煙霞洞是什麼電影

㈠ 杭州四月份哪裡好玩

旅遊名勝
杭州風景區歸納為：一湖 二峰 三泉 四寺 五山 六園 七洞 八墓 九溪 十景

西溪三堤十景

西溪「三堤」為：福堤、綠堤、壽堤；
西溪「十景」為：秋蘆飛雪、火柿映波、龍舟勝會、蓮灘鷺影、洪園余韻、蒹葭泛月、漁村煙雨、曲水尋梅、高庄宸跡、河渚聽曲。

西湖舊十景

蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月

西湖新十景

雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞

西湖新新十景

靈隱禪宗、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三台雲水、梅塢春早、北街夢尋

杭州西湖

杭州地處長江三角洲南翼，杭州灣西端，錢塘江下游，京杭大運河南端，是長江三角洲重要中心城市和中國東杭州西湖南部交通樞紐。杭州市區中心地理坐標為北緯30度16分、東經120度12分。杭州屬亞熱帶季風性氣候，四季分明，溫和濕潤，光照充足，雨量充沛。年平均氣溫16.2℃，夏季平均氣溫28.6℃，冬季平均氣溫3.8℃。無霜期230－260天。年平均降雨量1435毫米，平均相對濕度為76%。
西湖位於杭州市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。湖面南北長3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，湖岸周長15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨著「西湖西進」擴大為6.5平方公里，基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個部分。西湖與錢塘江溝通後，每天引入錢塘江水約30萬立方米，西湖水由原來的一年一換變成每月一換，透明度由原來的不足60厘米提升到120厘米。
中國古代以西湖命名的湖有36個之多，其中以杭州西湖最著名，如單稱西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一個歷史悠久、世界著名的風景游覽勝地，古跡遍布，山水秀麗，景色宜人。
西湖處處有勝景，歷史上除有「錢塘十景」、「西湖十八景」之外，最著名的是南宋定名的「西湖十景」和1985年評出的「新西湖十景」。在以西湖為中心的60平方公理的園林風景區內，分布著主在風景名勝40多處，重點文物古跡30多處。概括起來西湖風景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年西湖被確定為國家風景名勝區， 1985年被評「中國十大風景名勝」之一。2007年5月8日，杭州市西湖風景名勝區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。
虎跑夢泉
虎跑泉是一處以「泉」為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，坐落位於西湖之南的大慈山定慧禪寺內。民間傳說唐代性空大師游歷此山，這里風景優美，只是無水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二隻老虎會來挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無菌，從此「龍井茶葉虎跑泉」被稱為 「西湖雙絕」。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩中，留有「道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗」的佳句。虎跑經全面改造，恢復了濟公塔院、羅漢堂，並塑造栩栩如生的「夢虎」和濟公傳說浮雕。
靈隱-飛來峰
到杭州旅遊，一看西湖，二看靈隱，靈隱位於西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠，可謂「不可不去」。
相傳始東晉時印度僧人慧理來杭，相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到這里山峰奇秀，以為是「仙靈所隱」，便在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據說蘇東坡在杭州做太守時，常在冷泉亭上飲宴賦詩。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風景絕異，印度僧人慧理稱：「此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？」，因此稱為「飛來峰」。
飛來峰是江南少見的古代石窟藝術瑰寶，可與重慶大足石刻媲美。蘇東坡曾有「溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰」的詩句。
1993年，靈隱景區新辟了「中華石窟藝術集萃園」，它借飛來峰山林之勢，把中國著名的石窟藝術經典造像（如：樂山大佛、龍門石窟等）微縮於此，值得一看。
六和塔
位於錢塘江畔月輪山上，是北宋時吳越王為鎮錢塘潮而建。塔有七面八級，高59.89米，雄偉壯麗。登塔俯瞰，錢塘風光盡收眼底。現在六和塔旁新建了一座中華古塔苑。走進塔苑，各個朝代、各個地區的一百多座古塔，集中展現了中國塔文化的精華。
六和塔身後北側往山上走，越過塔苑，來到仿造應縣木塔的台地，驀然回首，六和塔和錢塘江大橋的雄姿盡現眼前，是最令人滿意的拍攝點。
三潭印月
又稱「小瀛洲」，是西湖三島中面積最大、景觀最豐富、知名度最高者，被譽為「西湖第一勝境」，是江南水上庭院藝術的代表作。「湖中有島、島中有湖」是這里的最大特色。
小瀛洲呈「田」字狀，外圈和內十字有島橋相連，亭台榭軒，點綴其間，內部被島橋自然分割成四個湖，中心綠洲的「竹徑通幽」藝術牆充滿詩情畫意。島南端的「我心相印亭」前可觀賞三潭印月勝景。每到中秋月夜，放明燭於塔內，燈光外透宛如15個小月亮。此時，月光、燈光、湖光交相輝映，夜景十分迷人。
游三潭印月可在西湖邊任何一個碼頭（分布在湖濱、中山公園、花港、岳王廟等處）乘西湖遊船前往。
龍井問茶
以「茶」為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓，又名龍湫，以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發現。泉水出自山岩中，四時不絕，水味甘洌，取小棍輕輕攪撥井水，水面呈現一根蠕動的分水線，頗具風趣。
龍井之西的龍井村，環山產茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美「四絕」而著稱於世。元代虞集詠茶詩有「烹煎黃金芽，不取穀雨後。同來二三子，三咽不忍漱」。
真正龍井當地產的茶，產量很少，且大多遠銷國外。所以龍井村賣出來的「高價」茶葉，似乎並不「正宗」，還是杭州的百貨商店裡買的貨真價實一點。
蘇堤春曉
蘇堤俗稱蘇公堤，在西湖的西南面，南起花港觀魚，北接麴院風荷，是「西湖十景」之首。當年蘇東坡在杭州做官時開浚西湖，取湖泥葑草築成，橫貫湖南北，全長2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。
蘇堤的美麗不僅在於它在秀麗的西湖中穿越而過，還因為堤上種滿了形態優美的香樟樹及其他各種植物，是一條全年都常綠的長堤，特別是到了春天，堤上桃花盛開，樹發新葉，一派生機盎然的景象，加之春風和熙，令人心曠神怡。
斷橋殘雪
美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋，位於白堤始端。斷橋之名得於唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠遠望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。
橋堍有御碑亭等亭軒建築，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經之路，每當雪後人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動人，因稱「斷橋殘雪」。
平湖秋月
從斷橋由東向西走過1.1公里長的白堤，堤的那一頭就是孤山最東端的平湖秋月。「萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋」。每年農歷8月14日-16日，這里都將舉辦「月是西湖明」中秋賞月晚會。平湖秋月樓柱上有一聯雲：「穿牖而來夏日清風冬日日，卷簾相見前山明月後山山。」道出了這里的境界。
岳廟
位於西湖西北角的岳湖畔，始建於公元1221年，是為紀念南宋民族英雄岳飛而建的。內有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。忠烈廟內的岳飛塑像，上懸「還我河山」巨匾，為岳飛手跡。
孤山
位於西湖西北角，四面環水，一山獨特，山雖不高，卻是觀賞西湖景色最佳之地。孤山既是風景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀念宋代隱居詩人林和靖而建，他有「梅妻鶴子」之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅佳處。
千島湖
千島湖碧波萬傾，千島竟秀，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，洞石奇異，還有種類眾多的生物資源，文物古跡和豐富的土特產品，構成了享譽中外的島湖風景特點。近年來，經過大規模的改造和建設，已形成了品位較高、內涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動物系列、石林六大景區的14處景點。

㈡ 煙霞洞的浙江杭州煙霞洞

洞前左側原有煙霞寺，又名清修寺，據《咸淳臨安志》卷七十八載：「清修寺，五代廣順三年（公元953年）吳越王建，舊額『煙霞』；宋治平二年（公元1065年）改額『清修』；久圯，明萬曆巳亥，司禮監孫隆重建。」現今，煙霞寺已改作品茗休閑之地。
洞內造像依洞勢分布雕鑿，傳說洞中原有五代石刻羅漢六尊，吳越王補刻十二尊，共成十八，旁有佛手岩。參閱《浙江通志．山川一》。後晉時僧人彌洪在此建庵，洞中原刻有六尊羅漢。傳說彌洪圓寂後托夢給吳越錢武肅王，說「吾有兄弟一十八人，今方有六王，可聚之《西湖游覽志》」。吳王夢醒後馬上尋訪，增刻十二座，湊齊十八羅漢。
事實上，煙霞洞五代羅漢為吳越皇族捐資而作。《兩浙金石志》卷四載：「吳越吳延爽造石羅漢記，都指揮使銀青光祿大右僕射海縣開國男食吳延爽舍三十千造此羅漢……都指揮吳延爽名乃吳越文穆恭懿夫人之弟。洞內石羅漢亦有其題字，是塔與像同時並建。」由此可知洞內煙霞洞的五代羅漢造像是募眾緣而成，並非如史料所記載的來自吳越王一人之力。文穆王錢元瓘（公元887——941年）是錢鏐之子，吳越國王第二世，吳延爽和他同時，由此可知煙霞洞內諸像是十世紀前半期——相當於後晉天福、開運年間（公元936——946年）所造作的。（本段參閱《杭州煙霞洞五代羅漢造像研究》） 煙霞古梅：在南高峰的當山之腰煙霞洞，「沿路上下，載梅數千本，花時當更饒別趣。」古寺名梅，更顯出煙霞洞生態環境的幽雅和歷史文化的深邃。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。寒冬早春，唯有那神清骨秀，高潔端莊，花姿俏麗的梅花凌寒獨放，丹青妙手都喜歡將它作為畫材，風雅之士也願意將梅花圖作為收藏品。煙霞洞的梅花，曾經吸引了陳藍洲、陳叔通父子兩代名士，傳為佳話。西湖多梅，陳叔通先生父親、杭州名士陳藍洲更有嗜梅之癖。他曾與煙霞寺的僧人一起栽梅培育，並常去寺中賞梅吟詩，聚朋會友。
煙霞古樹：在煙霞洞上，有一批古樹名木的「元老」：有一百八十年歷史的古香樟，有蒼翠欲滴、矯健挺拔的松樹，有高達魁梧，氣勢昂揚的梧桐，有亭亭如巨蓋的千年黃楊樹。在煙霞洞旁的小院子里，有兩棵樹，花泡樹和油麻藤樹依偎著生長，八十年來，這兩棵樹互比高低，茁壯成長。出類拔萃，生態環境優良的煙霞洞，被眾多古樹名木深情的「愛上」，是順理成章的必然結果，也許是「天意」
煙霞桂花滿覺隴：桂花是西湖的秋季名花。唐代詩人宋之問寫道「桂子月中落，天香雲外飄」，白居易寫過「山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭」，北宋詞人柳永吟「三秋桂子，十里荷花」明戲曲家湯顯祖在《天竺中秋》中寫道「一夜桂花何處落，月中空有軸簾聲」。西湖桂花，幽姿芬芳，意境空靈，使古今詩人萬般鍾情。滿覺隴位於煙霞洞和石屋洞之間，原為自然村落，有桂花萬株以上。這里旖旎數里，桂樹連雲，嶺中徑跡，周圍的建築都淹沒在桂樹叢中，每當桂花盛開，這里的翠柯綠葉上滿綴一簇簇，一團團金粟玉屑。漫步滿覺隴，彷彿置身於金粟之間。而當秋風拂過林梢之際，濃密的桂粟紛亂飄落，霎時下起金色的桂雨，令人無窮遐想。
煙霞民居：杭州作為歷史文化名城，西式建築，傳統民居，近代別墅都為人所知。煙霞嶺的山地民居是杭州傳統建築的組成部分，不同於老城區的傳統磚木結構和里弄巷民居，更與商業尖組有著很大區別，主體多位泥木結構，圍牆用黃泥夯實，住宅用木材他夠，屋頂覆青瓦，基礎墊青石，三兩成群，依山傍溪，順著山勢地貌，自然地形成院落。這些村落曾作為杭州山地民居的典型代表入選上世紀50年代出版的權威著作《浙江民居》
煙霞寺素齋：煙霞洞的盛名是在清同治、光緒年間。當時一位從福建來的僧人名學信，不僅文才出眾，還有一手烹調手藝。煙霞洞在他的主持下，當時文人如陳豪、俞曲園等都樂於與他相交。而更多的遊人是慕名這里的素材、素餐，不論面菜，學信都親自下廚。民國時期，煙霞寺僧復三主持，以素齋情節聞名於湖上。當時有人以《湖上素食》為題撰文：「湖上寺院之素齋，以煙霞洞為第一，其製法高人一等，味與葷者可以並比，大人先生文人富商，來杭莫不以先嘗為快，故遠近皆知，已早膾炙人口矣。惜其價太昂，自數元至數十元不等，即極普通菜之五六式，亦須酬洋四圓至六圓。現如今，昔日寺院今日已改為茶吧休閑之地。
象鼻石：煙霞洞右側數步，有一奇石，絕類一象。一石天然跌落另一石之上而搭成，巧妙且全無人工造作之感。一石立，作象鼻；一石橫，作首耳。無半點雕琢，卻惟妙惟肖。旁有古人題二字——「象象」。好像是象，又似象之像。然此二字之來源，因歲月滄桑，石褶斑駁，難以辨認。只有這天成之作，仍端居叢蔭之中。 煙霞洞，由此可鳥瞰西湖全景，天晴時可望見江湖。湖上的風景，以此為最美。這里地僻景秀，是戀人幽會的佳境。在此停留過很多文人名士。它似乎成為他們心靈或者肉體受創、抑或逃避社會的療傷之地。
巴金：《隨想錄·病中集·又到西湖》：「三十年代，每年春天我和朋友們游西湖，住湖濱小旅館，常常披著雨衣登山，過煙霞洞，上煙雨樓，站在窗前望湖上，煙雨迷茫，有一種說不出的美。煙霞洞有一塊用世界語斜的墓碑，清明時節我也去掃過墓，後來就找不到它了。這次我只到過煙霞洞下面的石屋洞，步履艱難，我再也無法登山。洞壁上不少的佛像全給敲掉了。」
胡適：1923年，胡適和曹誠英（字佩聲）曾在煙霞洞居住三個多月，這三個月也成為兩人一生難忘的記憶，是胡適一生中愛情最充實和溫馨的「神仙生活」，他有《煙霞洞》一詩：「我來正值黃梅雨，日日樓頭看山霧。才看遮盡玉皇山，回頭又失樓前樹。」
那年10月3日，在離開煙霞洞前夜，胡適曾輾轉難眠，他在日記中說：「睡醒時，殘月在天，正照著我頭上，時已三點了。這是在煙霞洞看月的末一次了。下弦的殘月，光色本凄慘；何況我這三個月中在月光之下過了我一生最快活的日子！今當離別，月又來照我。自此一別，不知何日再能繼續這三個月的煙霞山月的『神仙生活』了！枕上看月徐徐移過屋角去，不禁黯然神傷。」
朱德：1960年，朱德等煙霞洞，看到西湖面貌日新月異，詩興大發，賦詩曰：「登上南高峰，錢塘在眼中。回首西湖望，江山錦綉同」。
胡明復：中國科學社的創建人和負責人之一的胡明復墓葬在煙霞洞旁。墓坐北朝南，依山面江。墓碑由蔡元培書寫。
蔣介石煙霞出山：蔣介石很喜歡煙霞洞這處幽靜的場所，經常來此憩息遊玩。上世紀三十年代初，蔣介石第二次下野後重新上台，國民黨中央也是在煙霞洞召開會議後決定的.煙霞洞會議導致了3月1日至6日召開的國民黨四屆二中全會上的蔣介石復出，任軍事委員會委員長。（參閱《煙霞散記》） 煙霞洞匯集了五代、宋代、清代和1979年補塑的四個時期的造像。
東壁由南向北依次為：阿難、楊柳觀音、武士供養人、禪定羅漢、心中現佛羅漢、撐地羅漢、降龍羅漢、執如意羅漢、手指佛羅漢、思想羅漢和小型供養僧、側面羅漢、抱膝羅漢、冥想羅漢。
西壁由南向北依次為：迦葉、水月觀音、彌勒、笑獅羅漢、執麈尾羅漢、伏虎羅漢、長眉羅漢、執經卷羅漢
煙霞洞的五代羅漢造像被學術界一致公認為是現存最早的十六羅漢。《兩浙金石志》記載其為吳越王母舅吳延爽率信男信女捐資雕鑿。清代時洞內尚有千官塔，塔上載有捐資者名。 二十世紀五十年代學者史岩曾到將台山煙霞洞等地考察，並證實煙霞洞五代羅漢造像數量為十六這一結論。同年，學者俞劍華等人到將台山和煙霞洞復勘後得出不同結論，他們從煙霞洞的排列布局，造像內容等方面分析，煙霞洞五代羅漢造像的數量應為十八而非十六。但鑒於當時美術史上並未出現五代十八羅漢，他們也坦言無法作出大膽的肯定。兩位大學者之爭已過去五十多年，對於煙霞洞的五代羅漢數量，學術界還是以十六定稱。煙霞洞現存五代羅漢十四尊，其餘幾尊為1979年補塑，造像龕位一一對應，洞內最深處的四尊羅漢造像旁尚有尊者銘刻題記。現今，也有學者認為從現存造像對稱的造像布局、尊者銘刻、造像內容等方面來分析，其數量為十八的可能性遠大於十六。（本段引自《杭州煙霞洞五代羅漢造像研究》） 《宿煙霞洞》張丹（清）
最奇象鼻石，萬古自垂青。豈合煙霞相，常懸薛荔形。洞中搜石佛，崖口覓松苓。何日營雲屋，朝朝倚翠屏。
《煙霞洞》鄭孝胥（清）
湖山多勝處，名跡誰能辨？南峰公再游，清濁遂一換。凜然執議力，岩石亦革面。奎宿招以來，錢神俄自竄。逐貧與送窮，楊韓弄其翰。今君亦有逐，二子當驚惋。平生悟東坡，異代獨眷眷。敢懷爭墩意，易此執鞭願。他年身將隱，姓名應已變，洞口掃花人，安知即風漢。
《煙霞洞》陳蝶仙（民國）
扶頭石佛伴燒丹，飲到靈泉齒骨寒。幾輩幸留名姓在，九華塔上勒千官。
《煙霞洞題壁》王葆楨（民國）
山闕望潮橫一線，石林架屋代千椽。人間寫爛西湖本，誰信煙霞別有天。
《煙霞洞》 嚴廷楨（民國）
一徑悠然夕照深，煙霞多處似雲林。我來正值中秋後，亭台幽深隔仙凡。只嫌一事未全美，泉水清冷似井咸。

㈢ 煙霞三洞有什麼好玩的

第二天建議你這樣安排：從錢塘江岸邊的六和塔開始游覽，從六和塔坐K4、K504、K808等車去「天下第二泉」 - 虎跑泉，再步行至滿覺隴上的煙霞三洞。從煙霞三洞出來後，乘坐Y3路到龍井。在龍井有27路去岳飛廟，然後再從岳飛廟坐K7、Y1、Y2去靈隱寺、飛來峰。 煙霞三洞一帶的風景很好，洞內還有一些古代石刻造像。冬天的九溪景色不是太好，最好是氣候溫暖的時候再去。

㈣ 由：翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

遠遠望去，翠綠的苔蘚連接著藍藍的天空，白雲悠悠，在陽光下像美玉一樣閃著光澤，光影流連處，雲霧升騰而起，美不勝收。

在那美妙之地有一間靜室，窗戶虛掩，室內已經被坐的滑溜溜的木製小凳子旁，竟然有花朵在綻放。

白色石頭堆砌而成猶如乳窟的屋門那裡，有珠簾垂掛，再看屋內地面上，居然環繞生長著奇異美麗的花朵。

鍋灶就盤在懸崖邊上，還能依稀看到生火的痕跡。

出自西遊記，描述水簾洞的場景。

(4)煙霞洞是什麼電影擴展閱讀：

西遊記中描述花果山：

1、林中有壽鹿仙狐樹上有靈禽玄鶴，瑤草奇花不謝，青松翠柏長春．仙桃常結果，修竹每留雲。

2、勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪屋離淵。

3、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

4、又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花．幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。

5、翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞．虛窗靜室，滑凳板生花乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

㈤ 煙霞洞的山西省山陰縣煙霞洞

煙霞洞遺址位於山陰縣北周庄鎮燕庄村西北，坐落在寶峰山東麓山腰上。根據殘存的4通石碑記載，嘉靖二十年（1514）、乾隆二年（1737）、道光二十九年（1849）都曾修葺。 陡峭的絕壁下有一塊南北長約110米、東西寬10米的平坦之地。
6孔石旋的窯洞緊貼絕壁，成一字排開，沒門沒窗，山牆間有洞相通。距其不遠處，是一個單獨的石旋窯，窯洞的牆面上繪制著鬼判故事壁畫，上下三層，每層5幅，形成連環畫故事。壁畫色彩厚重，以藍、黑、白、絳紅為主。因年久失修，兩邊山牆的部分牆皮已經脫落。
窯外有4通殘缺不全的石碑，但字跡清晰。其中兩通比較完整，敘述了道光二十九年重修煙霞洞的情形，且撰文、畫匠、石匠等一幹人一一銘刻。在一塊殘缺的石碑上，記載如下：「寶峰山煙霞洞，尤諸神憑依之處，亦懷邑勝境之區也，山之峻極奇形巍巍乎，一如太行之突兀……游其景者，有不心曠神怡其喜洋洋乎」。
在這7孔窯洞的上方，是一塊狹窄之地，又碹了一孔石窯。窯前只能容一人側身而過。窯洞內，洞頂和兩側牆面滿繪壁畫，洞頂水墨繪龍王興雲布雨畫面，兩側牆體彩繪神仙人物壁畫，畫面構圖合理，人物景象眾多，有天宮樓閣、行雲、流水、神仙等，色彩以白、綠、粉和黑為主，畫面淡雅清新。可惜的是，壁畫上有個別遊人亂塗亂畫的痕跡，「神靈保佑」，「一求百應」等條幅在壁畫周邊亂拉亂扯。
窯洞的後牆上，有一小門，可見石級蜿蜒而上，卻被塌落的土石堵塞，已無路可走。
在絕壁的半當中，有一眼山洞。洞口下方是一細長的石縫，兩側有碗口粗大的小孔。其中一孔中插著半截木樁。 當地流傳著一個須生成仙的故事。相傳，在明朝洪武年間，當地村民請一家有名的戲班子在煙霞洞下唱戲，一個唱黑臉的須生尚未卸妝，就走進煙霞洞。等他出來時，卻不見了戲班子。他向進香的信徒打聽，卻被告知，300年前當地確有過這么個戲班子。須生這才明白，自己進洞遊玩半日，世間已過數百年。他返身進洞，得道成仙。

㈥ 杭州西湖旅遊景點

美麗的杭州西湖位於浙江省杭州市西面，它以其秀麗湖光山色和眾多名勝古跡聞名中外，在我國30多處以「西湖」命名的湖泊中，最為著名，被譽為人間天堂。

杭州西湖風景區以西湖為中心，分別為湖濱區、湖心區、北山區、南山區和錢塘區，總面積達49平方千米，其中水域面積為5.6平方公里,湖中有三島：三潭印月，湖心亭，阮公墩。繞湖一周約15公里。

杭州西湖三面環山，景區由一山（孤山），兩堤（蘇提、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鍾、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插雲）構成。

西湖的美不僅在湖，也在於山。環繞西湖，西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺，大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等，總稱南山。北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、寶石山等，總稱北山。它們像眾心拱月一樣，捧出西湖這顆明珠。山的高度都不超過400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遙相對峙，高插雲霄。西湖的美，在於晴中見瀲灧，雨中顯空濛。無論雨雪晴陰，在落霞、煙霧下都能成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態。

比較有名的是西湖老十景和西湖新十景
西湖老十景：斷橋殘雪、蘇堤春曉、柳浪聞鶯，花港觀魚、雷峰夕照、南屏晚鍾、麴院風荷、雙峰插雲、平湖秋月、三潭映月

西湖新十景：雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞

其他的還有六和塔、植物園、郭庄、杭州花圃等很多景點。

在西湖勝景中，一類是以天氣命名的。春有「蘇堤春曉」夏有「麴院風荷」；秋有「平湖秋月」，冬有「斷橋殘雪」；晨有「寶石流霞」，晚有「雷峰夕照」。另有「吳山天風」，「玉皇飛雲」等。

另一類是由天氣的特殊條件，地貌的多姿而形成的奇景。有「三潭印月」，「雙峰插雲」，「九溪煙樹」，「阮墩環碧」等。一類是物以景勝，景以物名，「花港觀魚」，「柳浪聞鶯」可觀魚鳥花木之盛；「麴院風荷」可賞芙蓉出水，「雲棲竹徑」去聆聽修篁；孤山靈峰可踏雪尋梅，「滿隴桂雨」可秋涼賞桂；牡丹園看國色天香，環湖沿岸桃柳迎春。

一些景點的介紹：
柳浪聞鶯 位於西湖東南岸，這里原為南宋御花園「聚景園」。沿湖廣植揚柳，每當煙花三月，如煙似霧的柳絲隨風搖曳，宛如碧浪翻空，在那望不盡的柳蔭深處，時而傳來嚦嚦的鶯啼聲，清脆悅耳十分動人，「柳浪聞鶯」即源於此。

三潭映月 又名小瀛洲,是外西湖中最大的一個島嶼，小瀛洲湖中有湖，島中有島，島間橋欄相接 ,亭軒台榭點綴其間，水中金魚嬉遊，岸上金桂婆娑，柳暗花明風景誘人。湖面上有三座石塔，原建於宋，重建於明。塔高約2米，塔基為扁原形石座，塔身為球形，中空，四周環有五個小圓孔，塔頂作葫蘆形。每至中秋月夜，放明燭於塔內，洞口蒙以薄紙，燈光外透宛如15個月亮，月光、燈光、湖光交相輝映，塔影、月影、雲影融成一片，十分迷人。

西泠印社 位於孤山西部之巔，創辦於清光緒三十年（1904年），是我國最早研究金石篆刻的一個學術團體。它在保存金石、研究印學，開展篆刻創作等方面都作出了有益的貢獻。社址倚山而建，園林布局小巧玲瓏，白牆素影，淡雅高潔,步道鋪砌塊石，廊架纏繞藤蘿，花影遍地，環境幽美，為孤山園林的精華所在。山間有竹閣，柏亭、四照堂、華嚴經石塔、漢三老石室等古跡。

孤山 位於西湖西北角，四面環山，一山獨峙，山雖不高，但卻是總覽西湖景色最好的地方。孤山既是風景勝地，又是文化薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭為紀念宋代隱逸詩人林和靖而建，他有梅妻和鶴子之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。西湖雪景，歷來受人稱頌。「斷橋殘雪」的意境尤為膾炙人口。

白堤 全長1千米，東起斷橋，經錦帶橋而止於平湖秋月。白堤橫亘湖上，把西湖劃分為外湖和里湖，並將孤山和北山連接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上廣植桃柳，景色絢爛，故又稱十錦塘。平靜坦盪、景色秀美的白堤，堤上內層是婀娜多姿的垂柳，外層是絢麗多彩的碧桃，遠望如一條彩色的錦帶。逢春日，暖風熏面，景緻絕佳。
平湖秋月 在白堤西端，為西湖十景之一。臨湖築有御書樓，樓前平台伸入湖中，三面臨水，台與湖面相平，是賞月觀景的勝地。在皓月當空的秋夜，湖平如鏡，清輝如瀉。前人有詩雲:「萬頃湖平長似鏡，四時月最宜秋」。

黃龍洞 位於棲霞嶺麓,洞外樹有杏黃旗。有人說，西湖洞景，南屬煙霞，北推黃龍，可見其景不凡。黃龍洞本為道洞，後改為工人游覽的園林，內有黃龍吐翠、方竹園、卧雲洞等景點。黃龍洞中黃龍吐水處的假山，全部用混重的黃沙石依天然山勢疊成，是西湖假山洞景中規模最大一處。假山半腰有一人工砌成的山洞，即古黃龍洞，山頂還有個寬敞的洞壑，常有霧氣彌漫，名卧雲洞，電影《白毛女》中喜兒與大春山洞相會等鏡頭就在此拍攝。黃龍洞今以民俗游覽為特色，每天吸引很多遊客。

岳廟、岳墳 位於棲霞嶺南麓，面臨西湖，是紀念南宋民族英雄岳飛的祠廟，主殿忠烈祠中有岳飛坐像，上懸「還我河山」四個大字。岳王廟西有岳墳，墓道階下兩邊的鐵欄里圍著害死岳飛的四個奸賊的鐵像：秦檜、王氏、張俊、萬俟?c。他們都反剪雙手，跪在墓前，受盡人們唾罵。正如岳墓門上刻著一副對聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。

飛來峰 山體由石灰岩構成，與周圍群山迥異。無石不奇，無樹不古，無洞不幽。山上老樹古藤，盤根錯節；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊："湖上諸峰，當以飛來為第一。"飛來峰奇石嵯峨，鍾靈毓秀，在其岩洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏傳佛教（喇嘛教）造像最為珍貴，堪稱我國石窯造像藝術中的瑰寶。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫家沈石田詩雲："湖上風光說靈隱，風光獨在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。

靈隱寺 位於杭州西北，前臨冷泉，面對飛來峰，寺始建於東晉，屬我國佛教禪宗十剎之一，為西湖第一名勝。天王殿上懸「雲林禪寺」匾額，其清代康熙手書。當年康熙南巡至杭州，登上北高峰，觸目所見，雲林漠漠,煙霧飄渺，而靈隱寺隱現於其中，遂即景題署此四字。正殿大雄寶殿為單層三檐歇山式建築中，高達33.6米，其規模之巨，為國內罕見。

麴院風荷 在靈隱路洪春橋畔，據說南宋時有一處官家釀酒作坊，坊內與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為「?D院荷風」。舊時的麴院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促於西里湖一隅，頗有些名不副實。清康熙年間，在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花，並建亭立碑，題為「麴院風荷」，此景遂復。今天的「麴院風荷」仍以荷花為主景，建有五個荷花池，分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的「重台」等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風荷、麴院、濱湖密林等5個景區。每當夏日，荷花開放，滿眼翠蓋紅妝，香飄數里。

玉皇山 矗立於西子湖與錢塘江之間，海拔239米，巍峨挺拔，風起雲涌之時，輕霧細雨撲面而來，但見耳邊輕風徐徐，眼前一片江天浩瀚，在山頂便可享受「臨鏡映西子，聽濤倚錢塘」之樂。
玉皇宮 曾經是規模最大的道教建築。真武殿、大羅寶殿、三清殿等至今仍能讓人回想玉皇山的宗教景觀。玉皇山上樹多林雜，一年四季山色不同。春天，開滿山的野杜鵑，一叢叢，一片片，彷彿是緋紅的雲霞飄游在綠色的山林；夏日，山更深，林更幽，秋天，綠色還沒褪盡，紅葉就接踵而來；冬日，滿山雪樹，遠遠望去，宛若白雲鋪蓋。倘若遇到幾絲細雨，抬頭一看，卻又全無雨信，似乎此山真有無影列蹤的煙雲嵐氣在飄忽。從山腰望去，八卦四景盡收眼底，實有一眼見穿之感，憑欄遠眺，浩渺的錢塘江、巍巍的六和塔，伴著松聲竹韻，如登仙台，似駕雲濤。堪稱登玉皇山攬勝的一大奇觀。
靈峰探梅位於西湖之西，靈峰山下青芝塢，為西湖著名賞梅勝地。後晉開運年間建有靈峰寺，現靈峰寺遺址，新建供賞梅的建築群，有雅緻的"攏月樓"，入座既可賞梅，又可品嘗青梅等。並修整了"洗缽池"、"掬月泉"等古跡，兼具山居園庭之勝。青山環抱，蔥郁幽谷，草地如茵，梅林似海，樓閣參差，暗香浮動，景色十分誘人。

虎跑泉 與龍井、玉泉並列為西湖三大名泉，有「天下第三泉之稱」。「龍井茶葉虎跑水」為「西湖雙絕」。

龍井 在西部西山鳳凰嶺上，為西湖風景區三大名泉之一，泉水出自山岩石隙，清涼干冽，大旱不枯,四時不絕，取小棍攪拌井水，水面會出現蠕動的分水線。

煙霞三洞 除各種鍾乳石外三洞各有其趣；煙霞洞以石刻造像聞名；水樂洞以足下潺潺流水聲為特色；石屋洞則洞中套洞，別有情趣。

錢塘觀潮 古時杭州觀潮，以鳳凰山、江干一帶為最佳處。因地理位置的變遷，位於杭州東北45公裏海寧鹽官鎮，從明代起為觀潮第一勝地，故亦稱"海寧觀潮"。觀潮之日，尤在農歷八月十八日前後幾天，路上車如水流，人如潮湧。遠眺錢塘江出海的喇叭口，潮汐形成洶涌的浪濤，猶如萬馬奔騰，遇到澉浦附近河床沙坎受阻，潮浪掀起三至五米高，潮差竟達九至十米，確有"滔天濁浪排空來，翻江倒海山可摧"之勢。不同的地段，可賞到不同的潮景：塔旁觀"一線潮"，八堡看"匯合潮"，老鹽倉可賞"回頭潮"。如此壯麗景觀，世上只有二處，一是南美洲巴西的亞馬遜河，一是錢塘江。為古今中外觀潮者所傾倒，稱為"天下奇觀"。

㈦ 昆嵛山上的什麼尤其為名

昆嵛山位於煙台市牟平區，距煙台、威海市區各五十公里。方圓百里，峰巒綿延，林深谷幽，古跡薈萃，傳說蓬萊、瀛州、方丈均由昆嵛山衍生而來，北魏史學家崔鴻在《十六國春秋》里稱昆嵛山為「海上諸山之祖」。
昆嵛山是天然生態博物館，有植物2234種，有狼、梅花鹿等珍禽異獸200多種，大森林莽莽蒼蒼，景觀千姿百態，30多年不打化學農葯無蟲災，生態平衡。春天，綠草茵茵，山花爛漫；盛夏，濃蔭蔽日，飛瀑流泉，涼爽宜人；金秋，漫山紅遍，層林盡染；隆冬，萬里雪飄，銀裝素裹，不用去遙遠的冰城，便可領略北國風光。昆嵛山生態優越，水質潔凈，空氣清新，負氧離子含量極高，是北方難得的一處「天然氧吧」。這里是道教全真派的發祥地，公元1167年陝西道士王重陽在煙台一帶收徒講經，在昆嵛山煙霞洞創立道教北方的代表派系——全真道，受到金章世宗、成吉思汗等皇室的重視，並在金元時期達到鼎盛時期，蜚聲全國。後金庸《射鵰英雄傳》中的全真七子即為全真派的「七真人」。昆嵛山又是膠東革命老區， 11.4暴動就發生在這里，著名作家馮德英的《苦菜花》、《山菊花》、《迎春花》描寫的就是昆嵛山軍民抗日斗爭的故事，電影《山菊花》的外景拍攝基地也在昆嵛山。現開放四大景區：九龍池，百米瀑布，猶如白色銀鏈穿梭於山石之間，勢其雄勵；泰礴頂，海拔923米，登極頂，大有觸天之勢，可觀雲海、山市等；煙霞洞，道教全真派的發祥地，全真祖庭；無染寺景區，有攝人心魂的萬米大峽谷，其間分布著千姿百態、五顏六色的十八潭，如仙女池、王母娘娘洗腳盆等。河道蜿蜒曲折，卵石光潔如玉，山隨水轉，山水相依，情趣盎然，潭旁清風翠嶺，叢林掩映，宛如世外桃源，人稱「江北小九寨」。