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印度電影流浪者說明什麼

發布時間:2022-08-24 04:33:46

A. 流浪者的影片評價

印度電影《流浪者》早在文革以前就已進入中國。《流浪者》和其主題曲「拉茲之歌,在中國最轟動的時期是在70年代末,那是在一代人遭受了苦難經歷之後。
《流浪者》反映印度等級社會的黑暗現實,歌頌了純潔的愛情和人道主義,這當然是影片受到歡迎的原因之一。然而,影片引起十年浩劫之後中國人的共鳴,自有其深刻的歷史淵源。

B. 印度電影流浪者

【原 片 名】Awara
【中 文 名】流浪者
【出品年代】1951
【國 家】印度
【主 演】普利特維·拉傑·卡普爾 納爾吉斯 拉傑·卡普爾
【出品公司】印度拉茲·卡普拉電影公司出品
【影片長度】168分鍾
長春電影製片廠譯制分廠 譯制
【翻 譯】尹廣文 【導 演】徐明、張普人
【錄 音】王林
【演員及配音演員表】
小拉茲——祖貝達(蘇庭石配音)
小麗達——里列·斯希特尼斯(張桂蘭配音)拉茲——拉茲·卡普爾(從連文配音)麗達——納爾吉絲(向雋殊配音)
拉貢納特——普里·特維拉茲(白景晟配音)里列——里列·密斯拉(白玫配音)扎卡——克·恩·辛格(高榮第配音)
【內容簡介】
《流浪者》:「血統論」的驚世悲劇——故事梗概大法官拉貢納特素來相信「賊的兒子一定是賊」這一荒謬理論,並以此為據錯給扎卡判了罪。無辜的扎卡設法越獄後,成了真正的罪犯,並決心對拉貢納特進行報復,他先用計使拉貢納特拋棄了正要分娩的妻子。於是,在一個凄風苦雨的夜晚,法官的兒子拉茲降生在大街上。從小與母親生活在貧困屈辱之中的拉茲,在強盜扎卡的威脅利誘下,成了一個到處流浪的小偷。長大後,在一次行竊中,拉茲意外地遇見了童年時的女友,楚楚動人的貴族小姐麗達,他們真誠地相愛了,皎潔的月光下,他們在平靜的海面上盪起小舟,享受著愛的滋潤,愛情給拉茲帶來了新生的渴望,他決心痛改前非,要用勞動來養活自己和母親。然而,工廠卻因為拉茲曾經是賊而開除了他,扎卡也在脅迫他。一天,拉茲回家,正遇上扎卡為了躲避警察的追捕而想扼死自己的母親,他為保護母親,殺死了扎卡並被捕。當他知道法官拉貢納特就是自己的生身父親,並知道了自己的身世後,便設法從獄中逃了出來,結果行刺拉貢納特未遂再度被捕。在法庭上,已成為律師的麗達為拉茲做了精彩的辯護。拉茲的悲慘經歷證明了法官拉貢納特血統論的荒謬。
【主創簡介】
《流浪者》:「卡普爾」的不朽傑作——主創簡介
在國際影壇上,父子兩代涉足影壇,並均成為大明星的影人並不少見,而像印度卡普爾家族這樣薪盡火傳,歷經四代且每一代都有成為影壇佼佼者的電影世家卻鳳毛麟角。《流浪者》則是卡普爾電影家族最引以為豪、譽滿影壇的不朽傑作。
《流浪者》是由卡普爾家族第二代傳人拉傑·卡普爾1951年自編、自導、自演的一部影片。拉傑·卡普爾扮演男主人公拉茲,他的父親印度著名演員普里特維在片中扮演拉茲的父親———法官拉貢納特,拉傑·卡普爾的三弟薩西也參加了演出,他扮演的是童年時代的拉茲,當時他才9歲。《流浪者》公映後,轟動一時,並於1953年獲得戛納國際電影節大獎,此後30餘年中,拉傑·卡普爾又以非凡的才華和高深的造詣,創作了許多膾炙人口的影片,成為舉世聞名的電影大師。
拉傑·卡普爾1924年生於印度孟買,他的父親普里特維·拉傑·卡普爾是印度著名戲劇、電影藝術家,普里特維在青年時期曾組織擁有150名演員的「普里特維·拉傑劇團」,以後轉入電影界,在默片時代他曾扮演過許多生動的角色,老卡普爾的三個兒子在他的影響和熏陶下,先後都成為印度著名的電影演員。拉傑在兄弟三人中是老大,他從18歲起就在孟買有聲電影公司當場記。1947年,23歲的拉傑自導自演了第一部影片《火》,這是一部自傳體影片。此後,他又自導自演了愛情影片《雨》,這部影片使他一舉成名。不久,他建立了拉傑·卡普爾電影製片廠,並兼任製片人、編劇、導演和演員,拉傑·卡普爾所創造的卓別林式的小人物,使他很快成為印度青年觀眾的偶像。
50年代初,拉傑·卡普爾對反映貧苦人生活的社會題材產生了興趣。1951年,他自編、自導、自演了影片《流浪者》。一個人的性格和習慣,是周圍環境所造成的呢,還是得自於父母呢?影片的這一主題深深震撼了觀眾的心靈,拉傑以巧妙的藝術構思,完美的導演手法和精湛的表演技巧,成功創作了《流浪者》這部影片。該片嚴肅地告訴人們:決定一個人性格和習慣的不是血統,而是環境。正如拉傑·卡普爾所說:「不管你出身於什麼家庭,不管是怎樣低下的家庭,如果在你的周圍有愛情、慈愛和友誼,並有機會獲得進步的話,你能完成巨大的事業。」片中,扮演麗達的演員是印度最有才華的女星納爾吉絲,她曾和拉傑·卡普爾合演過《火》與《雨》,《流浪者》是他們合作的第三部影片。 《流浪者》之後,拉傑·卡普爾在50年代又自導、自演了《擦鞋童》和《在夜幕下》兩部影片,均取得了極大成功。《在夜幕下》還獲得了捷克卡羅維·發利國際電影節大獎。拉傑·卡普爾一生主演過50部電影,導演過10部,監制過14部,堪稱是影壇全才,1987年他獲得印度電影終身成就獎。1988年,拉傑·卡普爾因病去世,享年64歲。 拉傑·卡普爾家族可謂是名副其實的電影世家,他的父親普里特維一生演出了60餘部影片,二弟薩米是印度著名電影演員和作曲家,三弟薩西是目前印度影壇上紅極一時的明星,並兼任製片人和導演,拉傑·卡普爾的長子蘭德希爾主要從事導演工作,次子里希是目前印度最著名的影星,另外,拉傑·卡普爾的一個孫子也是目前印度影壇上一位活躍人士。
【影片賞析】
《流浪者》:音與畫的水乳交融——影片賞析

《流浪者》開創了印度電影批判現實主義的先河,在該片出現之前,印度電影主要順著逃避現實和歌舞片的方向發展,這部影片通過男主人公拉茲的出生、生存、做賊、愛情、殺人和被捕等命運沉浮,在批判現實社會的同時展示出民主和人道主義思想,充分揭露了血統論的反動。 《流浪者》是卡普爾結構最完美的影片,電影手法細致入微。歌曲與畫面的配合,拉茲和麗達一段長達九分鍾的愛情歌舞夢境,都與劇情和主題水乳交融。盡管卡普爾借用了不同的電影傳統,但影片看來並不俗氣。我們在影片中可以看到表現主義的燈光,卓別林式的喜劇表演,好萊塢風格的升降鏡頭,浪漫照明效果和新寫實主義的形象等等。《流浪者》中反復出現的豐富多彩的歌舞場面也令人難忘。影片的主題歌《拉茲之歌》和插曲《麗達之歌》感情真摯樸素,旋律優美流暢,深受我國觀眾的喜愛,「阿巴拉古」的旋律更是久唱不衰。
【幕後人語】
《流浪者》:譯製片的空前「絕唱」 ——幕後人語
《流浪者》是在1955年由長春電影製片廠譯制完成的,近半個世紀的春秋過去後,當年譯制這部影片的「幕後英雄」們大都已經「凋零」,為女主角麗達配音的著名配音藝術家向雋殊向記者講述了譯制《流浪者》的一些往事——
《流浪者》是最早引進到中國的印度片。50年代前蘇聯電影大量湧入中國,而《流浪者》在風格上與前蘇聯電影迥然不同,載歌載舞、節奏歡快,令人耳目一新,當時,廠里的同志們看完後,非常興奮,表示一定要譯制好這部影片。
片中為拉茲配音的是剛剛20歲出頭的演員叢連文,後來他成為一位知名的電影導演。為《流浪者》配音前,叢連文在配音上還是「一張白紙」,但他非常用功,在糾正自己的音調、語氣上下了很大功夫,他為拉茲的配音雖然瀟灑不足,但戲比較扎實,人物的語言完全發自肺腑,非常真實感人。叢連文後來又為《好兵帥克》、《一仆二主》等影片的男主角配音,也受到了好評。七、八年前,叢連文患上了膀胱癌,一直在家養病,他從來就是一個不愛拋頭露面的人。
麗達本身是上層社會的闊小姐,情感豐富,影片中她與拉茲的愛情戲很多,但並不能就此把她配成一個矯揉造作的人物,因為她是學法律出身的,後來又做了律師,所以她的性格有剛有柔,「剛」就是理性的一面,正義感的一面,所以為這個角色配音我注意把握人物情感的復雜性。
除叢連文患上癌症,當初擔任過《流浪者》譯制工作的人大都已離開人世了。翻譯尹廣文、譯制導演徐明、為拉貢納特法官配音的白景晟已故去多年。白景晟為許多著名的前蘇聯電影配音,如《海軍上將烏沙闊夫》、列寧、斯大林等等。為扎卡配音的高榮弟早已離開長影廠不知去向。為拉茲母親配音的白玫是老一輩的電影配音演員,她也在前幾年去世。為小麗達配音的張桂蘭2001年不幸去世,「阿信」是她用聲音塑造的最為膾炙人口的「人物」。

BT下載地址:(速度搞快些)
http://www.btfire.com/btdown/btview_51731.html# (親自測試可下)

電驢下載地址:
http://lib.verycd.com/2006/06/24/0000108162.html

C. 電影《流浪者》觀後感

[電影《流浪者》觀後感]沒有偏見的法律制度是維護弱勢群體利益的道德底線--電影《流浪者》觀後感"好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊,電影《流浪者》觀後感。"這種偏見存在於當時剛剛脫離等級制度的印度社會還是可以理解的,但當這種觀念根植於執法者、法律捍衛者腦中時,社會悲劇也就此誕生。拉貢納特作為大法官,作為社會秩序的終極審判者,持有這種謬論,本身已經違背了其應具有的職業操守;當這種錯誤的思想運用到其辦案、行事中時,社會矛盾被進一步激化。可以說,正是拉貢納特的偏見造成了扎卡的悲劇,拉貢納特作為法律執行者的宣判,讓處於社會最底層的扎卡徹底絕望,其仇恨又集中體現在對大法官的極端報復。另一方面拉貢納特本身也是受害者,如堅持趕走拉貢納特妻子的大嫂信奉的真理是女人失去貞操會讓整個家族蒙羞,而拉貢納特的妻子自己也堅持著想要實現"法官生的孩子也會是法官",可見這種偏見不僅存在於拉貢納特個人心中,等級觀念是存在一個群體中的,拉貢納特本人成為這種觀念的受害者,讓他失去了妻子和兒子,讓他受到一輩子良心的譴責,觀後感《電影《流浪者》觀後感》。當群體中的對立上升到法律制度的偏見時,社會矛盾最終會轉變成極端(暴力)事件。電影雖然講述上世紀中葉的印度社會的事,但即使在當今社會,在中國,也不乏有像拉貢納特先生這樣等級觀念的人,不乏這樣的事情發生。比如現在大眾還是會對社會最底層(如農民工),或是某些邊緣群體(如流浪人群、坐台小姐等)持有偏見。雖然大部分人不再堅持流浪兒一定是壞人,但因為許多人被流浪兒偷過,許多社會問題被流浪人群帶來,所以人們難免會帶著怨恨,更多的人被告知遠離這些人,是保護自己利益不受損害的最好方式。當盜竊等犯罪事件發生時,人們總會首先聯想到這些群體的人,也不會有人願意為他們出面辯護。當執法者和審判者也帶有這種偏見時,審判不公不可避免。應該看到,我們的社會並不完善,許多人仍舊生活在社會最底層,沒有得到國家應有的保障,他們沒法受到良好的教育,沒有好的工作,可是卻努力的生活著,他們屬於弱勢群體,需要這個社會的人文關懷,這些我們沒有做到、沒有做好。在這種背景下,一旦法律制度也不能維護他們的權利,甚至要受到有偏見的審判,這個社會還有什麼公平正義可言。其實,處於社會底層人們是沒有什麼發言權,正如拉茲所說,他有生以來頭一次得到的發言權,卻是在其成為罪犯之後。面對法律時,有權勢的人犯罪後,會得到很好的辯護;如果社會底層的人連基本的辯護權都沒有,還要受到"好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊"這種謬論的責難,其對社會的怨恨必然會爆發。值得慶幸的是拉茲得到辯護,得到有良知(雖然更多是愛)的人的同情和保護。但在現實中,我們不能期待這種個體案例普遍化,不能期待每一個流浪兒像拉茲一樣幸運。我們必須寄託於完善的法律制度,法律應該成為維護弱勢群體利益的底線。法律不是萬能的,世上沒有絕對的公正,我們沒辦法要求法律給我們提供一個公平的社會制度,但起碼我們應該構建一個沒有偏見的法律體系,能夠避免個體或小群體的偏見,甚至要傾向於弱勢群體的法律審判制度。這是我們社會的道德底線;也是我們對當今社會法律制定者、執行者、捍衛者所要求的基本的職業操守。MSN()〔電影《流浪者》觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】

D. 印度電影《流浪者》

#記憶中的經典台詞#

這部電影還是我兒時的記憶,是當時最紅火的電影,還有這個電影的插曲特別好聽,當時大街小巷都在傳唱這首歌曲。

印度上流 社會 的大法官拉貢納特,一直信奉著一個觀念,「好人的兒子一定是好人,賊的兒子一定是賊」。這種靠血緣關系來判定一個人的德行觀念製造了很多冤家錯案,害了很多好人。

影片描述男主人公拉茲本是一個雖然貧窮,但熱愛學習的孩子,最終卻走上犯罪之路的過程。拉茲在流浪與盜竊的生活中遇到了童年的玩伴麗達,兩人墜入愛河,拉茲決定改過自新,重新做人。拉特拉貢為了讓拉茲離開麗達,最終將拉茲告上法庭,卻不知道自己告的是自己分別多年的親生兒子。當拉特拉貢知道事情真相時,令人不禁感到惋惜與悲哀。

拉茲走上犯罪的道路, 也是和當時的 社會 原因和環境分不開的。拉茲在成長過程中飽受屈辱和岐視,想脫離犯罪卻得不到信任。

嘆息之餘不絕讓人對「好人的兒子是好人,賊的兒子永遠是賊」這種觀念深惡痛絕!只願這種階級等級隔閡所致的悲劇不再發生,讓這個世界少些陰暗,多一片光明。

E. 流浪者印度電影從心理學角度解讀

印度上流社會中很有名望的大法官拉貢納特信奉的是這樣一種哲學:「好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊。」這種以血緣關系來判斷一個人德行的謬論害了不少好人。法官拉貢納特根據「罪犯的兒子必定追隨其父」的荒謬理論,錯判強盜的兒子扎卡有罪,扎卡越獄後被迫成了強盜,決心對法官進行報復,拉貢納特果然中計,趕走了懷孕的妻子,拉茲跟著母親在貧困中長大,扎卡又威脅引誘拉茲做了賊。拉茲在飽經流浪和偷竊生活後,遇上童年好友麗達,二人真摯相愛,拉茲痛恨自己的偷竊墮落生活,渴望以自己的勞動謀生。但是,扎卡在繼續逼迫他,而當他面對親生父親時,父親的荒謬理論更使他前途無望……
《流浪者》是印度現代電影人的一部力作,創作背景是印度現代社會在廢除種姓制以後暗烙在人民身體的階級印記。片中主人公拉茲的母親懷著身孕,在一個雨夜裡被出身望族的丈夫踢到門外,只因腹內的孩子來歷有些可疑(母親曾在初孕時被一個名字叫扎卡的小偷劫持過)。母親再三哭訴自己的清白,可是沒有用,拉茲父親家族不能容忍自己家族名聲被人所辱。於是,拉茲和他母親成了犧牲品。拉茲和母親象狗一樣被趕出家門,開始他們一生的苦難生活。
拉茲和母親住在貧民窟里相依為命,在學校里認識了美麗的同桌麗達,她不象別的同學一樣瞧不起窮苦的拉茲,經常把自己的好東西拿給拉茲吃,她喜歡拉茲的聰明善良,兩小無猜的他們成了好朋友。這時拉茲還不知道,她的養父,就是自己的親生父親。

F. 流浪者之歌的象徵

從自覺的禁慾主義,透過自我放逐和視覺感官享受,最終知識及和平成為他追求生命的最終目標。
印度電影《流浪者》,出品於1951年印度電影城「寶萊塢」(Bollywood)。由著名的拉茲·卡普爾(Raj Kapoor)導演並主演。中國人喜歡印度音樂,很大程度上和這部電影掀起的熱潮有關。片中的主題歌《流浪者之歌》由Hasrat Jaipuri 和 Shailendra作詞, Shankar Jaikishan 作曲,Mukesh 演唱 。
歌詞大意:到處流浪, 到處流浪, 命運喚我奔向遠方奔向遠方, 到處流浪。 孤苦伶仃, 沒有依靠, 我看這世界像沙漠, 它四處空曠沒人煙…… 我和任何人都沒來往都沒來往, 活在世界舉目無親和任何人都沒來往, 好比星辰迷芒在黑暗當中, 到處流浪…… 命運雖如此凄慘, 但我並沒有一點悲傷, 我一點也不知道悲傷, 我忍受心中痛苦事幸福地來歌唱有誰能阻止我來歌唱。 命啊…… 我的命運啊我的星辰, 你回答我, 為什麼這樣殘酷捉弄我? 到處流浪, 到處流浪, 命運喚我奔向遠方奔向遠方, 到處流浪。

G. 《流浪者》現實意義是什麼

時代的產物,反映的是當時印度社會盛行「血統論」!

鄰國印度,位於南亞次大陸,與我國同是世界上五大文明發源地之一,人口達到了13.4億,按照這個趨勢很快就將超過中國。近年來,印度經濟發展迅速,增速在去年達到了8%以上,列各國第一;在IT和制葯方面科技水平和人才規模僅次於美國 。印度不僅有著輝煌燦爛的古文化,現代電影業也相當發達。在亞洲電影百花爭艷,此起彼伏競爭中,印度電影始終佔有一席之地。

青山常綠水長流,時光荏苒人易老;站在夕陽余輝下,審視人間百態。倘若有時間和機會的話,為懷念那一去不復返的淡淡時光,老去的我可能會重回影院,去重溫這部家庭愛情劇的今世經典。



H. 流浪者的劇情簡介

印度上流社會中很有名望的大法官拉貢納特信奉的是這樣一種哲學:「好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊。」這種以血緣關系來判斷一個人德行的謬論害了不少好人。法官拉貢納特根據「罪犯的兒子必定追隨其父」的荒謬理論,錯判強盜的兒子扎卡有罪,扎卡越獄後被迫成了強盜,決心對法官進行報復,拉貢納特果然中計,趕走了懷孕的妻子,拉茲跟著母親在貧困中長大,扎卡又威脅引誘拉茲做了賊。拉茲在飽經流浪和偷竊生活後,遇上童年好友麗達,二人真摯相愛,拉茲痛恨自己的偷竊墮落生活,渴望以自己的勞動謀生。但是,扎卡在繼續逼迫他,而當他面對親生父親時,父親的荒謬理論更使他前途無望……
《流浪者》是印度現代電影人的一部力作,創作背景是印度現代社會在廢除種姓制以後暗烙在人民身體的階級印記。片中主人公拉茲的母親懷著身孕,在一個雨夜裡被出身望族的丈夫踢到門外,只因腹內的孩子來歷有些可疑(母親曾在初孕時被一個名字叫扎卡的小偷劫持過)。母親再三哭訴自己的清白,可是沒有用,拉茲父親家族不能容忍自己家族名聲被人所辱。於是,拉茲和他母親成了犧牲品。拉茲和母親象狗一樣被趕出家門,開始他們一生的苦難生活。拉茲和母親住在貧民窟里相依為命,在學校里認識了美麗的同桌麗達,她不象別的同學一樣瞧不起窮苦的拉茲,經常把自己的好東西拿給拉茲吃,她喜歡拉茲的聰明善良,兩小無猜的他們成了好朋友。這時拉茲還不知道,她的養父,就是自己的親生父親。拉茲長大了,家庭的貧困使他不可避免地輟學。他的身邊再也沒有讀書聲,再也沒有美麗的麗達陪伴。他被流氓頭子扎卡收為弟子,教會一身高超的偷盜本領,拉茲還是不知道,扎卡選中他,是為了對他的父親實行報復,拉茲的父親是個法官,曾經對扎卡判過重刑,在法庭上法官最喜歡說的一句話是「法官的兒子永遠是法官,賊的兒子永遠是賊」扎卡當年劫持拉茲的母親是這報復的第一步,他的目的是讓法官的兒子變成象他一樣萬惡不赦的賊。他成功了,拉茲成了賊,而且是手段高超的賊。在一次偶然的機會中,拉茲和麗達再度相逢,拉茲偷了麗達的錢包,翻看錢物時才發現他和麗達兒時的合影。他裝做見義勇為者,把錢包又還給麗達。這時的麗達,更加甜美可愛,並且已經是大學法律系學生,就要畢業了。拉茲對麗達表明身份,麗達看著眼前英俊的男人,想起兒時善良朴實的拉茲,心裡掀起漣漪。拉茲和麗達相愛了,一千次的月下相約,一千次地山盟海誓。當麗達在月光下唱起那首令人心醉的月亮之歌時,拉茲卻在自己的家裡犯下殺人重罪。強盜扎卡被警察追趕誤闖到拉茲家中,拉茲的母親認出這個人就是當年劫持過自己的扎卡,她怒不可遏地要去向警察告發,扎卡要殺掉拉茲的母親,這時,拉茲從外面回來,看到扎卡威脅自己的母親,一怒之下,手刃惡魔扎卡。法庭上拉茲的辯護律師是麗達,麗達為自己的愛人和正義在法庭上和自己的養父大法官唇槍舌劍,法官以一個出生在貧民窟里的人不會有高尚的人格為論點拒絕判拉茲自衛誤殺。當大法官再次祭起「法官的兒子永遠是法官賊的兒子永遠是賊」這句話時,拉茲的母親來到法庭,法庭上,拉茲母親告訴大法官,拉茲就是他的親生兒子,大法官心靈受到巨大撞擊,全場嘩然唏噓一片。最後的審判還沒有降臨,拉茲的父親良心發現,來看望兒子。宣判結果出來了,由於麗達的辯護,拉茲減輕刑罰判處3年監禁,麗達來探監,與拉茲互訴愛意,表示會等待拉茲,拉茲將母親的項鏈送給麗達作為信物,希望又在眼前,有情人終成眷屬。。。

I. 印度電影《流浪者》的影評

印度上流社會中很有名望的大法官拉貢納特信奉的是這樣一種哲學:"好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊."這種以血緣關系來判斷一個人德行的謬論害了不少好人.一天法院正在審理一件謀殺案件,原告是法官拉貢納特,被告是流浪者拉茲,罪行是拉茲闖進拉貢納特的住宅,企圖刺死拉貢納特.可是拉貢納特萬萬沒有想到,要想殺死他的拉茲正是他親生的兒子...
印度電影《流浪者》早在文革以前就已進人中國.《流浪者》和其主題曲"拉茲之歌",在中國最轟動的時期是在70年代末,那是在一代人遭受了苦難經歷之後.
《流浪者》反映印度等級社會的黑暗現實,歌頌了純潔的愛情和人道主義,這當然是影片受到歡迎的原因之一.然而,影片引起十年浩劫之後中國人的共鳴,自有其深刻的歷史淵源.

J. 求印度電影《流浪者》影評 1500字左右 急!!

印度上流社會中很有名望的大法官拉貢納特信奉的是這樣一種哲學:"好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊."這種以血緣關系來判斷一個人德行的謬論害了不少好人.一天法院正在審理一件謀殺案件,原告是法官拉貢納特,被告是流浪者拉茲,罪行是拉茲闖進拉貢納特的住宅,企圖刺死拉貢納特.可是拉貢納特萬萬沒有想到,要想殺死他的拉茲正是他親生的兒子...
印度電影《流浪者》早在文革以前就已進人中國.《流浪者》和其主題曲"拉茲之歌",在中國最轟動的時期是在70年代末,那是在一代人遭受了苦難經歷之後.
《流浪者》反映印度等級社會的黑暗現實,歌頌了純潔的愛情和人道主義,這當然是影片受到歡迎的原因之一.然而,影片引起十年浩劫之後中國人的共鳴,自有其深刻的歷史淵源.
《流浪漢》開始於大法官拉貢納特信奉的 「好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊。」過程是一個孩子如何成長為一個賊以及一場和富家女的戀愛,高潮在法律和良心的對決,結束在拉茲要在監獄服刑三年,但是有愛情陪伴。

「好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊。」這是拉貢納特信奉的真理,堅持趕走拉貢納特妻子的大嫂信奉的真理是女人失去貞操會讓整個家族蒙羞,拉貢納特的妻子堅持著想要實現「法官生的孩子也會是法官」,拉茲的信仰是麗達,是美和愛,麗達的信仰是愛,是拯救拉茲。拉貢納特的偏見造成了扎卡的悲劇,扎卡所做的一切都是為了反駁拉貢納特「好人的兒子一定是好人;賊的兒子一定是賊」。 拉貢納特的堅持造成了扎卡妻子兒子自己四個人的悲劇,麗達的堅持卻讓拉茲重獲了新生。每個人都有自己的堅持,有時候這堅持是固執的偏見,可能傷害到了最親的人,也傷害到了自己,而有些堅持卻讓黑夜不那麼冷,有溫暖的慰藉。

沒有誰一出生就是小偷,就是流浪兒。但是大部分人都堅持小偷流浪兒一定是壞人,因為被偷過的人帶著怨恨,而更多的人被告知遠離這些人,是最好的保護自己的利益不受損害的方式。這樣的偏見讓人們不敢不願去接近流浪兒,這樣的孤立讓流浪兒更加墮落,讓原有僅剩的美好與愛也一點點在人們的冷漠和殘忍中消耗殆盡。那麼到底要怎麼辦呢?不是每個人都是拉茲,可以被拯救,不是每個人都是麗達,有資本去拯救別人。那麼為了維護大多數人的利益,法律這個時候是相當必要的。沒有絕對的公正,只能說有法律比沒有法律要好得多。法律很多時候能夠避免個體或小群體的偏見,雖然我們知道法律並不是萬能的,並不能完全絕對的公平,並不能夠照顧到每個個體的利益。愛如陽光,能緩和法律的冰冷,讓個體得到關愛。

雖然最後拉茲還是要在監獄里度過三年,但是因為有麗達愛的陪伴,三年不是苦痛,而變成了重生的機會。用三年的服役償還之前犯下的錯誤,三年後拉茲才可能真正的重新做人。這樣的結尾是相當明智的,如果麗達的辯護讓拉茲完全免去法律懲罰,未免太不理智,太煽情,畢竟拉茲也確實有偷有做過壞事,不能因為感情原因就完全將法律無視,良心最後要讓步於法律,因為法律的實現後才會有良心的實現,最後法律和良心本來相沖突的二者因為愛達成了和解。

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