㈠ 【聊齋志異】中被拍成電視劇的故事有哪些
目前為止,電視劇主要有14部
具體篇章括弧里的為書中的名字——
一、大陸1986版聊齋(共47部,74集,上下兩集的有27部,54集 )
1.辛十四娘
2.阿綉
3.賈奉雉
4.嬰寧
5.封三娘
6.阿寶
7.鸚鵡奇緣(阿英)
8.雲翠仙
9.竇女情仇(竇氏)
10.西湖主
11.花仙奇緣(葛巾)
12.地府娘娘(錦瑟)
13.陸判
14.書痴
15.魯公女
16.狐仙馴悍記(馬介甫)
17.八大王
18.連瑣
19.峨嵋一笑(連城)
20.田七郎
21.喬女
22.梅女
23.狐俠(紅玉)
24.蓮香
25.鬼宅(小謝)
26.香玉
27.嬌娜
只有一集的有18部,18集
1.袖中奇緣(鞏仙)
2.金瑣奇緣(王桂庵)
3.翩翩
4.鴉頭
5.無頭案(<折獄>里的一節)
6.司文郎
7.冥間酒友(王六郎)
8.花姑子
9.荒山狐女(張鴻漸)
10.瑞雲
11.生死情(章阿端)
12.仙媒(彭海秋)
13.公孫九娘
14.荷花三娘子
15.殺陰曹(伍秋月)
16.細侯
兩個半集組成一集的有4部,2集
1.雨錢/佟客
2.良琴知己(<局詐>的第三節)/罵鴨
二、大陸1994年《聊齋喜劇系列》(9部)
第一部《官運亨通》(夢狼)
第二部《妖女畫皮》(畫皮)
第三部《一笑三百年》(嬰寧)
第四部《雙玉麗狐》(霍女)
第五部《洗心革面》(陸判)
第六部《陰差陽錯》(王蘭)
第七部《兩個女鬼》(湘裙)
第八部《蝴蝶美女》(丐仙)
第九部《抱打人間不平》(崔猛)
主演:牛犇 候長榮 黃浩義 姚二嘎 馬小寧 王安秋 周媛媛 陳劍月 夏星 董懷義 高英... ...
三、台灣1995年《聊齋》 (7部,沒看過,只有一兩部能判定其原著名)
1)牡丹燈籠(聶小倩)
2)花妖
3)火妖
4)魯公女
5)伍秋月
6)狐媚
7)珊瑚女(珊瑚)
主演:張庭、俞小凡、堂娜、謝祖武、陳孝萱... ...
四、香港TVB1996年《聊齋I》(6部)
流光情劫(魯公女)
俠女田郎(田七郎)
翁婿鬥法(長亭)
秋月還陽(伍秋月)
狐仙報恩(小翠)
古劍幽靈(金生色)
主演:羅嘉良、錢小豪、俞小凡 劉丹 陳鴻烈 林其欣... ...
五、內地1998年《百集聊齋》之《人鬼情緣》(聶小倩)
主演:劉敏濤 劉岷 陳莎莎 張子建 王繪春……
六、內地1999年《聊齋先生》
主演:張鐵林 李翔 常遠 王菁華 朱德成 呂漢彪……
七、大陸、台灣2003年《倩女幽魂》
主演:徐熙媛、陳曉東、宣萱、吳京、聶遠、元華... ...
八、香港TVB2004年《聊齋II》(8部)
《陸判奇談》(陸判)
《綠野飛仙》(阿英)
《鬼母痴兒》(湘裙)
《陰差陽錯》(王六郎、王蘭)
《花醉紅塵》(辛十四娘、石青虛)
《隔世追情》(錦瑟)
《魅影靈狐》(蓮香)
《斬妖神劍》(花姑子、嬌娜)
主演: 梁小冰、陳浩民、呂頌賢、譚耀文、麥包、梁榮忠、蘇玉華... ...
九、內地2005年《龍飛相公》
主演:陳彥 謝元真 關禮傑 孫耀威 午馬... ...
十、內地2005年《粉蝶》
主演:關禮傑、陳彥、沈世朋、謝元真... ...
十一、內地2005年《連瑣》
主演:吳越、王茂雷、黃鵑... ...
十二、內地2005年最新版《聊齋》(6部)
《陸判》
《痴心靈雀》(阿寶)
《小倩》(聶小倩)
《畫皮》
《小謝和秋容》(小謝秋容)
《小翠》
主演:黃曉明、林志穎、胡歌、楊冪、胡可、曾黎、李冰冰、江華、李立群、霍思燕、楊丞琳... ...
十三、內地2007版《聊齋2》(6部,原著同名)
《胭脂》
《義犬》
《粉蝶》
《蓮香》
《羅剎海市》
《嬰寧》
主演:韓雪 嚴寬 陳浩民 孫耀威 林靜 楊雪 葉璇 六月 李黎 劉品言 鍾淑慧 彭於晏 趙毅 駱達華 李法曾 公方敏 陳大偉 陳紀匡 哈哈 侯康生 施羽 王力 韓木墩……
十四、2007版《聊齋奇女子》(2005新版原製作班底,4部)
《宦娘》
《連城》
《俠女》
《辛十四娘》
主演:吳奇隆 範文芳 瞿穎 孫興 陳曉東 潘粵明 孫莉 李倩 韓曉... ...
其他:
大陸1981年《罵鴨》(京劇電視劇) 青海電視台
大陸1981年《聶小倩》 浙江電視台
大陸1983年《瑞雲》 山西電視台
大陸1983年《青鳳》(電視文學劇本)
大陸1983年《石清虛》 浙江電視台
大陸1985年《庚娘》(10集)
導演:李紅喜
主演:馬盛君、張少軍……
㈡ 聊齋志異鞏仙講了什麼
您好,《鞏仙》主要講述的是鞏榮與郡主琅芩之間的故事,鞏榮與郡主琅芩相愛但是沒有想到卻遭受了齊魯的追殺,在被追殺途中鞏榮下落不明,而自己所愛的人琅芩也被迫嫁給了齊魯。而鞏榮在再次回來之後,變成了一個會幻術的「鞏仙」。
望採納,謝謝
㈢ 聊齋志異有什麼關於狐仙,花妖的視頻
《聊齋電視系列》(共47部,74集,上下兩集的有27部,54集 )
1.辛十四娘
2.阿綉
3.賈奉雉
4.嬰寧
5.封三娘
6.阿寶
7.鸚鵡奇緣(阿英)
8.雲翠仙
9.竇女情仇(竇氏)
10.西湖主
11.花仙奇緣(葛巾)
12.地府娘娘(錦瑟)
13.陸判
14.書痴
15.魯公女
16.狐仙馴悍記(馬介甫)
17.八大王
18.連瑣
19.峨嵋一笑(連城)
20.田七郎
21.喬女
22.梅女
23.狐俠(紅玉)
24.蓮香
25.鬼宅(小謝秋容)
26.香玉
27.嬌娜
只有一集的有18部,18集
1.袖中奇緣(鞏仙)
2.金瑣奇緣(王桂庵)
3.翩翩
4.鴉頭
5.無頭案(<折獄>里的一節)
6.司文郎
7.冥間酒友(王六郎)
8.花姑子
9.荒山狐女(張鴻漸)
10.瑞雲
11.生死情(章阿端)
12.仙媒(彭海秋)
13.公孫九娘
14.荷花三娘子
15.殺陰曹(伍秋月)
16.細侯
兩個半集組成一集的有4部,2集
1.雨錢/佟客
2.良琴知己
大概就這么多了
㈣ 推薦幾部根據聊齋改編的電影
大陸1986版聊齋共74集
括弧里的為書中的名字,
上下兩集的有27部,54集
1.辛十四娘
2.阿綉
3.賈奉雉
4.嬰寧
5.封三娘
6.阿寶
7.鸚鵡奇緣(阿英)
8.雲翠仙
9.竇女情仇(竇氏)
10.西湖主
11.花仙奇緣(葛巾)
12.地府娘娘(錦瑟)
13.陸判
14.書痴
15.魯公女
16.狐仙馴悍記(馬介甫)
17.八大王
18.連瑣
19.峨嵋一笑(連城)
20.田七郎
21.喬女
22.梅女
23.狐俠(紅玉)
24.蓮香
25.鬼宅(小謝)
26.香玉
27.嬌娜
只有一集的有18部,18集
1.袖中奇緣(鞏仙)
2.金瑣奇緣(王桂庵)
3.翩翩
4.鴉頭
5.無頭案(<折獄>里的一節)
6.司文郎
7.冥間酒友(王六郎)
8.花姑子
9.荒山狐女(張鴻漸)
10.瑞雲
11.生死情(章阿端)
12.仙媒(彭海秋)
13.公孫九娘
14.荷花三娘子
15.殺陰曹(伍秋月)
16.細侯
兩個半集組成一集的有4部,2集
1.雨錢/佟客
2.良琴知己(<局詐>的第三節)/罵
㈤ 尋找粵語版 香港拍的聊齋 有陸判 雀仙那些故事的
這個是搜來的觀看地址,不知道是否是你要找的
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大陸1986版《聊齋電視系列》(共47部,74集,上下兩集的有27部,54集 )
1.辛十四娘
2.阿綉
3.賈奉雉
4.嬰寧
5.封三娘
6.阿寶
7.鸚鵡奇緣(阿英)
8.雲翠仙
9.竇女情仇(竇氏)
10.西湖主
11.花仙奇緣(葛巾)
12.地府娘娘(錦瑟)
13.陸判
14.書痴
15.魯公女
16.狐仙馴悍記(馬介甫)
17.八大王
18.連瑣
19.峨嵋一笑(連城)
20.田七郎
21.喬女
22.梅女
23.狐俠(紅玉)
24.蓮香
25.鬼宅(小謝秋容)
26.香玉
27.嬌娜
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2.金瑣奇緣(王桂庵)
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8.花姑子
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10.瑞雲
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《鞏仙》是由北京東方飛雲國際影視股份有限公司製作的100分鍾的古裝玄幻電影。該片由國建勇執導,炎亞綸、賈征宇等人主演,於2020年11月20日在騰訊視頻上映。該片改編自蒲松齡作品《聊齋志異》系列,講述鞏榮、琅芩、齊魯三人間感情和權力的爭奪和糾葛的故事。
㈦ 鞏仙什麼時候出第二部
暫時還沒有官方通知。
鞏仙是由國建勇指導,賴雨濠,炎亞綸,賈振宇等人主演的古裝電影,改編自蒲松齡作品聊齋志異系列電影之鞏仙。主演之一的炎亞綸想必大家都不陌生吧,他是歌手出身,也是飛輪海成員之一。
作為一部高能激燃的動作大片,本片中出現了大量精彩炫目的打戲橋段。這些武打動作無一不是拳拳到肉,動作利落,姿勢優美,讓人身臨其境,搭配上精心製作的音樂與動效,打造了一場絕佳的視聽盛宴。
㈧ 聊齋志異的問題
「志怪」最早見於《莊子齊物論 》:「齊諧者 ,志怪者也。」齊諧是記錄志怪故事的人。志怪是寫非常之人、非常之事、非常之物 ,即創造超現實的世界。超現實的世界有三界----神界、幽冥界和妖界。《聊齋》三界故事在意蘊上有所分工:神界通過神仙故事中的神仙形象表達真善美的理想;幽冥界通過鬼魂形象對社會進行批判;妖界通過妖魔形象負載對芸芸眾生的觀察和思考。 紫氣仙人被人間俗世征服,仙女跟凡人成親,養兒育女,成為恪盡職守的賢妻良母,經常表現出追求道德完善、追求真正幸福的人生態度。 《鞏仙》里一對男女被有錢有勢的人拆散 ,道士的寬袍大袖變成她們光明洞徹的洞房 ,她們在里邊幽會並生兒育女。她們在裡面生活小康,吃穿不愁,無生活危機。 《慧芳》里的仙女嫁給了青州城裡貧窮的以貨面為業的馬二混為妻,她把馬家的茅草房點化成富麗堂皇的宮殿,把馬二混的衣服點化成華美的貂皮裘衣,侍女拿出皮口袋一搖,一盤盤美味佳餚呈現桌上,皇帝老兒的御膳房在此也沒有這么方便。 這些都表現了蒲松齡這個窮秀才對幸福生活的追求與嚮往。 《翩翩》更具代表性。羅子浮是個浮浪子第,嫖娼染上了惡瘡,被妓女趕出來沿街乞討,渾身惡臭,人們想躲避瘟神一樣。眼看就要變成他鄉死鬼,被一個貌若天仙的女子翩翩救起,住進了自己的山洞,用山泉洗惡瘡,剪成的芭蕉葉穿在身上馬上變成綢緞。芭蕉葉剪成餅就是餅,剪成魚就是魚,剪成什麼就是什麼,吃不盡得山珍海味,喝不完的醇香美酒,惡瘡剛好就向翩翩求愛,翩翩非但不嫌棄反而兩人感情很好。可羅子浮舊性不改,調戲前來祝賀的漂亮的翩翩的女友花成,邪念產生,錦衣又變成了秋葉,邪念消失,秋葉又變成了錦衣。真是善惡一念間,苦樂自不同。羅子浮在翩翩的影響和教育下,最後變成了有家庭責任心的人。 人死為鬼,鬼形成另一個世界即幽冥界。人死為歸,魂歸泰山。幽冥界的社會組織、倫理道德、人人之間的關系,是對社會的模仿。善有善報惡有惡報,人到陰世受審、受罰、打官司是因果報應。《聊齋》故事涉及到更廣泛更深刻的社會問題即吏治黑暗問題。 《梅女》里的封雲亭外出住在一間房子里,碰到皺著眉頭、伸著舌頭的弔死鬼,請求封雲亭把房子燒掉。封雲亭出錢把房梁燒掉後,梅女感謝並告訴他,這所房子十年前是梅家的住宅,夜裡抓了個小偷送進官府,審案的典吏收了小偷三百銅錢,誣告說不是小偷而是梅女的情人,梅女不甘受辱上吊自殺,家裡人相繼死去。封雲亭想跟梅女求魚水之歡,梅女說我生前被誣告的罪名怎麼能洗掉哪?就給封雲亭介紹了一個鬼妓。 後來典吏來找封雲亭,說他老婆死了,要他在陰間找到他老婆,把鬼妓叫來才知道鬼妓正是典吏的妻子。典吏拿巨碗砸去,鬼妓消失,陰間妓院的老鴇大罵典吏:拿錢買了個典吏的無賴,毫無人性,有三百銅錢就是你親爹,你作惡多端,貪贓枉法,神怒人怨,你死了的爹娘就懇求閻王情願把媳婦送到陰間的青樓給你贖罪。這時梅女跑出來用長簪刺典吏,典吏狼狽討回寓所就嗚呼哀哉。梅女報仇後,封雲亭娶梅女托生的傻女為妻,梅女靈魂回歸變成聰明的美女。 這個故事裡蘊含深刻的社會內容,三百銅錢索了一條人命,貪官污吏的殘暴到了令人發指的程度。現實生活中含冤的老百姓只能冤沉海底,不可能像貪官復仇,現實中不能做的事鬼做成了,大快人心。 凡是人類之外的動物、植物、器物,能變化成人的,或者雖然沒有變成人但能和人一樣說話的,能跟人交往的就是妖精。魯迅先生說他們是「花妖狐魅,多具人情」,「和藹可親,妄為異類」,「偶見鶴突,知復非人」。蒲松齡寫人和大自然和諧,寫了人和虎狼蟲豹在內的動植物和諧相處。 飛禽走獸,香花瑤草,大自然有什麼生靈,《聊齋》里就有什麼相應人物。於生在深山夜讀,一位綠衣長裙、婉妙無比的少女來了,她是小蜜蜂所變。跟安身戀愛的花姑子香氣滿身,花姑子之父就是被安生放生的香樟。素秋晶瑩如玉,知書達理,她是書中曩蟲所化-----
㈨ 《聊齋志異之鞏仙》原文及譯文
【原文】
鞏道人,無名字,亦不知何里人。嘗求見魯王,閽人不為通。有中貴人出,揖求之,中貴見其鄙陋,逐去之;已而復來。中貴怒,且逐且撲。至無人處,道人笑出黃金二百兩,煩逐者覆中貴:「為言我亦不要見王;但聞後苑花木樓台,極人間佳勝,若能導我一游,生平足矣。」又以白金賂逐者。其人喜,反命;中貴亦喜,引道人自後宰門入,諸景俱歷。又從登樓上,中貴方憑窗,道人一推,但覺身墮樓外,有細葛綳腰,懸於空際;下視則高深暈目,葛隱隱作斷聲。懼極,大號。無何數監至,駭極。見其去地絕遠,登樓共視,則葛端系根上,欲解援之,則葛細不堪用力。遍索道人,已杳矣。束手無計,奏之魯王,王詣視大奇之,命樓下藉茅鋪絮,將因而斷之。甫畢,葛崩然自絕,去地乃不咫耳。相與失笑。王命訪道士所在。聞館於尚秀才家,往問之,則出遊未復。既,遇於途,遂引見王。王賜宴坐,便請作劇,道士曰:「臣草野之夫,無他庸能。既承優寵,敢獻女樂為大王壽。」遂探袖中出美人置地上,向王稽拜已。道士命扮「瑤池宴」本,祝王萬年。女子吊場數語。道士又出一人,自白「王母」。少間,董雙成、許飛瓊,一切仙姬次第俱出。末有織女來謁,獻天衣一襲,金彩絢爛,光映一室。王意其偽,索觀之,道士急言:「不可!」王不聽,卒觀之,果無縫之衣,非人工所能制也。道士不樂曰:「臣竭誠以奉大王,暫而假諸天孫,今則濁氣所染,何以還故主乎?」王又意歌者必仙姬,思欲留其一二,細視之,則皆宮中樂伎耳。轉疑此曲非所夙諳,問之,果茫然不自知。道士以衣置火燒之,然後納諸袖中,再搜之,則已無矣。
王於是深重道士,留居府內。道士曰:「野人之性,視宮殿如藩籠,不如秀才家得自由也。」每至中夜,必還其所,時而堅留,亦遂宿止。輒於筵間,顛倒四時花木為戲。王問曰:「聞仙人亦不能忘情,果否?」對曰:「或仙人然耳;臣非仙人,故心如枯木矣。」一夜宿府中,王遣少妓往試之。入其室,數呼不應,燭之,則瞑坐榻上。搖之,目一閃即復合;再搖之,齁聲作矣。推之,則遂手而倒,酣卧如雷;彈其額,逆指作鐵釜聲。返以白王。王使刺一針,針弗入。推之,重不可搖;加十餘人舉擲床下,若千斤石墮地者。旦而窺之,仍眠地上。醒而笑曰:「一場惡睡,墮床下不覺耶!」後女子輩每於其坐卧時,按之為戲,初按猶軟,再按則鐵石矣。
道士舍秀才家,恆中夜不歸。尚鎖其戶,及旦啟扉,道士已卧室中。初,尚與曲妓惠哥善,矢志嫁娶。惠雅善歌,弦索傾一時。魯王聞其名,召入供奉,遂絕情好。每繫念之,苦無由通。一夕問道士:「見惠哥否?」答言:「諸姬皆見,但不知其惠哥為誰。」尚述其貌,道其年,道士乃憶之。尚求轉寄一語,道士笑曰:「我世外人,不能為君塞鴻。」尚哀之不已。道士展其袖曰:「必欲一見,請人此。」尚窺之中大如屋。伏身入,則光明洞徹,寬若廳堂;幾案床榻,無物不有。居其內,殊無悶苦。道士入府,與王對弈。望惠哥至,陽以袍袖拂塵,惠哥已納袖中,而他人不之睹也。尚方獨坐凝想時,忽有美人自檐間墮,視之惠哥也。兩相驚喜,綢繆臻至。尚曰:「今日奇緣,不可不志。請與卿聯之。」書壁上曰:「候門似海久無蹤。」惠續雲:「誰識蕭郎今又逢。」尚曰:「袖裡乾坤真個大。」惠曰:「離人思婦盡包容。」書甫畢,忽有五人入,八角冠,淡紅衣,認之都與無素。默然不言,捉惠哥去。尚驚駭,不知所由。道士既歸,呼之出,問其情事,隱諱不以盡言。道士微笑,解衣反袂示之。尚審視,隱隱有字跡,細裁如蟣,蓋即所題句也。後十數日,又求一人。前後凡三入。惠哥謂尚曰:「腹中震動,妾甚憂之,常以緊帛束腰際。府中耳目較多,倘一朝臨蓐,何處可容兒啼?煩與鞏仙謀,見妾三叉腰時,便一拯救。」尚諾之。歸見道士,伏地不起。道士曳之曰:「所言,予已了了。但請勿憂。君宗祧賴此一線,何敢不竭綿薄。但自此不必復入。我所以報君者,原不在情私也。」後數月,道士自外入,笑曰:「攜得公子至矣。可速把襁褓來!」尚妻最賢,年近三十,數胎而存一子;適生女,盈月而殤。聞尚言,驚喜自出。道士探袖出嬰兒,酣然若寐,臍梗猶未斷也。尚妻接抱,始呱呱而泣。
道士解衣曰:「產血濺衣,道家最忌。今為君故,二十年故物,一旦棄之。」尚為易衣。道士囑曰:「舊物勿棄卻,燒錢許,可療難產,墮死胎。」尚從其言。居之又久,忽告尚曰:「所藏舊衲,當留少許自用,我死後亦勿忘也。」尚謂其言不祥。道士不言而去,入見王曰:「臣欲死!」王驚問之,曰:「此有定數,亦復何言。」王不信,強留之;手談一局急起,王又止之。請就外舍,從之。道士趨卧,視之已死。王具棺木,以禮葬之。尚臨哭盡哀,如悟曩言蓋先告之也。遺衲用催生,應如響,求者踵接於門。始猶以污袖與之;既而剪領衿,罔不效。及聞所囑,疑妻必有產厄,斷血布如掌,珍藏之。會魯王有愛妃臨盆,三日不下,醫窮於術,或有以尚生告者,立召入,一劑而產。王大喜,贈白金、彩緞良厚,尚悉辭不受。王問所欲,曰:「臣不敢言。」再請之,頓首曰:「如推天惠,但賜舊妓惠哥足矣。」王召之來,問其年,曰:「妾十八入府,今十四年矣。」王以其齒加長,命遍呼群妓,任尚自擇,尚一無所好。王笑曰:「痴哉書生!十年前定婚嫁耶?」尚以實對。乃盛備輿馬,仍以所辭彩緞為惠哥作妝,送之出。惠所生子,名之秀生。秀者,袖也。是時年十一矣。日念仙人之恩,清明則上其暮。有久客川中者,逢道人於途,出書一卷曰:「此府中物,來時倉猝,未暇璧返,煩寄去。」客歸,聞道人已死,不敢達王,尚代奏之。王展視,果道士所借。疑之,發其冢,空棺耳。後尚子少殤,賴秀生承繼,益服鞏之先知雲。
異史氏曰:「袖裡乾坤,古人之寓言耳,豈真有之耶?抑何其奇也!中有天地、有日月,可以娶妻生子,而又元催科之苦,人事之煩,則袖中蟣虱,何殊桃源雞犬哉!設容人常住,老於是鄉可耳。」
【譯文】
有一個姓鞏的道士,沒有名字,也不知道是什麼地方人。一次,他去求見魯王,看門人不給通報,這時有位宮中的宦官出來,道士便求他引見。宦官見他又窮又土,將他趕走了。可是道士馬上又回來了,宦官很生氣,派人邊打邊攆。趕到沒人的地方,道士笑著拿出百兩黃金,請追趕的人回復宦官:「就說我不是要見魯王,聽說王宮後院的花草樹木、亭台樓閣是世間最美的景緻,如果能領我看一看,這一生就滿足了。」接著又拿出些銀子給他,那人高興地回報去了。宦官也很高興,領道士從王府的後門進去,游覽了所有的景地。道士又跟著登上樓台。宦官走到窗口眺望,被道士一推,只覺得身子從樓上掉下來,腰被細藤纏住,懸掛在半空中;往下一看深不見底,頭暈目眩,細藤也隱隱發出格崩的斷裂聲。他害怕極了,大聲號叫起來。有幾個內監聞聲趕來,見狀驚恐萬分。見他離地很高,上樓一看,細藤拴在窗欞上,想撥藤救他,又怕藤太細會拉斷。到處尋找道士,卻不見蹤影。實在沒有辦法,只好稟報魯王。魯王親自去察看,也感到非常驚奇。便令人在樓下鋪上茅草和棉絮,以便將細藤割斷。樓下剛鋪墊好,細藤「砰」的一聲崩斷了。宦官竟然離地不到一尺。大家忍不住笑了起來。
魯王命人去尋訪這位道士,得知他住在尚秀才家,便派人去問,說出遊沒有回來。差人回府途中正巧遇上了道士。便領他去見魯王。魯王設宴款待,請道士表演幻術。道士說:「我是個山鄉野人,沒有別的本事,承蒙您的厚待,就獻一班歌女為大王祝壽吧。」說完,從袖子中拿出個美人放在地上。那美人向魯王叩拜。道士命美人扮演「瑤池宴」為魯王祝壽。美人說了幾句開場白,道士又拿出一人,那人自稱王母娘娘。一會兒,董雙成、許飛瓊等仙女都先後出場;最後,織女出來拜見,並獻上一件天衣,宮里頓時金光燦爛,一片通明。魯王懷疑天衣是假的,想要來看看,道士急忙說:「不可!」魯王不聽,拿來一看,果然是無縫天衣,不是人間可以做的。道士很不高興地說:「我實心實意奉承大王,才從天孫那兒暫時借來天衣,如今天衣被俗氣玷污,讓我怎麼還給主人呢?」魯王又覺得仙女也一定是真的,想留下一兩個,可仔細一看,原來都是自己宮中的歌女。又懷疑剛才唱的曲子並不是她們熟悉的,一問,歌女們果然連自己也不知道。道士把那件天衣燒了,然後把灰放在袖中,再搜看時,卻什麼也沒有了。魯王因此對道士十分敬重,想留他住在府中,道士說:「我游盪慣了,這宮殿就如同牢籠,不如住在秀才家裡自由。」從此道士經常出入王府,但每到半夜必然回去。有時堅決留他,也偶爾住下。道士常在宴席間表演四季花木顛倒時序的游戲。魯王問他:「聽說仙人也不忘男女之情,是真的嗎?」道士回答:「也許是這樣吧,可我不是仙人,所以心如枯木。」一天晚上,道士住在府里,魯王叫一個年輕貌美的妓去試探他。妓進了房門,連叫幾聲,沒人答應,點了燈一看,道士像死人一樣閉著眼坐在床上。搖晃他,眼一睜又閉上了;再搖他,打起了呼嚕。推他,又順勢倒下,卧床而睡,酣聲如雷。妓用手彈彈他的額頭,發出像敲擊鐵器一般的聲音,便急忙去稟報魯王。魯王讓人用針刺道士,針扎不進去,推他,重得搖不動。又召來十幾個人把他舉起扔到床下,就像一塊千斤重石落在地上。天亮以後去看看,道士仍然睡在地上。道士醒後笑著說:「睡得真死,掉下床來也不知道!」以後這些妓們常在道士坐卧時按著他玩,剛按時還軟和,再按就硬得像石頭一樣了。
道士住在尚秀才家經常半夜不回來。有時尚秀才鎖了門,等天明開開房門一看,道士已經睡在屋裡了。以前,尚秀才和一個叫惠哥的歌妓很要好,兩人立誓結為夫妻,惠哥歌唱得特別好,演奏技藝也超群出眾。魯王聽說惠哥很有名氣,就召入宮內侍奉自己。從此,惠哥和尚秀才斷絕了交往,雖然常相互思念,卻無法見面。一天晚上,尚秀才問道士:「你在宮中見過惠哥沒有?」道士說:「那些歌女我都見過,但不知誰是惠哥。」尚秀才把惠哥的年齡相貌描述了一遍,道士想了起來。尚秀才求他再去時給轉達一句話,道士笑著說:「我是世外之人,不能替你捎書傳信。」尚秀才苦苦哀求,道士只好展開袖袍說:「你如果一定要見惠哥,就請鑽進我的袖子里來吧。」尚秀才往袖子里一看,見裡面大得像屋子,便伏身進去,裡面光明洞徹,寬若廳堂,桌椅床帳無所不有,而且在裡面一點也不覺得氣悶。道士來到王府內,與魯王下棋。他見惠哥走來,便佯裝用袍袖拂塵,將惠哥裝進袖內,別人一點也沒發覺。尚秀才正獨坐沉思時,忽見從屋檐掉下一個美人,一看是惠哥。兩人驚喜萬分,你擁我抱,親熱異常。秀才說:「今日奇緣,不能不記下來。我們來對詩吧。」說完先在牆壁寫了:「侯門似海久無蹤,」惠哥續寫:「誰識蕭郎今又逢,」秀才寫:「袖裡乾坤真個大,」惠哥續道:「離人思婦盡包容。」剛題完,忽然進來五個人,頭戴八角帽,身穿淡紅衣,都是不相識的人。他們一聲不響,把惠哥提了就走。尚秀才嚇得不行,不知怎麼回事。道士回到秀才家裡,把秀才叫出來,問他在裡面的事情。秀才隱瞞著沒有全部說出來。道士微笑著把衣袖翻過來讓他看,秀才見上面隱隱約約有些字跡。細得像蟣子一樣,仔細辨認,原來是他題的詩句。過了十多天,尚秀才又求道士帶他去了一次。先後共去了三次。惠哥告訴秀才說:「我已感到腹中胎動,非常擔憂,只好用帶子把腰扎緊。可是王府中耳目眾多,倘若有一天臨產,小孩一哭,往什麼地方藏?麻煩你和鞏道士商量一下,見到我三叉腰時,請他設法救我。」尚秀才答應了。回去後見了道士跪在地上不起來,道士扶起他來說:「你要說的話,我都知道了。請你放心,你尚家就靠這一點骨血傳宗接代,我怎敢不盡力幫助呢?但從現在起你不能再進王府了。我所以報答你的,原不在兒女私情呀!」幾個月過後,道士從外面回來,笑著說:「我給你把兒子帶來了,快拿小孩包被來!」尚秀才的妻子非常賢惠,快三十歲了,生了幾胎只活下一個兒子。最近又生了個女兒,剛滿月就死了。聽尚秀才一說,驚喜地走出來。道士從衣袖中取出嬰兒,臍帶還沒斷,睡得正甜呢。秀才的妻子接過來抱在懷里,嬰兒才呱呱啼哭起來。道士脫下衣服說:「產血濺在衣服上,是道家最大的忌諱。今天為了你,二十年的舊物,只好扔了!」尚秀才為道士換了一件新衣袍,道士囑咐他說:「舊衣服不要扔了,燒一錢灰吃了,可治難產,墮死胎。」尚秀才記在心裡。
道士在尚秀才家又住了一些時候,忽然對秀才說:「你收藏的那件舊衣服,應當留下一些自己用,我死了你也別忘了!」尚秀才覺得道士的話不吉利。道士轉身就走了。道士進王府對魯王說:「我快要死了!」魯王很驚奇,道士說:「人的生死都是有定數的,還有什麼可說的呢?」魯王不信,強把他留下。道士剛下了一盤棋,急忙起身要走,魯王又把他拉住。道士請求到外屋休息,魯王答應了。魯王去看時,見道士已經死了。魯王備了上等棺木,按當地禮節把他葬了。尚秀才親到墳前哭吊一場,這才醒悟到道士原先說的.話是預先告訴他的。道士留下的舊衣用來催生,十分靈驗,求尚秀才醫治的人接連不斷。開始只是剪被產血玷污的袖子給人,後來衣袖用完了,又剪領襟給人,也很有效。他想起道士囑咐的話,懷疑妻子日後必定難產,就剪下巴掌大的一塊血布珍藏起來。後來魯王有個愛妃臨盆三天生不下來,醫生都沒有辦法。有人告訴魯王尚秀才能治,魯王立刻召他進府。那妃子只服了一劑就生下來了。魯王非常高興,贈給尚秀才銀錢綢緞,尚秀才全部推辭不要。魯王問他要什麼,秀才說:「我不敢說。」魯王請他說,秀才叩頭,說:「實在要賞我,就請把歌女惠哥賜給我,我也就心滿意足了。」魯王把惠哥召來,問她年齡,惠哥說:「我十八歲入府,至今已十四年了。」魯王覺得惠哥年齡太大,便命將全部歌妓都叫來,任尚秀才挑選。秀才卻一個也不喜歡,魯王笑著說:「真是個書獃子!你們倆十年前就定了婚約嗎?」尚秀才將實情說了。魯王備好車馬,仍把尚秀才辭掉的銀錢、綢緞給惠哥當嫁妝,把他們送到家中。惠哥生的兒子取名秀生,取「秀」與「袖」同音之意,這年秀生十一歲。尚秀才家時刻不忘鞏仙人的恩德,每逢清明都到他墳上祭掃。
有個長年旅居四川的客人,在路上遇見鞏道士。道士拿出一本書說:「這是王府的東西,我來時匆忙沒來得及歸還,麻煩你捎去。」客人回來聽說道士早死了,不敢貿然去見魯王。尚秀才知道後替他回奏了。魯王打開書一看,果然是以前道士借去的。魯王起了疑心,挖開道士的墳墓一看,卻是一副空棺材。後來,尚秀才的大兒子年齡不大就死了,全靠秀生頂立尚家的門戶,傳宗接代。固而,尚秀才更佩服鞏道士的先見之明了。