楚州哪個電影院好

⑴ 求江蘇寶應，建湖，楚州的經濟比較，方言差異，自然差異，文化差異

呵呵，看到樓上二位，我真的笑了。。建湖在這三地經濟是最好的好不好，自己去查，蘇北六個百強縣之一，蘇北唯一同時有兩個國家級生產基地，還有二十多個國家級榮譽，民營經濟嚇死人，老闆不要太多了，隨便看個寶馬根本不稀罕，據說那個二三百萬別墅還沒建好呢就已經搶購一空了，我肯定地說建湖在三地最富！至於消費水平在蘇北出了名的，且不說肯德基這種低檔次的快餐（早就有兩家了，快七八年了），也不談國美蘇寧什麼的（也有五六年了），因為這些大眾消費市場蘇北還有好多縣還是空白，更別提大潤發什麼的，那個建湖的飯店茶社多得嚇死人，滿街都是可生意一家比一家好，稍微有點檔次的起碼七八百，KTV是蘇北各縣最一流的，興建路一個普通小門面年租金幾十萬，我嘴說沒用，你自己來就知道了。
至於寶應城建太爛，這幾年一直沒建湖好，整個經濟沒了寶勝電纜就是個空殼子，是蘇中最窮的縣。
至於楚州，整天吵著老淮安，說人家淮陰人是侉子，你去已後發現他們自己也是侉子，經濟仗著淮安市區發展的也是那個樣子，很一般。
你是鹽都大縱湖人，說著與建湖人一樣的方言，從鹽城到建湖也就二三十分鍾，就像一條街逛另一條街，飲食文化完全相同，建湖在三地中經濟最好，消費最高，距離最近，選哪個，我不說，你知道的。
最後給你個建議，要開就開個中高檔的特色飲食，這里飯店競爭很強烈，否則你很快將會淘汰，因為。。。。房租太高了！

⑵ 為什麼說《西遊伏妖》是一部爛片（西遊伏妖篇）影評

想要明白周的西遊伏妖系列電影來由，先從周如何走上「神壇」說起。
封神分水嶺：《大話西遊》成網路文化現 象

1992年，《唐伯虎點秋香》在內地公映， 這是第一部正式進入內地市場的周星馳電 影。觀眾原本准備看鞏俐重演經典電影 《三笑》，卻意外接觸了來自嘩掘香港的「無厘 頭」文化。不適應的人沒看完就立刻退場， 也有人很喜歡。《唐伯虎點秋香》票房不 錯，進入了1993年上海十大賣座影片的行 列。不過當時內地媒體還不太能欣賞周星 馳，有報章如此評論：「影片嚴重脫離生活 實際，內容虛假荒誕，演員表演膚淺，人 物形象完全失真，令人惡心的鏡頭比比皆 是，缺乏應有的美感。」

1994年，《大話西遊》打算和西安電影制 片廠合拍。一向出產藝術片的西影廠並不 喜歡這個劇本，但考慮到周星馳的商業號 召力，仍然與其合作。當時的副廠長張子 恩覺得這部電影不能代表西影廠的藝術追 求，只能算「文化垃圾」。

《大話西遊》上映後的商業成績並不算 好。香港觀眾普遍認為這部電影凌亂難 懂，最後香港票房為2532萬港元，在周星 馳作品中屬中下成績。台灣地區片商也大 倒苦水，說「賠得很慘，以後對周星馳都沒 有信心」。收入最少的是內地，觀眾反應冷 淡，不乏中途退場者，有些地方的電影院 乾脆沒要電影下半部的拷貝。
沒有人知道，一場狂歡正在慘淡中醞釀。 據《大話西遊寶典》一書考證，最早給 《大話西遊》好評的是北京電影學院的學 生。1996年，結束影院蕭條放映的《大話 西遊》將拷貝傳到了北京電影學院，立刻 博得滿堂喝彩，習慣了傳統電影表達的學 生初遇無厘頭和時空穿梭，驚為天人。他 們開始四處尋找劇本，背誦電影台詞，研 究月光寶盒的意義。有人開始通過盜版 VCD反復觀看揣摩電影。

真正在傳播中發揮作用的是清華大學的理 科男。1996年進校的清華計算機系學生肖 剛回憶，水木清華BBS當時文藝氣氛濃 重，經常會出現一些關於生僻文藝片的影 評。1997年國慶以後，他發現有人在水木 清華貼一些不著邊際的話：「曾經有一份真 摯的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我 失去的時候我才後悔莫及。」「月光寶盒是 寶物，你把它扔掉會污染環境。」直到有人 告訴肖剛那是周星馳電影《大話西遊》的 台詞，他才明白過來。肖剛很快到夜市買 了盜版碟，和幾個同學一起到有光碟機的北 京同學家中觀看。看完電影後雀派，學生們為 周星馳所折服，他們認為電影中的經典台 詞還有很多，於是一到周末大家就集中起 來看盜版碟，一起記下台詞。幾個人分工 明確，有人負責按播放和暫停鍵，有人負 責聽，有人負責速記，記下來的台詞都要 被傳到BBS上去。這種貼台詞行為甚至是 有江湖競爭的，好幾撥人都在做這件事， 一開始學生們比拼的是量，看誰貼得多， 後來則變成聽寫劇本，還有人把台詞以外 的場景、動作都一並記進去。

清華學生對《大話西遊》的痴迷令他們「流 竄」到其他高校論壇繼續貼台詞，普及《大 話西遊》。據肖剛回憶：「到1998年底，如 果還有北京的學生說不知道這些台詞，很 容易就被當成怪物。」

來自清華瘋狂的普及最終讓《大話西遊》 成為了校園里的儀式和符號。學生們在校 園論壇里都用至尊寶、紫霞、菩提老祖等 網名，導致大家起名必須要加上復雜的前 綴和編號，例如「3號樓拎熱水瓶的紫霞」。 大學生最流行的說話方式，是把《大話西 游》台詞嵌進生活里的每個場景。教室外 忽然打雷，要喊：「打雷啦！下雨啦！收衣 服啊！」被索取物品時會不厭其煩地背 誦亂歲核：「你想要啊？你要是想要的話你就說話 嘛，你不說我怎麼知道你想要呢……」
1999年是《大話西遊》網上討論的繁榮 期，鼎盛時網上有四五十個關於《大話西 游》的網站。2000年6月，即將畢業的中 國人民大學學生用集體觀看《大話西遊》 的方式作為畢業典禮。這是所謂「集體回 憶」和「一代人情意結」，就像羅大佑之於80 年代、金庸之於90年代初期的大學校園。

黃袍加身：「後現代主義解構」

2000年，張立憲（現《讀庫》主編）等人 編著了一本《大話西遊寶典》，這本書里 搜集了網上關於《大話西遊》的小說（可 視作「同人文」）、影評、周星馳電影的文 化分析，甚至包括各主演的明星檔案。最 讓編者們自豪的是他們找到了給周星馳配 音的石班瑜，給他做了一次認真的人物專 訪。在今天來看，這更像一本純真痴狂的 粉絲剪貼本，後來成為著名媒體人的劉 春，和專欄作家連岳，都有文章被收錄其 中。該書首印兩萬冊被一搶而空，各地書 店都出現了脫銷的情況。

在序言中，張立憲寫道：「有人以老一代的 口味說新的一代是受《大話西遊》毒害的 一代人，而這些受《大話西遊》毒害的新 人則做出了這樣的回答：『……我們比前一輩 更智慧，人類在不斷地更新自己，我們有 生命力，因為我們是新的。當我們年老的 時候，希望可以看到一個經我們手整理後 的美麗中國……』」

關於《大話西遊》的評價能夠引出「智 慧」和「美麗中國」這樣的詞，如何評判周星 馳，在世紀之交是判斷兩代人不同價值觀 的重要指標。
2001年《中華讀書報》采訪了北大學生 後，這樣解釋《大話西遊》的流行：「學生 們由於在中學受老師的影響，有一定的語 言模式，進入大學後又不可能直接把成年 人的社會語言拿來用，於是就出現了這個 語言缺乏的過程。他們急於找到一種可以 表達自己、表達大學新生活的語言……《大 話西遊》戲謔的、荒謬的語言就在此時與 學生們一拍即?合。」

另一種常見的解讀是把周星馳的流行和網 絡時代連在一起：「周星馳隨心所欲的說 話、行為方式，也正好符合網路人群的審 美標准：自由至上。同時電影中宣揚的無 等級社會，比如唐僧為師不尊，正好契合 當今網路的生存狀況，沒有權力話語，每 個人都是傳播者，同時又是受眾。」而在更 多的網路影評中，年輕人更看重電影中的 情感元素：小人物的奮斗和對愛情的忠 誠。

這股潮流中，一些學院派知識分子亦大方 表達對周星馳的喜愛，更復雜的解讀隨之 而來。2000年6月，北大東門的文藝青年 坐標「雕刻時光」咖啡館舉行了一場名 為「《大話西遊》為何會受當代年輕人喜 歡」的座談，北京大學社會學教授夏學鑾 （時年56歲）和六個30歲不到的年輕人一 起聊周星馳。他提到了解構這個概念：「首 先解構了師徒關系，第二個解構了人神關 系，第三個解構了時空關系，第四個解構 了生死關系。而沒有被解構的一個是愛 情，另一個是信仰。」

後來頻頻被提及的「《大話西遊》是後現代 主義解構」的觀點在此時已經基本成熟。一 篇名為《從周星馳現象看後現代文化》的 文章中，從西方的後現代主義思潮寫到周 星馳的後現代主義形象，洋洋灑灑儼然學 術論文。不過，後來周星馳接受楊瀾訪 問，直接表示自己不懂復雜的理論：「很多 事情我都不知道」，「他們看到了我看不到 的東西」。

2001年，周星馳登上北京大學講堂和學生 交流。媒體也跟進報道了「無厘頭文化的流 行」，海量的媒體和網路討論中，對周星馳 的「過度解讀」顯而易見。有個笑話這樣 說：「周星馳上了一趟網，終於知道《大話 西遊》的含義是什麼了。」
慢慢跌下「神壇」
細心的星粉會發現，從少林足球開始，那些周的搞笑元素就流於浮誇了，是為搞笑而去搞笑。到了功夫，簡直就是
不知所雲。這種浮誇一直在，到西遊伏魔、美人魚一直都是。就是看看特技多過搞笑。與1996年之前的周的電影比，為什麼為前後差別這么大？正因為一部片子編劇相當重要，周的經典片的編劇都是別人給他寫好的，而從少林足球開始他單干之後，他自己參與編劇，風格突變也就在所難免，因為他18歲就出來電視台打拚，文化修養十分有限，能自己做主了自然就加上自己想當然的東西，也許他的能力只合適做演員，不能得干好編劇和導演，所以顯得很吃力，平均幾年才出一部電影。即使這樣，50多歲的他已然滿頭白發，看西遊伏妖做為他西遊三部曲第三部，大量粘貼網路句子還拉上徐克執導，可見他越來越力不從心。只是當年他還在演，他的個人魅力撐著，大夥兒出於對他的狂熱喜愛，順勢接受了他的電影。等到周自己抽身而出後，不再出演，專做編劇導演，雖然幾年才出一個片子，但越來越多的人會慢慢醒悟。等了幾年，等來等去只等到一部爛片。這已經不是原來的周星馳，人們認為他老了，其實正當壯年的他其實未老，只是他太自負，不再願低下頭接受別人的劇本，也不願再做一線演員，而要做高高在上的老闆和導演。慢慢的，他開始跌下「神壇」----正如他所說：我只是個演員。當然現在他不是個演員了，只是個導演。
說到周星馳,我想諸位不可避免的就會想到其電影的「無厘頭」的風格。這種風格基本貫穿了周星馳早中期的電影的始末，並在其身上留下了深深的烙印。以至於說到「無厘頭」大家馬上就會條件反射般的聯想到周星馳。而無厘頭電影雖非是周星馳的首創，但卻是由周星馳的電影，而被人真正所熟知的一種電影類型。「無厘頭」也是周星馳喜劇電影中呈現喜劇效果的一種常用手段。「而無厘頭」這個詞彙，最早是來自廣東佛山等地方的粵語中的俗語,其基本含義是指某一事件或行為沒有來由,即某一個人說話做事沒有目的性、中心性和邏輯性，通俗來講，就是胡言亂語，瘋言瘋語。所以在周星馳電影中，周星馳往往扮演的就是看起來有些瘋瘋癲癲乃至於癲狂的小人物。周星馳的電 影里大量傳播一種反英雄情緒，我就是小人物，消解英雄，對龐大數量的普通大眾來說，這很容易引起共鳴。本來喜劇演員本身就是個丑角，類似馬戲團里的小丑做些翻跟頭,摔跤,或是做鬼臉，自己打自己臉詐作瘋癲以取悅觀眾的事，所以周有錢，做老闆之後不再願做喜劇演員就是這原因。
周的「無厘頭」的風格喜劇電影本來無可厚非，但他錯就錯在對西遊記的變味的改編上，他的西遊三部曲，大話西遊、西遊·降魔篇、西遊·伏妖篇，不止是對西遊記原著的不尊重，特別是對唐僧這個中國歷史上作出極大貢獻的聖僧（唐僧對中國的佛教乃至世界的佛教都有著深刻的影響，唐僧即玄奘法師從天竺取經和翻譯佛經對全世界佛教的影響是非常大的。 要知道唐朝佛教的興盛與玄奘法師從印度取來的佛經是分不開的，況且法師把取來的佛經翻譯成中文；後來才有了中國大唐時期佛教的大興。在唐朝時期佛教後來又東傳朝鮮、日本，北傳蒙古、俄羅斯等地。在世界文化史上都有著極其重要的地位。玄奘法師精通《經藏》、《律藏》、《論藏》。人稱三藏聖師 具菩薩果位，佛教法相宗創始人，中國佛教唯識宗的創立宗主。據史料記載玄奘法師臨終前預知時至，集眾徒弟准備後事，作睡佛卧狀，第五日中夜，徒弟問「和尚定生彌勒菩薩前不？」答曰。「決定得生」。言已氣絕。迄經兩個月身體面色依然如平常深睡一般。皇帝下敕葬於白鹿原四十里中白塔，後又因白塔太近燭帝城，又令改葬於樊川。一挖出棺，眾人咸嘆神異。因為經久埋痤，法師竟然色相如初。史上六祖大師是肉身不腐，玄奘法師也是一位肉身菩薩啊。）
周的西遊三部曲特別是對唐僧是非常的不尊重的，可以說是在黑暗化，妖魔化的黑這位聖僧的。如果說黑他的三個小說虛構的徒弟，因為是子虛無有的人，沒人會覺得難受，但是黑這個現實中真正存在的聖僧，就太過分了。央視版《西遊記》不敢黑，因為人家尊重原著，因為原著是中國的四大名著之一。吳承恩不敢黑，因為他知道玄奘法師是真正的聖僧，他只敢虛構出他的三個徒弟出來，作為法師的護法，保唐僧去取經成功。整部西遊記以一個修行人，去除貪嗔痴三大心魔，轉貪嗔痴為戒定慧，戰勝外魔，終成正果取回真經的故事。寫的是本心，一心向佛之心（唐僧），克服心猿（孫悟空等徒弟）意馬（白龍馬），戰勝外魔（九九八十一難妖魔鬼怪）終成正果的故事。師徒四人如同一個整體，唐僧身為師傅是正心善念的代表，孫悟空是打殺外魔的利器，但也要止殺（克服心猿），不然與魔何異？所以孫悟空有緊箍咒的圈是無法摘下來的，也說明他與唐僧本是一體兩面，唐僧念緊箍咒就是在降服自己的心魔（孫悟空）就好比和尚要把向外跑的心拉回來，就要不停的念咒一樣，讓心放在咒上，就能得到定就不會被外界所迷惑了。因為歷史上唐僧取經只有他自己一人，所謂的孫悟空三徒都是他心魔代表，以小說形式來外顯修飾而已。豬八戒好色性貪（貪）孫悟空好殺性頑（嗔）沙和尚好狠性凶（痴）。貪嗔痴三毒，是修行之人要降服的三頭惡龍，其實就是他心中的心魔，能降服內心，才能戰勝外魔，終成正果。所以吳承恩並沒有黑唐僧，也沒有黑西遊，因為唐僧西遊本是個很殊勝的佛事，影響世界千萬年的大事，他可不敢黑。所以那些看了周的西遊三部曲說是最能體現出原著的暗黑本質的人，都是自以為是，都是被周影響曲解西遊，因為西遊原著根本沒有黑暗性質，如果你能看出黑暗來，說明你的內心是暗黑的，才會如此曲解西遊。
正因為當年周的大話西遊影響力太大，所以他黑唐僧的罪過也就越大，所以他一樣得到了現世報，他的現世報就是也一樣被人黑，他被向華強動員整個和他相關的娛樂圈子裡的明星黑他，搞得眾叛親離，以前的合作夥伴，明星們都與他反目為仇，就連跟了他十幾年的女朋友離開他後都成為仇敵，50出頭就白發蒼蒼形同老者，孑然一身，個中的痛苦，只有他自己知道，這可不止止是人品差，太看重錢就造成的，更多的原因是因為黑了聖僧得了現世報。現在西遊三部曲黑得更變本加厲，這種果報最終地點是地獄了。所以做明星，有的時候是不可不注意，有的事可為，有些事不可為，特別是香港這么信神佛的社會，他竟然如此放肆，難道他不懂得尊重聖人嗎?或者他沒有看過西遊原著？難道聖人是可以用來開玩笑的嗎？下面貼下六小齡童的：反對觀音和唐僧接吻擁抱
文學是平面的，成為影視劇作品後便是立體的了。改編不是亂編，戲說也不是胡說，名著的改編是有一個底線的，主要情節和這些角色的人物基本性格不能變。我參加的央視版《西遊記》也有改編，唐僧師徒路經女兒國，女兒國國王愛上了唐僧，親臨禪房深表愛慕之心，唐僧一看愣了神：啊，太美了！隨後他額頭上直冒冷汗，但馬上眼睛一閉，「阿彌陀佛」，理智戰勝了情感。這些小說里沒有的情節就叫改編，但是我們有一個原則：忠於原著，慎於翻新。最後結尾時，唐僧頭也不回的上路了，女兒國國王眼淚汪汪的相送。如果你設想唐僧和女兒國國王有一夜情呢？那別說孫悟空、豬八戒了，恐怕連沙和尚也不幹了。所以我覺得這都不是可以探討的問題了，不在百花齊放之列。我們是研究和溝通如何來改編世界名著，而不是商討孫悟空能否結婚生子，唐僧有否有浪漫愛情，豬八戒究竟是否大色鬼，沙和尚可能會有一妻多妾之無聊事，如果師徒四人在取經路上對愛情的忠貞超過了對取經的堅定，這根本違反了這部文學名著的本意了。唐僧原型玄奘法師是我國唐代著名的佛學家、翻譯家和教育家，玄奘精神一直被尊敬和推崇，所以我希望改編者一定筆下留情，千萬不要拿先祖的名著去開涮或戲說，甚至惡搞，要防止一些影視劇作品為了商業利益或一時的所謂收視率，滿足少數人的樂趣而喪失藝德和人格。
記得有一次我去小學做講座，一位小同學問我：「孫悟空一共有多少個女朋友？」我無言以對。《西遊記》這部舉世聞名的神話小說，成書四百多年來深受海內外讀者的歡迎，世界各國不同文字的《西遊記》大約有一百多種版本。2004年農歷猴年，也是小說作者、文學大師吳承恩先生誕辰五百周年，江蘇淮安楚州政府，為了表彰我們家族四代人為中國西遊文化的發展和猴王精神的弘揚，出巨資在「吳承恩故居」旁建造了一座2700多平方米的「美猴王世家藝術館」（啟功先生題字）。館內展出的三百五十多件文物都是我們捐贈的。我認為，孫悟空是中華民族偶像型的神話人物，不要認為神話就可以說胡話，改編也並非亂編。一部好作品不是迎合一時的所謂潮流，而是跨越時空，由時間來證明的。
中國獨一無二的猴戲表演藝術獨樹一幟，自成體系，我們歡迎眾多國家來關注我們的文學作品，但反對類似唐僧與悟空談情說愛，或者觀音和唐僧接吻擁抱。
九月底，38集電視連續劇《吳承恩與<西遊記>》就要開拍，我主演吳承恩和孫悟空二個人物，告訴世人：吳承恩是如何寫？為什麼寫？為什麼只有他能寫成《西遊記》？同時，電影《西遊記》也會在明年開拍，可謂中國「西遊記年」。
謝謝大家的支持！

昨天的《北京晨報》刊登了對我們中國電視劇製作中心主任李培森的采訪，他表示「拍攝名著需要注意，一是門檻要高，不能誰想拍都能拍，必須有實力，萬一把《水滸》拍成黑社會就沒法看了，建議國家應該成立一個四大名著審查小組，就像現在的重大歷史題材電視劇審查小組一樣。二是不能過於市場化，當年央視拍四大名著不是為了賺錢，教育性藝術性是排在第一位，公司行為肯定是要利潤，但是也要考慮名著的影響力大，為了錢失去其藝術魅力就錯了。三是不能戲說，適當藝術加工很必要，但是孫悟空變得貧嘴滑舌、完全無厘頭，那就不是孫悟空了。」對李主任的觀點我很贊同，早在九十年代中期我就說過中國的世界名著不多，國家要立法保護，現在廣電部的領導也開始重視這件事，陸續槍斃了一些戲說名著題材的電視劇，我認為今後還是要更加嚴肅地對待這個問題，百花齊放不是對原著精髓變味的改編，希望網民朋友都來關注探討這個現象。
近期，我會把更多精力放在《吳承恩與<西遊記>》上，在此對所有給我寫信的觀眾表示感謝，我會在完成這部戲後再給大家回復。

⑶ 重慶的地名的由來

重慶的地名的由來

重慶是一座有著悠久歷史文化的名城。遠在兩萬多年前的舊石器時代，這片土地上就出現了人類的生息繁衍活動；到新石器時代，已有較稠密的原始村落，分別銀扒居住著夷、 濮、苴、奴、賓、共、(rang)、(dan)等八個民族。正是這些最早的重慶居民，創造了重慶最古老的歷史文明。約在三鋒物昌四千年前的夏商周時期，以重慶為中心地帶的大片地區，已形成強大的奴隸制部族聯盟，統稱「巴」。相傳夏禹王分華夏為九州，梁州所屬就有"巴"。在甲骨文中，也有關於"巴方"的記載。郭沫若先生對此有詩贊曰:「巴蜀由來古，殷周已見傳」。從「巴」到「重慶」，名稱屢經歷史的變遷。周慎靚王五年(前316年)，秦滅巴國，置巴郡。秦始皇二十六年(前221年)分天下為三十六郡，巴郡為其一。漢朝時候巴郡稱江州。魏晉南北朝時期，先後更名荊州、益州、巴州、楚州。隋文帝開皇元年(581年)，以渝水(嘉陵江古稱)繞城，改楚州為渝州。這就是重慶簡稱「渝」的來歷。北宋徽宗崇寧元年(1102年)，因渝人趙諗叛誅事，朝廷慮「渝」有「變」之意，改渝州為恭州。孝宗淳熙十六年(1189年)，皇子趙接踵於正月封恭王，二月受內禪即帝位，自詡「雙重喜慶」，遂將恭州升格命名為重慶府。重慶得名迄今已八百餘年。重慶自秦以來，歷代王朝都在此設置郡、州、路、道、府等行政機構。辛亥革命後，1921年設重慶商埠督辦；1929年設市；1935年5月5日，國民黨 *** 頒令，將重慶升格為直轄市。抗日戰爭爆發後，國民黨 *** 西遷重慶，於1937年11月定重慶為「戰時首都」，1940年再定重慶為「涪都」。連同遠古巴國的建都、元末明玉珍的大夏國建都，重慶在歷史上就有三次成為國都。

成熟的熟的拼音

成熟
【拼音】： chéngshú
【解釋】： （1）植物的果實等完全長成，泛指生物體發育到完備的階段。（2）發展到完善的程度：我的意見還不～｜條件～了。

屍體的屍的成語

屍居余氣shī jū yú qì，成語，像屍體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無所作為。

你的文章寫的很好

不好意思，做任務，回答一個。
要不，我還您一篇好文章。
結婚記（三毛）
一
去年冬天的一個清晨，荷西和我坐在馬德里的公園里。那天的氣候非常寒冷，我將自己由眼睛以下都蓋在大衣下面，只伸出一隻手來丟麵包屑喂麻雀。荷西穿了一件舊的厚夾克，正在看一本航海的書。
「三毛，你明年有什麼大計劃？」他問我。
「沒什麼特別的，過完復活節以後想去非洲。」「摩洛哥嗎？你不是去過了？」他又問我。
「去過的是阿爾及利亞，明年想去的是撒哈拉沙漠。」
荷西有一個很大的優點，任何三毛所做的事情，在別人看來也許是瘋狂的行為，在他看來卻是理所當然的。所以跟他在一起也是很愉快的事。
「你呢？」我問他。
「我夏天要去航海，好不容易念書，服兵役，都告一個段落了。」他將手舉起來放在頸子後面。
「船呢？」我知道他要一條小船已經好久了。
「黑穌父親有條帆船借我們，明年去希臘愛琴海，潛水去。」
我相信荷西，他過去說出來的事總是做到的。
「你去撒哈拉預備住多久？去做什麼？」
「總得住個半年一年吧！我要認識沙漠。」這個心願是我自小念地理以後就有的了。
「我們六個人去航海，將你也算進去了，八月趕得回來嗎？」
我將大衣從鼻子上螞塌拉下來，很興奮的看著他。「我不懂船上的事，你派我什麼工作？」口氣非常高興。
「你做廚子兼攝影師，另外我的錢給你管，干不幹？」「當然是想參加的，只怕八月還在沙漠里回不來，怎麼才好？我兩件事都想做。」真想又捉魚又吃熊掌。荷西有點不高興，大聲叫：「認識那麼久了，你總是東奔西跑，好不容易我服完兵役了，你又要單獨走，什麼時候才可以跟你在一起？」
荷西一向很少抱怨我的，我奇怪的看了他一眼，一面將麵包屑用力撒到遠處去，被他一大聲說話，麻雀都嚇飛了。「你真的堅持要去沙漠？」他又問我一次。
我重重的點了一下頭，我很清楚自己要做的事。「好。」他負氣的說了這個字，就又去看書了。荷西平時話很多，煩人得很，但真有事情他就決不講話。想不到今年二月初，荷西不聲不響申請到一個工作，（就正對著撒哈拉沙漠去找事。）他卷卷行李，卻比我先到非洲去了。
我寫信告訴他：「你實在不必為了我去沙漠里受苦，況且我就是去了，大半時間也會在各處旅行，無法常常見到你——。」
荷西回信給我：「我想得很清楚，要留住你在我身邊，只有跟你結婚，要不然我的心永遠不能減去這份痛楚的感覺。我們夏天結婚好么？」信雖然很平實，但是我卻看了快十遍，然後將信塞在長褲口袋裡，到街上去散步了一個晚上，回來就決定了。
今年四月中旬，我收拾了自己的東西，退掉馬德里的房子，也到西屬撒哈拉沙漠里來了。當晚荷西住在他工作的公司的宿舍里，我住在小鎮阿雍，兩地相隔來回也快一百里路，但是荷西天天來看我。
「好，現在可以結婚了。」他很高興，容光煥發。「現在不行，給我三個月的時間，我各處去看看，等我回來了我們再結婚。」我當時正在找機會由沙哈拉威（意思就是沙漠里的居民）帶我一路經過大漠到西非去。
「這個我答應你，但總得去法院問問手續，你又加上要入籍的問題。」我們講好婚後我兩個國籍。
於是我們一同去當地法院問問怎麼結婚。秘書是一位頭發全白了的西班牙先生，他說：「要結婚嗎？唉，我們還沒辦過，你們曉得此地沙哈拉威結婚是他們自己風俗。我來翻翻法律書看——」他一面看書又一面說：「公證結婚，啊，在這里——這個啊，要出生證明，單身證明，居留證明，法院公告證明……這位小姐的文件要由台灣出，再由中國駐葡公使館翻譯證明，證明完了再轉西班牙駐葡領事館公證，再經西班牙外交部，再轉來此地審核，審核完畢我們就公告十五天，然後再送馬德里你們過去戶籍所在地法院公告……。」我生平最不喜歡填表格辦手續，聽秘書先生那麼一念，先就煩起來了，輕輕的對荷西說：「你看，手續太多了，那麼煩，我們還要結婚嗎？」
「要。你現在不要說話嘛！」他很緊張，接著他問秘書先生：「請問大概多久我們可以結婚？」
「咦，要問你們自己啊！文件齊了就可公告，兩個地方公告就得一個月，另外文件寄來寄去嘛——我看三個月可以了。」秘書慢吞吞的將書合起來。
荷西一聽很急，他擦了一下汗，結結巴巴的對秘書先生說：「請您幫忙，不能快些么？我想越快結婚越好，我們不能等——。」
這時秘書先生將書往架子上一放，一面飛快的瞄了我的腰部一眼。我很敏感，馬上知道他誤會荷西的話了，趕快說：「秘書先生，我快慢都不要緊，有問題的是他。」一講完發覺這話更不倫不類，趕快住口。
荷西用力扭我的手指，一面對秘書先生說：「謝謝，謝謝，我們這就去辦，再見，再見。」講完了，拉著我飛雲似的奔下法院三樓，我一面跑一面咯咯笑個不停，到了法院外面我們才停住不跑了。
「什麼我有問題，你講什麼嘛！難道我懷孕了。」荷西氣得大叫。我笑得不能回答他。
二
三個月很快的過去了。荷西在這段時間內努力賺錢，同時動手做傢具，另外將他的東西每天搬一些來我的住處。我則背了背包和相機，跑了許多游牧民族的帳篷，看了許多不同而多彩的奇異風俗，寫下了筆記，整理了幻燈片，也交了許多沙哈拉威朋友，甚至開始學阿拉伯文。日子過得有收獲而愉快。
當然，我們最積極的是在申請一張張結婚需要的文件，這件事最煩人，現在回想起來都要發高燒。
天熱了，我因為住的地方沒有門牌，所以在郵局租了一個信箱，每天都要走一小時左右去鎮上看信。來了三個月，這個小鎮上的人大半都認識了，尤其是郵局和法院，因為我天天去跑，都成朋友了。
那天我又坐在法院裡面，天熱得像火燒似的令人受不了。秘書先生對我說：「好，最後馬德里公告也結束了，你們可以結婚了。」
「真的？」我簡直不能相信這場文件大戰已結束了。
「我替你們安排好了日子。」秘書笑眯眯的說。「什麼時候？」我趕緊問他。
「明天下午六點鍾。」
「明天？你說明天？」我口氣好似不太相信，也不開心。秘書老先生有點生氣，好似我是個不知感激的人一樣。他說：：「荷西當初不是說要快，要快？」
「是的，謝謝你，明天我們來。」我夢游似的走下樓，坐在樓下郵局的石階上，望著沙漠發呆。
這時我看到荷西公司的司機正開吉普車經過，我趕快跑上去叫住他：「穆罕默德沙里，你去公司嗎？替我帶口信給荷西，請告訴他，他明天跟我結婚，叫他下了班來鎮上。」穆罕默德沙里抓抓頭，奇怪的問我：「難道荷西先生今天不知道明天自己要結婚嗎？」
我大聲回答他：「他不知道，我也不知道。」司機聽了看著我，露出好怕的樣子，將車子歪歪扭扭的開走了。我才發覺又講錯話了，他一定以為我等結婚等瘋了。
荷西沒有等下班，他一下就飛車來了。「真的是明天？」他不相信，一面進門一面問。
「是真的，走，我們去打電報回家。」我拉了他又出門去。「對不起，臨時通知你們，我們事先也不知道明天結婚，請原諒——。」荷西的電報長得像寫信。
我呢，用父親的電報掛號，再寫：「明天結婚三毛。」才幾個字。我知道父母收到電報不知要多麼安慰和高興，多年來令他們受苦受難的就是我這個浪子。我是很對不起他們的。「喂，明天你穿什麼？」荷西問我。
「還不知道，隨便穿穿。」我仍在想。
「我忘了請假，明天還得上班。」荷西口氣有點懊惱。「去嘛，反正下午六點才結婚，你早下班一小時正好趕回來。」我想當天結婚的人也可以去上班嘛。
「現在我們做什麼，電報已經發了。」他那天顯得獃獃的。「回去做傢具，桌子還沒釘好。我的窗簾也還差一半。」我真想不出荷西為什麼好似有點失常。
「結婚前一晚還要做工嗎？」看情形他想提早慶祝，偷懶嘛。
「那你想做什麼？」我問他。
「想帶你去看電影，明天你就不是我女朋友了。」
於是我們跑去唯一的一家五流沙漠電影院看了一場好片子《希臘左巴》，算做跟單身的日子告別。
三
第二天荷西來敲門時我正在睡午覺，因為來回提了一大桶淡水，累得很。已經五點半了。他進門就大叫：「快起來，我有東西送給你。」口氣興奮得很，手中抱著一個大盒子。我光腳跳起來，趕快去搶盒子，一面叫著：「一定是花。」「沙漠里哪裡變得出花來嘛！真的。」他有點失望我猜不中。
我趕緊打開盒子，撕掉亂七八糟包著的廢紙。嘩！露出兩個骷髏的眼睛來，我將這個意外的禮物用力拉出來，再一看，原來是一付駱駝的頭骨，慘白的骨頭很完整的合在一起，一大排牙齒正齜牙咧嘴的對著我，眼睛是兩個大黑洞。
我太興奮了，這個東西真是送到我心裡去了。我將它放在書架上，口裡嘖嘖贊嘆：「唉，真豪華，真豪華。」荷西不愧是我的知音。「哪裡搞來的？」我問他。
「去找的啊！沙漠里快走死了，找到這一付完整的，我知道你會喜歡。」他很得意。這真是最好的結婚禮物。「快點去換衣服，要來不及了。」荷西看看錶開始催我。
我有許多好看的衣服，但是平日很少穿。我伸頭去看了一下荷西，他穿了一件深藍的襯衫，大鬍子也修剪了一下。好，我也穿藍色的。我找了一件淡藍細麻布的長衣服。雖然不是新的，但是它自有一種朴實優雅的風味。鞋子仍是一雙涼鞋，頭發放下來，戴了一頂草編的闊邊帽子，沒有花，去廚房拿了一把香菜別在帽子上，沒有用皮包，兩手空空的。荷西打量了我一下：「很好，田園風味，這么簡單反而好看。」於是我們鎖了門，就走進沙漠里去。
由我住的地方到小鎮上快要四十分鍾，沒有車，只好走路去。漫漫的黃沙，無邊而龐大的天空下，只有我們兩個渺小的身影在走著，四周寂寥得很，沙漠，在這個時候真是美麗極了。
「你也許是第一個走路結婚的新娘。」荷西說。「我倒是想騎匹駱駝呼嘯著奔到鎮上去，你想那氣勢有多雄壯，可惜得很。」我感嘆著不能騎駱駝。
還沒走到法院，就聽見有人說：「來了，來了，」一個不認識的人跳上來照相。我嚇了一跳，問荷西：「你叫人來拍照？」
「沒有啊，大概是法院的。」他突然緊張起來。
走到樓上一看，法院的人都穿了西裝，打了領帶，比較之下荷西好似是個來看熱鬧的人。
「完了，荷西，他們弄得那麼正式，神經嘛！」我生平最怕裝模作樣的儀式，這下逃不掉了。
「忍一下，馬上就可以結完婚的。」荷西安慰我。秘書先生穿了黑色的西裝，打了一個絲領結。「來，來，走這邊。」他居然不給我擦一下臉上流下來的汗，就拉著我進禮堂。再一看，小小的禮堂里全是熟人，大家都笑眯眯的，望著荷西和我。天啊！怎麼都會知道的。
法官很年輕，跟我們差不多大，穿了一件黑色緞子的法衣。
「坐這兒，請坐下。」我們像木偶一樣被人擺布著。荷西的汗都流到鬍子上了。
我們坐定了，秘書先生開始講話：「在西班牙法律之下，你們婚後有三點要遵守，現在我來念一下，第一：結婚後雙方必須住在一起——。」
我一聽，這一條簡直是廢話嘛！滑天下之大稽，那時我一個人開始悶笑起來，以後他說什麼，我完全沒有聽見。後來，我聽見法官叫我的名字——「三毛女士」。我趕快回答他：「什麼？」那些觀禮的人都笑起來，「請站起來。」我慢慢的站起來。「荷西先生，請你也站起來。」真嚕蘇，為什麼不說：「請你們都站起來。」也好省些時間受苦。
這時我突然發覺，這個年輕的法官拿紙的手在發抖，我輕輕碰了一下荷西叫他看。這里沙漠法院第一次有人公證結婚，法官比我們還緊張。
「三毛，你願意做荷西的妻子么？」法官問我。我知道應該回答——「是」。不曉得怎麼的卻回答了——「好！」法官笑起來了。又問荷西，他大聲說：「是」。我們兩人都回答了問題。法官卻好似不知下一步該說什麼好，於是我們三人都靜靜的站著，最後法官突然說：「好了，你們結婚了，恭喜，恭喜。」
我一聽這拘束的儀式結束了，人馬上活潑起來，將帽子一把拉下來當扇子扇。許多人上來與我們握手，秘書老先生特別高興，好似是我們的家長似的。突然有人說：「咦，你們的戒指呢？」我想對啦！戒指呢？轉身找荷西，他已在走廊上了，我叫他：「喂，戒指帶來沒有？」荷西很高興，大聲回答我：「在這里。」然後他將他的一個拿出來，往自己手上一套，就去追法官了，口裡叫著：「法官，我的戶口名簿！我要戶口名簿！」他完全忘了也要給我戴戒指。
結好婚了，沙漠里沒有一家像樣的飯店，我們也沒有請客的預算，人都散了，只有我們兩個不知做什麼才好。
「我們去國家旅館住一天好不好？」荷西問我。「我情願回家自己做飯吃，住一天那種旅館我們可以買一星期的菜。」我不主張浪費。
於是我們又經過沙地回家去。
鎖著的門外放著一個大蛋糕，我們開門進去，將蛋糕的盒子拿掉，落下一張紙條來——新婚快樂——合送的是荷西的很多同事，我非常感動，沙漠里有新鮮奶油蛋糕吃真是太幸福了。更可貴的是蛋糕上居然有一對穿著禮服的新人，著白紗的新娘眼睛還會一開一閉。我童心大發，一把將兩個娃娃拔起來，一面大叫：「娃娃是我的。」荷西說：「本來說是你的嘛！我難道還搶這個。」於是他切了一塊蛋糕給我吃，一面替我補戴戒指，這時我們的婚禮才算真的完畢了。這就是我結婚的經過。

Struts2和Spring的mvc的區別

功能上沒啥區別。struts2 比較重量級點。功能強大。spring mvc 更輕量，開發靈活。
蘿卜白菜，各有所愛。
性能上來說，還真不是沒啥差別。在大並發下，spring mvc 優勢很明顯。
如果您認可我的答案，請採納。
您的採納，是我答題的動力，O(∩_∩)O謝謝！

帶七的好的成語

七返丹 七腳八手 七郤八手 七病八痛
昂藏七尺 七十二變 七尺之軀 七拱八翹
才高七步 九宗七祖 亂七八遭 七病八倒
七步八叉 七步成詩 七步成章 七穿八洞
七穿八爛 七瘡八孔 七搭八扯 七搭八搭
七大八小 七擔八挪 七斷八續 七返還丹
七橫八豎 七慌八亂 七開八得 七孔生煙
七口八嘴 七拉八扯 七老八倒 七撈八攘
七老八十 七了八當 七零八碎 七滿八平
七男八婿 七破八補 七七八八 七竅玲瓏
七竅冒火 七郄八手 七上八落 七舌八嘴
七生七死 七首八腳 七死七生 七損八傷
七損八益 七歪八扭 七彎八拐 七灣八拐
七灣八扭 七窩八代 七相五公 七言八語
七張八嘴 七貞九烈 七支八搭 七子八婿
七縱八橫 七縱七禽 七縱七擒 七足八手
七嘴八張 零七八碎 七情六慾 七事八事
七手八腳 七十二行 七折八扣 七拼八湊
七顛八倒 七青八黃 七行俱下 七擒七縱
橫七豎八 夾七夾八 亂七八糟 七日來復
七死八活 七長八短 七步之才 七扭八歪
七上八下 七推八阻 七高八低 七棱八瓣
七竅生煙 七零八落 七嘴八舌 三魂七魄
三蛇七鼠 屋如七星 烏七八糟 倚馬七紙
雜七雜八 三江七澤 三毛七孔 五侯七貴
五勞七傷 污七八糟 開門七件事 打蛇打七寸
不管三七二十一 七次量衣一次裁 三寸鳥，七寸嘴 人生七十古來稀
三分似人，七分似鬼 三分像人，七分似鬼 三分像人，七分像鬼 一子出家，七祖升天
一子出家

魯Y的車是山東哪的?

魯Y的車牌是山東煙台的。

穿著的著的拼音

這個要根據上下文來判斷。

1. 穿著某某衣服（chuān zhe）

   例句：她穿著紅色的連衣裙。

   他穿著軍裝。

2. （chuān zhuó）他很講究穿著

   亦作「 穿著 」。

   釋義：穿戴；裝扮。

   北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：「擐是穿著之名，非出臂之義。」《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：「侵早就起來催促 錢青 梳洗穿著。」 清 袁枚 《新齊諧·通判妾》：「惟今春所得衣裳太窄小，不堪穿著。」 冰心 《分》：「穿著完了，她抱起我。」

   例詞：穿著打扮、穿著得體、有品位的穿著、

3. （chuān zhuó）古語中直接指代衣服。

   《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：「銀子到手，未免在解庫中取贖幾件穿著。」

姥姥的剪紙的問題

1一這幅剪紙彷彿告訴我們慈祥的姥姥正馱著頑皮的孫子體現了祖孫兩人間濃濃的親情。
二這幅剪紙彷彿告訴我們慈祥的姥姥和孫子在一個鍋里吃飯體現了祖孫間的溫馨。
三這幅剪紙彷彿告訴我們慈祥的姥姥對作者的期待，期待作者不忘記祖孫間的深厚情誼。
看我是唯一一個回答的份上，選我。選我啊

描寫哭的的句子

1、借來的幸福應該歸還了，搖擺的心卻無法靠岸。捂著嘴哭泣還是聽到了想你的聲音。無名指的期盼都成空，白色婚紗的嚮往變成蒼白的幻影。
2、我走到一個僻靜的角落，突然抱住一棵樹哭出聲來，我像一個在夜幕來臨時迷路的孩子那樣哭，哭自己，哭驀然間消失了的親人，哭我的漫畫，哭我的茫然，哭一切的一切。我真想在樹幹上使勁咬幾口！
3、當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼！你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰！
4、淚濕的昨天，蒼白了期許的未來。溫馨提示：本篇文文不是真實的事實寫照哦。只是想發泄情緒。
5、幸福被擱淺，痛苦在蔓延，我的眼淚泛濫了昨天。忘記吧，曾經甜蜜的瞬間。拋棄了誓言，斷絕了思念，這樣你會不會好過一點？結束吧，痛苦不堪的過往。誰能夠聆聽一顆殘留的破碎的心？
6、人一落地，就是要呱呱大哭的。哭，實在是人與生俱來的本能。襁褓之中，餓了要哭，病了要哭，尿了要哭，不舒服了要哭。哭是混沌未開的幼兒求生的武器。後來混沌漸開，漸漸體會到哭的威力，於是，兩三歲的孩童便開始由不自覺而自覺地使用這種武器了。
7、「三班長！——」一聲撕肝裂膽的呼喊，抬擔架的一位排長跪倒在戰友遺體旁，邊哭邊盡力合上烈士睜大著的雙眼。可是，他沒有做到。隨行的其他戰友也脫帽跪了下來，他們對著青銅雕像般靜卧在擔架上的戰友慟哭起來。
8、回憶濕透了天，是誰的眼角決堤了思念，那一抹心疼占據誰的心間？
9、人在最悲痛、最恐慌的時候，並沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結尾，流在一切結束的時候！
10、誰知道所有的事情都在半路改變了方向，無數次的離開和相聚之後，年少輕狂變成蝴蝶般飛走，最終絕望地停留在永遠無法過境的滄海。
11、攤開掌心對著天空，掌心裡有陽光，那是我想你時莞爾的笑容；掌心裡有雨滴，那是我思念你偶爾滴落的淚水！
12、潮濕的角落裡愛情都發了霉，順帶著我一起被遺棄。即使已被你捲入愛的漩渦，淚眼朦朧卻也只能選擇你的選擇。
13、有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的！
14、我怎能不難過，又該如何安慰自己？欺騙的了眼睛，欺騙不了自己的心。那個還偷偷想你的心。曾幾何時，已經無法控制我凌亂的情緒。
15、哭，並不代表我屈服；退一步，並不象徵我認輸；放手，並不表示我放棄；微笑，並不意味我快樂！
16、坐在窗邊，看著雨打濕的玻璃，閉上眼去感受哭泣的共鳴。留下的痕跡可以被風干，無情怎能掩蓋的了？
17、哭聲，滿屋子的哭聲。湘湘在放聲嚎哭，只聽見一聲聲叫爸爸，沒有喊出一聲別的來。許涉宜掩著鼻子抽泣，泣不成聲。惟彭其沒有聲音，他只有眼淚，撲簌撲簌地落下來，落在女兒的頭發上。
18、人生短短幾十年，不要給自己留下了什麼遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己！
19、他從地上爬起來警覺地把大家審視了一遍。然而在他面前的是一張張激動、親熱、欣喜的面孔。無論如何也找不出一絲怨恨的表情。他那深陷的眼窩里出現了一滴亮晶晶的東西。突然，他雙手捂著臉蹲下去，那熊一樣的脊背，猛烈地抽搐起來，淚水順著指縫無聲地流下。
20、沿海的沙，聚集在岸。幻想看見海天共藍，幻想聽到波濤澎湃，幻想感受海風拂面。將自己埋入其中，盡情釋放不能自抑的思念。
21、傾斜的兩條路，下一個驛站註定沒有彼此。床頭的燈，幽暗的彷彿老舊照片，將這一切定格。悲傷也不再需要言語。疲憊的閉著眼睛失眠，是否因為我在你的夢里奔波？
22、一段情，被陰霾覆蓋；一首歌，讓思念成災。
23、板壁那邊，突然傳來一聲哭泣。那是她在哭！一邊強抑制著又終於抑制不了的哭！一種撕裂人心的哭！哭在夜色籠罩的陋室里，哭在剛剛還充滿歡笑的十平方米的小屋裡！
24、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷。請讓我們從容面對之後的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！
25、也許是前世的因，也許是來世的緣，錯在今生相見，圖增一段無果的苦難，待世事化雲煙，待滄海變桑田，在躊確這段情緣。
26、姐姐俯卧在床上全身搐動，一聲聲壓抑的、痛苦的唏噓，彷彿是從她靈魂的深處艱難地一絲絲地抽出來，散布在屋裡，織出一幅暗藍的悲哀。燈光也變得朦朧淺淡了。
27、一種純然的快樂情緒就像酒精在血管里一樣，開始把半痴半呆轉化成興奮的暈眩。先是他的喉嚨發干，然後全身輕微地顫抖，最後眼淚不能遏止地往外洶涌，並且從胸腔里發出一陣低沉的、像山谷里的迴音一樣的哭聲。
28、當你的心真的在痛，眼淚快要流下來的時候，那就趕快抬頭看看，這片曾經屬於我們的天空；當天依舊是那麼的廣闊，雲依舊那麼的瀟灑，那就不應該哭，因為我的離去，並沒有帶走你的世界。

⑷ 淮安有那些好玩的地方

河下古鎮

江蘇省盱眙縣鐵山寺國家森林公園（以下簡稱「公園」）位於盱眙縣西南丘陵山區，距盱眙縣城約35KM，東邊與王店鄉毗連，西部與安徽的明光、南邊與安徽來安接壤，北部與桂五鎮相連，包括原水沖港、山洪、古城林場在內總面積7058公頃，其中佔地4856公頃，水面約1500公頃，其他地類702公頃。

⑸ 運城是歷史文化名城嗎

運城是歷史文化名城嗎?

當然是
運城市歷史悠久，是中華民族的最早發祥地之一。距今約180萬年前，這里就有人類活動生息。舜都蒲阪、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個王朝——夏的都城均在這里。春秋時統屬晉國，晉獻公於公元前669年定都於絳(今絳縣)。韓、趙、魏三家分晉後，運城屬魏，當時，魏國的都城在安邑(今夏縣禹王城一帶)。秦始皇統一中國，設36郡，運城屬河東郡，治所安邑。以後兩千多年，建置頻繁，但一直慣稱這一地區為「河東」。
運城市人文薈萃，英賢輩出，文化燦爛。春秋時期著名商人猗頓，戰國時期思想家荀況、三國名將關羽，西晉科學家裴秀，隋代教育家王通，初唐文學家王績、王勃、王維，中唐政治家、文學家柳宗元，唐貴妃楊玉環，北宋史學家司馬光，元代戲曲家關漢卿，戊戌六君子之一的楊深秀都是這里人。這里還有曾出過59位宰相、史稱「將相接武、公侯一門」的聞喜裴氏家族。

歷史文化名城

介紹中國古都：六朝古都與六大古都
中國六大古都之首——北京
我國的首都，全國的政治中心和文化中心，是具有悠久歷史、燦爛文化、光榮革命傳統的城市。北京是人類文明發祥地之一。遠在69萬年前，中華民族的遠古祖先——「北京人」，曾在境內西南郊的周口店地區繁衍、生息；在距今約18000年的舊石器時代晚期，「山頂洞人」也在這里生活。考古發現，北京地區的新石器時代文化，兼有中原仰韶、龍山文化和東北地區紅山文化的特徵。約在四五千年前，北京地區已有固定居民點。戰國時的燕、五代時的前燕和金、元、明、清各朝都先後定都於北京。民國初年，北京仍是首都，稱為京師。1928年改稱北平特別市。1949年成為中華人民共和國的首都。重要的歷史文化古跡有：故宮、長城、頤和園、圓明園、天壇、天安門、明十三陵、周口店中國猿人遺址等。
中國六大古都之——西安
陝西省省會。西北五省區最大的城市，又是我國六大古都中建都朝代最多、帝都歷史最長的古都。西安地區是中華民族的發祥地之一。遠在五六十萬年前舊石器時代的「藍田猿人」和新石器時代的「半坡、姜寨」先人就在灃、渭、滻、灞河流域活動。藍田人遺跡和半坡村遺跡、姜寨遺跡，都分布於此。半坡村遺址和姜寨遺址屬於距今約5000年前的仰韶文化和龍山文化遺存。在我國歷史上，先後有12個王朝，即西周、秦、西漢、新莽、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐在西安地區建都，前後歷時一千多年，其中統一的周、秦、漢、唐諸朝，在西安城市歷史中影響最大，文化遺存最多。西安著名的歷史文化古跡有：大雁塔、秦始皇兵馬俑、大明宮遺址、豐鎬遺址、阿房宮遺址、藍田人遺址、華清池、鍾樓等。
九朝古都——洛陽
九朝古都，中華民族歷史文化的發祥地之一。遠在六七千年前，洛陽已發展到母系氏族社會，著名的仰韶文化即首先發現於洛陽西北的仰韶村。東周、東漢、曹魏、武周、西晉、北魏、後梁、後唐、後晉先後曾定都於洛陽。九朝以洛陽為都近千年，僅次於西安。著名的文化古跡有：龍門石窟、仰韶遺址、白馬寺、漢魏洛陽城遺址、光武帝陵等。
七朝古都——開封
為七朝古都，名勝古跡眾多。公元前364年，魏惠王將都城從安邑（今山西省內）遷往開封（時稱大梁），開封作為都城的歷史由此開始。五代時期，後梁、後晉、後漢、後周先後均定都於此，歷經40年。公元960年，趙匡胤建立宋王朝時，定都開封，長達168年之久，時稱東京，開封成為全國政治、經濟、文化和軍事中心，是開封歷史上的鼎盛時代。宋代東京人口已逾百萬，為當時世界上最繁華的城市。宋徽宗時，張擇端的著名畫卷《清明上河圖》生動地描繪了當時開封的繁華景象。以後，開封曾為金的都城，改名汴京，歷時20年。開封著名的歷史文化古跡有：大雄寶殿、倉頡墓、鐵塔、相國寺、禹王台、龍亭、岳飛廟等。
六朝古都——南京
江蘇省省會，有「六朝古都」之稱。南京古稱句吳，屬西周大夫周章封地。公元229年，孫吳從武昌遷都南京（時稱建業），南京建都自此開始，都城周長十多公里。此後，西晉、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳及南唐均以南京為都（時稱建鄴、建康）。1368年，朱元璋稱帝時才改稱南京，南京第一次成為全國統一的政治中心。明初，在此建立了南京城和規模巨集偉的宮城，稱應天府。清初改應天府為江寧府。1853年，太平天國攻克南京，在此建都，稱天京。辛亥革命後，1912年1月在此成立中華民國臨時 *** ，改稱南京。1949年南京解放。南京著名的歷史文化古跡有：夫子廟、明故宮、中山陵、中華門城堡、靈谷塔、棲霞寺舍利塔等。
中國六大古都之——杭州
是浙江省會。全國重點風景旅遊城市，是一座有兩千年歷史的文化名城。歷史上吳越、南宋曾定都於此。著名的歷史文化古跡有：靈隱寺、雷峰塔、六和塔、孫權故里、瑤林仙境、西湖等。
中國古都：六朝古都與六大古都，由成功財富網提供！
九朝古都——洛陽
九朝古都，中華民族歷史文化的發祥地之一。遠在六七千年前，洛陽已發展到母系氏族社會，著名的仰韶文化即首先發現於洛陽西北的仰韶村。東周、東漢、曹魏、武周、西晉、北魏、後梁、後唐、後晉先後曾定都於洛陽。九朝以洛陽為都近千年，僅次於西安。著名的文化古跡有：龍門石窟、仰韶遺址、白馬寺、漢魏洛陽城遺址、光武帝陵等。

北京歷史文化 國家歷史文化名城 中國歷史文化名城 南京歷史文化 天津歷史文化

越中勝跡雲門寺--雲門寺坐落於紹興城南16公里處秦望山麓的一個狹長山谷里，平水鎮寺里頭村境內。這是一座歷史悠久的千年古剎，更是一處集宗教、文化、游賞於一體的古代文化勝地。
魯迅故里是紹興儲存最完好、最具文化內涵和水鄉古城經典風貌的歷史街區，可以看到三味書屋、魯迅祖居、百草園等，是原汁原味解讀魯迅作品、品味魯迅筆下風物、感受魯迅童年生活情景的真實場所。
沈園園內建有樓台亭閣，假山池塘，環境優美，中國歷代文人墨客常來此游覽，賦詩作畫。南宋愛國詩人陸游和唐琬在此演繹了一段凄美絕寰的愛情故事，沈園亦由此而久負盛名。
蘭亭:春秋時越王勾踐植蘭於此，因王羲之的《蘭亭集序》，成為「書法聖地」。蘭亭融秀美的山水風光，雅緻的園林景觀，豐厚的歷史文化積淀於一體。

全國歷史文化名城

不知樓主的資料是從哪裡來的，全國歷史文化名城共評選了三批，後來又增補了幾個，現在一共有103座，其中縣級的歷史文化名城遠遠不止4座。
國家歷史文化名城的完全名單如下：（括弧內的數字為批準的批次）
第一批：1982年2月8日公布，共24處
第二批：1986年12月8日公布，共38處
第三批：1994年1月4日公布，共37處
增補a：2001年8月10日公布，共1處
增補b：2001年12月17日公布，共1處
增補c：2004年10月1日公布，共1處
增補d：2005年4月14日公布，共1處
北京：北京（1）
天津：天津（2）
河北：承德（1） 保定（2） 正定（3） 邯鄲（3）
山海關（a）
山西：大同（1） 平遙（2） 新絳（3） 代縣（3） 祁縣（3）
內蒙古：呼和浩特（2）
遼寧：沈陽（2）
吉林：吉林（3） 集安（3）
黑龍江：哈爾濱（3）
上海：上海（2）
江蘇：南京（1） 蘇州（1） 揚州（1） 鎮江（2） 常熟（2） 徐州（2） 楚州（淮安）（2）
浙江：杭州（1） 紹興（1） 寧波（2） 衢州（3） 臨海（3）
安徽：歙縣（2） 壽縣（2） 亳州（2） 安慶（d）
福建：泉州（1） 福州（2） 漳州（2） 長汀（3）
江西：景德鎮（1） 南昌（2） 贛州（3）
山東：曲阜（1） 濟南（2） 青島（3） 聊城（3） 鄒城（3） 臨淄（淄博）（3）
河南：洛陽（1） 開封（1） 安陽（2） 南陽（2）睢陽 (商丘)（2） 鄭州（3） 浚縣（3） 濮陽（c）
湖北：荊州（1） 武漢（2） 襄樊（2） 隨州（3） 鍾祥（3）
湖南：長沙（1） 岳陽（3） 鳳凰（b）
廣東：廣州（1） 潮州（2） 肇慶（3） 佛山（3） 梅州（3） 雷州（3）
廣西：桂林（1） 柳州（3）
海南：瓊山 (海口)（3）
重慶：重慶（2）
四川：成都（1） 閬中（2） 宜賓（2） 自貢（2） 樂山（3） 都江堰（3） 瀘州（3）
貴州：遵義（1） 鎮遠（2）
雲南：昆明（1） 大理（1） 麗江（2） 建水（3） 巍山（3）
西藏：拉薩（1） 日喀則（2） 江孜（3）
陝西：西安（1） 延安（1） 韓城（2） 榆林（2） 咸陽（3） 漢中（3）
甘肅：武威（2） 張掖（2） 敦煌（2） 天水（3）
青海：同仁（3）
寧夏：銀川（2）
新疆：喀什（2）
以上103座中，其中現在是縣/縣級市/市轄區的一共有34座。

什麼是歷史文化名城

這些城市，有的曾是王朝都城；有的曾是當時的政治、經濟重鎮；有的曾是重大歷史事件的發生地；有的因擁有珍貴的文物遺跡而享有盛名；有的則因出產精美的工藝品而著稱於世。

羅馬是世界著名歷史文化名城。還有哪些是歷史文化名城?

埃及首都開羅、
義大利首都羅馬、
希臘首都雅典、
中國西安並稱世界四大歷史文化名城（又稱世界四大文明古都）。

國家級歷史文化名城

全國歷史文化名城目錄
國家最新批准歷史文化名城名單
（國務院1994年1月4日至今）
1．鳳凰
國家第三批歷史文化名城名單
（國務院1994年1月4日批准）
1．正定 2．邯鄲 3．新絳 4．代縣 5．祁縣 6．哈爾濱 7．吉林 8．集安
9．衢州 10．臨海 11．長汀 12．贛州 13．青島 14．聊城 15．鄒城 16．淄博
17．鄭州 18．浚縣 19．隨州 20．鍾祥 21．岳陽 22．肇慶 23．佛山 24．梅州
25．雷州 26．柳州 27．瓊山 28．樂山 29．都江堰 30．瀘州 31．建水 32．巍山
33．江孜 34．咸陽 35．漢中 36．天水 37．同仁

國家第二批歷史文化名城名單
（國務院1986年12月8日批准）
1．天津 2．保定 3．平遙 4．呼和浩特 5．沈陽 6．上海 7．鎮江 8．常熟
9．徐州 10．淮安 11．寧波 12．歙縣 13．壽縣 14．亳州 15．福州 16．漳州
17．南昌 18．濟南 19．安陽 20．南陽 21．商丘 22．武漢 23．襄樊 24．潮州
25．重慶 26．閬中 27．宜賓 28．自貢 29．鎮遠 30．麗江 31．日喀則 32．韓城
33．榆林 34．武威 35．張掖 36．敦煌 37．銀川 38．喀什

國家第一批歷史文化名城名單
（國務院1982年2月8日批准）
1． 北京 2． 承德 3． 大同 4． 南京 5．泉州 6．景德鎮 7．曲阜 8．洛陽
9．開封 10．蘇州 11．揚州 12．杭州 13．紹興 14．江陵 15．長沙 16．廣州
17．桂林 18．成都 19．遵義 20．昆明 21．大理 22．拉薩 23．西安 24．延安

世界歷史文化名城

羊城——中國的廣州 霧城——英國首都倫敦
聖城——以色列的耶路撒冷 獅城——新加坡首都新加坡
鋼城——尚比亞首都盧薩卡 汽車城——美國的底特津
花城——保加利亞首都索非亞 音樂城——奧地利首都維也納
表城——瑞士首都伯尼尼 電影城——美國的好萊塢
水城——義大利的威尼斯 壁畫城——墨西哥首都墨西哥
旱城——秘魯首都利馬 大學城———英國的牛津
風城——紐西蘭首都惠靈頓
洛陽（牡丹城） 重慶（霧都 山城）
桂林（文化城） 大慶（石油城） 大連（足球城）
拉薩（日光城） 哈爾濱（冰城） 自貢（鹽城）
南京（石頭城） 吉林（北國江城） 蘇州（水城）
西寧（石堡城） 長春（北國春城） 個舊（錫都）
張家口（皮都） 呼和浩特（青城） 景德鎮（瓷都）
鞍山（鋼都） 伊春（林城） 昆明（春城）
宜興（陶都） 武漢（江城） 基隆（雨都）
福州（榕城） 廈門（鷺鳥） 撫順（煤城）
內江（甜城） 廣州（羊城 花城 穗城）濟南（泉城1.世界名城柏林
它位於德國東北部，面積883平方公里，人口330多萬，是德國的首都和最大的城市。
柏林始建於1237年，1871年成為德意志帝國首都。第二次世界大戰後，蘇、美、英、法4國分割槽佔領柏林，1948年被分為東、西兩部分。1961年開始修建柏林牆將東西柏林隔開，1989年底柏林牆被推倒。1990年10月，德國重新統一，並規定正式合並的柏林成為統一後的德國首都。1991年6月，德國聯邦議會決定將聯邦議會和 *** 所在地從波恩遷往柏林。
柏林是歐洲的旅遊勝地，很多古典建築和現代建築群點綴在森林和草地的環抱之中。古典與現代建築藝術互相映襯，相得益彰，體現了德意志建築藝術的特色。建於1861-1869年的絳色市政廳、有800年歷史的聖母教堂、宮殿式的國家歌劇院、雄偉的勃蘭登堡門、壯觀的憲兵廣場及「菩提樹下大街」兩旁恢巨集的建築群等都令人強烈地感受到柏林輝煌的歷史。一批現代化建築物也為市景增添了色彩，如1957年落成的會議大廳是現代建築的代表作之一，屋頂是向上張開的蚌殼狀。在其北面，過去的帝國國會大廈已部分修復。1963年建成的交響音樂廳和著名建築師路德維希設計的國家現代美術館風格新穎。
柏林也是德國文化最大的對外視窗。著名的德國國家歌劇院始建於1743年，是一座典型的巴羅克式建築物，劇院內精美的雕像和繪畫比比皆是。柏林有很多劇場和劇院、博物館、畫廊、電影院和露天劇場等。柏林愛樂樂團享譽世界，創辦於1950年的柏林國際電影節是世界最重要的電影節之一。歷史悠久的洪堡大學和柏林自由大學都是世界著名學府。
柏林主要工業有電子、機器製造、化工、印刷、紡織和食品加工等。1994年4月5日，柏林與北京結為友好城市
2.法國首都 巴黎（Paris） 是歐洲大陸上最大的城市，也是世界上最繁華的都市之一。地處法國北部，塞納河西岸，距河口（英吉利海峽）375公里。塞納河蜿蜒穿過城市，形成兩座河心島（斯德和聖路易）。市區人口217萬。城市本身踞巴黎盆地中央，屬溫和的海洋性氣候，夏無酷暑，冬無嚴寒；1月平均氣溫3℃，7月平均氣溫18℃，年平均氣溫10℃。全年降雨分布均衡，夏秋季稍多，年平均降雨量619毫米
3. 東京 是日本首都，也是政治、經濟和文化中心，位於日本列島中部，本州關東平原
的南端，東南瀕臨東京灣，面向浩瀚的太平洋。東京全稱為「東京都」，「都」是一級
行政單位，表示首都的意思。
900多年前，東京這個地方是一個荒涼的小村莊，村民們主要靠下海捕魚為生，當
年稱之為千代田，今天東京市區有一個中心區稱為千代田區，以作為城市來歷的一種紀
念。公元12世紀，一個名叫江戶氏的豪族占據了這個地方，修建城堡，小村莊變為一個
集鎮，並以江戶命名。在日語里，江戶一詞意為「江之門戶」，恰好隅川和荒川等河流
流經這里匯入東京灣，以江戶來作為這個地方的名稱在地理上是十分合適的，這就是東
京舊稱江戶的由來。1457年，一位名叫太田道灌的武將下令召集民工，大興土木，築起
江戶城。盡管當時的城市規模並不算大，但已成為關東地區一個引人注目的重要城鎮。
此時的江戶城開始為官方文字所記載。從1603年到1867年的200多年時間里，江戶是德
川幕府 *** （即中央集權制的軍 *** ）所在地，成為統治日本的政治中心。在這一段時
間里，市區范圍不斷擴大，城市人口迅速增加，變為擁有百萬人口的大城市。1868年，
德川幕府 *** 被推翻，日本實現明治維新，明治天皇下令將首都由京都遷至江戶，京都
亦稱西京，因江戶位於京都的東面，便將江戶改稱為東京，意為「東方的京城」，以便
同古都京都相區別。明治天皇將江戶改稱東京的詔書是這一年的7月7日釋出的，10月30
日明治天皇率皇室人員正式進入東京。1871年設東京府，1889年由15個區正式組成東京
市。1943年，日本 *** 以法令條文形式將東京市改為東京都，並擴大了管轄的范圍。從
此，東京都這個名字一直沿用到今天。今天的東京都，面積2000多平方公里，人口約
1200萬，是國際著名的大城市之一。
4.英國：倫敦
倫敦最大的特色，便是散落四處的公園與綠地，這些大大小小的綠色天堂，就散布在像蜘蛛網的街 道當中，使倫敦顯的更加美麗！
泰晤士河，從古至今，一直扮演著非常重要的角色，她帶動倫敦的繁榮，就好比是孕育倫敦成長的母親，將她的光芒散發至 國際舞台上
5.荷蘭：阿姆斯特丹
荷蘭首都就是著名的阿姆斯特丹，這個城市可是荷蘭經濟、交通、藝術文化活動的中心，它可不像台北那麼的紊亂，隨處映入眼簾的，是寬敞的馬路，甚至路上有許多以腳踏車代步的人們，悠閑自在的漫步其中，令人好生羨慕！人說：「上帝造海，荷蘭人造陸。」這句話一點也不假，在荷蘭全國有四分之一的陸地，是在海平面以下，所以經常要面對不斷氾濫所造成的水災，於是興起了「與海爭地」的念頭，到底荷蘭人是怎麼赤手空拳，完成創造陸地的壯舉？
6.挪威：奧斯陸
治安良好、大眾交通運輸便捷有效率的挪威，是個充滿崎嶇地形的美麗國度，狹長的地形，由於全國有1/3的國土，深入北極圈，也因此有「午夜太陽國」之稱，其中長達20917公里的海岸線上，最吸引人的就是冰河形成的峽灣地形，當然挪威還保有悠靜的城市、未受污染的漁村和豐富的歷史古跡，包括維京海盜船及中古木構教堂，都非常具有地方特色。
挪威海岸，大致以柏根為中心(Bergen)，這里是中古時期漢薩同盟的北方貿易樞紐，同時也是最具備挪威精神的國際海洋城。柏根分成南北兩段，南半段以幽靜的哈丹哥峽灣為主要景點；北段則有世界最長的松恩峽灣，長達190公里左右，搭乘郵輪或遊艇巡航於峽灣中，頗有柳岸花明又一村的感覺。
7.俄羅斯：莫斯科
莫斯科，是一個非常美麗的城市，有三分之一的地方是森林和綠地，加上碧波盪漾的河水環繞，每個角落都像是一幅美麗的圖畫。俄羅斯是一個十分重視文化的國家，他們將博物館視為國家的無價財富，就像普希金博物館，以造型藝術做主題，收藏不少西方的藝術繪畫，以及古埃及、羅馬、希臘、拜占庭的美術品。
近數百來，矗立在波洛維特斯基岬上的克里姆林宮，成為俄羅斯政治中心，在蘇聯時代，克里姆林宮更是左右世界局勢的權力中心，幾乎半個地球的政治都在它的統治下，有「世界八大奇景」的美譽
8.土耳其：伊斯坦堡
伊斯坦堡，雖不是土耳其的首都，但卻是土耳其的第一大城，在土耳其，有百分之九十九的人民，都是信奉伊斯蘭教，也就是回教，所以在土耳其的境內，擁有數以千計、大大小小的清真寺，光是在伊斯坦堡，就有450座，其中又以「藍色清真寺」最為有名。
伊斯坦堡，雖不是土耳其的首都，但卻是土耳其的第一大城，在土耳其，有百分之九十九的人民，都是信奉伊斯蘭教，也就是回教，所以在土耳其的境內，擁有數以千計、大大小小的清真寺，光是在伊斯坦堡，就有450座，其中又以「藍色清真寺」最為有名。
人說：「到伊斯坦堡，沒有到博斯普魯斯乘船一游，就沒有辦法真正領略到伊斯坦堡的美。」而凌空高處還有連線歐、亞兩大洲的博斯普魯斯大橋，你能想像在橋的這一頭是亞洲；而過了橋之後就是歐洲的獨特感受嗎？

⑹ 歷時7年，耗資1億，六小齡童主演的《吳承恩與西遊記》卻淪為爛片

86版《西遊記》的成功也使孫悟空的扮演者六小齡童紅遍海內外，也是迄今為止最為經典的一個孫悟空形象，幾十年來無人可以超越。六小齡童塑造的孫悟空由於過於經典，他在其它影視作品中演繹的人物形象很難有所突破，所以至今提起六小齡童，給人的第一印象依然是「美猴王」。應該說，六小齡童除了成功塑造了孫悟空外，還在宣傳和推廣「西遊文化」方面下足了力氣，嘔心瀝血，不余遺力。如果說2000年由中央電視台出品的《西遊記續集》是導演楊潔為了完成未了的心願外，那麼《吳承恩與西遊記》則是六小齡童為了完成自己的心願而拍攝的一部人物傳記神話電視劇。理由很簡單，六小齡童就是為了進一步弘揚「西遊文化」，更好地傳承下去，讓觀眾通過電視劇的形式來了解這部古典名著的作者吳承恩經歷了怎樣的人生磨難而完成《西遊記》創作的。

六小齡童的出發點是對的。該劇從籌備到攝制完成歷時7年，東拼西湊地拉來了1個億的投資，啟用86版原班人馬，並且以高 科技 手段率先在全球運用3D電視效果，在宣傳上也做足了功課。可就是這么一部傾注了六小齡童無數心血的電視劇在播出後卻惡評如潮，僅僅在幾家地方台播出後就再也看不到這部電視劇了，甚至有的電視台播出一半就被叫停，這讓雄心勃勃的六小齡童萬般無奈，那麼究竟是什麼因素造成的呢？我大概分析以下幾點，願與讀者探討。

《吳承恩與西遊記》，從劇名來看，這是一部描寫吳承恩如何創作《西遊記》過程的這么一部人物傳記電視劇，而事實上也是如此，所有的故事都是圍繞吳承恩與猴子以及《西遊記》的不解之緣展開的，雖然很多故事都是虛構的，但整部劇是以吳承恩的生平為主題的。可在這部劇中，六小齡童為了呈現天馬行空的西遊故事，除了挑大樑扮演吳承恩外，還承擔著孫悟空的角色，劇中一會兒是現實，一會兒又進入夢幻般的神話世界，將86版中的一些情節又進行了重新演繹，甚至一些片段還利用了86版中的一些鏡頭。我很理解六小齡童的想法，就是在講述吳承恩創作《西遊記》過程中，通過他的想像，再次為觀眾還原《西遊記》中的精彩場景。但個人以為六小齡童塑造孫悟空有點上癮，總想在這個經典形象或者86版整部劇的基礎上有所突破和創新。但事與願違，這種現實與虛幻的疊加交替並沒有很好地豐富故事，塑造人物，反而使故事結構不夠嚴謹，也使故事線索和脈絡顯得鬆散和混亂，這樣的設置似乎是一種創新，但是不符合觀眾的收看習慣。

大家都知道《西遊記》的作者是吳承恩，其實在學術界是有爭議的，沒有可靠的 歷史 資料證明《西遊記》就是吳承恩寫的，就像《紅樓夢》、《水滸傳》的作者一樣，自明末清初以來就存在很大爭議。吳承恩在 歷史 上確有其人， 《天啟淮安府志》：「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時。」這也說明以吳承恩的才華和學識也具備寫《西遊記》的能力和條件。但其頃圓御人生平資料甚少，如果按照 歷史 劇來拍，無法提供厚重有力的資料可以借鑒，大部分情節依靠編劇閉門造車，這樣的劇不能界定為 歷史 劇。 自古以來，民間就一直流傳著《西遊記》是根據唐玄奘西天取經的故事演變而來的，經過了無數文人的演義和提煉才最終形成了唐僧師徒四人西天取經故事的雛形，吳承恩也許僅是其中一個參與者，在雀岩成書整理時付出了很大心血。 六小齡童很感謝吳承恩寫了這部名著，才讓自己有機會飾演了「美猴王」，為吳承恩樹碑立傳也成了六小齡童義不容辭的責任，並且該腔滾劇是在江蘇淮安市楚州區「吳承恩紀念館」落成典禮上正式啟動，這足以看出六小齡童對吳承恩的崇拜和敬仰。由於缺乏文物資料，紀念館內布置了許多六小齡童的劇照和個人照片，這在 社會 上和學術界引起一片非議。該劇的拍攝很明顯為《西遊記》的真正作者作了定論，但《吳承恩與西遊記》終究是一部電視劇，劇中大部分關於吳承恩的生平事跡可供參考和借鑒的資料實在屈指可數，若想以 歷史 人物傳記來演繹，唯恐無法擔負 歷史 的責任。

電視劇《吳承恩與西遊記》拍攝完成後，在宣傳的時候，主創團隊們以世界首部3D立體電視劇引以為傲，也將這項頂尖技術的創新作為宣傳該劇的噱頭。據製片人吳秋雲介紹說，《吳承恩與西遊記》製作耗時5年,1個億的投資，很大部分都用在了3D立體畫面的製作上，每集45分鍾的時間，總有10分鍾左右時間是帶有3D立體效果的。所以說，在後期製作過程中，是費了很大功夫的，每一幀的畫面摳像都絲毫不敢馬虎。立體電影於50年代誕生於美國好萊塢，60年代我國才出現第一部立體電影《魔術師的奇遇》。真正讓觀眾感受到3D特效的震撼還是來自美國大片《阿凡達》，該片中這項技術引領了世界3D電影的又一次革命，但是將3D效果運用到電視劇中恐怕《吳承恩與西遊記》真的是第一個吃螃蟹者。大家知道，觀看3D電影需要戴一副3D眼鏡，這樣才能有效果，而3D電視劇同樣需要戴上3D眼鏡，也就是說，如果收看《吳承恩與西遊記》就得戴上3D眼鏡。在我國的廣大農村，去哪裡買這樣的眼鏡呢？即使有條件，那麼一個家庭是每人一副呢還是輪著來呢？一個家庭眼鏡少孩子多的話就會打架。這樣一來，許多家庭不會為了看一部電視劇去購買3D眼鏡，看完眼鏡就沒用了，電影院有免費的。況且電視劇中的3D效果根本無法與影院同日而語，大銀幕、環繞立體音箱，給觀眾在感官上帶來的是刺激和震撼，這些在電視劇中無法做到。

很多觀眾收看這部電視劇最主要還是沖著86版《西遊記》原班人馬來的，甚至是當做一部新版《西遊記》來看的，從這一點上就足以證明86版《西遊記》是何等的深入人心。為什麼說人物造型以及服化道進一步地倒退了呢？在這之前的2000年，由中央電視台出品，導演楊潔拉上原班人馬拍了一部16集的《西遊記續集》，該劇播出後引起不小波動，觀眾敏銳地發現，這部原班人馬參與的續集已不是當年的模樣，從劇情、演技、化妝等都已倒退，雖然楊潔的願望實現了，卻成了狗尾續貂。而《吳承恩與西遊記》的導演已不是楊潔，是曾執導過《大宋提刑官》的闞衛平，說是原班人馬，其實除了六小齡童、遲重瑞、馬德華、劉大剛（續集飾演沙和尚）以及朱龍廣（飾演如來）、王衛國（續集飾演玉帝）等幾人外，其他演職人員根本與86版《西遊記》不沾邊。人物造型及服化道還不如備受爭議的《西遊記續集》，尤其是孫悟空的造型越發難看，猴毛這一集是黃色的，下一集就成棕色的了，體型臃腫，動作遲鈍。遲重瑞老態盡顯，馬德華和劉大剛也是勉強上陣。對於人物的造型、化妝、置景，都無法呈現一個仙氣十足的神話世界，更無法還原86版中那絢麗多姿，奇妙莫測的天上人間，龍宮地府。

電視劇《吳承恩與西遊記》是六小齡童的一部嘔心之作，導演是他請的，投資是他拉的，編劇也經過了他的篩選，並親自把關劇本，進行了斟字酌句的修改，其傾注的一切不亞於拍攝86版時候所付出的心血，但盡管如此，劇中依然存在台詞雷人、情節拖沓的注水嫌疑。比如孫悟空龍宮借寶的情節，龍王見了直呼「大聖」，齊天大聖的名號是孫悟空鬧了天宮之後，天地眾神才如雷貫耳的；86版中龍王見了來歷不明的孫悟空後稱呼的是「上仙」，從這一點可以看出編劇的不用心。《西遊記》這部書是偉大的，但在劇中為了突出吳承恩創作過程的坎坷經歷，圍繞這部書牽扯的人物太多，下至吳承恩身邊的親人好友師傅學生，上至達官顯貴皇親國戚，不管是正面人物還是反面人物，統統都是為了《西遊記》這部書，甚至感染了整個大明朝。把一介書生的吳承恩塑造成了一個「猴痴」，還會猴拳，在邪惡勢力面前也是大義凜然，義正言辭，完全沒有一個書生特有的儒雅和城府，這樣離奇的改編讓觀眾大呼「太傳奇了」！

（文/田戰利）

⑺ 豐都縣(地域名稱)詳細資料大全

豐都縣位於長江上游地區、重慶市東部，地處三峽庫區腹心，北距重慶主城九區172公里，南距湖北宜昌476公里。東漢和帝永元二年單獨設縣。

豐都縣東依石柱土家族自治縣，南接武隆區、彭水苗族土家族自治縣，西靠涪陵區，北鄰忠縣、墊江縣。2017年，豐都縣戶籍人口為823684人，常住人口57.86萬人；下轄21個鎮7個鄉2個街道，面積2901平方公里。

2017年，豐都縣實現地區生產總值2065798萬元，同比增長9.3%。其中，第一產業增加值334283萬元，第二產業增加值945743萬元，第三產業增加值785772萬元。三次產業結構比為16.2:45.8:38.0。

豐都縣旅遊資源以自然景觀和人文景觀為主，主要有豐都名山（國家級風景名勝區）、雙桂山（國家級森林公園）、鬼國神宮（中國最大的動態人文景觀）、鬼王石刻（中國最大摩岩石刻造像）等景觀。

2017年10月，豐都縣通過國家專項評估檢查，由重慶市人民 *** 正式批准退出貧困縣。

基本介紹

• 中文名稱 ：豐都縣
• 外文名稱 ：Feng County
• 別名 ：鬼城
• 行政區類別 ：市轄縣
• 所屬地區 ：重慶市
• 下轄地區 ：三合街道、名山街道、高家鎮等
• *** 駐地 ：平都大道西段53號
• 電話區號 ：023（+86）
• 郵政區碼 ：408200
• 地理位置 ：長江上游地區，重慶市東部
• 面積 ：2901平方公里
• 人口 ：常住人口57.86萬人（2017年）
• 方言 ：西南官話-重慶方言
• 氣候條件 ：亞熱帶季風性濕潤氣候
• 著名景點 ：豐都名山、雙桂山、雪玉洞等
• 機場 ：距重慶江北國際機場135公里
• 火車站 ：豐都火車站
• 車牌代碼 ：渝G
• 行政代碼 ：500230
• 地區生產總值 ：2065798萬元（2017年）

歷史沿革,地理環境,位置境域,地質地貌,氣候特徵,河流水系,自然資源,礦產資源,生物資源,水能資源,行政區劃,人口民族,人口,民族,經濟發展,綜述,第一產業,第二產業,第三產業,社枯薯會事業,教育,文化,衛生,交通,公路,鐵路,名優特產,風景名勝,

歷史沿革

豐都，先秦時期，屬巴國。 秦代，屬巴郡枳縣；西漢，屬益州巴郡枳縣；東漢初，置隸屬益州巴郡；獻帝初平元年至建安五年（190年-200年）隸屬益州永寧郡。東漢和帝永元二年（90年），分枳縣地置平都縣，是為豐都建縣之始。 三國時期，蜀漢延熙十七年（254年），平都縣並入臨江縣，屬益州巴郡。 西晉，屬梁州巴郡；成漢，屬荊州巴郡；東晉，屬梁州巴郡。 南北朝時期，劉宋時屬益州巴郡；南齊時屬巴州巴郡；南梁時屬楚州臨江郡；西魏、北周時屬臨州臨江郡。 豐都縣在重慶市的位置（紅色處） 隋朝，開皇三年（583年），屬臨州臨江縣；大業三年（607年）屬巴東郡臨江粗敗信縣；恭帝義寧二年（618年），自臨江縣分出置豐都縣，隸臨州。
唐代，貞觀八年（634年），隸山南道忠州；天寶元年（742年），隸山南東道南賓郡；乾元元年（785年），隸山南東道忠州；至五代前蜀、後蜀，隸忠州。 宋朝，宋真宗時，隸夔州路忠州南賓郡；徽宗政和元年（1111年），復並入臨江縣；南寧高宗紹興元年（1131年），豐都縣復置；度宗咸淳元年（1265年），隸夔州路咸淳府。 元初隸四川行省重慶路忠州；至元二十一年（1284年），墊江縣並入豐都；至正二十二年（1362年），明玉珍大夏政權時，墊江分出。 明朝，洪武十年（1377年），豐都縣並入涪州，屬四川承宣布政使司重慶府；岩輪十三年（1380年）自涪州（今涪陵）分出復置縣，改名酆都，隸重慶府忠州。 清代，康熙十三年（1674年），酆都縣為吳三桂軍佔領；十九年（1680年）清軍復收；雍正十二年（1734年），隸忠州直隸州；嘉慶七年（1802年），隸川東道忠州直隸州。 豐都都督美景 民國元年（1912年），隸四川省忠州；民國2年（1913年），隸四川行政公署川東道；民國3年（1914年），隸四川巡按使公署東川道；民國17年（1928年），直隸四川省；民國24年（1935年），隸四川省第八行政督察區。 中華人民共和國建立後，1950年，隸西南區川東行署區涪陵專區；1952年9月，隸四川省涪陵專區；1958年縣名酆都改為豐都；1968年至1995年，豐都縣隸四川省涪陵地區；1996年設立地級涪陵市，豐都隸屬涪陵市。 1997年12月，豐都縣正式由重慶直轄市管轄。

地理環境

位置境域

豐都縣位於長江上游地區、重慶東部，在東經107°28′03″-108°12′37″、北緯29°33′18″-30°16′25″之間。東依石柱土家族自治縣，南接武隆區、彭水苗族土家族自治縣，西靠涪陵區，北鄰忠縣、墊江縣。區境南北長87公里，東西寬54公里，幅員面積2900.86平方公里。 豐都縣

地質地貌

豐都縣屬渝東陷褶束，為古生代相對隆起、中生代拗陷、新生代喜馬拉雅山運動第一幕生成的北東向構造帶。背斜呈細長平行伸展，東南翼陡，西北翼緩，呈不對稱的梳狀褶皺，軸部縱向壓性斷裂較發育。由西北向東南，主要有黃草山、蔣家山、方斗山、七曜山背斜，社壇、三元和豐都、石柱向斜。背斜褶皺緊密，向斜寬闊，組成典型的隔檔式構造，控制著地貌形態和展布。背斜狹長，多發育呈長狀山嶺；向斜寬緩，多發育成丘陵、低山或平壩，形成嶺谷相間的地貌景觀。縣境寒武系、奧陶系、志留系、石碳系、二迭系、三迭系、侏羅系地層均有出露。黃草山、蔣家山背斜主要出露三迭系地層，方斗山背斜中部出露二迭系地層，七曜山背斜軸部出露寒武系、奧陶系地層。社壇、三元向斜和豐都、石柱向斜，均出露侏羅系地層。在向斜主要出露紫色沙岩、頁岩、泥岩，其風化速度快，多形成山低、坡緩、谷平、谷寬頻壩、丘陵低山，占縣境幅員面積70.4%；在背斜主要出露灰岩、白雲岩，多形成高山、深溝、窄谷，占縣境幅員面積的29.6%。 豐都縣地貌由一系列平行褶皺山系構成。以山地為主，丘陵次之，僅在河谷、山谷間有狹小的平壩。山脈和丘陵、山間平壩（槽谷）相間分布，形成南高北低、「四山夾三槽」的地形。海拔最高2000米，最低175米。

氣候特徵

豐都縣屬亞熱帶濕潤季風氣候，常年氣候溫和，雨量充沛，春旱冷暖多變，夏季炎熱多伏旱，秋涼多綿雨，冬冷無嚴寒。

河流水系

豐都縣境內河流均屬長江水系，主要有長江及其支流龍河、渠溪河、碧溪河、白水河、小福溪、大沙溪、朗溪、赤溪、木削溪、汶溪、雙溪、玉溪等。 長江由西向東橫貫中部，從涪陵馬頸子入縣境，至大山溪入忠縣境；龍河源於石柱，自江池鎮入縣境，在三合街道葫蘆溪口注入長江；渠溪河是北岸主要河流，源於忠縣白石，至涪陵珍溪注入長江；碧溪河源頭在保合鎮蔣家山西北麓和大山一帶，至百匯注入長江。

自然資源

礦產資源

豐都縣礦產資源主要有天然氣、鋁土礦、石灰石、白雲石、長石石英砂岩、煤、鐵、硫、石膏等，次為銅、鋅、瑩石和重晶石脈。其中，煤礦儲量約為156萬噸。

生物資源

豐都縣有野生動物種類約300種，主要有哺乳綱獸類8個目、10餘科、約40種；鳥綱12個目、15科、200餘種；魚綱6個目、13科、54種。珍稀動物有虎、金錢豹、黑頸鶴、紅腹角雉、中華倒刺、鱘魚等。 豐都縣有天然喬木170餘種，主要有馬尾松、柏、青杠、麻柳、黃連木、漆樹、楓香、榕木、杉木等；竹類10餘種，主要有冷竹、白類竹、斑竹、慈竹、龍頭竹、水竹、冬竹等；中葯材1200種，其中野生葯材1015種，主要有泡參、天麻、麥冬、天冬、半夏、香附子、草烏、苦參、百部、五味子、舒筋草、前胡等。

水能資源

豐都縣年平均過境水量為4371.8億立方米，其中，長江過境年徑流量約4258億立方米。另外，龍河年平均流量為每秒64.9立方米，水能理論蘊藏量15.78萬千瓦；渠溪河年平均流量為每秒13.3立方米，水能理論蘊藏量5000千瓦；碧溪河年平均流量為每秒2.19立方米，水能理論蘊藏量900千瓦。

行政區劃

截止2013年，豐都縣轄21個鎮7個鄉2個街道，即虎威鎮、社壇鎮、三元鎮、許明寺鎮、董家鎮、保合鎮、仁沙鎮、興龍鎮、樹人鎮、十直鎮、興義鎮、雙路鎮、高家鎮、龍孔鎮、暨龍鎮、龍河鎮、武平鎮、江池鎮、湛普鎮、包鸞鎮、南天湖鎮、雙龍場鄉、青龍鄉、三建鄉、三壩鄉、栗子鄉、都督鄉、太平壩鄉、名山街道、三合街道，共有53個居民委員會、277個村民委員會。 豐都縣城

人口民族

人口

2010年，豐都縣常住人口為64.92萬人，男性為32.72萬人，占總人口的50.40%；女性為32.20萬人，占總人口的49.60%；戶籍人口為84.28萬人，其中非農人口17.69萬人，農業人口66.59萬人。

民族

2010年，豐都縣以漢族為主體，少數民族有土家族、苗族、蒙古族、彝族、滿族、回族、布依族、朝鮮族、侗族、瑤族、壯族、維吾爾族、白族、哈尼族、傣族、黎族、佤族、土族、獨龍族、基諾族、拉估族、哈薩克族等26個民族。 豐都縣移民廣場

經濟發展

綜述

2017年，豐都縣實現地區生產總值2065798萬元，按不變價計算，同比增長9.3%。其中，第一產業增加值334283萬元，同比增長4.6%；第二產業增加值945743萬元，同比增長10.4%；第三產業增加值785772萬元，同比增長10.3%。三次產業結構比為16.2:45.8:38.0。

第一產業

2017年，豐都縣實現農林牧漁總產值497194萬元，同比增長4.9%。實現農林牧漁業增加值338332萬元，同比增長4.6%。其中，農業205928萬元，同比增長3.5%，林業29758萬元，同比增長28.8%，牧業84597萬元，同比增長0.5%，漁業14000萬元，同比增長,3.5%，農林牧漁服務業4049萬元，同比增長8.5%。 豐都縣城區一角 全年糧食播種面積110.6萬畝，同比下降0.4%，蔬菜播種面積28.9萬畝，同比增長3.2%。全年糧食總產量345951噸，同比增長0.5%；蔬菜產量415398噸，同比增長6.1%；油料產量21509噸，同比下降2.3%；水果產量71120噸，同比增長9.7 %。全年生豬出欄476743頭，同比下降1.3%；羊出欄137819隻，同比增長7.9%；家禽出欄6637123隻，同比增長1.7%。

第二產業

2017年，豐都縣實現全部工業增加值448395萬元，同比增長9.0%，佔地區生產總值的21.7%。其中，實現規模以上工業增加值增速9.1%；利稅總額108130萬元，同比增長28.9%；產品銷售率88.4%，同比下降3.5個百分點。全年規模以上工業企業實現發電量52219萬千瓦時，天然氣7076萬立方米，鮮、冷藏肉47235噸，飼料143839噸，水泥熟料911.4萬噸，水泥745.7萬噸，商品混凝土31.7萬立方米，精製食用植物油5230噸，原紙28222噸，瓷質磚344.7萬平方米。 2017年，豐都縣實現建築業增加值497348萬元，同比增11.8%。其中，本地企業產值增速20.3%；外地來渝企業產值增速23.9%。

第三產業

2017年，豐都縣實現批發和零售業增加值83890萬元，同比增長8.2%，佔全縣生產總值的4.1%；實現住宿和餐飲業增加值41075萬元，同比增長7.8%，佔全縣生產總值的2.0%。實現社會消費品零售總額826667萬元，同比增長13.1%。分城鄉看，城鎮市場實現社會消費品零售額701801萬元，同比增長13.0%；鄉村市場實現社會消費品零售額124866萬元，增長13.9%。分行業看，批發業實現零售額168640萬元，同比增長12.2%；零售業實現零售額517493萬元，同比增長15.2%；住宿業實現零售額40507萬元，同比增長11.7%；餐飲業實現零售額100027萬元，同比增長5.2%。實現交通運輸、郵政和倉儲業增加值135783萬元，同比增長15.8%，佔全縣地區生產總值的6.6%。全年完成水陸交通客貨運周轉量604300萬噸公里，同比增長11.4%。全年完成郵電業務總量49999萬元，同比增長5.1%。接待國內外遊客1381萬人次，同比增長22.7%。其中，國際旅遊人數28萬人，同比增長24.9%；國內旅遊人數1353萬人次，同比增長22.7%。全年實現旅遊直接收入110797萬元，同比增長21.0%；實現旅遊綜合收入631079萬元，同比增長29.1%。實現金融業增加值33920萬元，同比增長0.3%，佔全縣地區生產總值的1.6%。年末全縣金融機構人民幣存款余額3016080萬元，同比增長1.2%，其中，城鄉居民儲蓄余額2347643萬元，同比增長7.8%。金融機構人民幣貸款余額1485607萬元，同比增長1.9%，其中，短期貸款余額413456萬元,同比增長2.7%；中長期貸款余額1066060萬元，同比增長1.1%。 豐都縣城區鳥瞰

社會事業

教育

至2017年底，豐都縣共有各類學校182所。其中，國小62所，普通中學42所，中等專業學校1所，特殊學校1所，幼稚園76所（不含附設幼稚園）。國小招生5892人，在校47361人，畢業9887人；普通中學招生15956人，在校47548人，畢業15819人；國小適齡兒童人數42144人，國小適齡兒童凈入學率100%，國中毛入學率和高中毛入學率分別達100.65%和91.3%。 瀾天湖 豐都縣主要學校有豐都中學、豐都第二中學、豐都縣實驗中學、平都中學、豐都縣第一國小等。

文化

截至2011年底，豐都縣有圖書館（站）32個，公共圖書館藏書3萬冊。2011年新建成豐都橫店電影城，成為橫店影視集團在中國第一個落戶縣級城市的數字電影院。

衛生

截至2017年底，豐都縣共有醫療衛生機構465個，衛生機構人員數4333人。其中，衛生技術人員2920人，執業（助理）醫師950人，注冊護師或護士1245人。醫院、衛生院實有病床位4368張。

交通

公路

截至2011年底，豐都縣公路通車里程4193.2公里，其中等級公路2256.3公里。 滬渝高速南線 豐都縣境內主要道路有滬渝南線高速（涪豐石高速公路）、沿江高速公路、墊豐武高速公路（修建中）、豐忠公路、豐石公路等。

鐵路

渝利鐵路於2013年10月全線通車，在豐都縣境內設有豐都站。 渝利鐵路

名優特產

包鸞竹席 包鸞竹席為豐都縣特產，多以冷竹和水竹為原料編制而成。 豐都火車站 鬼城葉脈畫 鬼城葉脈畫為豐都縣特產，以樹葉為材料，除去葉肉，留下完整葉脈，將文字、圖案等書畫、噴繪於葉脈上，形成藝術品。 鬼城麻辣雞 鬼城麻辣雞也叫作白砍雞，是一道家常菜。將雞肉白水煮熟切成小塊，再將紅油，味素，香油，白糖，花椒面，醬油等調勻，淋在雞塊上即可。

風景名勝

豐都名山 2019年3月6日，中央宣傳部、財政部、文化和旅遊部、國家文物局《中央宣傳部 財政部 文化和旅遊部 國家文物局關於公布《革命文物保護利用片區分縣名單（第一批）》的通知》豐都縣名列其中。 豐都縣是全國優秀旅遊城市、全國最美生態旅遊示範縣和全國十佳生態休閑旅遊城市，共有6類64種100餘處旅遊資源，其中海拔1000米以上的高山旅遊資源達700多平方公里。境內擁有雪玉洞4A級景區、南天湖市級旅遊度假區、龍河國家級濕地公園等，還有雙桂山國家級森林公園、江池橫梁、牛牽峽漂流、雙路九重天棧道、南天湖滑雪場等景區景點。 豐都名山 豐都名山為國家AAAA級景區，由名山風景名勝區、鬼國神宮、雙桂山國家森林公園組成，面積近4平方公里。有奈河橋、鬼門關、黃泉路、望鄉台、天子殿、二仙樓、五雲樓、寥陽殿、百子殿、玉皇殿、陰司街、鬼國神宮、鹿鳴寺、蘇公祠等景點。 黃泉路 黃泉路為豐都名山景區中的一個景點，路壁有十三道碑刻，其中唐碑一道、明碑三道、清碑八道、民國碑一道。黃泉路盡頭有地仙祠、城隍祠。 奈河橋 奈何橋 奈何橋建於明朝永樂年間（公元1403年），原為明蜀獻王朱椿香火廟的附屬建築。橋長7.2米，跨度3.3米，拱高2.55米，橋面呈弧形，寬2.5米，橋下為血河池。 世平森林公園 世平森林公園也稱為世平植物園，位於豐都縣湛普鎮，面積35000餘畝，1995年成為省級級森林公園。

⑻ 楚州文化城的作文

我愛楚州，她景色秀麗，宛如一幅如詩的畫卷；我愛楚州，她人傑地靈，人文薈萃；我愛楚州，這里的人們生活多姿多彩，令人神往。
春天像是一位童話里的仙女，她邁著輕盈的腳步姍姍來到寂靜的文渠河畔。霎時間冰雪融化了，頑皮的小草探出了可愛的小腦袋，柳樹抽出了嫩綠的枝條，河岸兩邊的花兒競相開放，一群群小蜜蜂在花叢中翩翩起舞，多麼美麗的一幅畫卷啊！
夏天到了，勺湖公園里的荷花開得非常旺盛，呈現出一番別致的景色。圓圓的綠葉，或亭亭立於水上，或婉轉靠在水面，荷葉上綴滿了粉敏春紅的荷花，這些荷花姿態不一，形態各異。偶爾有幾只蜻蜓飛過來，陶醉在幽拿迅雅的香味中。見此情景，不禁讓人想起楊萬里的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
秋天是個收獲的季節，優美的投資環境吸引外資企業紛紛落戶楚州，「明清商業街」、「漕運廣場」、「淮揚美食街」等一系列大型工程，如雨後春筍般的迅速崛起在家鄉這片神奇的土地上。這難道不是改革開放給古城楚州帶來的累累碩果嗎？
楚州不但景色優美，而且是個人才輩出的地方：不畏胯下之辱的「漢初三傑」之一的韓信，他胸懷大志，忍辱負重，奮發永進，的確是大丈夫；讓世界兒童著迷的《西遊記》作者吳承恩也是楚州人，他那豐富的想像力，使他的作品廣為流傳，影響了一代又一代人；民族英雄關天培，英勇善戰，更有卓越的軍事才華，在虎門一戰中，與英軍拼殺到底的故事讓人永遠無法忘記，後人稱他為「有力如虎關將軍，劍興劃破海雲天」；還有那新安旅行團的十四個小好漢，他們為民族存亡而宣傳抗日，走了大半個中國，在我們青少年運動史上寫下了光輝的一頁；世人敬愛的周總理，是中國人民的好總理，更是我們楚州人的驕傲。
清晨，楚州呈現一片繁忙的景象，薄霧中行人、車輛川流不息，孩子們背起書包去上學，老人們在社區里散步、打拳、做操。楚州的夜晚更是熱鬧非凡，霓橋敏耐虹燈發出耀眼的光芒，把整個街道照得如同白晝。下班後的人們也沒閑著，有的看電影，有的逛超市，有的觀夜景，真是別有一番情趣。