A. 栗原小卷主演的電影《望鄉》,曾經風靡的年代,永遠的女神,這部電影有什麼出彩的地方
看完之後讓人感覺十分沉重的電影,故事其實復雜,沒有晦澀難懂的鏡頭,大概講述的是,三穀圭子是日本一位專門研究女性血淚史的研究員,出於了解過去的目的,和曾經一位被賣到南洋做妓女的老奶奶生活了三個星期,兩人從一開始的陌生到熟悉,最後關系如同母女,慢慢的,老奶奶開始講述她當年的那些經歷。
影片的結尾最為精彩也最為悲涼,三穀圭子去了以前崎子「工作」過的地方,當年的第八番號早已被戰火吞噬,但是那些墓地仍在,她清理了墓群,並為她們帶去了鮮花,最後猛然發現,這些當年客死他鄉的南洋妓女,選擇將墓碑背向日本,這意味她們即使在死後也不願意在想起故鄉,甚至不想看到日本。
凄苦一生的背後,有對祖國的恨,也有對親人的埋怨,國家將她們作為棋子,被販賣後還對她們說這是榮耀的,家人們花著她們用身體換來的錢,反而嫌棄她們,這一生,都是墊腳石和犧牲品,沒有人問過她們的想法,怎一個苦字了得?
很多人會問我,《望鄉》好不好看,我只能說它很好很值得看,自己卻不願意多看一遍,因為太沉重,最難忘的一個鏡頭就是圭子真誠的對待阿崎婆,把自己的毛巾贈送給她後,阿崎婆的號啕大哭,聲音中有壓抑了幾十年的委屈和痛苦,但是又能如何,誰也阻擋不了時間的腳步,最後的最後,她們和歷史一樣,會被人遺忘被塵埃中。
B. 曾經日本電影《望鄉》在中國公映時,為何那麼火爆
《望鄉》是現實主義題材影片,導演熊井啟採用了雙重倒敘手法,通過比較和比較這兩個時空故事,可以正確地展現這部電影的深刻思想內涵,並將思想與藝術完美地結合在一起。
主題是嚴肅而深刻的。 電影層次結構清晰,優先順序明確,情節發展自然順暢,不僅注重細節的選擇,而且與整部戲息息相關。
接管妓院的阿菊媽用自己的積蓄為每個人建了一座墓地,並告訴每個人不要再返回日本。 但是,因為思鄉之情,她沒有聽阿菊媽的建議,堅持回到日本後,她的家人已經無法再接受她,因此她來到了中國東北與皮匠結婚。 日本被擊敗後,阿崎婆回到她的家鄉。
她的兒子送她回到家後,沒有再出現。圭子了解到阿崎婆不幸經歷之後深深的被感動了,去了墓地向可憐的南洋姐姐致敬緬懷。 她們的不幸也打動了熒幕前的觀眾,並使人們沉浸在悲傷的情緒中。
C. 尋求一部日本老電影望鄉
[檔案]
原名:望鄉、山打根8番妓院
英文名:SandakanNo.8、Sandakan8
更多中文片名:山打根8號
更多外文片名:
Sandakanhachibanshokanbohkyo
Brothel8
BrothelNo.8
SandakanHouseNo.8
SandakanNo.8
根據山崎朋子的同名小說改編
編劇:廣澤、熊井啟
導演:熊井啟
攝影:金宇滿司
主演:田中絹代、栗原小卷、高橋洋子、田中健
獲獎紀錄:獲1974年日本《電影旬報》最佳影片、最佳導演獎/柏林電影節最佳女演員獎/1974年奧斯卡最佳外語片獎提名。
[劇情]
一架巨型客機降落在馬來西亞機場。日本亞洲史研究專家三穀圭子走下飛機,農業實驗所的山本前來迎接。他們驅車來到「山打根客家會」,山本告訴圭子,這里就是山打根8號妓院的舊址。望著已經荒廢了的舊樓,圭子想起3年前為研究亞洲婦女史上賣身海外妓女的專題,曾在九州島的天草同阿崎婆相處的那段日子。
3年前,圭子為得到日本婦女被賣身海外的第一手資料,幾乎跑遍了天草,但由於當地人都迴避這件事,圭子一無所獲。正當她失望地要離開時,她意外地遇到了阿崎婆。
阿崎婆年過七旬,吸煙,愛聊天,但只要一有人提起被賣到海外當妓女的南洋姐的話題,她便會轉身離去。圭子在一家酒館里與阿崎婆相遇,便有意和她攀談起來。阿崎婆請圭子到家裡做客。她獨自一人住在一所茅草房裡,只有幾只棄貓與她做伴。室內的陳設簡陋破爛,屋頂上爬滿了蜘蛛網。圭子說想多住幾天,阿崎婆很高興,孤獨的她很願意有個人做伴。圭子白天幫阿崎婆幹活,晚上一起聊天,阿崎婆終於向圭子敞開了自己的心扉。
原來,阿崎出生在天草一個貧民家裡,她6歲喪父,為了生活,母親帶著她和哥哥矢須吉改嫁給了阿崎的伯父,但生活依舊非常艱難。為了賺錢,好贖回土地、蓋座大房子、給哥哥娶個好媳婦,阿崎跟人販子太郎造去了南洋。
阿崎到達南洋婆羅洲後,被賣到8號妓院當了妓女。14歲的阿崎臉上濃妝艷抹,在一間簡陋破爛的房間里,被迫開始了南洋姐生涯。她也曾試圖反抗,但在毒打和威嚇下,她不得不默默地忍受著。
就這樣,阿崎在南洋度過了5年辛酸的賣春生涯。後來,她愛上了一個叫竹山秀夫的青年,秀夫答應她等賺夠了錢就來給她贖身,和她成親,但他一去就沒了音訊。
隨著日本經濟的復甦,靠南洋姐賺取外匯的盛期逐漸過去,妓院開始衰落。最後,妓院幾經轉手,到了一個妓女出身的老闆娘阿菊媽的手裡。善良的阿菊媽臨死前把自己一生賣身的積蓄分給了姐妹們,並囑咐大家不要回日本,她為姐妹們在當地都修好了墓碑。
阿崎沒聽阿菊媽的話,她太想念家鄉和親人了。但當她滿懷渴望地重歸故里時,卻沒有人來接她。在新蓋好的大屋裡,哥嫂勉強接待了她。無意間,阿崎聽見人們私下裡議論,原來,哥嫂嫌棄阿崎,又擔心她會索回這所由阿崎出錢蓋的房子。猶如晴天霹靂,阿崎想不到當年那麼疼愛自己的哥哥竟會變得如此絕情,她不禁絕望至極,從此開始自暴自棄,整日酗酒,喝醉了便在海邊痛哭。
後來,阿崎移民去了中國東北,在那裡她和一個皮匠成了親,婚後生下一子,取名勇治。日本戰敗投降後,在遣返回國的途中,阿崎的丈夫不幸病逝。回國後,阿崎先是和兒子住在京都,可是長大成人的兒子卻嫌當過妓女的母親名聲不好,打發阿崎婆回了天草。兒子已成家9年了,但阿崎婆至今還沒有見過兒媳。
圭子被阿崎婆的遭遇深深地打動了,由衷地叫了阿崎一聲「媽媽」。阿崎婆要了圭子使用過的手巾做紀念。她把手巾緊緊地貼在臉上,失聲痛哭起來。
影片的結尾,圭子在山本的陪同下,來到了山打根的森林中,雜草間,矗立著許許多多南洋姐的墓碑,背對著她們的祖國日本。
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D. 日本有哪些精彩的電影值得推薦
日本10部經典電影推薦,基本全類型覆蓋!
NO.1 松子的令人嫌棄的一生(2006)
這部改編自山田宗樹同名小說的電影,用詼諧逗趣又讓人沉重的方式,描述松子渴望愛又被愛捉弄的一生。在本片中導演大量使用了音樂劇和類似電視廣告的手法,來表現實際上為一段悲劇的故事,在影評中獲得許多良好的評價。
之所以把這部片放在第一位,是因為它深刻的體悟到人類做為一種社會生物的可憐,希望與毀滅、積極與墮落、天堂與地獄相距根本沒有那麼遠。
NO.4 情書(1995)
電影由一個因重名引起的誤會開始,通過兩個女子書信的交流,以含情脈脈的筆觸舒緩地展現了兩段可貴的愛情。女主角博子對藤井樹的眷戀,兩個藤井樹之間朦朧的情感,都沒有由於藤井樹的意外死亡而枯萎,而通過細膩感人的影象深深地印在每一個觀眾的心裡,永遠不變。 在精心描繪愛情的同時,岩井俊二還著意表現了對逝去歲月的懷念和追憶。《情書》正象普魯斯特那本小說的名字,追憶著似水的年華。過往的愛情和青春也正是在主人公的回憶中才逐漸清晰、復活。
與現實相比,影片中的過去更為明快優美。在那一幅幅唯美的畫面中,漫天飛舞的片片櫻花,暗生情愫的少男少女,都喚起我們的無限遐想。
NO.5 千與千尋 (2001)
《千與千尋》是動畫大師宮崎駿執導的一部力作,在2001年上演後獲得了巨大的成功。這部動畫片講述了一個小女孩千尋與他父母誤入魔幻的世界,千尋的父母因為按捺不住食物的誘惑而變成豬,自己也被湯婆婆拿走了名字,忘了回家的路。在小白龍的幫助下,千尋逐漸變得堅強,最後找回了自己和小白龍的名字,讓父母變回原來的樣子並回到了現實。整個影片讓觀眾深深著迷於水彩畫般的翠色慾滴的遠景,還有繁雜而又風格奇異的角色。同時,又洋溢著瑰麗的幻想,充滿奇思妙想的故事吸引著成年觀眾喜歡這部動畫片。
NO.6 告白 (2010)
一所平凡的中學,1年B組即將迎來春假。不知天高地厚的學生們肆意吵鬧,殊不知一場綿亘數月的風暴正向他們襲來。級任教師森口悠子(松隆子 飾)全然無視這片混亂,靜靜地向學生們做出最後的告白。這個單親媽媽獨自撫養著可愛的女兒(蘆田愛菜 飾),然而女兒最終在游泳池中溺水身亡。警察 認定這是一起意外,森口則認定女兒死於班上兩個學生之手。她不動聲色地指責著犯人A和B,並宣布用自己的方式進行復仇。在此之後,森口辭去教師職務,1年B班的學生也心懷惴惴迎來了春假。新學期開始,殘酷的風暴襲向了這群無知無畏的少男少女……
本片根據湊かなえ的原作改編,並成為2010年電影旬報十佳影片;第34屆日本電影學院獎最佳作品、最佳導演、最佳劇本和最佳剪輯4項大獎。
NO.7 大逃殺(2000)
這部充滿成人世界的血腥暴力及互相殘殺的電影當然不能算做“美好”的電影,但它卻不折不扣的是部經典日本電影。影片內容是把一群學生送往受行動范圍限制的、荒無人煙的地方。發給每個學生地圖、糧食、各種各樣的武器,讓他們自相殘殺,直到只留下最後一個為止。時間限度為3天。學生們必須佩戴違反規定即自行爆炸的特殊項圈。這些未成年人為了活命上演了一場暴力屠殺。
本片推出後廣受爭議毀譽參半。名導演深作欣二在本片中毫不手軟地大膽表現暴力場面,用充滿沖擊性的畫面,揭示出非常情況下赤裸裸的人性,營造出觸目驚心的效果。但這部充斥著暴力血腥的影片的主題卻是反暴力的,它刻畫人心中溫暖的部分,謳歌人性中美好的一面,並對社會的丑惡進行辛辣地諷刺,具有相當深刻的意義,是一部發人深省不可多得的佳作。影片獲得了當年度日本電影藍絲帶獎的最佳影片大獎。
NO.8 雨月物語(1953)
影片講述二戰時期,兩對夫婦的遭遇。戰爭時期,物價飛漲,源十郎想靠經商發一筆國難財;而義弟則想投身軍旅,在戰爭中出人頭地。不久,二人各遂所願,但源十郎卻迷戀鬼魂化身的美女若狹,在故鄉的妻子卻在士兵搶奪食物時被刺身亡。藤兵衛由一介貧農搖身一變為擁有十名部下的侍衛,但妻子阿濱卻被數十名士兵暴, 淪為娼婦, 藤兵衛為了與妻子團聚而放棄軍職。
溝口健二導演的影片故事大綱脫胎於上田秋成的作品,全片鏡頭運用與特殊效果處理得宜,使本片充滿蒙朧、神秘、凄美、妖異氣氛,且在各種日式打擊樂器配樂的襯托下,各種美麗的畫面與演員京町子、森雅之、小澤榮等生動的演出,都能深深吸引住觀眾的視線,可謂是一部拍攝技巧高超的影片,值得細細玩味。
NO.9 菊次郎的夏天(1999)
這是一部由北野武自編自導自演的清新溫情的傑作。一向以暴力美學著稱的北野武一反人們所熟悉的硬派形象,在本片中出演了一個有點無厘頭的中年閑散男人。乍看起來不值得信賴,好惹是生非,簡直一無是處。這場一個小孩和一個像小孩一樣的大人的旅程笑料百出,令人忍俊不禁。而隨著旅程的展開,菊次郎善良溫暖的內心漸漸得以呈現,令人感動落淚。這個旅程是少年正男漸漸了解人世的成長過程,也是中年菊次郎自我發現獲得人生新感悟的過程。片中淺草、浜松、天龍川等地美麗的風景配以久石讓悠揚的音樂亦讓人心曠神怡。
NO.10 花與愛麗絲(2004)
這是一部關於成長的影片,描繪的是兩個少女與一名少年之間的三角戀情。對少女們青春漫無自覺的日子,用一種近似滑稽的風格和略具神秘感的手法進行了細致的表現,同時,以“記憶喪失”為開端的無厘頭情節,如同失去剎車的火車頭,風風火火沖向主人公們也無法操縱、和不曾料想的結局。而在這一切之上,兩名少女也在悄悄完成著她們向著成人與成熟的轉變。
岩井俊二的電影風格一直趨於細致唯美,從《情書》到《四月物語》,到《關於莉莉周的一切》,登場人物所傳達的纖細感受性,以及充溢透明感覺的純凈影像,都能觸及到觀者心靈最深處最柔弱的那根心弦,而此次在《花與愛麗絲》中同樣,輕靈柔和的映像彷彿拘起少女之心的花瓣,將那心拍里最細微曼妙的躍動,也一一捕捉呈現在視覺之上。
E. 大家好,誰有日本電影《望鄉》的資源中文字幕的,感謝
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是這個么?
F. 在七八十年代引進中國的日本電影有那些
在七八十年代引進中國的日本電影有:《砂之器》、《啊,野麥嶺》、《血疑》、《幸福的黃手帕》、《遠山的呼喚》
1、《砂之器》
《砂之器》是野村芳太郎執導,丹波哲郎等主演的影片。根據日本作家松本清張的小說改編而成。
講述了一名慷慨仁慈、受人愛戴的老警員在東京火車站被人謀殺,奉命調查的兩名探員完全找不到任何的殺人動機,但在他們鍥而不舍的追查下,卻揭開了一段涉及一位聲譽漸隆的年輕作曲家的神秘身世。
2、《啊,野麥嶺》
《啊,野麥嶺》( Oh! The Nomugi Pass),日劇名,是由導演山本薩夫( Satsuo Yamamoto)執導,東寶 Toho International Company Inc公司於1979年6月9日發行的日語影片。
3、《血疑》
《血疑》是日本東京廣播公司1975年播出的日本電視連續劇,由瀬川昌治、國原俊明、降旗康男執導,山口百惠和三浦友和主演。
《血疑》主要講述大島幸子患上血癌,需不斷換血,可是她的父母和她的血液都不同,唯有她的男朋友相良光夫的血型與她相符,而幸子的特殊AB-RH血型又引出了她的身世之謎,並由此演繹出一幕幕感人肺腑的動人故事。
4、《幸福的黃手帕》
《幸福的黃手帕》是由山田洋次執導,高倉健、倍賞千惠子、武田鐵矢等主演的劇情片。
影片講述了因被判刑而與妻子光枝離婚的勇作,在出獄前給光枝寫信約定,如果還在等他就在門前掛一塊黃手帕,隨後在路上遇見的花田和小川的鼓勵和陪同下回家的故事。該片於1977年10月1日在日本上映。
5、《遠山的呼喚》
《遠山的呼喚》是由日本松竹映畫公司於1980年3月15日出品的一部劇情類影片,該片由山田洋次執導,倍賞千惠子、高倉健、吉岡秀隆等主演。
該片講述了風見民子是個善良賢惠的女人,收留了殺人潛逃的田島耕作,在他們之間發生的友情和愛情故事。
G. 哪一部日本電影讓你印象最深刻
在我的心中,最印象深刻的莫過於1974年的一部老電影《望鄉》。
豆瓣評分8.7分,這是一部充滿了苦難色彩的電影,慶幸的是,因為這部電影也讓更多人銘記了那群曾經「背向日本,長眠地下」的南洋姐。
這就是南洋姐,一個被 歷史 遺忘的群體。而電影《望鄉》正是經由女史學家三穀圭子(栗原小卷飾)的調查,通過倖存的南洋姐阿崎婆(田中絹代飾)的講述,由此揭開了那段無辜少女被賣做風塵女的悲慘遭遇以及她們在漫長苦難的一生中數度想要回到故鄉卻最終背鄉長眠的故事。
影片開頭,三穀圭子為了查訪南洋姐的 歷史 來到了第八番館,那裡曾是阿崎婆記憶中最痛苦的地方。少年時的阿崎婆早年喪父,母親改嫁後繼父一家容不下阿崎婆兄妹,哥哥為了維持生計只得去做礦工,而阿崎婆卻被人販子騙到了南洋。
來到第八番館的少女起初都不知道自己是被拐賣來做妓女的,但是就算知道了又能怎麼樣?世道就是這樣,沒人會去管一個女人的死活。不反抗的就直接認了命,像阿崎婆這樣反抗的不過是多挨幾頓打之後再認命。在第八番館的那些年裡,阿崎婆每天都在醉生夢死和痛苦壓抑中度過,那裡是一個不容許有愛情的地方,也不容許你像個正常人一樣地去生活。
無數個「阿崎婆」們思念著她們的家人和故鄉,卻只能在每一次的午夜夢回里以淚洗面。
被本國人遺忘的過去,也該被本國人彌補和反思。
南洋姐也曾是日本經濟飛速發展的墊腳石之一,卻因為其不堪被提起的屈辱史而被祖國選擇性地遺忘和拋棄,因此她們在最後的一刻懷著對故鄉的愛與恨將墓碑背向國家後絕望的死去。
當年熊井啟懷著勇敢正義的心情去籌拍這部影片,而最後的過審也是很多人所想不到的。 這是日本當代人民的覺悟和反省的體現之一,不管怎樣,正視 歷史 ,哪怕它曾經是不光彩的。
其實不只是導演熊井啟,影片中的兩代演員都為了這部電影付出了讓人難以想像的心血。 尤其是田中絹代,為了塑造老年阿崎婆的生活窘迫,她竟然生生地將自己的一口好牙悉數拔下;更為了演出瘦骨嶙峋的感覺,她連續幾天都沒有吃飯。 影片中田中絹代兩次撕心裂肺的哭喊,痛徹心扉,更是催人淚下。而這位這老藝術家也真正地為這部影片奉獻了自己最後的熱忱,在結束拍攝後不久便與世長辭。
而在飾演三穀圭子的栗原小卷的身上,我們更是看到了在那個苦難沉重的年代裡難得的一抹優雅,影片中,圭子與阿崎婆的那段短暫的相處也是最溫情的時光。栗原小卷的溫柔和美麗,畢生難忘,她飾演的是一個富有同情心的女史學家,所有的憐憫都藏在了她的眼睛裡。
這是一部沉重的電影,卻也是一部了不起的電影。它出彩的地方太多,又或者說,它能將一部邊緣題材的作品升華到藝術兼具內涵意義,其本身就是出彩的。《望鄉》更是一部值得人去反思的電影,而這種反思也恰恰是世人最難做到的。
追捕。
當然是《追捕》了!小時候我父母特意買的影碟看的!冷麵酷哥高倉健被人陷害,成為逃犯!為查明真相還自己一個清白!幾番輾轉,途中得到富家大小姐中野良子的垂青,捕獲芳心,幾次化險為夷,最終真相大白!聽我父母說,當年這部電影在日本上映時票房慘淡,可在中國非常受歡迎,引起轟動!後來消息傳回日本,這部電影才受到日本影迷的好評!
我父母說,當年看完這部電影,走出電影院的女人們都歡快的挎著自己伴侶的手臂!在那個年代這種舉動是非常大膽的!而走出電影院的男人們,都把衣領立了起來,嘴裡哼著啦呀 啦!後來如果人們開玩笑說別人丑,就說他長得像橫路敬二!可見這部電影在當年的影響力!
印象最為深刻的一部電影,是黑澤明導演的《羅生門》。因為它的攝影技術,它的敘事技巧,它的開放式結尾,更因為它的拍攝年代,以及取得的成就。為什麼這么說呢?我想有以下三方面理由:
第一,電影的攝影技術,觀看起來就是一種美的享受。無論是樵夫的行走路線,橫移鏡頭,全景鏡頭,還是光影的成熟運用,對於大雨,門的鏡頭特寫,還是人物形象的三角構圖,還是前後景,大特寫,大全景,速度感,節奏感,都非常棒!無論是節奏感,畫面感,流暢感,縱深感,層次感,都無可挑剔,它能夠在那個年代取得那麼大的成就,得到西方影視界的認可,足以說明它的實力,它的超前,以及那份純粹,那份執著,那份對於藝術的追求。背後肯定是無數次的嘗試,無數次的實驗,才會取得這樣的效果。
第二,電影的敘事技巧。現在看來,仍舊是一個非常棒的講故事的方式,無論是樵夫等三個人,還是強盜等三個人,可以說,故事裡套著故事,結構里裝著結構。而且,導演對於三這個元素,運用得非常巧妙,可以說,運用自如,很多無形之處,讓你感到它的奇妙之處。比如,每個人在回憶時候,他的位置都要高於,形象要大於其他兩個人。比如每個人物形象的表情,言語不多,很多都是通過肢體動作表達出來。
第三,電影的開放式結尾。在電影中,每個人從自己的利益出發,表達了自己的想法,但是,到底誰說的對,誰說的才是真相,並沒有答案,也沒有結果。採用開放式結尾,讓觀眾自己去想像,自己去判斷。一千個人心中,就有一千個哈姆雷特。仁者見仁智者見智,每個人都有自己的判斷,這也是電影的魅力所在。
綜上所述這就是我對於這個問題的全部分析。都是個人見解,不當之處歡迎大家批評指正,也請大家提出你的意見建議。
當然是《啊,野麥嶺》!!!以前看過不少日本優秀電影,比如《望鄉》、《追捕》、《遠山的呼喚》《寅次郎的故事》、《W的悲劇》《阿西門的街》、《人證》、《伊豆的舞女》、《挪威的森林》、《情書》、《菊次郎的夏天》、《蒲田進行曲》等,但只有《啊,野麥嶺》最讓人回味無窮。
《追捕》。
這是文革結束後中國引進的第一部外國故事片,也是包括我在內的許多人觀賞的第一部日本故事片,1978年該片在中國公映時,一票難求,盛況空前!
先談談人物:
高倉健飾演的杜丘與國產片中講起大道理來一套一套的「高大全」式人物迥然不同,他冷峻高傲,深沉穩重,不苟言笑。形勢愈發危急,鬥志愈反昂揚。他為遮掩面目而豎起衣領的打扮,讓不少年輕人競相模仿(插話:班上一同學穿中山裝也裝模作樣豎起衣領,被老師點評:「想學杜丘啊?瞧你這慫樣,就是個『土丘』!」拜老師所賜,此外號不脛而走)
中野良子飾演的真由美,典型的「白富美」,對救命恩人杜丘一見鍾情,不顧對方逃犯身份,甘作從犯,並當面大膽表白:「我喜歡你!」如此開放直接,讓70年代的年輕人驚異不已。閱歷豐富的大叔們感慨:「真是『男人不壞,女人不愛』啊!」
再來看看故事情節:
警方追杜丘,步步緊逼;杜丘追幕後黑手,險象環生。深山遇熊、駕機逃生、深入虎穴、直搗黃龍……各類驚險場面接連不斷 ,精彩紛呈,叫人連呼「過癮」!
另外,影片中透露種種細節,著實讓當時的國人大開眼界:摩天大樓比比皆是;富有的農場主真由美父親不僅有豪宅、轎車,居然還有私人飛機,這可以說超出了當時人們的想像力。
最後,是上譯廠畢克、楊成純、翁振新、丁建華、富潤生、嚴崇德、尚華、程曉華、邱岳峰、童自榮等一批優秀配音演員的絕妙配音,讓這部影片錦上添花,更具魅力!
日本電影里,讓我印象最深刻的就是《追捕》了。
《七武士》
1、《周圍的事》 木村多江、中川雅也主演,豆瓣8.3分
2、《東京家族》 山田洋次導演,很多人主演(見圖片) 豆瓣8.7
3、《眼鏡》 小林聰美、加瀨亮主演 豆瓣8.0
看完電影:日本電影擅長表現田園牧歌式生活,人與自然渾然一體,讓人把歸隱終老列入考慮。可是如眼鏡里表達的,生活在別處也需要天賦。小森林式的生活只是嚮往,鋼筋水泥體質的人可能無法適應。試想有天要搬去世外桃源了,打包行李發現還要帶兩櫃子的衣服。所以,我們心裡有片海,卻是田園生活的異鄉人。
4、《60歲的情書》 主演看圖 豆瓣8.2
稍微修改一下下,增加兩部個人非常喜歡的動畫——————————
非常感謝大家的贊,其實我感覺自己寫的有點混亂,有空會更新修改,以及看大家安利的好電影!感謝!—————————————————
多圖。。。。。。。。。
劇情緊湊,全程被吸引。松隆子還是這么溫柔啊~
2、《金色夢鄉》 豆瓣8.6分
這部電影給人的感覺很奇妙,又絕望又熱血!喜歡雅人叔雅人叔~
這部雖然也有點懸疑色彩,但更多是 搞笑 啊~各種黑色幽默
4、《嫌疑人X的獻身》 豆瓣8.3分
作為東野奎吾的粉這部還是要看的,雖然電影不及書好看,不過看看福山雅治也挺好的嘛
是枝裕和導演的淡淡的清新風格,柔軟細膩到讓人想哭。瑣碎的家庭小事卻滿是溫暖。
首數《追捕》,其次是《生死戀》。
追捕,絕唱,龍子太郎。。
H. 想知道關於日本電影《望鄉》的各種資料
在日本,熊井啟並不能算作什麼電影大師。他遠沒有小津,溝口,黑澤明和大島渚那麼高的聲望,但他的那部《望鄉》卻和《追捕》一樣,成為最早進入新中國人民視野的日本影片!
影片以回憶的形式講述了第二次世界大戰前,日本賣春女郎們在海外的悲慘生活。二十世紀初的日本經濟並不發達,他們只有依靠這些海外賣春女郎的身體為自己帶來滾滾的金元收益。政客的榮耀建立在女性們的血淚之上,卻在飛黃騰達之後將她們無情地拋棄。影片通過餘三郎這樣一個人物的設置形象地反映了這一事實,當他人模狗樣地在女郎們面前耀武揚威時,剛烈的菊子婆憤怒地回擊了他,但當時日本政府的政策卻決定了賣春女郎時代的終結。當她們黯然返鄉,卻遭到親人和鄰居們的蔑視後,只有選擇繼續墮落。她們用血汗錢為親人們建造的房子,自己卻無福消受,就連後來在自己的孩子面前都遭受到鄙視。她們是被犧牲掉的一個群體,得到的只有卑賤的社會地位和下半輩子的凄涼生活!
影片中阿崎婆的扮演者是日本的「鑽石級」演員田中絹代,曾在溝口的《西鶴一代女》,《山椒大夫》和《雨月物語》中有過異常出色的表演。此時距離溝口的那個時代已有20多年,田中絹代也已成為老婦,她將阿崎婆這樣一個經歷幾多風雨,現已看透人生的老人之恬淡,隱忍,善良的品質非常自然地表現出來,完全沒有一絲毫刻意雕琢的痕跡,不愧為日本影史上最優秀的女演員。特別是女作家(栗原小卷飾)向阿崎婆表露身份和來意之後,她所表露出來的寬容和大度很是讓人驚訝。每個人都有自己不願公開的私密,況且是阿崎婆這樣一段不光彩的賣春史,居然要被寫成文字公開發表,常人來說肯定不同意(村子裡那些婆婆們就非常明確地表明了態度),但阿崎婆卻並不在意。的確,自己人生中最美好的青春就那樣毀於男人們的踐踏下,如此大的屈辱和痛苦都忍受了下來,還有什麼看不開的呢?
有趣的是,當年我國引入本片時,即使在對片中暴露鏡頭做出刪節的情況下,還是有許多傳統保守人士將其視為「黃色」影片,文化一元論之遺毒可見一斑。如今看來,影片中的激情戲比起《感官世界》,《上海異人娼館》,《失樂園》這樣的情色大片來,實在不值一提。即使是那些激情戲分,也是為了劇情需要而合理加入的,並不是什麼奇觀展示。年少時的阿崎,抱有對未來生活的美好幻想被騙到八號娼館,從死活不肯賣春,到積極賣春,創新賣春狂賺銀子,經歷了一個非常大的思想轉變。當她遇見心儀的男子時,立刻便全身心地投入到瘋狂的愛情當中,而對方卻由於現實的利益沖突而背叛了她。男人的「處女」情結在這一刻終於得到了體現:「理智」戰勝了「情感」!
而每個賣春女郎似乎都是感性的理想主義者,她們並非天生淫盪,反而比常人更加渴望一份純真的愛情。但歷史還是無情地拋棄了她們,將她們中許多人的殘骸留在了異國他鄉,在潮濕的泥土下堆積了無限鄉愁。從這個意義上來說,阿崎婆是幸運的,她最終如願回到了家鄉,嫁夫生子,雖過得清貧寒苦,但終究落葉歸根,不至於終日望
取材於山崎朋子的原著《山打根八番娼館》,屬於社會性非文學類作品。描述研究亞洲女性史的圭子,為了調查海外賣春的情形,而到當年輸出賣春婦最多的九州島原及天草采訪。