『壹』 《紅高粱》影片主題及視聽語言分析
似紅似火的精神抗爭
——淺析《紅高粱》的視聽風格
電影《紅高粱》是由張藝謀改編莫言同名小說而來,影片延續了張藝謀導演重色彩、 重時代刻畫等藝術風格。紅色色調是這部影片的靈魂,起起伏伏,揮揮灑灑的紅高粱,有著寄寓當地人民乃至全中國人民的抗爭精神。導演借九兒、余占鰲等人物謳歌了三十年代西北淳樸卻擁有抗爭精神的勞動人民,延伸出現當代人們對此熾熱的感慨。這是他對故事繪聲繪色的彰顯,亦是對於小到封建禮教束縛,大到對民族侵略的偉大抗爭精神的贊頌。
紅色調的熾熱,貫穿至影片靈魂深處。導演從開頭便緊扣抗爭的主題,從畫面的最開始,九兒便是在濃艷的紅色下出場。此刻的紅色不僅僅是婚嫁的基本襯托,從九兒沮喪不甘的面部特寫便可看出,這更是對此刻九兒抗拒的內心心境的襯托。「坐轎不能哭, 哭轎吐轎沒有好報。蓋頭不能掀,蓋頭一掀必生事端。」,然而九兒卻掀了蓋頭,哭了轎,這是她對父母之命媒妁之言的抗爭,而紅色正是她此刻內心最好的詮釋。直到影片的末尾,紅色的表現力則更加鮮明亮眼。九兒、余占鰲以及幾個弟兄夜晚在酒庄以高粱 酒祭拜英勇獻身的羅漢大哥時,周圍熊熊的焰火將整個屋子充斥著紅色的熱烈,映襯的是他們此時此地心中燃燒著的對日本人抗爭的熊熊烈焰。
紅高粱的內涵,詮釋著人物真實獨白。紅高粱作為片名,不僅僅是因為故事中的人民生活總是圍繞著紅高粱,更是因為高粱代表了當時朴實的勞動人民;一個「紅」字, 也不僅僅是因為高粱的顏色是紅色,更是因為它代表了朴實的勞動人民也擁有著紅色所 傳遞出來的抗爭精神。從小的方面看,余占鰲等抬轎工人在送九兒的途中,在高粱地遇到了劫匪,面對劫匪的蠻橫威脅,他們為保全大局作了小小的妥協便給了錢財,可當劫匪打了九兒的主意,余占鰲為首的弟兄便奮起反抗打倒了劫匪。這一小插曲為接下來大的方面作了呼應。同是在這片高粱地,結尾的高潮部分,面對日本人對當地人民的壓迫, 以及九兒的英勇獻身,一場熱血的戰爭在這片高粱地一觸即發,過程中導演有大量對高粱地的鏡頭特寫,一場血紅而壯烈的斗爭在火紅的高粱間相得益彰地展現,將紅高粱的內涵相得益彰地寄予在了抗爭的人群當中。
意境的濃墨渲染,給予了畫面想像空間。影片中有著不少重寫意的片段,往往以遠景的方式呈現,並且沒有人物對話......(此處省略500字)
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『貳』 電影《紅高粱》之中將什麼和上世紀80年代的儀式感相適應
反思民族文化。
《紅高粱》中,張藝謀更注重於將民俗穿插於影片情節中,給觀眾展示了一部粗獷並且具有強烈生命意識的影片。電影中的部分旁白是這么說的:「蓋頭不能掀,蓋頭一掀必生事端。」
這一句旁白中紅色的蓋頭被掀了下來,就預示著「我奶奶」強烈的反抗意識。紅高粱在影片中有了自己獨特的靈魂,也為構建我國遼北民俗文化提高了辨識度。
《紅高粱》其實不僅僅是一個西北的故事,更展現的是一種民俗文化與精神,影片中涉及到性,「我爺爺」和「我奶奶」在高粱地里盡情地「野合」也是新時期民俗電影的一項突破。
其實這種「野合」表達出來的性,將鄉土氣息表達得淋漓盡致,使影片獨具匠心,電影與小說的不同之處就在於「野合」的表達,張藝謀並沒有突出「性」,這樣就不至於使影片落入俗套,而採用「野合」的表現方法,更加喚醒人們生命自由意識。
女性無法主宰自己的命運,九兒與命運抗爭,敢愛敢恨。對於兩個人的越軌,導演並沒有過於精細的刻畫,而代之以紅高粱這種極具代表性的象徵符號來給觀眾展示一種人性的本能需求,從而不會使觀眾產生一種認為其骯臟的感覺。
影片中,余占鰲在野合行為開始前,迅速創造出一片聖地,這片踩出來的高粱聖地,也是對人性解放與本性回歸的一種象徵,更有一種高粱地中、天人合一的韻味。
影片中,導演將傳統民俗文化的象徵意象與民俗景觀相結合,使「性」的表現更加自然。影片用瘋長的紅高粱,代表我國民俗文化的紅色,也呈現出當時人民頑強的生命力與敢於反抗的精神。
影片中的民俗也並不完全是原本的民俗,導演根據影片的表達需要,對其中的民俗意向進行了簡單的加工處理,用影視藝術手法對民俗進行了整合,這樣既可以使民俗作為一種文化被民眾發現,給觀眾帶來較為鮮明的視覺感受,也可以把民俗作為一種觀念文化載體,展現其現實性。
劇情:
九兒19歲時,不得不嫁在十八里坡開燒酒作坊的五十多歲的李大頭。按鄉規,新娘子要被顛轎的方法折騰一番,但不管轎夫怎樣折騰,九兒始終不吭聲。
九兒到了十八里坡後,與余占鰲發生了感情。不久,李大頭死了,眾伙計不想再幹了,九兒勸住了眾伙計,又撐起了燒酒作坊。
土匪禿三炮劫走了九兒,羅漢大叔和伙計們湊錢又將九兒贖了回來。但余占鰲看到九兒頭發凌亂,非常生氣,跑去找禿三炮,將菜刀架在他的脖上,直到禿三炮用腦袋保證沒有動九兒,余占鰲才罷休。
余占鰲在剛釀好的高粱酒里撒了一泡尿,沒想到高粱酒的味道格外好,九兒給它取名叫十八里紅。九兒的兒子9歲那年,日本鬼子到了青沙口,燒殺搶掠。
九兒搬出被日本鬼子殺害的羅漢大叔當年釀的十八里紅給伙計們喝,大家鬥志昂揚地去打鬼子。九兒挑著做好的飯菜去犒勞余占鰲他們,卻被鬼子軍車上的機槍給打死。
憤怒的余占鰲和大夥抱著火罐、土雷沖向日本軍車。塵埃過後,余占鰲拉著兒子的手,掙扎地來到九兒的屍體旁。日食,九兒的兒子放聲唱起了童謠:「娘,上西南,寬寬的大路,長長的寶船」
『叄』 大光你掀我蓋頭干什麼是什麼電影
《村裡有情況》。
《村裡有情況》是由德柏、趙朋明聯合執導,潘陽、鞏天闊領銜主演,鞏漢林、倪景陽友情出演,唐鑒軍、德柏特別出演,金珠、張維威、李翠翠、廖娟主演的現實主義喜劇電影。
「大光你掀我蓋頭干什麼」是影片中大光母親給大光找的媳婦的台詞,新媳婦已經上門,大光死活不娶,新媳婦表示強扭的瓜不甜,一會她就回去了。
坐了一會兒新媳婦說頭上的簪子有點難受,讓大光幫忙給拔下來,結果大光把蓋頭給掀下來了,這下不娶也不行了。
劇情:
因公司破產到處躲債的楊美麗(潘陽 飾),在牛記庵村目睹了一場兒子被母親「逼婚」的全過程,為了讓被「逼婚」的男主角大光(鞏天闊 飾)成功逃離母親(金珠 飾)的「魔爪」。
也為了讓自己能夠順利獲得父親(鞏漢林 飾)的投資,兩個人想出了一個雙贏的計劃,卻沒想到謊言就像雪球一樣越滾越大,逐漸逃離了他們所能掌控的范圍。
『肆』 轎中蓋頭掀,大禍鬧翻天是什麼電影
伏 虎 武 松 (2020)
導演: 崔炎龍
編劇: 崔炎龍 / 陳萍萍
主演: 袁福福 / 閆佳穎 / 張亞奇 / 呂宇
類型: 動作 / 武俠 / 古裝
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 2020-05-08(中國大陸)
片長: 96
又名: Tiger Hunter
『伍』 求一部古裝電影 是以前DVD光碟看過的
《一對活寶跑天下》
『陸』 電影《紅高粱》最開始顛轎吹嗩吶 姜文他們當時唱的什麼內容
是《顛轎歌》,詞如下:
客未走,席未散,
四下尋郎尋不見.
急猴猴,新郎倌,
裝進洞房蓋頭掀.
我的個小乖蛋!
定神看,大麻臉,
踏鼻豁嘴翻翻眼.
雞脖子,五花臉,
頭上虱子接半豌!
我的個小乖蛋!
丑新娘,我的天,
呲牙往我懷里鑽.
扭身跑,不敢看,
二蛋我今晚睡豬圈!
我的個小乖蛋!
『柒』 新娘套路小伙掀蓋頭什麼電視
你掀我蓋頭幹啥電影就叫《掀起你的蓋頭來》。
《掀起你的蓋頭來》於2014年,由陝西德誠影視有限公司出品。影片講述了西部歌王王洛賓坎坷的經歷、傳奇的一生。王洛賓(1913.12.28-1996.3.14),名榮庭,字洛賓,曾用名艾依尼丁,漢族人,出生北京,中國民族音樂家 。其在蘭州改編了新疆民歌《達坂城的姑娘》,之後便與西部民歌結下了不解之緣,並將一生都獻給了西部民歌的創作和傳播事業,有「西北民歌之父」、「西部歌王」之稱。
『捌』 洞房可以不入蓋頭總得掀吧是什麼電視劇
你好,這個是電視劇
將軍在上