Ⅰ 青春之歌的劇情概述
《青春之歌》是一部關於青春成長的影片,三個年輕人因為對HIP-HOP的熱愛而走到一起,但三年前發生在他們身上的一些事情,讓事情起了變化...由奉太奎主演的電影《青春之歌》即將於3月15日在韓國上映。這也是奉太奎自2008年的電影《猛男誕生記》之後再一次亮相於韓國大銀幕的作品。《青春之歌》講述的是一支3人組合的嘻哈地下樂隊在迎來了樂隊的全盛期後發生了矛盾,樂隊也因背叛而導致解散,在三年之後偶然有當年樂隊的視頻流傳於網路,三人也因此重新聚首,並發現彼此身上都發生了變化。影片中年輕人們對於嘻哈的夢想、愛和慾望交織在一起,令他們面對著冷酷的現實,影片超越了音樂的束縛,將題材與當代20多歲年輕人的狀態和形象結合在一起,預計將令觀眾獲得深深的同感。奉太奎在片中扮演的是嘻哈組合的主唱「昌台」,早前他便已經通過歌手Tablo的個人專輯展現了自己的Rap實力,也獲得了樂壇人士的認可。在影片中他還將與演員李英勛展開Rap大戰,令人期待。影片集結了奉太奎、李永勛與郭志敏等年輕演員。
Ⅱ 《青春之歌〉〉作品簡介
七 《青春之歌》
《青春之歌》楊沫著,北京出版社出版。《青春之歌》這部長篇小說創作於50年代。它描寫的是自"九一八"至"一二九"這歷史大風暴中,北京的一批青年學生為了抗擊日本帝國主義的侵略,拯救危難中的祖國所進行的頑強斗爭。小說中刻畫的林道靜、盧嘉川、江華等一批栩栩如生的青年知識分子形象,象徵著中華民族的未來和希望。這些青年知識分子成長的道路,對當代青年亦不無啟迪。林道靜的成長代表著一個「小資」的知識分子在向共產黨靠近的過程中從軟弱到堅定的必然經歷,楊沫用革命、愛情、理想譜寫了這首飛揚的青春贊歌,曾是一個時代年輕人的必讀書。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀三十年代學生運動的長篇小說,展現了從「九一八」到「一二·九」這個歷史時期,北京的一批青年大學生為了反對封建統治,抗擊日本帝國主義的侵略,拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭,真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。
《青春之歌》是通過青年知識分子林道靜的成長和進步來反映這場歷史大風暴的。林道靜出身於大地主家庭,但她不甘心當封建地主的小姐,不甘心當官僚特務的玩物,在她不斷為個人的命運掙扎時,卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業四處碰壁……作家以充滿激情的筆墨,真實地展示了林道靜充滿坎坷、充滿荊棘,但卻是豐富多彩的人生之旅,成功地塑造了盧嘉川、江華、余永澤等不同類型的知識分子的藝術形象。
《青春之歌》情節真實感人,文筆流暢優美,時代色彩濃郁,人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者,是一部常銷不衰的優秀青年讀物。
作者簡介:
楊沫(1914-1996),原名楊成業,祖籍湖南湘陰,生於北京。中學時因家道中落而輟學,遂輾轉奔波於河北保定、香河及北京等地,間或以鄉村教師、書店店員和家庭教師為業,生活動盪不安。1933年開始接近共產黨人,七七事變後赴晉察冀邊區投身革命,並開始文學活動。1950年出版中篇小說《葦塘紀事》,1951年起開始創作長篇小說《青春之歌》,歷時六年而成。此外,還著有長篇小說《東方欲曉》《芳菲之歌》《英華之歌》等。
九·一八"事變前,女學生林道靜因反抗地主家庭逼婚,投海自殺,被大學生余永澤所救,隨後二人結了婚.婚後林道靜遇到共產黨員盧嘉川,在共產黨員英勇獻身精神鼓舞下,她加入了中國共產黨,成為"一二·九"運動的領導人之一。
《青春之歌》是著名表演藝術家崔嵬在1957年與陳懷皚合作導演的第一部影片。這部影片由楊沫根據自己的同名小說改編。
《青春之歌》的攝製成功,豐富了建國以來的電影文庫。 林道靜的道路概括了30年代中國革命知識分子成長的歷程。林道靜從個人奮斗到獻身革命,從小資產階級的正義感的愛國心轉變為自覺地為實現無產階級的共產主義理想而投入革命的洪流,正是同時代千千萬萬革命知識分子的道路的真實寫照。同時,影片反映了1931年到1935年國破家亡的黑暗歷史,也反映了「12·9」前後風起雲涌的愛國運動,革命永遠是歷史的火車頭,《青春之歌》所反映的波瀾壯闊的斗爭和高昂的革命精神,將激勵著我們在實現四化的征途上義無反顧地為崇高的理想貢獻著自己的全部力量。
Ⅲ 關於《青春之歌》的解讀或評論
作者簡介 楊沫,女,1914年9月25日生,原籍湖南省湘陰縣。原名楊成業,後又用名楊君默、楊默,早期文章還曾用過「小慧」的筆名,抗日戰爭後期名楊沫至今。楊沫出生在官宦家庭,13歲時考入北京西山溫泉女子中學,3年後因家道中落,半途輟學,在河北省香河縣、定縣等處教小學,後又在北京當過家庭教師,書店店員。這時期開始接觸共產黨員和革命知識分子,閱讀馬列主義著作。1936年加入中國共產黨。1942年後,陸續擔任報社編輯工作,曾任《黎明報》、《晉察冀日報》和《人民日報》的編輯和副刊主編。解放後,曾在北京市婦聯宣傳部工作一時期,1952年調中央電影局劇本創作所任編劇,後轉為北京電影製片廠編劇。1963年起成為北京市作家協會專業作家,兼任北京市作家協會副主席,中國作家協會理事。1978年當選為全國人民代表大會常務委員會委員。楊沫最早發表的處女作是散文《熱南山地居民生活素描》(1934),此後在抗日根據地寫過短篇小說、散文、報道等,1950年發表了中篇小說《葦塘紀事》。1958年1月出版了她的代表作《青春之歌》。1959年9月,《青春之歌》由作者改編為電影文學劇本。被認為是國慶10周年的「國產新片展覽月」中最優秀的影片之一。「文化大革命」期間被迫停止筆耕。粉碎「四人幫」以後,又重新開始創作,1978年發表了短篇小說《紅紅的山丹花》。1980年出版了長篇小說《東方欲曉》(第一部),1980年出版了《不是日子的日記》。1981年出版了,《楊沫散文選》。1985年出版《自白—我的日記》。最近又推出《青春之歌》的姊妹篇《芳菲之歌》。
內容概要 林道靜出生在一個大地主家庭,親生母親出身貧苦,被她父親林伯唐霸佔成姨太太,後又被逼死。林道靜從小像個小狗似的成長。中學畢業後,家裡破產,父親離家逃走,非親生母親徐鳳英,逼她嫁給胡局長,想把林道靜變成她的搖錢樹。她憤然逃出北京的家,來到北戴河投親謀職,沒想到她表哥夫婦已辭職離開了此地。為難之際,又被楊庄小學校長余敬唐欺騙。在走投無路的情況下,她選擇了大海作為自己的歸宿,就在她跳向大海的一剎那,北平大學國文系的學生余永澤救了她。余永澤的言談舉止打動了林道靜,使林道靜暫時忘掉了一切危難和痛苦,同意余永澤的勸說,留在楊庄當小學教員,並且對教書生活和孩子們也漸漸發生興趣。有一天,林道靜在課堂,把「九·一八」的慘痛消息和日本帝國主義侵略中國的罪惡,以及國民黨的不抵抗政策,一氣向小學生們講了整整一堂課,激起了孩子們的愛國情緒。遭到余敬唐的冷嘲熱諷。林道靜辭去了小學教員的工作,毅然跨上了去北平的火車,去投奔她的要好朋友王曉燕。王曉燕是和林道靜同歲的高小學生,她父親王鴻賓是北大歷史系教授,王曉燕現在已是北大歷史系一年級學生了。林道靜在北京沒有生活來源,尋找工作又到處碰壁,還險受一個日本人的欺侮。在余永澤的柔聲哀求中,林道靜和余永澤同居了。余永澤的溫存和體貼,使林道靜也感到幸福和滿足。但她也漸漸發現了余永澤的自私和無情,美麗的夢開始破滅。後來她結識了盧嘉川、許寧、鄭瑾等一批愛國學生。林道靜開始如飢似渴地讀革命書籍,積極參加進步活動,盡管余永澤極力反對,林道靜還是和北大學生一起上街,參加紀念「三·一八」遊行。後來戴愉叛變黨組織,他知道的組織紛紛遭到了破壞,許寧、侯瑞等革命學生被捕。盧嘉川為躲避敵人追捕來到林道靜的住處。當林道靜替盧嘉川送信時,余永澤在家裡見到了盧嘉川,他出於自私和嫉恨的心理,將盧嘉川趕出家門,結果盧嘉川也被捕了。林道靜終於明白了政治上分歧、不是一條道路上的「伴侶」是沒法生活在一起的,光靠著「情感來維系,幻想著和平共居互不相擾,是自己欺騙自己,她終於和余永澤分手了。盧嘉川、許寧等進步學生和人士在獄中仍堅持斗爭,一些革命者被殺害了。林道靜與所有進步朋友失去了聯系,她把盧嘉川臨走前留下的一包宣傳品拿出來,想起盧嘉川對她說過的話,備受鼓舞。她開始獨立作戰。她靠黑夜的掩護到大小胡同張貼宣傳標語和散發傳單。青年們看到傳單深受鼓舞,他們相信共產黨又活躍起來了,革命高潮也許又要來到了。而敵人卻非常害怕。戴愉又以革命者的面目騙取了林道靜的信任,結果林道靜也被戴愉出賣慘遭被捕。胡局長又一變為黨部特務,親自出面對她利誘恐嚇兼施,她不為所動。敵人沒辦法就放了她,但被特務們監視著。這時她的朋友王曉燕和李槐英來到她的身邊,在王曉燕的父親和她的朋友幫助和掩護下,林道靜平安逃出了北平,來到定縣當上了小學教員。幾個月過去了,鄭瑾介紹了一位叫江華的同志來到她這里,正當她苦悶孤獨的時候,見到了江華,也就是領導紀念「三·一八」遊行的革命同志李孟顒,林道靜高興極了。江華是一位地下黨員,他又給林道靜講了許多革命道理,教導她如何了解農民的疾苦,如何深入到農民當中去,組織農民站起來和地主老財作斗爭。在江華的直接領導下,林道靜積極參與了麥收時農民搶收麥子。她向江華提出了入黨的請求。江華鼓勵她勇敢地接受黨的考驗,由於革命活動暴露,江華通知林道靜回北平。林道靜按照江華的指示回到北平,去找鄭瑾聯系,沒有找到。不久,林道靜再次被捕。她拒絕在「自首書」上簽字,遭到敵人的嚴刑拷打。在牢里她見到了鄭瑾(真名林紅)。林紅的革命精神給了林道靜和難友以巨大的鼓舞。林紅被害後,林道靜揭穿了女特務,開始參加獄中的絕食斗爭。後來得知盧嘉川也被殺害了。此時,江華來到北平和獲釋的侯瑞開始營救獄中的同志。日寇佔領北平前夕,在同志們的營救下,由王鴻賓教授出面保釋林道靜出獄。林道靜來到王曉燕家。王曉燕一家非常正直善良。叛徒特務戴愉正在欺騙王曉燕,而王曉燕一家沒有認清他的本來面目,還把他當作革命者。在江華等人的介紹下,組織上研究了林道靜的全部歷史,考察了她在獄中的表現,批准她加入了中國共產黨,她化名路芳到北大做學生工作,組織愛國學生和國民黨進行斗爭。由於戴愉的欺騙,王曉燕以為林道靜是個叛徒,便不理睬她。林道靜在北大遭到學生中的特務王忠等人的毒打。她毫不屈服,仍堅持斗爭。在黨的指示下,她和侯瑞積極爭取王曉燕。他們以有力的證據揭穿了混在學生中的特務王忠等人,王曉燕開始醒悟了。叛徒戴愉得到了應有的懲罰。正當林道靜苦悶的時候,江華又帶來了黨的指示。林道靜的態度更堅決果斷了。她和侯瑞一個班一個班地去發動學生,及時抓住學生的苦悶心理給予啟發引導,把學生都組織起來,幾個系先後成立了學生自治會。一天早飯時分,江華冒著大雪來告訴林道靜,市委決定由學聯組織「一二·九」大遊行。1935年12月9日,轟轟烈烈的「一二·九」運動爆發了。由於發高燒,林道靜沒能參加「一二·九」大遊行。「一二·九」之後的一星期內,黨緊密地團結了各個學校涌現出來的大批積極分子,廣大愛國青年也紛紛奔到民族解放的戰場上來。於是黨的力量,人民的力量迅速擴大了。為了繼續擴大「一二·九」的成果,為了發動更多的群眾湧向正義的愛國之路,為了反對出賣華北的冀察政委會的成立,12月15日晚,黨領導學聯的負責人決定在12月16日偽「冀察政務委員會」正式成立的日子,再一次號召全市的大中學校來一次規模更大的示威遊行。江華連夜通知林道靜關於第二天的行動計劃,北大的工作他全部交給林道靜負責。林道靜整整奔忙了一夜。她、侯瑞和其他黨員以及積極分子們,分頭分工負責組織,終於在三四個鍾頭內秘密動員了一批北大同學去參加遊行示威。一切組織布置妥當,她才作為一個遊行群眾奔向集合地。在遊行隊伍中,她首先看見了李槐英——這位曾經同情和幫助過林道靜的女學生,後來不問政治,當了「校花」、「皇後」,可是,日寇的暴行,終於使她覺悟過來。王曉燕的父母全來參加遊行了。工人、小販、公務員、洋車夫、新聞記者、年輕的家庭主婦、甚至退伍的士兵都陸續涌到了遊行隊伍中來。無窮盡的人流,鮮明奪目的旗幟,嘶啞而又悲壯的口號,繼續沸騰在古老的故都街頭和上空,雄健的步伐也繼續不停地前進——不停地前進。
作品鑒賞 楊沫的《青春之歌》是新中國文學史上第一部正面描寫學生運動的長篇小說。它以「九·一八」到「一二·九」運動這一歷史時期為背景,以學生運動為主線,描繪了當時我國各類知識分子的精神面貌和所走過的道路。塑造了眾多的知識分子形象,如盧嘉川、林紅、江華等,他們是堅定的共產主義者,中國共產黨的優秀黨員,他們遵照黨的指示,領導學生運動,宣傳愛國主義思想。盧嘉川把林道靜引上了革命道路,而在林道靜的成長道路上,林紅的堅強不屈、英勇頑強的精神,江華穩健、老練的工作作風對林道靜最終能成為一名堅強的共產黨員起著非常重要的作用。中國共產黨不僅培養了像林道靜這樣的小知識分子,而且以它崇高的目標,忘我的精神培養和熏陶了眾多的知識分子,這樣才能有轟轟烈烈的「一二·九」學生愛國運動。此外還有在學生中宣揚悲觀情調、最後又禁不住敵人的引誘變成叛徒的戴愉;自私自利、平庸、狹隘的余永澤,他沒有愛國主義的熱血,整天死守著他溫暖的小窩,對投奔他來的老長工,表現得非常冷酷,竟毫無同情心地把魏老山趕出家門,當他知道林道靜跑出去送給魏老山三十塊錢後,冷冷地諷刺林道靜是拿他的錢裝好人。還有思想空虛、貪圖享樂、最後淪落為玩物的白麗萍。還有王曉燕父子,他們同情學生、痛恨國民黨政府,但又書生氣十足,以至被戴愉利用。作者用墨最多的還是林道靜的形象。林道靜出生在一個大地主家庭,她的母親是被她父親霸佔了的貧農女兒,她身上「有白骨頭也有黑骨頭」,她心地善良,同情民眾,憎恨她的家庭,反抗她的家庭,為追求自由離家出走,想靠自己的力量謀求生存。但是她雖然逃離了她家庭給她設置的網,卻又踏進了余敬唐的羅網。她從絕望走向自殺的道路。北大學生余永澤救了她。余永澤以「騎士兼詩人」的風度和溫情體貼贏得了林道靜的愛情。他們度過暫短的愛情生活,在許多實際問題上發生分歧。嚮往自由追求革命的林道靜,終於認清了余永澤自私、庸碌、狹隘的本質,毅然與余永澤分手。林道靜跨出了「愛」的小圈子,標志著她思想歷程和人生道路的重要轉折。這時期她的主要思想特徵是嚮往革命,並投身到革命。她張貼標語,撒發傳單,單槍匹馬地進行革命活動,遭到國民黨特務的逮捕。黨組織營救了她,把她秘密護送到定縣農村。在這里,黨又派果敢、機敏、干練的江華同志領導她工作。在江華的幫助和教育下,林道靜的思想逐漸成熟起來。在獄中,她又親眼看到了共產黨員林紅面對敵人的屠刀大義凜然、視死如歸的英雄氣概,經受住了黨的考驗,出獄後被批准加入中國共產黨。林道靜終於從一個小資產階級知識分子成長為一名共產主義戰士。作者通過曲折的情節,細膩地挖掘林道靜的內心世界,描繪了林道靜的思想感情的發展脈絡,真實而生動地揭示出知識分子只有投身到革命的洪流中,才能尋找到自己的出路,才能有光明的前途。林道靜的形象真實感人,栩栩如生,可以說是這部小說在藝術上最成功之處。
作品在結構上始終循著一條主線——就是以林道靜的成長和行蹤為線索展開故事情節,由林道靜帶出各種人物。這樣架構篇章,使得結構單純,嚴謹而完整,也正因為這樣的結構,才使得林道靜這一人物形象豐實、飽滿,生動而感人。同時這樣的結構也很適應中國讀者的欣賞習慣
長篇小說《青春之歌》是作者以高亢激昂的旋律為愛國知識分子寫下的一首青春的贊歌。作品自1958年1月出版以來,深受廣大讀者,尤其是青年學生的喜愛。人們對《青春之歌》的青睞,主要是因為它成功地塑造了林道靜這個由個人奮斗和反抗而走上革命道路的知識分子典型形象。
林道靜是大地主林伯唐強暴佃戶姑娘秀妮所生,母親投河自盡後,小道靜受盡了養母的百般虐待。這種特殊的生活遭遇,既形成了她倔強、富於反抗、同情勞動人民的品質,另一方面,又使她染上了小資產階級知識分子的習性。這一性格的雙重色彩註定了她在走向革命道路的過程中,要經受更多的痛苦和磨難。
林道靜在成長道路上經歷了一個十分艱難的歷程。高中畢業後,養母將她作為搖錢樹,逼她嫁給胡夢安作姨太太,為反抗封建婚姻,她離家出走。可是逃出虎口,又差點落入狼窩。不甘屈服,但又無力抗爭的她,只得用死來反抗這個黑暗的社會。余永澤救起了她,並給了她一片溫情的小天地,她也曾一度想從愛情中尋找幸福,可她很快發現自己又成了余永澤的「玩偶」。她因不滿足這種被關在「鳥籠」中沒有自由和獨立人格的生活,而再次陷入痛苦之中。林道靜的這段經歷,不僅真實再現了30年代小資產階級知識分子無路可走的痛苦處境,而且也形象地說明了,個人反抗是軟弱無力的。
就在林道靜苦悶彷徨之時,她結識了共產黨員盧嘉川。他引導她閱讀進步書刊,學習革命理論,並逐漸投身於火熱的斗爭。日漸覺醒的林道靜發現自己以前「好象個糊塗蟲」,也使她進一步看清了余永澤自私、庸俗的真面貌。當余永澤趕走盧嘉川,導致盧被捕,最後犧牲時,林道靜終於與他分手了。從林道靜與余永澤的決裂過程,我們可以看到林道靜在探求光明人生道路中的又一曲折經歷。這以後,她經受了一系列血的教訓和斗爭實踐的艱苦磨煉,尤其是女革命者林紅的熱情幫助,以及她那誓死如歸的英雄氣概,使她進一步懂得了人生的意義是為人民,為革命而奮斗。她看清了自己思想深處存在的溫情狂熱,多愁善感的小資產階級思想,並自覺在平凡而艱苦的工作中鍛煉自己。在北大,當不顧生活的困苦,且忍受著同學們把自己當特務毒打的屈辱而積極地開展工作,勇敢地站在抗日救亡第一線的林道靜出現在讀者眼前時,人們怎能不為她高興和驕傲呢?經過艱難的跋涉,小資產階級知識分子林道靜終於成為英勇的無產階級先鋒戰士了。林道靜的成長過程告訴我們:知識青年只有將個人命運融入祖國的前途、民族的命運中,其青春才是最壯麗和輝煌的。
《青春之歌》的藝術成就主要體現在人物塑造上,作品不僅成功地塑造了林道靜這一典型,而且還通過林道靜的成長,刻畫了國難當頭時走著不同道路的知識分子形象。他們中有無產階級先進分子、林道靜的引路人盧嘉川、江華和林紅;有民族危亡之時,名利熏心、整天想著個人幸福的余永澤;有開始傾向革命,但最終因貪圖享樂而成為別人手中的玩物的白麗萍。正是這些與林道靜相互映照的形形色色的知識分子形象,立體地反映了「一二·九」運動前後動盪年代我國社會生活的一個側面,為進步知識分子譜寫了一曲青春的頌歌。
Ⅳ 《青春之歌》的影評
——青春之歌是什麼呀?
——一部老電影...
——什麼內容的?看了能哭不?
——抗婚、自殺、獲救、戀愛、抉擇..最後成長為真正的無產階級革命戰士。不會哭。
——題材真郁悶,沒意思,不看了...
誰都不會質疑我的答案的,特別是「不會哭」。我在這樣回答的時候,也沒有覺得有什麼不妥或錯誤。本來嘛,一部時隔47年、近半個世紀的老影片,怎麼可能賺得當今社會年輕人的眼淚呢。
因為要寫一篇與愛國主義有關的影評類文章,又要與大學生有聯系,所以選擇《青春之歌》這部片子來寫,上面的對話是幫我找資料的「年輕人」與我的對話。
收集來一些資料。其中有些資料是關於楊沫《青春之歌》的長篇小說和歷史背景介紹的。多看些背景資料對理解影片有益,我想。我一篇篇看,電影一幕幕在腦中重新上演,我也逐漸走入革命者大氣凜然、視死如歸,前赴後繼的精神世界裡。
「比如影片在完成林道靜戰勝個人英雄主義、與舊我決裂的思想轉變過程中,刻劃了她的引路人—盧嘉川的形象:英勇頑強、沉著機智、寧死不屈和高度的樂觀主義精神。當他被捕後,林道靜打開他的小包,裡面是黨的宣傳品,腦海里立即浮現出引導她革命的盧嘉川。盧就義時,鏡頭是林道靜深夜張貼革命標語的特寫。這組鏡頭展現了革命者前赴後繼的場面,盧嘉川倒下,成長的林道靜站了起來...」看到這段文字,我一下子被感動得熱淚盈眶...
於是想起與幫我找資料的「年輕人」的那段對話,意識到自己其實錯了。影片會老,時代會過去,但是精神是永遠不老的,青春的頌歌將代代傳唱!不被感動只是因為對影片的背景缺乏了解,對影片所要傳達的精神沒有領會。借著「電影百年」的契機,國家號召中小學生要看10部愛國電影,大學生也要接受以電影為形式的愛國主義教育。我想,《青春之歌》應該是大學生必看的一部好片子。看之前不防先了解一下歷史背景,或者做一下欣賞引導,讓學子們先進入「角色」,那麼,再去看這部片子,一定「會哭的」。
Ⅳ 求《青春之歌》主要劇情梗概
1931年夏,從西山女中畢業的林道靜(童蕾飾)為了追求自由,選擇了抗婚出逃,走投無路的她覺得天下之大卻沒有她的容身之所,茫然之下想要投海自盡,被大學生余永澤(謝君豪飾)救回。熱情而多才的余永澤一下子感動了林道靜。
在北平,林道靜結識了進步學生、共產黨員盧嘉川(高雲翔飾)、江華(成泰燊飾)等人,明白了許多革命救國的道理。而在這些問題上,余永澤卻和自己有著截然不同的觀點。在一次學生運動中,盧嘉川因為余永澤的不肯幫助而遭到被捕。
林道靜毅然離開了余永澤,加入到了風起雲涌的愛國學生運動中。當局一次次的陷害和逮捕讓林道靜成長為一名成熟的學生運動領袖。在又一次的愛國遊行運動中,林道靜走在隊伍的最前列。古老的中華大地,回盪著這代青年用鮮血和生命譜寫的青春之歌。
(5)青春之歌電影意義擴展閱讀:
主要角色介紹
1、林道靜
不懈追求自由,勇敢的面對自己的內心。當發現余永澤與自己漸行漸遠時,堅決地與之分手。正是由於對黨的信仰讓她對盧嘉川產生了朦朧的愛意,而當她經歷了血與火的考驗,最終發現江華才是自己真正的所愛時,坦然接受了江華的表白,深情地依偎在江華的身邊。
2、余永澤
曾經在大海邊救下意欲自盡的林道靜,用無微不至的關懷讓林道靜重新找到生活的信念。但是當面對行動救國的革命青年,他退縮了,守著自己的小家埋頭書堆,篤信學問救國的他與擁有著革命理想的林道靜漸行漸遠。
3、江華
對於與他的命運息息相連的女性林道靜,江華起初是謹慎的與她保持距離,在了解到林道靜對於革命的滿腔熱情、對共產主義的忠誠信念後,他被這位女性的堅強深深吸引,暗中幫助她、保護它,最終有著共同理想的兩顆心走到了一起。
4、盧嘉川
北大黨組織的學生領袖用,他積極奔走號召北京學生南下示威為抗日而呼喊,他站在遊行的最前排勇往直前,他坐在市政府大樓前的露天課堂爭取學生的聽課權,他面對敵人的槍口臨危不懼誓死捍衛自己的信仰。
參考資料來源:網路-青春之歌
Ⅵ 求青春之歌電影觀後感~~~~1000字左右,高分懸賞
★《青春之歌》讀後感(1500字)
青春是人生最美好的時光,值得人們用最美好的語言去謳歌,而青春本身就是一首最美好的歌。這幾天,我看了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一,他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代,那個背景下的年輕人的革命精神。看完了這部作品之後,我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠,他們的信念是那麼的堅貞。
《青春之歌》以「九一八」到「一二九」運動,這些歷史時期的愛國學生為背景,描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產_黨領導下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動盪的年代,知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下,積極投身於無產階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。
這部作品以林道靜為主要人物,她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一找曲折艱難的道路,作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身於一個地主家庭,佃農生母,慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待,使她從小養成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,為反抗不幸的命運離家出走,這是「五四」以來,許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者,她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最後在盧嘉州,林紅等的教育幫助下,經歷了二次鐵窗血與火的洗禮,參加農民搶麥斗爭,並參加「一二九」學生運動,在一系列革命實踐中變為堅強,政治上逐漸成熟起來。
在《青春之歌》中我領略到了林道靜對於黨的真摯的依賴的象孩子見到母親一樣的情感;領略到他們那一群象火山一樣噴發的熱血的愛國之情;領略著那個動盪的、轟轟烈烈的時代的風雲。一星期以來,每個晚上,我都沉浸在那個時代中。但是,畢竟,我還是從那個時代中走出來了。書看完了,我看了楊沫的再版後記。這一本書,它經過了另一個轟轟烈烈的時代——文化大革命的時代。它聽取了眾多的意見而改變了一點,增加了林道靜在鄉村農民運動中鍛煉的七章,這表明了「歌明者要與工農商相結合」的歌明思想,也給整部小說展示了更廣闊的天地。同時,林道靜的思想發展、成熟之路也就更加合情合理。我雖反感增寫的理由,但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開頭道靜和余永澤生活,和盧嘉川接觸的一段,在獄中和林紅接觸的一段,寫得很成功。可是後來,卻很難理解一個成功的歌明者的真正的斗爭和歌明的情節。這種內部的「左」和「右」的斗爭,也許是因為某些人的批評,也許揉進了文革的一些影子,更也許,我自己天真地沒有預料到當時斗爭的復雜性。
總而言之,楊沫是一個成功的作家,但同時又是一個有太多責任的作家。作品不應該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種「自由」的作家,他沒有任何責任和工作的目的需要而去寫作,他的作品就應該是他自己最強烈的感情,是他心底最強最高亢的呼聲。楊沫的作品,也許是,也許不是,但是她畢竟寫出了,成功地寫出了一代人最壯美的青春!
這本書也讓我感到,在當今社會中的我們,也應該像文中的林道靜有無私的奉獻精神和堅強的意志,這種奉獻要體現在我們的生活中,因為現在家家戶戶多數是獨生子女,所以個個像溫室里的花朵一樣,經歷不起任何風吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉獻精神,而堅強的意志更需要我們的鍛煉,需要我們在一道道坎坷中慢慢成長,需要我們意氣風發的走向未來!
Ⅶ 《青春之歌》主要內容是什麼
《青春之歌》是楊沫以親身經歷為素材創作的半自傳體小說,小說以20世紀30年代日本侵華過程中發生的「九·一八事變」到「一二·九運動」的愛國學生運動為背景,通過女主人公林道靜的成長故事,構築了革命歷史的經典敘事,也揭示出知識分子成長道路的歷史必然性。
《青春之歌》的情節生動,人物形象鮮明,尤其是幾個正面人物,真實感人。這部小說是學生和知識分子題材作品中的優秀成果,有很大教育作用。
人物介紹
1、林道靜——中國青年知識分子的藝術典型
林道靜的生命歷程演繹著五四以來時代女性相似的命運和追求:林道靜受過新的教育,接受了五四新思想的啟蒙,這使她不再認同傳統中國女性在父權制下屈從、依附的地位和無奈的歷史宿命,而有了對個人自由和理想的嚮往與追求。
2、余永澤——林道靜的前任男友,地主少爺出身的北大學生
在回鄉探親時救起了投海自殺的林道靜。回北平之前,余永澤通過關系,把林道靜安排在楊庄教書。和林道靜同居後,很快暴露出他的自私、卑微和庸俗的個性。余永澤反對林道靜和進步青年來往,對林道靜和盧嘉川的交往非常嫉妒,有意製造事端,使林道靜感到難堪。
Ⅷ 《青春之歌》:戰火中青春
寫在正文前的話:
如果不是因為學習《當代文學史》這門課程,我想,我不會去閱讀這部小說。選擇這本小說的原因十分簡單,恰好看了這本書,恰好在嘗試著看別的書時看不太懂,無法產生一些深刻的體會,恰好在要開始寫讀書報告時對這部小說還有些許印象和感觸。下面,我就談談我對這本小說的一些淺薄的看法。如有雷同,純屬巧合。
首先,用我這樣一個現代人的眼光來看,《青春之歌》講述的是一個出身在地主家庭、屬於小資產階級的、名叫林道靜的女孩在戰亂年代的學生運動中逐漸成長為真正的革命者的故事。而在整個故事中,林道靜與余永澤、盧嘉川、江華的愛情糾纏和自身的革命運動這兩條主線相互交織,譜寫出一首絢爛的青春之歌。
熟悉這部小說的朋友都知道,主人公林道靜的三段愛情是故事的重點,因此也不得不提。
1、和余永澤是初戀,但不是真正的愛情
為什麼會這樣說呢?因為在我看來,余永澤只是在林道靜最需要安慰、最落魄的時候出現,只能說余永澤出現的時機剛剛好,好到可以在道靜情竇初開時,他恰恰走進了道靜的世界。海灘的相遇,兩人暢談文學,心心相惜,讓我不禁想到了木心的《從前慢》:「從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人。」我想,那時的他們也是帶著如此浪漫的意境走到了一起。他們也相信自己是彼此的唯一。然而,那時的道靜還不知道自己將來要走的路,一陣的新鮮感過後,她漸漸發現了余永澤身上與自己無法相融的致命的弱點。至於最後他們倆的分開,在這里,我也就不細說了。我只想說,余永澤出現的時機成全了他和道靜的緣分,然而,也正是這樣的時機,註定了他和道靜最後一定會分道揚鑣。在道靜遭遇了家庭的不幸,投親不成,又被當地的校長余敬唐設計利用等一系列打擊之後,「詩人兼騎士」的余永澤在這時出現了,人在最脆弱時自然會選擇相信並且依戀那個愛護她的人。那時,道靜對愛情還是盲目的。我認為,一個人的愛情觀也會隨著價值觀以及信仰的改變而改變。當林道靜決定踏上革命的道路時,也註定她和信奉胡適的余永澤不是一路人。所以,兩人最後分開的原因,可以簡單地歸結為「道不同不相為謀」。
2、和盧家川,不是愛情,勝似愛情
林道靜和盧嘉川的關系讓我想到了《女醫明妃傳》中劉詩詩和霍建華的關系,他們兩對的愛情都沒有成形,只能說是很朦朧的愛情,但是他們的關系又很親密,可以為對方犧牲生命,用劉詩詩的話來說:「是比愛情更加深厚的感情。」可以說,盧嘉川是那個給了林道靜革命啟蒙的人,我想,林道靜一生都不會忘記他,這個近乎完美到極致的男人。「你忠實的朋友熱烈的為你祝福」,這是盧嘉川寫給林道靜的信中的最後一句話,我到現在都記得,不為別的,就為了盧嘉川的這份熱血青春,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的世界名言用在他的身上再合適不過了。說實話,在看小說的時候,我一度以為林道靜會和盧嘉川在一起,然而愛情的火花剛剛綻放,盧嘉川的被捕加至死亡就導致了火花的熄滅。
3、和江華,順其自然,革命愛情
如果說盧嘉川是給了道靜革命啟蒙的人,那麼江華才是那個真正帶領道靜走上革命實踐道路的人。他和道靜由革命的友誼升華成為愛情,在我看來,是順其自然的事情。他是道靜的革命戰友,亦是道靜的愛人。他把道靜領上了革命實踐的道路,亦帶給了道靜最好的愛。由於我個人的主觀偏見,我只能說江華是在當時那個情況下最適合林道靜的人,或者說,他給了林道靜所需要的最合適的愛。從他們一步步的發展過程來看,比較貼近現實,也比較合情合理,能夠最終走在一起的人不就是最合適的人嘛。
事實上,盧嘉川的死亡,讓我一度不想讀下面的故事。三段感情中,我最喜歡的是盧嘉川,雖然他完美的不近真實,但仍然令我感動。「你忠實的朋友熱烈的為你祝福」,我想說,盧嘉川,我在這里也熱烈的為你祝福。
有人說:「沒有在一起的人,就是不對的人。」或許,即使盧嘉川還活著,他也終究不是道靜的良人。闔上書頁,看著窗外的夜色,我會微笑,在那個不得善終的年代,曾有人愛過,真好!
在故事的發展過程中,有人開始走上革命道路(王曉燕),有人半途而廢(白莉萍),有人一夕叛變(戴瑜)……
其中,有關戴瑜叛變的那個場景,我覺得描寫的最為真實生動。「多麼奇怪,這哪裡像什麼監獄、牢房、審訊室……這明明是一間富有人家的書房兼客房……」,「這一切,不僅使他(戴瑜)驚奇,而且使他陷入到一種迷離的境界中……」,「他也曾有過這樣安靜、舒適的房間,有過自己琳琅滿目的玻璃書櫃,有過喜歡喝的茅台酒——地主兼官僚的父親曾給過他一個舒適的享樂世界。」「僅僅過了半個多小時,戴瑜終於和那兩個人一起坐在小圓桌喝起了他最喜愛的茅台酒。接著他立刻被釋放出來。」這一大段的描述過程,將戴瑜叛變的心理活動淋漓盡致地展現出來,不同於以往的嚴刑拷打,只需進入到一個豪華的房子,戴瑜的信仰與理想便早已拋諸腦後。我卻覺得這很真實,人其實是一個很奇怪復雜的生物。對於盧嘉川這樣堅定不移的革命者來說,他的信仰可以支撐著他堅持革命,永不言棄;可對於戴瑜這樣的人來說,只要一點點微不足道的誘惑便能使他的信仰崩塌。人要改變自己的信仰,首先是自己心底里的慾望,旁人只需小小的推你一把,便已足夠。這與一個人的成長環境、性格養成都有著千絲萬縷的聯系。
說實話,《青春之歌》在某種角度上看,更像是一部言情偶像小說,因此,小說中人物模式化的痕跡很重,例如之前提到過的盧嘉川,太過完美。最為真實的,反倒是由戴瑜叛變從而顯現出人性貪婪善變的這一幕。
但是,總體上來說,《青春之歌》還是展現出一群年輕有為的青年人的奮發向上的氛圍。在那個年代,青春必與革命相結合,才能發揮其價值。其中,由盧嘉川引導林道靜走上革命道路中,所探討的革命到底是為了奉獻還是只是為了滿足自己的英雄主義這個話題,還是值得深思的。你是要真正的革命,為人民謀福祉,還是只是為了享受自以為是英雄的虛榮感。在這本書中,我們找到了答案,革命不是為了得到,而是付出,奉獻青春。那個年代的青春在戰火中飛揚,在革命中升華。與我們當下所處的時代形成了鮮明對比。其實,近幾年,無論是在電影還是在小說方面都颳起了一陣青春懷舊風,大多數都包含了愛情,車禍,墮胎等元素。在我看來,這些都是極其自我的無處安放的躁動的青春。然而,在和平年代,青春依然可以與革命相結合,青春意味著希望,應當傳播正能量。我們的青春應該和林道靜,和江華,和盧嘉川一樣,與國家命運相結合。也許話說的有些空洞,但確實是這樣的,至少我是這樣認為的。有了這樣一個宏觀的概念,你才能從小我中走出來,用宏觀去調控微觀,再具體到我們所要做的每一件微小的事情。如此看來,我們這些90後依舊可以擁有革命式的青春。
有理想的人是幸福的。
這是我在這本書中得到的最大啟發。人的一生說短不短,說長也不長。人若沒有理想,就只怕是虛度年華。我很羨慕像林道靜、盧嘉川、江華那樣有理想,並為之努力奮斗的人。在高中以前,我的目標一直都是高考,雖然在過程中也會迷茫,但最終的目標卻沒有變過。高考結束以後,我有過一段時間的放鬆,覺得解脫了。可是,完全沒有壓力的日子過得久了,我也陷入了迷茫,不知道接下來要做什麼。進入大學以來,說實話,直到現在,我還是很迷茫,我有過很崇高的理想,卻覺得太不切實際,每當自己空閑的時候,會莫名地感到心慌和擔憂。現在的我,依然沒有什麼偉大的理想,我只是學著給自己多找點事兒做,讓自己忙碌一點,至於理想,我覺得那是一個很神聖的東西,也許以後會有自己的理想吧,希望那時的我會和小說中的王曉燕一樣,找到了自己的奮斗目標,雖然會走彎路(王曉燕期間被戴瑜所騙),但還是會回到正軌,為了理想不懈奮斗!
其實換個角度想想,此時此刻的我,在斷電的夜晚,摸黑在寫這篇文章的時候,心裡是滿滿的充實感,還有幸福!這樣寫著寫著,不禁感慨,踏實認真做事的感覺真好!
也祝願所有有愛之人、有夢之人都能過上自己真正想要的生活!
Ⅸ 《青春之歌》讀後感
細細品味一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,下面是我整理的《青春之歌》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
很多年前,讀過這本書,因為十一的徵文活動,讓我又一次想其它。回想當時對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜,每讀一本書都覺得自己就是文中的人物,經歷人物的痛苦,歡樂,蛻變,成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說,是當代文學史上第一部描寫在中國共產黨領導下的愛國學生運動及革命知識分子斗爭生活的優秀長篇小說,後被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個人出路,逃避為男人當「玩物」和「花瓶」的命運,踏上流亡之路的。她逃離家庭,到北戴河附近的楊家村小學投親不遇,做了代課教師。然而,校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當地的權貴,走投無路之下她投海自盡,被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。
「詩人兼騎士」的余永澤,喚醒了林道靜對生活的熱情,在余永澤愛情的感動下,她答應和他共建愛巢,從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養,先是尋找工作受挫,後接觸到北大的愛國學生,思想上受到觸動。
當遇到共產黨人盧嘉川之後,她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動,並導致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒,決心離開庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,最終成為一名成熟的無產階級革命戰士。
一切知識分子,只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業結合在一起,投入到時代的洪流中去,在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當下也是如此的。
今天,我懷著好奇的心,一口氣將青春之歌這一書全部讀完了。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀三十年代學生運動的長篇小記。展現了從九一八到一二·九這個歷史時期,北京的一批青年大學生為了反對封建統治,抗擊日本帝國主義的侵略,拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭,真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的心由之路。
主要是通過對小知識分子林靜道不屈服於命運的對家庭和社會的個人反抗到最後投入的代洪流走上革命道路的艱難曲折的苦難歷程的生動敘述,形象地展現九一八—一二·九這一特定歷史時期我國學生革命運動的歷史風貌和形形色色的知識分子的精神風貌。從而提煉出一個革命的思想主題:一切知識分子,只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業結合在一起,投入到時代的洪流中去,在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界,才能真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗青春。
我希望和林道靜一起,並肩走在大街上,去面對刺骨的寒風,但我卻不再像她那樣,可以看見中國共產黨幾個字就像嬰兒見了母親一樣感到無比的親切和偉大,我們聽貫了什麼黨性、原則性之類的話,對黨,也是另一種感受。在《青春之歌》中我領略到了林靜道對黨真摯的依賴,像母親一樣的情感。領略到了他的像火山一樣噴發的熱血愛國之情,領略到了那個轟轟烈烈的時代風雲。
作者以充滿激情的筆墨,真實地展示了林靜道充滿坎坷,充滿荊棘,但卻是豐富多彩的人生之旅,成功地塑造了不同類型的知識分子藝術形象。真實感人,文筆流暢優美,時代色彩濃郁,人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者,是一部暢銷不衰的優秀青年讀物。
暑假是快樂的,更高興的是,我在爸爸的指導下讀了一本名叫《青春之歌》的書。
今年正好是新中國成立60周年,我在報紙和電視上看到很多為新中國成立、建設而奮斗的革命者的光榮事跡。為革命事業,有的人很年輕就犧牲了,有的人全家都沒有了,而他們面對兇殘的敵人毫不退縮,終於迎來的新中國的成立;他們不圖任何報酬,投入到艱苦的建設里去,終於讓我們今天過上了幸福的生活。他們的故事讓我感動不已,他們的優秀品質讓我崇拜。這個時候,我又正好看了這本紅色經典《青春之歌》,所以令我印象特別特別深刻。
這本紅色書籍《青春之歌》裡面刻畫的是林道靜、盧嘉川、江華等一批栩栩如生的青年知識分子成長為革命者的形象,他們象徵了中華民族的未來和希望。尤其是主人公林道靜,她是一個女知識分子,一開始很柔弱,後來在革命者的影響下,成長起來,成為堅強不屈的共產黨員。這個成長的過程很艱辛、很危險,但是,他們為了黨的偉大事業毫不畏縮,充滿信心,戰勝了困難。
讀完之後,我覺得很有教育意義。你看,我們現在小學生,過著幸福的生活,家長和老師都寵著我們,上學都有人接送。很多小朋友卻撒嬌、怕吃苦、沒有目標,這也不吃那也不吃,還在學校打打鬧鬧,什麼都怕學,不知道將來為祖國做什麼。所以,要多讀這些紅色書籍,了解幸福來之不易,學習革命者和建設者們的崇高精神,並以他們為榜樣和動力,努力學習回報家長、老師和社會,做一個有用的人。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當時那個社會的評價。
林道靜生於地主家庭,生母是地主的姨太太,後來被地主害死。道靜年幼喪母,又飽受林家的與虐待。這樣的生活養成了她孤僻倔強的性格。接著,林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書,再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著,終於與親人斷絕了關系,離家出走。
因此,林道靜在同學們的幫助下,在革命工作者的指引下,走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落:大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色,乞丐流氓的低俗下流,使林道靜一心向著革命,與眾多革命戰士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著,變得堅強、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠甚至於完全孤獨,不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊,甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關系斷裂,直到分離。對革命的熱情,導致她堅持著,哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲,也永不後悔、至死不渝!
她不是一個人,她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質。這種品質讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們,不像所謂的`懦夫,呆在家裡不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸,背叛祖國!他們是勇敢者,是他們站出來與敵人戰斗!!正因為我們中國有許多這樣的人,才能戰勝日本和眾多侵略者。
我發現,最初林道靜在我眼中,是朵冰清玉潔的蓮花,現在,竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
「風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏;俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑……」
道靜一個可憐的女孩,從一歲起親生母親被後母趕走,母親的生世極其的悲慘,一個美麗能乾的女子,不能主宰自己的命運,最後還被人壓迫,有了孩子卻被人趕出了家,回到家裡唯一的親人也去世了,她無奈之下只好去跳河自盡,而對於道靜,這些都不被人提起,從小就被後母使喚,被弟弟陷害,長大後父親拋棄了她們,後母想把他嫁給一個有錢人,她為了反抗想要來投訴表哥,結果到了北戴河表哥和表嫂也走了,她孤苦無依,校長說給她找工作,讓她先住下來,結果校長是為了把她獻給自己的朋友,處於這樣的環境,她天天到大海邊,看到了美麗的海景,同時也看到了悲苦的勞動人民,以及享樂奢侈的外國人,她極度的絕望,而在這時他看到了一個青年,他的才學,他的爛漫主義影響了她,最後在透海的一瞬間,他救了他,並給了她無盡的愛意。
後來假期結束了,他到北大上學去了,雖然他跟自己的哥哥打過招呼,讓他照顧道靜,但是由於對於校長行為的憤恨,最終她回到了北京,住到了同學王曉燕家,後來又搬到和男友住在一起,甜蜜和幸福籠罩著她,但是她還是想有個工作,雖然男友不同意,最後發現社會的黑暗和殘酷不是像她想像的那樣,而且她越來越發現昔日的愛人,已經不是從前的他了,他的膽小,自私,懦弱,讓他們的矛盾越來越深。最後在吵鬧和無限的分歧中和平分手。
在這期間她遇到了很多的為了中國的勝利而奮斗的知識青年,這使她原本枯燥的生活有了新的意義。也使她更清楚自己的思想和將來要走的路,這期間他對盧嘉川暗生情愫,也參加了幾次活動,但是後來盧嘉川被捕了,她也在一次次的革命挫折上變得成熟。雖然經歷了很多的心裡斗爭和苦難,同時也鍛煉了她。
《青春之歌》是我國著名作家楊沫成功作之一。通過描寫以林道靜為主 要人物的一批近代青年在那個時代,在那個背景下年輕人的革命精神。當我看完這部作品之後,我深深的感受到他們那個時代,愛國學生對祖國熱愛和真誠的信念那麼堅貞。
這部作品以林道靜為主要人物,她由一個小資產階級和知識分子成長為無產階級革命戰士典型。她的成長表明那個時廣大知識分子走過了一段曲折的艱難道路。作為一個具有崇高的無產階級信念的青年革命者經過了一條艱難磨練和改造過程的辛苦路。她出生於一個地主家庭,生母慘遭迫害致死。她深受繼母凌辱和虐待,使她從小養成孤僻倔強性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。
《青春之歌》通過青年知識分子林道靜的成長和進步來反映這場歷史大風暴的。林道靜出生於大地主家庭,她不甘於大封建地主的小姐,不甘心當官僚特務的玩物。她不斷為個人的命運掙扎,卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業四處碰壁。作家以充滿激情的筆墨,真實的展示了林道靜的成長道路充滿荊棘,充滿坎坷。正是這些坎坷讓她勇敢,讓她堅強。
這部書情節感人,文筆流暢優美,時代色彩濃郁,人物形象栩栩如生,它教育了一代又一代的青年讀者,是一部不可不讀的佳作。
作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學習和參考的典範,也是一種文化傳承的必修課。讀後感與其看做是種作業還不如看做是一次對於原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀後感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。
余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情,從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。當遇到共產黨人盧嘉川之後,她開始接觸到革命思想。林道靜決心離開庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,最終成為一名成熟的無產階級革命戰士。
我深深地感受到了那個時代的愛國學生對祖國的熱愛與真誠,以及那一份為了祖國願意捐獻自己一切的赤忱之心。
回歸到我們現在這群在黨的陽光下成長的少年們身上,有不少人喜歡抨擊我們,說我們一代不如一代啊,浪費黨的栽培啊,但事實並不是這樣的,我們都在努力著,努力學習,努力成為人才,努力報效祖國。
我們把握得住青春,不需要過分坎坷,只需要平平淡淡,盡自己最大的努力去做好每一件事情,把握得住現在,不需要過分輝煌,只需要平平凡凡,盡自己所有的心血灌溉每一株花朵,把握得住未來,不需要過分耀眼,只需要讓周圍人看見,盡自己所有的思考力選擇每一條道路……不需要過多的言語,只要用行動就可以證明我們在黨的陽光下成長的很好!
從小聽著這樣的故事長大,即使迷茫也能再次找到方向,即使害怕也能再次鼓起勇氣,即使跌倒也能再次爬起……黨永遠會在前方指引著我們的道路。
請讓我們珍惜這段時光,在黨的陽光下努力前行。
Ⅹ 愛國主義影片觀後感
愛國是一個公民應有的道德,也是中華民族的優良傳統。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。下面是我為你帶來的愛國主義影片觀後感5篇 ,歡迎閱讀。
這天,我觀看了電影《地道戰》,它主要是講:1942年到1944年那幾年,日本侵略軍在冀中平原上「大掃盪」實施了三大策略:「殺光、搶光、燒光」。冀中人發由於軍力不足,不能對抗敵人,就創造了新的斗爭方式----地道戰。建立地道戰以後,敵人就往裡面攻擊,想方設法地破壞。但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備,敵人沒有得逞,他們既怕又恨,但又對我們沒辦法。在地道里作戰時,民兵隊長高傳寶利用人群來傳播消息,使隊長的意思能傳播給人群。人們有了地道戰,敵人的「掃盪」粉碎了,冀中人民取得了勝利。
觀看這部電影的同時,我一向在想,為什麼古代的中國人民如此聰明,而此刻的中國人卻如此地脆弱無能,就拿諾貝樂獎這個事例來說吧,在外國已經有很多人得了諾貝樂獎,但我們中國卻只有幾個人獲得了諾貝樂獎,真是天壤之別啊!這是什麼原因呢?我們中國人並不比別人笨,為什麼會這樣?告訴你吧,因為我們中國人不懂得合作,只懂得為自我爭權謀利。我們回想一下《地道戰》吧,如果他們不合作,能修建成地道嗎?如果他們不合作,能想出防毒方法嗎?所以我呼籲大家不要再爭取權謀利了,你倒不如把爭取謀利的時光來為國家作奉獻,這樣也許對你會更好。
同時,我也期望我們小學生好好學習,不要玩世不恭,好好學習,不要辜負大家對你的期望,長大為國家做奉獻。以史為鑒,珍愛和平!
當我看完《小兵張嘎》這部愛國主義電影時,我被主人公嘎了哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動。
一提起小兵張嘎,想必大家都很熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時生活很苦,但是為了改變人們艱苦的生活,他少年時就參加了紅軍,他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務,有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一隻假槍就把敵人首領捉了回去,為紅軍立了大功。嘎子的愛國熱情、幽默、滑稽、可愛、堅強不屈,不到達目的絕對不罷休的精神感動了我。
看完電影,我思緒萬千和嘎子比較,我顯得是那麼渺小。嘎子為完成艱巨的任務而奮不顧身,即使失敗也會堅持不懈地去完成而我失敗就放下。記得那次學校開展一次「科技小發明」的活動,我當時就迫不及待地向老師報了名。正當我滿懷信心地開始製作我自我設計的「動力小船」時,卻發現了一個個讓我絞盡腦汁也想不出來的問題。如接上電線了電池卻不通電。等我解決了電池的問題後卻發現螺旋槳轉不了了,當我解決螺旋槳的問題卻發現……這一個個問題把我搞得頭暈眼花,頭上金星亂飛,我一氣之下把「動力小船」摔了個稀巴爛。結果認真製作,能持之以恆的同學獲獎了。望著他們勝利的神情我後悔莫及。是啊,有句古話說得好「天下無難事,只要肯攀登。」為何說無難事呢?因為做了,「難」事則轉為「易」事不做則反之。聯系我們小學生必須要從一點一滴做起。我們只有踏踏實實地走下去,不懂的東西必須要挖根刨底地搞清楚,才能夠為我國的將來出一份力量。
片中嘎子上縣城找一位親戚時,卻發現那位親戚幫鬼子拍照,臉氣得由綠到紅由紅到紫。嘎子剛正不阿而我卻因膽小冤枉他人。記得那是我上四年級時。我剛到家門口,卻發現一個人在開我家的門鎖。我仔細一看,原先他把我家的鎖弄壞了,怎樣也打不開了。他見我回來了,便立即惡狠狠地說:「你要敢把這件事說出去,我便揍死你!」我嚇得連忙點點頭。等我媽回來時卻撒了謊說是樓上小妹妹弄的,為此我還經常為此事感到不安呢。
同學們,我們是二十一世紀的主人,未來的中國屬於我們,我們要發奮學習,像嘎子哥一樣毫無保留地把一切貢獻給我們的祖國。
自從看了電影《地道戰》以後,我的情緒一向不能平靜,因為英雄的形象總是浮此刻我的腦海里。
地道戰發生在冀中平原上的故事,一次,日本鬼子要侵略冀中的人民,人民為了趕日本鬼子出中國,在每戶人家裡挖了一條通道,這做了陷井,經過了一場激烈的戰爭,冀中人民最後把日本鬼子趕出了中國,但是,高老忠為敲鍾報警而獻出了寶貴的生命。
我覺得冀中人民很聰明,會用各種手段去對付他們,讓他們死無葬身之地,冀中人發會想到挖地道,家家戶戶連在一齊,逃得容易,打仗也容易。
那已成為歷史,我們此刻很少存在戰爭,因為人們不想打仗,他們想有一個溫馨的家,過著平平常常的日子,而我們小學生,就應努力學習,將來為國家做出貢獻,所以全世界的人民要以史為鑒,珍愛和平。
青春,是一朵嬌艷的花,永不凋謝;青春,是熾熱的驕陽,永掛天邊;青春,是一首壯烈的贊歌,永遠迴旋於心房。《青春之歌》透過青年知識分子林道靜的成長和進步來反映了一場歷史大風暴,展現了從「九·一八」到「一二·九」這個歷史時期,北京的一批大學生為了反對封建統治,抗擊日本帝國主義的侵略,拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭,真實生動地揭示了青年一代知識分子走向革命的必由之路。我們作為熱血青年,更加就應把握青春,學會成長。人,總是要一天天長大的,任何人都迴避不了這個事實。但,並不是每個人都會成長起來的,它需要我們的勇氣。此刻的青年學生,不少人害怕長大,不想長大。
只是一味地玩世不恭,遇到什麼事情都找父母,求朋友,而自我就根本什麼都不去想怕辛苦,怕麻煩,怕失敗,怕承擔,怕勞累,怕職責……他們習慣了讓別人安排好一切,走被別人設計的人生,迷迷糊糊,並自以為順理成章、盲目地一路走下去。林道靜雖然有著悲慘的命運,但他卻一向與命運作斗爭,無論是多大的困難,都沒有將林道靜擊倒。應對後母對她的刻薄;官僚特務一次次的苦苦相逼;余敬唐的欺詐;愛人余永澤的懦弱、自私、迂腐和專制,他並沒有委曲求全,為保生命過安逸、舒適的生活。
我真的很佩服她的勇氣,她的剛毅和那一顆勇於應對生活中不幸的心。成長,確實需要勇氣,需要承擔,這是人生中必不可少的經歷之一,是不可逃避的,就讓我們勇敢地站起來吧!雖然在成長的過程中難免會迷失,迷惘,但是從中會得到教訓、教育,林道靜正是這樣,一點一點成長起來的。所以,我們要在我們青春時期多努力學習科學文化知識,用知識武裝頭腦。增長知識的同時多累積生活閱歷。學著去應對,學著在逆境中生存,學著在困境中磨練心志,逐漸成熟。幸福的生活得來不易。那是我們一代代的革命先烈用鮮血換取來的,他們用鮮血譜寫新的歷史,他們用鮮血澆灌大地,我們要向他們學習,學習他們在極其艱苦的環境下,依然勇於扛上歷史的重任,把自我的生命與祖國母親的關懷下茁壯地成長起來的精神。林道靜那充滿坎坷、充滿荊棘的,但又豐富多彩的人生隨著她一步步成長,一步步成熟,這也是黨一步步走向成熟的寫照。我們青年一代要勇於成長,善於成長,牢記革命精神!
集結號響了,我卻聽不見……
——題記
戰爭,猶如一場死神的盛宴。一旦踏上戰場,就等於隨時准備獻出寶貴的生命。戰斗的號角早已吹響,在戰場上拼搏、廝殺……周圍的.兄弟一個個倒下,集結號卻還沒有響起。
集結號響了嗎?難道我聽不見?
這是一群頑強的戰士,不消滅最後一個敵人,他們絕不離開。47名戰士,47個奮斗的生命,在那一聲轟爆聲中升華。
我的戰友呢?戰斗結束了嗎?九連連長穀子地,他還活著,但被解放軍當做敵軍俘虜。他打聽到自我原先的部隊番號已經取消。怎樣回去,回到自我的部隊?
穀子地就是穀子地,就是有一股別人沒有的沖勁兒。他設法加入了解放軍炮兵部隊,南征北伐,他只為給死去的戰友找回應有的榮譽。
或許是天意,或許是努力。穀子地這么多年來的找尋最後當年負責吹響集結號的吹號手。當穀子地內疚地說,戰斗那時,戰友們都聽到了集結號響,自我的耳朵被炮火震聾了,聽不見,執意要戰斗,結果犧牲了那麼多戰友……「集結號響了,我卻聽不見,聽不見!」可吹號手卻告訴他——集結號,沒有響,真的,沒有響!
每個故事都要有一個完美的收場。穀子地在煤礦下——當年血戰的舊窯場找到了47位戰友,建起了一座「九連紀念碑」。榮譽屬於這些「拋頭顱,灑熱血」的勇士們。縱使時光飛逝事過境遷,或許歷史會漸漸被人淡忘,以前的那份兄弟情義卻絲毫不減,穀子地的腦海里時常浮起他的那些兄弟的影子:王金存,焦大鵬,姜茂才,呂寬溝……集結號,吹響了,這次真的響了。
看到最後,沒有淚。心裡只有一股無法平靜的波瀾:是為戰爭的殘酷,是為穀子地的執著,還是為在硝煙年代戰友情誼?
努力就會有結果。穀子地證明了這句話。在炮火中摸索前進,在硝煙中堅持戰斗,因為——集結號還沒有響,我們不能撤退,這是軍令!他們堅持!穀子地堅持!這場仗沒打完,他絕不放下;不找到自我的部隊,不還戰友一個榮譽,他絕不放下;不到最後,他絕不放下。他從未放下。從穀子地身上,我看到一種叫「堅持」的東西,一種叫「信念」支柱。
說到《集結號》,就不得不談到戰爭。「戰爭」二字足以顯示生命的脆弱,一場戰役之後,殘酷的戰爭讓多少有故事的人和他們的故事一齊被歷史掩埋,被人們遺忘。「白鴿飛舞的年代,你不會認識我,我的綠軍裝是最普通的顏色。假如一天風雨來,風雨中會顯出我軍人的本色。」如果沒有戰爭,或許他們已經忙著耕種了;如果沒有戰爭,或許他們還活得好好的;如果沒戰爭,或許一切杯具都不會發生……
集結號響了,它召喚著我們去奮斗、去堅持,這不是戰爭的召喚,但要銘記歷史;這是前進的召喚,這是和平的召喚。你,聽見了嗎?