1. 由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖是哪裡的台詞
因為有愛所以有了憂愁,因為有愛所以有了恐懼。若是放下愛,就沒有了憂愁也沒有了恐懼
這是一句佛家經文,是說人的喜怒哀樂都是由慾望而起,若舍掉慾望,四大皆空,就身心皆明。
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(郭襄)正出神間,忽聽得碑林旁樹叢後傳出一陣鐵鏈當啷之聲,一人誦念佛經:「是時葯叉共王立要,即於無量百千萬億大眾之中,說勝妙伽他曰:由愛故生憂,由愛故生怖;若離於愛者,無憂亦無怖……」郭襄聽了這四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:「由愛故生憂,由愛故生怖;若離於愛者,無憂亦無怖。」只聽得鐵鏈拖地和念佛之聲漸漸遠去。郭襄低聲道:「我要問他,如何才能離於愛,如何能無憂無怖?
郭襄愛楊過而不可得,遊走江湖,在經過了少林寺覺遠大師、昆侖何足道之事後,大徹大悟出家創立了峨嵋派
這本是一句佛家的偈語。
出自佛學著作《妙色王求法偈》
整句是:「一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危於晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。」
2. 哪個電視劇里的由愛故生憂,由愛故生怖。若離於愛,無怖也無憂。
《倚天屠龍記》小說版,郭襄去少林寺的時候……貌似,有這個印象OTz
電視劇《飛狐外傳》??結尾的時候?記性不好了OTZ
3. 由愛故生憂, 由愛故生怖, 若離於愛者, 無憂亦無怖。
出自佛學著作《妙色王求法偈》。
1、原文
是一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危於晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
2、翻譯
切的恩情愛戀因緣際會,都是無常的,難以得到長久。人生在這個世界上有很多恐懼害怕的事,而生命的短暫就像早晨的露水一般轉瞬即逝。
因為心有所愛,所以會產生憂愁(擔憂所愛之物不能長久為自己所有);因為心有所愛,所以會產生恐懼害怕的情緒(害怕會失去所愛)。
如果人能夠心無所愛,就不會有憂愁和恐懼、害怕了。
《妙色王求法偈》
一切恩愛會,無常難得久。生世多畏懼,命危於晨露。由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
摩柯枷葉:如何能為離於愛者?
佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,而法相宛然,即為離於愛者。
摩柯枷葉:世間多孽緣,如何能渡?
佛曰:命由己造,相由心生。世間萬物皆是化相,心不變萬物皆不變,心不動萬物皆不動。
伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相,無欲無求?
佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
伽葉:釋尊,世人業力無為,何易?
佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
伽葉:世人心裡如何能及?
佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一菩提,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
伽葉:有業必有相,相亂人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
4. 由愛顧生憂,由愛顧生怖,若離與愛者,無憂亦無怖是出自什麼的
這句話是出自《佛說鹿母經》, 翻譯者是西晉月氏國三藏竺法護,出自大乘單譯經第512部裡面的其中一句話。
意思是因為愛,所以就會有憂慮,因為愛,就會有恐懼,如果沒有了愛,既沒有憂慮也沒有了恐懼。
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《鹿母經》內容簡介:
《鹿母經》,全一卷。西晉竺法護譯。本經為佛之本生譚,有廣說、略說二本,皆收於《大正藏》第三冊,此處所錄為廣本。內容系佛陀述說其過去世為鹿母時,不慎落於網中,向獵人請求允准將剛出生的二子安頓妥當,即還來就死。後鹿母如言赴約,獵人為鹿母之篤守信義所感,遂釋放鹿母歸去,並放棄狩獵職業,歸依佛門。
後將此事告知國王,國王亦感於鹿之仁愛信義,終禁殺獵,使國豐太平,民皆壽樂。經文情節生動,心理描述細致,借鹿母之口,表達了「一切恩愛會,皆由因緣合,合會有別離,無常難得久」的思想。佛陀在經末以此故事說明:即使是在作畜生之時,以不忘菩薩弘濟之心,為眾生勤苦無極,故於今日能成佛道,皆誠信所致。
5. 由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖」出自哪裡
這本是一句佛家的偈語。出自佛學著作《妙色王求法偈》,當然後來影視作品中也常常出現這幾句話。
在佛學著作《妙色王求法偈》中有這樣的句子「一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危於晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。」
大體的意思是這樣的:因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。
6. 由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
意思是:因為有了愛,所以就有了擔憂,有了愛就有了恐懼。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。
出自佛學著作《妙色王求法偈》,原文為:
一切恩愛會,無常難得久。生世多畏懼,命危於晨露。由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
白話譯文:
一切的恩情愛戀因緣際會,都是無常的,難以長久。人生在這個世界上有很多恐懼害怕的事,而生命的短暫就像早晨的露水一般轉瞬即逝。
因為心有所愛,所以會產生憂愁(擔憂所愛之物不能長久為自己所有);因為心有所愛,所以會產生恐懼害怕的情緒(害怕會失去所愛)。如果人能夠心無所愛,就不會有憂愁、恐懼害怕了。
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來源典故:
佛說:因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。
摩柯枷葉問:怎麼能做到心中沒有愛?
佛說:不執著自己的身體是我,不執著一切對立的現象,不執著所處的空間真假,不執著時間長短,而菩薩還是一樣,就是心中無愛。
摩柯枷葉問:世上有很多孽緣,怎麼能渡過?
佛說:命由自己創造,相貌由心而生。世間上萬物都是化相,心不變則萬物就不會變,心不動怎萬物也不會動。
摩柯枷葉問:這不是一件容易的事。
佛說:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類,不過是滿眼空花,一片虛幻。