格薩爾王藏文字故事電影

❶ 格薩爾王的故事主要講了什麼內容簡單概括

一、格薩爾王故事的主要內容是：格薩爾自幼家貧，於現阿須、打滾鄉等地放牧，由於叔父離間，母子漂泊，相依為命。16歲賽馬選王並登位，遂進住嶺國都城森周達澤宗並娶珠姆為妻。格薩爾一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統，贏得了部落的自由和平與幸福。
二、格薩爾王，生於公元1038年，卒於公元1119年。在藏族的傳說里是蓮花生大師的化身，一生戎馬，揚善抑惡，宏揚佛法，傳播文化，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。格薩爾王生於公元1038年，歿於公元1119年。一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統。
三、格薩爾王是古代藏族人民的英雄，至今在四川、雲南等地，仍受到廣大人民群眾的懷念。

❷ 《格薩爾王傳》主要內容是什麼

傳唱千年的史詩《格薩爾王傳》，主要流傳於中國青藏高原的藏、蒙、土、裕固、納西、普米等民族中，以口耳相傳的方式講述了格薩爾王降臨下界後降妖除魔、抑強扶弱、統一各部，最後回歸天國的英雄業績。

《格薩爾王傳》是世界上迄今發現的史詩中演唱篇幅最長的，它既是族群文化多樣性的熔爐，又是多民族民間文化可持續發展的見證。這一為多民族共享的口頭史詩是草原游牧文化的結晶，代表著古代藏族、蒙古族民間文化與口頭敘事藝術的最高成就。

《格薩爾王傳》講述了這樣一個故事：在很久很久以前，天災人禍遍及藏區，妖魔鬼怪橫行，黎民百姓遭受荼毒。大慈大悲的觀世音菩薩為了普渡眾生出苦海，向阿彌陀佛請求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦發願到藏區，做黑頭發藏人的君王——即格薩爾王。為了讓格薩爾能夠完成降妖伏魔、抑強扶弱、造福百姓的神聖使命，史詩的作者們賦予他特殊的品格和非凡的才能，把他塑造成神、龍、念(藏族原始宗教里的一種厲神)三者合一的半人半神的英雄。格薩爾降臨人間後，多次遭到陷害，但由於他本身的力量和諸天神的保護，不僅未遭毒手，反而將害人的妖魔和鬼怪殺死。

格薩爾從誕生之日起，就開始為民除害，造福百姓。5歲時，格薩爾與母親移居黃河之畔，8歲時，嶺部落也遷移至此。12歲上，格薩爾在部落的賽馬大會上取得勝利，並獲得王位，同時娶森姜珠牡為妃。從此，格薩爾開始施展天威，東討西伐，征戰四方，降伏了入侵嶺國的北方妖魔，戰勝了霍爾國的白帳王、姜國的薩丹王、門域的辛赤王、大食的諾爾王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先後降伏了幾十個「宗」(藏族古代的部落和邦國)在降伏了人間妖魔之後，格薩爾功德圓滿，與母親郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界，規模宏偉的史詩《格薩爾王傳》到此結束。

《格薩爾王傳》塑造了數以百計的人物形象，是世界上最長的一部史詩，也是一部活形態的史詩。從《格薩爾王傳》的故事結構看，縱向概括了藏族社會發展史的兩個重大的歷史時期，橫向包容了大大小小近百個部落、邦國和地區，縱橫數千里，內涵廣闊，結構宏偉。

史詩從生成、基本定型到不斷演進，包含了藏民族文化的全部原始內核，在不斷地演進中又融匯了不同時代藏民族關於歷史、社會、自然、科學、宗教、道德、風俗、文化、藝術的全部知識，具有很高的學術價值、美學價值和欣賞價值，是研究古代藏族的社會歷史、階級關系、民族交往、道德觀念、民風民俗、民間文化等問題的一部網路全書，被譽為「東方的荷馬史詩」。

❸ 格薩爾王的內容簡介

藏族英雄史詩《格薩爾》通過主人公格薩爾一生不畏強暴、不怕艱難險阻，以驚人的毅力和神奇的力量征戰四方的英雄故事，熱情謳歌了正義戰勝邪惡、光明戰勝黑暗的斗爭。
與世界上其它一些著名的英雄史詩相比，《格薩爾》有兩個顯著特點：第一，它世代相傳，至今在藏族群眾、尤其是農牧民當中廣泛流傳，是一部活形態的英雄史詩，一部典型的非物質文化遺產。第二，它是世界上最長的一部英雄史詩，有120多部、100多萬詩行、2000多萬字。僅就篇幅來講，堪稱世界史詩之最。
在《格薩爾》的流傳、演變和發展過程中，那些才華出眾的民間說唱藝人，起著巨大的作用，他們是史詩最直接的創造者、最忠誠的繼承者和最熱情的傳播者。
「《格薩爾》誕生千周年活動」作為2002年—2003年聯合國教科文組織的參與項目，充分說明《格薩爾》得到國際社會的承認和高度評價，同時也在學術文化領域為偉大祖國贏得了國際聲譽，被稱為「東方的荷馬史詩」。

❹ 《格薩爾王》為什麼要禁播

沒有被禁播。

《格薩爾王》是中國藏族民眾集體智慧創作的一部偉大的英雄史詩，於2016年8月獲得許可拍攝，類型屬於歷史文化。

《格薩爾王》電影以史詩《霍嶺大戰》為基本內容，講述格薩爾降服北方魔國，將魔王降服，安定了兩國百姓生活，重新與珠姆團聚的故事。

電影劇本《格薩爾王》以史詩《霍嶺大戰》為基本內容，講述格薩爾降服北方魔國時，因被施以迷葯，忘記時間、環境。霍爾國白帳王看上格薩爾的妻子珠姆，趁格薩爾身陷魔國之際發兵搶奪珠姆。經過血戰，為避免眾人傷亡，由珠姆侍女瓊吉冒充珠姆嫁到王宮。

但不幸被奸人告密，霍爾國重新重兵壓境，珠姆為拯救眾生靈，無奈嫁去霍國。格薩爾終被珠姆派去送信的紅狐狸叫醒，才知道自己已迷失9年。格薩爾重回嶺國，理順國事，並通過九關關卡，隻身前往霍爾國將魔王降服，安定了兩國百姓生活，重新與珠姆團聚。

❺ 《格薩爾王傳》的結尾是怎樣的

藏族英雄史詩《格薩爾王傳》所反映的善與惡的斗爭結局，也是善業戰勝了惡業，善道取代了魔道。因此，《格薩爾王傳》史詩中的道德思想具有這樣兩個特點：一、善與惡是衡量辨別一切事物真偽的標准。凡是正義的、合乎道義的、具有人性的行為和事物，就被看成是善的而予以褒獎；凡是非正義的、不講道義的、踐踏甚至摧殘人性的行為和事物，就被看成是惡的而加以否定。

二、在價值取向標准上，史詩中宣揚了善惡自有報應的思想，進而引導人們應該揚善抑惡，向善去惡，擇善棄惡，希望人們應該做到從善如流、嫉惡如仇，擇善而從之，遇惡則棄之。

應該說，史詩中對這種善惡標準的態度和對善惡價值取向的選擇，無疑都是正確的，也是非常具有積極的意義的。

並且在《格薩爾王傳》的最後，描寫了格薩爾「地獄救妻」的故事，也是顯出了藏族人們，渴望被這樣具有善良本質的人治理的願望，還有藏族對於勇於改過自新的人們寬恕的胸懷。

在故事的最後格薩爾赴漢地弘揚佛法去了，他走後不久，他的妃子阿達拉姆身患重病，她發燒如火焚，四肢發冷如寒冰，肺內風痰似骨梗，心煩意亂，晝夜不安。

醫生和卦師都束手無策，念經祈禱禳解亦毫無效果。最後，她將手下的大臣們召到榻前，囑咐後事完畢後就離開了人世。

阿達拉姆生前是北地魔王魯贊的妹妹，曾任9000雄兵首領，一生東征西討不斷殺伐，罪惡沉重。因此閻羅王把她打入了十八層地獄。

格薩爾從漢地回來後，得知阿達拉姆已在十八層地獄里，被折磨得皮開肉綻，承受著無數難以忍受的痛苦。

格薩爾為此事震怒，他迅速來到地獄門口，大吼三聲，震得油鍋翻倒，刀山崩裂，眾鬼卒嚇得四處奔逃，十八層地獄被震得像那輪盤轉了18轉。

接著，格薩爾射出了4支無量神箭，徹底摧毀了一向被人們視為不可觸犯的、陰森可怕的十八層地獄，釋放了許多無辜受罪的亡魂，同時也拯救了其愛妃阿達拉姆。

此時，格薩爾完成了在人間降伏妖魔、扶助弱小、懲治強暴的使命，天下太平，嶺國百姓豐衣足食，格薩爾可以說是功德圓滿了。

按照天神的旨意，格薩爾將國事託付給侄子扎拉澤傑，即賈察之子，剩下的事情具體由扎拉澤傑來辦理，自己與母親噶薩、王妃珠牡等一起重新返回到了天界，規模宏偉的史詩《格薩爾王傳》到此結束。

❻ 格薩爾王的故事主要內容

在很久很久以前，天災人禍遍及藏區，妖魔鬼怪橫行，黎民百姓遭受荼毒。大慈大悲的觀世音菩薩為了普渡眾生出苦海，向阿彌陀佛請求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦發願到藏區，做黑頭發藏人的君王——即格薩爾王。為了讓格薩爾能夠完成降妖伏魔、抑強扶弱、造福百姓的神聖使命，史詩的作者們賦予他特殊的品格和非凡的才能，把他塑造成神、龍、念（藏族原始宗教里的一種厲神）三者合一的半人半神的英雄。格薩爾降臨人間後，多次遭到陷害，但由於他本身的力量和諸天神的保護，不僅未遭毒手，反而將害人的妖魔和鬼怪殺死。格薩爾從誕生之日起，就開始為民除害，造福百姓。5歲時，格薩爾與母親移居黃河之畔。8歲時，嶺部落也遷移至此。12歲時，格薩爾在部落的賽馬大會上取得勝利，並獲得王位，同時娶森姜珠牡為妃。從此，格薩爾開始施展天威，東討西伐，南征北戰，降伏了入侵嶺國的北方妖魔，戰勝了霍爾國的白帳王、姜國的薩丹王、門域的辛赤王、大食的諾爾王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先後降伏了幾十個「宗」（藏族古代的部落和小邦國家）在降伏了人間妖魔之後，格薩爾功德圓滿，與母親郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界，規模宏偉的史詩《格薩爾王傳》到此結束。 主要分成三個部分： 第一，降生，即格薩爾降生部分； 第二，征戰，即格薩爾降伏妖魔的過程； 第三，結束，即格薩爾返回天界。 三部分中，以第二部分「征戰」內容最為豐富，篇幅也最為宏大。除著名的四大降魔史——《北方降魔》、《霍嶺大戰》、《保衛鹽海》、《門嶺大戰》外，還有18大宗、18中宗和18小宗，每個重要故事和每場戰爭均構成一部相對獨立的史詩。 按一下手機右上角的採納或者電腦上的好評哦！謝謝

❼ 格薩爾王的故事主要講了什麼內容簡單概括

格薩爾王是一部藏族史詩，講述的是妖魔為害人間，格薩爾王作為天神之子降臨人間，降妖除魔，造福百姓，功成名就之後重返天界的故事。

❽ 格薩爾王的故事的主要內容

《格薩爾王傳》講述了這樣一個故事：在很久很久以前，天災人禍遍及藏區，妖魔鬼怪橫行，黎民百姓遭受荼毒。大慈大悲的觀世音菩薩為了普渡眾生出苦海，向阿彌陀佛請求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦發願到藏區，做黑頭發藏人的君王——即格薩爾王。為了讓格薩爾能夠完成降妖伏魔、抑強扶弱、造福百姓的神聖使命，史詩的作者們賦予他特殊的品格和非凡的才能，把他塑造成神、龍、念（藏族原始宗教里的一種厲神）三者合一的半人半神的英雄。格薩爾降臨人間後，多次遭到陷害，但由於他本身的力量和諸天神的保護，不僅未遭毒手，反而將害人的妖魔和鬼怪殺死。格薩爾從誕生之日起，就開始為民除害，造福百姓。5歲時，格薩爾與母親移居黃河之畔，8歲時，嶺部落也遷移至此。12歲上，格薩爾在部落的賽馬大會上取得勝利，並獲得王位，同時娶森姜珠牡為妃。從此，格薩爾開始施展天威，東討西伐，征戰四方，降伏了入侵嶺國的北方妖魔，戰勝了霍爾國的白帳王、姜國的薩丹王、門域的辛赤王、大食的諾爾王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先後降伏了凡十個「宗」（藏族古代的部落和小幫國家）在降伏了人間妖魔之後，格薩爾功德圓滿，與母親郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界，規模宏偉的史詩《格薩爾王傳》到此結束。

❾ 格薩爾王是什麼朝代的什麼民族的講的什麼故事

格薩爾王是原始社會時期藏族的一個傑出英雄。

講述了格薩爾降服北方魔國時，因被施以迷葯，忘記時間、環境。霍爾國白帳王看上格薩爾的妻子珠姆，趁格薩爾身陷魔國之際發兵搶奪珠姆。經過血戰，為避免眾人傷亡，由珠姆侍女瓊吉冒充珠姆嫁到王宮。

但不幸被奸人告密，霍爾國重新重兵壓境，珠姆為拯救眾生靈，無奈嫁去霍國。格薩爾終被珠姆派去送信的紅狐狸叫醒，才知道自己已迷失9年。格薩爾重回嶺國，理順國事，並通過九關關卡，隻身前往霍爾國將魔王降服，安定了兩國百姓生活，重新與珠姆團聚。

(9)格薩爾王藏文字故事電影擴展閱讀：

格爾薩王是藏族民間尊奉的神。相傳他原是上界白梵天神的第三子。其神力巨大，智謀豐富。當時人間，妖魔橫行，百姓痛苦不堪。觀音菩薩與天王商議，派天神下凡，降妖伏魔，拯救百姓。

格薩爾毅然擔任重任，遂投胎於一部落小酋長之妾。他尚在母腹時，其母即為叔父所讒，被逐山野。他少年時代在貧窮艱困中度過。年十五娶珠牡為妻。藉助神力，為黑頭人之君長，號稱雄獅格薩爾王。

後來南征北討，斬妖降魔，相繼收伏十八大宗、七中宗、四小宗，曾兩度去地獄救出妻子、母親，盪除群害，威震天下。安置三界後，把王位傳給侄兒，重返天國。四川德格阿須有格薩爾王神廟，至今朝拜、游覽者絡繹不絕。

西藏、雲南、青海、甘肅及四川其它藏區有其不少文物遺跡。藏區黑教及藏傳佛教中紅教、花教和白教寺廟多供其繪像。四川理縣嘉戎藏民每年藏歷十一月十三日跳鍋庄舞，吃炸面團，隆重紀念當年格薩爾王擊破並佔領嘉戎的豐功偉績。