⑴ 哪位大哥有韓國電影食物鏈未刪減版的百度雲啊，求求幫幫忙！
沒啥
⑵ 利大還是弊大 正方
事物都有兩面性，科技也是一樣，要看人們怎麼用它了.它有利有弊，但總體來說是利大於弊，人類發展的歷史也證明了這一點！科技的利弊主要是看你怎麼去用了，利弊結合，用好有利的一面，讓科技造福於人類，草是我們現在應該考慮的！
當然利大呀,人類之所能夠從原始社會進入到奴隸社封建社會資本主義社會,這些進化都是科技發展的結果,科技發展了生產力,使生產力得到發展,使人類社會的發展不斷取的了人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現在與100年前相比，也已完全不一樣。是什麼推動了人類歷史的發展？是什麼讓人類開始了新的生存方式？
我說，這便是科技，是科技的發展才推動了人類的進程，是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發展？回首過去，看四大發明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數；眺絲綢之路，發展經濟；端青花瓷器，揚名海外。科技發展是強國之路，科技發展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？
問，科技發展利大還是弊大？毋庸置疑，當然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發展？如果是弊端大於利的話，那人類為什麼都還不約而同的選擇了進步？只有進步才能使明天更美好！
一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜的硬殼。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。
讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、滑鼠一點盡知天下事。
我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鑽研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧甚至生命換來的。
因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障。
我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發展給我們帶來的好處嗎？
所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發展利大還是弊大是不需要質疑的，因為就是利大！利大！利大！你說科技發展帶來了大氣污染、你說科技發展產生了白色垃圾、你說科技發展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方後面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發展弊大於利？「世異則是事異」時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預防預案；白色垃圾，統一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發了太陽能汽車。看看現在、太陽能熱水器、太陽能空調、太陽能電池……環保節約的太陽能已經逐步進入千家萬戶，這不是科技在發展嗎？
雖然有弊端，但比起造福人類，環保家園的科技發展理念，無關痛癢，只要有弊端，科學家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發展的步伐一刻也不會停止。科技發展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學一直在發展，狡猾的詭辯，籠統的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發展弊大科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀，跨入了一個充滿高科技的時代。科學改變了我們的生活，科學改變了我們的命運。「知識就是力量」，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發展！我們的科技在不斷的進步！
科技發展利大於弊，這是一個亘古不變的主題！進步,這就是科技對人類產生的重大貢獻和
需反駁：
反方：環境污染這個是最直接的也是最顯眼的壞處.
話到不能這么說，就拿塑料袋來說吧！那不是我們科技太先進，而是我們的科技不行。要是行的話，我們就不會使用塑料袋，而是發明成本低且環保的購物袋了。正因為這樣，咱更要發展環保科技。要沒有科技，一年一度的洪澇咋來治理，要不咱也學大禹那樣，帶著大幫群眾鑿水渠？況且大禹還說過：「人往高處走，水往低處流。」我們應該與時俱進，不是嗎？再說了，環境污染與人口膨脹難道一點關系都沒有嗎？其實環境污染是人類利用而科技造成的，現在卻把所有責任全都推到科技上，是不是可恥了一點呢？鄧小平爺爺曾經說過：「科學技術是第一生產力。」對此你們怎麼看呢？
反方：物種滅絕加快.這是由環境污染和人類的捕殺所造成的.也屬於科技發展的壞處.
這么說的話，菜刀會傷人，咱不用菜刀了，大家都去學空手道用來切菜吧！人類濫捕殺與科技無關，要怪就怪人類的貪欲太大，畢竟槍不會自己殺動物。不能把任何事都怪罪到科技頭上。就想把載體比作是一匹馬，人是馬車夫，而身後的馬車上裝著貨物，也就是科技。如果馬走的方向錯了，也就是人們把科技向壞的方向發展，那馬車夫是用自己手頭的鞭子打馬還是打科技？這是一個簡單的例子，但卻說明環境的好壞不在與科技，而在於人類的本身把科技往哪用。它是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落後，另一方面也可能帶給人類無盡的災難。你往好處使就好，但如果你往壞處，結果則不然。再說了如果沒有雜交水稻，大家每年要吃半年樹皮，沒有青黴素，大家都得肺結核••••••難道科技發展就一定會破壞環境嗎？
反方：那熊貓呢？
達爾文曾經說過：「適者生存，這是自然法則。」而熊貓的繁殖能力本來就比其他動物弱，加上對食物的挑剔和單獨居住的習性，使得熊貓瀕臨滅絕。你看人家蟑螂，即使原子彈爆炸，那兒的蟑螂還不是照樣在那「奔小康」？況且，科學還可以幫助當熊貓，為它們療傷和接生。多好啊！
反方：人身安全越來越沒保障.現在平均每天都有數以萬計的犯罪行為發生.而其犯罪手段大多都與當下時新科技相關.尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰我們已經可以看出,隨著科技的發展,現在的戰爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比.甚至有可能造成人類滅亡的命運.
你們的觀點真是「一葉障目，不見泰山」！以前，由於清政府的腐敗無能，我們閉關鎖國。使得中國的科技及軍事發展遠遠落後於西方，別人的槍打得響，炮口徑大，戰船堅固耐轟。就當別人虎視眈眈准備侵略我們的時候，我們中國拿的還是矛和盾。結果，義和團輸給了八國聯軍。這是歷史血腥的教訓，盡管我們不推崇戰爭但作為一個鼎立在世界上的強國，我們應該具備優秀的軍事科技，打好國防基礎。難道不是嗎？
反方：人類身體素質大不如前.隨著科技發展,汽車,火車,飛機等各種交通工具的出現使人類的日常生活發生了重大改變,人類已經不再總是依賴自己的兩條腿,因而現在的人類的身體素質和以前相比已經是不能相提並論.以前項羽"力拔山河氣蓋兮"在當今的社會已經是不可能再出現.而這種情況繼續發展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類出現一個新的形態.
嘿，告訴你們吧，即使你把項羽從古代請過來，他也不大可能進入奧運會舉重前十幾名。因為奧運會也是國與國之間的一場科技較量。當重量超過了人的極限的時候，就得靠科技來幫忙。在訓練的時候，教練會給運動員看錄像，和他一起分析提、拉、反腕、挺舉時應用哪塊肌肉，該舉到什麼高度，然後強化訓練肌肉。這都需要科技。況且，科技就是要為人類帶來便捷。反方的四位同學，我問你，你們有誰出門全靠兩條腿，上學放學一直自己走回家的？你們不也一樣使用交通工具嗎？其實項羽的詩句只是用來述志罷了，有誇張的手法，難道你們真信項羽能把山拔起來？
反方：各種新興病菌不斷出現,很多病菌的殺傷力已經遠遠超過以前的病菌的破壞力.這是由於醫葯科技的迅速發展加快了病毒的變種.以至於科技的發展速度已經跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類會滅亡於某一場大的瘟疫.
那是因為人類的科技跟不上啊，如果跟的上，咱就可以研發更多殺死病菌的葯物了。請反方不要把眼光只放在科技的壞處上，我們生活在地球上的每一個人無時無刻都在享受著科技的成果。包括反方的四位同學，我相信，你們手頭所用來反駁我們的資料，都是從網上或報紙上弄來的，那也是科技。憑你們自己的良心說話，你們難道真的認為科技不應該出現在地球上嗎？
總結：
2008年5月12日14:28，我相信大家對這個時間一定不陌生。就在那時，一場里氏8.0級的大地震襲擊了四川省汶川縣，後面的故事大家都知道。但大夥兒想一想，是什麼把解放官兵通過水路送到災區？是什麼把救援物資通過空投送到災區？是什麼第一時間打通了到汶川的公路？是什麼幫助人們鋸開鋼筋挖出傷者？是什麼幫醫生把搶救出來的傷員從死亡線上拉回來？——是沖鋒舟，是直升機，是挖掘機、電鋸和醫療設備。這，就是科技的力量！我們應該繼續發展科技，造出能抗震的房子，令更多的人倖免於難。這次的天災，更堅定了我們的觀點：科技發展，利在千秋！
⑶ 誰知道科幻世界裡有一個關於人體的基因改造。讓非洲人吃草添包肚子的小說叫什麼名字啊
在科幻文學的世界中，作家們常常藉助於基因改造的概念，探索未來人類社會和自然環境之間的復雜關系。其中，劉慈欣的作品《天使時代》便是一例。在這部短篇小說中，劉慈欣構建了一個圍繞人體基因改造的設定，其中的角色被改造以適應吃草的生存方式，這不僅是對人類未來的一種設想，也是對當前全球糧食問題的深刻反思。下面將詳細介紹這部作品及其背後的深層意義：
1. **《天使時代》的基本情節**
- **基因改造的背景**：《天使時代》設定在不久的將來，一個因戰亂和資源枯竭而崩潰的世界。科學家為了解決食品短缺的問題，進行了基因改造，使得人類可以像牛羊一樣吃草。這一改造的初衷是為了人類的存活，但隨之而來的是復雜的倫理和社會問題。
- **改造後的社會影響**：盡管基因改造解決了食品危機，但卻引發了新的社會分化和歧視。改造能食用草的人類被未改造的人類視為異類，這種標簽化和排斥反映了科技進步與人類社會道德、倫理的沖突。
2. **科技發展與倫理道德的探討**
- **科技與人性的矛盾**：《天使時代》通過展示基因改造技術的應用，探討了科技進步可能帶來的非人性化後果。科技的發展雖然解決了生存問題，但也使人類面臨著失去原有人性和社會秩序的風險。
- **倫理的邊界**：小說中的基因改造技術觸碰了人類對自身定義的邊界，引發了關於「我們應當如何生活」的討論。這不僅是對個體身份的探索，也涉及到整個種族的未來方向。
3. **人類未來的生態適應**
- **生態位的變化**：在《天使時代》中，基因改造使得人類能夠適應新的生態位——即食草動物的位置。這種適應雖然為人類提供了新的生存方式，但也讓人們面臨著與自然和其他生物的全新競爭關系。
- **對自然的重新認識**：通過改變人類的飲食習性，劉慈欣提出了人類與自然和諧共處的可能性。這種設定挑戰了傳統的食物鏈頂端的思維，引導讀者思考人類應如何科學地與環境互動。
4. **社會不平等與沖突**
- **技術的不平等應用**：雖然基因改造技術在《天使時代》中提供了解決飢餓的方案，但其應用的不平等也加劇了社會的分裂。技術的獲取和應用成為了劃分社會新階層的標准。
- **資源控制的權力游戲**：誰掌握了基因技術，誰就能在未來的食物鏈中占據優勢。這種權力游戲不僅體現在國際間，也體現在不同的社會階層之間。
5. **公眾對科技的接受度**
- **文化差異的影響**：在《天使時代》中，不同文化背景下的人們對基因改造技術的接受程度不同。這種差異反映了文化認同對科技普及的深遠影響。
- **教育與誤解**：教育的不足和信息的誤傳可能導致公眾對基因技術的誤解和恐懼。小說中的這一點揭示了科技推廣過程中需要配套的教育措施來減少社會阻力。
6. **未來展望與警示**
- **可持續性的反思**：劉慈欣借《天使時代》提醒人們，科技發展需要考慮長遠的生態平衡和人類活動的可持續性。不顧後果的科技進步可能會帶來短期利益，但長期來看卻可能是災難性的。
- **對未來的選擇**：小說最後提出，未來的路怎樣走，是人類必須面對的選擇。這不僅僅是科技的選擇，更是價值觀和倫理觀的選擇。
綜上所述，《天使時代》不僅僅是一個關於基因改造的科幻故事，它通過深刻的社會和倫理分析，為人們提供了一個思考未來人類與自然關系的鏡像。這部作品反映了科技進步必須伴隨著倫理考量，並提示人們在追求技術創新的同時，不應忽視對生態和社會的綜合影響。在探索科技前沿的同時，人們必須不斷問自己：人們要選擇怎樣的未來？