① 馮驥才的神鞭中的傻二與老舍的斷魂槍中的沙子龍有何不同
《斷魂槍》我讀過原文,《神鞭》我只是小時候看過改編的同名電影。就以這樣的基礎來回答你,不好意思。
兩人的時代背景一樣,但心理不一樣。都是清末洋人進中國的時候,好像都是義和團運動時候。
沙子龍是迫於西學東漸,新的技術如火車、洋槍、照相等技術傳入中國,他的理想破滅了,他賴以成名的槍法不抵洋槍的快捷和威猛,而冷兵器時代結束了,他心灰意冷了。對付來挑釁的老頭兒,他不是大戰三百回合,而是退讓,是覺得勝了也沒有什麼意思。
傻二是依靠神鞭英勇殺敵,盡管義和團有盲目排外和狹隘的一面,但是義和團和千百萬「神鞭」們都是英勇的反洋志士。他的鞭子最終斷了,他失去了武器,他也有過失落,但是他勇於接受事實,在電影最後,他手持雙槍出現,這是原文的情節,還是導演的改編,都無所謂,他這個角色代表的是,有傳統的技術也要抵抗,沒有傳統的技術了就要要不斷地學習新的技術,吸引西方成果為我所用。
② 神鞭小紅是那部電影的人物
這是《江湖奇兵》這部電影中的一個人物,他是羅剎女外帶一男性小跟班,因為不是主要人物,所以不是很有名,
③ 求一部經典武俠電影,有個五行旗。有個神鞭,有兩個飛刀的,有個好像叫林小飛
是凌小飛吧。
張徹1990年在大陸導演得電影《江湖奇兵》。
江湖奇兵故事梗概(簡介)
高麗國王貢奉大唐皇帝的鎮國之寶——汗血玉馬,不幸途中被江南四大盜屠雄、江鷂子、白玉常及沈留香搶劫去。四盜因無法分贓,遂決定在賭城「鷹巢」設局,贏者獨占玉馬。消息一經傳出,江湖各路人馬紛紛出動.意欲奪取稀世奇寶。「江湖第一飛刀手」蕭俊與「美羅剎」羅青青為奪得玉馬串通一氣,繼而又勾搭成奸。賭城幫主施直知道蕭俊飛刀的厲害,為了不使蕭俊影響自己的奪寶計劃,他派「神偷」吳空空前去盜走蕭俊的飛刀。京城名捕「鐵面判官」金龍山讓女兒小玉尋找機會進入賭城。並邀請老友「神兵」穆一奇前來商議奪寶之事。蕭俊發現飛刀被盜後,曾以重金收買穆一奇為之重新打制飛刀,沒想到遭拒絕。蕭俊隨後請金龍山出面為自己求情。金龍山告訴穆一奇,應給蕭俊打制飛刀,這樣可以「驅虎吞狼」。穆一奇頓開茅塞。蕭俊得到飛刀後,果然急赴賭城伺機下手。施直見蕭俊來者不善,略施小計企圖阻止他介入奪寶。這時穆一奇趕來,搭救了蕭俊。兩人約好明日賭城再見。賭局如期開始,施直和江南四盜在賭桌前依次落座。開盤前,已潛入賭場的小玉暗中把一枚磁石偷偷放入盜首屠雄杯中,施直藉此事大肆發揮,離間四盜之間的關系。四盜不知是計,彼此打得難解難分。小玉趁混亂之機盜走玉馬逃去。施直見狀勃然大怒,率眾打手追殺小玉。途中,小飛和穆一奇及時趕到,雙方混戰了一場。「關西武林」盟主方子敬率人假扮迎取玉馬的大唐官兵,不費吹灰之力從小玉手中騙走玉馬。小玉和眾豪傑終於知道上當了,他們再闖方子敬的老巢「廢城」奪寶。方子敬擺定「五行旗陣」欲與前來奪寶者一決勝負。關鍵時刻,金龍山率領朝廷兵馬殺至「廢城」,一場更大的血腥戰斗又開始了。
你看看故事情節是不是你要找得,我主要是對最後城堡中打鬥時得彩旗印象深些。大概是前年中央六播出過,沒有小時候看得時候那麼興奮了。
演員方面:董志華.... 穆一奇;賈永泉.... 蕭俊;杜玉明.... 施直;穆立新.... 凌小飛;徐小鍵.... 方子敬;吳茜薇.... 金小玉;
董志華、徐小鍵是張徹一度力捧得兩個大陸弟子之一,主演得《大上海1937》或許會熟悉得多,一個飾演林懷部,一個飾演小刀楊藩。
④ 電影神鞭是那年拍的
電影神鞭是1986拍的。
《神鞭》根據馮驥才同名小說改編,是西安電影製片廠1986年出品的劇情片,由張子恩執導,王亞為、陳寶國、徐守莉等主演。
影片講述了打敗過惡霸地痞玻璃花的老實人傻二,在八國聯軍入侵時加入了義和團,「神鞭」殲敵無數,立下了赫赫戰功的故事。
(4)神鞭電影台詞擴展閱讀:
20世紀70年代末和80年代初,中國電影掀起在 「電影語言現代化」的美學浪潮,新時期電影從技巧美學階段演變到了紀實美學階段。
電影《神鞭》使用了陳寶國,他的表演顯得較為厚重而又具有較強的銀幕表現魅力。與「電影語言現代化」運動相互融合,使電影表演出現一種新氣質以及新面貌。
⑤ 老電影神鞭原形主人公是
神鞭(馮驥才著小說改編電影《神鞭》)
清朝末年,天津城了出現一個惡霸地痞——玻璃花(陳寶國 飾),他無惡不作、欺行霸市,一日,賣豆腐的老實人傻二(王亞為飾)和玻璃花較上了勁,爭執中傻二甩開自己的辮子還擊,玻璃花被抽得毫無還手之力,落荒而逃。不日玻璃花糾集了一夥武林高手來找傻二尋仇,憨二照樣甩開自己又粗又長的辮子還擊,竟然打敗了一眾高手!從此「神鞭」傻二的名聲傳揚開來。八國聯軍入侵時,傻二加入了義和團,「神鞭」殲敵無數,立下了赫赫戰功
⑥ 有一部很老的電影是武俠片,其中有段經典的台詞:「包子、饅頭、大餅、小餅....」請問誰知道這是什麼影片
《神鞭》?還是《大刀王五》?呵呵……吃不準。
⑦ 求一部國產老電影。內容是一男尋找神鞭高手
神鞭還是神辮
⑧ 、誰能說說看了《神鞭》這部電視劇,電影的觀後感
下午看了下近期最為流行的美國大片之一《越獄》之《最後的城堡》,評論之心又一時興起,就順手寫了下來:美國人用二百多年創造了一個奇跡,那並不單是因為他們的社會制度是資本主義;中國人——炎黃子孫用5000年造就一個文明,並用社會主義繼續傳承這個文明,中國應藉助各方面的力量來努力實現老一輩的夢想:共產主義!值得借鑒的主要有:⑴新加坡的廉政及民族意識;⑵日本和韓國的經濟速度與管理;⑶美國的民主→全民民主(不管它是不是標榜的);⑷最後也是最重要的:不丹的國民幸福指數GNH(GrossNationalHappiness).現在先來說下新加坡的廉政,全世界皆知,而且是通過該國居民的素質上體現出來。記得我一個在新國留學的好友提過,在「獅子城」里,哪怕是隨地吐痰這樣的小事都會受到重罰。這並不是聳人聽聞,而正體現了該國政府對細節的重視,要不哪來現在新加坡的美好環境……由於本人對日韓不是很懂,所以直接談下美國吧!中午看完了標題上那片子的結尾部分:當我看到那個人(應該是男主角?!)舉著一面旗幟走向升旗台,監獄長(上校?)下令士兵向他開槍時,所有士兵都因為他(拿旗者)的一句話「那面旗幟不屬於你(個人)」,全部由不動、猶豫、放下槍轉到敬禮,只是僅僅因為那面最終升起的旗幟——星條旗,在場的每個人(除了那個監獄長)都明白(美國)國旗的神聖不可侵犯。這一切說明了什麼呢?說明建立美國的開創者們,通過短短200多年時間,已經做到了一點:民族榮譽感(?)的全民化/升華,至少從影片上就體現了這一點。但你能說中國沒有嗎?這種問題不值得也沒必要討論,公道自在(人)民心,與其花時間浪費在這上面,不如多干點實事。最後就是不丹這個領土面積只有一點點的相對小國所提出的——國民幸福指數。以前中國往往只片面重視經濟,而忽略其他問題,比如:對自然的保護,對環境的貢獻,對建築的綜合規劃(針對今天看到的建築「短命」現象)。人民幸福與否,只要看看他們臉上是否經常露出孩子般自然的微笑以及私下嘆氣的頻率就可得知了。而上述一切資料從何獲得呢?除了和他們和睦相處時間長點,就可了解,當然這也是片面的了解。這事情做起來說簡單也簡單,說難也難,就看你是否願意用心觀察與適時適度伸出援手。
⑨ 神鞭(電視劇)好看嗎 神鞭(電視劇)怎麼樣
導演:周友朝
任程偉(飾 傻 二)
果靜林(飾 三梆子)
杜旭東(飾 死 崔)
姚 晨(飾 展嘉蓉)
趙 瑞(飾 菊 花)
齊 琦(飾 飛來鳳)
賈兆冀(飾 蔡 六)講述的是天津豆腐王的兒子傻二身懷"辮子功"絕技,他被當作"炸彈案"的替罪羊而抓進牢房。出獄後的傻二又開罪了混混玻璃花,後者鼓動一幫武林高手跟他打擂台,得勝後的傻二名聲大振,被奉為"神鞭"。還有一部同名的電影,都是經典作品。
⑩ 一句台詞;辮子剪了神留著,換什麼新玩應,大神都能玩到家.不用過早的杞人憂天
《神鞭》是張子恩執導,王亞為、徐守莉、陳寶國等主演的劇情片