『壹』 老夫妻女67歲男72歲,感情一直不好。老婆姿色也不錯,男從來就是不管老婆的感覺,一輩子快下來了還不懷...
婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一。「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!」。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核;幸福的婚姻能夠使人健康長壽,這是世人公認的道理和法則。從醫學、行為學、社會學和心理學等等科學研究,一致性的分析認為:言語上經常表白後悔和失敗的婚姻,以及不良的夫妻關系,會導致許多麻煩和健康問題。「理解和寬容是化解矛盾的靈丹妙葯,剋制和溫存是包紮心靈創傷的有效綳帶!」;特別是心理品質的健康狀況,是與倫理、道德齊名的素質內涵,在很大程度上維系著現代家庭的穩定和幸福!?而且,涉及到子孫後代諸多問題,如果用「連鎖反應」一詞來形容,一點也不過份!可見幸福的婚姻是何等的重要!
有人說幸福的婚姻是靠男女雙方共同營造,共同建立的,跟算命合婚沒關系,如果真是這樣,古語說得好,只羨鴛鴦不羨仙,所以試問天下間,有哪對夫妻不想執子之手,與子偕老。也有人說姻緣天註定,該嫁給什麼人,該娶什麼樣的人,一生該結幾次婚,該離幾次婚都是早就註定好的,是無法改變的。這兩種觀點只能說各對一半,從命理學的角度來說,幸福的婚姻與男女雙方八字的匹配程度是有直接的關系。在命理上克夫的女命是八字帶傷官又見官,身旺官弱比劫多,身弱官殺旺,官星被合或被沖克。克妻的男命是八字財弱被劫,身弱財多且旺,身旺財弱劫財羊刃多,財星被合或被沖克。男女八字帶的牆外桃花多又旺等都是造成婚姻不順的主要因素。可見夫妻雙方八字按命理合婚法則能匹配的婚姻是何等的重要!
指迷居士,(你也可以網路搜索指迷居士算命吧)真實姓名許世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,號指迷,著名預測師,擇日師,命名師,風水師。自幼熱衷於易學,曾遊走四海,拜訪名師,對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗,能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是權威網站認證的命理學專家。
你也可以上網路貼吧,指迷居士算命吧去看看,有很多預測實例。
所謂命,就是一個人生下來,這一生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車,或者是自行車一樣,是註定的。而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握,也有人說命運是註定的,是改變不了的,這兩種觀點只能說是各對一半,如果命運真的是能靠自己把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會說,既然是命中註定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實上,每個人都不是孫悟空,都在五行之中,每個人出生後,八字已定,其一生的大運也就註定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配,很多人應該有過這樣的感受,當行到好運的時候,由於受到地球磁場的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由於運氣行的好,跟命里陰陽五行平衡了,睡覺都能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。 命運到底是註定還是能改變,來打個比方,比如一隻雞,從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事,有的人命理格局高的,雖說做了官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,則是農民,可是運氣行的好,所以生活很幸福,種地風調雨順,打工年年有餘。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化,是任何人都無可置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶,破禍成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,如果這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病,就算大運很好的,本來應該一年賺1千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得准,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運,趨吉避凶,少走彎路,以盡快求得屬於自己命中的最大富貴,快速走向屬於自己的成功彼岸。
『貳』 《王朝的女人》:范冰冰巔峰之作,皇帝霸佔了兒子的媳婦
《王朝的女人》是范冰冰、黎明、吳尊幾人領銜主演的一部古裝電影,從一個外國史官的角度描繪了大唐帝國的宏偉壯觀,以及王朝內部的爾虞我詐,更多的還是對於楊貴妃悲慘命運以及對愛情的渴望進行了歌頌。
楊貴妃原名楊玉環,中國四大美女之一,當朝宰相楊國忠堂妹,楊貴妃不僅天生麗質,還能歌善舞,楊貴妃在少女時期為國喪領舞,唐玄宗李隆基頓時一見傾心,面露傾慕神色,這一幕被武惠妃看見,心存芥蒂,於是稱楊玉環是李隆基兒子壽王的女人,從這一刻起,楊玉環的命運變開始被「王朝」隨意擺弄。
楊玉環是一名溫文爾雅而又姿色出眾的女子,即便是被安排嫁給了壽王,壽陽也依然對楊玉環愛得死心塌地,「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」,白居易的筆下,楊玉環的姿色已經是千古流傳,那麼楊玉環長的美有錯嗎?
有,楊玉環最大的悲慘之處就在於她長得太美,即便是已經成為了壽王的妃子,但是唐玄宗李世民依然免不了窺伺楊玉環幾分,自古以來,「父子君臣,長幼有序」,傳統儒家綱常倫理道德的約束之下,李隆基不能夠做出逾越之舉,卻被兒子壽王看在眼中,悲痛而又迷茫,明明自己是王朝內部地位高貴之人,卻時時刻刻感覺寒芒在背,諾大的皇宮顯得冰冷刺骨。
壽王忍無可忍之下,下毒導致楊玉環難產,楊玉環很快被安排進入道觀靜修,此時此刻,李隆基再也按耐不住,前往道觀表達心中所想,楊玉環猶如驚天霹靂,從小深受儒家綱常倫理道德熏陶的她無論如何也無法接受這樣的事情,果斷拒絕了李隆基的愛意,不過這也讓楊玉環感到害怕。
一個可以一手遮天的男人,可以得到他想得到的任何東西,楊玉環猶如一隻雛鳥一般孤苦伶仃,此時此刻,壽王雖然還是他的丈夫,但是卻再也無法站出來,因為她明白楊玉環是他活下去的最大籌碼,多麼諷刺的笑話,卻恰恰發生在大唐盛世的王宮深處。
最大的笑話在於,王族做著讓天下人無法接受的荒唐事,天下人還只能迎著笑臉贊頌,於是眾目睽睽之下,楊玉環和李隆基二人舉辦了婚禮,這一幕讓人們看到了權利之下,聖賢書又算得了什麼?
楊玉環陷入了人生最苦悶的時光,即便李隆基沒有強迫她服侍他,但是楊玉環的內心很是痛苦,時間一點一點過去,楊玉環逐步麻木起來,可能是這個天底下的男人能給她最大的安全感,能讓她有那麼一丁點溫暖之處,最終楊玉環還是接受了李隆基,兩個人過上了「看似最美好的時光」,為什麼要打引號呢?
因為我一直對於楊玉環是否從內心深處愛李隆基保持懷疑,楊玉環對於李隆基的「愛」可能是來自多個方面的,也可能是聽從命運的安排,所以楊玉環是一個充滿了悲劇色彩的人物。
楊玉環沒有任何政治野心,但是自從安史之亂後,馬嵬之變中所有人都把矛頭對准了她,甚至不惜逼迫李隆基退位,那麼李隆基真的愛楊玉環嗎?最為諷刺的是李隆基並沒有選擇楊玉環,依然選擇了「皇位」,楊玉環再一次做了明哲保身的犧牲品。
這部電影的成功之處選擇范冰冰來飾演楊玉環,演出了楊玉環的美,無論是姿色還是感情都流露得非常真實,當然電影所表達出來的中心 情感 也是值得人們去深思的。
『叄』 到底怎樣的女人才能算得上姿色中上
我對美女的標准比較低
有段時間單位在北圖附近
北京舞蹈學院和解放軍藝術學院也在那附近
經常可以看到一些身材高挑,主要是感覺很挺拔
皮膚很好,氣質不凡的女孩
都是一水頭發全往後梳紮成一個馬尾那種
個個小巴掌臉我感覺這些女孩全都漂亮的不得了不知這算什麼之姿
我覺得姿色應該還包括女人的氣質/風格/風情
象舒淇莫文蔚這種臉雖然不好看,勝在氣質風情甚佳,懂得如果展現自己美麗的一面,至少也是中上
董潔素顏仍舊是美女,也不戴假睫毛,生過娃了還能氣質清純。五官確實很不錯,就是鏡頭上臉盤大了點兒……估計鏡頭下看合適。
林志玲的素顏不清楚,化過妝後挺好看的,但還是有點兒小瑕疵……其實我挺喜歡她的,不過不是因為她的外表,而是因為她的氣質和eq。
FBB好PL~ 電影見面會上人很清瘦也很有氣質 話不多而寧靜 和平面風格完全不一樣 我也喜歡她女王的一面
俞飛鴻是驚艷型的 特別就特別在嘴角一抹上翹的飛揚 讓人過目不望 也是現實中的大美女! 包括陳紅.
客觀來講,以下條件:
1.皮膚沒有明顯缺陷。過油、痘痘明顯、雀斑黑痣過多,都不行。
2.沒有明顯大小眼,最好是較為明顯的雙眼皮,水靈靈的大眼睛更好。
3.不要太過的塌鼻子,或者鼻孔朝天。
4.不要齙牙,嘴唇不要過厚或過薄。
5.顴骨和腮幫子都不能過於明顯。
基本上,符合以上條件。在平凡的現實人群中,都可稱為「人中之上」了。最差都是人中之姿
『肆』 大學里稍微有點姿色的都有男朋友了,什麼原因。
關於挖牆腳的故事有可能屬於中國特色的一種戀愛現象。
一、挖牆腳的原因
1、封建殘余。女孩子一旦成為誰誰的女朋友。人身以及心理就有了對這個男人的忠誠度。覺得自己變成了男朋友私產。的思想意識逐漸模糊。對其他男人有天然的排斥感。
2、社交評價。那個女孩子內心都不願意被當成招蜂引蝶的。在選擇了男朋友後還和別人保持曖昧關系,這顯然會被社會作出低社交價值的評價。
3、攀比心態。很多女孩子覺得自己有個男朋友在身邊守著,自己才有魅力,當在社會或是在學校,覺得自己如果沒有男朋友的話會被人看不起。覺得很失落。所以很多稍微有些姿色的身邊都有男朋友。
4、資源稀缺。由於社會的非多元化的價值觀,使我們對女人的評價趨同於一致。而符合這個價值觀的女人並不是很多。也就是說因為評價標準的單一導致我們眼裡的美女幾乎沒有幾個類型,而自己身邊能夠找到的就更加的微乎其微。所以當我們身邊出現了美女的時候,已經名花有主。
二、具體挖牆腳的策略
1、時間牽制。無論採用什麼樣的理由,比如組織活動,比如出外郊遊,比如一起學雷鋒,盡可能多的增加和女孩子的接觸時間。只有我們長時間的和目標女孩子接觸了,才能展示我們的慣例,我們的雄性領袖策略,才有我們施展泡學的平台和機會。目標女孩子和你時間接觸了,才能減少和她男朋友的接觸時間,才有淡化他們關系的機會。
2、精神賦格。不斷的強調女人的意識。你應當做你自己。這是瓦解女孩子對男朋友忠誠度的,核心技巧。因為女孩子腦子中的封建殘余把自己當成男人的資產,成為了男人生活的一部分。這個時候我們要不斷的精神賦格。「嗯,你和你男朋友關系不錯,我很羨慕,但是你內心裡是一個的女性,你應當有屬於自己的空間和朋友。」「你失去了自己的生活的性,男朋友不是你的生活的全部,而是一部分,你要有自己的生活。」「有自己事業的女人才是最美的」。不斷的這樣的精神賦格,她就會把自己潛意識里的從屬於男朋友私產的意識逐漸消除,減少和你交往的潛意識的負罪感。
3、安全正當。你們兩個具有正當的,可以讓所有人公開監督的理由來往著。這樣女孩子就有借口面對和你交往的借口,也就不會引起她們怕被社交評價降低而引發反的心理。即使以後時,也要給他們一個絕對封閉的安全的無後顧之憂的空間。不能因為和你的交往上理由不正當或者TD時被人發覺,降低社會評價。只有這樣。女孩子在有社交安全感的心態下才能和愉快的和你往來。
4、誤會。這里是她男朋友對她的誤會,最好的方法就是誘導她對男朋友撒謊。女人天生的就是撒謊的高手。因為一個謊言需要另一個謊言來彌補,逐漸的他男友就對她不相信。
記得《蝸居》裡面,郭海藻在洗澡,她男朋友打來,這時宋思明接的接的,說郭海藻在賓館,現在在洗澡。而宋思明給郭海藻時,說自己什麼也沒有說。郭海藻,拿起就說自己在家呢。剛才沒有聽見。宋思明成功的讓郭海藻對男友撒了謊。這成為了第一道傷痕和誤會的楔子。
5絕不表白。其他的情況下如果表白了,還有機會彌補。但是在挖牆腳的這種情況下,絕對不能表白,這是天則。因為你在這種情況下,一旦表白,就等於是讓女孩子在你和她男朋友之間做出選擇。出於穩定性,出於社會,出於自己的付出,她是絕對不會答應你的。女人是不善於抉擇和思考的。而你卻給她提出了一個難題。女人會挑選容易的答案。以後和你再接觸就有了對男友的內疚感,而你就永遠失去了機會。
6、差異價值。你和她的男朋友一定要是兩種人。她男朋友成熟,你就得陽光。她男朋友有錢給她,你就得有快樂給她。她男朋友有穩定給她,你就得給她。因為,你如果和她男朋友是一樣的人,人家何必舍近求遠。你的獨特和神秘才是吸引她的關鍵。你和她男朋友擅長的領域比拼是錯誤的。而是應當有我們自己的獨特領域讓女孩子拿她男朋友不擅長的和你比。這樣的不同價值提供,有了我們機會。
7、迅速進挪。利用各種可能的理由,兩個人獨處,在絕對安全的環境下,不管發機制多麼的強烈,我們都要推到,因為機會之窗只對我們出現一次。一旦開始就必須TD。而這對我們是安全的。因為,被推到後的心態不是責怪你的強勢而是對男朋友的愧疚。所以很多強推的女孩子一般會迅速離開,不讓你在提及此事。如果沒有男友的我們推到一次就能確定關系了,而有男友的,推到三次都不能確定她的心是屬於你的。推到是關鍵的一戰,但不是決定之戰。
8、誇贊男友。一般不要在你們兩個人之間談論她的男朋友。在誤會後,她會找你傾訴,不管她說男朋友什麼壞話,你都不能說她男友的壞話,一旦你說了,她就會轉向對自己男友的辯護,感覺你別有用心,會把所有的壞事情都推論為是你造成的。這時候你需要做的就是聽聽,然後誘導她盡情的傾訴,把她男友說成是一個好好先生就行了,比如,「他愛你才會這樣的。」不能過多說,這樣女孩子覺得你對她沒有感覺。這個時候乘機再次推到效果會很好。這個時候我們在她傷心的時候最好的就是傾聽和乘機TD。
9、豁達心態。既然我們選擇做挖牆腳的人,我們就得面對更加困難的戀愛環境,我們要有更加強大的心態。推到前,絕對不能暴露一點自己的意圖,推到後絕對不能道歉,這會更加引起她的內疚感。不能說她男朋友的壞話,而是引導她自己做出判斷。不在安全的空間,絕對不做出任何誘惑。要有做持久戰的思想准備,要有不求名分的耐心。
10、誘敵深入。就是讓她誤會他男友,怎麼能產生誤會怎麼來。使用美人計,或是利用美人使用離間計。讓她的男朋友在作風上出現問題或是讓女孩子認為他男朋友作風上出現問題。這時女孩子的心態就是感到男朋友的背叛,自己獻出可寶貴的東西卻沒有得到對價。然後就會產生報復的心態。這時就會選擇你,來報復前男友,這時和你在一起的負罪感沒有了。挖牆腳其實核心的就是對付女人的負罪感。而減少女人的負罪感就是男人的背叛。美人計就不用過多解釋,你可以利用女僚機,直接和她男友曖昧讓她發現。
記得有哥們兒跟我開玩笑,說男人有兩件事情最不能容:除了在學校浴室洗澡的時候被人取笑J.J.不夠大以外,還有就是看見一個心儀的MM被一個討厭的傢伙糾纏著,而當你回到家你的眼前縈繞著的是她的影子而她的身邊縈繞著的卻是他的影子……
面對萬丈悲情,除了忿忿的擠出一句「好×都遭狗×了」我們還能怎麼辦?怎麼辦?
小夥子,請在自己頭腦最清醒的時候(可以是在一次興奮的聚會後,也可以是你剛剛睡醒或者其他時候……),問自己一句:你是真的喜歡她嗎?
回答:是的!(堅定、鏗鏘有力地)
好的,來吧,鼓起勇氣,讓我們來翹掉某個他身邊的應該屬於我們的某個她!
孩子會喜歡糖果,是因為蛋糕沒有出現;人們眷戀黃金的美好,是因為他們手中沒有鑽石……
翹別人的女朋友聽起來難聽嗎?不!那是追求本屬於自己的幸福!
我們除了在爭取自己的幸福,很重要的一點,就是我們也在拯救那個MM的幸福。或許那個討厭的蒼蠅有他的什麼狗屁優點,要知道,那隻是在你還沒有出現的情況下。
自信點小夥子!我相信,當你參加體檢經過五官科的時候,肯定很無奈的在報表上寫了一個字——「帥」!
年諾貝爾生理學或醫學獎獲獎者尼倫伯格說過:一個善於捕捉細節的人才是能領略事物真諦的人。
你應該先不斷注意那個MM經常出沒的地方——,別跟我說WC和浴室,像我們醬紫真正的男人怎麼能流連在那樣異性磁場無比濃烈的場所周圍?況且你在那種地方的突然出現,只會讓MM驚聲尖叫……而坦白說,這尖叫絕非會是源於你的英俊……
O.K. 請注意:學校邊的超,小飯店,小商店,學校里的圖書館,電子閱覽室……寢室附近的綠地,走廊……熙熙攘攘的飯堂,人跡罕至的樹林……摸清了MM的出沒習慣,想接近她就很簡單了。
魯迅說:世上本沒有路,走的人多了也就成了路。所有的人都是從不認識到認識,張良拿到兵書前也並不知道他手裡捧著的是黃石老人的腳丫子。
其實你一定試過這樣的事情:你每天的必經之路也是另外一些人每天的必經之路,一段日子下來,每當你走在那條路上,就會碰到很多你覺得很面熟的人;雖然你們從未說過話,卻對彼此的樣子早不陌生。
「隨風潛入夜,潤物細無聲」說的就是這個道理。是的,先讓那個MM對你有個印象,然後在找機會和她說話。(不要說什麼:Hi,你長的好像我一個同學哦。——太掉價了,諸如此類的老套搭訕只會讓MM對你大皺眉頭——沒情調又動機不純!可憐的你可能還沒來及顯示出你無窮的魅力就已經被媚嬌娘三震出局了。)
教你:女人是好奇心很重的動物,你不用對她說太多的話,你只要做一些讓她覺得好奇的事情就足以吸引她的注意。而有的時候,耍耍酷,裝作沒看到MM,也反而會讓她對你產生興趣。具體怎麼拿捏,你懂的哦~
培根說過:毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
當你和MM認識了,並說過一些話以後,蒼蠅肯定就出現了……嗡嗡嗡嗡嗡嗡……
對,就是他,這個蒼蠅叮著現在暫時屬於他的MM不放鬆,對你充滿了警覺和防備。
表去理會,休息,休息一下。哥們,這里我要向你講點哲學——
男生對自己的MM抓的越緊,就說明他對感情越沒信心。而男生對自己的感情太有信心,就會以為MM是手中的風箏,飛的再遠線也在手中——這卻能給我們更多剪斷線的機會。
男生對自己的MM太敏感了會讓MM反感他不像個心胸寬廣的男人,男生對自己的MM太放鬆了會讓MM覺得他沒有把自己當成最重要的寶貝。所以與其說我們的策反工作難做,倒不如說他的身臨其境更來的緊張。
適時的給他們之間點小麻煩,會讓整個過程錦上添花。你先不要急於讓MM對你有好感,你只要先讓MM反感那個身邊的蒼蠅就可以了——要知道,他們之間的隔閡每多一點,其實就是我們離成功又近了一步。
巴斯德說過:當你做成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那些需要的事。
一段時間過去了,你和MM話多起來,但不碰面的時候怎麼聯絡呢?嗯……如果有了MM的碼就方便多了。要碼,通MM身邊的朋友可能比較困難點,來,我再教你:
在「碰巧」和她聊天或是碰面的時候,你突然好像想起一件事情需要給別人打個,而自己的又「忘帶了」,於是借MM的用——打一下自己的吧,先進的來電顯示功能會讓你輕而易舉的拿到MM的碼。
注意兩點:
1、 自己的一定要不在身邊或是已經調成震動。
2、 一定不要說什麼給朋友打,或是給同學通知什麼事情,你必須說是打給家裡人。這樣不但顯的事情更緊急,也會讓MM覺得你是個很重視家人的好男人哦。
至於具體怎麼說自己設計吧,這個再讓我教你的話,你就愚蠢到那個被你鑽空子的蒼蠅一樣的地步了!
雪萊說過:冬天已經到來,春天還會遠嗎?
要知道,我們打的是場持久戰……順利的話,冬天就來了。注意:這個冬天是死蒼蠅和他MM的冬天哦!
那個定力不夠的傢伙,那個焦急又不知道如何掌握的死蒼蠅一定會不小心讓MM動怒——抓住他們感情的冬天,表讓它溜走!而我們的春天就要來到了!
開始給MM發短消息吧
開始知道他和她更多的事情吧
開始了解MM對死蒼蠅哪些地方滿意、哪些地方不滿吧
開始學著更幽默一點吧
開始帶給MM笑聲和開心吧
開始說出自己對其他女生的不屑吧
始讓MM覺得她和你的認識是由於她在你的眼中比任何女生都優秀吧?
開始做一些死蒼蠅做不曾為她做過的事情吧……
可能這個時候我說這些話晚了點,但——
籃球足球羽毛球總歸你要會一樣吧?
金庸古龍張愛鈴你總要讀過幾本吧?
網游電影KT你總要玩的轉一個吧?
走路的時候你要注意一下路邊的乞丐——因為你有愛心,
穿衣的時候你不很前衛卻很有個性——因為你有男人味,
你可以沒什麼錢,但你不能沒責任心,
你可以沒什麼成績,但你不能沒理想,
你可以不很高,但你不能是個胖子,
你可以記性不好,但你不能不懂浪漫——很多時候,你忘記了要幫她做的事情,但不要那麼坦白就說:「我忘記了,Sorry……」——這是最最的舉動。
你可以不動聲色,看似一切都在掌握之中,趕快偷偷去補救一下,這樣一次錯誤就變成了她的驚喜。
如果你一條都做不到……
那你不會去學嗎!?笨蛋!難怪你到現在還沒有女友!
巴爾扎克說過: 一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。
兄弟們,我給了你路標卻不能給你汽車,我給了你盤子卻不能給你珍饈。可能,我是給了你一顆小小的子彈,卻需要你去勇敢的戰斗!
加油吧!事事無絕對,愛一個人沒有錯,只要你願意,沒有你娶不到的老婆,只有你不去追的「嫂子」……
『伍』 尤二姐吞金自盡,她為何要自殺
很多人都會認為尤二姐的死主要原因是王熙鳳的攻於心計,但是我認為這只是一部分,其實還有一個很重要的原因是尤二姐個性實在是太軟弱了,很多時候明明自己可全身而退,他卻偏偏選擇一味忍讓,真的是給人一種“可憐之人必有可恨之處”(這里“恨”是指:恨鐵不成鋼的意思)。
所以,仔細一想,尤二姐實在是太軟弱了,當初賈璉都把她藏起來了,她還趁著賈璉不在家,也不顧尤三姐的勸說跑別人家裡去,並且好歹自己也算是個上級把,居然被下人欺負都不吭聲。明明自己受了這么多氣,居然還呆在那裡幹嘛,所以尤二姐在這個過程中哪怕態度稍微強硬一點點也不至於落到這個地步啊。
『陸』 琵琶女自述自己琴技高超和姿色美艷的句子
轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續續彈,說盡心中無盡事。
輕攏慢拈抹復挑,初為霓裳後六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑,幽咽流泉水下灘。
水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
《琵琶行》白居易 節選
都是贊頌琵琶女琴技高超姿色美艷的詞句
『柒』 萊昂納多·迪卡普里奧的十大經典影片
聽說 Leonardo DiCaprio 為了這部《荒野獵人》,做出了很大的犧牲。犧牲有多大,看看下面這張對比圖感受一下。
因為在《荒野獵人》這部影片中, Leonardo 扮演的是英雄聯盟 LOL 的老牌打野英雄,——「獸靈行者」烏迪爾 ,所以首先就得在體型上做出巨大的犧牲。
至於,有沒有其他方面的犧牲,我就不大清楚了。
這種為演戲事業獻身的專業精神,感動了我。作為外貌協會的資深影迷,我決定為會長(就是 Leonardo)寫篇文章,順便吸點電影粉到貓哥學前班。
言歸正傳,接下來我們就按照時間順序,一起來看看 Leonardo 的十部經典作品。這些電影由貓哥精心挑選,並且敢保證一定都是好電影,如果你看了之後覺得不好看的話……那你來打我呀~
Leonardo 演這部戲的時候,剛滿十八歲,導演發現他這人比較逗,於是讓他扮演一名弱智兒童。憑借出色的演技,他拿下了 1994 年第 66 屆奧斯卡最佳男配角(提名)。
這部電影之所以經典,是因為電影里他的哥哥 Gilbert (基伯), 正是《加勒比海盜》中的傑克船長 。
影片的英文原名叫做《What's Eating Gilbert Grape》,是一部家庭倫理片,18 歲以上的 人才 能看懂。
這部影片不多說,是 70 後、80後、90後、00後的共同回憶,因為它太過經典,所以在 2012 年還翻新過一個 3D 版。我最喜歡電影中的兩句台詞, 這兩句台詞道出了愛情的真諦 。第一句是:
大概意思是,你先跳的話,可以幫我墊個背,好嗎。
第二句我就不說了,直接上劇照圖吧:
我第一次看這部電影的時候還在念小學,所以這些台詞也是後來看了同學的「未刪減版本」之後才體會到。當時電影給年幼的我,留下的唯一印象是下面這張圖。
這個姐姐的項鏈真好看!
可能有些朋友想求一下「未刪減版」,我想說,這么多年了你讓我上哪兒找去?不過你們要是真想看騎兵步兵什麼的,我倒還能想想辦法。
不過如果有人十分有誠意(打個賞什麼的)想看這位姐姐的果照,可以在底下評論區留言,我一定會想辦法讓您滿意,騙人是小狗。
這部電影,讓我成為了 Leonardo 死忠粉!
簡單來說,影片講述的是, 一個沒錢、沒文憑、有點姿色的小屌絲,如何「空手套白狼」成長為高富帥的故事 。並且據說此片是根據真實事件改編,騙你的話,——那導演是小狗。
說起這部電影的導演,—— 史蒂文·斯皮爾伯格 ,如果把全世界所有的導演按資質和資歷排名,他排第二的話,那沒人敢排第一。伯導的片子,再推薦兩部, 《辛德勒的名單》和《拯救大兵瑞恩》 。
這部影片中, Leonardo 塑造了一個有血有肉的「土匪」形象! 用 LOL 英雄亞索的話來說,那是「帥得摳腳」~
這部影片還有著十分重要的現實意義,他揭露了資本主義商業社會與第三世界人民悲慘命運的二元對立。
未婚的男生請注意,當你買不起鑽戒的時候,你可以輕輕的摟住你的另一半對她說,「 寶貝,你知道鑽石�的來歷嗎?讓我們來一起看一部電影吧 」。
上面這張劇照可能有點驚悚,不過片子其實並不嚇人(警告:不要晚上一個人在漆黑的小房間里看)。
這部電影的導演 馬丁·斯科塞斯 Martin Scorsese 也很牛逼,後面要介紹的《華爾街之狼》也是他的作品。估計與 Leonardo 合作最多的就是這位 Martin 導演了。
《禁閉島》是我最喜歡的一類題材影片,屬於劇情、懸疑、精神病類影片,我稱之為「靈魂的暴走」。想看更多這類的影片,可以看下我在豆瓣上「給王師傅的電影單」豆列( http://www.douban.com/doulist/43465550/ ),或者關注下一個即將出場的導演的作品。
影片的成功主要歸功於劇本和視覺特效做的好,諾導再次通過此片鞏固了在我心目中第一的位置。可惜 Leonardo 在這部片中,無法體現出他的實力。
我心目中唯一的一部六星電影(五星滿分):《蝙蝠俠:黑暗騎士》也是諾導導演。 經典在哪裡?我的上一篇文章《 Apple Pay 背後的技術與制度設計 》的「非技術原理」部分有講到一些。
記得《盜夢空間》剛上映那年特別火,那時候我還在支付寶做程序員,質量管理部同事的年會節目就是根據這部影片配音改編而來。
即使沒看過《盜夢空間》的朋友,也很可能見過下面這組劇照。
我們給他配點文字會更有意思。
看到這里,估計連上帝都覺得自己被調戲了……
我們接著把 Leonardo 剩下的幾部推薦影片說完先。(又把文章給寫長了,好想把標題改成《萊昂納多·迪卡普里奧(小李子)的六部經典作品》啊~ 西巴!)
我還沒看這部電影之前,一直以為這是姜文導演的作品,因為我老是把《被解救的姜戈》看成了《被解救的姜文》,而且中間這個黑人牛仔的造型和《讓子彈飛》的海報有點像。
這部影片中 Leonardo 扮演了一個老奸巨滑的大土豪,為影片加分不少!
值得一提的是該片的導演昆汀,乃是導演界的大流氓,他的作品我也十分喜愛!什麼《低俗小說》啦、《無恥混蛋》啦,光聽名字就能硬起來。
另外,關於這部影片我還想對「Python 攻城獅」(註:程序員群體的一種)說一句, 麻煩你們下次念「Django Web Framework」的時候,字母「D」不要發音好嗎?讀成「弟將狗」真的很丟人造嗎 ?
比爾蓋茨有多了不起,大家都知道,那他親戚「蓋茨比」有多牛逼,就不用我多說了……不過說實話,愛情題材的電影我不是很喜歡。但由於 Leonardo 出演了這部影片,所以我還特意花 $1 美金在 Kindle 上買了本 Francis Scott Key Fitzgerald 的英文原版小說《 The Great Gatsby 》。小說中有兩台詞很經典, 特別推薦給愛美的女孩子們 。
台詞一:
台詞二:
這部電影用四個字就可以概括: 有錢任性 。
然而在此刻我決定堅決地站在正義的一方,對 Leonardo 說,「 臭流氓,放開那個菇涼,讓我來! 」
剩下 第十部 就是開頭提到的《 荒野獵人 》了,同事今天剛剛把片子傳我,我為了寫這篇文章還沒來得及看。既然 Leonardo 憑藉此片拿到了奧斯卡小人獎,那麼一定是一部精彩的好影片了。
所以呢,我好像聞到了點贊的味道……
『捌』 請大家介紹一點有人文主義關懷的歐美影片,體現人性善惡的或者是煽情一點的,反正就是看了會讓人感動的
太多了,為了不透露劇情,簡單介紹一下
《肖申克的救贖》震撼~
《阿甘正傳》振奮~
《春風化雨》久久將我震撼~至今還受益匪淺~
《美麗人生》(義大利那部)讓你先笑後哭~受益匪淺~
《天堂電影院》《放牛班的春天》(音樂也動聽~)
《辛德勒的名單》不用說了~
《鋼琴家》同為二戰猶太題材~
《這個殺手不太冷》正因為不冷……
《勇敢的心》(裡面美麗的王妃~)最後的吶喊~震撼~~
《與狼共舞》沒說的,看吧~
《雨人》兄弟情~
《野戰排》看完心裡那個難受,一段時間連宣傳畫也不忍看一眼~
《西線無戰事》同上
《黑暗中的舞者》撕扯心弦~
《機器管家》感人~
《海上鋼琴師》海報上一句話An
epic story about a man who could do anything except be oridnary
一時想不起別的,就先這些吧
『玖』 閆妮拍過哪些電影
參演影視作品
A.電視劇作品:
1 《武林外傳》
2 《大明王朝1566-嘉靖與海瑞》
3 《房前屋後》
4 《炊事班的故事1、2》
5 《炊事班的故事III》
6 《閑人馬大姐》
7 《健康快車》
8 《長大不容易》
9 《我心飛翔》
10 《彭真》
11 《行棋無悔》
12 《朱德元帥》
13 《尋人檔案》
14 《蛐蛐四爺》
15 《火帥》
16 《警察「李酒瓶」 》
17 《海洋館的約會》
18 《大樹底下好乘涼》
19 《使命》
20 《鐵血長平》(又名長平之戰)
21 《永不回頭》
22 《國家行動-三峽移民紀實》
23 《愛上上班的100個理由》之《大明星與女司機》
24 《回家》
25 《城的燈》
26 《衛生隊的故事》
27《派出所的故事》(籌拍中)
B.電影作品:
1 《別拿自己不當幹部》
2 《追愛總動員》
3 《公雞打鳴,母雞下蛋》
4 《疑案忠魂》 (又名《捉拿歸案》)
5 《大樹底下好乘涼》
6 《大沙暴》
7 《對門兒》
8 《非常周末》
9 《歷史的天空》
10 《長平之戰》
11 《心中的聖地》
12 《祝你平安》
13 《禧娃》
14 《上班》
15 《神探穀梁》
16 《生死劫》
17 《翻身》
18 《六月男孩》
19 《張思德》
20 《西貢姿色》
21 《金豬賀歲》
21 《灌藍》
22 《命運呼叫轉移》
23《鏢行天下之天下鏢局》
C.其他:
1 詩歌劇 《生命.真情》
2 小品《班務會》(1996)
3 小品《媽媽您好》(1999)
4 小品《西部情歌》(2000)
5 小品《斤斤計較》(2006)
6 話劇《紅樓夢》(2007)(薛寶釵)
7 主持央視《傾國傾城》西安主題晚會(2007.11)
『拾』 中國古代四大美女及各歷史背景
中國古代四大美女
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後,他的兒子劉 (音shi)即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國,殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單於。郅支單於一死,呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年,呼韓邪單於再一次到長安,要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到後宮去傳話:"誰願意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以後,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是,當呼韓邪單於去世後,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。
3、貴妃醉酒
719~756年,唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事:
1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
2、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。
3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
古代「四大美女」:西施、貂禪、王昭君、楊貴妃
王昭君�
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「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來,經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造,這一故事變得十凄怨和迷離,具有了多重面目和相去甚遠的含義。�
將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽,晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者:��
元帝後宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,按圖召之。諸宮人皆賂畫工,多至十萬,少者亦不減五萬,獨王嬙不肯,遂不得見。匈奴入朝,求美人為閼氏,於是上案圖以昭君行。及去召見,貌為後宮第一,善應對,舉止閑雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信於外國,故不復更人。乃窮按事,畫工皆棄市,籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽,為人形,丑好老少必得其真......同日棄市。」��
在各種傳說中,也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露,毛懼罪逃入匈奴,獻上昭君畫像,單於倚勢向漢君強索昭君,元帝乃不得已忍痛割愛,送昭君出塞。昭君的結局,有說其哀怨愁悶,抑鬱而終的,也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔,《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識,則從增進民族團結的角度去認識這一故事,王昭君和文成公主一樣,都是中華民族歷史上了不起的女性,曹禺先生的名劇《王昭君》,就是從這一角度去立意的。�
古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過:「作詩不論何題,只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延壽的,又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的,紛紛不一。後來王荊公復有『意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽』,永叔又有『耳目所見尚如此,萬里安能制夷狄』。二詩俱各出己見,不襲前人。」�
王昭君的真實面目到底如何呢?�
范曄《後漢書》有如下記載:��
昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。�(《南匈奴傳》)�
�昭君為南郡秭歸人,與大詩人屈原同里,她出身「良家子」,為出身清白的平民,並非知府或御史大夫之類豪門。入宮之後,她未得召幸,尚未有級別,只是待詔掖庭的普通宮女,她被稀里糊塗地賜給呼韓邪單於時方光耀漢庭,可是這時漢元帝後悔已晚,只好如約行事,成就這美艷凄惋的千古美事,使這一民族團結的使者永垂史冊。�
經過衛青、霍去病的征討,匈奴的力量大衰,昭君和番,是呼韓邪單於入朝漢庭主動請求的結果,不存在脅迫問題。昭君入胡後,被封為寧胡閼氏,生一子曰伊屠智牙師。婚後的第二年,呼韓邪即過世,按照胡人習慣,單於大閼氏之子繼位的復株累單於要娶她,昭君要求返回故國,漢成帝顧全大局敕令她學從胡俗,於是她又成為繼任單於的閼氏。其後又生了兩個女兒,一個叫須卜居次,一個叫當於居次。十年之後,復株累單於也死了,昭君之子在爭位斗爭中犧牲,卜須居次在王莽當政時曾到漢宮入待太後,王莽失敗後也受株累而死。昭君卒於何年,則不得而知了。
�
貂蟬
�隨著三國故事的廣泛傳播,貂蟬也成了一個家喻戶曉的人物,唐李長吉詩《呂將軍歌》「榼榼銀龜搖白馬,傅粉女郎大旗下」,似乎就有貂蟬的影子。到了現代,人們又把她炒成「中國四大美女」之一,她的知名度似乎並不比《三國演義》中的「三絕」曹操、關羽和諸葛亮低多少。然而,歷史上到底有無貂蟬其人呢?�
按,貂蟬之名並不見於史鑒。《後漢書·呂布傳》有這么一段記載:「卓以布為騎都尉,誓為父子,甚愛信之。嘗小失意,卓拔手戟擲之,布拳捷得免,布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣,而私與侍婢私通,益不自安。」從這一記載里,可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾,而董卓與呂布的怨隙,也是因女人而引起,《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事,就是因此生發出來的。在這里,「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者,談不上什麼品格。後來,經過人民群眾和許多藝術家的創造,這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。�
也有學者認為貂蟬實有其人的,梁章鉅就是一個代表。在《歸田瑣記》中,他說:「貂蟬事,隱據《呂布傳》,雖其名不見正史,而其事未必全虛。」而到了 《小棲霞說稗》,他則肯定「是蟬固實有其人」。�
三國英雄的故事在他們的身後就開始進入民間,貂蟬故事的流傳也是比較早的。元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列,《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在《錦雲堂》劇中,貂蟬本忻州人任昂之女,小字紅昌,靈帝時選入宮中,掌貂蟬冠,故名「貂蟬」。後來皇帝把她賜予了並州刺史丁建陽,建陽將其配給了義子呂布。在黃巾之亂中,貂蟬與呂布相失,而為王允所得。貂蟬後來在花園燒香,禱�呂布,為王允發覺,因此密議,訂出連環記。在宋元講史中,貂蟬也是呂布之妻,失散後流落到王允府中。�
《白門樓》和《斬貂蟬》的故事,則明顯看出封建落後意識的影響。白門樓呂布被擒本來是咎由自取,然該戲卻要讓貂蟬對呂布的失敗負責,居然讓她在受到痛罵之後被處死。《關公月下斬貂蟬》則寫呂布失敗後,曹操別有用心地將貂蟬送給了劉備,為了不蹈董草、呂布的覆轍,關羽竟將她斬於月下。連董卓、呂布的覆亡也要貂蟬負責,頭腦何其冬烘乃耳!近人周劍雲撰《論斬貂蟬》專辨其事:�
�「貂蟬無可責之罪,呂布亦非可責貂蟬之人......彼三姓家奴,人品去貂蟬遠甚,貂蟬不罵呂布足矣,布有何辭責罵貂蟬乎?若關公者,熟讀春秋者也。西子奉勾踐命,志在沼吳,與貂蟬奉司徒命,志在死卓、布父子,同一轍也。關公不責西施,而乃月下斬貂蟬?余敢謂關公聖人,必不為此殺風景事!」��
說得可謂痛快。�
自今日視之「女人禍水」論固然冬烘可惡,「女人救國」論亦不足為訓。故貂蟬的結局在藝術創作上也是個難於處理的問題。羅貫中固然把貂蟬寫得光彩照人,但董卓死後他與呂布「夫唱婦隨」,就變得平庸起來,下邳鏖兵她與嚴氏一起鼠目寸光,拖呂布的後腿,前後判若兩人。《三國演義》電視劇在董卓被誅後讓貂蟬悄然隱去——「貂蟬已隨清風去」,這一奇女子的命運到底如何?留給讀者自己去想像,這也許是一種比較聰明的做法。�
西施�
西施,中國出名最早、影響最大的「四大美女」之一。她的名聲,與吳越春秋、與勾踐卧薪嘗膽、十年生聚、十年教訓,終於沼吳復仇聯系在一起;伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國,與「女色禍水」的信條聯系在一起;與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起;與「西子捧心」、「東施效顰」、與「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」等等聯系在一起......比起其它「美女」來,它身上負載著更多的歷史文化負荷。�
西子故事的歷史真實性到底如何呢?�
先秦諸子中最早提及西施的是《管子》:「毛嬙、西施,天下之美人也。」《莊子》中,三次提到西施。「西施病心而矉(pín,即顰字)其里,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去走。」這就是「東施效顰」成語的來源。《孟子》中也有「西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之」的話。《韓非子》亦雲:「善毛嗇、西施之美,無益吾面;用脂澤粉黛,則倍其初。」看來,西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女,不過,與後世傳說不同的是:她並未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發生關系,而且,管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。�
《左傳》和《國語》等先秦史傳,都提到了勾踐向吳王獻美女之事,但並未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中,西施也僅僅是作為美女出現。�
只有《墨子·親士》篇提到,西施因為太美,結果被沉入江中,可見「太盛難守」雲。�
最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。�
在《吳越春秋》中,文種向越王獻破吳九術,其四為「遺美女以惑其心而亂其謀」,勾踐「使相者國中,得薴蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦,飾以羅縠(hú),教以容步,習於土城,臨於都巷,三年學服而獻於吳。」《越絕書》的記載大致相同,不過西施的結局卻迥異。前者說,亡吳後,越人認為這尤物是禍根留不得,把她沉於江中,算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠,這是一個殘酷的悲劇。後者則讓她與范蠡結為伴侶,泛五湖而去,以喜劇而告終。後世關於西施的種種故事和傳說,率多由此生發開來的。�
魏晉以後,在文人筆下,在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發酵、增飾的階段,這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題,多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國,倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》:「當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希!」《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意:「一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗」。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》:「宰5,7喜〖KG-*3否5亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。」羅隱《西施》:「家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?」它們都是較為突出的。�
對西施故事的再創作,雜劇傳奇最為充分。元代,關漢卿有《姑蘇台范蠡進西施》,趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》,可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目,其內容,也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者,當推明代梁辰魚的《浣紗記》。�
《浣紗記》充分地佔有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料,細加區別整合,編織成了一部45出的戲劇故事,以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史,因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物,故劇名《浣紗記》。與前人不同的是,該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來,愛情服從愛國,開始是犧牲割愛,最後在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出「迎施」中,范蠡向西施表示歉意說:「為君父有難,拘留異邦,有背深盟,實切惶愧。」西施反安慰他:「尊官拘系,賤妾盡知,但國家事極大,姻親事極小,豈為一女之微,有負萬姓之望。」後來范蠡要西施入吳,西施表示猶豫,范蠡又勸她:「若能飄然一往,則國既可存,我身亦可保,後會有期,未可知也。若執而不行,則國將遂滅,我身亦旋亡,那時節雖結姻親,小娘子,你和我必同作溝渠之鬼,又何暇求百年之歡乎?」故《浣紗記》看似愛情故事,實則以愛國主義作為主旋律。�
《浣紗記》之後,出了本《倒紗記》,結尾寫范蠡要把西施沉入太湖,西施罵他背離海誓山盟,而范則反唇相譏,要她對吳王屠戮功臣、荒淫無度和國破家亡負責。這樣的翻案文章,自今日視之,有點無聊了。�
楊貴妃�
楊貴妃的故事是近些年被炒得發燙的題材,通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代,滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何,它的演變過程以及我們今天應當怎樣認識,這方面還有許多工作要做 。�
楊貴妃,小字玉環,唐蒲州永濟(今山西永樂)人。父楊玄琰,做過蜀州司戶,死得很早,依其叔河南府士曹楊玄璬。唐玄宗開元3年,他被選入皇子壽王李瑁邸被冊為壽王妃。開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了,「後宮數千,無當意者」,討好者向他透露,他的那位兒媳婦「姿色冠代」。開元8年10月,唐玄宗幸驪山溫泉,就讓她出家當了道士,號曰太真。為李瑁重娶個媳婦,暗暗地將玉環納入宮中。《舊唐書》稱:「太真資質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人。每倩盼承迎,動移上意。宮中呼為『娘子』,禮數實同皇後。白香山《長恨歌》雲:「天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」、「春宵苦短日高起,從此君王不早朝」、「承歡侍寢無容暇,春從春遊夜專夜」、「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」。這時,玉環歲,唐玄宗已經56歲。天寶4年,玉環冊為貴妃,一直到14年她縊死馬嵬,她都是這個名號,故後世稱其為「楊貴妃」。�
楊妃被寵,正是玄宗後期大踏步走向腐敗的時期。宮中僅「貴妃院織錦刺綉之工,凡七百人,其雕刻鎔造,又數百人」。她的家族,則「姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。」兄弟不必說,楊妃的三個姐姐,都封為國夫人,「姊妹昆仲五家,甲第洞開,僭移宮室,車馬仆從,照耀京邑,遞相誇尚。每構一堂,費逾千萬計,見制度閎壯於己者,即徹而復造,土木之工,不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻遺,五家如一,中使不絕。開元以來,豪貴雄盛,無如楊氏之比也。」一次五家夜遊,與廣平公主的騎從在出西市門時發生爭執,楊氏家奴揮舞馬鞭打著公主衣服,公主掉下馬來,駙馬薛昌裔去扶公主,也遭鞭打。事後公主到玄宗 跟前泣訴,玄宗雖然殺了楊氏家奴,但駙馬也被免了官。�
得到了傾城傾國的美人,唐玄宗盡情地揮霍與享受,政事全權交給了奸相楊國忠。在歌舞昇平的掩蓋下腐敗也積累到了極限,終於,「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲」。安史叛軍如入無人之境,潼關陷落後,唐玄宗甩下百官和百姓,帶著楊氏兄妹逃離長安。勉強到了馬嵬驛,羽林軍嘩變,殺了楊國忠,之後,六軍不散,唐玄宗不得已,只好忍痛割愛,將楊貴妃縊死在佛堂。�
安史之亂,生靈塗炭。一直到七年之後,玄宗的孫子代宗廣德元年,杜甫寫《聞官軍收河南河北》時,方基本平息。唐帝國一落千丈,它使經歷過往日輝煌的人們回憶起這一段歷史不禁感慨噓唏,乃致痛苦流涕。杜工部絕句《江南逢李龜年》正因為很好地傳達了這種感受,所以才動人。沒有體驗過滄桑感的年青人對這首詩是無動於衷的。再者,玄宗幸蜀後做了太上皇成了歷史的棄兒,重返長安後他更成了「多餘的人」,何況這位風流天子畢竟是開元盛世的創造者,所以她與楊貴妃的悲劇在時過境遷之後又會引起人們的同情,至少,在人們議論和回憶的時候多了些感慨而少了些批判。所以,就在玄宗的生前和身後,他和楊妃的故事就開始流傳開來,距離最近而又影響最大的,就是人們熟知的陳鴻的《長恨傳》和《白居易》的《長恨歌》。它們對玄宗「傾城傾國」既有批評,更多的是同情和歌詠。「蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲」,「歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂」。凄惋纏綿,一唱三嘆,讀來令人動容。臨邛方土「為感君王展轉思」「上窮碧落下黃泉」地尋覓,終於引出了「七月七日長生殿」的密誓,「在天願為比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」。「長恨」故事,成了愛情主題的一般歌詠。唐明皇和楊貴妃也開始了他們的角色轉換。�
中唐以來,李楊故事一直是熱門題材。唐人筆記《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《酉陽雜俎》,宋人的《楊太真外傳》,對這一故事不斷地予以渲染。至遲在宋、金時代,這一事故開始搬上了舞台。元雜劇的名家都寫過明皇太真故事。比較著名的有:關漢卿《唐明皇哭香囊》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、岳伯川《羅光遠夢斷楊貴妃》、庾天錫《楊太真霓裳怨》、《楊太真華清宮》。明代傳奇寫李、楊故事亦不乏其人,其後成就最高影響最大的是清初洪曻的《長生殿》。在《長生殿》中,李、楊完成了他們角色轉換,作者在歌詠這一旖旎動人的愛情故事的同時,也寄寓了自己的亡國之痛。�
還值得一提的是楊妃的故事在日本的影響不亞於中國。有一種傳說是楊妃當年並沒有死,她被偷天換日地保護了下來,後來東渡到了日本,得終其天年。「忽聞海上有仙山」——自徐福以來,人們不都是把那蓬萊、方丈、瀛洲,把扶桑日出之處,當作神仙的樂園嗎?在日本,有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。在受盛唐文化哺育過的日本國民的心目中,楊妃身上散射著那一文化的神聖光環,而楊妃故事實質上正是中日文化交流的一道美麗的彩虹。
古代「四大美女」:西施、貂禪、王昭君、楊貴妃
王昭君�
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「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來,經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造,這一故事變得十凄怨和迷離,具有了多重面目和相去甚遠的含義。�
將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽,晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者:��
元帝後宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,按圖召之。諸宮人皆賂畫工,多至十萬,少者亦不減五萬,獨王嬙不肯,遂不得見。匈奴入朝,求美人為閼氏,於是上案圖以昭君行。及去召見,貌為後宮第一,善應對,舉止閑雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信於外國,故不復更人。乃窮按事,畫工皆棄市,籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽,為人形,丑好老少必得其真......同日棄市。」��
在各種傳說中,也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露,毛懼罪逃入匈奴,獻上昭君畫像,單於倚勢向漢君強索昭君,元帝乃不得已忍痛割愛,送昭君出塞。昭君的結局,有說其哀怨愁悶,抑鬱而終的,也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔,《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識,則從增進民族團結的角度去認識這一故事,王昭君和文成公主一樣,都是中華民族歷史上了不起的女性,曹禺先生的名劇《王昭君》,就是從這一角度去立意的。�
古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過:「作詩不論何題,只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚?