從翻譯理論寫電影字幕翻譯

⑴ 英語影視劇漢語字幕翻譯分析

英語影視劇漢語字幕翻譯分析

隨著國內電影的發展，傳統應用漢語進行翻譯英語字幕一直佔有統治地位，以下是我收集整理的英語影視劇漢語字幕翻譯分析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

英語影視劇漢語字幕翻譯分析 篇1

1.引言

隨著世界文化的傳播發展，英語影視作品已經成為我國社會文化的重要表現方式，並且在我國人民文化教育發展過程中，英語教學也在我國獲得了全面的普及，這就為英語影視劇作品在我國的全面發展提供了支持[1]。然而，英語影視劇欣賞中並不是所有人都能夠根據原版掌握劇情，漢語字幕就為人們深入獲取英語影視劇信息提供了保障[2]。因此，研究漢語字幕翻譯對於推動英語影視劇作品的發展有著重要意義，為西方影視文化在我國推廣打下堅實基礎[3]。本文就是在此背景下探索當前英語影視劇漢語字幕研究現狀，結合現代國內文化發展指出英語影視劇漢語字幕翻譯的技巧，為提升英語影視劇漢語字幕翻譯技能提供支持。

2.英語影視作品字幕漢語翻譯的發展現狀

在我國經濟快速發展過程中，人們對精神文化生活也提出了更高的要求，外國影視作品由於其先進性也快速進入我國文化市場，這對於大部分國內觀眾都要求提供翻譯支持[4]，通過分析近些年來英語影視作品字幕漢語翻譯的發展可知：

(1)翻譯強調與國內文化的融合性

在英語影劇進入中國初期，字幕翻譯主要是按照對應原則，在翻譯中強調譯文的轉換。然而，發展到今天英語影視作品翻譯更多的貼合國內文化，並且在某些場合開始出現中國特色語言，同時，越來越多作品翻譯也開始引用中國文化流行的網路語言和流行語。因此，英語影視作品字幕漢語翻譯呈現貼合國內文化的發展趨勢[5]。

(2)出現了漢語轉英文的翻譯現象

隨著國內電影的發展，傳統應用漢語進行翻譯英語字幕一直佔有統治地位，但是中國電影走出國門從而導致漢譯英字幕的翻譯慢慢形成了主流，而且由原先的國產外語影片發展到了出現以英語原創的講述中國傳統文化的影片[6]。

(3)影視翻譯以規劃策略為主

在現代英語影視作品的翻譯發展中，規劃策略仍然佔有主導地位，這與國內觀眾的理解能力和接受能力有關，並且在國內影視文化影響下也需要進行歸化翻譯，保證讓觀眾能夠掌握與電影最為接近的翻譯概述。

(4)英語影視作品發展迅速

在國內存在大量專業從事英語影視作品的公司及團隊，這就能夠直接推動英語影視作品漢語翻譯的快速發展，同時，在我國英語教育水平的發展下，也為英語影視作品翻譯提供了支持，為字幕翻譯提供了大量專業人才，促使英語影視作品漢語字幕翻譯獲得發展動力。

3.英語影視作品漢語翻譯存在問題分析

影視字幕翻譯發展之所以會呈現這樣的趨勢，並不是偶然現象，而是與社會各個方面的因素有著千絲萬縷的聯系，在英語影視作品發展中也存在大量問題[7]，具體包括：

(1)翻譯質量存在差異

譯作中間也夾雜著很多劣質的譯作，不但讓人無法正確理解原作的意思，有的時候甚至還誤導人們，更可怕的是對於那些外語學習者來說，這些粗製濫造的東西，都成了他們學習外語道路上的殺手，嚴重阻礙了他們英語學習的進步。

(2)文化差異造成翻譯錯誤

在英語影視作品中，字幕的翻譯與作品的文化背景有著密切的關系，存在部分作品翻譯過程中缺乏對作品文化背景的理解，導致翻譯的字幕只是表面含義，不能傳達作品的中心思想，誤導觀眾的欣賞思路。

(3)對語言環境掌握不清

英語影視作品的字幕翻譯需要結合語言使用環境，能夠按照翻譯目標的表達形式提供翻譯內容，這就是要求字幕翻譯需要融入影視作品，不能按照表面進行一一對應翻譯。實際上，在英語影視作品字幕漢語翻譯中，語言環境掌握不清就說明了翻譯能力不足，缺乏對整個影視作品的整體把握。

4.英語影視劇漢語字幕翻譯探究

4.1 互聯網文化發展的字幕翻譯分析

傳統的字幕翻譯，受制於影視作品中對白時間和畫面呈現時間的限制，很多時候不得不舍棄原語語言和文化所特有的表達，損失了原對白的修辭效果，進而影響觀影視效果基於互聯網傳播的影視作品，其字幕翻譯在一定程度上彌補了這一不足，區別於影院觀影，受眾在通過電腦和手機觀看時享有較大的自主權，可通過暫停 拖拽等功能鍵控制影片觀看進度和速度，這一特點使字幕譯者在表達上擁有更多的時間和空間，影視對白中的很多修辭效果以觀眾具有理解該表達所需的特定語言文化背景知識為預設，而這種預設在譯語受眾中的存在狀態有存在、部分存在和缺失三種預設缺失或部分存在是翻譯這類表達的難點，字幕譯者通常用直譯加註釋的譯法。

通過分析可知，文化上過度歸化、表達過度網路化、譯者過度介入和多義詞詞義選擇忽視語境等問題亦日益凸顯，譯者選用翻譯策略時，在文化層面上應以異化為主，歸化為輔; 在網路語言使用上，要注意把握網路語言的信度、雅俗度與通用度; 在介入的必要性與方式上，應充分考慮相應語言文化背景知識預設在翻譯受眾中的存在狀態; 在多義詞詞義選擇上，要綜合考慮言內語境和言外語境。

4.2字幕翻譯的全面性分析

影視作品的翻譯不僅僅是原語與目的語之間的語言轉換，影片的圖像表演音響等因素實際上都參與了翻譯過程並起著制約作用。在影視翻譯中，盡管字幕占據了圖像的部分，但除了語言本身，其他因素都沒有改變字幕。譯文是隨著影視劇的播放同時插入的，影視劇視覺聽覺上的內容，如演員的`動作表情語音語調語速等，場景畫面背景音樂故事情節等，都是認知環境的一部分，為觀眾提供相關的語境信息，幫助其理解欣賞字幕翻譯所進行的語義傳遞僅僅替代了信息的一個方面，即人物說的話，類似於常見的語義翻譯字幕還要與圖像表演音響等其他因素有機結合，以便不同語言文化背景的觀眾能夠准確理解作品的內容這些視覺聽覺的因素都能增加關聯度，有助於字幕譯者根據關聯原則進行有效的經濟翻譯。

在語義翻譯中，任何改變和刪減都是絕對禁止的，否則就會影響譯文的准確性，但影視作品的圖像音響等因素已經向觀眾傳遞了部分必要的信息，通過語言重復同樣的信息不僅是多餘的，而且會干擾觀眾欣賞。因此，影視作品中的部分原語信息在字幕中需要刪減。字幕翻譯人員只需要翻譯圖像和聲音渠道沒有表達清楚預設空白的信息，而且只需要翻譯這些信息，翻譯的東西越少越好，觀眾從圖像中可以看到的信息即使在原語腳本中有所提及，但在翻譯字幕時因為時間和空間等技術因素的限制都必須省略。譯者在將其翻譯成另一國文字時，便不能不考慮語言風格的傳譯問題，以使他國的電影觀眾充分感受到影片語言的魅力，否則會因譯入語的晦澀難懂矯揉造作失去大部分觀眾。

4.3字幕翻譯的美學特徵分析

英語影視作品翻譯應符合源語作品中人物的情感及性格。譯者在進行影視翻譯時，以自身的審美情感貫穿於對整部作品的「觀、品、悟、譯」四個階段。只有理解並欣賞原片，融入於不同人物角色的思想感情和性格特徵，想角色所想，抒角色之情，言如其人，體現角色鮮明的個性，才能讓譯制再創作活靈活現，與源語對白及畫面完美結合，讓觀眾產生身臨其境的感覺。

同時，英語影視作品翻譯應符合源語作品的風格。影視作品的風格包括：民族風格(反映某一特定民族生活的較為穩定的藝術特徵)， 時代風格(反映不同歷史時期社會生活)，導演風格(由於主客觀因素而形成的不同導演各自在題材選取、影視語言、手法等方面的特點)，審美風格(如戲劇、紀實、浪漫等風格)。譯者在翻譯中應拋棄自身的創作風格，在對源語對白進行增譯、刪減、變化等處理的同時，盡可能克服眾多的限制因素，最大化貼近源語影視作品的風格。

4.4字幕翻譯的忠實性分析

英語影視作品的字幕翻譯要以原作品為主線，按照忠實於原作品的原則展開翻譯工作，能夠體現原作品藝術內容。其中，字幕翻譯中重點關注對核心表現點的翻譯。例如，影視作品的人物台詞和旁白最能體現作品中人物的性格，字幕翻譯絕對不能脫離影視作品本身。在翻譯時，一定要緊扣人物的性格，緊扣人物當時的心情，在遣詞造句和語氣表達上多下功夫，力求性格化和口語化，同時還要兼顧外國人和中國人的說話習慣，盡力用翻譯的力量將作品中人物的精髓准確體現出來，讓觀眾能夠深刻領會。

5.總結

英語影視作品的字幕翻譯應結合語言環境和意識形態提供最為貼切的翻譯，保證英語影視作品能夠原滋原味的轉換成漢語字幕作用，讓廣大觀眾能夠領略到西方英語國家的文化精神發展，從而豐富我國人們的精神生活。因此，這就要求我國英語影視作品翻譯中強化技術內涵，體現翻譯的專業性，促進英文影視作品翻譯的發展。

英語影視劇漢語字幕翻譯分析 篇2

隨著計算機的普及，當今世界已經進入了網路時代。中國自改革開放以來，不斷吸收外國文化，近年來，國外的影視劇作品大量湧入中國市場並且受到了廣大中國觀眾的喜愛。電影電視作為文化交流的一種主要方式，在人們的日常生活中起著潛移默化的作用。為了能更好地了解外國文化，影視劇字幕翻譯尤為重要，本文將從影視劇字幕翻譯的基本特徵入手，選取兩段《白雪公主》字幕翻譯實戰進行批評賞析，總結出作為一個成功的字幕譯者應該具備的修養。

一.影視劇字幕翻譯的基本特徵

翻譯是跨語言、跨文化的交流活動。將英語影視劇翻譯成中文，就像是譯者建了一座橋梁，促進中外文化的溝通交流。本質上，影視劇翻譯與其他文本翻譯相同，目的都是將源語的意義用譯語予以再現。但影視劇翻譯之所以為影視劇翻譯，正是基於其特殊性，也就是影視劇字幕翻譯的基本特徵。

1.1聲畫統一性

首先，字幕翻譯不是獨立的，我們在欣賞一部影視作品的時候，不僅要看字幕，更重要的是看畫面，聽聲音。畫面、聲音、字幕三者是不可分離的統一體。所以，譯者在翻譯字幕的時候，要將字幕與故事情節，畫面動作，人物特點等要素結合起來，使各要素和諧融為一體。此外，由於屏幕是有限的，所以譯者在翻譯字幕的時候也要受到限制，字幕的內容既要表達出說話人的全部內容，也要控制譯文的長度，用最簡練的語言，傳達最准確的信息，以減輕觀眾的負擔，讓觀眾把關注的重點放在畫面和情節上，更好地享受影視劇帶來的快樂。

1.2文學魅力性

觀眾看劇，就是要放鬆，投入，享受，作為字幕譯者，應該使觀眾了解基本信息的前提下，獲得良好的審美體驗。也就是說，譯者的譯文要美，要有文學性，要有審美價值，讓觀眾在看了字幕之後能在情感上引發強烈的反應，這種反應能夠在人們心中引起喜怒哀樂酸甜苦辣等各種感覺，能讓觀眾對劇情更加投入，對人物有更深刻的體會，因此，字幕翻譯的語言文采不可忽視，這一點又與文學翻譯相同，所以，譯者在翻譯字幕時，可以運用文學翻譯的理論，充分把握人物性格特點，情景語境，文化語境等要素.

二.影視劇字幕翻譯批評與賞析

2.1動畫片《白雪公主》片段1

Queen： Take her far into the forest. Find some secluded place where she can pick wildflowers

Huntsman： Yes， Your Majesty.

Queen： And there， my faithful huntsman， you will kill her！

Huntsman： But Your Majesty， the little Princess！

Queen： Silence！ You know the penalty if you fail.

Huntsman： Yes， Your Majesty.

Queen： But to make doubly sure you do not fail， bring back her heart in this.

網路譯文

王後：把她帶進森林深處。找一塊她可以摘野花的僻靜的開闊地。

獵手：是，陛下。

王後：在那裡，我的忠誠的獵手，你把她殺了。

獵手：可是，陛下，小公主——

王後：安靜！如果失手，你知道受什麼罰。

獵手：是，陛下。

王後：不過，為了加倍保證你不失手，把她的心放在這個盒子里。

評析：

在譯這段對白時，譯者應充分考慮該情節發生的背景， 談話的場合，要注意到兩位談話者的身份地位以及他們各自的性格特點，說話語氣。

該情節是王後命令獵人殺死白雪公主，對話是在宮廷私密進行的，王後是統治者，心腸歹毒、心狠手辣。獵人是王後的僕人，心存善念，不忍下手，王後語氣是兇狠命令的，獵人心理畏懼王後，不得不聽命。

譯文雖然正確傳達了信息，但毫無美感可言，完全是消極地逐字翻譯。譯文譯痕十分明顯，讀起來生硬別扭，不符合漢語的表達習慣，整段譯文也沒有體現出人物特徵，此外首句和尾句很長，放在屏幕上會加重觀眾的視覺負擔。以下是筆者的譯文：

王後：帶她到森林裡，找個僻靜的地方，讓她摘野花。

獵手：是，陛下。

王後：在那，給我把她殺了，證明你的忠心。

獵手：可是，陛下，小公主她——

王後：住嘴！你知道抗旨的後果是什麼！

獵手：明白，陛下。

王後：為保證萬無一失，挖出她的心，用這個帶回來。（盒子不用譯出，觀眾看畫面一看便知）

2.2動畫片《白雪公主》片段2

Witch： All alone， my pet？

Snow White： Why， why， yes， I am. But——

Witch： The ，the little men are not here？

Snow White： No， they are not， but——

Witch： Mm-hmm Making pies？

Snow White： Yes， gooseberry pies.endprint

Witch： It is apple pies that make the menfolks mouths water. Pies made from apples like these.

Snow White： Oh， they do look delicious.

Witch： Yes！ But wait till you taste one， dearie. Like to try one？ Hmm？

Witch： Go on. Go on， have a bite.

巫婆：只有你一個人在家？

白雪公主：是啊，不過……

巫婆：那幾個小矮人都不在？

白雪公主：不，不在。

巫婆：做派啊！

白雪公主：對啊，草莓派。

巫婆：只有蘋果派，才能叫人垂涎三尺，而且最好是用這種蘋果。

白雪公主：看起來好像很好吃。

巫婆：對啊，你為什麼不先嘗一口呢，親愛的，試試看。

巫婆：快啊，快咬一口。

評析：這段對話的背景是王後發現白雪公主還活著，歹毒的王後決定親自殺掉白雪公主，她化裝成一個老婦人，謀劃著用毒蘋果毒死白雪公主。整體來說這段譯文無疑是成功的，譯者突破了源語語言形式的束縛，句式簡短，意思表達明確，對原文適當地進行了刪減、曾譯，語言也進行口語化處理，多處採用意譯處理，符合漢語的表達習慣，十分地道！此外，該譯文也展現了王後的陰險狡詐，對話中逐步取得白雪公主的信任，引誘白雪公主吃毒蘋果以達到她的目的，心機之深令人恨惡，與白雪公主的單純善良形成強烈的反差，譯文恰到好處，與故事情節及畫面動作，人物語言很好地結合在一起，足以激起觀眾緊張氣憤的情緒。

三.字幕翻譯者應具備的修養

中外影視劇是跨語言、跨文化的交流，譯者是兩種語言、兩種文化之間的橋梁。譯者的語言文化修養直接決定著翻譯作品的質量。譯者作為文化的傳播者，在翻譯時應當以高度的跨文化意識和責任感、積極主動地調動各種語言轉換藝術手段，充分發揮譯者的橋梁作用。因此，字幕翻譯的過程中對譯者的修養也有較高的要求。

3.1譯者的語言修養

首先，要具備扎實的雙語能力，對英漢兩種語言都能夠正確的理解並且熟練運用，這是作為一名合格譯者最為基本的要求。有些人英語很好，但是漢語表達能力差，有些人漢語表達能力很好，可是缺乏英語的閱讀理解能力和鑒賞能力，這兩種譯者都不能成為合格的譯者。只有做到掌握並熟練運用兩種語言，譯文的質量才能過關。並且，影視劇題材廣泛，涉及各行各業，劇中也會包含豐富的知識信息，這就對譯者有了更高的要求，譯者不僅要有過硬的雙語能力，還要具備足夠的專業知識，才能忠實的譯出有專業性的信息。譯者譯得准確，觀眾就能獲得正確的知識，譯者譯得不好，就有可能誤導觀眾。以電影《律政俏佳人》為例，這是一部涉及法律專業題材的電影，裡面有很多的法言法語，此時譯者如果缺少相關的法律專業知識，就會犯很多低級錯誤，嚴重了甚至會誤導觀眾。一位譯者在翻譯這部電影時就嚴重顛覆了亞里士多德的一句名言，「The law is reason free from passion」，原意應該是「法是理智而不是激情」，影片譯成「法是從激情中解放出來的」，該譯文則大大麴解了原意。作為一位具有高度責任感的譯員，應該避免這樣的錯誤。

3.2譯者的文化修養

說到語言，就不得不提語言背後的文化。語言是文化的產物，也是文化的載體，二者是不可分割的統一整體。不同文化之間一定存在差異，這是客觀不可避免的事實，譯者作為一名文化的傳播者，要起到擴大交流，消除妨礙的作用。因此，譯者在翻譯英語影視劇時，要了解英美社會的價值觀念、思維方式、傳統習慣、宗教信仰等基本要素，以便更好地理解人物形象和作品內涵，只有在准確理解的基礎上，才能用對等的地道的漢語表達方式，將文化「移植」過來，促成兩種語言、兩種文化的溝通和交流。以美劇《生活大爆炸》里一句台詞為例 「You may actually believe youre in a comedy club.」 「Comedy club 」是喜劇俱樂部的意思，在美國，那些擅長脫口秀的人在台上滔滔不絕的進行演講，針砭時弊。這剛好與中國的相聲相似，因此譯文「你都會覺得自己是在德雲社聽相聲」著實成功，試問有幾個中國人不知道德雲社呢，如果將Comedy club譯作喜劇俱樂部，中國觀眾可能就體會不到語言中的諷刺意味了。

3.3譯者的藝術修養

藝術修養指的是掌握語言轉換的藝術手段。我們常說，翻譯是作品再創作的一種藝術，譯者要充分發揮作品本身的藝術價值，用譯語完美再現作品本身的藝術美。字幕翻譯也是一樣，譯者要讓觀眾體會到影視劇的藝術魅力，將作品風格和人物特色生動再現在觀眾面前。同樣一段台詞，用不同的方法去譯，效果一定是不同的。字幕譯者要積極調動藝術細胞，在充分理解源語人物話語藝術特徵的基礎上，發揮主觀能動性，運用修辭手段等多種手段，用譯語再現源語語言的藝術魅力。優秀的譯製片中常有名言佳句被人們記住並運用。例如，電影《肖申克的救贖中》：

A strong man can save himself， a great man can save another.

強者自救，聖者渡人

Fear can hold you prisoner，hope can set you free.

怯懦囚禁靈魂， 希望還你自由。

四.結語

電影和電視劇就是老百姓的生活， 外來影視劇進入中國，有利於我們了解外來的語言文化，價值觀念，風俗習慣，也有助於我們學習一些西方的知識。譯者作為文化的橋梁，起著至關重要的作用。翻譯得好，觀眾就看得舒心享受，了解正確的信息，翻譯得不好，會弄得觀眾一頭霧水，享受不到看劇的快樂，嚴重的話還會誤解觀眾。因此，字幕翻譯質量的重要性不可忽視。

⑵ 從目的論角度淺談紀錄片字幕翻譯【從目的論角度談字幕翻譯】

摘 要：隨著跨文化交流的日益廣泛和深入，字幕翻譯也成為翻譯的重要組成部分。受到時空等因素的限制，電影字幕翻譯與傳統文本翻譯存在許多不同之處。本文從翻譯的目的論角度出發，探討了上述差異對字幕翻譯的影響，並提出了相應的翻譯策略。
關鍵詞：字幕翻譯 翻譯目的論 制約 翻譯策略

一、電影字幕翻譯概述

隨著我國對外開放的深入，國家間經濟文化的交流頻繁，電影作為一種直觀有效、影響面很廣的跨文化交流途徑也受到了越來越多的關注。電影翻譯主要有兩種形式：配音和字幕翻譯。配音是對源電影對白的語言符號的聽覺替代過程；字幕翻譯作為源電影對白的書面翻譯形式，成為對電影畫面的一種視覺補足。上個世紀八十年代曾經是配音的黃金期，但是配音使得觀眾無法從聽覺的角度領略「原汁原味」的源電影語言。因此隨著社會的發展帶字幕的原聲電影越來越受到觀眾的歡迎。一方面隨著外語教育水平的不斷提高，越來越多的人不需要中文配音，僅藉助字幕就能理解影片內容，欣賞異語文化；另一方面在信息時代，配音電影的產量有限，而帶字幕的電影能使人們更快更多的接受新鮮事物。如今電影的觀眾數量遠遠超過文學翻譯作品讀者的數量，因此社會影響也絕不會在文學翻譯作品之下。而翻譯界對電影翻譯特別是字幕翻譯的重視卻遠不如文學翻譯，字幕翻譯的質量也有待提高。
字幕有兩種：語內字幕（intralingual subtitles）和語際字幕(interlingual subtitles)。而通常所說的字幕翻譯指的是語際字幕的翻譯。語際字幕指的是在保留影視原聲的情況下，將源語譯為目的語疊印在屏幕下方的文字。字幕翻譯屬於文學翻譯，具有文學翻譯的一般特點，此外還具有其自身特點：第一，瞬時性。電影字幕是閃現在屏幕上的文字，信息呈遞進式推進，不像書本上的文字可以前後參照，也不容許加註說明。第二，通俗性。一方面電影畫面一閃而過，觀眾沒有時間思索字幕的含義，另外電影觀眾的面非常廣，因此要求字幕翻譯通俗易懂，雅俗共賞。第三，語篇從口語轉換為書面語。第四，互補性。字幕的出現基本未改變原片的圖像聲音信息，觀眾接收到的字幕信息和原聲信息會發生互相作用，字幕所不能表達或者表達不充分的觀眾可以從原聲那猛閉碼里得到
補償。

二、翻譯的目的論

作為對傳統對等思想的反叛以及對翻譯理論的重要補充，以凱瑟琳娜・賴斯（Katharina Reiss）、漢斯・威密爾（Hans Vermeer），賈斯塔・赫茲・曼塔利（Justa Holz Manttari）為代表人物形成了德國功能派翻譯理論，威密爾提出的「目的論」是其核心。「目的論」認為決定任何翻譯過程的首要原則就是要明確整個翻譯活動的目的是什麼。在翻譯領域有三個可能的目的：第一，翻譯過程中譯者的總體目標（可能是謀生）；第二，在目標情景中目標文本的交際目的（可能是為了教導讀者）；第三，某一特定翻譯的目的（比如，為了顯示原語結構的獨特性而進行直譯）。總的說來，「目的」主要是指目標文本的目的。
因此，所有翻譯的首要規則就是「目的規則」，即目的決定手段。威密爾是這樣解釋目的規則的：每一文本是由一個既定目的而產生，應當為該目的服務。翻譯時，應根據客戶或委託人的要求，結合翻譯的目的和譯文讀者的特殊情況，從原作所提供的多源信息中進行選擇性的翻譯。譯者應該優先考慮譯文的功能特徵而不是對等原則。
這一規則解決了直譯還是意譯、動態對等還是形式對等等等這些翻譯研究中的兩難問題，意味著為達到某一特定的翻譯任務的目的可能要求或直譯或意譯或在兩個極端之間，意味著接受方或者說讀者是目標文本目的的主要決定因素。此外，威密爾還認為跨文化交際應當把不同的行為習慣、價值觀以及交際情景考慮在內枝哪。

三、翻譯的目的論在電影字幕翻譯中的應用

要想做出好的字幕翻譯，譯者必須把握字幕翻譯的目的。字幕翻譯的最終目標就是要使影片觀眾能夠藉助字幕跨越語言和文化的障礙，看懂影片所要表達的意義，欣賞到國外的影視作品，實現跨文化交流的目的。因此，為了達到這個目的，我態前們在翻譯電影字幕時可靈活採取以下幾種策略：
1.縮減法
電影是在屏幕上一閃即逝的瞬間性作品，它不像文學作品能夠反復閱讀、傾聽。電影的這一特性使得字幕翻譯受到兩個因素的制約：時間和空間。時間指語言和圖像的同步配合，字幕在這方面雖不像配音那麼嚴格，但也必須在和源語話語大致相同的時間內完成信息傳遞。空間是指屏幕上可容納的語言符號數目，一般為一到兩行。由於英漢在語言和文化上的差異，在翻譯字幕時，譯者常常採取縮減法，用較為簡短的語句譯出源語的要義，對觀眾在有限時空中把握影片內容無關緊要的信息或者影片畫面或音樂已經提供充分語境的信息可以刪除。
例1：Ashley: Well， isn』t it enough that you gathered every other man』s heart today? You always had mine. You cut your teeth on it.
阿希禮：今天你取得那麼多男人的心，還不夠嗎？我的心總是你的。（《亂世佳人》）
這一對白是女主人公斯佳麗想方設法引起自己暗戀對象阿希禮的注意，但收效不大，斯佳麗忍不住當面埋怨後，阿希禮對她的回答。You cut your teeth on it與前面you always had mine意思完全相同，只是後者更加形象生動，由於空間限制，沒有必要同義反復，後面的一句可以刪掉。
2.化暗示為明示
由於不同語言間的文化差異，對源語觀眾來說淺顯易懂的語言對缺乏源語語言文化背景知識的譯語觀眾來說很難理解，因此在字幕翻譯時，可以把源語中隱含的意義轉化為明示意義。
例2：劉元：小陸，我告訴你，我要再管你們破攝制組的事我就不姓劉！
Liu Yuan: Xiao Lu， that』s the last goddamn time I help your shit crew (《不見不散》)
中國人自古以來聚族而居，安土重遷，家庭和宗族一直是社會的基層單位。中國人的姓氏有著認祖歸宗的神聖使命，是不可輕言改變的，如果有人發誓再做某事就改變自己的姓氏，通常認為是極其嚴肅認真的誓言，而西方姓氏的產生和發展歷史不長，他們對姓氏的態度相對中國人要淡薄很多，如果直譯成英文，西方觀眾可能無法體會劉元的堅決。譯文譯成「最後一次幫助你們」，並加入了詛咒語以顯示劉元的憤怒和決心。
3.歸化的翻譯策略
每一部影片都是一定文化區域歷史和社會文化生活的反映，因而電影對白中經常含有特定文化信息的詞語，即文化負載詞語(culture-loaded words)。在翻譯這類詞語時，常常採用歸化的翻譯法。這是因為一方面受時間和空間的限制，字幕翻譯要求盡量簡潔明白，不能採用加註的策略，另一方面電影面對的是人民大眾，如果有太多晦澀難懂的詞或者陌生化的不符合目的語習慣的表達，會喪失大批的觀眾。
例3：Phoebe: Are you gonna go over there?
Joey: No， yeah， no， ok， but not yet. I don』 t wanna seem too eager. One Mississippi， two Mississippi， three Mississippi. That seems pretty cool.
菲比：你想過去嗎?
喬伊：不想，呆會再說，我不想顯得太急於見她了。一個密西西比，兩個密西西比，三個密西西比，這樣顯得比較酷。 （Friends）
Friends是美國著名的情景喜劇。上面的場景是男主角之一的喬伊在咖啡館里看到前女友，有心上前打招呼又不想顯得太過急切，於是用One Mississippi， two Mississippi， three Mississippi拖延時間，讓自己顯得酷一點。這里的Mississippi沒有特殊含義，只是在慢慢數數的時候用來延長時間，和我們用「滴嗒」來數秒的方式異曲同工。譯者卻直接譯成地名密西西比，在上下文語境里顯得非常突兀，中國的觀眾會不知所雲，不如改譯成符合中國人數數習慣的「一、二、三」。
4.異化的翻譯策略
字幕翻譯因電影媒體的特點而受很多因素的制約，但另一方面，電影的多媒體性質也為跨文化交際提供了有利條件。在一般書面翻譯中譯者只能靠文字元號傳達信息，而字幕則在很大程度上得益於同步出現的畫面、伴隨的音樂、自然的聲響、人物說話的語調等語言外信息，為克服文化差異提供了有利條件（李運興，2001）。在不影響觀眾對影片內容理解的前提下，對一些文化負載詞語的翻譯也可以採取異化的策略。
例4：李清：我跟你住，你把我賣了我都不知道。
劉元：你把我當成披著人皮的狼了吧?
Li Qing: Live together， huh? How do I know you wouldn』t try to sell me too?
Liu Yuan: What? You think I am a wolf covered in human skin?(《不見不散》)

四、結束語

電影藝術為不同民族不同國家的人們了解彼此打開了一扇窗。隨著中外影視文化交流的日益頻繁，字幕翻譯也成為「影視園地中愈來愈重要的領域」(錢紹昌，2000)，必將受到更多專家、學者的關注和重視。本文從翻譯的目的論角度出發，認為字幕翻譯可採取縮減式、化暗示為明示、直譯或意譯等多種策略，使目標觀眾真正體驗到與源語觀眾同樣的共鳴和感動，從而實現跨文化交流的目的。

參考文獻：
[1]李運興.字幕翻譯的策略[J].中國翻譯，2001，(4).
[2]熊雁娜.英語電影《泰坦尼克號》漢譯評析[J].太原科技大學學報，2005，（3）.
[3]王榮.從關聯理論看字幕翻譯策略――《亂世佳人》字幕翻譯的個案分析[J].北京第二外國語學院學報（外語版），2007，（2）.
[4]周嬋.英語經典電影腳本匯編［M］.廣東經濟出版社，2001.
[5]朱維芳.英語電影教程［M］.外語教學與研究出版社，2002.

⑶ 功能翻譯理論下影視作品字幕翻譯研究的意義

文化交流。影視作品是現代文化交流最為廣泛的方式，功能翻譯理論下影視作品字幕翻譯研究的意義在於文化交流。不同文化語境下的詞義存在較大的差異，研究影視作品字幕翻譯能夠還原作品原本表達語境和內涵，實現文化交流的目的。

⑷ 淺談電影字幕翻譯策略_電影字幕的翻譯策略論文

[摘 要] 字幕翻譯不同於傳統的翻譯形式,受譯文字幕結構所限制。由此,電影字幕採用不同的策略把電影的情節或內容傳達給目標語言的觀眾,從而在譯文的文化和技術間創造出一個界面。本文旨在研究唯仔譯製片中從漢語譯成英語的對話界面。以李安的電影《卧虎藏龍》的字幕翻譯為例,通過字幕翻譯策略調查,解決介於文化與技術間可能的界面。
[關鍵詞] 字幕翻譯;策略;電影界面;翻譯

隨著高科技的發展,越來越多地把數字技術和語言、文化相結合,其中,字幕是促進與觀遲坦眾溝通的關鍵技術。電影字幕,根據Dries(1995),可分為兩大類:「語際字幕」和「語內字幕」,前者包括「從一種語言至另一種語言以及從口語至書面語的溝通,使濃縮翻譯顯示於銀幕上」。這和De Linde and Kay(1999)在其書中所述相同「減少對話的數量,適應媒體的技術條件,使非母語使用者的閱讀能力能接近等值的翻譯字幕」。為了探討「語際字幕」的過程,找出操作中技術、語言和文化間的共同點,本文以電影《卧虎藏龍》為例,對字幕翻譯過程中翻譯策略的運用進行調查研究。
一、語際字幕的技術限制及歐洲相應的字幕翻譯策略
字幕翻譯不同於文學翻譯,它高度依賴字幕設備來把信息傳達給觀眾。翻譯的字幕一般最多佔兩行,字數含空格在內不會超過40個英文字元或者每行13個漢字,在同一銀幕上避免字數過於擁擠。同時還會考慮到計時、標點符號以及其他一些慣例,所有這些都是字幕翻譯進程的關鍵因素。因此,字幕翻譯在其製作過程中通常採取不同的策略,以避免違反技術上的限制來最大限度地滿足觀眾的需求。
瑞典翻譯家Jan Ivarsson在歐洲率先提出了相應的字幕翻譯策略。他的�Subtitling for the Media: A Handbook of an Art�(1992)是歐洲第一部全面研究字幕翻譯的著作,書中詳細介紹了字幕翻譯的技術和發展歷程。六年後,在學者Mary Carroll的協助下出版了該書的第二版,書中加入了許多如數字技術等的影視翻譯策略和技巧,書名也更改為�Subtitling�,這兩部書為歐洲影視翻譯研究的發展奠定了基礎。
丹麥媒體翻譯家Gottlieb 2001年出版了第一部關於字幕翻譯的學術文集。該文集總結了10種字幕策略來處理一系列的問題,包括語言和文化的特異性,如採用「錯位」手段等。翻譯工作者在處理「音樂或特殊的可視化語言」時,可以採用這種方法來提供不同的翻譯。該書指出,由於視聽翻譯與其他文本翻譯之間存在的差異,視聽翻譯的研究方法與翻譯策略也應該與傳統文本翻解碼山桐存在著不同,其理論對中國字幕翻譯很有借鑒意義。
二、案例――影片《卧虎藏龍》
李安是全球電影業中較為突出的中國電影導演,其電影《卧虎藏龍》在2000年獲得四項奧斯卡獎。這里我們把台灣和香港版本中的普通話對話及其字幕翻譯做個比較。
首先,由於文化背景的不同,給目標語言匹配的術語翻譯帶來麻煩。為此,電影字幕翻譯可以使用另一熟悉的表達方式來傳達類似的含義。如「花雕蒸鱖魚」是一道傳統的中國菜,影片中翻譯成「steamed whole cod」,而不是「steamed Mandarin fish with Hua Diao Jiu(花雕酒)」,既避免了混淆觀眾,又保存了中文含義。其運用了Gottlieb的「擴展」策略。
摘錄1 對話:花雕蒸鱖魚,干炸頭號裡脊
字幕:Steamed whole cod/bite-size meatballs…
其次,如Ivarsson(1992)所闡述的「遺漏或某些文本釋義」。翻譯者在遇到冗長的對話時能夠縮短到空間允許的范圍。以下摘錄兩例:翻譯者把文本「他們一到京城就替我定下這門親事」略譯為「my parents are arranging everything」,用以表達中國古代社會子女的婚姻受父母的支配。如摘錄2。
摘錄2 對話:反正婚事由我爹娘決定
他們一到京城//就替我定下這門親事
娘說魯太老爺是朝內的大官//又是三代翰林
如果能跟魯家聯姻//對爹在北京大有好處
字幕: My parents//are arranging everyting.
The Gous are a very powerful family.
My marrying one will be good//for my father』s career.
第三,文本的壓縮。對於過分冗長的對話有必要由翻譯者進行壓縮來避免多餘的信息。例如,摘錄3中的第一和第三行字幕就是多餘的。因此,翻譯者只保留了其中的第二行字幕。此法正對應了Gottlieb的「濃縮」法。
摘錄3 對話:青冥劍是沒找回來
可是我敢賭//賊人與玉大人家有掛鉤
查他個底兒掉
字幕:I�m sure the thief//is in the Yu household.
第四,省略的應用。以摘錄4為例,翻譯者刪節了文本「既然是這樣」,在其英文譯本中保留了對話主要的意思。
摘錄4 對話:既然是這樣//辦完了事,你到北京跟我會合//你來,我就等你
字幕:Join me//once you have finished.I can wait for you in Beijing.
第五,簡化文本。翻譯者剔除影片中主要角色的復雜描述,而用簡單的句法取代。
摘錄5 對話:當今天下論劍法,論武德//只有慕白配使用這把劍
字幕:�He is the only one in the world//worthy of carrying it.
第六,使用較為簡單的詞彙。摘錄6中,翻譯者在此用「wild chicken」來表達「呱啦雞」。
摘錄6 對話:打獵很管用的 香噴噴的呱啦雞
字幕:Great for hunting wild chicken.They�re delicious.
第七,對於不同稱呼的翻譯,如專有名詞、人名、標題、人物綽號和地名,翻譯者可以使用不同的定式來翻譯,通常使用一個形容詞和名詞來翻譯人物的綽號,如摘錄7。而人名的翻譯卻有所不同,以摘錄8和9為例,摘錄8中只翻譯了姓。摘錄10中的山名,根據聲喻法翻譯成了「Wudan」,在台灣版中被譯成「Wudang」,而在香港版中被譯成「Moudong」。
摘錄7 對話:碧眼狐狸在哪裡?
字幕:Where is Jade Fox?
摘錄8 對話:在下「冀東鐵鷹爪」宋明
字幕:I』m Iron Eagle Sung…
摘錄9 對話:這位是我師哥「飛天豹」李雲
字幕:Subtitle: and this is my brother in arms…Flying Cougar Li Yun
摘錄10 對話:李慕白讓他去武當山了
字幕:He sent him//to Wudan Mountain.
現在,我們再來探討一下台灣和香港版本對話的不同翻譯。通過這兩個版本的英文翻譯,我們發現有100多個差異,這些差異大致可分為三大類。
第一類是香港英文版本中缺乏完整的翻譯,如摘錄11,香港版英文翻譯中,賓格表現不明顯,因此觀眾易對整個電影情節產生誤解。
摘錄11 對話:三教九流,往來人等
字幕:Here,you�ll find all sorts of characters.(台灣版)
Here,you�ll find all sorts.(香港版)
第二類是相同的對話有不同的翻譯解釋,如摘錄12,古代兵器「雙刀」在台灣英文版中被譯成「machete」,而在香港英文版中譯成「saber」。這兩個譯文並不代表同一兵器,machete(大砍刀)是從其形狀和功能的角度來表現的。總體來說,台灣英文版的更為准確。
摘錄12 對話:我是雙刀,劍法我略通一二
字幕:Yes,I am,but I prefer the machete.(內地版)
Yes,I am,but I prefer the saber.(香港版)
第三類是不同版本的設計布局不同,這是由於VCD和DVD版本在技術上的限制而有所不同。因此,翻譯者可能會選擇不同的布局,即使整個句子的意思相同,也會導致不同的語序。如摘錄13。
摘錄13 對話:下回遇了他//他要是再不肯明講,告訴我,我去跟他說
字幕:Tell me if Li Mu Bai is not more//open the next time you see him.
I�ll give him an earful!(內地版)
The next time you see him tell me if Li Mu Bai is not more open.
I�ll gibe him an earful! (香港版)
摘錄14 對話:今晚酉時//黃土崗上,一決生死!
字幕:「We�ll settle this at midnight//on Yellow Hill.」
摘錄15 對話:道元真人年初//從武當山路過這里
字幕:Monk Zheng Said//you were at Wudan Mountain.
我們從中還發現了一些文化方面自由寬松的翻譯解釋。如摘錄14,術語「酉時」在古代意為一天中下午五點至七點的時間段,而在英文版中被譯為「midnight」。另外在摘錄15中的「真人」是道教的一個主要術語,被譯為「Taoist priest」,而「monk」一詞主要用於佛教的教義。
三、結 語
電影字幕從口頭語到書面語的翻譯過程不同於文學翻譯。它涉及技術上的限制,如得到最大清晰度或被凝練,則能避免銀幕中字幕翻譯的擁擠。電影字幕翻譯者必須牢記這些限制。然而,為了將傳輸信息傳達給目標觀眾,字幕還需要考慮到相關語言和文化等其他因素。因此,我們可以得出結論,當把技術應用於字幕翻譯時,不會很大地改變翻譯的本質,反而會使它更加豐富。對於電影字幕翻譯,不僅要對語言,而且要對文化因素加以考慮,而對於文學翻譯,也同樣有著不同的技術限制。
[參考文獻]
[1] De Linde Z,Kay N.�The Semiotics of Subtitling�[M].Manchester: St.Jerome,1999.
[2] Dries J.�Dubbing and Subtitling: Guidelines for Proction and Distribution.Dü-sseldorf�[M]�.Ger.:European Institute for the Media,1995.
[3] Gottlieb H Subtitling.�An Encyclopedia of Translation: Chinese-English,English-Chinese�[M]�.S W Chan,D E Pollard,Eds.Hong Kong: Chinese Up,2001.
[4] Ivarsson J.�Subtitling for the Media:A Handbook of an Art�[M].Stockholm: Transedit,1992.
[5] Luyken G M,et al.�Overcoming Language Barriers in Television: Dubbing and Subtitling for the European Audience�[M].Manchester: European Institute for the Media ,1991.
[作者簡介] 張穎(1965― ),男,遼寧沈陽人,碩士,江西科技師范學院外國語學院講師,主要研究方向:文學翻譯理論及語言學 ; 劉軍艷(1974― ),女,江西玉山人,江西師范大學碩士,江西科技師范學院外國語學院講師,主要研究方向:教學法及英語語言文學。

⑸ 電影字幕翻譯五大特點

電影字幕翻譯五大特點如下：

1、聆聽性，指讓觀眾耳熟能詳，例如He、She、It譯成中文同音，必須讓聽者明白。

2、綜合性，指譯文（對白或旁白）穗升塵須與畫面、音響、演員表演等和諧一致。

3、瞬間性，指讓觀眾一聽即懂，無須多加思索。

4、通俗性，指對白通俗易懂。

5、無注性，指譯者不得加註（旁白雖然也是一種注釋，但這是原本因劇情需要而設置的）。在翻譯技巧上要注意演員台詞與其口形吻合（即技巧上要注意演員笑謹台詞與其口形吻合（即譯文與原文音節相當）。

第二、簡潔性原則。電影字幕更多的時候受時間空間的多重限制，所以沒有太多的時間和空間可以發揮，譯者在表達上一定要簡潔，不能有累贅之感。避免拖沓也猜禪是翻譯者要掌握的重要技巧。

第三、少注釋原則。很多語言文化之間存在差異，因此許多筆譯者喜歡採用注視的方式幫助讀者理解，這些注釋的目的在於進一步闡釋文本信息，比如序言、腳注、文內釋義等等。這樣做可以用有限的文字進行解釋說明，打破文化差異的隔閡。