大明宮電影從哪個門進

❶ 紀錄片《大明宮》-2、丹鳳朝陽

第2集、丹鳳朝陽

長安城 唐 公元618年，李氏家族建立大唐，定都長安城，立國之初，皇室仍然居住在隋帝國建造的太極宮。

太極宮

太極宮處在一塊窪地上，在多雨的夏天非常潮濕，很不適合居住。公元662年，立國四十五年之後，帝國開始大興土木，在長安城的東北方向修建新皇宮。規模浩大的皇家工程僅僅持續了一年多時間。

大明宮 丹鳳門

公元664年正月初一，這是大唐的新皇宮——大明宮落成後的第一個元日。元日的大朝會是帝國最為隆重的慶典。對於帝國的官員來說，元日這天能夠進入丹鳳門意味著無上的榮耀。丹鳳門是大明宮的南門，也是大明宮的正門。在丹鳳門的里邊，就是大唐的最高統治者居住的地方，也是帝國的權力中心。太陽正在升起，官員們進入丹鳳門。正對著丹鳳門的是一個縱深六百三十米的廣場。巨大的廣場盡頭就是大明宮的主殿含元殿。

翔鸞閣

巍峨的殿堂坐落在三層大台上，東西兩側如巨鳥的翅膀一樣，飛揚的是高大的闕樓。

棲鳳閣

唐代詩人李華這樣描述，「進而仰之，騫龍首而張鳳翼；退而瞻之，岌樹顛而崪(zú)雲末，仰觀玉座，若在霄漢；倚欄下視，南山如在掌中」高聳入雲的宮闕，氣勢磅礴的殿堂，含元殿是中國歷史上最宏偉的宮殿。在三千多年的時間里，數以百計的君王和皇帝修建了無數座宮殿。但是，規模和氣勢如含元殿者，確實沒有第二個。

含元殿的殿基高出地平面整整十五米。為了官員上朝方便，東西兩側分別修建了兩條平行的坡道。由丹鳳門北望，坡道宛如龍垂其尾，稱之為「龍尾道」。唐代詩人白居易寫道：「雙闕龍相對，千官雁一行。」巨大的建築，渺小的官員，含元殿體現的是皇權的至高無上，帝國的庄嚴神聖。

大朝會的時間終於到了，大唐的皇帝和皇後步入含元殿，這是帝國一年中最神聖的時刻。一代明主唐太宗離世之後，太子李治繼承帝位，這就是大唐的第三位皇帝，唐高宗。大明宮落成的時候，他已統治大唐十五年。帝國在蒸蒸日上，高宗唯一的擔憂只是每況愈下的身體。由於身體羸弱，帝國事物逐漸轉移到了高宗的皇後武媚娘手中。唐高宗並不知道，這只是自己心愛的女人書寫歷史的開始。

正月初一的大朝賀是大唐一年一度最隆重的禮儀。大臣：「恭祝陛下，萬壽無疆。」在尊貴神聖的含元殿，各部官員向皇帝呈報一年來的政績，展示帝國取得的成就；各國使節獻上來自異邦的寶物，表達對大唐的敬意。使節：「大唐皇帝，萬壽無疆。」唐代詩人王維寫道：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」「恭祝陛下，萬壽無疆；恭祝陛下，萬壽無疆」大唐是當時世界上最富有的國家，來自各國的使節都渴望與大唐交往。對於這些遠道而來的使節而言，元旦的大朝會是最好的機會。這一天，他們能夠親眼目睹大唐的皇帝。唐代詩人李華這樣描寫大明宮：「北據高崗，南望爽塏，終南如指掌，坊市俯而可窺。」站在含元殿上向南眺望，偌大的長安城盡收眼底。

慈恩寺 大雁塔

在大明宮的正南方向，是一座宏偉的佛寺慈恩寺。慈恩寺的第一位住持，就是大唐顯赫一時的玄奘法師。「慈恩寺的第一任住持，不正是玄奘法師嗎。」詩人李華這樣解釋大明宮的涵義，「如日之升，則曰大明」。這是一個躊躇滿志、昂揚向上的時代。大度而不浮華，雄渾而不雕飾，含元殿是這個時代最好的寫照。它宛如一輪金光燦爛的太陽，照耀著大唐的天空。黃昏來臨，當班的官員們走出宮門，忙碌了一天的大明宮逐漸清靜下來。皇家衛隊開始巡邏，執勤的衛兵擂響了含元殿鼓樓上的大鼓。關閉宮門的時間到了。鼓聲首先在大明宮敲響，以此為信號，整個城市的街鼓依次響起。長安城實行宵禁制度，大大小小的城門聽著鼓聲開始關閉。夜晚降臨了，這個世界上最大的城市開始進入夢鄉。大明宮不僅是皇帝居住的地方，也是整個帝國的統治中樞。偌大的唐帝國，通過一整套嚴格的管理制度，在大明宮中有條不紊地運轉。大明宮中的皇家衛隊稱為金吾衛，他們掌管著大明宮所有宮門的鑰匙。大明宮有十一座宮門，開關宮門的制度很嚴格，必須核對門契。門契分為兩半，一半在宮中保存，另一半由門官掌握，兩半契合才能打開大門。門契刻成魚形有特定的含義，在古人看來，魚白天還是黑夜從不閉眼，警惕性最為可靠。金吾衛不僅負責宮廷的安全，還負責整個長安城的治安。根據大唐的制度，官員們五更左右就要去上朝。五更點卯的時候，天還沒有大亮，長安城依然在熟睡。官員是帝國的支柱，尤其是都城的官員，地位更是舉足輕重。但是在大唐，官員們無論職位高低，大多騎馬上朝。高級官員一般有一個或兩個僕人隨行，在夜色中為主人掌燈。級別比較低的官員俸祿有限，只能一個人獨行。

大明宮在長安城的東北方向，與官員居住的地方有不短的路程，風里雨里上朝不是一件輕松的事情。在大唐帝國，官員必須准時上朝。如果上朝遲到，懲罰會非常嚴厲。輕則罰去一個月的俸祿，重則丟掉官職。地位顯赫如宰相者，都不敢無故遲到。天已經放亮，官員們到達了大明宮。

每進一座宮門，皇家的衛兵都要仔細核對每一位官員的身份。「吏部侍郎裴行儉！」所有在大明宮上朝的官員，都要登記在冊。登記的內容不僅有姓名、官職和年齡，甚至還包括身高和形體特徵。「波斯國王子泥涅師！」經過一連串嚴格的確認之後，官員們最後才能到達大明宮中的宣政殿。「黃門侍郎蘇中鶴！」含元殿、宣政殿和紫宸殿，分別為大唐的外朝、中朝和內朝。宣政殿在含元殿以北，是大唐處理國事的地方。盛大的慶典一般在含元殿舉行，宣政殿和紫宸殿是真正的權力中心。「吏部侍郎裴行儉！」「在！」根據大唐的律法，官員們上朝時必須遵守紀律。笏（音同「戶」，hù）板歪斜者，罰去一個月的俸祿。「波斯國王子泥涅師！」笏板又稱朝板，是官員上朝時的工具。如果有事啟奏皇帝，可以在背面寫字以防止遺忘。

在大唐，五品以上的官員使用象牙笏，五品以下的低級官吏使用竹子製作的笏板。另外，不按照等級次序站立，未經允許隨便講話，無故離開隊列等等，都要罰去一個月的俸祿。「皇上有旨：聖體不適，令皇後替朕坐朝。」「波斯王駕崩，王子返回，吏部侍郎裴行儉護送。」「西國路遠，一路珍重。」「臣定當不辱使命。」宣政殿的朝會結束之後，官員們就會前往自己的辦公場所。宣政殿的東邊是門下省，西邊是中書省。

門下省

門下省、中書省和尚書省直接代表皇帝的旨意行事，是大唐中央最高的權力機構。在前代的基礎上，大唐創建了行之有效的中央管理體系。「三省六部制」初創於隋代，但完善於唐帝國時期。「三省」之間既分工明確，又互相制約，行政效率很高。

紫宸殿

學者們認為，在當時的歷史條件下，唐代的中央管理制度達到了幾乎完美的地步。 退朝之後，武皇後在紫宸殿單獨詔見了大將軍裴行儉和波斯國的王子尼涅師。紫宸殿屬於內朝，與宣政殿相比，氣氛自由了許多。對於官員們而言，能夠在大明宮的紫宸殿受到武皇後詔見是一件非常榮耀的事情。「裴大人，務必小心。」「皇後放心，臣將盡全力保護王子的安全。」根據史書記載，晚年的唐高宗被病痛折磨，國事幾乎都託付給了武皇後。正是在大明宮中的紫宸殿，這個日後威震天下的女人開始執掌當時世界上最大的帝國。

679年 絲綢之路 尼涅師是一位在長安長大的波斯王子，官居大唐的左武衛將軍。由於父親亡故，尼涅師必須返回波斯繼承王位。公元679年，大將軍裴行儉護送波斯王子西歸。

碎葉城 遺址 吉爾吉斯斯坦

在天山以西的碎葉城，大唐騎兵大敗反叛的西突厥人。西突厥的可汗被俘虜，絲綢之路的秩序恢復暢通。在唐高宗和武皇後的時代，國力進一步增強，大唐騎兵多次抵達蔥嶺以及天山以北的地方。

對唐高宗而言，除了每況愈下的身體，再也沒有什麼可擔心的了。「陛下，裴大人傳書兵部，碎葉城的叛亂已經平定，西突厥的首領被我大唐俘虜。」「傳旨裴行儉，在碎葉城刻石記功。」「皇上英明，大唐的盛名才可以遠播蔥嶺。」公元680年，在返回長安的路上，裴行儉不費吹灰之力又收服了北部邊疆反叛的突厥貴族。突厥首領被押送長安，大批突厥民眾歸附。大唐的軍威遠播四方。唐高宗李治贏得了前所未有的尊崇與榮光。

大唐疆域圖 唐高宗時期

史書上記載，高宗時期，大唐的疆土東至日本海，西達鹹海，南抵越南，北越貝加爾湖，東西九千五百一十一里，南北一萬六千九百一十八里。

長安城

學者們認為，在唐高宗統治期間，大唐實際控制的疆域最為遼闊，長安城已成為名副其實的世界中心。一切都預示著，一個輝煌的時代已經到來。

唐太宗時期，大唐騎兵抵達天山腳下，漢末以來時斷時續三百多年的絲綢之路重新暢通。在唐高宗統治的三十四年裡，帝國的鐵騎一次又一次越過沙漠，為維護絲綢之路的安全而不斷浴血奮戰。無論是彪悍的突厥人還是兇猛的強盜，再也沒有人敢肆意破壞絲綢之路的新秩序。疲憊的商旅可以放心地睡覺，異邦的使節可以通行無阻。

舞馬銜杯銀壺 唐

東方的絲綢和茶葉從長安出發，一直可以抵達羅馬。西方的金銀和珠寶，從阿拉伯帝國源源不斷地運往長安。東西方之間的文化交流逐漸達到頂峰。 獸面瑪瑙杯 唐 自漢帝國開通絲綢之路以來，生活在西域以及今天中亞一帶的少數民族就不斷來到中原，這些人被籠統地稱為胡人。在大唐的都城長安，胡人隨處可見。唐代的史料中記載，胡人戴著漢人的帽子，漢人穿著胡人的衣衫。包括一萬戶突厥人在內，長安城中的胡人很可能有近十萬之多。

擅長經商的粟特人主宰著西市的貿易；龜茲的舞女在酒肆最受歡迎；於闐人以繪畫而赫赫有名；高昌的樂人經常被皇室選中，前往宮廷演奏。不僅如此，很多胡人直接為皇室服務。大明宮中的皇家衛隊里就有不少胡人，甚至連皇家衛隊的隊長也是胡人出身。

胡人武官佣 唐

政治上不分疆界，張開懷抱；經濟上不分族別，競爭謀生；族別上不分胡漢，皆為臣民。胡人幾乎融進了城市生活的各個方面。大唐帝國的統治者，大度豁達，自信包容，可能與遺傳中的胡人血統有一定關系。學者們考證，大唐的前三位皇帝，其母系血統都是胡人，唐高宗李治更是充滿了胡氣，漢族血統只佔四分之一。漢民族的血液里大量攙進胡人的剽悍精神，而胡人的靈魂中也銘刻著漢民族的文化烙印。海納百川，有容乃大，開放包容，大氣磅礴。各民族、各宗教在大唐和諧相處，對中華和夷狄「愛之如一」，這就是公元七世紀的大唐帝國。 683年 洛陽城 在中國歷史上，對唐高宗的評價似乎失之偏頗，唐高宗並不是一個碌碌無為的皇帝。統一儒家經典，改進科舉制，進一步完善律法，他繼承了唐太宗留下的基業，並且發揚廣大。在臨終之前，五十六歲的唐高宗說出了自己的心願：「如果上天再賜朕一個月的生命，能夠重返長安，朕死而無怨了。」「皇上！」高宗念念不忘的，仍然是成就了他帝王夢想的大明宮。公元683年，在大唐的東都洛陽，唐高宗駕崩。

690年 洛陽城

高宗去世後，武皇後開始執掌大權。或許是為了自己的大業，或許是逃離曾經的噩夢，武則天離開長安，以洛陽為東都。公元690年，六十七歲的武皇後在洛陽稱帝，世人謂之武則天。武則天離開長安之後，大明宮只剩下為數不多的皇家衛兵、宮女和太監。

大明宮

這座巨大的宮殿在默默地等待，等待女皇的歸來。

❷ 西安大明宮值得去嗎有什麼好玩的

西安大明宮非常值得去，可以去丹鳳門、博物館玩，也可以賞花。

春暖花開，西安大明宮遺址公園花開正盛，三月的西安特別美，周末出門散心的人特別多，家門口都公園就是大家的會客廳，帶著家人沐浴春天的陽光，青龍寺，環山路，革命公園，西安交通大學校園內，世博園內櫻花都開了。盛開在太液池南岸的粉黛亂子草，如紅色雲霧、瑰麗嬌艷，形成了一片「粉紅花海」，與太液池一汪碧水相映成趣，已然成為遺址公園的又一道金秋美景。

❸ 紀錄片《大明宮》之魂牽夢縈的大唐盛世

在四千多年的文化長河中，中國的文化成就在世界上是有目共睹的，所謂琴棋書畫詩酒茶是為東方的藝術瑰寶，服飾、瓷器、建築等等亦如是。而其中尤以建築最為特別，青磚黛瓦、雕梁畫棟，無處不融合中國文化的意境。在中國傳統建築里，主要分為兩大體系，一為官式建築，比如阿房宮、故宮、圓明園、官署等，二為民居，比如徽派建築、江南水鄉、客家圍屋等。皇家宮殿建築為了體現威嚴，往往修建的氣派精美無比，能傾全國之力，請來最好的工匠。而民居受財力的限制，往往會相對實用一點，依山傍水，沿路而建，更多的是含蓄之美。所以皇家建築是最能夠代表中國傳統建築的最高成就。

大唐帝國，是中國史上最輝煌的年代。大明宮作為大唐的皇家宮殿，被譽為「千宮之宮」，它就是皇家建築群的代表之作。

在介紹大明宮之前，要先隆重介紹一下金鐵木導演。因為他，我重新認識了大明宮，重新見識了大唐的輝煌氣魄，在我眼裡，他是真正的中國文化傳承者。

從金鐵木導演的作品不難看出，他有多麼地執著中國古代歷史。在拍攝大明宮之前，金導其實是想拍一部關於大唐的紀錄片，因為對於所有的中國人而言，大唐都是一個難以釋懷的夢，只是由於講述大唐的電影太多，大多千篇一律視角不夠獨特。因緣際會之下，金導接觸到了大明宮宣傳片製作人，後來想若是以大明宮為主線來講述大唐倒也是一個不錯的選擇。於是在考古學者、古建專家以及電影特效公司的支持下，一部用數字技術復原的大明宮紀錄片出爐了。

大明宮，作為唐帝國的皇宮，先後有17位唐朝皇帝在此起居理政。其佔地面積5200多畝，建築規模相當於五個紫禁城大小，是今凡爾賽宮規模的3倍、克里姆林宮的12倍、盧浮宮的13倍，它是當時世界上規模最為宏大、規制最為嚴整、規劃最具特色的宮殿群。

大明宮因何修建？據史料記載，隋帝國開國之初，宇文愷根據周易理論設計了長安城，再根據紫薇星的位置設計了太極宮，唐打敗隋朝後，也接管了太極宮作為唐朝的皇宮。但宇文愷的設計拘泥於風水文化而忽略了實際地形的缺陷，太極宮位於長安城以北，正是地勢低窪之地，每當雨季來臨之時，便顯得燥熱潮濕，非常不適合居住。李世民自發動政變後，李淵便成為太上皇住在太極宮，因為太極宮實在燥熱潮濕，為了表示孝心，在一個叫馬周的官員建議下，李世民決定為太上皇修建避暑行宮，以挽回一點發動政變後不好的名聲。公元635年，被命名為「大明宮」的新宮殿開始動工了。可就在開工後不久，李淵便離開了人世，大明宮也因此停止了。再動工時已是高宗時期，高宗時期，國庫已日漸豐盈，大唐的影響力也日漸顯現，燥熱潮濕的太極宮已無法滿足日益強盛的大唐帝國，此時的高宗迫切希望能有一座新皇宮來替代太極宮。於是大明宮又重新開始修建了，但此時的大明宮不再是作為避暑行宮而存在，而是作為帝國的新皇宮，規模已非往日可比。規模到底有多宏大，這里用影片中的數據來說明，數十萬的工匠、十五個州的賦稅收入、開國以來幾十年的國庫積累，不僅如此，而且還停發了全國各級官員一個月的俸祿，可以想像，為了營造大明宮，當時耗費了多少人力、物力和財力。

大明宮的正門是丹鳳門，進了門往裡延伸依次是含元殿、宣政殿和紫宸殿。三大殿的功能分別為外朝、中朝和內朝。三大殿往北是皇家居住的地方，依次有麟德殿、金鑾殿、含涼殿、太液池和三清殿等。其中最為顯赫的宮殿是麟德殿，麟德殿的三重殿造型可謂亘古未有，華美豪邁，也成了當時建築藝術的最高成就，它的主要功能就是用來舉辦宮廷宴會。太液池是一個人工湖，玄宗晚年沉醉的梨園就在太液池的東岸，著名的《霓裳羽衣曲》就是玄宗帶領他的皇家樂隊在此創作的，梨園也成了中國戲曲舞台的代名詞。在太液池的南岸是金鑾殿，皇帝常在此召見文人墨客，據史料記載，李白第一次見玄宗就是在此地。總而言之，大明宮里的宮殿都有它的功能定位，作為帝國的權力中心和外交中心，大明宮給世界展現的不僅是大唐的強盛，更是代表先進文明的象徵。

「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」唐代詩人王維曾這樣描繪大明宮盛景。當時的大唐，萬國來朝，萬商齊聚，橫向比起今之美利堅有過之而無不及。作為世界政治外交中心和經濟文化中心的唐帝國，真正讓我欽佩的倒不是它的強盛，而是它開放包容的大氣格局，政治上不分疆界，經濟上不分族別，正所謂「海納百川 有容乃大」。如今的中國，若是能有一千多年前大唐開放包容的態度，也不至於被文明世界孤立啊。

所謂物極必反，大唐的命運也終究逃不過歷史的輪回。在公元880年，黃巢攻佔長安，農民軍大肆洗劫長安城，又在公元904年，長安城再次遭受戰火，象徵著大唐榮耀的大明宮，從此徹底淪為廢墟。三年之後，大唐覆滅。

在若干年後的今天，大明宮國家遺址公園正供著一撥又一撥的遊客參觀，可是又有多少人知道如今的斷壁殘垣下埋藏著曾經的歷史。我不知道，很多國人也不知道。感謝現代電影特效的發展讓我們有幸一睹大明宮的原貌，更感謝金鐵木導演辛勤的拍攝以及一絲不苟的態度，使大明宮得以最大還原。其中無論是服飾道具、人物劇情還是場景建模，每一個細節都值得稱贊，這種直觀上的震撼是小說所無法比擬的，我想這才是影視作品最有意義的地方。