王的傳說故事是什麼電影

『壹』 哆啦A夢之大雄的太陽王傳說的電影簡介

《大雄的太陽王傳說》（のび太の太陽王伝說）是刊載於CoroCoro Comic月刊1999年10月號到2000年3月號的「哆啦A夢大長篇」系列作品，原作者藤子·F·不二雄。這部是為了紀念哆啦A夢誕生30周年而製作的，哆啦A夢電影系列第21部，大長篇漫畫系列第20本，彩色映畫系列第3本的作品。
電影監制為芝山努，腳本：岸間信明，東寶出品。票房收入約30.5億日圓，動員觀客大約295萬人。同時上映的附篇電影有《哆啦A夢七小子》的「火車大爆走」，以及《哆啦A夢》動感短篇「懷念奶奶」。電影的標語是「君は誰を守れるか」（中譯：你能保護誰嗎）。
本作是哆啦A夢歷史上劇場版的票房冠軍（30億日圓）。它是哆啦A夢動畫化30周年紀念，從某種意義上來說，它的價值大於前一年的劇場版20周年紀念。而劇中緊張緊湊的劇情扣人心弦。哆啦A夢 電影在千喜年再次做出了高水準，是藤子老師去世後，最好看的一部電影。
另外，本作在中國大陸被CCTV購入譯配並播放，是CCTV播放的少數日本動畫電影，也是大陸地區電視台播放的少數非台灣譯配日本動畫電影之一。

『貳』 電影《故事中的故事》 到底講了什麼為什麼看不懂

這是我看過的最奇怪的電影之一，《故事中的故事》雖然荒誕離奇 但絕對震撼心靈 。這不是一個完整流暢的故事，而是用三個故事混剪了一個主題:人性的荒謬與誇張。每個故事又各自帶有豐富的闡釋空間。這個電影講的是一種慾望與代價之間的平衡關系。但是在慾望失衡的背後，卻是關於愛的悲劇。

第一個故事：有一個王國的皇後無法生育。巫師告訴她，只要吃下海怪的心臟，就能懷孕。國王為了殺海怪，不幸遇難。但是，皇後還是如願地吃掉了海怪的心臟，且懷上了孩子。與此同時，幫皇後烹飪心臟的女僕，也懷孕了。她們同時生下孩子，兩個孩子長得十分相似，且都患有白化病。王子在單親家庭中長大，非但沒有戀母情結，反而要逃脫皇後的控制。這讓她恐慌和不安，決定分開兩個孩子。這是母子之愛的悲劇。

第二個故事：故事發生在另一個國家，國王荒淫縱欲。他因為歌聲，愛上了一個女人。然而，這個女人卻是一個醜陋的老太婆，和她的雙胞胎妹妹一起住在城堡外。當國王發現她的真面目時，便下令將她從高處拋下。結果，她意外遇到了一個「術士」，把她變成了一個年輕美貌的女子。重新俘獲了國王的愛。人性中的虛榮、嫉妒與貪婪在故事裡展露無疑。血濃於水的姐妹情，在虛榮心面前，根本不值一提。他的宮殿中有一排排女人的畫像，卻未獲得過真正的愛情。即使萬花叢中過，也依然填補不了他內心的空虛。這是國王愛情的悲劇。

第三個故事：又是一個國家的國王，他愛上了一隻跳蚤。在他的精心照顧下，跳蚤長得和野獸一般大。後來，跳蚤死了。國王命人剝下它的皮，並讓眾人猜測這是什麼動物的皮。答對的人可以迎娶公主。最終野人娶到了公主。他只是丑，卻不是惡人，甚至對公主還挺溫柔。壞就壞在他的外表。公主為了重獲自由，卻只能以犧牲他為代價。但不般配的婚姻，終成悲劇。

每一個故事，都是一段因為慾望而失衡的關系，是愛的悲劇。在電影里充滿了各種隱喻，比如怪獸、跳蚤、野人都是極端私慾的象徵。它們以極誇張的形式出現，荒謬、突兀，卻加深了電影的戲劇性的效果。而它們的最終死亡，也讓這一悲劇更加深刻。只要人類還有慾望，這種悲劇就不會停止。故事的結尾，公主浴血歸來，加冕成了女王。有人說，這是女權主義象徵。在我看來，公主的上位，的確是對命運的把控，卻也暗示了另一種慾望的誕生。新的輪回要開始了。所以，片尾才出現了高空走鋼絲的情景。這是一個隱喻，既與開頭的巫師所言的平衡呼應，也暗示了新一輪的平衡游戲的開始。

拓展資料

《故事中的故事》是由Archimede、Le Pacte等公司聯合出品的一部奇幻片，該片由馬提歐·加洛尼執導，薩爾瑪·海耶克、文森特·卡索等人主演。該片改編自17世紀由吉姆巴地斯達·巴西耳創作出版的那不勒斯語童話故事集《五日談》（Pentamerone）。影片講述了住在三個相鄰王國的皇室成員的故事，他們分別是一個戀子情結的王後，一個沉迷於女色生性放盪的國王，一個為一隻奇異跳蚤所痴迷的君王。

『叄』 求亞瑟王傳說的完整故事！

亞瑟王是其父尤瑟王的私生子，在此之前尤瑟王正室的孩子則是個女孩。這女孩就是亞瑟王同父異母的姐姐摩根、也是騎士莫德雷德的生母。

作為家族唯一男性後繼亞瑟卻是個私生子。雖然王位必須是由男性來繼承，但私生子的身份又難免會遭到非議甚至暗害。與是，尤瑟王聽從魔法師梅林的建議，由他將亞瑟寄養在普通貴族家裏。

連所寄養家的貴族都不知道亞瑟的真實身份，當然亞瑟本人也不知情。因此，以寄居身份住在他人家中的亞瑟，也未曾獲得特別的照顧。

終於有一天尤瑟王過世，國內形勢開始動盪。主教聽從梅林的建議召集所有的貴族騎士，以石中劍選定新的不列顛之王。然而，沒有人能從岩石中拔出那劍。既然沒有更好的辦法，於是騎士們一致決定通過比武選王。

亞瑟也去了，但他沒有參加比武的資格，由他所寄養的家族的兒子凱，（日後也成為圓桌騎士之一)代表家族參戰。然而凱進入會場後才發現竟忘了帶劍，於是請求亞瑟回家去取。亞瑟趕回家發現大門緊鎖，所有人都去看比武。

亞瑟來不及返回比武會場取鑰匙，情急之下跑到教堂前拔出石中劍交給凱，這令所有人大驚失色。大家懷疑地把劍插回石頭裏，但就算重復了很多次，仍然是除亞瑟之外無人能將其拔出。就這樣，騎士們終於接受了新的王。從這天起，亞瑟被尊稱為亞瑟王。

正因為無人知道這個男孩是尤瑟王的嗣子，所以就算有些騎士心有不甘，但還是不得不相信他就是神賜予不列顛的國王。從小過著寄居的生活的亞瑟，這份辛苦終於得到了報償。

即位不久亞瑟王就娶了格尼薇兒王後，作為嫁妝，王後的父親送給亞瑟王那張著名的圓桌。不過跟父親尤瑟王一樣，亞瑟王也有私生子。比父親更大膽的是，他偷情對象竟然是自己同父異母的姐姐摩根。亞瑟王和這個孩子既是叔侄也是父子，這個私生子就是後來叛亂的莫德雷德。

亞瑟王在位期間，不列顛迎來了空前的統一和強大。他扶貧濟弱，建立起一個繁盛的王國，騎士精神和最早的騎士的行為准則就是在這時形成的。石中劍因一次違反騎士精神的戰斗斷裂後，他從湖之仙女那裏得到聖劍Excalibur，但它的劍鞘才是最具價值的。據說只要佩著劍鞘，亞瑟王就不會流血也不會受傷。但很遺憾劍鞘後來還是被亞瑟王遺失了。

通過十二次戰役最終成功擊退了自北面來的薩克遜入侵。期間，圓桌騎士成為王國重要的一個部分。傳說亞瑟王的騎士最多時曾達到一百五十名，騎士們在戰場上沖鋒陷陣，在圓桌上議論國內事務。

雖然他們也會因為政見相合或相左而形成一些派系，但只有在圓桌上才沒有地位差異和君臣之別，每個人都被允許自由發言。在這張富有傳奇色彩的圓桌上發生了許許多多傳奇故事，其中就包括尋找聖杯。

時間推移，亞瑟王的領土在不斷擴大。他統治了法蘭西，隨後最終擊潰日漸衰落的羅馬帝國，在羅馬大聖堂接受主教的加冕，這是亞瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。天下太平之後，亞瑟王的興趣開始轉移到尋找傳說中的寶藏上。

他手下的騎士們或出於受命、或出於自願，相繼離開城堡去尋找傳說中的聖杯，這些人大都有去無回。就這樣，圓桌上的騎士越來越少，強大的帝國開始走下坡路。

這時，圓桌騎士，同時也是亞瑟王的第一位騎士——蘭斯洛特與格尼薇兒王後的私情被曝光。蘭斯洛特逃走，格尼薇兒王後被亞瑟王判處火刑。然而蘭斯洛特強襲處刑場救走格尼薇兒，逃到法蘭西建立起自己的領地。雖然後來蘭斯洛特顧慮名譽勉強交還了格尼薇兒，但亞瑟王依然發兵親征法蘭西，留下表兄蓋文和侄子莫德雷德管理王國。

莫德雷德意識到這是千載難逢的良機，他發動叛亂殺死蓋文，欲強娶格尼薇兒，並向回師的亞瑟王發動大戰。就這樣，在卡姆蘭戰役中，雙方軍隊血流成河兩敗俱傷。

亞瑟王最終以Excalibur殺死莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一擊，身邊只剩下一名騎士貝狄威爾。亞瑟王請求貝狄威爾將Excalibur交還湖之妖精，以表示卸下國家重任，以安然離去。貝狄威爾連續兩次對亞瑟王說謊都未能如願，最終咬牙將Excalibur投入湖中。

據說瀕死的亞瑟王被仙女用船載向阿瓦隆（理想鄉），他最終葬在那裏，而人民都相信亞瑟王並未死去，他會再度回來拯救世人。這是在公元452年。

後來，痴心的蘭斯洛特返回英格蘭繼續追求格尼薇兒，然而王後已經做了修女。蘭斯洛特最後也出家做了修道士，兩人至死再未見面。這次爭斗，所有人都是輸家。而在此次爭斗後，亞瑟王的傳說就此終結。

(3)王的傳說故事是什麼電影擴展閱讀

亞瑟王

（古不列顛傳奇國王）

亞瑟·潘德拉貢（Arthur Pendragon），又譯阿瑟·潘德雷肯，通稱亞瑟王（King Arthur），是傳說中的古不列顛最富有傳奇色彩的偉大國王。人們對他的認識更多來自凱爾特神話傳說和中世紀的野史文獻。

傳說他是圓桌騎士的首領，一位近乎神話般的傳奇人物，被稱為「永恆之王」（the Once and Future King）。

亞瑟王是存在於古代傳說中的人物，迄今為止沒有任何實質性證據證明他真的存在過。流傳至今的亞瑟王傳說，石中劍、聖杯傳奇、梅林、桂妮薇婭、摩根勒菲等等，大多是出自托馬斯·馬洛禮的奇幻小說《亞瑟王之死》。

『肆』 亞瑟王的故事

[編輯本段]亞瑟王簡介
亞瑟王(King Arthur)是英格蘭傳說中的國王，圓桌騎士團的首領，一位近乎神話般的傳奇人物。他是羅馬帝國瓦解之後，率領圓桌騎士團統一了不列顛群島，被後人尊稱為亞瑟王。關於亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎塑造出來的虛構角色也不得而知如果確實存在亞瑟王這個人物，據推測他所生活的年代大概是公元500年左右，其間是一段50年左右（符合所知的各亞瑟王版本）的時期。
西元800年左右，威爾斯的修士撰寫了一本《布靈頓人的歷史》，書中首次記載「亞瑟」這個名字，描述他領導威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。
[編輯本段]亞瑟王傳說
亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。 公認的集大成作品為15世紀左右的《亞瑟王之死》
曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身份登場。他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。
但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事的演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。
王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權象徵，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰役之中贏得勝利，凱旋而歸。
[編輯本段]王者之劍
王者之劍[1]（Excalibur），又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍。值得注意的是有許多較不專業的譯文將此劍時譯之為石中劍，這是不正確的。
石中劍（The Sword in the Stone)，亞瑟拔出的選王之劍。一說其為Excalibur的原型Caliburn。《不列顛諸王史》關於Caliburn的記載有亞瑟王用此劍一戰殺掉攻擊他的470名薩克遜士兵。
王者之劍是在亞瑟王傳說中所登場的魔法聖劍，可以稱得上是後世騎士文學中，英雄多半配持著名寶劍傳統的濫觴。
在亞瑟王傳說中，拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與King Pellinore交鋒時折斷了石中劍，此役起因是亞瑟在一座城堡拜訪時，城堡主人Annoure看到向城堡走來的Sir Pellinore，請求亞瑟王給予保護。實際上Sir Pellinore也是受到Annoure戲弄，前來與亞瑟王交鋒。這次戰斗被認為是違反騎士道的，成為石中劍斷裂的原因。後來他在梅林的指引下，從湖中女士的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，並因其鋒刃削鐵如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞爾特語中「斷鋼」之意）命名之。梅林此時則告誡亞瑟：「王者之劍雖強大，但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，你決不可遺失了它。」
但後來亞瑟王還是遺失了劍鞘，也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍，最後仍為叛徒騎士Mordred所殺。而王者之劍最後則在亞瑟王的囑咐下，由Sir Bedivere投回湖中，與亞瑟王一齊回到精靈國度阿瓦隆去。
[編輯本段]阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亞瑟王傳奇中的重要島嶼，一般相信它應該就是今天位於英格蘭西南的格拉斯頓堡（Glastonbury）。
另一個說法是：阿瓦隆為湖上夫人的原住地。
傳說中，阿瓦隆四周為沼澤和迷霧所籠罩，只能通過小船抵達。在亞瑟王傳奇中，阿瓦隆象徵來世與身後之地。亞瑟王死後，他的同母異父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船將他的遺體運來並埋葬於此。
關於avalon的詞源，有一種理論認為它是凱爾特語「Annwyn」的英語化，而Annwyn意指仙女之地或冥間。英國編年史家，蒙茅斯的傑佛里(Geoffrey of Monmouth)則認為avalon是蘋果島之意(The Isle of Apples)。考慮到直到今天，apple一詞在布列塔尼語(Breton)和康沃爾語(Cornish)中仍被拼為afal，而在威爾士語(Welsh)中則為aval,傑佛里的說法似乎較為可信。
Glastonbury在凱爾特語中又稱為"Ynis Witrin"，意即玻璃島(The Isle of Glass)。馮象先生於2003所出以亞瑟王傳奇為主題的新書，即以「玻璃島」為書名。也許您仍然會困惑為何一個島會以玻璃命名。一種有趣的解釋是，古代的玻璃鏡乃青銅打磨而成，而Glastonbury青蔥一碧，顏色具象，故有此名。
[編輯本段]圓桌武士
在不列顛群島，乃至整個西方世界，最令人神往的傳說之一便是亞瑟王和他的圓桌武士。
在英國人心目中，亞瑟王和圓桌武士是正義與希望的象徵。在那個野蠻黑暗的年代，正是這群英雄以勇敢和堅強驅逐了強敵，帶領不列顛人尋找到光明，使群島各部歸於統一。
圓桌武士是一群為友情和正義而戰的勇士，他們和亞瑟王親如兄弟，誓死相隨。亞瑟王（King Arthur）迎娶桂尼維亞皇後（Queen Guinivere）時岳父贈予了他一張可容50人（一說150人）的圓桌，這張圓桌被稱作溫切斯特圓桌（The Winchester Round Table）。此後每年，亞瑟都會將最信任的騎士們聚集到卡米洛特城堡，與他們同坐圓桌共商要事。
亞瑟王之所以選擇了圓桌，是因為圓桌象徵著友愛與平等。他將這些最信任的騎士們視同手足，可以與自己平起平坐。因此，任何在圓桌就坐的騎士都不會覺得地位低於別人，也就不會覺得委屈。
從公元一世紀開始，不列顛長期處於羅馬帝國的壓迫下。公元500年左右，作為日耳曼人一支的薩克森人又大舉入侵，燒殺搶掠。亞瑟王和圓桌武士率領不列顛人民奮起反抗，最終在巴頓山之役的交戰中一舉擊潰敵軍，將所有外來入侵者驅逐出英倫。之後他們又統一各部，為大英帝國後來的輝煌奠定了基礎。
在圓桌武士中，有大名鼎鼎的蘭斯洛特、高文、凱伊等人，後來英國乃至歐洲的騎士們都將他們視為楷模。
時至今日，「圓桌武士」已不再僅僅是一個歷史名詞，而成為「英勇」、「忠誠」和「信任」的代名詞。這群騎士們的故事，以成傳奇。

傳說公元4、5世紀的前後的中古時代，他在英國領土上推翻了數百年的羅馬帝國的統治，成功驅逐了薩克森人的侵略，並通過一系列的政治和軍事措施，把大不列顛逐漸推到了歐洲的重要地位，建立了一系列的豐功偉績。關於亞瑟王的傳奇，曾經流傳於無數的文學名著中，電影將這些故事搬上銀幕，再現了這位歐洲帝王的豐功偉績。
公元450年，羅馬帝國已經逐漸走向沒落，並且意欲從英國撤離，在大不列顛各島上，眾多的領主和騎士為了爭奪土地和城堡相互開戰，飽受戰亂之苦的人民組織起自己的游擊隊，積極地活躍在全國各地，具有強烈侵略性的薩克森人也乘亂進入大不列顛。整個國家處於風雨飄搖之中。
亞瑟(克里夫．歐文飾)從小就在戰亂中和家人失散，被人收養並成為一個被人看不起的雜役，然而魔法師預言他一定會成為神聖的英國君主，而亞瑟更是拔出了「石中劍」印證了自己的將來。亞瑟不僅僅有天賦的神力，而且擁有遠大的志向，當年輕的他看到國家的這種混亂的現狀，發誓要通過自己的努力讓整個大不列顛群島脫離羅馬人的殘暴統治，同時擺脫混亂的戰爭局面，他下定決心要為這里的人民建立一個全新的，充滿和平寧靜氣氛的家園，成就自己的一番霸業。
亞瑟驍勇善戰和超凡的氣魄令一些非常優秀的騎士為之折服，他們紛紛加入亞瑟的隊伍之中，組織成著名的「圓桌騎士」，這些英勇的戰士在亞瑟的帶領下一路勢如破竹，取得了令人驕傲的戰績。
在戰爭中，亞瑟遇到了被他們蔑視地稱為「藍軍」的一組由貧民和流浪漢組成的游擊隊，在他們中間，有一位出身高貴的領導者，格溫娜維爾(姬拉．奈特麗 飾)。當時他們雙方都受到兇殘的薩克森人的侵略，為了戰斗的最後勝利，兩個從前的夙敵不得不暫時地攜手，建立戰斗聯盟。而在這些戰斗之中，格溫娜維爾逐漸發現亞瑟並非自己想像的那樣兇殘暴虐，而是充滿理想和體恤人民的仁慈，而亞瑟也發現這支一直被他們蔑視的由難民、農民和流浪漢組成的「藍軍」中存在著巨大的生命力和旺盛的鬥志，這些戰士才應該是英國真正的主人。
戰爭仍在繼續，但每個觀眾其實都應該已經知道這故事的結果，亞瑟最後成功地建立了大不列顛王國，創造了英國的歷史，而格溫娜維爾最終也成為了王後。

『伍』 《巴霍巴利王》這部電影講了一個什麼樣的故事

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《巴霍巴利王：開端》改編自印度神話傳說，講述了巴霍巴利和兄弟巴拉迪瓦二人爭奪摩西施末底王國的王位的故事

『陸』 《亞瑟王傳說》中王後深愛的騎士是誰

《亞瑟王傳說》中王後深愛的騎士是：蘭斯洛特。

相關介紹：

亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。

曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身份登場。

他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。

但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事旳演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。

王者之劍（Excalibur）與石中劍（Caliburn）是亞瑟王至尊的王權象徵，佩戴著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰役之中贏得勝利，凱旋而歸。

『柒』 亞瑟王電影是什麼時代的事情

亞瑟王(King Arthur)是英格蘭傳說中的國王，圓桌騎士團的首領，一位近乎神話般的傳奇人物。他是羅馬帝國瓦解之後，率領圓桌騎士團統一了不列顛群島，被後人尊稱為亞瑟王。關於亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎塑造出來的虛構角色也不得而知。西元800年左右，威爾斯的修士撰寫了一本《布靈頓人的歷史》，書中首次記載「亞瑟」這個名字，描述他領導威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身分登場。他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事?A演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權象徵，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰役之中贏得勝利，凱旋而歸。英國古時候有個亞瑟王的傳說，當時由威廉·馬羅禮改寫後付印出版，書名為《亞瑟王之死》，一共十二集，為英國的小說帶來了新風格。亞瑟王故事的流傳對歐洲的騎士們發生了很大的影響，並且成為歐洲騎士的偶像，歐洲的詩歌和小說大多從騎士故事脫胎而出。

『捌』 尋找一些歐風的，中世紀的電影

《王者之心》、BBC拍的簡·奧斯丁系列的歐洲味兒很濃 BBC的sherlock holems喜歡看Merlin的一般都喜歡 還有《霧都孤兒》、《neverland》男主都很萌很贊的，拍的也不錯，一點都不枯燥，也省得讀名著了

『玖』 求亞瑟王電影的百度網盤鏈接

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該片講述亞瑟與家人在戰亂中失散，被人收養擔任雜役工，但魔法師卻預言他會成為神聖的英國君主，而亞瑟更是拔出了「石中劍」印證了自己的將來。當他看到國家的混亂現狀，發誓要讓整個大不列顛群島脫離羅馬人的殘暴統治