韓國倫理電影禁止十八歲

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3. 韓國電影尺度怎麼這么大還不刪掉

在韓國影視劇池是有分級制度的，踏是予1998年開始實施，分為五個寺級，分別為：全民、12歲以上、15歲以上、18歲以上可以觀看和限制放映（19歲以上可以觀看）。

自90年代韓國取消電影審查制度和設立電影分級制以來，韓國的犯罪類影片的這種禁忌被打開了，可以較正常的使用血腥和暴力鏡頭為整個影片服務，將電影反派的「惡」發揮到極致。

4. 我的女友母親2017韓國電影是十八禁嗎

2017年韓國電影《女友的媽媽》是一部限制級別R級電影，由許娜京主演，於2017年2月3日在韓國上映。

娛樂圈不管國內還是國外都一直存在的賣肉女演員。為了炒作可是費盡心思了呢。

5. 聖母·惡魔·救贖----淺析電影《聖殤》

韓國影片《聖殤》，講述的是一個將負債人致殘而騙保的男人李康道的故事。影片運用了眾多近景鏡頭，只展示人物胸部以上畫面，凸顯人格的不完整。慘白的燈光，陰冷的色調，彷彿能引出每一個人物心中深深埋藏的惡。影片多少有些浪漫主義的色彩，盡管全片都在反諷人性，但頗具雨果「美就美得白璧無瑕，丑就丑得窮凶極惡」的風格。導演用高超的手法完美地展現了電影海報里聖母憐子的動態圖畫。

可聖母懷里的，是耶穌，亦或是惡魔呢？

觀眾們的倫理道德意識里，李應該是個不折不扣的惡魔，他從弄殘第一個負債人，剝光其妻子並羞辱她時，他就一直面無表情。面對負債人的血漿和痛苦的狂叫，他仍面不改色。「你是用金錢試探人性的惡魔。」負債人之一的妻子對他叫道。他暴戾殘忍，在他身上，幾乎難找一絲人性。他也沒有羞愧之心，面對歇斯底里的咒罵，他毫不臉紅，他看到的不是斷骨，是保單上的金錢數字。

可他為什麼會像這般凶暴？很簡單,因為他過去的三十年是混沌無光的，他替債主討債就是他的生存之道。他一出生就被母親拋棄，沒有愛，一個人沒有對自己有責任感，也更不可能對這個社會有責任感。討債人都沒有家室，否則會為家人招來報復。他甘願做社會下水道里的蛆蟲，以屍體為食，用枕頭自慰。他太孤獨了。

這時，自稱是他因親的女人張出現在他的生活里。面對這個突然冒出的「母親」，李一開始是完全抵觸的，因為張試圖給他的，是溫柔，是愛意，是他這一生都從未撞觸過的東西。就算是惡魔，也會害怕陌生的東西啊！後來張的愛，漸漸融化了李用恨作高牆堅冰一樣的內心。惡魔毫無生氣的臉上出現了笑意，惡魔的生活也開始有了目標，他也有了願意去保護的東西。他對張說：「感覺你會突然消失。萬一再變回一個人，我一定活不不去。」惡魔以往什麼都不怕，因為他沒有在乎的事物，他只有一條命。而他現在有了在乎的人，就有了責任，有了恐懼。

張是李貧瘠的土地上，最後的一朵玫瑰。她的出現，照亮了李身上的人性，李居然放過了一個為了即將出生的孩子借高利貸的負債人。他惡魔的的身體里，人格在蘇醒，因為久違的愛。他願意為了守護這唯一的愛低下狂傲的頭，他誓死捍衛自己的聖母。

真正的惡魔，是金錢。「你俯瞰過清溪川嗎?」一個負債人問李。一個遠景空鏡頭里，灰暗破舊的貧民窟和遠處高大明亮的大廈形成鮮明的對比。這里居住的全是貧困到鋌而走險借高利貸的開機械店的人們。那為了未出世的孩子，自己將手放到機器下碾壓的年輕人，他的眼裡還全是天真：「我想要我的孩子衣食不缺，壓殘我兩只手吧，這樣我就有六千萬了！」還有那個死去的負債人的老母，她撲倒在兒子的墳前，佝僂的身體浸在巨大的悲痛之中顫抖。「該死的錢！」她咒罵到。所有的負債人，無一例外溫飽難保，住在幾乎是廢墟的房子中。

金錢，是惡魔，真正的萬惡之源。就連惡魔般的李，都是影片中批判金錢的工具，是惡魔的受害者。

而真正的聖母，是愛。那些掙扎在貧困中的負債人，拖著殘缺不全的身子，卻有著勇敢的兒子，為自己煮飯廝守終身的妻子。那個最終自殺的宗仁，也是幸福的，因為他被愛包圍著，他的母親張，願意深入惡魔的洞穴，只為給他報仇。

愛是張復仇的武器，她知道當李已完全離不開自己時，毅然死在他的面前，這就是對李最大的傷害與懲罰。她讓李幡然醒悟：金錢，是逼走一切親情的罪魁禍首，而因為他的暴力和殘忍，曾拆散多少家庭的幸福團圓。她義無反顧地自導自演了這出戲，最後縱身跳下高樓。

看著死去的張，和穿著張編織的毛衣的宗仁，李什麼都明白了，正如他被詛咒的那樣：「你會被活活燒死，連靈魂都燒得於干凈凈。」他的靈魂被剝去，只剩了一具空殼。他的生活，再也會有愛了。沒了愛的世界，惡魔般的他也害怕了。

一個飛雪的凌晨，李康道將自己用鐵鏈栓於負債人妻子的卡車下。發動機如沉睡的蒼龍蘇醒了，轟隆隆的聲音里，李面無表情。卡車緩緩開動，拖著空殼的他，駛向遠處沉默的群山。

因為影片中有大量暴力和性鏡頭，韓國電影審查機構給了這部電影19歲以下禁止觀看的評級。其實《聖殤》的暴力美學不是用外在的形式來取悅觀眾的視聽神經，更在於表現精神世界的被蹂躪和被摧毀。影片所表現的暴力事件，像一把鋒利無比的尖刀，剖開韓國社會陰暗病態的一面，因貧富差距所滋生的不平等現象，諸如生命尊嚴的被踐踏，生活理想的被覆滅，讓觀眾對人性的泯滅滋生出更多的哀嘆和憐惜。同時，暴力惡果的形成和救贖的過程，如此慘烈，讓觀眾去頓悟和反省，不至於陷入絕望的悲觀厭世。

片名《聖殤》來源於歐洲文藝復興時期藝術大師米開朗基羅的同名雕塑。聖母懷抱著受難基督癱軟無力的軀體，目光中流轉著淡淡的悲憫。影片的宣傳海報正是採用了同樣的人物構圖形式：聖母懷抱著耶穌，死在了雪夜裡，死在了這個可悲的，被惡魔操控的世界裡。

在導演金基德的謀劃下，這幅聖母慟子圖里，沒有人真正得到了救贖。