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靈明石猴電影演員

發布時間:2022-08-23 10:27:45

A. 孫悟空身世之謎:孫悟空驚天真實身份究竟是誰

一隻神秘的通背猿猴將孫悟空推向猴王寶座。他為何要這樣做呢?當然,我們先來了解一番「通背猿猴」究竟為何方神聖。這在《西遊記》第五十八回如來佛祖有提及:「有四猴混世,第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂(背)猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名」。這段話耐人尋味,至少,我們可以理出以下兩個條目
第一、通背猿猴的主要技能,「拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄」。「拿日月,縮千山」,大概意思就是有縮天縮地神功。打比方講,神仙們可以騰雲駕霧到達旅行目的地,通背猿猴呢,同樣通過「縮千山」等方式到達。殊途同歸。可見,通背猿猴是很有能耐的,活動半徑也相當大。第二、強調並確定了這四種混世猴的江湖排名。排行第一是誰?靈明石猴!那麼,這靈明石猴到底又是誰?原著里沒有明指。但一切證據均指向了神話世界裡唯一亮相的石猴:孫悟空。在《西遊記》第一回,石猴出世,玉帝曾對其身世做出判斷:「山上有一仙石,石產一卵,見風化一石猴,乃天地精華所生,不足為異」。
這句話至少有兩個信息。一,悟空是石猴。二,此猴乃天地精華所生。而對於「靈明石猴」的拆字,恰也暗合。「靈」乃集天地之靈氣,「明」為取日月之精華。瞧瞧,神仙講話總是很含蓄,尤其玉帝這樣的神界大咖。至於主掌生死簿的冥司,可能因為學歷淺薄,並未聽說「靈明石猴」,因此,根據玉帝傳下的口諭,按照自己的理解,記下「天產石猴」的標簽(後來孫悟空大鬧冥界時把標簽給撕掉了)。而比對靈明石猴的技能:「通變化,識天時,知地利,移星換斗」。我們就更加肯定,確定孫悟空無疑。

「通變化」,即悟空的看家本領「七十二變」,連體毛都會變身。「識天時,知地利」,說明此猴悟性甚高,這在悟空求學期間,輕松識破菩提祖師「三更後門見」的謎題中可見端倪。「移星換斗」,說明了孫悟空基因里與生俱來就具備「斗轉乾坤、大鬧天庭」的本事。也就是說,孫悟空出生伊始,就註定了混世諸猴里帶頭大哥的命運。這下,通背猿猴的動機就十分明朗了。找到大哥!並把大哥推上位!因此,在得知孫悟空在花果山出世的消息,通背猿猴立即前往花果山報道。更有意思,集結的不是一隻猴子,而是四隻。兩只通背猿猴、兩只赤尻馬猴!這在第三回孫悟空花果山點將之時有明確說明:「將兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥,兩個通背猿猴喚做崩、芭二將軍」。
這赤尻馬猴,也絕非等閑之輩,實為「混世猴榜」排行第二,技能也相當亮眼:「曉陰陽,會人事,善出入,避死延生」。看得出來,這一切都是一場事前精密策劃的預謀。那麼,是誰告知通背猿猴等在花果山集結呢?這個人,應該就是幕後的布局者。至少,是其中一位!要知道答案,其實很簡單。知道孫悟空真實身份是「靈明石猴」的,其實就兩人半。一人是玉帝(他在五十八回,為何裝著不知六耳獼猴,以後再解),一人是如來,還有半人,為地府神獸諦聽獸。玉帝暗地裡培養孫悟空來反自己?可能性不大!因此,最有可能的幕後人,一定是如來。那麼,他又是如何將消息傳遞給通背猿猴等呢?
肯定不是如來自己!第一,他是神界大咖,偷偷摸摸跟小嘍啰會面,掉范。第二,他這樣做難免給人拿下把柄,倘若計劃失敗,是否會將其供出。而且,混世諸猴通常不按常理出牌,會不會拿此要挾自己?這都是有極高風險的。因此,他必須找個可靠的牽線人。

來源 趣歷史

B. 混世四猴的角色能力


靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗命位處地水火風之火位。
靈明石猴,《西遊記》中四大靈猴的一種。
《西遊記》中提到的石猴只有孫悟空一個,因此很多人認為孫悟空就是靈明石猴,這種看法是錯誤的,這個問題可以通過第三回中悟空在地府一段以及第五十八回如來闡述周天生靈一段結合得出結論。
1,在第三回中,孫悟空的名字在生死簿上的「猴屬」中魂字一千三百五十號,種類是「天產石猴」(而不是靈明石猴)。
2,在第五十八回中,如來介紹周天種類,將周天種類分成「」天地神人鬼蠃鱗毛羽昆「十類和不入十類的」混世四猴「。
猴屬應該是分在」周天十類「中還是」混世四猴「中?
很明顯,不可能所有的猴子都是混世四猴,因此猴屬理應屬於周天十類。
這在第五十八回同樣有佐證,地府將猴屬劃分在」毛蟲文薄「
那麼,既然猴屬屬於周天十類,那麼猴屬中的孫悟空就不可能屬於周天十類之外的混世四猴。
同時還有第三個證據
3,在第五十八回中,如來稱混世四猴「不入十類之種,不達兩間之名」
不入十類之種上面已經說過。「不達兩間之名」,兩間為陰間和陽間,這句話說的是,混世四猴在陰陽兩間是查不到名字的。因此,在陰間的生死簿上查到了名字的孫悟空就更不可能是靈明石猴了。
孫悟空只是天生石猴,至於靈明石猴,在西遊記里並未出現。這種排名不完整的情況在中國古典作品中並非罕見,《說唐》中十八條好漢同樣不全。 赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。
命位處地水火風之水位。
赤尻馬猴又名淮水無支祁。傳說的四大靈猴之一,善於變化,力敵九龍,且善於控水,就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。 通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。
命位處地水火風之地位。
通臂猿猴為傳說中六道眾生之外的靈物。
小說中的通臂猿猴有說是白猿公,師從處女(九天玄女),曾在楚地修煉千年,徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖傳》
武器:擎天柱。
六耳彌猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
命位處地水火風之風位。
六耳獼猴,無姓名。是假孫悟空,實力和真孫悟空一般無二;大戰孫悟空,鬧到上天入地下海。唐僧:緊箍疼不出;天王:鏡子照不出;觀音:我也看不出;諦聽:我看出來也不敢說……誰都認不出來,最後還是如來佛道出六耳真身,並用金缽盂罩住,才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心,故與孫悟空本領無二。
如來佛合掌道:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:「前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宮、地府,亦俱難認。特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。」菩薩又請示周天種類。如來才道:「周天之內有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五蟲:乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」
菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗;第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

C. 混世四猴的代號是什麼

1靈明石猴
,通變化,識天時,知地利,移星換斗。大家都知道是孫悟空,他神通廣大.他的事情就不多說了.武器是如意金箍棒.又名美猴王.齊天大聖.
2赤尻馬猴
曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。這個資料基本找不到.武器也應該是棒子吧.名字好象是尚智.
3通臂猿猴
,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。據說通臂猿猴是四大神猴最強的一種神猴.他的本事不在孫悟空之下.武器是擎天柱.又名神猴大將軍.《陳浩民版的西遊記里有過他的劇情哦》
4六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。本事與孫悟空幾乎不相上下,.武器是隨心鐵桿兵.名字好象也沒有.這四種神猴資料只有孫悟空資料有,其他根本不明.

這是各自比較詳細的資料
靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗
命位處地水火風之火位。
靈明石猴,《西遊記》中四大靈猴的一種。
《西遊記》全書中的石猴只提及孫悟空一人,而關於靈明石猴沒有多餘描述,那麼孫悟空到底是不是靈明石猴?看過原著的讀者可以思考一下:作為四種特殊猴類,為什麼吳承恩描述了其他三類,而單單沒有介紹靈明石猴?其實,因為吳承恩心裡默認孫悟空就是靈明石猴,而全篇都在寫他,所以就沒作單獨描述了。
網路上針對孫悟空是不是靈明石猴有不少爭辯,筆者認為吳承恩當初撰稿時,針對石猴(孫悟空)到底是不是靈明石猴,並沒有後人這么多想。靈明石猴四字中最重要的屬性是什麼?當然是石猴二字,從石頭蹦出來的猴子。既然都是石猴,只是沒有提及靈明二字罷了。
另外,根據原著可以考證,孫悟空不在天地人神鬼蠃鱗毛羽昆之列,故孫悟空即四類特殊猴類之一的靈明石猴
原著如下:「悟空執著如意棒,徑登森羅殿上,正中間南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢,便到司房裡,捧出五六簿文書並十類簿子,逐一查看。裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲。鱗介之屬,俱無他名. 又看到猴屬之類,原來這猴似人相,不入人名;似裸蟲,不居國界;似走獸,不伏麒麟管;似飛禽,不受鳳凰轄,另有個簿子。悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十號上,方注著孫悟空名字,乃天產石猴,該壽三百四十二歲...」

赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。
命位處地水火風之水位。
赤尻馬猴又名淮水無支祁。傳說的四大靈猴之一,善於變化,力敵九龍,且善於控水,就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。

通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。
命位處地水火風之地位。
通臂猿猴為傳說中六道眾生之外的靈物。
小說中的通臂猿猴有說是《封神演義》中梅山七怪中的袁洪。
又一說白猿公,師從處女(九天玄女),曾在楚地修煉千年,徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖傳》

六耳彌猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
命位處地水火風之風位。
六耳獼猴,無姓名。是假孫悟空,實力和真孫悟空一般無二;大戰孫悟空,鬧到上天入地下海。唐僧:緊箍疼不出;天王:鏡子照不出;觀音:我也看不出;諦聽:我看出來也不敢說……誰都認不出來,最後還是如來佛道出六耳真身,並用金缽盂罩住,才沒有被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心,故與孫悟空本領無二。

如來佛合掌道:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:「前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宮、地府,亦俱難認。特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。」菩薩又請示周天種類。如來才道:「周天之內有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五蟲:乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」
菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗;第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

望採納!拜謝。

D. 猴王出世的資料,急需!

這篇略讀課文節選自我國古典神話小說《西遊記》第一回。

課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢於第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。

課文按事情發展的順序,可分為三個部分。第一部分講石猴出世及他的生活情況。第二部分講石猴和群猴一起尋找山澗源頭,來到瀑布旁,石猴第一個跳進瀑布,竟發現了水簾洞。

第三部分寫群猴進入水簾洞,拜石猴為王。

下面的詞語解釋,供參考。
名曰:名字叫做。曰,叫做。
圍圓:文中指仙石的周長,圍一圈的長度。
靈通:文中指仙石有了靈氣,通了人性。
耍子:玩。
石碣:石碑。碣,石碑。
瞑目:閉上眼睛。
造化:福氣;運氣。
天造地設:自然形成的。
序齒:同在一起的人,按年齡長幼來排列順序

參考資料

西遊記一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著,作者是明代的吳承恩。全書共一百回,分為三部分:一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮;八至十二回寫取經的緣由和唐僧的身世;十三至一百回,寫唐僧師徒在取經途中所經歷的八十一難。這部帶有童話色彩的神話小說,重點塑造了孫悟空這個大膽的、富有反抗性的神話英雄形象,他敢於反抗天宮、地府的統治者,能上天入地、呼風喚雨。他的言行符合人民群眾的願望,寄託了古代人民征服自然的理想

E. 靈明石猴是誰

《西遊記》四大靈猴,四猴混世:

第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。
第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。
第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明

「靈明石猴」:魔帝齊天大聖孫悟空是也。

F. 吳承恩西遊記里的那隻石猴

如來曾道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。

又有四猴混世,不入十類之種。「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
由此可見孫悟空和六耳獼猴其實是一個身體,在山海經里也有一隻猴精,記得沒錯應該就是赤尻馬猴,也約等於孫悟空。
關於這個,建議看:老梁故事匯-西遊記

G. 陳浩民演的孫悟空剛出來石猴名字叫什麼

靈明石猴 石猴 四大靈猴 周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。 第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。 第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。 第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。 第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。 此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。 赤尻馬猴,又名淮水無支祁。善於變化,力敵九龍,且善於控水,就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。 通臂猿猴,袁洪。在商末周初的那場封神大戰中,身為梅山七怪的老大的袁洪在其中擔任了重要的角色。與二郎神鬥法不分勝負,沒有吃過太上老君的仙丹,卻也是不死之身,最後靠女媧煉制於混沌初開時的頂級神器江山社稷圖,才將其禁錮,最後用神秘的陸壓道人那能斬神滅佛的飛刀才把他殲滅。 靈明石猴,孫悟空。這是四大靈猴中最聞名遐邇的一位,萬人崇拜的齊天大聖美猴王,孫悟空是四猴中唯一擁有師傅的,還不止一個。第一個師傅是號稱地仙之祖和如來佛祖一起談經論道的菩提祖師,門下弟子遍布三界;第二個師傅則是東方仙界第一的如來佛祖的大弟子金蟬子。 六耳獼猴,他不但武功精熟和手持神器的孫悟空斗個不相上下,而且精通法術,其變化之術就連玉皇大帝的照妖鏡也難以辨認。但是因為冒充孫悟空,搶走唐僧的行李挑子,便被如來佛祖制服,最後死於孫悟空棒下。 3

H. 西遊記里的四大靈猴是哪四大靈猴

第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗;第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。

靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗命位處地水火風之火位。
靈明石猴,《西遊記》中四大靈猴的一種。
《西遊記》全書中的石猴只提及孫悟空一人,而關於靈明石猴沒有多餘描述,那麼孫悟空到底是不是靈明石猴?看過原著的讀者可以思考一下:作為四種特殊猴類,為什麼吳承恩描述了其他三類,而單單沒有介紹靈明石猴。因為吳承恩心裡默認孫悟空就是靈明石猴,而全篇都在寫他,所以就沒作單獨描述。

赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。命位處地水火風之水位。
赤尻馬猴又名淮水無支祁。傳說的四大靈猴之一,善於變化,力敵九龍,且善於控水,就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。

通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。命位處地水火風之地位。
通臂猿猴為傳說中六道眾生之外的靈物。小說中的通臂猿猴有說是《封神演義》中梅山七怪中的袁洪。在《天地爭霸美猴王》中通臂猿猴層出現,聰明機智,惜好生反叛,驕傲自恃,妒忌心重。本為如來佛祖座下四神猴之一,智慧神通與悟空不相上下,對悟空被委以重任,深感不念。竟聽從黃眉唆使,假扮悟空,四處搗亂。被悟空揭穿後仍不停休,反指悟空假扮。最後在如來佛祖耐心訓誨下才覺悟前非,助眾人收服黃眉。

六耳彌猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。命位處地水火風之風位。
六耳獼猴,無姓名。是假孫悟空,實力和真孫悟空一般無二;大戰孫悟空,鬧到上天入地下海。唐僧:緊箍疼不出;天王:鏡子照不出;觀音:我也看不出;諦聽:我看出來也不敢說……誰都認不出來,最後還是如來佛道出六耳真身,並用金缽盂罩住,才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心,故與孫悟空本領無二。

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