生而為人哪個電影台詞

『壹』 生而為人下一句是什麼

生而為人的下一句是我很抱歉。

該句出自日本作家太宰治的《人間失格》。「生而為人，我很抱歉」。這句話是講膽怯者面對一個與陌生世界時的恐慌，對世界和他人抱有深深的悲哀和自責。」

電影引用

生而為人，我很抱歉是日本電影《被嫌棄的松子的一生》里有句非常經典的台詞，其意思對於日本人來說，就是很多時候自己活著就是給人添麻煩。

昭和22年，川尻松子出生在福岡縣大野島，大學畢業後成為一名普通的教師，卻因包庇犯盜竊罪的學生而被學校辭退。之後她離家出走，感情生涯開始了跌宕起伏，與立志成為暢銷作家的男友同居，之後，男友自殺，她當上了男友的朋友的情婦。

事後知曉原來男友的朋友一直只是在利用自己，於是憤怒的松子開始自暴自棄當上浴室女郎，成為當地最有名氣的妓女。後來隨著時代的變遷，浴室倒閉了，松子於是和找她搭訕的男子小野寺同居「撈大錢」。

半年後發現小野寺的背叛，和他一起賺來的錢小野寺又欲獨吞，扭打之中將小野寺殺死，逃亡到東京。原本打算自殺的松子結識了當地一名憨厚的理發師，並與其同居，但警察的窮追不舍讓松子不得不離開愛人開始了長達八年的牢獄生活。

出獄後，松子看到愛人已經另有新歡，還生了一個小孩，於是默默離開，在另一個理發店從事理發行業。偶遇獄友，並與曾是自己學生的龍洋一重逢，雖然此時的龍洋一已經加入黑道淪為賭徒，但松子卻與他相愛了。

龍洋一最終也逃不了坐牢的命運，想到自己不能給松子幸福，甚至只會給松子帶來痛苦，刑滿釋放後的龍洋一決定離開她，而松子卻一直夢想著能與龍洋一相守到老。

自那以後松子再也不相信愛，也不再去愛別人。她獨自遠走，孑然一身過著隱居封閉生活。因為再沒有人生目標，自暴自棄的她逐漸變成一個慵懶肥胖，且精神不正常的「臭老太婆」。

最後好不容易重新燃起生活的希望，卻因教導夜不歸宿的小混混而被其亂棍打死。平成13年，在枯竭的河川旁，人們發現了松子冰涼的屍體。

『貳』 「生而為人，我很抱歉」曾在哪部電影當中出現過

《被嫌棄的松子的一生》

生而為人，我很抱歉，出自一部電影，《被嫌棄的松子的一生》。

『叄』 《被嫌棄松子的一生》生而為人，我很抱歉這句話出現在電影的第幾分鍾

電影中多次出現。
前幾十分鍾松子的侄子來收拾房間的時候，松子的作家男友自殺的時候。
這句話好像出自《人間失格》。

『肆』 對影片《松子被嫌棄的一生》的一句台詞「生而為人，我很抱歉」的理解

松子作為長女，從小就要求自己要做個父親心中完美優秀的女兒，並一直為此努力，但是眼看父親的憐惜和關愛都落到了妹妹身上，心裡還是有種淡淡的哀傷，稱為老師後，也一直秉持要做個溫和受學生喜愛的老師，她一直在付出，也很細心，就比如她看見了龍一的寂寞和善良，她的個性好像很完美，看似很平和，其實松子內心是壓抑的，也一直在背著包袱，當這一切都被打破時，她毅然選擇了逃離，所以當對自己要求的目標達不到時，當一直一直的付出換來的是現實的殘酷，她選擇了不斷地依附於愛的名義，走馬觀花似的換著一個又一個的社會地位，當然有人覺得她懦弱，覺得這樣活著很可悲，可是你們沒有看到的是松子的美好在一步步被踐踏的時候她仍然選擇了去愛，只要有希望，她活的下去。

我不認同那些說松子碌碌無為的評論，什麼叫碌碌無為，呵呵。希望認真看完這個電影再下結論。

『伍』 生而為人， 我很抱歉。莫名覺得這句話很有道理。

: 「生而為人，我很抱歉」的意思就是從出生下來，我的存在或許是不合理的，對不起，自己不夠好，對於帶來的麻煩，我表示很抱歉。這句話出自日本詩人寺內壽太郎的一行詩中，此句經常被誤認為是日本小說家太宰治的名言之一，曾經在太宰治的著作《人間失格》中作為副標題使用，這句話之所以被人們所廣泛傳用，是因為它還是日本電影《被嫌棄的松子的一生》中的經典台詞。

電影《被嫌棄的松子的一生》根據山田宗樹所著同名小說所改編，由中島哲也執導，中谷美紀、瑛太、伊勢谷友介、香川照之等人主演，電影講述了松子曲折的一生，松子的經歷也是完全詮釋了「生而為人，我很抱歉」這句話的含義。:

『陸』 「生而為人我很抱歉」 誰知道這兩句話的意思和來

你好。這句話出自一部電影，《被嫌棄的松子的一生》。
至於理解，一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，每個人的理解都不一樣，建議您去看看電影，就應該能明白其中的意思了。
回答完畢，望採納，謝謝。

『柒』 「生而為人對不起」這句話是《人間失格》里的嗎

我只知道「生而為人，對不起」是《被嫌棄的松子的一生》的台詞。

『捌』 『』生而為人，我很抱歉 『』到底是出自哪個

「生而為人，我很抱歉 。」出自太宰治《人間失格》。

《人間失格》以「我」看到葉藏的三張照片後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。

作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。

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《人間失格》之哀的根源最主要還是軟弱的靈魂，日本式的行事風格和貫穿生活的精神是「和」，這種「和」之背後所擁有的軟弱和暴戾，無論將哪一種單獨列出都是異常可伯的。

太宰式的軟弱：如果相信弱肉強食的話，那麼它就代表被傷害者，被侵犯被凌辱者；如果有悲憫之心的話，那麼柔弱的靈魂可能就是我們想要保護的東西，然而又有多少人願意以一個悲天憫人的菩者聖人之心來保護眾生，於是沉淪與不可救賅隨之而生。

就軟弱者本身來講，生活抑或活下去都是艱難的，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予。

世界是千奇百怪，光怪陸離的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，軟弱者生活在這個古怪的圈子裡所受到的只能是日復一日的無可奈何的痛苦。

『玖』 生而為人對不起 出自哪裡

出自日本作家太宰治的《人間失格》。《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創作的中篇小說，發表於1948年，是一部自傳體的小說。

小說以第一人稱「我」看到葉藏的三張照片後的感想開頭，照片中間是葉藏的三篇手記 ，三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷 ，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。

作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇 ，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。

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創作背景

昭和6年，太宰治與初代同居，後又開始從事共產主義運動，為此幾次搬家，在此期間，他發現自己一直信任的妻子在認識他之前早己與人有染，內心受到極大的打擊，於是 ，他去青森警察署自首 ，為自己的共產主義革命生涯劃上了句號。昭和10年，太宰治在鐮倉山企圖自縊未果。

自縊事件之後 ，太宰治患上盲腸炎 ， 因治療中大量使用鎮痛葯而上癮 ， 不得不入院治療了三個月之久，其間因其沒有按時交納學費被東京大學開除學籍。

出院後不久，因鎮痛劑注射上癮，不惜舉債買葯，生活陷入了混亂之中。昭和11年10月，在親朋好友的勸說和哄騙之下住進精神病院 ，這次入院經歷成為他一生都無法釋懷的經歷 ，也成為寫作《人間失格》的原動力。