貢品夫人電影中文在線

① 供品夫人好看嗎

這要看你不能不能接受囚禁類題材，就我來說感覺電影很美，就那個時代來說，這部電影有著劃時代的意義，電影所表現的美感（人美，繩束美，表達的思想也有一定的美感）至今人還讓觀影人回味。電影告訴我們精神解放的快樂會讓你忘記肉體被束縛的痛苦，這不是要你去囚禁自己或者他人，而是讓你學會解放自己的思想，不要讓自己受限於所謂的人生教條，電影裡面女主打破羞恥從而精神得到解放（不再痛苦掙扎）。總而言之，電影這種東西還是結合自己的人生經歷去看，不同的人有不同的看法，吸收對你有益的，過濾對你不太好的，這樣就夠了。

② 飢餓游戲2 為什麼選老太太當隊友

女主角走進大廳選擇盟友的時候，因為她的善良，自然會主動去找一些弱勢群體，在飢餓游戲1中她主動示好的就是一個RUE的小女孩，第二部中找個老太太也就在情理之中了。
飢餓游戲2中參加比賽的貢品是從以往的獲勝者中選出的，貢品是一男一女，那個金發男的叫芬尼克，他被先中了，然後女貢品抽到他了的女友（也曾是一界飢餓游戲的獲勝者，但是比賽後精神失常了。），而那個老太太立刻舉手代替他的女友參加比賽，所以芬尼克有義務照顧老太太。
電影中也看到了，其實有一半的貢品都清楚，他們的目的就是救出女主角，而芬尼克也是其中之一，這樣的話，芬尼克，老太太，自然和女主角成為了隊友。
對了，其實那個男的對女主是在主動示好，但是因為男的據說是個花花公子，所以女主不喜歡他。應該反過來說，是女主對那個男的不友好，原著中有點明這層關系。

③ 貢品夫人在哪可以看有

免費版官方已經更新，貢品以前是在國庫管理員，
現在已經到了，民證官那了！
每換一個需要花50l銀子

④ 供品夫人電影求大神幫助

供品夫人 中文字幕.rm

⑤ 誰知道有個佛教電影` 叫什麼救母 講的是一個男的闖18層地獄救他的母親` 不知道這個片子叫什麼名字了 知

影片名叫《目蓮救母》，是梁哲夫執導，鄒亞子、顧夢鷗編劇，盧碧雲、唐威、艾黎、孫越等主演的台灣電影，該片於1968年出品。

據《佛說盂蘭盆經》記載，釋迦摩尼的弟子大目犍連，漢語簡稱目連，修煉到了「六神通」的境界，也就是六種超人間的神力，這時他發了一個願，就是要超度已經去世的父母，以報答他們的養育之恩。

但他以自己的神通去觀看人間，發現自己的母親，居然輪回在餓鬼道里，得不到任何飲食，餓得皮包骨頭。目連為此感到非常悲傷，趕緊在碗里裝滿米飯，前去喂養可憐的母親。但母親接過飯碗剛想進食，米飯竟然化成了熾熱的火炭。目連雖然擁有六神通，卻無力改變這種現狀，只能悲傷地放聲大哭。

聽到目連的哭訴之後，佛陀是這樣回答他的：你母親罪孽深重，光靠你一個人是救不了的，必須依賴天下所有和尚的力量。我教給你一個方法，在七月十五日那天，擺下香油和蠟燭，把豐盛的貢品裝進盂蘭盆里，以此來供養天下所有的和尚，這是救出你母親的唯一方式。目連按佛祖的教導去做，母親果然擺脫了餓鬼道。

佛陀又進一步告誡目連和所有弟子說，大規模的盂蘭盆供養，是一種偉大的功德，既能為在生父母添福增壽，又能幫助已經去世的父母脫離苦海。而這才是報答父母養育之恩的正確道路。這就是著名的盂蘭盆節的來歷。

(5)貢品夫人電影中文在線擴展閱讀：

《盂蘭盆經》

此經的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由於本經強調孝道思想，所以頗受國人重視。梁武帝於大同四年（538（戊午年））七月十五日，在同泰寺舉辦第一次盂蘭盆會。

到唐代，盂蘭盆會便廣泛地在民間流行。直至今日，盂蘭盆會已成為中國民俗的一部分。

⑥ 貢品夫人在哪可以看有

你說的是小沼勝的」供品夫人「吧。。。。好像網路影音有在線播放
或者你找找資源，直接下載吧。這是1974年的老片子了

⑦ 請問有誰知道一部眼鏡蛇妻子為丈夫報仇的外國電影（貌似是印度的）影片名叫什麼

是蛇魔復仇吧~劇情是有四個結了婚的男人上山遊玩（好像是遊玩），然後看到兩條眼鏡蛇在交配，然後他們把其中的那條公的給殺了。殺了之後，那條母的眼睛蛇為了給丈夫報仇，變成人形開始下山逐一報復，後來四個人知道以後又上山尋找在山上的一位巫師，巫師給他們每人一個符讓他們戴在脖子上，但是到後來還是有人死了，前兩個忘了怎麼死的，記得第三個男人死是那條蛇變成他的老婆給他送飯，（好像當時那男的為了躲避毒蛇追殺藏了起來。）然後趁那男的洗手的時候變成一條蛇再在米裡面吐了毒液，當男的中毒以後，那條蛇又變成本來得人形。然後在蛇要害第四個男人的時候，三番兩次害沒成。主要是那男的他老婆在家裡供起了神像，並且邀請村裡所有的女人一起來祈禱，還做了飯團（好像是飯團）。但是那條蛇並不怕，還把飯團全變成了血紅色，當那女得准備把飯發下去的時候才發現全變了顏色，然後村裡的那些女的看到後二話沒說就都回家了。等人走完那蛇又現行而且用腳把貢品全都踩爛了，還警告他老婆說沒用。但那女的不死心，還去一個廟里去求神靈顯聖來救她丈夫。結果神靈沒顯聖缺徹底激怒了那條蛇。在晚上的時候，那條蛇把眼鏡蛇之王給召喚了出來，（那蛇王是一個很肥的女人）附身到她丈夫身上恐嚇她。過了幾天那女的徹底受不了了，然後帶著全家全都去了廟里。那條蛇也跟著去了，在廟裡面蛇和女人對著唱了好久，然後那女的也對著神靈唱了好久，還把自己的手割破把血流在祭壇里（祭壇里有東西好像是沙，不過不確定），最後當那條蛇准備殺死那個男的的時候，神靈顯聖了（神靈是個很美的女人）把那條蛇還有那個蛇王全都給殺了。

⑧ 貢品夫人講的什麼內容

《供品夫人》是小沼勝執導的影片。除影像的形式美感之外，還體現在對對象的深層次美上，也就是精神層面的倒錯之美。2001年，小沼勝於紀錄片《性虐待狂和受虐待者》中接受中田秀夫的采訪時，談到了《供品夫人》的創作初衷。他認為：美人排泄的生理行為並不齷齪，反而是一種美的深化，美人的排泄物不是丑惡，反倒成了一種美的展示。由於當時粉紅電影明文禁止在銀幕上出現傷風敗俗的排泄鏡頭，小沼勝只得用一個一閃而過的鏡頭剪切處理，但不乏給人留下遐想的餘地。
影片花樣百出的繩束縛，一方面是對羞恥心的挑戰，使女方完成「束縛肉體，解放靈魂」的心靈超度和性慾覺醒；另一方面則出於「女體繩化妝」的美學追求。這一點在國貞特意為秋子穿上新娘和服再加以捆綁的鏡頭中表現得最為明顯。而國貞刮掉秋子恥毛的動機，也許是他的戀童心理在作祟，但更大一部分還是來自唯美的潛意識。