有朝一日飛黃騰達哪個電影

Ⅰ 求一部鬼片女人被丈夫找的法師害死很慘被懸空吊起頭皮都掉了的電影，後來那個男的飛黃騰達了

天煞

導演：彭齡主演：黎漢持麗莎關海山

國家/地區：香港對白語言：粵語

上映日期：1986年1月4日香港

名歌星小喬愛上心術不正的趙懷安，並把所有積蓄交給他，但趙見財心狼毒，竟請降頭師害死小喬，喬臨死前發下毒誓不放過趙。趙懼怕喬死前惡相，遂請降頭師將小喬魂魄打下十八層地獄使她永不超生。數年後，趙認識了娟娟並結成夫妻，建立了工廠更生意不絕，生活富裕。小喬經歷千辛萬苦才找到一個機會接觸到陽間一個男導游–劉君獻，劉初時驚慌不已，後來發覺小喬並無害人之意，對其身世更感同情；答應幫助小喬返陽報仇。小喬上了趙妻娟身體以圖殺死趙，可惜事敗給趙逃走了；更給趙請來寧海法師將小喬打傷，小喬負傷躲於劉家，劉唯有親自找寧海法師道出趙惡行，寧海法師推算後始覺錯怪了小喬，答允不會再助趙。

Ⅱ 開心麻花飛黃騰達時長

整部劇持續兩個小時左右，可分成兩段：老闆來之前和老闆來之後，所佔時長一半一半。

梗概：夫妻兩人賈斯汀和克洛狄在為老闆的到來而做准備，賈能否成為公司合夥人就看今晚的表現。不料，大學同學高斐齊的突然造訪打亂了他們的計劃，也牽出了一個隱藏了八年的謊言。

撒謊容易圓謊難，一心想要成為合夥人從此以後飛黃騰達的賈斯汀、想盡辦法寄宿在同學家的「畫家」高斐齊和有明星夢的模特邦妮意外同台，為各自夢想和利益，上演了一出又一出的「假戲」，只為討好老闆矇混過關。

謊言圓圓圓幾圈？賈太歸來成女王？老闆要和女王生猴子……且看這出鬧劇該如何收場！


笑點：

老闆來之前，最精彩的片段當屬賈太太克洛狄與」野性「模特邦妮的誤會連連：

——你們是怎麼收費的？

——一小時20美金。

——以我對他（賈斯汀）的了解，你肯定賺不到這20美金。

——賈太太，你這身材歷畝就適合干我們這行。

——他就是不喜歡我脫衣服。

好玩嗎？好笑嗎？想什麼呢你們，別像克洛狄那樣誤會邦妮哦……

老闆來之後，概括起來就是兩個字——忽悠。

以他的智商，觀眾一定想知道老闆是如何混成的。

——變大，變大……(全場鬨笑）

——它還在變大~（堂堂一老闆，竟如此有童心，我們不能不笑的更慘）

——其他地方也能變大嗎？（又想歪了不是？人家說的是……錢包！)

這還不算什麼。

克洛狄回來之後莫名成了」瓦坎達「國家的」伊利刷白」女王，而且是為了高斐齊來到了這里。

看似無厘頭的明顯騙局或是孩子們玩的過家家，我們的唐大老闆卻步步中招。

難怪克洛狄問賈斯汀：「你們老闆是傻子嗎？」

「我不跟你說了嘛，他一沾皇室就這樣」

所以，就像戀愛中的女人智商為零一樣，一提到皇室、爵位，我們的唐大老闆智商也會迅速降為零。不！比女人還傻，零度以下。

當然，這些只是我記住的少數笑點，還有很多情節令人捧腹。除了對話還有活躍氣氛的唱跳錶演，演員們的表現也很自然、帶節奏。尤其喜歡邦妮這個角色，搞笑、放得開、台詞表達清晰，貢獻了很大一部分笑點。


說完優點，再談談不足之處：

有幾處台詞有點模糊，一部分人聽了鬨堂大笑，冊銀也不乏人問「啥？他說的啥？」 部分演員的台詞功底還需要再提高。

笑點不缺，但肢姿森內容算不上優質，看熱鬧圖一開心還是可以的。就像喜劇電影，有無厘頭強行搞笑的，也有徐崢那種高質量、有故事的喜劇。《飛謊騰達》偏向於前者，尤其是老闆出場以後的各種荒誕。

這部劇改編自西方作品，老闆一心想與皇室「沾親帶故」。個人認為如果把「想當官」的這個慾望和中國的文化制度結合起來，可能更容易帶入，比如一心想當省長或者市委書記啥的，哈哈，個人拙見。

總體來說，還是推薦的。看開心麻花，不就是圖一樂嘛，親臨現場，感受氣氛。如果猶豫不決，那就買相對較低價位的演出票。開心還不貴，何樂而不為呢？

Ⅲ 百鬼丸電影叫什麼名字

百鬼丸的電影叫《多羅羅》。

《多羅羅》是由日本TBS電視台節目、東寶映畫協同製作發售的動作影片。敘述古日本一個君不朝臣不臣的時期，諸侯大戰，生靈塗炭，一名戰士醍瑚景光為了更好地飛黃騰達、統一天下，而將自己要出世的孩子祭獻給48個魔神的小故事。

故事發生在日本室町時代中期，掌權的幕府威信驟減。利慾熏心的醒醐景光，為了更好地造就決戰沙城，而將並未出世的孩子百鬼丸祭獻給48個魔神，他與妖精定好承諾，取離開了包含眼、耳、口、鼻等以內的48個器官。

百鬼丸

古代日本室町時期的大將軍醍醐景光的親生子。出生前被父親詛咒，獻給48體魔王，出生後先天缺少48個身體器官，被父親狠心拋棄。幸得一名好心醫生救下，為其製作了義肢義體。因有著特殊的身世，從小就能與惡靈通話。長大後得知自己身世，發誓要打敗魔王，奪回自己的肉身，從此踏上復仇之路。

Ⅳ 為什麼說《小人物》是一部反套路英雄片那麼它的新爽點是什麼

《小人物》讓觀眾有極快的代入感觸動了觀眾的爽點

《小人物》在暴力渲染上相當的到位和酣暢，但建立在這種酣暢之上的也是一個讓大多數觀眾都能迅速代入的情感設定。這種情感是我們所有人心裡都會被生活給予的各種苦惱和委屈，我們年少時對生活的憧憬和希望都隨著年齡的增長逐漸幻滅，最後留在心裡的幾乎都是滿腔熱情的熄滅，和理想的遙不可及，卻又難以改變現狀。於是我們需要這樣一部爽感十足的電影來宣洩心裡積攢的情緒，就像影片中困在枯燥乏味的平凡生活中的主人公，《小人物》給觀眾交上了一份高分答卷。

最後大結局時Hutch在自己打造的主場里和「小夥伴」們將大boss和一干手下滅了個干凈也是情理之中的事，只不過和影片之前營造的高度相比，最終戰反而來得有點稀鬆平常了。實際上影片中所有的反派都是為了完成各自工具型角色的使命，這是所有動作片中反派角色的宿命和存在意義。

Ⅳ 做生意的適合戴什麼玉

1神龜玉雕件
神龜最大受人推崇就是它的長壽，和它的知天命。神龜駝洛書而出。自古人們認為神龜之所以知天命的秘密在於它的龜甲。因此古代中國人有用龜甲占卜的，佩戴神龜玉掛件寓意將天地玄機掌握於手中。馳騁商海和股市沖浪的人尤為需要它，富甲一方指日可待。

02麒麟玉件
麒麟在中國的神話中是一直備受推崇的瑞獸。龍馬負河圖而現。傳說麒麟可以眼觀六路耳聽八方。故佩戴麒麟可以讓人抓住稍縱即逝的幾乎，做生意的人正是需要這種對機會的把握能力。

03玉鼠送財
說道它的話有個傳說是這樣的：玉鼠當年是在財神爺手下當差，也有說是善財童子。後來因為觸犯天條而下界成了玉鼠。當畢竟有情誼在，財神爺並沒有剝奪它聚財賣乎的能力。因此玉鼠送財這題材的掛件為人民喜愛。

04魚掛件
這里的魚掛件分為兩種：「金魚」和「鯉魚」。金魚玉件是因為金魚有「金」字，生意人本就是求財，這里圖口彩；中國自古就有鯉魚躍龍門的時期，誰人不希望自己有朝一日飛黃騰達？

05路路通掛件
路路通意味著人生的道路路路暢通、四通八達。到達自己的目的地路有很多，絕對不會停滯不前。而它的造型是圓桶形，戴在身上會隨著人體不同旋轉運動，正是意寓著財運滾滾來。

06猴采桃
猴采桃正好是「好彩頭」諧音。經商、投資、開公司的人必備啊。佩戴猴采桃天天好彩頭；還有就是寓意你是最後摘桃子中罩悉的那個人。

07螭龍玉件
在中國龍文化中，龍有很多種，而螭龍正是代表了吉祥美好的那種，有些時候也寓意男女間的感情。龍，威風八面，極陽之物。正是這樣的特性可以威懾陰穢之物，表現在人身上正是克小人。還有就是龍諧音「隆」，生意人生意興隆是必須的。

08翡翠白菜
翡翠白菜若是在女子出嫁的使用，意味著新娘清清白白。而若是生意人佩戴的話，取白菜諧音「百財」。做生意本就是納四面八方之財，既有「百財」何不戴之？

09關公玉件
關老爺，大家肯定不會陌生，是中國幾千來忠義的代表，死後更是被尊為「武財神」。無論是擺件還是掛件在生意人家悶賣都是很常見的。

10貔貅玉件
傳說中貔貅可吞萬物而不泄，又因為它特別喜歡金銀財寶，聚財能力簡直是逆天。但概其凶性，故佩戴者心性一定要正，就是做正當生意，而不要貪不義之財，不然容易被其反噬！切記切記！

Ⅵ 小夥子看上老闆娘日後有飛黃騰達什麼電影

電影《慾海雙艷》，絕對無誤

Ⅶ 現在男人多女人少，指的是哪個年齡之內

因為重男輕女。出生性別比一定時間里活產男女嬰之比，一般以女嬰為基數計算男嬰的比例，正常值在-。20世紀80年代以來，幾乎與實行計劃生育同步，中國出生性別比持續攀升，90年代攀升更為顯著。重男輕女是社會一種男女不平等的觀念，重視男性的權利和利益，而把女性定性為男性的附屬，並限制她們發展個人才能的機會和人身自由。這種觀念常見於父權社會，常伴隨著男尊女卑和性搏畝基別分工的觀念出現。重男輕女的觀念也會影響父母對生男生女的意願，例如：中國上古的卜辭里就視生男為嘉，生女為不嘉。重男輕女的生活習俗：在一些社會文化與習俗上會表現出重男輕女的思想。例如中國有一些農村規定沒有生男孩的婦女不能出席婚禮。東亞地區基謹的傳統喪葬儀式中的五服，為父系親屬所服的喪會比同輩且同等的母系親屬服的喪要重，如為叔父服的喪會比為舅父服的喪重；即使同樣是父系或母系親屬，為男性服的喪也會比為女性服的喪重，如為叔父服的喪會比為姑母服的喪重。一些語言也會表現出重男輕女的思想。例如在中文里「婦人之見」指沒見識的人的見解，「婦人之仁」指不顧全大局的仁慈，含有輕視女性才智的意思。
假設在中國10多億人口基數上！3000萬個女人 九牛一毛 尤其是 分布在各個城市 不是集中一個城市 少3000萬！ 農村女人 有跑城市了 城市女人已經過剩， 男性都找歲數小的 想脫單的 都脫單了 打光棍都是剩女 一直在貶值 ！就多了5% 這些渣男會自己約袍去的吧？？假設一般男性結婚 都找小2歲的， 小2歲什麼概念么！ 你選擇范圍 多出 一個億 假設 你30歲 選擇小 10歲的 選擇范圍 多出3 5個億！！！！！假設 男人都找歲數小的 女人怎麼辦， 20歲男孩 窮困潦倒 20歲 女孩 風華正茂 ，沒有一個女孩喜歡 窮困潦倒 ，很多女孩 喜歡 成熟 閱歷 有錢 等等 這些都得 時間 積累！！大白話 就是歲數大的 。反思一下你在想想 為什麼單身 人自信 沒丑的！沒對象 要麼 情商低 要麼沒錢 要麼家庭 離異 環境有關。
這是一個真實的騙局，蒙騙了很多人，並且以此對男人說，能討到媳婦就是祖墳上冒青煙了，還要管她是不是處女？墮沒墮過胎？能生就行了。居然很多男人也相信了。今天我就和大家一起來談談這個騙局1、這種統計到底有多少准確性。或者說根本就沒有統計過，或者說根本就是憑空捏造，人口統計是一項極為復雜的過程，失之毫釐，差之千里。有人說這是國家統計局統計的，有人說這是社科院統計的，有人也說這是某某權威科研機構統計的，但不管是什麼統計的，你知道他們統計的數據來源么？比方說，這是國家統計局統計的吧，那麼數據是怎麼來的呢？讓我來告訴你。中國的行政單元是鄉鎮政府，街道辦，下面設村委會，居委會，先不管這些。人口數據就是從鄉鎮報至區縣，然後區縣匯總報市，同樣到省，然後到中央。這些數據你信嗎？完全不具備可信的度，統計局說我們的年均收入已經邁進國家發達水平，你信么，而且他們耐寬是以戶籍數據來統計的，而為了要男孩，那些非婚生的女孩沒有統計。可以說，無論城市還是鄉下，女孩的數量往往是男孩的幾何倍數。2、比例差異來源於性別選擇，然而中國一直禁止B超驗胎，從遺傳的角度來說，女性的會高於男性，y染色體較X染色體脆弱，所以即使是重男輕女的年代，女孩生下來還是生下來，當然，也有送人的，即使再重男輕女的年代，女孩子的出生數量也遠大於男孩子。因為這是由遺傳決定的。而隨著男女平等觀念的誕生，重男輕女一說不復存在。3、社會的趨勢是「女多男少」。原因有這么幾個：一是生男孩不劃算。生了男孩意味著大量的付出，尤其是物質上，而且男孩調皮，費心費神，所以很多人覺得還是生女孩劃算，再加上傳宗接代的思想已經過時，生男孩只是虛名罷了。所以生男生女不再強求，甚至還要專門調理，要個女孩。二是男性y染色體比x脆弱。研究表明，在同等的環境下，x染色體呈現出更強的生命力，而現在社會中污染如此嚴重，空氣污染，水污染，男性生存壓力大等等，而且各種電子電器設備的普及，無線WIFI，大氣中充斥著各種電磁信號，家裡裝修中充斥著大量污染，輻射無處不在，導致很多人生女孩的幾率大大增加。說白了，在基因世界裡，y基因是弱勢群體。為什麼弱鹼性人容易生男孩？因為弱鹼性身體是健康身體的標志，好的Y精子生存的機會就大大增高。三是現代人ml太多。按理說，婚前性行為可以讓人對性不再抱有害羞和羞恥感，更應該放開去愛愛，以此獲得更高的質量，其實不然。過多的ml可以讓人對性感到疲塌，尤其是男性，過頻的生活可以讓身體變酸，體質下降，jing夜的質量下降，那麼反倒容易生女孩，女人性夥伴過多，可以導致各種婦科疾病，身體變成酸性，所以不利於y精子生存。也容易生女孩。而且，越是攜帶好基因的染色體，在健康的環境中是最強大的，但是千萬年形成的環境改變了（譬如千萬年來女人沒有墮胎，而這幾百年女人卻頻繁墮胎），那些好的染色體反倒不容易活下來，所以現在大家有沒有發現，有些小孩特別丑，尤其是有些明星的孩子，甚至還帶病，和自己的靚媽帥爸截然相反（整容的不在此范圍內）。為何存在女多男少這一情況1，一個物種為了保證它的持續性，必須是雌性數量遠大於雄性，地球上的任何哺乳及其它雙性動物都不例外。否則這個物種根本就無法延續至今，人類雖是高等智慧動物，但終究還是動物，逃不出自然規律。2，在古代，即使在平凡的男人也往往是三妻四妾，皇親貴族更不必說，也沒見過男女失衡的問題。3，男人的生存壓力遠大於女性，這也決定了男人的平均壽命比女人少10-20年，事故率，犯罪率，非正常死亡率也遠大於女性，何來的男多女少一說，監獄里男孩子多。和尚也比尼姑多，男同比女同多，高危行業男人多，男子非正常死亡率比女人高，還整天說中國男女比例失衡嚴重？這是不是一個騙局了，這背後是不是有什麼不可告人的秘密。看看身邊的狀況，看看是否真的存在男多女少這一虛妄的說法1、不要源引那些官方數據，從你自身的感受來說說，男女比例是不是已經失衡到那麼誇張的地步，讓男人飢不擇食2、觀身邊現實，剩女數量遠遠多於剩男，一個公司裡面也往往是陰盛陽衰，通常一大片女的，男的就那麼三兩個，除了一些重體力型企業。只要上各大相親網站上 和平時生活中，都能發現 剩女比剩男要多，而且剩女都急不可耐，成天抱怨為什麼找個合適的男的就這么難，其實真實原因是女多男少，女性數量遠遠超過男性，所以選擇基數很小，說自己要求高，看不上誰誰誰，摸著良心問問，真的要求高么，無非自我安慰，挽回一點可憐的自尊。3、男性擇偶往往是向下選擇，男人在年齡上也占據絕對優勢。什麼是現實，男人遠遠比女人現實。被過多炒作的女人很現實的問題，這恰恰是一個畸形社會無中生有繼而當真的印證。女人真的現實么，絕不是，恰恰相反，男人比女人現實得多。一句話，現實是需要資本的，你具備這個資本再來談現實。不可否認，的確存在一些拜金女，她們或天生麗質，或出生豪門，但是這只是極少數中的極少數，中國女人客觀來講，95%以上都長相普通。一個稍微成熟點的女人更加渴望本份可靠值得託付終生的男人，然後即使是這一看似不高的要求，也極為困難，因為女多男少，可供選擇的餘地更小。男人考慮的是生存，女人考慮的生活，你說，誰更現實，中國13億人，哪個不想出人頭地，但窮人永遠都佔90%，普通人的社會上升通道基本被堵死，絕大多數人所謂的努力奮斗不過是為了讓生活不至於那麼糟糕，無論媒體新聞怎麼唱高調，我們必須清醒的認識到，就國際平均來講，我們都生活在溫飽線上，如果自身條件一般依然幻想嫁入豪門或者有朝一日飛黃騰達，那僅僅是做夢而已，僅此而已，如今絕大多數人的生存壓力無需我多說，現如今，早已不是一個男人就可以扛起一個家的年代了。所以迫使適婚男性往往出於生存壓力，（還談不上生活沒有生存，哪來的生活），愈加看重女方是否有穩定的工作，女方家庭條件等等，長相是其次。我相信，沒有任何一個適婚男性願意娶一個一窮二白啥也不會的女人回家養著，弄得生存都是問題，所以很多男性寧願單身，也不願威脅到自己的生存。
有女兒的門檻踏破，來農村了解一下吧，看看每個村是不是光棍幾十個，多的上百，湖南
男的最多，為什麼我們女生那麼少，果然真的是重男輕女……

Ⅷ 由黎明、張曼玉主演的電影《甜蜜蜜》，講述的是一個什麼故事

故事發生在上世紀80年代的香港，黎小軍主演的黎明，從天津來到香港工作，他想賺錢後，在老家把女友小婷接下來。廣州人李翹做過無數份兼職，她最大的願望就是賺了錢後在香港買房。李翹在麥當勞做店員的時候，遇到了不會說粵語的黎小軍，兩人逐漸認識。有一次李翹在路上，黎小軍騎著自行車載著李翹，穿過香港繁華的街道，兩人哼著鄧麗君甜美的歌曲。

有一天，李翹和黎小軍單獨在車里，車里放著鄧麗君的歌，決定不顧一切和他在一起，黎小軍打算和小婷離婚，李翹也去找包哥攤牌。但當包哥想要逃走時，情深意重的李翹不願讓包哥一個人逃走，於是帶著他離開了香港。李翹和包哥逃到了紐約。就在他們准備在紐約定居時，包哥自己中槍意外身亡。李翹無精打采地走過去認領寶哥的遺體，看著寶哥的背，給他紋的米老鼠。她又哭又笑，淚流滿面。黎小軍和小婷離婚後也來到紐約，在中餐館當廚師。後來，李翹成了一名導游，彼此擦肩而過無數次，卻從未見過面。直到鄧麗君去世的那天，兩人終於再次見面，只是相視一笑。

Ⅸ 拉斯蒂涅和於林的比較

        拉斯蒂涅和於連，都是世界文學史上「為了出人頭地不擇手段」的兩個年輕人，他們為了自己的人生目標，在權力與金錢的誘惑下，以不同的方式不擇手段地演繹著各自的人生。最終，拉斯蒂涅實現了自己的人生理，於連卻以他獨特的姿態走上了靈魂的祭壇。

階級出身和個人性格不同

      拉斯蒂涅貴族出身，幼年優越的生活使他帶有高雅的習慣。他是一個被資產階級金錢至上的社會原則所腐蝕的貴族子弟，為重振家業來巴黎尋找出路，想通過勤奮讀書取得功名，既是當時法國青年野心家的一個典型，也是貴族子弟資產階級化的典型。他有突出的個性，也有很深的社會基礎。

        於連出生在維立葉爾市一個鋸木廠老闆家庭，從小備受歧視，因體弱多病不能幹活受父兄虐待。家庭和社會中的地位形成了他的自尊、倔強和反抗心理。他憤世既俗的本性與社會環境的沖突碰撞造就了於連復雜多變，既堅強又軟弱的性格。也因此早已註定其不能像拉斯蒂涅那樣，只要在別人的「教導」之下就能以自身的才智輕松地進入上流。他的悲劇決不是個人的悲劇，而是一個平民青年英雄無用武之地，無法實現自身價值的悲劇。

          於連始終無法擺脫他自身善良、正直的品質，於連有良知，他聰慧而又沖扒亮動的，高傲而又自尊，這使他無法做出傷天害理的事;而拉斯蒂涅完全是一個沒良心、沒骨氣的野心家。從他們不同的結局可以看出資產階級的殘暴，腐朽、冷酷，還可以看出在資本主義社會中下層人民的窮苦。於連高傲的奮鬥了一生，不願向貴族和權利低頭，最終失敗了。而拉斯蒂涅雖然良心泯滅越爬越高，但，他成功了

性格發展與社會誘因不同

        拉斯蒂涅一心一意想著憑個人奮斗， 有朝一日飛黃騰達。起初，他的性格是雙重的指此知、矛盾的。他有高雅的習慣，所以童年的幻想和純朴的天良道德佔著主導地位。然而由於缺錢，他心中又時刻盤算著如何捷足先登地去榨取社會，這樣他的心思、他的聰明就不能專心用在正道上。隨著在巴黎這個大染缸里越泡越深，其天性中美好的一面便逐漸泯滅，而邪惡的一面卻不斷發展。他很快就被巴黎的花花世界所腐蝕，產生了迅速爬上去的慾望。

        於連出生平民，受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒。啟蒙思想和拿破崙的影響，培養了他的反抗性格，門第、血統、資歷的障礙，於連得不到發跡的機會，還不斷遭到迫害。他立志要靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。 他對貴族社會的階級差異和貧富懸殊極度敏感。他不但自尊心強，而且還有平民意識，本能地憎恨富人。他看到了資產階級的敗行劣跡，看到了各種各樣損人利已的陰謀詭計。於連就是面對這樣的環境中開始自己的人生處世哲學。

內心認識和奮斗結局不同

        拉斯蒂涅的個人奮斗，側重於對上流社會奢華生活的嚮往，於連的個人奮斗則是渴望靠才能、勇氣，實現個人理想，獲得社會地位。

        拉斯蒂涅就認為只要目的達到之後，他就可以甩掉幫助他躋身上流階層的墊腳石，體面地來往於上層人中。他看透了上流社會的殘酷、自私和忘恩負義，整個社會除了金錢的關系，一切高尚、誠實和純朴，都是虛幻。他順應環境，甘心墮落，在社會的熏染下，經過內心的掙扎，終於自覺走上了野心家的道路，變成了一個寡廉鮮恥、徹頭徹尾的政客，當上了政府的部長。

      於連認識到在這個利己主義的沙漠里，要想立足升遷，只能以虛偽的手段保護自己的利益去獵取功名財富。他學會了虛偽，在野心的道路上邁出了第一步。他以高傲來對抗貴族的傲慢。強烈的出人頭地的願望，官場爾虞我詐、唯利是圖的社會風氣對於連產生了深刻的影響。他意識到憑學識和才幹難以獲得成功，他耍起了兩面派手法，神學院的生活進一步扭曲了他的性格，他的野心和虛偽的作風進一一步發展。最終，於連的「平民階級叛逆心」消失，他成了復辟王朝的忠實走卒。

        巴爾扎克與司湯達生活的年代相差無幾，作品的時代背景也十分相似，因此，他們作品中的主人公:拉斯蒂涅和於連，同樣天資聰穎，熱情而富有才氣，在同齡人中顯示出超過常人的才華。唯消但在社會大環境這個染缸的作用下，最終都走向墜落，不同的在於前者平步青雲，成為社會的附庸，一個實實在在的野心家;後者，則墜入了出生之後就註定的失敗。