A. 《聊齋志異》里哪個故事最嚇人
太原的王生，一次早上走在路上，遇到一個女郎，抱著包袱一個人在路上，她走的非常吃力。他急忙跑過去接近她，原來是個妙齡的美麗女郎。他心裡很是喜歡她，就問：「為什麼一大早就這樣孤單的一個人走路？」女郎說：「路上的
旅人
東北有個關於貓臉老太的故事，很多人將其越傳越邪乎，也就成了東北家喻戶曉的恐怖傳說。其實，貓臉老太講的就是「屍變」，而《聊齋志異》中恰巧也有個《屍變》的故事，絕對可以名列蒲松齡筆下恐怖故事的前三甲。接下來，讓我們一起看看《屍變》講了什麼樣的故事吧。
一、話說，在陽信縣有一對父子，他們開了一個路邊小店，供來往行人住宿。這天，剛剛日落西山便來了四位要投宿的壯漢。
可是老漢家中的客房已滿，現在雖有一間空房，只怕客人心中不滿，便讓這四個人另尋住處。想必這四人也是沒地方可去且旅行疲憊不想再動，便讓老漢允許他們住下。
老漢沒辦法，只得告訴他們，他的兒媳婦剛剛去世，停屍在一間小屋，他的兒子去購買棺材了還未回來。如果客人不介意，也能將就一宿。
這四位客人一聽，想著四個大老爺們還能怕一個女屍嗎？當即便讓老漢引著住進了這個臨時的「停屍房」。
四人進了房間，只見桌上放著一根昏暗的蠟燭，桌後有頂帳子，紙被子蓋著一具屍體。而里間恰好有個大通鋪，這四人一路奔波甚是疲憊，躺下不久便鼾聲四起。
突然，有一客商聽到了一陣窸窸窣窣的聲音，他睡眼朦朧間看到外間的帳子被掀開了，這人頓時睡意全無，驚起一身寒意，原來那個女屍自己掀開被子坐了起來！只見這女屍「面淡金色，生絹抹額」，她開始向大通鋪走來！
這女屍走到鋪前，俯身依次對著睡著的人吹了三口氣。這唯一沒睡的人擔心女屍也會來吹自己，便將自己蒙在被子里大氣也不敢喘，靜靜地等待。果不其然，女屍也隔著被子對著他吹了三口氣。
這人等半天聽到沒動靜了，掀開被子偷眼一看，那女屍果然又躺回去了，他立刻用腳踢了踢旁邊三個人，他們三個一動不動。可是，這女屍像是聽到了動靜又坐了起來，這個客人嚇得立刻屏住呼吸，女屍果然又躺下了。
這人想著還是馬上跑出去吧，誰知道他剛起跑，女屍也追著他跑了出去。於是，這一人一鬼一路跑到了郊外，而遠處卻響起了敲木魚的聲音。原來，廟中有個道士雖然感覺到有鬼怪出沒，又覺得自身能力不夠，不肯出手相救。
而這邊呢，這人和鬼圍著一顆大白楊來回奔跑，突然，女屍伸開雙臂隔著大樹就要捉那活人，這人當即就被嚇昏了。女屍沒能捉住人，抱著樹僵立在那裡。
道士聽外面安靜了下來，便走出廟來一探究竟，只見那位客商躺在地上只留了一口氣。道士將其抬回了廟中，待他清醒過來問清原由不由大驚失色。
天亮後，道士見果然有個女屍僵在樹後，馬上報告給了縣官。縣官親自來驗屍，但見這女屍的手指像鋼鉤一樣深深地插進了大樹中，好幾個人一起才將其拔出。
縣官命衙役去老漢家打聽，這老漢才發現女屍丟了，而通鋪上的三個客人也已經死掉了。老漢到廟里將女屍抬回，而那位死裡逃生的客人則痛哭起來，他對縣官說：「我們四個人一起出來的，現在我一人回去，怎麼能讓鄉親們相信我呢？」
最後，這位縣官給這位客商寫了證明信，又給了他幾兩銀子將其送走，這個離奇恐怖的《屍變》故事也就到此結束了。
二、《聊齋志異》不止是講述奇異鬼怪的故事，更多的是給世人以深思和警醒，對世道以諷刺和謾罵。 然而有人卻說，《屍變》是最沒內涵只有驚悚的一篇，那麼是這樣嗎？我想，《屍變》至少闡明了以下幾個主旨。
一個女子生前可能一直為這個家操勞，她的死亡於這個家而言帶不去任何波瀾。家裡有白事，生意照做且很紅火，多麼麻木的悲涼。
與陌生男子同居一室是封建時代絕不允許的，那麼死後就可以遭此羞辱嗎？她停屍的房間被「鳩占鵲巢」，她的屍變是不是一種「反抗」？
一抹帳子，一卷席子，就交代了一個女人的一生。她屍骨未寒，就有人住進了她的房間，日後也定然還會有個新媳婦躺在她的床上。這是這個無名女屍的悲哀，也是蒲松齡對那個時代女性的憐惜。
每每讀到女屍吸陽氣，我就會想到《大話西遊》中那個要吸食至尊寶和唐僧的黑山老妖。這樣想來，《屍變》的畫面也沒那麼恐怖了。而且，細想一下，那個九死一生的富商與唐僧師徒是不是很像？
為了不讓黑山老妖吸食自己的陽氣，至尊寶和唐僧還將彼此的臉扳正，以供妖怪吸食。而這個客商呢？他發現女屍詐屍後，非但沒有提醒同行的朋友，反而自己先行逃命，這是怎樣的涼薄啊！
最後在發現朋友們已經離世後，他痛哭流涕不是為好友的無辜殞命，卻是為自己回鄉無法交代，這又是多麼無情？
木魚的聲音於危難中的人本該是救苦救難之音，而故事中的道士明知外面有異樣，卻不肯出手相救，若非客商命大，恐怕就要命喪女屍之手了。
然後，木魚之音同樣是救贖之音。當道士發現暈厥的客商後，還是救了他一命。
人性就是這樣的復雜，一念成佛，一念也能成魔，蒲松齡所期待的恰是一個不要各掃門前雪，而是充滿溫情的 社會 。
三、其實，蒲松齡在《屍變》這個故事中什麼都沒說，但你若明白了他的苦心，便不得不感嘆他的筆力之深。
蒲松齡的筆下偏愛寫和尚道士，這一點也讓曹雪芹借鑒了去。在《畫皮》中，救王生一命的潑皮高人和《紅樓夢》中的癩頭和尚又有異曲同工之妙。
《紅樓夢》中說「和尚不是和尚，道士不是道士」，而我們也會發現，在《屍變》中呈現了一個佛家寺廟中的道士形象，是不是挺有趣？
蒲松齡作為古典文學的集大成者，他是中國文學史上獨特的存在。通讀《聊齋志異》你會發現，論世界玄幻文學的鼻祖，必須是蒲松齡。
謝友友邀請，當時看的時候，像是《畫皮》《屍變》本來就挺陰森，再加上自己的想像力，覺得都挺可怕，現在再想想，感覺好像沒有那麼讓人毛骨悚然了。早安好運。
《聊齋志異》里的每個故事大約都是人鬼情未了。其實作者想要表達的是抨擊當時的 社會 現實，可怕的並不是鬼，而是像鬼一樣的人！
說一個個人認為比較記憶深刻的吧。
《張老相公》，原文里沒有提及名字，但是從稱謂上可以知道作者對主人公的尊崇，聊齋里從每篇開頭對主人公的稱謂上和簡要介紹基本可以看出作者對這個人的態度，作者看不上的人甚至連個名字都不會有，基本就是某生，有時加個籍貫，有時不加，也有可能怕引起讀者不滿：＂憑什麼這個人跟我一個姓？俺們地方沒這種人！＂
張老相公，山西人，這個可能是無法稽考，所以沒有具體介紹。要嫁閨女，拖家帶口地到江南去，有錢哪，江南界限不定，從地理上說嘛，長江中下游以南，自古富饒之地，應該說是古時候的一線地區，房價物價啊肯定都高，所以說姑娘能聘到江南，門戶上應該不錯，親自買好了嫁妝，送親一家子到江南旅個游，挺美的。
走水路，這一日行船到了金山，可不是地球那頭的金山啊，在江蘇鎮江，原孤聳江中，清末漸與南岸相接，山上有個金山江天寺，簡稱金山寺（這我都網路的，有毛病別找我），我們不是有白蛇許仙的傳說嘛，我還真去過這里，香火旺盛， 旅遊 去的人不少。停船在江上，老張啊有事兒先渡江去辦事兒了（這也是命大啊），走的時候囑咐家裡人，別在船上炒肉啊做魚啊這些的，河裡有老妖精，不聽話老妖精給你逮去吃了（這有點像趙麗蓉老師的口氣了）。說通俗點就是有條黿，我國 歷史 上記載說，大鱉也，就是大王八，多大呢，網路了一下，能達到一百公斤，西遊記里也出現過，唐僧取經路遇通天河阻住去路，這傢伙給運輸過去的，還拜託唐僧問問佛祖它什麼時候修成正果，結果唐僧忘了這事了沒問，取經回程的時候成了第八十一難。這擱現在也是保護動物了，沒想到，金山一帶的鎮江里有一條在這作惡（帶人的主觀色彩的，其實人家也就是為了糊口)，聞到肉的這個腥味香味，原文上說＂壞舟吞行人，為害已久＂，把船一掀人一吃，幹了不少年頭了還，你們小心點。結果呢，他家裡人就忘了(你說這一家子還能不能長點心，事關自己生死的事兒也能忘了，真是無語了)，開爐做飯，煎炒烹炸，燜餾熬燉，滿漢全席全上了，誇張了啊就是炒肉了，那水裡這個還能放過你，到嘴的啊，一個水花翻上來，把老張的老婆女兒就弄下去了，後邊大家自己腦補。
老張辦完事兒回來傻了，想死的心都有啊，那麼大歲數了突然一大家子人都沒了，活著沒動力了，俗話說殺父之仇奪妻之恨不共戴天，這別說媳婦兒，一大家子都沒了，這梁子大了去了。於是就到這個金山寺廟里問和尚，這魚打哪兒來，姓什麼叫什麼，多大歲數，家裡幾口人，有什麼特長，得問清楚了呀，這憋著仇呢，知己知彼嘛。和尚一聽，嚇得不輕，說我們天天跟他挨著，都害怕被嚯嚯，跟神仙一樣供著它，希望它別惱了，時不時地還宰個豬牛羊啦，給它扔半扇下去，它跳起來叼走了就，我們是和尚，都不惜殺生求全，你個癟三兒還想什麼報仇？
老張聽完，心生一計，找了幾個鐵匠，在半山腰起了個爐子，把一塊百斤重的鐵塊燒得通紅，在它經常出沒的地方，讓幾個壯漢拿大鐵鉗子扔下去了，你說這魚就是沒腦子啊，也不看看是什麼東西，跳起來就吞下去了。不一會兒，水裡可開了鍋嘍，浪頭跟小山似的，這魚折騰個溜夠，再等一會兒，浪停了，這大魚漂上來了。這傢伙，山上的和尚和臨時歇腳的旅人個個拍手稱快，也不知道早幹嘛去了。給老張建了個「張老相公祠」，整了個雕塑放里邊，別說還真有靈驗。不過人家還沒死呢，這整個生祠好么， 歷史 上給魏忠賢立生祠的有，阿諛奉承諂媚到了一定地步了，高中有篇《五人墓碑記》，好像提到過，這五個人是被供到原來魏忠賢的生祠里邊了吧。
我是看電影《狄仁傑之神都龍王》時候，最後制服那個怪物，與這個如出一轍，一下就聯想到了，所以印象很深。藉此推薦給大家。
《聊齋志異》，家裡有一本，睡覺前看看挺好的。 我認為最恐怖的莫過於第3篇《屍變》和第4篇《噴水》尤其後者 。
萊陽宋玉叔，在京做官時賃宅偏僻，頗為荒蕪。
一夜，兩個丫鬟服侍老太太（宋母）在廳里歇息，忽然聽到院落有「噗噗」的聲音，類似瓦工噴水的聲音，便讓丫鬟瞧咋個情況。
丫鬟把窗紙戳個小洞，貼著窗向院子看。只見一老嬤嬤，身矮背駝，白發如掃帚，發髻二尺高，正在院子里走來走去，身上不停地向外噴水……
丫鬟嚇壞了！老太太也大驚。倆丫鬟扶著老太太去一探究竟。剛到窗前，白發老嬤嬤忽然竄到窗戶前，對著她們仨噴了過來，水破窗而入，主僕仨人頓時癱倒在地……
天亮，家人都起身，都不見老太太一行。老宋等人叩門不開，這才驚慌不安。叫下人撬開門，發現老太太仨人並排在地，已經沒了氣息…… 老宋摸了一把，發現一丫鬟胸口 尚溫，吩咐餵了熱湯。
丫鬟慢慢醒來，把昨晚之事告訴了大家。 老宋悲痛啊，命僕人在昨晚老嬤嬤消失之處掘地三尺，地下露出了白發……又挖，發現一具屍體，臉龐鮮如活人，全身腫脹如充水。
老宋令僕人砸掉屍體，骨肉頃刻腐爛，皮肉裡面盡是清水，流了一地 ……
《屍變》一篇，大概講了4人夜投店，因客滿無可宿，湊合住進一女屍房 。半夜女屍揭衾而起，對著熟睡的住客挨個吹氣……都特么給吹死了。我的乖乖，把未睡著的第4個人嚇的鞋沒穿，撒丫子就往門外跑啊……腳底踩狗屎也顧不得了。女屍也追出去幾里地...小四嚇的躲樹後，女屍伸手去抓，倆人圍樹躲貓貓，女屍把樹都抓禿擼皮了……
《屍變》： 恐怖在女屍醒來，挨個害人，並一路窮追逃跑的旅客小四。恐怖在那種被女屍狂追不放的緊迫感，但住客畢竟還可以跑。 心理暗示：外面開放空間，是有機會求助或逃掉的 。
《噴水》 ： 恐怖在荒蕪之地，一處封閉的院子里，又一處封閉的室內 。半夜透過窗戶紙看見一白發怪異老嬤嬤在院內轉來轉去噴著水。
真正的恐怖在於未知！你完全不知道老女鬼哪裡來，要干什麼，也不去澆花，就在那噴啊噴……不知道她走著走著，什麼時候會突然直奔室內……而且，那是無處可逃的空間……心理上：無法預判的未知恐懼，只知道她們逃不掉……
即便次日真相大白，特么不知道什麼時候院子里被埋了個變異死屍，就在窗戶旁……想起仍是讓人毛骨悚然啊……
謝唐驊教授邀請，問悟空君好！收到唐教授邀請三四天了，今天才抽出時間來回答這個問題，在此向教授致歉！
一說《聊齋志異》大家都有印象，即便沒讀過原著，也從改編的電影、電視劇中有所了解。 這本書是由清朝著名小說家蒲松齡先生耗時四十多年搜集、記錄、加工、整理，各種民間鬼狐故事而成的短篇文言小說合集。全書四百九十一篇，每篇都是一個獨立的小故事。《聊齋志異》中的故事篇篇精彩，每個都是不錯的電影電視素材，香港導港一直都有挖掘，前些年拍的《畫皮》、《櫻寧》等都很成功，近幾年的《倩女幽魂》系列大家應該都看過，它是對聊齋故事《聶小倩》的深度改編整理。《聊齋志異》最初的書名叫《鬼狐傳》，後來才正式定名為《聊齋志異》的。
" 聊齋"是蒲松齡先生書齋的名字，"志"是記錄的意思，"異"是奇異、特別、不一樣的意思，書名的總體意思是：蒲松齡先生在自己書齋里記錄的很特別、很有趣的故事！
蒲松齡先生是山東人，滿腹經綸，志節高潔，年輕時是個學霸式人物，二十幾歲應試就拿了鄉、縣、府三個第一名。可惜呀，生錯了年代，那個時代沒關系，不送禮啥的你就甭想辦成事 ，蒲先生一身傲骨，既沒關系又沒錢，更不願折腰侍奉權貴，到老了始得一個貢生頭銜。 歷代文人士子因受儒家濟世思想影響，但凡有些才華者都想在官場騰挪施展一番，希冀搏它個千秋萬代名。松齡先生年輕時也是個壯懷激烈，糞土當年萬戶侯的頑主，可惜了滿腹經綸，大好人才，一生進階無望與官場無緣，算是抱憾終生了。 幸好先生未得富貴顯達，才成就了這么一部驚世駭俗的不朽著作！君不見王候將相皆塵土，唯有華章萬代傳！福兮？禍兮？
《聊齋》既然是鬼狐小說，其中的故事當然是都很特別了，我倒是覺得 書中描述的鬼怪精靈大都是善良可愛的，比如《攖寧》、《白練秋》、《鬼妹》、《花姑子》、《聶小倩》等等。不過也有一些故事著實恐怖了點，如《畫皮》、《抽腸》、《屍變》、《噴水》等 。當然所有文學作品都有其時代局限性，按今人眼光《聊齋》這樣的不世作品亦會有其糟粕存在，我們不必苛求完美，讀時會心一笑即可。
要說《聊齋》中最嚇人的故事是哪個，翼飛印象最深刻的非《畫皮》莫屬 。上小學時是看過這本書的，那時看不懂文言文，只看譯成平話的部分，印象不是太深刻，也沒覺得嚇人。後來村裡放電影，壓軸的影片是《畫皮》，八零版那種，據說是內地引進的第一部香港恐怖片。那時還是八十年代中後期，農村還沒用上電，更沒有電視啥的，偶爾看場電影就是 娛樂 大餐。記得當時我讀小學四五年級的樣子，妹妹才剛剛讀書不久，倆人早早就搬個小凳子到村前打麥場上去等著放電影，前兩部是大眾影片，好象是《月亮灣的笑聲》和《咱們的牛百歲》，都是反應改革初期題材的農村片，最後一部演的是《畫皮》。
從影片開頭音樂響起的那一刻開始，我的心就緊張起來了，在風嘯鬼泣聲里，荒原墓地中墳頭忽然裂開，一個女鬼桀桀梟笑著從墳里飄了出來，驚魂未了，場景忽地轉到個古老的小村子，大戶宅前高掛的幽幽白色燈籠，忽明忽暗的閃動著，凄厲的音樂聲里忽地跳出了片名——《畫皮》。我的冷汗馬上就出來了，妹妹說："哥，我害怕″，我就拉緊妹妹的小手說："不怕，有哥哩"，其實心裡怕得緊，手心裡頭全都是汗！隨著虐耳的音樂反復迴旋、縈繞，神經也在一根根的綳緊， 當情節被推進到影片最高潮部分——雨夜電閃雷鳴，惡鬼古宅挖心，我是捂著妹妹的眼晴戰戰兢兢看完這一節的。 我想那時我的小臉一定是像鬼魂一樣的蒼白，平生從未那樣怕過。影片放完後，我是拉著妹妹的手一路小跑回家的，母親看我們滿頭大汗還責備我："沒魂似的，跑恁快弄啥哩，看這一身汗出的"。後來聽說這部影子在其它地方放映時嚇死過倆老太太，我們那邊沒嚇死人，倒是嚇尿了好多小孩子，弄的很多小孩不敢一個人睡覺，晚上上個廁所啥的非要大人陪著才行，估計當時大人們也是害怕的，故作鎮靜罷了。
後來再看《聊齋》系列的電影、電視劇啥的也不覺得怕了，可能是被虐過，心理上有抗體了吧。 真不明白當時的電影審核部門是咋回事，這么重口味的影片都引進，特別是那音樂，真是不要不要滴。那時候這類片子很盛行，聽說，由於嚇死過人，這部老《畫皮》伯來被禁映了，其實這樣的電影根本就不應該存在！現在拍的《畫皮》都是商業愛情片，改動太過了，沒有了原著的驚悚感！
過去這么多年，偶爾也看過一些中外各種不同題材的災難片、恐怖片，都沒有了那種怕到不行不行的想覺。 讓我回答《聊齋志異》里哪個故事最嚇人，我的首選是《畫皮》，其次是《屍變》和《抽腸》。每個人心中都有一部不同的《聊齋》，個人觀點而己 ，說給大家聽聽，有興趣的友友不妨找來原著讀讀，亦或在電腦上搜來看看。無疑《畫皮》是《聊齋》里人物刻畫很成功的一個故事，老版《畫皮》電影也是恐怖片中音樂和劇情編排得非常成功的一部電影，個人認為這類電影不應提倡！
蒲松齡先生耗盡畢生心力結晶為這部《聊齋志異》，並不是拿來嚇唬人的，其意在用諷喻的手法，通過描述花妖狐魅與人之間的感情糾葛，鞭笞當時 社會 的黑暗，抨擊科舉制度的腐朽，呼喚人性和真愛的回歸！
剛才看到唐驊教授引用郭沬若先生給蒲松齡故居題寫的一副對聯，感覺是對《聊齋》一書的很好總結，聯曰 ："寫鬼寫妖高人一等， 刺貪刺虐入骨三分″！老舍先生也對《聊齋志異》有過評價，他說："鬼狐有性格，笑罵成文章″！這里不得不佩服兩位大家對這部小說理解之深刻，剖析之細微！
就此止筆，謝謝大家耐著性子看完這篇塗鴨，再次感謝唐驊教授的邀請，祝大家在線歡怡！
我認為是《犬奸》
故事很簡單，有一戶人家養了一條狗，丈夫出門做生意很久不回來，媳婦在家寂寞，又不肯紅杏出牆，於是就經常跟狗做一些不可描述的事情。有一天丈夫突然回來了，晚上正跟老婆親熱的時候結果被自家的大狼狗咬死了……死人了鬧到官府去了，開始這婦人不承認，後來縣令讓人把狗牽來，把少婦衣服脫光，狗輕車熟路啊又做起了不可描述的事情來，這樣這案子就算破了。恐怖的是後面，官差押著婦人遊街，然後把婦人衣服扒光，讓狗跟婦人站在兩邊，有人扔幾文錢呢就讓狗跟婦人演一次不可描述的事情，全程可以圍觀，持續三天，最後貌似狗被殺頭，婦人被凌遲處死。細思極恐啊，人才是最可怕的……
看了一半的聊齋，真的開眼了，有義士，有高人，有才子，有渣男，有盪婦，有烈女，有偽君子，有小人，有好鬼，有惡鬼，有劣狐，有善狐，還有借玄幻掩蓋秘密的，比如某某姑娘看了一眼什麼什麼心有所感就懷孕了什麼的。還有一些奇聞異事，比《子不語》有趣一些，是一本好書
我認為《聊齋志異》里「畫皮＂最為嚇人，因為美麗如花的賢惠妻子，或然變成惡魔，吃人噬血，實在慘不忍睹，太可怕了！為人在世，處處小心，如屢簿冰，時刻警惕暗藏在身邊小人，如有下慎，輕則破財，重則一喪命。尤其是那些美女蛇，需更加防患未然！
聊齋說的挺嚇人！每個情節都很怕。