❶ 宇宙有多大,大爆炸是什麼,
宇宙誕生之前,沒有時間,沒有空間,也沒有物質和能量。大約150億年前,在這片四大皆空的「無」中,一個體積無限小的點爆炸了。時空從這一刻開始,物質和能量也由此產生,這就是宇宙創生的大爆炸。
剛剛誕生的宇宙是熾熱、緻密的,隨著宇宙的迅速膨脹,其溫度迅速下降。最初的1秒鍾之後,宇宙的溫度降到約100億度,這時的宇宙是由質子、中子和電子形成的一鍋基本粒子湯。隨著這鍋湯繼續變冷,核反應開始發生,生成各種元素。這些物質的微粒相互吸引、融合,形成越來越大的團塊,並逐漸演化成星系、恆星和行星,在個別天體上還出現了生命現象。然後,能夠認識宇宙的人類終於誕生了。
這幅大爆炸圖景,是目前關於宇宙起源最可能的一種解釋,被稱為「大爆炸模型」。大爆炸理論誕生於20世紀20年代,在40年代得到補充和發展,但一直寂寂無聞。直到50年代,人們才開始廣泛注意這個理論,不過也只是覺得它很好玩,並不信服。人們更願意認為,宇宙是穩定的、永恆的。
但是,越來越多的證據表明,大爆炸模型在科學上有強大的說服力,至少現在沒有比它更好的理論。我們不得不相信,宇宙有一個開始,也將有一個終結。它產生於「無」,或許也終將回歸於「無」。
沉寂的永恆
在人類歷史的大部分時期,有關創世的問題,一向是留給神去解決的。宇宙起源於何處?終點又在哪裡?生命如何產生?人類怎樣出現?對這些疑問,許多宗教都能給出一份體系完備的答案。至於上帝從哪裡來,這種問題是不該問的。直到最近幾個世紀,人們才開始學著把神撇開,以超越宗教的角度,去思考世界的本源。這樣一來,就有一個重大的原則性問題需要解決:宇宙是永恆存在的,還是有起始的?
這個問題長久以來一直困擾著科學家、哲學家和神學家,更不用說普通人。不同版本的宗教和神話都認為世界是有起始的,並把創世的時間定在不太遙遠的過去——一般是幾千年前。這當然不足為信,因為後來地質和天文觀測都表明,地球和其它天體年齡大到在以億年來計。如此長的時間實在難以想像,因此很多人傾向於認為宇宙一直存在,在時間上沒有起源,即宇宙的年齡是無窮大。無窮大這個概念,一聽就讓人頭昏腦脹:既然已經過去了無窮久的時間,我們的「現在」又是什麼呢?而如果說宇宙是有起始的,那麼它是怎樣從「無」中突然產生的呢?我們真的需要一個創世的上帝嗎?
以人類短暫生命中獲得的知識,要完全弄明白這些是很難的。不過,我們可以從科學上尋求一些佐證,來盡量靠近真理。大爆炸模型的一個基本假設是宇宙的年齡有限,這個說法令人信服的直接理由,來自物理學中一條最基本的定律——熱力學第二定律。這條科學史上最令人傷心絕望的定律,冥冥中似乎早已規定了宇宙的命運。
簡而言之,第二定律認為熱量從熱的地方流到冷的地方。對任何物理系統,這都是顯而易見的特性,毫無神秘之處:開水變涼,冰淇淋化成糖水。要想把這些過程顛倒過來,就非得額外消耗能量不可。就最廣泛的意義而言,第二定律認為宇宙的「熵」(無序程度)與日俱增。例如,機械手錶的發條總是越來越松;你可以把它上緊,但這就需要消耗一點能量;這些能量來自於你吃掉的一塊麵包;做麵包的麥子在生長的過程中需要吸收陽光的能量;太陽為了提供這些能量,需要消耗它的氫來進行核反應。總之宇宙中每個局部的熵減少,都須以其它地方的熵增加為代價。
在一個封閉的系統里,熵總是增大的,一直大到不能再大的程度。這時,系統內部達到一種完全均勻的熱動平衡的狀態,不會再發生任何變化,除非外界對系統提供新的能量。對宇宙來說,是不存在「外界」的,因此宇宙一旦到達熱動平衡狀態,就完全死亡,萬劫不復。這種情景稱為「熱寂」。
宇宙正在緩慢地、但堅定不移地走向這種不可抗拒的命運,幾代智者為此懷疑人類的存在是否有意義。暫且拋開這種沮喪的情緒,作一個簡單的推理,我們就可以發現,宇宙不可能有無限的過去。很簡單,如果宇宙無限老,那它早就已經死了。以有限速率演變的東西,是不可能永遠維持下去的。換句話說,宇宙必然是在某個有限的時間之前誕生的。
星辰遠去
第二定律明示了宇宙有起始,19世紀的一些科學家曾模模糊糊地談到過這個結論,如英國科學哲學家威廉·傑文斯在1873就曾提出應該有一個「創世」的時刻。不過大多數科學家都忽視了這個推論,它只是在後來成為大爆炸模型的佐證之一。該模型的提出,最早的理論基礎是愛因斯坦廣議相對論,實證基礎則是19世紀末、20世紀初的天文觀測。
大家都非常熟悉多普勒效應,最常見的例子是火車通過的汽笛聲:當火車快速接近我們時,汽笛的音調升高,遠去時音調則降低。音調的變化是由於聲波相對於我們的頻率發生了變化。
多普勒效應不僅適用於聲波,也適用於光波。當運動光源的光波到達我們的眼睛時,光波的頻率也會發生相應的改變。如果光源向著我們運動,我們看到的光就會向光譜的高頻端(紫端)偏移;反之,如果光源離我們遠去,光波就會向光譜低頻端(紅端)偏移。
多普勒效應是奧地利天文學家多普勒在1842年首先發現的。它首先被用於觀察太陽和行星的自轉。1968年,英國天文滂學家W·哈金斯首次應用此原理測量了天狼星的視向速度,並宣布它正以每秒47公里的速度離我們遠去。這一數字不算精確,但基本結論是對的。此後,各國天文學家對其它恆星乃至河外星系進行了大量類似的觀測。結果發現,星系光譜有普遍的紅移現象。除了幾個最近的星系外,所有的星系都在離我們遠去。
1929年,天文學家埃德溫·哈勃提出,這些星系的退行速度在有規律地增加,一個星系的退行速度與其距離成正比。這個規律叫做哈勃定律,它很快就為天文觀測所證實。
離我們越遠的星系遠去得越快,為什麼為這樣呢?設想一個表面塗滿小點的氣球,當氣球膨脹時,小點便各自遠離。假設有個小人站在任一點上,在它看來,其它所有的點似乎都在離它遠去,而且離它越遠的點遠離得越快。不論它站在哪個點上,效果都是一樣的。(這也意味著,哈勃定律決不表示地球是宇宙的中心)。
星系這種遠去的行為使人們覺得宇宙彷彿是在膨脹,就像膨脹著的氣球一樣。天文學家現在大都承認了宇宙膨脹這一事實。而且對愛因斯坦廣義相對論中「場方程」的解釋,能夠與膨脹宇宙相符合。
爆炸的起點
既然宇宙一直在不斷地膨脹,那麼可以合理地設想,它在過去應該比現在小。如果能把宇宙史這部影片倒過來放,我們應該會發現,在很久很久以前的某個時候,所有的星辰都是聚合在一起的,宇宙最初是一個緻密的物質核。
1922年,蘇聯數學家A·A·弗里德曼首先提出這種可能性。當時哈勃定律還沒有提出,弗里德曼完全是通過理論推導得出此結論的。在此之前,愛因斯坦已經發現自己的方程只能描述一個膨脹或收縮的宇宙。但這位科學巨匠缺乏敢於預言宇宙並非靜止的自信心,遂強行在方程中引入一個斥力,描述了一個靜態宇宙。
弗里德曼指出,愛因斯坦靜態宇宙是極不穩定、不可能維持的,一個膨脹的宇宙雖然聽上去有些古怪,卻更為合理。愛因斯坦被說服了。年輕的弗里德曼率先預言了宇宙膨脹。可惜天妒英才,弗里德曼未能看到他的理論被哈勃所證實。1925年他因傷寒去世,終年37歲,其成果鮮為人知。
1927年,比利時天文學家勒梅特獨立研究出了類似的膨脹宇宙說。由於宇宙一直在膨脹,所以它在過去某一時刻會體積非常小而密度非常大,這東西被勒梅特稱為宇宙蛋。他還提出,宇宙一直在膨脹,並且是從過去的一次超級爆炸開始的;今天的星系就是宇宙蛋的碎片;而星系相互退行,就是很久以前那次爆炸的回波。
勒梅特的成果在當時也未受人注意,直到更有名望的英國大科學家愛丁頓闡述膨脹宇宙論,才引起科學界的普遍關注。到20世紀30年代和40年代,俄國血統的美國物理學家伽莫夫才真正普及了宇宙起源於爆炸的觀念。有趣的是,「大爆炸」(BIG BANG)這個詞,是一位大爆炸理論的反對者造的。這位叫霍伊爾的天文學家認為,認同大爆炸模型等於「公然邀請創世理論」,與上帝妥協,不是嚴肅的科學態度。
大致說起來,大爆炸模型是這樣的:宇宙是不斷膨脹的,而且由於引力的作用,膨脹的速度會隨時間發生變化。萬有引力作用於宇宙一切物質與能量之間,起到剎車的作用,阻止星系往外跑,從而使膨脹速度越來越慢。在誕生初期,宇宙從高密度狀態迅速膨脹,隨著時間的推移,宇宙體積越來越大,膨脹速度越來越小。將此過程回溯到宇宙創生的那一刻,可以發現當時宇宙體積為零,而膨脹速度為無限大。這就是大爆炸。
大爆炸是空間、時間、物質與有量的起點。這些概念都不能外推到大爆炸之前。大爆炸之前是什麼、什麼引起了大爆炸,這些問題在邏輯上就是沒有意義的。那以前所有的,只是「無」。
這個結論讓人接受起來很不容易。1948年,兩位奧地利天文學家邦迪和戈爾德提出另一種理論,承認膨脹宇宙但否認大爆炸。後來英國天文學家霍伊爾發展並普及了這一被稱為「連續創生論」的理論。該理論認為宇宙是穩恆態的;在星系散開的過程中,不斷有新的星系從空間中產生出來;形成星系的物質是無中生有的,而且運動速度非常緩慢,用現有技術無法測出。結論是,宇宙總是保持著同一狀態,在沒有限度的過去和沒有限度的未來中,它一直是這樣,沒有開始也沒有結束。
在十多年的時間里,大爆炸和連續創生論和爭論非常激烈,但沒有實際的證據來裁決到底哪一個對。在這段時間里,「大爆炸」這個詞是一種貶義用語,引申含義是「不嚴肅」、「可笑」。
光焰的余輝
熱寂、宇宙膨脹等理論,似都不足以令大多數人信服大爆炸的存在。如果過去某個時候曾發生過一次大爆炸,如此驚天動地的力量是否在今天的宇宙結構上留下了某種印跡?既然有那麼多宗教考古學家熱衷於尋找伊甸園的舊址、亞當夏娃的文物,科學家是否該去發掘一下宇宙創生的遺跡呢?
1948年,伽莫夫指導的一位年輕研究生R·A·阿爾弗在他的博士學位論文中提出,宇宙源於約140億年前的一次大爆炸,並詳述了宇宙誕生的最初幾分鍾里,基本粒子結合成為元素的過程。論文的題目是「化學元素的起源」,發表於《物理評論通訊》雜志上。在這篇文章里,伽莫夫玩了一個文字游戲,將對此項研究並無貢獻的物理學家H·貝特的名字添入論文中。這樣,論文的三位作者阿爾弗、貝特、伽莫夫的名字,念起來與希臘字母表中頭三個字母阿爾法、貝塔和伽馬頗為相似。這對一篇談論宇宙起源的論文來說,實在是再合適不過了。
這篇論文給出了大爆炸理論的第一個數學模型。此後不久,阿爾弗與另一位科學家赫爾曼一道,在《自然》雜志上發表了另一篇論文,提出了一個證實大爆炸理論的方法。
按照大爆炸理論,最初的幾分鍾里,宇宙是一個熾熱的火球,到處充滿溫度高達幾十億度的光輻射。由於此時的宇宙處於熱動平衡中,這種輻射具有獨特的光譜特徵,稱為「黑體譜」。隨著宇宙的膨脹,輻射的溫度不斷下降,但仍保留著黑體譜的特徵,以及總體均勻性。按照推算,現在的宇宙應存在著溫度約為5K的背景黑體輻射。
這個傑出的預言在當時並未引起重視,而被埋沒在浩瀚的物理學文獻之中。在沒有電腦、沒有互聯網的1948年,科學家之間的交流無法與今天同日而語。阿爾弗與赫爾曼不是射電天文學家,沒辦法自己設計出合適的探測器來在太空中搜索大爆炸的殘留輻射——即使他們願意那樣做,在那個時代也沒有足夠的技術力量。而且,在40年代和50年代,在多數物理學家看來,再現宇宙早期史的細節並不是一種嚴肅的學術活動。
多年以後,即1965年,美國貝爾實驗室的兩位無線電工程師A·彭齊亞斯和R·威爾遜,在為跟蹤一顆衛星而校準一具非常靈敏的天線時偶然發現,接收器中存在著某種無法消除的雜訊。這表明宇宙浸潤在一種輻射當中,它相當於在電磁波譜微波波段波長7.35厘米的某種無線電信號,以相同的強度從空間各個方向射向地球,在大尺度上分布非常均勻。其溫度約為3K,譜線有完美的黑體譜特徵。與此同時,美國普林斯頓大學R·迪克領導的一個科學家小組,獨立地重新發現了阿爾弗和赫爾曼早先作過的預言,並著手設計一台探測器供搜索大爆炸的殘余輻射。他們聽說了貝爾實驗室發現的這種輻射之後,立即將它解釋為大爆炸後原初宇宙高熱的遺跡,即大爆炸火球黯淡下去的最後光芒。
由於這種背景輻射頻率集中在微波波段,因此被稱為微波背景輻射。大多數天文學家都認為,它的發現為大爆炸理論提供了結論性的依據。大多數人因此而接受了大爆炸曾經發生的說法,拋棄了連續創生論。因為這項發現,彭齊亞斯和威爾遜獲得了1978年諾貝爾物理學獎。然而,最早對微波背景輻射作出預言的阿爾弗和赫爾曼,卻未因此獲得榮譽,甚至在許多總結大爆炸理論發展史的文獻中被遺忘。
還應當提及的是,在1983年,人們開始獲悉蘇聯無線電物理學家什茂諾夫或許早在1958年就發現了這種輻射,並用俄文公布了這一事實。什茂諾夫建造了一具對微波信號敏感的天線,並報道探測到了某種在天空中各個方向上均勻的信號,與之相當的輻射具有的溫度在1K到7K之間。當時無論是他本人或是其他任何人都不清楚這項發現的重要性。事實上,什茂諾夫直到1983年才聞知大爆炸的預言及彭齊亞斯和威爾遜的發現,這已是他們兩位獲得諾貝爾獎五年後的事情了。像阿爾弗和赫爾曼一樣,什茂諾夫亦未能獲得應有的榮譽,科學史上往往頗多此種遺憾。
最初三分鍾
大爆炸是什麼時候發生的呢?由於紅移容易測量,所以我們相當確切地知道星系退行的速度。但確定宇宙的年齡,我們還必須確定星系的距離。距離越大,星系退行到現在位置所需的時間也越長。但距離並不容易確定出來。科學界對宇宙的年齡有不同說法,大體在100-200億間之前,比較通行的說法是150億年。我們並不確切地知道大爆炸已經過去了多久,倒是對大爆炸剛剛發生之後1秒到幾分鍾的時間里發生的事了解得更多。
最初的1秒鍾是宇宙史上的一道分水嶺。在此時刻以後,宇宙的溫度已降到一定程度,能用我們現有的物理知識來描述,從而獲得一幅大致准確的宇宙鳥瞰圖。而在1秒鍾之前,緻密、高熱的宇宙是一堆人類尚無力了解其行為的粒子,現有的物理規律不足以描述其行為。這是黑箱式的1秒鍾。
在1秒鍾之前,宇宙中應該存在著等量的質子和中子,因為弱相互作用會使質子與中子相互轉化,維持其數目的平衡。但到了1秒鍾時,膨脹速度變得太大了,弱相互作用不能再維持質子與中子數的平衡。由於中子比質子稍重一些,質子轉變為中子需要消耗較多能量,比中子轉變為質子困難一些。然後,弱相互作用停止,中子和質子不再大量互相轉換,留下的中子與質子相對數目有一個確定的比值——大概是1比6。
在最初1秒過後、3分鍾之內,中子和質子進行劇烈的聚合反應,形成氘核、氦核和鋰核,主要是形成氦核。這個過程用完了所有的中子,餘下的質子就成了氫原子核。3分鍾過後,宇宙的溫度降到10億度以下,物質密度也迅速下降,這類核反應遂告中止。計算表明,最初三分鍾里大約有22-24%的物質形成的氦4,剩下的物質幾乎全部保持氫的形式,僅有十萬分之幾成為氦3和氘,還有百億分之幾成為鋰。
因此,大爆炸模型預言宇宙中應有22-24%的物質為氦,余大絕大部分為氫。最初三分鍾里形成的氫和氦,構成了宇宙中99%以上的物質。形成行星和生命的豐富多彩的重元素,只佔宇宙總質量的不到1%,它們大部分是在大爆炸之後很久於恆星的內部形成的。
對宇宙各處的氦、氘及其它元素等的觀測,極好地證實了上述豐度值的普適性。簡單的大爆炸模型與嚴格的天文觀測間形成了美妙的一致。這一預言是大爆炸圖景最大的成功。
時空盡頭
大爆炸模型並不是終極真理。它只是現有宇宙起源理論中最好的,但仍有許多難題未能解決。例如最初三分鍾過後的許多年裡,物質如何聚集成團形成星系、恆星,依舊是一個模糊的過程。此外,把「大爆炸之前是什麼」簡單地歸為邏輯上不合理的問題而不予回答,雖然很高明卻似乎有點不負責任。
對於大爆炸模型,科學界目前存在的一個主要分岐在於,宇宙是「開放」的,抑或是「閉合」的。這個問題關聯到宇宙的終結。
根據推斷,宇宙的形成距今約100-200億年。天文觀測表明,各種天體的年齡均小於200億年,這與大爆炸理論符合得很好。我們的地球大概是50億年前形成的,至於人類出現的歷史便短得不值一提了。宇宙現在還算得上年輕,擔憂末日來臨,對單個人來說是十分無聊的事。然而,為全人類的命運想一想這個問題,還是有必要的。
按照大爆炸模型,宇宙在誕生後不斷膨脹,與此同時,物質間的萬有引力對膨脹過程進行牽制。如果宇宙的總質量大於某一特定數值(臨界質量),那麼總有一天宇宙將在自身引力的作用下收縮,造成與大爆炸相反的「大坍塌」,這樣的宇宙是「閉合」的。如果宇宙總質量小於這一數值,則引力不足以阻止膨脹,宇宙就將永遠膨脹下去,即「開放」的。
開放宇宙和閉合宇宙兩種理論都很流行,且相持不下。這是因為給宇宙過磅實在過於困難,無論從實際觀測或理論推導上都不易實現。最近幾年,天文觀測結果似乎更多地支持開放理論,即宇宙總質量太輕,達不到引起收縮的臨界質量;甚至有人聲稱發現了造成宇宙加速膨脹的「反引力力」。不過,這些結果沒有一項是決定性的。
有趣的是,科學家發現,無論宇宙是開放或閉合的,它都必須非常接近臨界質量。如果質量太大造成引力太大,宇宙便會在膨脹後不久就開始收縮,活不了太長。這樣,恆星還來不及形成,生命和人類就更不用提。如果宇宙質量太小,宇宙就會膨脹得太快,物質很快就變得非常稀薄,不足以聚集成恆星、星系,生命也不會產生。在這兩類宇宙里,都不會產生人類這種對宇宙起源尋根究底的麻煩東西。或許在某些地方存在著與臨界質量相距很遠的宇宙,但既然眼前這個宇宙里有我們的存在,那末它的質量必須與臨界質量相差不大。這個事實無形中使確定宇宙是開放或閉合更為困難——我們需要非常精確的數據來確定宇宙的質量到底是大於或小於臨界質量。
因此,我們不得不對兩種未來都進行一下預言。
如果宇宙永遠膨脹下去,在非常遙遠的將來——譬如1億億億年以後,所有的恆星都已燃燒完畢,茫茫黑暗中,潛伏著一些黑洞、中子星等天體。宇宙的尺度已經膨脹到今天的1億億倍,而且還在擴張下去。在這個系統里,引力不足以使膨脹停止,但不動聲色地消耗著系統的能量,使宇宙緩慢地走向衰亡。黑洞在霍金效應的作用下釋放出微弱的輻射,最終全都以光和熱的形式蒸發掉。足夠長的時間之後,連質子這樣穩定的基本粒子也衰變、消亡了,宇宙最終變成一鍋稀得難以置信的湯,其中有光子、中微子,越來越少的電子和正電子。這些粒子緩慢地運動,彼此越來越遠,不會再有任何基本物理過程出現。這是寒冷、黑暗、荒涼而空虛的宇宙,它已經走完了自己的歷程,面對的是永恆的生命,抑或永恆的死亡。這種情景,與傳統意義上的「熱寂」並不相同,荒涼程度卻甚為相似。
如果宇宙質量大於臨界質量,終有一天開始收縮,又將何如呢?在大尺度上,收縮過程與大爆炸後的膨脹是對稱的,像一場倒放的電影,收縮的過程起初很慢,隨後越來越快。在從膨脹到收縮的轉折點過後,宇宙的體積開始縮小,背景輻射溫度上升。漆黑寒冷的宇宙變成一個越來越熱的熔爐,生命無處可逃,全都被煮熟烤焦。最後,行星、恆星也毀滅了,分布在如今浩瀚空間里的物質被擠進一個很小的體積中,最後三分鍾來臨了。
溫度變得如此之高,連原子核也被撕毀,宇宙又成了一鍋基本粒子湯。然而這種狀態也只能生存幾秒鍾的時間。在最後的1秒鍾里,質子和中子也無法區分,擠成一堆由誇克構成的等離子體。在最後的時刻里,引力成為占絕對優勢的作用力,它毫不留情地把物質和空間碾得粉碎,時空曲率不斷加大。在這場「大坍塌」中,所有的物質都不復存在,一切「存在」的東西,包括時間和空間本身,都被消滅。剩下的只有一個時空奇點。
這就是末日。它是一切事物的末日。大爆炸中誕生於無的宇宙,此刻也歸於無。多少億年的輝煌燦爛,連一絲回憶也不會留下。
❷ 統一場論完成了嗎霍金的大統一理論,和統一場論有關系不
霍金說,自古以來人們就一直嘗試建立宇宙的統一模型,從亞里士多德到牛頓,人類對宇宙的認識走過了一段曲折的道路。牛頓的理論問世後,人們似乎認為找到了一個能解釋一切自然現象的理論,所以19世紀初,法國科學家拉普拉斯就聲稱:「如果我們知道某一時刻宇宙內所有粒子的位置和速度,那麼我們就可以預測宇宙的未來。」
但20世紀量子論的問世使得絕對的決定論失去了基礎,因為量子論的測不準原理認為,不可能同時准確地測到一個粒子的位置和速度。後來,科學家又發現了混沌現象,即在一處很小的擾動會在另一處引起巨變。一隻蝴蝶在一個地方扇扇翅膀,就可能在很遠的一個地方引起大雨。這就是為什麼天氣預報不準確的重要原因。因此,絕對的決定論就更站不住腳了。
拉普拉斯的夢想破滅了,那麼會不會出現一個新的描述整個宇宙的統一理論呢?自愛因斯坦晚年嘗試建立一個能描述自然界所有力的統一場論後,很多科學家一直在追求建立一個能描述整個宇宙的大統一理論。
目前,很多科學家提出有可能存在一個能描述一切物理現象的理論,並把這一理論稱為M理論,或超弦理論。中國科學院理論物理所研究員朱傳界在報告會後接受新華社記者采訪時解釋說,M理論又稱膜(Membrane)理論、矩陣(Matrix)理論、母(Mother)理論和神秘(Mystery)理論。它認為弦或者膜是物質組成的最基本單元,所有的基本粒子如電子、光子、中微子和誇克都是弦或膜的不同振動激發態。它有可能將20世紀創立的兩大基礎理論廣義相對論和量子力學完美地結合起來。
他闡述了哥德爾不完備性定理。這一定理是數學家庫爾特·哥德爾1931年證明的。它指出,在任何公理化形式系統中,總存留著在定義該系統的公理的基礎上既不能證明也不能證偽的問題。也就是說任何一個理論都有解決不了的問題。盡管自愛因斯坦之後科學家又發現了很多自然界的基本特徵,提出了一些新理論,但霍金毫不客氣地指出,目前我們關於宇宙的所有理論「既不協調,又不完善」。這說明在物理學領域,很可能存在類似哥德爾不完備性定理的規律。因此他認為,不太可能建立一個單一的能協調和完善地描述整個宇宙的理論。
❸ 在宇宙大爆炸後數分鍾內出現的核反應里,合成了宇宙中幾乎所有的什麼化學元素
出現了氦,碳、氧、鎂,鐵等元素。
關於宇宙大爆炸,簡稱大爆炸(英文:BigBang)是描述宇宙誕生初始條件及其後續演化的宇宙學模型,這一模型得到了當今科學研究和觀測最廣泛且最精確的支持。
在大爆炸發生的幾分鍾後,宇宙的溫度降低到大約十億開爾文的量級,密度降低到大約空氣密度的水平。少數質子和所有中子結合,組成氘和氦的原子核,這個過程叫做太初核合成。
而大多數質子沒有與中子結合,形成了氫的原子核。隨著宇宙的冷卻,宇宙能量密度的主要來自靜止質量產生的引力的貢獻,並超過原先光子以輻射形式的能量密度。
❹ [驚悚]宇宙大爆炸 The.Big.Bang.720p.BluRay.x264
宇宙大爆炸學說
宇宙大爆炸(Big Bang)僅僅是一種學說,是根據天文觀測研究後得到的一種設麥哲倫星雲[NGC 265]
想。 大約在150億年前,宇宙所有的物質都高度密集在一點,有著極高的溫度,因而發生了巨大的爆炸。大爆炸以後,物質開始向外大膨脹,就形成了今天我們看到的宇宙。大爆炸的整個過程是復雜的,現在只能從理論研究的基礎上,描繪過去遠古的宇宙發展史。在這150億年中先後誕生了星系團、星系、我們的銀河系、恆星、太陽系、行星、衛星等。現在我們看見的和看不見的一切天體和宇宙物質,形成了當今的宇宙形態,人類就是在這一宇宙演變中誕生的。
宇宙的不斷膨脹
科學家認為它起源為137億年前之間的一次難以置信的大爆炸。這是一次不可想像的能量大爆炸,宇宙邊緣的光到達地球要花120億年到150億年的時間。大爆炸散發的物質在太空中漂游,由許多恆星組成的巨大的星系就是由這些物質構成的,我們的太陽就是這無數恆星中的一顆。原本人們想像宇宙會因引力而不再膨脹,但是,科學家已發現宇宙中有一種 「暗能量」會產生一種斥力而加速宇宙的膨脹。 大爆炸後的膨脹過程是一種引力和斥力之爭,爆炸產生的動力是一種斥力,它使宇宙中的天體不斷遠離;天體間又存在萬有引力,它會阻止天體遠離,甚至力圖使其互相靠近。引力的大小與天體的質量有關,因而大爆炸後宇宙的最終歸宿是不斷膨脹,還是最終會停止膨脹並反過來收縮變小,這完全取決於宇宙中物質密度的大小。 理論上存在某種臨界密度。如果宇宙中物質的平均密度小於臨界密度,宇宙就會一直膨脹下去,稱為開宇宙;要是物質的平均密度大於臨界密度,膨脹過程遲早會停下來,並隨之出現收縮,稱為閉宇宙。 問題似乎變得很簡單,但實則不然。理論計算得出的臨界密度為5×8^-30克/厘米3。但要測定宇宙中物質平均密度就不那麼容易了。星系間存在廣袤的星系間空間,如果把目前所觀測到的全部發光物質的質量平攤到整個宇宙空間,那麼,平均密度就只有2×10^-31克/厘米3,遠遠低於上述臨界密度。 然而,種種證據表明,宇宙中還存在著尚未觀測到的所謂的暗物質,其數量可能遠超過可見物質,這給平均密度的測定帶來了很大的不確定因素。因此,宇宙的平均密度是否真的小於臨界密度仍是一個有爭議的問題。不過,就目前來看,開宇宙的可能性大一些。 恆星演化到晚期,會把一部分物質(氣體)拋入星際NGC 5139 半人馬座Ω
空間,而這些氣體又可用來形成下一代恆星。這一過程中氣體可能越來越少(並未確定這種過程會減少這種氣體。)。以致於不能再產生新的恆星。10^14年後,所有恆星都會失去光輝,宇宙也就變暗。同時,恆星還會因相互作用不斷從星系逸出,星系則因損失能量而收縮,結果使中心部分生成黑洞,並通過吞食經過其附近的恆星而長大。(根據質能守恆定律,形成恆星的氣體並不會減少而是轉換成其他形態。所以新的恆星可能會一直產生.) 10^17~10^18年後,對於一個星系來說只剩下黑洞和一些零星分布的死亡了的恆星,這時,組成恆星的質子不再穩定。10^32年後,質子開始衰變為光子和各種輕子。10^71年後,這個衰變過程進行完畢,宇宙中只剩下光子、輕子和一些巨大的黑洞。 10^108年後,通過蒸發作用,有能量的粒子會從巨大的黑洞中逃逸出。宇宙將歸於一片黑暗。這也許就是開宇宙「末日」到來時的景象,但它仍然在不斷地、緩慢地膨脹著。(但質子是否會衰變還未得到結論,因此根據質能守恆定律。宇宙中的質能會不停的轉換。) 閉宇宙的結局又會怎樣呢?閉宇宙中,膨脹過程結束時間的早晚取決於宇宙平均密度的大小。如果假設平均密度是臨界密度的2倍,那麼根據一種簡單的理論模型,經過400~500億年後,當宇宙半徑擴大到目前的2倍左右時,引力開始占上風,膨脹即告停止,而接下來宇宙便開始收縮。 以後的情況差不多就像一部宇宙影片放映結束後再倒放一樣,大爆炸後宇宙中所發生的一切重大變化將會反演。收縮幾百億年後,宇宙的平均密度又大致回到目前的狀態,不過,原來星系遠離地球的退行運動將代之以向地球接近的運動。再過幾十億年,宇宙背景輻射會上升到400開,並繼續上升,於是,宇宙變得非常熾熱而又稠密。 在坍縮過程中,星系會彼此並合,恆星間碰撞頻繁。 這些結局也只是假想推論的。 近幾年來,一批西方的天文學家發表了關於「宇宙無始無終」的新論斷。他們認為,宇宙既沒有「誕生」之日,也沒有終結之時,而就是在一次又一次的大爆炸中進行運動,循環往復,以至無窮的。 至於「宇宙無始無終」的新論是否正確,科學家認為,過幾年國際天文學界可望對此做出驗證。
宇宙的創生
1.有些宇宙學家認為,暴漲模型最徹底的改革也許是觀測宇宙中所有的物質和能量從無中產生的觀點,這種觀點之所以在以前不能為人們接受,是因為存在著許多守恆定律,特別是重子數守恆和能量守恆。但隨著大統一理論的發展,重子數有可能是不守恆的,而宇宙中的引力能可粗略地說是負的,並精確地抵消非引力能,總能量為零。因此就不存在已知的守恆律阻止觀測宇宙從無中演化出來的問題。這種「無中生有」的觀點在哲學上包括兩個方面:①本體論方面。如果認為「無」是絕對的虛無,則是錯誤的。這不僅違反了人類已知的科學實踐,而且也違反了暴漲模型本身。按照該模型,我們所研究的觀測宇宙僅僅是整個暴漲區域的很小的一部分,在觀測宇宙之外並不是絕對的「無」。現在觀測宇宙的物質是從假真空狀態釋放出來的能量轉化而來的,這種真空能恰恰是一種特殊的物質和能量形式,並不是創生於絕對的「無」。如果進一步說這種真空能起源於「無」,因而整個觀測宇宙歸根到底起源於「無」,那麼這個「無」也只能是一種未知的物質和能量形式。②認識論和方法論方面。暴漲模型所涉及的宇宙概念是自然科學的宇宙概念。這個宇宙不論多麼巨大,作為一個有限的物質體系 ,也有其產生、發展和滅亡的歷史。暴漲模型把傳統的大爆炸宇宙學與大統一理論結合起來,認為觀測宇宙中的物質與能量形式不是永恆的,應研究它們的起源。它把「無」作為一種未知的物質和能量形式,把「無」和「有」作為一對邏輯范疇,探討我們的宇宙如何從「無」——未知的物質和能量形式,轉化為「有」——已知的物質和能量形式,這在認識論和方法論上有一定意義。 2. 宇宙是如何起源的?空間和時間的本質是什麼?這是從2000多年前的古代哲學家到現代天文學家一直都在苦苦思索的問題。經過了哥白尼、赫歇爾、哈勃的從太陽系、銀河系、河外星系的探索宇宙三部曲,宇宙學已經不再是幽深玄奧的抽象哲學思辯,而是建立在天文觀測和物理實驗基礎上的一門現代科學。 目前學術界影響較大的「大爆炸宇宙論」是1927年由比利時數學家勒梅特提出的,他認為最初宇宙的物質集中在一個超原子的「宇宙蛋」里,在一次無與倫比的大爆炸中分裂成無數碎片,形成了今天的宇宙。1948年,俄裔美籍物理學家伽莫夫等人,又詳細勾畫出宇宙由一個緻密熾熱的奇點於150億年前一次大爆炸後,經一系列元素演化到最後形成星球、星系的整個膨脹演化過程的圖像。但是該理論存在許多使人迷惑之處。 宏觀宇宙是相對無限延伸的。「大爆炸宇宙論」關於宇宙當初僅僅是一個點,而它周圍卻是一片空白,即將人類至今還不能確定范圍也無法計算質量的宇宙壓縮在一個極小空間內的假設只是一種臆測。況且從能量與質量的正比關系考慮,一個小點無緣無故地突然爆炸成浩瀚宇宙的能量從何而來呢? 人類把地球繞太陽轉一圈確定為衡量時間的標准——年。但宇宙中所有天體的運動速度都是不同的,在宇宙范圍,時間沒有衡量標准。譬如地球上東西南北的方向概念在宇宙范圍就沒有任何意義。既然年的概念對宇宙而言並不存在,大爆炸宇宙論又如何用年的概念去推算宇宙的確切年齡呢? 1929年,美國天文學家哈勃提出了星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律,並推導出星系都在互相遠離的宇宙膨脹說。哈勃定律只是說明了距離地球越遠的星系運動速度越快--星系紅移量與星系距離呈正比關系。但他沒能發現很重要的另一點--星系紅移量與星系質量也呈正比關系。 宇宙中星系間距離非常非常遙遠,光線傳播因空間物質的吸收、阻擋會逐漸減弱,那些運動速度越快的星系就是質量越大的星系。質量大,能量輻射就強,因此我們觀察到的紅移量極大的星系,當然是質量極大的星系。這就是被稱作「類星體」的遙遠星系因質量巨大而紅移量巨大的原因。另外那些質量小、能量輻射弱的星系(除極少數距銀河系很近的星系,如大、小麥哲倫星系外)則很難觀察到,於是我們現在看到的星系大多呈紅移。而銀河系內的恆星由於距地球近,大小恆星都能看到,所以恆星的紅移紫移數量大致相等。 導致星系紅移多紫移少的另一原因是:宇宙中的物質結構都是在一定范圍內圍繞一個中心按圓形軌跡運動的,不是像大爆炸宇宙論描述的從一個中心向四周作放射狀的直線運動。因此,從地球看到的紫移星系范圍很窄,數量極少,只能是與銀河系同一方向運動的,前方比銀河系小的星系;後方比銀河系大的星系。只有將來研製出更高分辨程度的天文觀測儀器才能看到更多的紫移星系。 宇宙中的物質分布出現不平衡時,局部物質結構會不斷發生膨脹和收縮變化,但宇宙整體結構相對平衡的狀態不會改變。僅憑從地球角度觀測到的部分(不是全部)可見星系與地球之間距離的遠近變化,不能說明宇宙整體是在膨脹或收縮。就像地球上的海洋受引力作用不斷此漲彼消的潮汐現象並不說明海水總量是在增加或減少一樣。 1994年,美國卡內基研究所的弗里德曼等人,用估計宇宙膨脹速率的辦法計算宇宙年齡時,得出一個80~120億年的年齡計算值。然而根據對恆星光譜的分析,宇宙中最古老的恆星年齡為140~160億年。恆星的年齡倒比宇宙的年齡大。 1964年,美國工程師彭齊亞斯和威爾遜探測到的微波背景輻射,是因為布滿宇宙空間的各種物質相互之間能量傳遞產生的效果。宇宙中的物質輻射是時刻存在的,3K或5K的溫度值也只是人類根據自己判斷設計的一種衡量標准。這種能量輻射現象只能說明宇宙中的物質由於引力作用,在大尺度空間整體分布的相對均勻性和星際空間里確實存在大量我們目前還觀測不到的「暗物質」。 至於大爆炸宇宙論中的氦豐度問題,氦元素原本就是宇宙中存在的僅次於氫元素的數量極豐富的原子結構,它在空間的百分比含量和其它元素的百分比含量同樣都屬於物質結構分布規律中很平常的物理現象。在宇宙大尺度范圍中,不僅氦元素的豐度相似,其餘的氫、氧……元素的豐度也都是相似的。而且,各種元素是隨不同的溫度、環境而不斷互相變換的,並不是始終保持一副面孔,所以微波背景輻射和氦豐度與宇宙的起源之間看不出有任何必然的聯系。 大爆炸宇宙論面臨的難題還有,如果宇宙無限膨脹下去,最後的結局如何呢?德國物理學家克勞修斯指出,能量從非均勻分布到均勻分布的那種變化過程,適用於宇宙間的一切能量形式和一切事件,在任何給定物體中有一個基於其總能量與溫度之比的物理量,他把這個物理量取名為「熵」,孤立系統中的「熵」永遠趨於增大。但在宇宙中總會有高「熵」和低「熵」的區域,不可能出現絕對均勻的狀態。所以,那種認為由於「熵」水平的不斷升高而達到最大值時,宇宙就會進入一片死寂的永恆狀態,最終「熱寂」而亡的結局,是把我們現在可觀測到的一部分宇宙范圍當作整個宇宙的誤識。 根據天文觀測資料和物理理論描述宇宙的具體形態,星系的形態特徵對研究宇宙結構至關重要,從星系的運動規律可以推斷整個宇宙的結構形態。而星系共有的圓形旋渦結構就是整個宇宙的縮影,那些橢圓、棒旋等不同的星系形態只是因為星系年齡和觀測角度不同而產生的視覺效果。 奇妙的螺旋形是自然界中最普遍、最基本的物質運動形式。這種螺旋現象對於認識宇宙形態有著重要的啟迪作用,大至旋渦星系,小至DNA分子,都是在這種螺旋線中產生。大自然並不認可筆直的形式,自然界所有物質的基本結構都是曲線運動方式的圓環形狀。從原子、分子到星球、星系直到星系團、超星系團無一例外,毋庸置疑,浩瀚的宇宙就是一個大旋渦。因此,確立一個「螺旋運動形態宇宙模型」,比那種作為所有物質總和的「宇宙」卻脫離曲線運動模式而獨辟蹊徑,以直線運動方式從一個中心向四面八方無限伸展的「大爆炸宇宙模型」,更能體現真實的宇宙結構形態。
大爆炸宇宙模型
(big-bang model) 一種廣為認可的宇宙演化理論。其要點是,宇宙是從溫度和密度都極高的狀態中由一次「大爆炸」產生的。時間至少發生在100億年前。這種模型基於兩個假設:第一是愛因斯坦提出的,能正確描述宇宙物質的引力作用的廣義相對論;第二是所謂宇宙學原理,即宇宙中的觀測者所看到的事物既同觀測的方向無關也同所處的位置無關。這個原理只適用於宇宙的大尺度上,而它也意味著宇宙是無邊的。因此,宇宙的大爆炸源不是發生在空間的某一點,而是發生在同一時間的整個空間內。有這兩個假設,就能計算出宇宙從某一確定時間(稱為普朗克時間)起始的歷史,而在此之前,何種物理規律在起作用至今還不清楚。宇宙從那時起迅速膨脹,使密度和溫度從原來極高的狀態降下來,緊接著,預示質子衰變的一些過程也使物質的數量遠超過反物質,如同我們今天所看到的一樣。許多基本粒子在這一階段也可能出現。過了幾秒鍾,宇宙溫度就降低到能形成某些原子核。這一理論還預言能形成一定數量的氫、氦和鋰的核素,豐度同今天所看到的一致。大約再過100萬年後,宇宙進一步冷卻,開始形成原子,而充滿宇宙中的輻射則在宇宙空間自由傳播。這種輻射稱為宇宙微波背景輻射,它已經被觀測所證實。除了原始物質和輻射外大爆炸理論還預言,現在宇宙中應充滿中微子,它們是無質量或無電荷的基本粒子。現在科學家們正在努力找尋這種物質。 大爆炸模型能統一地說明以下幾個觀測事實: (a)理論主張所有恆星都是在溫度下降後產生的,因而任何天體的年齡都應比自溫度下降至今天這一段時間為短,即應小於200億年。各種天體年齡的測量證明了這一點。 (b)觀測到河外天體有系統性的譜線紅移,而且紅移與距離大體成正比。如果用多普勒效應來解釋,那麼紅移就是宇宙膨脹的反映。 (c)在各種不同天體上,氦豐度相當大,而且大都是30%。用恆星核反應機制不足以說明為什麼有如此多的氦。而根據大爆炸理論,早期溫度很高,產生氦的效率也很高,則可以說明這一事實。 (d)根據宇宙膨脹速度以及氦豐度等,可以具體計算宇宙每一歷史時期的溫度。 按照大爆炸理論,宇宙是137億年前從一個極小的點誕生的,從那裡誕生了時間和空間、質量和能量,從而由物質小微粒聚集成大團的物質,最終形成星系、恆星和行星等。在大爆炸發生前,宇宙中沒有物質,沒有能量,甚至沒有生命。 但是,大爆炸理論無法回答現在的宇宙在大爆炸發生之前到底是什麼樣,或者說發生這次大爆炸的原因是什麼?按照大爆炸理論,宇宙沒有開端。它只是一個循環不斷的過程,便是宇宙創生與毀滅並再創生的過程。 這只是一個設想,並不是一個完美的理論。
大爆炸的論據
大爆炸理論雖然並不成熟,但是仍然是主流的宇宙形成理論的關鍵就在於目前有一些證據支持大爆炸理論,比較傳統的證據如下所示: (a)紅位移 從地球的任何方向看去,遙遠的星系都在離開我們而去,故可以推出宇宙在膨脹,且離我們越遠的星系,遠離的速度越快。 (b)哈勃定律 哈勃定律就是一個關於星系之間相互遠離速度和距離的確定的關系式。仍然是說明宇宙的運動和膨脹。 V=H×D 其中,V(Km/sec)是遠離速度;H(Km/sec/Mpc)是哈勃常數,為50;D(Mpc)是星系距離。1Mpc=3.26百萬光年。 (c)氫與氦的豐存度 由模型預測出氫佔25%,氦佔75%,已經由試驗證實。 (d)微量元素的豐存度 對這些微量元素,在模型中所推測的豐存度與實測的相同。 (e)3K的宇宙背景輻射 根據大爆炸學說,宇宙因膨脹而冷卻,現今的宇宙中仍然應該存在當時產生的輻射余燼,1965年,3K的背景輻射被測得。 (f)背景輻射的微量不均勻 證明宇宙最初的狀態並不均勻,所以才有現在的宇宙和現在星系和星團的產生。 (g)宇宙大爆炸理論的新證據 在2000年12月份的英國《自然》雜志上,科學家們稱他們又發現了新的證據,可以用來證實宇宙大爆炸理論。 長期以來,一直有一種理論認為宇宙最初是一個質量極大,體積極小,溫度極高的點,然後這個點發生了爆炸,隨著體積的膨脹,溫度不斷降低。至今,宇宙中還有大爆炸初期殘留的稱為「宇宙背景輻射」的宇宙射線。 科學家們在分析了宇宙中一個遙遠的氣體雲在數十億年前從一個類星體中吸收的光線後發現,其溫度確實比現在的宇宙溫度要高。他們發現,背景溫度約為-263. 89攝氏度,比現在測量的-273.33的宇宙溫度要高。
❺ 宇宙大統一論的思想是什麼,有沒有具體的文獻資料
恩 我說幾句
宇宙大一統就是把宇宙四個基本力統一於一個「本源」力的思想
目前還沒有辦法做到 不過這方面的書倒是有
勸你不要再網上找 網上什麼都好 就是太浮躁 這些比較嚴肅的書找不到的
我一般看這類書都到圖書館和書店找的 要麼就是網上郵購
❻ 宇宙無限本原大統一元學是什麼啊,怎麼沒聽過呢
宇宙無限本原大統一元學內容提要
本著《宇宙無限本原大統一元學》是宇宙大統一科學的綱領。被譽為「無限宇宙第一經典寶書」、「宇宙第一經典」、「世界第一經典名著」、「宇宙網路全書」、「世界最大經典名著、「世界最權威的最高經典」。作者首次神馳宇宙,縱貫今古,站在宇宙最大統一的高度,運用易學、哲學與具體科學相結合的方法,反思無限宇宙本原之謎,探索宇宙整體統一總規律,探索宇宙與人生的全息關聯,在宇宙全息統一論、宇宙統一科學、宇宙相關學、時空大科學、宇宙大潛顯總體學等一系列重大統一科學理論的基礎上,創立「宇宙無限本原大統一元學」這一宇宙最大統一科學,真正實現了宇宙大統一研究的具有劃時代意義的新飛躍!
宇宙無限本原是什麼?宇宙本原有沒有精神?無限怎樣理解?是否存在萬有斥力?時間的本質是什麼?怎樣才能讓時間相對停止或倒流?怎樣理解天人合一?易學、科學、宗教到底有沒有內在的統一性?如何正確理解宇宙與人生的關系?人類社會的發展究竟遵循什麼規律,未來世界究竟奔向何方?人類的終極目標是什麼?本著第一次科學地深入淺出地回答了這些極為深奧、令人不可思議的難題。眾多宇宙人生的萬古之謎,在這里都可以找到正確的答案。
宇宙無限本原大統一元學又稱「世界本原大統一科學」、「統一論」、「一統學」、「惟全一元學」。這一新學科以「宇宙無限本原大統一元經」和「一統易」為燈塔,以「宇宙中心統一律」為核心,創建「宇宙本原大統一模型」,系統闡明了宇宙大統一數術律、宇宙重演周律、宇宙最大全息統一定律、宇宙全統一相關律、宇宙統一潛顯定律、世界五階周期律、世界統一整體律、周期統一定律、宇宙一統明律、宇宙和諧統一律、宇宙守恆不守恆定律等三十五條宇宙大統一法則和一系列宇宙新定律,推出了令人驚嘆不已的六大物理新論、宇宙斥力定律、大萬有引力定律、第一引力定律、時間總定律、全時功定律,介紹了簡單易學極為有效的快速提高智能的科學方法和成功優化宇宙萬物的永通全優學。這一迄今為止最宏大、最深刻、最全面的宇宙大統一科學體系創新性極強,科學描繪了宇宙無限本原大統一元學在易學、宇宙學、倫理學、醫學、養生學、心理學、教育學、優化學、物理學、社會學、全息書畫藝術等諸多領域的巨大應用價值,其范圍所及,遍布哲學、自然科學、社會科學、思維科學乃至宇宙的所有領域,從理論與實踐的結合上,展示出一幅輝煌壯麗的宇宙大統一畫卷。
序言
獨立極頂,統覽宇宙,風光無限!看那生命的旋律、神秘的精神、旋轉的電子、飛舞的天體、浩瀚的星系、廣袤無垠的宇宙,和諧統一,異彩紛呈,都是按照同一模式宇宙中心統一律構成的。宇宙萬物如此精美的結構,讓我們激動不已!那些熟視無睹的事物,也變得那樣新奇!思緒若翱翔的鴻鵠,飛遍宇宙。
當我們進入沉思的宇宙之夢時,彷彿聽到了美妙的宇宙之歌,看到了迷人的宇宙之舞!進入了玄妙的和宇宙合一的境界。
當我們發現這一切時,感到了難以形容的神奇,產生了無比輝煌壯麗的感覺!放眼宇宙,神采飛揚!
神馳宇宙,揭去大自然的層層面紗,使一塊塊綺麗的異邦領土統一在真理的陽光之下。
人類的的天性就是懷疑,就是崇尚真善美。只要略加深究,就可以發現,宇宙就象夢幻一樣,令人困惑。宇宙彷彿是由無數個問號組成的,而我們自己則更是一個斯芬克斯之謎!
似乎,人類的認識史上,每一頁都寫著「為什麼」?
宇宙萬物,千差萬別,五彩繽紛,令人目不暇接,又如此統一和諧,令人驚嘆不已!
宇宙究竟有沒有統一的本原?怎樣理解無限宇宙本原?為什麼宇宙萬物同源異化?為什麼在看來截然不同的事物中會呈現出十分相似的全息景象?為什麼對立著的東西能夠相互轉化?為什麼失去生命的生物會變成活的物質?為什麼會出現個體重演整體、萬物重演宇宙的奇跡?為什麼宇宙中會產生神奇壯美的精神之花?為什麼人的精神能夠認識宇宙?……
這是多麼不可思議,令人困惑的宇宙萬物之謎!
人類似乎太狂妄了,早在童年時期,就用懷疑的精神向大自然發起了進攻,向那深邃無極廣袤無垠的太空宣戰,居然要探尋宇宙的本原!人類似乎在一開始就堅信,在這紛紜復雜的宇宙現象中一定隱藏著深刻的統一性。這種信念對於人類的進步是極為重要的。如果宇宙不是同一的,人類就沒有希望揭開宇宙的神秘面紗,認識宇宙的真面目。
人類懷著真誠的童心,步履蹣跚地踏上了無限遙遠的認識之程!
在多少個晴朗的夜晚,翹首仰望那深邃無際的蒼穹。那燦爛的星斗,皎潔的明月,浩茫的銀河,亘古不語的宇宙,彷彿給人類留下了無盡的沉默和思索......
幻想著「飛天」,神往「奔月」,追求著「天人合一」的神奇境界。統一的思想,從對宇宙的驚奇、沉思中爆發!
人類精神的閃電,一次又一次地照亮了神秘的宇宙迷宮,爆發出神奇的輝煌!宇宙大統一的洪鍾在浩瀚無垠的太空中交響!宇宙大統一科學的精神再次從古老的東方升起!照亮了神奇的宇宙殿堂,發現了永恆的自我,解開了宇宙大統一定律的密碼,發現了將宇宙萬物徹底統一起來的宇宙最大統一法則,宇宙中心統一律的曙光射向整個科學的天空!將西式現代科學導出了迷宮。統一東西方科學文明的宇宙無限本原大統一元學昂首雲天,俯視全球,雄視宇宙!
《宇宙無限本原大統一元學》闡明的宇宙大統一科學,以宇宙中心統一律為核心,揭示了宇宙整體的統一性。宇宙萬物構成結構縝密不可分割的宇宙統一巨網。宇宙大統一科學是一門整體性的新學科。這一宇宙總體統一科學,既是理論科學又是應用科學,既研究宇宙整體的最大統一理論,也研究一切科學領域的統一現象、統一規律,從而建立起一系列的分支學科,構成一個無與倫比的超級統一的最大學科群,第一次將易學、哲學、宗教文化、社會科學、自然科學、思維科學乃至一切學科知識徹底統一起來,正在創造和發展一個全新的時代!
報道
王存臻無限主席享譽國內外的宇宙全息統一論創始人首創的宇宙無限本原大統一元學第一次從無限的宇宙本原出發,解開宇宙統一之謎,豎立起人類科學文明史上最大統一的里程碑,具有極為重大的劃時代意義。為研究宇宙萬物提供了捷徑,引起中外科技專家的極大重視。
世界最偉大的科學家、宇宙中心大統一委員會主席、世界統一科學聯合會主席王存臻先生,在1988年創立被譽為「人類認識史上的第三大里程碑」的宇宙全息統一論後,潛心研究二十餘年,站在宇宙大統一的高度,從物質、能量、信息、時空、精神等各種潛顯宇宙要素的總和上,第一次打開宇宙迷宮,首創將哲學、自然科學、社會科學乃至一切文化知識徹底統一起來的宇宙整體新學科世界本原大統一科學,揭開宇宙統一之謎,引起中外科技專家的極大重視。
這一新學科以宇宙本原和宇宙整體統一總規律為主要研究課題,能夠具體地解釋現有科學理論解釋不了的宇宙統一規律的根源、各種社會現象和自然現象,把握自然界、人類社會和宇宙間的各個發展規律,揭開宇宙之謎。
王存臻無限主席首創的宇宙無限本原大統一元學引起中外學術界震動!世界著名哲學家北京大學博士生導師湯一介、張世英教授、美國美田大學教授唐力權、世界著名科學家霍金、中國工程院院士向仲懷教授、世界著名演說家全息藝術教育家李燕傑、中外著名語言學家於根元、錢連冠教授、中國社會科學院研究員博士生導師何中華、世界著名易學家山東省廣播電視廳廳長山東大學兼職博士生導師劉長允教授、山東廣播電視大學高級工程師劉考柱教授,皆認為全息統一基本原理、統一論具有重大學術價值,「從宇宙本原的高度探討大千世界的規律,意義深遠而廣大」。「石破天驚」!突破「果殼中的宇宙」,掃清時空迷霧,提出了超越牛頓和愛因斯坦的「全新的宇宙整體統一時空觀」,「極具開拓性,具有重大科技價值」。華中師范大學教授劉遠傳、重慶大學生物工程學院副院長博士生導師世界著名生物工程專家王貴學教授各從哲學方法論和自然科學技術角度,依據世界尖端科技成果,分別對宇宙無限本原大統一元學的論著進行了論證,證明觀點是正確的。認為世界本原大統一科學是「對宇宙統一的全新的解釋,是世界觀和方法論研究的深化、創新和革命」。「是一種全新的宇宙統一理論」,具有很強的實用價值。
宇宙無限本原大統一元學引起國內外學術界和社會各界的廣泛重視。世界學術界認為,「這一新學科是具有劃時代意義的最偉大的學說」。這一新學科「不僅具有最深遠的理論意義,而且具有最大的實踐價值」。
❼ 誰知道宇宙大統一方程有沒有第三奇異解
哈哈,樓主一定喜歡閱讀科幻小說,是吧?也許剛剛看過江波的《末日之旅》。
「黑洞處於不穩定結構,空間能量的變化能引起黑洞崩潰,或者爆炸。這就是統一方程的兩個奇異解!」
宇宙大統一方程?有第三奇異解嗎?如果有的話,那便是:零點能!----雖然這不是一個數學的解。
非常不錯,保持一顆熱愛天文的心,你會發現天文學很有趣!
至於宇宙大統一方程具體是什麼?我可以大概給你講講。簡單的說就是,描述微觀世界的量子力學與描述宏觀引力的廣義相對論都不能完整地描述世界,二者在根本上有沖突,廣義相對論的平滑時空與微觀下時空劇烈的量子漲落相矛盾,這意味著二者不可能都正確。發現狹義和廣義相對論的愛因斯坦窮其一生去尋求能夠破解這個迷霧的方法,他認為「上帝是不玩骰子」的。他想把萬有引力和電磁力統一在一起,形成一個方程來描述這個宇宙中的一切。可惜的是,在他的時代,基本力還差2個沒有發現:弱相互作用力、強相互作用力(弱相互作用力,表現為中子的β衰變,即:中子衰變成質子、電子與電子中微子。
強相互作用力,通俗講指捆綁中子和質子的力量。)。麥克斯韋統一了電和磁;溫伯格(1967年)和薩拉姆(1968年)在格拉肖早期工作的基礎上,成功地建立了一個優美的理論,把電磁力和弱相互作用力看做是一個單一的力--電弱力--的不同表現形式,從而把它們統一起來。
如果能夠把宏觀和微觀的這四種力統一起來,用一個方程表述出來就是宇宙大統一方程。