，日子越來越平淡，在家裡找不到感覺了，

感性可作為尋找婚外情的借口時，人們還要婚姻干什麼？

婚姻會平淡，情感會減弱，婚外戀是幫人解壓的一個方式，

那就不要結婚的好，做個自由自在的單身貴族更好。

多有幾個異性朋友不是可以日日做新娘（新郎）天天進洞房了嗎？

社會發展到今天已經再現實不過了，曾經相愛的人形同陌路人，

我想問 是你 你願意看到嗎！是你 你願意接受嗎？

我認為 對感情和生活，不同的人，理解是不同的。

的確 大多數的人不能躲避小三和金錢 婚外情的誘惑，

還有一部分理智、自律強的，就是男人中的極品男人了。。。

E. 第一期中國式相親節目的英文插曲是什麼

第一期中國式相親節目中的英文插曲是：《Part of mMe 》 ----katy perry

《中國式相親》是東方衛視製作的國內首檔模式創新的全新代際相親局拆交友節目，由金星主持。

節目簡介

主持人金星作為史上首位獨挑大樑的「電視紅娘」，初次以新身份亮相，稱當下網路社交方式多「寂寞」少「靠譜」。「帶上爸媽找對象」這一中國人傳統的相親方此念式，首次在電視節目中出現。

節目中「催婚」的父母走向台前，「待娶待嫁」的子女坐在後台觀察，金星森臘困獨挑大樑，擔任紅娘的角色，為父母、子女間的意見互通搭建一個過渡的橋梁。父母坐在前台直面嘉賓，爭搶心儀對象，子女坐在後台，看父母與嘉賓互動。

(5)電影婚戀歌曲擴展閱讀：

節目特點

每期節目有12對家長及其子女馮晰柴余蓉在節目中互相探討婚戀觀，擇偶標准等，致力於雙方能達成一致並順利相親成功。在節目內為年輕人提供了尋找姻緣的機會，更通過兩性交友實現了父母、子女間的深度交流，搭建起代際溝通的的平台，甚至帶起節目內外關於情感話題、代際矛盾、社會話題的探討。

這個節目注重「結婚為目的的相親」「父母在中國傳統的婚戀中發揮著無可替代的作用」如東方衛視中心總監，東方娛樂總經理李勇所說：「《中國式相親》繼續深耕相親這一節目類型的意義，父母參與到相親中，表達他們的觀點偏好、對於婚戀的態度，符合中國人的傳統理念。

東方衛視覆蓋全國，這檔節目也一隻腳踩在中國內地廣袤的土壤中，發揮出更為深刻的價值內核，做到好看、有內容、有意義，在這個節目里讀懂中國。

」這正是這個節目獨到的創新之處，以婚姻為支撐，聯系兩代人的相親模式，重在子女的婚姻對雙方家庭的融入和子女自我愛情觀的發揮，做到兩代人的透明參與，二者的結合為相親順利保駕護航。

F. 《愛的多重奏》

高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。

Peak to climb it, not only look at its people have real significance.

關於作者

阿蘭·巴迪歐，法國當代著名哲學家、作家，巴黎高師榮譽退休教授，是當今歐美理論界最有名、最受關注和最受爭議的左派思想家之一。在他的理論體系裡，哲學是對真理的探尋，而探尋真理的途徑有四種：數學，或者說科學，詩，也就是藝術，還有政治，而最後一個，就是愛。《愛的多重奏》是他的哲搜信學體系裡非常重要的一個部分。

關於本書

《愛的多重奏》是巴迪歐與記者以「愛」為主題展開的談話。巴迪歐批判西方流行的「愛」的觀念，堅持某種理想主義，而這背後映現的也是他所主張的哲學觀與關於更美好的理想社會的設想。這本書本來的書名如果直接翻譯，其實應該是愛之頌，或者說愛的禮贊。你應該能感覺到，這個書名直接表達了作者對愛的態度。雖然巴迪歐的解讀是純粹的哲學問題，但是讀完這本書，你還是可以從中感受到一個經歷過愛的人，對愛的深刻體會。這些體會貫穿全書，一定能讓你感到共鳴，甚至感動。

核心內容

在巴迪歐看來今天主流的愛的話語，可以分為四大類：浪漫主義、契約主義、懷疑主義和實用主義。在他看來，它們說的都不是真正的愛。所以他覺得，愛正在備受威脅。巴迪歐認為，虧早愛是對真理的探尋。愛讓我們通向的真理，是關於「二」的真理。所以說，愛帶來的是生存的劇變。愛開創的是一個獨獨屬於兩個人的世界。你成了愛者這就意味著，你必須去思考，思考成為「二」而不是「一」意味著什麼。愛，就是持之以恆的建構，堅持到底的冒險。對於個體而言，愛帶來的那種從概率到命運的轉變，是非常強烈的感受，同時也帶來巨大的負擔。你甚至會怯場，你不「知道」永遠意味著什麼，它會延續多久。然而任何一個時刻一旦放棄，愛便消逝。所以，說出愛的宣言「我愛你」，就是「我永遠愛你」。時間的綿延，本身就預設在愛的宣言中，有效地將概率鎖定在永恆的框架之中。

前言

你好，歡迎「每天聽本書」。這期為你解讀的書是當代哲學家阿蘭·巴迪歐的《愛的多重奏》。愛情，是我們日常生活中最常見的話題之一，流行歌曲里滿滿是愛，電影電視劇里也滿滿都是愛，明星、藝術家們也全都喜歡談愛。如果說有人站出來說，我們早就已經被「愛的多重奏」不斷轟炸，很難說這個人說得不對。那麼，如果當代最著名的哲學家也加入了愛的合唱，他會說些什麼呢？我們這期音頻就來講講這位哲學家對愛的理解，在他看來，愛，是對真理的探尋，或者說，愛，讓我們走向真理。

我們先來說說作者巴迪歐。他出生於1937年，已經80多歲了，仍然在世，而且呢，還不斷有新著問世。他是當代歐洲，尤其是法國最著名的哲學家之一。在他的理論體系裡，哲學是對真理的探尋，而探尋真理的途徑有四種，分別是，科學、藝術、政治，而最後一個，就是愛。所以說，我們要解讀的這本《愛的多重奏》是他的哲學體系裡非常重要的一個部分。除了這本書，巴迪歐還寫了一篇專門討論愛的論文，標題是《愛是什麼》。這篇論文寫得非常得學術，裡面有大量的哲學與精神分析術語，還有好多圖表與函數。這本書的解讀者吳冠軍老師曾經把這篇論文作為指定的讀物，在博士班上討論，結果把好幾個人都讀懵了。討論時，一個女博士生更是恨恨地表示，如果這篇文章闡釋了愛，那我寧願終身無愛，也不要再讀一遍這篇關於愛的文章！相比《愛是什麼》，《愛的多重奏》要好讀得多了，因為它是以訪談的形式來討論愛的，裡面的術語什麼的，就要少得多。

《愛的多重奏》是巴迪歐71歲時的作品。一個人進入暮年，卻選擇愛作為話題，應該不會是一時興起。這本書本來的書名呢，如果直接翻譯，其實應該是愛之頌，或者愛的禮贊。你應該能感覺到，這個書名直接表達了作者對於愛的態度。雖然巴迪歐的解讀是純粹的哲學問題，但是讀完這本書，你還是可以從中感受到一個經歷過愛的人，對愛的深刻體會。這些體會貫穿全書，一定能讓你感到共鳴，甚至感動。

巴迪歐談論愛這個話題的原因，是因為他覺得愛受到了威脅，現在主流話語對愛的解釋，在他看來都違背了愛的本質。這就是我們這期音頻要談的第一個問題。在第二部分，我們會講講巴迪歐本銷漏雀人對愛的哲學闡釋，愛走向的或者說探尋的真理是什麼？第三部分，我們看看愛怎麼才能走向真理。

第一部分

好，下面我們進入第一個內容。前面提到，今天，愛的話語鋪天蓋地，泛濫不已，但在巴迪歐看來，其中絕大部分可以被歸到下面四大類當中：浪漫主義；契約主義；懷疑主義和實用主義。巴迪歐對它們都提出了反駁。在他看來，它們說的都不是真正的愛。猛一聽，這四個詞可能會讓你有點難，其實呢，這四種愛的話語，你應該都不陌生，下面我就分別來說一說。

先說一說浪漫主義的愛，這應該是你最熟悉的，也是對大眾影響力最大的一種愛的話語。這種愛，是美妙和喜悅的。尤其是，兩個人最初相見時的那種美妙感覺，我們或多或少都有過這種感受和體驗。從古至今的文學作品，從詩歌到小說，都充滿了浪漫主義的愛情，而現在的影視作品當中，更是放眼皆是。在今天，說到愛情，人們腦海里浮現出來的，恐怕首先還是浪漫主義的愛情。

排在第二的，是契約主義的愛，這種觀點認為愛情是兩個人之間的契約。這種對愛情的理解，也是相當有市場的。你肯定也聽過有人這樣勸你，不要被浪漫沖昏頭，最初的心跳往往是靠不住的，愛情必須通過契約才能夠形成穩固的關系。對愛情的這種理解，也可以說是商業邏輯的變體，因為它承認愛情真實的基礎是利益互換。比如我們會說「門當戶對」，這種觀念很長時間以來，都被認為是愛情可以持久下去的基礎。今天各種婚戀網站，更是赤裸裸地把收入水平、有房有車作為篩選的條件。

第三，是懷疑主義的愛。不知道你有沒有聽過這種論調：愛情十有八九不成「正果」，甚至帶來傷痛。高比例的失敗，讓很多經歷者懷疑愛情，覺得愛情很不靠譜，甚至覺得愛情是幻象，是深奧而虛幻的詭計，僅僅是為了保證物種的延續。對愛情的懷疑主義理解，背後的意思其實是，愛只能是性愛，因為性才是實在的、可捕捉的。2007年李安的電影《色·戒》對張愛玲原著的改編，就是基於對愛情的這種理解。在電影里，你會發現對於主角而言，只有通過身體反復「確認」的愛情，才是真實可感的。李安在電影上映後的一個采訪中說道：「在影片里，王佳芝演戲動了真情，這就是著了色相。」可見，對於李安來說，「色」和「真情」是同一個東西。正是基於這一理解，電影《色·戒》以極度出位的方式，對性愛做了赤裸裸的視覺表達；相反，在張愛玲原著當中性的描寫極其稀少，只是一筆帶過。可以說，對愛情的這種懷疑主義觀點，在今天其實越來越泛濫。

最後還有一種，就是實用主義的愛。這種愛情觀認為，浪漫主義所宣稱的那種愛情，是一種沒有用處的冒險。最實際有效的，是溫情脈脈地建立配偶關系。在避免激情的基礎上，合理安排愛情中的各個方面。這種闡釋並沒有走到任何一個極端，比如強調性愛或利益，而是把各種因素都包含在裡面。在我們的生活當中，許多人實際上都是在用這種實用的態度來對待愛情，也就是愛情沒那麼浪漫，也沒那麼勢利，或是色慾熏心。愛情只是生活中的一塊，甚至只是一小塊，能夠比較經濟有效地處理它就可以了。

我們看到，盡管對愛情的浪漫主義闡釋看上去最喧囂、最有影響，但是契約主義、懷疑主義和實用主義的愛，實際的影響一點也不弱於浪漫主義。關於愛的這四種主流解釋，巴迪歐全部都拒絕了。在他看來，這些愛的話語全都沒有觸及真正的愛。

第二部分

那麼，巴迪歐是怎麼理解愛的呢？下面，我們就來解讀第二個內容：巴迪歐本人對愛提出的第五種解釋，那就是，愛，是對真理的探尋。你可能會問，愛為什麼能探尋真理呢？要理解這個問題，你就得先明白，巴迪歐所說的真理是什麼，在他看來，愛讓我們通向的真理，是關於「二」的真理，這個「二」就是數字一二的「二」。

你肯定聽過一個關於愛情的寓言，這個寓言來自柏拉圖的《會飲篇》。寓言里說，人的身體本來是一個圓，有兩個腦袋、四隻手、四隻腳，但是人惹怒了神，所以神把這個圓一分為二，成為了兩個獨立的個體。但是被分開的人，都在尋找自己的另一半。在巴迪歐看來，這個寓言說的是一種我們熟悉的真理，就是「一」的真理。「一」本身，要構成一個整體的單元，兩個人想要合攏在一起，合攏才是目的。而「二」的真理，強調的是兩個人在合攏之後，仍然是兩個獨立的個體，這個新的圓不再是原來的那種統一體，它包括兩個彼此不同，各自獨立的部分。

這就是巴迪歐對愛的理解。兩個獨立的人，找到彼此，遭遇了愛。在這之後，愛帶給你們的，是兩個人共同的場景，也就是那個新的圓。這個場景，在你遭遇愛之前無法進入。所以說，愛帶來的是生存的劇變。在遭遇愛之前，你只是你自己，相對於「二」來說就是一個「一」。是愛，打開了從「一」通向「二」的通道。在愛中，你和他人是共同存在的。愛開創的是一個只屬於兩個人的世界。

你可以想想，在愛中，是不是你們兩個人雖然「合體」了，但同時也成為了另一種獨特的個體？你成了戀愛中的人。你是愛的主體，英文里就是lover，你可以叫它愛者。這個問題為什麼重要？因為對巴迪歐來說，愛者是和哲學家、思想者一樣的詞。成為一個愛者，就意味著，你必須去思考，思考成為「二」而不是「一」意味著什麼。陷入了愛情，就意味著，你要擺脫自己本來的生存狀態，你對世界的體驗徹底改變了。怎麼改變了呢？巴迪歐說，遭遇了愛，你才能意識到，你對世界的體驗是有限的。我們本來對世界的體驗是自我的、有限的，但是愛，讓我們沖破自己的有限，轉到對於「二」這個共同體的體驗。所以說，「二」就是個人的有限性第一次打開了、以最小但是最激進的方式打開了。愛者，是在兩個人意識到彼此的差異後，再去重新創造一個新的世界，所以，在這個新的世界裡，就產生了關於差異的真理，這也就是「二」的真理。所以，巴迪歐才說，愛是一個通向真理的程序，是構建真理的一種獨特體驗。

這種獨特體驗，就是你開始通過你們兩個人共同的場景，來重新審視一切事物。你需要特別注意，這種重新審視意味著你們不是各看各的，也不只是看對方，那都是我們第一部分說的，巴迪歐反對的愛。愛一定要通過「二的場景」，用「二」的視角來看這個世界。所以，流行歌里唱的「我的眼裡只有你」，對於巴迪歐來說，恰恰不是愛，因為那還是各看各的。如果沒有轉換成「二」的視角，那現在「你的眼裡只有她」，之後你的眼裡還會出現別的對象，你永遠只是一個人看得目不轉睛。就算你愛你眼中的「她」，愛到耗盡生命，這仍然不意味著你在愛中。很多藝術作品都在謳歌那種耗盡自己生命的愛情，稱之為真愛。在巴迪歐眼裡，這仍然只是「一的場景」。當真正通過「二」的視角來看時，你的眼裡不會只有她，而是有整個世界。所以巴迪歐緊接著強調：愛不是兩個個體之間的「關系」，而是真理的一個程序，是生命的重新創造，是讓世界重新誕生的實踐。

正是在真理程序這個意義上，巴迪歐指出愛和政治是相似的。愛是「二」的真理，它讓我們以富有創造性的方式來處理差異。而政治是「多」的真理，它不只關涉兩個人，而是很多人。愛是從一、二到無限。政治是從一、二、到多，再到無限。它們都讓你切換到差異性的視野，以創造性的方式追求平等。愛讓我們超越自私、自戀、對事物的私人佔有，而是在共同中持續存在。人的共同生活能夠整合人所有的差異。他/她是誰、出生在哪裡、講什麼語言、什麼文化，都不是創造愛的障礙。這就解釋了為什麼在巴迪歐這里，愛和政治都是產生真理的程序。

巴迪歐的這種愛情觀念，看起來有點理想主義。所以，很容易被我們前面說的那些主流愛情觀反駁，尤其是對愛情持懷疑態度的人。愛經常會被理解為性愛。今天有很多智者都在宣稱：愛並不存在，只有慾望存在。愛只是性的裝飾，給性慾一個好看的門面。在巴迪歐看來，這是最需要警惕的。這種理解最糟糕的後果就是：愛被性解構掉了。愛成為冗餘、成為騙局。

表面上看，這種對愛的理解很難推翻，因為性有物理和生理上的證據，它和身體關聯，而愛只是在用語言宣稱。哪個真實，哪個虛幻，似乎一目瞭然。然而巴迪歐徹底顛倒了這個次序。他認為「我愛你」這句話，才是真理，性的慾望才是騙局。在這里，巴迪歐繼承了精神分析研究的洞見，提出愛跟慾望根本的區別就在於：慾望只看見對象的一部分，譬如胸部、臀部，而愛聚焦對象的全部。難道不是嗎？當一個男生滿眼只注意到對方胸部、臀部、大腿、甚至只是對方的臉時，他是在愛那個女生嗎？

更重要的是，這種精神分析研究里有一個關鍵論題，那就是，性關系這種東西其實並不存在。性並不使人成雙成對，反而使人遠離自己的伴侶。性活動中的人，只不過是以別人為媒介和自身發生關系，另一個人只是用來獲取自身快感的工具。巴迪歐進一步指出，兩個人的關系，是由愛建立的。在愛中，當你把身體交付對方，身體層面的「快感」只是愛所製造的效應。把身體交付對方，實質上是把自己交付給愛：身體的溝通，成為愛的宣言一種物理的表達方式。所有非愛的性互動，都是徹底自戀式的。而愛，是對方所有的一切，都進入了我的生命。我的生命因此被打亂、被重新組織。有愛的存在，性生活才能真正成為兩個人的事。

所以，愛可以涵蓋性，但反過來就不行。性只是1+1，但沒有產生出「二」。巴迪歐強調，這也是愛和友誼不同：愛和對方的總體相關。友誼不包含身體的接觸，身體的愉悅，但愛包含。身體的交付是愛的物理象徵，不再只是性的物理證據。每一次「做愛」，都是在讓彼此進入「二」的真理的努力，都是在互相確認你們共同重新發明的生活。

第三部分

我們前面說了，愛讓我們通向「二」的真理，你的世界改變了，你開始從「二」的視角來審視一切。你可能會覺得這說起來簡單，但是愛那麼虛無縹緲，難以把握，就算明白了這些道理，我們還是不會愛啊。巴迪歐為我們總結了愛的方法，他管這個叫愛的程序，包含兩個部分，缺一不可。第一個部分是「事件」，第二個部分是「時間」。貫穿這兩個部分的，是「實踐」——尤其是愛的宣言這個實踐。這三個關鍵詞的讀音非常接近，在具體的講述中我會著重幫你區分一下。

我們先來說說事件。70後、80後的朋友比較熟悉的經典日劇《東京愛情故事》的主題曲，叫「突然發生的愛情」。愛情，就是一個突然發生的事件。這個事件充滿偶然性，無法預測。沒有人能提前安排遭遇愛。然而，這個無法預測之事，卻把全部意義賦予了相遇的兩個生命。愛，在兩個人生命軌跡發生交叉、混合、關聯後，變成兩個人的共同命運和共同意義。他們通過「二的場景」，不斷地重新體驗世界，感受著全新世界的誕生，包括孩子的誕生。作為事件的相遇，完全不受人的控制，它徹底隨機、偶然，和運氣相關。所以，愛常常被理解為一個奇跡。

然而，這並不是愛的全部。作為真理程序的愛，恰恰必須包含馴服偶然性的努力，這就是巴迪歐說的實踐。這里的實踐你可以這么理解，它就是你為愛所做的所有具體的事情，包括約會、求婚、生兒育女等等。否則，最初的一個純粹的機遇，怎麼可能成為人生真理的支點？把愛從純粹偶然性那兒拔離出來的力量，就來自這種實踐。而最根本的實踐，就是做出愛的宣言。對於巴迪歐來說，愛的宣言很簡單，就是那三個字：「我愛你。」

有意思的是，在今天，我們對說「我愛你」這句話，有兩種完全相反的態度。第一種，有人會覺得說「我愛你」很簡單。他們覺得「我愛你」這句話毫無意義，只是陳詞濫調。第二種，有人會覺得說「我愛你」很難。他們覺得，如果說出「我愛你」，就是讓對方知道我會投入一切，這太難了。所以，我們看影視劇中會看到，很多人會想盡辦法避免說「我愛你」，用各種方式替代，就是不讓自己說那三個字。而在巴迪歐眼裡，這都是沒有必要的，愛的宣言其實就是那麼簡單，說出「我愛你」。

這句話為什麼能有這么重的分量，能讓愛這個事件通向真理呢？巴迪歐說，這是因為愛的語言和詩的語言是相似的。哪怕最簡單的詞語，愛或者詩都可以給它注入幾乎無法承受的密度和強度。不管如何表達，愛的宣言總是意味著，你要從只靠運氣的相遇里，提取出某些將會持續存在的東西，那就是，一個承擔，一份忠誠。換句話說，要從事件過渡到真理，就一定要在某一時刻抑制住偶然性，把事件轉化成可以延續的過程。這就是愛這個真理程序的第二個關鍵詞：時間。巴迪歐把時間也叫做綿延的時間，強調的就是愛這個過程的持續性，尤其是在這個持續的過程中，你需要不斷地實踐。用通俗的話來說，就是愛是陪你一起慢慢變老。

愛的實踐，包括前面說的宣言等等，貫穿起了相遇的事件和綿延的時間。今天關於愛的話語，尤其是浪漫主義的愛的話語，很少有關於時間持續的。比如電影里的愛情故事，都是結束在兩個人「在一起」，似乎愛自動就會延續下去。有意思的是，電影里那些直接就從「在一起」之後講起的故事，也是完全不談愛的持續，而是轉到婆媳、出軌、宮斗，這些和愛無關的事。所以說，盡管今天大家都在談論愛，但是，最多隻有上半場沒有下半場，只是奇跡沒有延續，只有瞬間的燦爛沒有永恆的光明。在這些故事裡，愛情還只是事件而不是真理。

在巴迪歐看來，重要的恰恰是下半場：上半場的相遇不可控，而下半場的延續才真正和我們的實踐相關，才是我們能夠控制的部分。巴迪歐本人最反感「瞬間即永恆」這種說法：似乎只要瞬間發生過火花，你就體會過愛了。他還針鋒相對地提議：談論愛的時候不妨少講奇跡，更多聚焦在那些艱苦的部分，聚焦在那些在綿延時間里的不懈實踐。正是在這里，巴迪歐引入了「忠誠」的概念。忠誠不只是兩個人彼此承諾不和他人上床，而是對作為事件的愛的忠誠，讓事件不是白白地發生，然後消失殆盡。換句話說，忠誠，就是讓事件延續的實踐，讓愛的事件擁有永恆的屬性。

因此，巴迪歐的關鍵論點是：愛的宣言不是一次性的，不是當時海誓山盟，最後只能「此情可待成追憶，只是當時已惘然」。愛的宣言是長期的、分散的，甚至困惑的、糾纏的，需要不斷地重復敘述，並註定要一次又一次地重復。也就是說，我們要不斷地表達我們的愛，讓彼此確證我們的愛，不管是不是用「我愛你」這三個字。在兩個人的生活過程中，將會有很多個「點」，讓我們以不同的形態重新回到事件的點。在這樣的點上，我們必須重新做出愛的宣言，甚至是以緊急的形態。換句話說，愛的宣言把事件變成真理之後，仍然會有新的事件湧出，比如說，懷孕、孩子出生等等，讓你重新回到那個點，再次重新做出宣言。

愛，就是持之以恆的建構，堅持到底的冒險。愛者，必須充滿韌性，一吵架就放棄，一言不合就分手，是對愛的羞辱。真正的愛，是超越了障礙的、持續的、甚至痛苦的勝利。愛也不只是兩個人過日子，而是不斷地重新創造，不斷讓遭遇愛，這個偶然事件在時間中綿延，讓兩個人偶然的相遇，最後變成了命運。所以說，發生在我們個體生命中的愛的事件，以及隨後那一個個看似微不足道的行動，在堅持和延續中，承擔著普遍的意義。盡管開始的相遇總是偶然的，但是一旦愛長時間延續，並且帶來對世界的全新體驗，那麼回顧來看，它幾乎可以說是必然的。愛者關於愛的實踐，就是從隨機事件當中，構建出充滿韌性、似乎就是必然的事物，也就是真理。

所以巴迪歐說，愛不需要其它任何特殊獻祭儀式，只需要對愛的宣言不斷重述，一個詞一個詞地把概率打敗，一天一天地把概率打敗。通過創造某種持續存在的東西，一個世界才真正誕生。也就是說，愛者在「二」的體驗中，一個點接一個點地建構愛的真理，在時間中建構永恆。巴迪歐是在強調，你為愛做的事情，比愛情這個奇跡更關鍵，不斷地思考、行動、改變、創造，盡管繁重、盡管看不到頭，但「幸福，會是所有工作的內在獎勵」。

這就是我們要說的最後一個部分。在這部分里，我們解讀了愛的程序。愛的程序分為兩個部分：作為一個事件的愛和在時間中持續存在的愛。愛者不斷重述愛的宣言，就是一種實踐，當然還包括擔當和忠誠等等。事件在時間中指向永恆，偶然性也就在綿延性中指向了真理。愛的根本關鍵——也是最大難題——就是在時間中刻寫這份永恆。

巴迪歐坦言，對於個體而言，那種從概率到命運的轉變，是非常強烈的感受，同時也帶來巨大的負擔。你甚至會怯場，你不「知道」永遠意味著什麼，它會延續多久。然而任何一個時刻一旦放棄，愛便消逝。巴迪歐說，終止愛情，尤其是單方面終止愛情，永遠是一個災難，不管你有什麼理由。愛的實踐，就是消滅「人生若只如初見」的感慨：與其感嘆，不如行動。「我愛你」，就是「我永遠愛你」。時間的綿延，本身就預設在愛的宣言中，有效地將概率鎖定在永恆的框架之中。

G. 有關婚外戀的歌曲都有哪些

深海的孤單
李慧珍 - 深海的孤單
作詞：周瑩 作曲: 周局罩瑩
我如何學會堅強
我如何學會堅強
面對即將失去你的悲傷
面對即將失去你的悲傷
被黑夜撕碎的疲憊
被黑夜撕碎的疲憊
深鎖在紅腫眼眶
深鎖在紅腫眼眶
是她的出現 震傷了你的翅膀
是她的出現 震傷了你的翅膀寬塵
是她的出現 震傷了你的翅膀
讓你從此再無心向我飛翔
讓你從此再慎臘禪無心向我飛翔
讓你從此再無心向我飛翔
我們短暫的浪漫啊
我們短暫的浪漫啊
我們短暫的浪漫啊
猶如雲煙過往一般
猶如雲煙過往一般
猶如雲煙過往一般
那令人感動的一幕
那令人感動的一幕
那令人感動的一幕
隨波浪飄向遠方
隨波浪飄向遠方
隨波浪飄向遠方
分別後依然是茫然一片
分別後依然是茫然一片
分別後依然是茫然一片
你剪碎了我希望的風帆
你剪碎了我希望的風帆
你剪碎了我希望的風帆
卻將我推下了 無盡 深海 的孤單
卻將我推下了 無盡 深海 的孤單
卻將我推下了 無盡 深海 的孤單

H. 《非誠勿擾》節目的主題曲

1、所有女嘉賓出場的背景音樂，歌名：《Girlfriend》

《Girlfriend》是加拿大女歌手艾薇兒·拉維尼演唱的一首流行朋克歌曲，歌詞、曲譜由艾薇兒·拉維尼、Dr. Luke編寫，Dr. Luke、馬特·貝克利和史蒂文·沃爾夫負責音樂。

2、銷巧察男嘉賓出場的背景音樂，歌名：《Can You Feel It》

《Can you feel it》是Jean Roch演唱的一首歌曲，收錄在專輯《Summer Electrohits》中。

3、被選女嘉賓上台的背景音樂，歌名：《Gee》

《Gee》是S.M.Entertainment旗下女子組合少女時代的首張迷你專輯的同名主打歌曲，發行於2009年1月7日，由E-Tribe作詞作曲及編曲。

4、男生選虧茄擇心動女生時另外兩位女生歸位的背景音樂，歌名：《不愛，請閃開》

《不愛請閃開》是蕭亞軒演唱的一首歌曲，由李宗恩作詞、Yoon Young Min作曲，收錄於2009年發行的專輯《鑽石糖》中。

5、男生向心動女生做最後告白時背景音樂，歌名：《Try》

《Try》是Asher Book的一首單曲，也是電影《Fame》(名揚四海)中的一首插曲。

6、男女嘉賓配對成功背景音樂，歌名：《梁山伯與茱麗葉》

《梁山伯與茱麗葉》是卓文萱與曹格演唱的一首歌曲，由曹格填詞並譜曲，收錄於卓文萱2006年10月26日發行的專輯《習慣》中。

7、所有女嘉賓滅燈的背景音樂，歌名：《O Fortuna》

這首經典電子樂是源自德國歌劇寬磨 Carmina Buraria（卡爾米納.布拉納）又名《布蘭詩歌》，是德國作曲家卡爾·奧爾夫 （Carl Orff）在60年代的作品。

8、男生敗退的背景音樂，歌名：《可惜不是你》

《可惜不是你》是馬來西亞流行音樂女歌手梁靜茹演唱的一首歌曲，由李焯雄作詞，曹軒賓譜曲，收錄於梁靜茹2005年9月5日發行的專輯《絲路》中。

(8)電影婚戀歌曲擴展閱讀：

《可惜不是你》由曹軒賓作詞作曲並製作，一開始沒有歌手願意唱這首歌曲，因為音太低了。

2005年梁靜茹雖然已經走紅，卻一直苦於沒有找到更能表現獨特聲線的代表性作品。最終，在兩人共同的朋友的推薦與撮合下，梁靜茹特意向曹軒賓私人定製了一首歌，曹軒賓便把這首歌曲給了梁靜茹。

當梁靜茹初看到《可惜不是你》這首歌曲時，就為歌詞里「可惜不是你，陪我到最後，曾一起走卻走失那路口。感謝那是你，牽過我的手，還能感受那溫柔」傷感不已，於是收錄在自己的專輯《絲路》中。

I. 關於婚外情的歌曲

陳奕迅的， 無人之境 ，
那真是唱得， 讓人想落淚啊。
你淪陷了么。

J. 婚外情不能在一起的歌

《紛飛》 《為什麼相愛的人不能夠在一起》 《愛情買賣》 《單身情歌》 《七年的愛》 《一個人唱情歌》 《寂寞在唱什麼歌》 《愛上了寂寞》 《傷心酒吧街》 《習慣就好》 《愛你有多麼寂寞》 《傷城》 《別讓我們變成回憶》 婚外情不能在一起的歌2 婚外情為什麼不能長久？原因不外乎三點 1、婚外情的本質決定了它的結局 相信大家都聽說過這樣一句話：任何不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓。可能聽起來有些不入耳，但是卻十分有道理，婚外情也不外如此。相信沒有幾個人出軌是奔著結婚去的，大多數的人一邊維系著自己的家庭，另一邊討好著情人，即使這么辛苦也不願放棄其中一方，因為婚外情的本質就是耍流氓。 日復一日的婚姻生活讓人感到無趣，而婚外戀的出現正好滿足了人們對於新鮮感的追求，所以不管是為了滿足生理需求還是貪圖金錢，大家之所以陷入婚外戀是因為都帶有明確的目的性。即使婚外情的感情再好，無法步入婚姻，就永遠是一段見不得光的地下情，這樣的感情又怎能長久呢？ 2、新鮮感難以維持 或許大家陷入婚外情時多少也帶有幾分真心，否則又怎會冒著家庭破裂的風險去擁有一個人呢？然而正如所有感賣毀情都會經歷的階段一樣，當新鮮期過去之後，每個人都必須要直面現實。即使心裡愛著情人，但是理智卻時刻提醒著他家庭、工作的重要性，一旦這段感情影響到了自己的'現實生活，大多數人會毫不猶豫的選擇舍棄。 倒不是說這份真心摻了假，而是當被愛情沖昏了的頭腦重新氏亮回歸清醒的時候，人必須要學會權衡利弊，選擇相對而言更為重要的東西。比起一段剛剛建立起來的感情，辛苦組建的家庭和帶有自己血緣的孩子更中核備能抓住一個人的心。 3、婚外感情不容易奔現 有的人在婚外情中是抱著玩一玩的心態，但是也有一些人對情人動了真感情，也曾認真想過和對方組建一個家庭。然而事實是婚外的感情想要奔現並非一件容易的事情，首先離婚就是一道最大的難關。有了家庭和孩子作為牽絆，即使話到嘴邊也無法說出口，很多人都做不到為了自己的一己私慾而傷害一個家庭。 婚外情本就是一條不歸路，一旦陷入就再無回頭路可走，你沒法跟情人走到最後，也無法再坦然回歸家庭。若你無法處理好一段關系，為什麼還要讓它開始呢？