❶ 同是短命的大一統王朝,秦朝和隋朝滅亡的原因相同嗎
秦朝(公元前221年——公元前206年)與隋朝(公元581年——公元618年)是中國歷史上兩個非常強盛,且短命的統一王朝。兩個朝代從如日中天到灰飛煙滅居然只用了幾十年的時間,其速亡的歷史原因與教訓不僅一直為後世統治者所借鑒,更是歷代史學家津津樂道,爭論不休的話題。
在忽略民眾上,秦始皇、隋煬帝不必多說,即使被稱為“勵精之主”的隋文帝也是如此,他雖也採取一些利國利民的措施,諸如:躬行節儉、推廣均田、減免賦役等。但其措施的廣度和深度不及唐初,例如:開皇十三年(公元593年)在歧州修建奢華的仁壽宮,竟不恤民力,耗資巨大,使上萬民夫累死。第二年,關中因發生大旱災引起飢荒,此時全國糧食儲備充足,但隋文帝卻不允許開倉賑災,反而要百姓到山東謀食。唐太宗對此批評道“隋文不憐百姓,而惜倉庫”。
更為致命的是,秦、隋的統治者不但忽視民眾的呼聲,而且獨斷專行,聽不進大臣的正確意見,且殘害忠良、寵信小人,嚴重破壞君臣關系。這一方面使不合理的政策得不到改變,加劇社會矛盾,引發了大規模農民暴動(如:秦末之大澤鄉起義,隋末之瓦岡義軍)。另一方面加深了統治階級內部矛盾,使不少貴族官僚為求自保都投入到起義的洪流中去(如:秦將章邯、李淵父子)。在這種眾叛親離的局勢下,再強大的王朝也將分崩離析。
03
所以,盡管秦、隋是強大的,做了不少開創性大事。但由於帝王自身存在的種種局限,讓民眾並未從帝國的輝煌中獲得好處,反而是水深火熱、民不聊生。在生存意志的作用下,鋌而走險揭竿而起就成為了最後選擇。
漢、唐的帝王則恰好相反,他們吸取秦、隋的歷史教訓,又經過天下大亂的洗禮,認識到濫用民力的危險。因而採取較為寬松的政策,與民休息,不奪農時,全力恢復社會經濟。其結果是民眾得以安居樂業,生產積極性得到提高,社會生產力大幅度發展。開創了我國歷史上輝煌的太平盛世。
❷ 草莽春秋故事是哪個朝代
這個故事
他是屬於
春秋時期的故事
❸ 按朝代的詩歌有哪些
涼州詞
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑,
古來征戰幾人回。
塞下曲
[唐]盧綸
(一)
林暗草驚風,將軍夜引弓。
平明尋白羽,沒在石棱中。
(二)
月黑雁飛高,單於夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
隴西行
(唐)王維
十里一走馬。
五里一揚鞭。
都護軍書至。
匈奴圍酒泉。
關山正飛雪。
烽戍斷無煙。
送元二使安西
(唐)王維
渭城春雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒,
西出陽關無故人。
送別的:
送別【唐】王維
下馬飲君酒,問君何所之。
君言不得意,歸卧南山陲。
但去莫復問,白雲無盡時。
渭城曲【唐】王維
又名《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
送梓州李使君【唐】王維
萬壑樹參天,千山響杜鵑。
山中一夜雨,樹杪百重泉。
漢女輸幢布,巴人訟芋田。
文翁翻教授,不敢倚先賢。
送綦毋潛落第還鄉【唐】王維
聖代無隱者,英靈盡來歸。
遂令東山客,不得顧採薇。
既至金門遠,孰雲吾道非。
江淮度寒食,京洛縫春衣。
置酒長安道,同心與我違。
行當浮桂棹,未幾拂荊扉。
遠樹帶行客,孤城當落暉。
吾謀適不用,勿謂知音稀。
送友人【唐】李白
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮雲遊子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
送孟浩然之廣陵【唐】李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
渡荊門送別【唐】李白
渡遠荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,雲生結海樓。
仍憐故鄉水,萬里送行舟。
杜少府之任蜀州【唐】王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦遊人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
送魏萬之京【唐】李 頎
朝聞遊子唱離歌,昨夜微霜初度河。
鴻雁不堪愁里聽,雲山況是客中過。
關城曙色催寒近,御苑砧聲向晚多。
莫是長安行樂處,空令歲月易蹉跎。
送陳章甫【唐】李頎
四月南風大麥黃,棗花未落桐葉長。
青山朝別暮還見,嘶馬出門思舊鄉。
陳侯立身何坦盪,虯須虎眉仍大顙。
腹中貯書一萬卷,不肯低頭在草莽。
東門沽酒飲我曹,心輕萬事皆鴻毛。
醉卧不知白日暮,有時空望孤雲高。
長河浪頭連天黑,津口停舟渡不得。
鄭國遊人未及家,洛陽行子空嘆息。
聞道故林相識多,罷官昨日今如何。
❹ 「篳路藍縷啟山林,櫛風沐雨砥礪行」對應的詩句是什麼
「篳路藍縷啟山林」出自《左傳·宣公十二年》:「篳路藍縷,以啟山林。」
釋義:駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創業的艱苦。注意不可用來形容生活艱辛。篳路藍縷(bì lù lán lǚ ):篳路:柴車;藍縷:破衣服。也作「蓽路藍縷」。
「篳路藍縷啟山林」也出自《史記.楚世家》「昔我先王熊繹辟在荊山,篳路藍蔞以處草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事」記載。
釋義:楚王熊繹初封楚國丹陽,開辟五十里子男之田的荊山楚地,居住在青蒿蔞草荒草遍地的山野草莽,帶上楚國的桃弧棘矢及苞茅縮酒等貢品,乘坐上用竹子荊條做成的柴車,馳騁跋涉於朝向中原周疆的山林之間,以供事周王。
「篳路藍縷啟山林」中,櫛風沐雨是成語,形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。
出自先秦·莊周《莊子·天下》:「沐甚雨,櫛疾風」 。
釋義:狂風梳著頭發,大雨澆洗頭。
砥礪:意思為磨刀石,也做磨煉鍛煉,用來表示革命意志,也可以表示相互之間勉勵。
櫛風沐雨,是指經歷風雨,當然這里是說人生道路上的風雨坎坷,是一種比喻。
(4)草莽春秋電影是哪個朝代擴展閱讀:
《左傳·宣公十二年》記載:那年春天,楚國攻打鄭國,鄭國抵擋不住,只得向楚國求和。晉國得到消息,立刻派兵抗楚救鄭,目的是要把鄭國爭取過來,使他歸附晉國。可是晉軍還沒渡過黃河,鄭國已經屈服,楚軍也准備勝利回師了。
晉軍的中軍主將荀林父等部分將領,便主張停止進軍。而中軍副將先縀和另一部分將領卻不同意,於是發生了爭執。晉軍暫駐在敖、郱二山之間。鄭國派人到晉軍營中去聲明:「我們鄭國向楚國求和,不過是為了不致亡國,絲毫也沒有對晉國不友好的意思。」
還說:「楚軍輕而易舉地得了勝利,因此驕傲了,部隊也放鬆戒備了。你們如果趁此追擊,加上我們從旁助戰,定可把楚軍打得大敗。」先縀高興地說:「對呀,打敗楚軍,奪回鄭國,正是時候了!」
下軍副將欒書說:「不行,楚國經常教誡全國軍民,要發揚他們祖先『篳路藍縷,以啟山林』的精神,勤儉建國,艱苦奮斗。有什麼理由說他們驕傲了,放鬆戒備了?況且鄭國勸我們攻打楚軍,其實也並不是真心向著我們。要是楚軍打勝了,他還不是又要向楚國投降。我們怎麼可以相信鄭國的話呢?」
❺ 上世紀四十年代我國優秀的歷史劇作品有哪些
有郭沫若的《屈原》、《虎符》、歐陽予倩的《忠王李秀成》、陽翰笙的《李秀成之死》、《天國春秋》、《草莽英雄》,阿英的《碧血花》、《海國英雄》、《李闖王》等。
❻ 關於陶淵明的詩句有哪些
一、魏晉·陶淵明《歸園田居 其三》原文:種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使願無違。譯文:南山坡下有我的豆子地,地里雜草叢生,豆苗卻長得很稀。
早晨天亮就起來到田裡鋤草,晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路,露水打濕了我的衣裳。
衣裳濕了倒不重要,只要不違背我的初衷就行了。二、魏晉·陶淵明《飲酒 其五》原文:結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
譯文:住宅蓋在人世間,清靜卻無車馬喧。問我為何能如此?心超世外地顯偏。
自顧採菊東籬下,悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好,飛鳥結伴把巢還。
此中當自有真意,我欲辨之已忘言。三、魏晉·陶淵明《歸園田居 其二》原文:野外罕人事,窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉,虛室絕塵想。時復墟曲中,披草共來往。
相見無雜言,但道桑麻長。桑麻日已長,我土日已廣。
常恐霜霰至,零落同草莽。譯文:鄉居少與世俗交遊,僻巷少有車馬來往。
白天依舊柴門緊閉,心地純凈斷絕俗想。經常涉足偏僻村落,撥開草叢相互來往。
相見不談世俗之事,只說田園桑麻生長。我田桑麻日漸長高,我墾土地日漸增廣。
經常擔心霜雪突降,莊稼凋零如同草莽。四、魏晉·陶淵明《飲酒·其一》原文:衰榮無定在,彼此更共之。
邵生瓜田中,寧似東陵時!寒暑有代謝,人道每如茲。達人解其會,逝將不復疑;忽與一樽酒,日夕歡相持。
譯文:衰榮沒有固定在,彼此相互的。邵先生瓜田中,難道像東陵時!寒暑有代謝,人的思想總是這樣。
樂觀的人明白他會,我將不再懷疑。忽然給一杯酒,日夕暢飲著。
五、魏晉·陶淵明《讀山海經·其十》原文:精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既無慮,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待。
譯文:精衛含著微小的木塊,要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧,剛毅的鬥志始終存在。
同樣是生靈不存余哀,化成了異物並無悔改。如果沒有這樣的意志品格,美好的時光又怎麼會到來呢?六、魏晉·陶淵明《飲酒·七》原文:秋菊有佳色,裛露掇其英。
泛此忘憂物,遠我遺世情。一觴雖獨盡,杯盡壺自傾。
日入群動息,歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下,聊復得此生。
譯文:秋天的菊花顏色美好,採摘下沾著露水的菊花。把菊花泡在酒中,使我遺棄世俗的心情更為遙遠了。
一揮而盡杯中酒,再執酒壺注杯中。日落之後各類生物都已歇息,歸鳥向林歡快鳴。
縱情歡歌東窗下,姑且逍遙度此生。七、魏晉·陶淵明《四時》原文:春水滿四澤,夏雲多奇峰。
秋月揚明暉,冬嶺秀孤松。譯文:春水溢滿了田野和水澤,夏天的雲變幻莫測,如奇峰驟起,千姿萬態。
秋月朗照,月光下一切景物都蒙上了一層迷離的色彩,冬日高嶺上一棵嚴寒中青松展現出勃勃生機。八、魏晉·陶淵明《酬劉柴桑》原文:窮居寡人用,時忘四運周。
門庭多落葉,慨然知已秋。新葵郁北牖,嘉穟養南疇。
今我不為樂,知有來歲不?命室攜童弱,良日登遠游。譯文:偏僻的居處少有人事應酬之類的瑣事,有時竟忘記了一年四季的輪回變化。
巷子里、庭院里到處都是樹木的落葉,看到落葉不禁發出感嘆,才知道原來已是金秋了。北牆下新生的冬葵生長得鬱郁蔥蔥,田地里將要收割的稻子也金黃飽滿。
如今我要及時享受快樂,因為不知道明年此時我是否還活在世上。吩咐妻子快帶上孩子們,乘著美好的時光我們一道去登高遠游。
九、魏晉·陶淵明《飲酒·幽蘭生前庭》原文:幽蘭生前庭,含熏待清風。清風脫然至,見別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。覺悟當念還,鳥盡廢良弓。
譯文:幽蘭生長在前庭,含香等待沐清風。清風輕快習習至,雜草香蘭自分明。
前行迷失我舊途,順應自然或可通。既然醒悟應歸去,當心鳥盡棄良弓。
十、魏晉·陶淵明《飲酒·其八》原文:青松在東園,眾草沒其姿,凝霜殄異類,卓然見高枝。連林人不覺,獨樹眾乃奇。
提壺撫寒柯,遠望時復為。吾生夢幻間,何事紲塵羈。
譯文:青翠的松樹生長在東園里,荒草埋沒了它的身姿。等到寒霜凝結的時候,其他植物都枯萎了,這才顯現出它卓爾不群的高枝。
在一片樹林中人可能還不覺得,單獨一棵樹的時候人們才稱奇。我提著酒壺撫弄寒冬中的樹干,有時候又極目遠眺。
我生活的世界就是夢幻一樣,又何必被俗世的塵囂羈絆住腳步呢。
1.奇文共欣賞,疑義相與析。 (東晉·陶淵明·移居)
2.採菊東籬下,悠然見南山。 (東晉·陶淵明·飲酒)
3.山氣日夕佳,飛鳥相與還。 (東晉·陶淵明·飲酒)
4.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 (東晉·陶淵明·歸園田居其一)
5.久在樊籠里,復得返自然。 (東晉·陶淵明·歸園田居其一)
6.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 (東晉·陶淵明·歸園田居其三)
7.刑天舞干戚,猛志固常在。 (東晉·陶淵明·讀山海經)
8.盛年不重來,一日難再晨。 (東晉·陶淵明·雜詩)
9.不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 (東晉·陶淵明·五柳先生傳)
10.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。 (東晉·陶淵明·歸去來兮辭)
嬴氏亂天紀。
賢者避其世。黃綺之商山。
伊人亦雲逝。——《桃花源詩》少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。——《歸園田居》其一種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。——《歸園田居》其三一世棄朝市,此語真不虛。
人生似幻化,終當歸空無。——《歸園田居》其四先師有遺訓,憂道不憂貧。
瞻望邈難逮,轉欲志長勤。——《癸卯歲始春懷古田舍》衰榮無定在,彼此更共之。
邵生瓜田中,寧似東陵時!寒暑有代謝,人道每如茲。——《飲酒》其一積善雲有報,夷叔在西山。
善惡苟不應,何事空立言!——《飲酒》其二有酒不肯飲,但顧世間名。所以貴我身,豈不在一生?——《飲酒》其三。
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歸園田居五首
其一
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去十三年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,抱拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。
榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有餘閑。
久在樊籠里,復得返自然。
其二
野外罕人事,窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉,虛室絕塵想。
時復墟曲中,披草共來往。
相見無雜言,但道桑麻長。
桑麻日已長,我土日已廣。
常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣;
衣沾不足惜,但使願無違。
其四∶
久去山澤游,浪莽林野娛。
試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘隴間,依依昔人居。
井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問採薪者,此人皆焉如?
薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」,此語真不虛!
人生似幻化,終當歸空無。
其五∶
悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。
日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來苦夕短,已復至天旭。
《飲酒》
結廬在人境,而無車馬喧。
問君可能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
陶淵明《歸田園居》原文+譯文
[原文]
少無適欲韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。
榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有餘閑。
久在樊籠里,復得返自然。
譯文
從小沒有投合世俗的氣質,性格本來愛好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網中,一去就是十三年。
關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林,養在池中的魚兒思念生活過的深潭。
到南邊的原野里去開荒,依著愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著後檐,桃樹、李樹羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見,樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。
狗在深巷裡叫,雞在桑樹頂鳴。
門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時間。
長久地困在籠子裡面,現在總算又能夠返回到大自然了。
《移居二首》——陶淵明
其一
昔欲居南村,非為卜其宅
聞多素心人,樂與數晨夕
懷此頗有年,今日從茲役
弊廬何必廣 取足蔽床席
鄰曲時時來,抗言談在昔
奇文共欣賞,疑義相與析
〔譯文〕
從前便想居南村,
非為選擇好住宅.
聞道此間入純補,
樂與相伴共朝夕.,
我懷此念已很久,
今日遷居南村裡.
陋室何必要寬大
遮蔽床靠願足矣.
鄰居常常相往來,
直言不諱談往昔.
美妙文章同欣賞,
疑難問題共分析.
其二
春秋多佳日,登高賦新詩.
過門更相呼,有酒斟酌之.
農務各自歸,閑暇琢相思.
相思削披衣,言笑無厭時.
此理如不勝 無為忽去茲.
衣食當須紀,力耕不吾欺.
[譯文]
春秋之季多朗日,
登高賞景詠新詩.
經過門前相呼喚,
有酒大家共飲之.
農忙時節各歸去,
每有閑暇即相思.
相思披衣去串門,
歡言笑語無厭時.
此情此趣豈不美
切勿將它輕拋棄.
衣食須得自料理,
躬耕不會白費力.
陶 淵 明 集
擬 古 九 首
其一
榮榮窗下蘭,密密堂前柳。 初與君別時,不謂行當久。
出門萬里客,中道逢嘉友。 未言心未醉,不在接杯酒。
蘭枯柳亦衰,遂令此言負。 多謝諸少年,相知不忠厚。
意氣傾人命, 離隔復何有?
其二
辭家夙嚴駕,當往至無終。 問君今何行?非商復非戎。
聞有田子泰,節義為士雄。 斯人久已死,鄉里習其風。
生有高世名,既沒傳無窮。 不學狂馳子,直在百年中。
其三
仲春遘時雨,始雷發東隅。 眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。
翩翩新來燕,雙雙入我廬。 先巢故尚在,相將還舊居。
自從分別來,門庭日荒蕪; 我心固匪石,君情定何如?
其四
迢迢百尺樓,分明望四荒, 暮作歸雲宅,朝為飛鳥堂。
山河滿目中,平原獨茫茫。 古時功名士,慷慨爭此場。
一旦百歲後,相與還北邙。 松柏為人伐,高墳互低昂。
頹基無遺主,遊魂在何方! 榮華誠足貴,亦復可憐傷。
其五
東方有一士,被服常不完; 叄旬九遇食,十年著一冠。
辛勤無此比,常有好容顏。 我欲觀其人,晨去越河關。
青松夾路生,白雲宿檐端。 知我故來意,取琴為我彈。
上弦驚別鶴,下弦操孤鸞。 願留就君住,從令至歲寒。
其六
蒼蒼谷中樹,冬夏常如茲; 年年見霜雪,誰謂不知時。
厭聞世上語,結友到臨淄。 稷下多談士,指彼決吾疑。
裝束既有日,已與家人辭。 行行停出門,還坐更自思。
不怨道里長,但畏人我欺。 萬一不合意,永為世笑嗤。
伊懷難具道, 為君作此詩。
其七
日暮天無雲,春風扇微和。 佳人美清夜,達曙酣且歌。
歌竟長太息,持此感人多。 皎皎雲間月,灼灼月中華。
豈無一時好, 不久當如何。
其八
少時壯且厲,撫劍獨行游。 誰言行游近?張掖至幽州。
飢食首陽薇,渴飲易水流。 不見相知人,惟見古時丘。
路邊兩高墳,伯牙與莊周。 此士難再得,吾行欲何求!
其九
種桑長江邊,叄年望當采。 枝條始欲茂,忽值山河改。
柯葉自摧折,根株浮滄海。 春蠶既無食,寒衣欲誰待!
本不植高原, 今日復何悔。